Spelling suggestions: "subject:"intertextuality"" "subject:"ntertextuality""
231 |
A comédia clássica de Sá de Miranda e o diálogo intertextual com seus paradigmas literários / Sá de Miranda\'s classical comedy and the intertextual dialogue with its literary paradigmsMartha Francisca Maldonado Baena da Silva 27 February 2007 (has links)
Esta dissertação tem como objetivo examinar o método de composição das comédias de Sá de Miranda e a maneira como o autor utilizou o processo de recriação poética denominado imitatio para promover o diálogo intertextual com seus paradigmas. Trata-se aqui de analisar intertextualmente textos gerados dentro de um contexto histórico-literário específico, em que o imitar era a regra. O autor tem como primeira intenção ao compor esse tipo de obra inserir-se numa tradição poética que aceita e pressupõe a alusão a textos precedentes, ou seja, uma tradição poética autônoma, em que as relações intertextuais se dão de maneira consciente e técnica e a obra de imitação resulta da reelaboração criativa de modelos. O primeiro capítulo vem situar a obra cômica mirandina no contexto histórico-cultural em que foi gerada. O segundo capítulo trata de imitatio e intertextualidade, estabelecendo terminologia e métodos para a análise intertextual, especificamente, de obras que têm a apropiação intencional de textos como princípio de criação literária. O terceiro capítulo apresenta um breve histórico do teatro latino, das origens até o surgimento da fabula palliata, adaptação latina da Comédia Nova Grega, que foi o modelo de comédia imitado pelos poetas renascentistas italianos, cujas obras se tornaram também paradigmas para o poeta português. O último capítulo é dedicado à análise intertextual das comédias de Sá de Miranda. / The objective of this dissertation is to examine the method of composition of Sá de Miranda?s comedies and the way the author made use of the poetic recreation process denominated imitatio to promote the intertextual dialogue with their paradigms. It concerns to the intertextual analysis of texts produced within a specific historical and literary context in which imitating was the rule. The author who composes literary works under this rule has as his first intention to get into a poetic tradition which accepts and presupposes the alusion to preceding texts, i. e., an autonomous poetic tradition in which the intertextual relations take place in a conscious and technical manner and the work of imitation results of the creative re-elaboration of the patterns. The first chapter comes to situate Sá de Miranda?s comic work in the historical and cultural context in which it was generated. The second chapter deals with imitatio and intertextuality, establishing terminology and methodology for intertextual analysis of specifically literary works which have the intentional appropriation of texts as literary creation principle. The third chapter presents a brief history of the Roman theater, from its origins up to the arising of the fabula palliata, the Roman adaptation of the Greek New Comedy, which was the model of comedy imitated by the Italian poets of the Renaissance, whose works became paradigms to the Portuguese poet too. The last chapter is dedicated to the intertextual analysis of Sá de Miranda?s Comedy.
|
232 |
\'Está lá tudo\': o constructo literário nas crônicas de José Saramago / \"It\'s all there\": the literary construct in José Saramago\'s articlesSaulo Gomes Thimóteo 09 December 2014 (has links)
José Saramago, em sua obra, procura construir uma compreensão do mundo (em seus aspectos políticos, sociais e humanos) a partir do envolvimento do Homem com a Palavra. Nas crônicas, produzidas ao longo de oito anos (1968-1975), essa relação é explorada por vários enfoques, uma vez que esse gênero permite uma oscilação do trivial ao filosófico, do riso à melancolia, do irônico ao panfletário, tornando-se uma espécie de \"laboratório de estilos\" para o futuro Nobel. Com isso, as crônicas constituem-se como elemento central na formação do escritor, sendo responsáveis por construir aspectos da persona saramaguiana. No presente trabalho, três eixos principais se estabelecem: a Linguagem, a Paisagem e a Viagem; e é a partir deles que todo o jogo literário saramaguiano se estabeleceria. / José Saramago, in his work, intends to build an understanding of the world (in its political, social and human aspects) from the interaction between Man and Word. His articles, published from 1968 to 1975, explored that relationship through many approaches, reflecting a genre that allows a fluctuation from trivial to philosophical subjects, from laughter to sorrow, from irony to pamphleteering. This genre became a form of styles laboratory for the future Nobel prize winner. Thus, the articles contains in them the main elements of the writers formation, being responsible for building aspects of Saramagos persona. In this work, three main axes are established: the Language, the Landscape/Prospect and the Journey; and is on them that all of Saramago\'s literary puzzle is produced.
|
233 |
A lira assassina de Orfeu (Bernardo Santareno e os intertextos de \'O Inferno\') / The killer lyre of Orfeu (Bernardo Santareno and the intertexts of O Inferno)Fernanda Verdasca Botton 12 August 2008 (has links)
Para compor o canto de morte do serial-killer Orfeu wilson, o dramaturgo português Bernardo Santareno traz à peça teatral O inferno uma discussão intertextual a tratar da origem dos indivíduos criminosos. Essa tese tem como objetivo desvendar os intertextos realizados por Santareno e estudar o pensamento de um psiquiatra dramaturgo que tenta compreender a mente criminosa / In order to compose the death song intoned by the serial killer Orfeu Wilson, the portuguese play-wright Bernardo Santareno brings to his play O inferno an intertextual discussion, dealing with the roots of criminals. This thesis aims at unveiling the intertexts fulfilled by Santareno and to study the thoughts of the psychiatrist dramaturgist, who tries to understand the criminal mind
|
234 |
O símbolo da noite no \'Cancioneiro\' de Fernando Pessoa / The night symbol in the \'Cancioneiro\', by Fernando PessoaMonica Imperio Simiscuka 14 September 2007 (has links)
Considerando a significativa recorrência simbólica da noite e de suas derivações - a escuridão, as sombras, a insônia, o sono e os sonhos - nas composições que integram a obra poética de Fernando Pessoa, este trabalho de pesquisa se propõe a investigar a concepção simbólica do autor, a fim de apreender as variadas possibilidades interpretativas desse símbolo e de levantar uma hipótese global de seu significado no conjunto de poemas ortônimos pessoanos intitulado \"Cancioneiro\". Discutir-se-á, igualmente, nessa linha de análise, os diálogos travados pelo poeta com o movimento simbolista, ao qual ele estava visceralmente ligado, com a intenção de confirmar, sobretudo quanto ao emprego do elemento simbólico, a intertextualidade pessoana com o Simbolismo, sem perder de vista, no entanto, questões como a ruptura ou a continuidade da tradição lírica portuguesa e a originalidade do poeta. / Considering the significant recurrence of the symbol of the night and its derivations - darkness, shadows, insomnia, sleep and dreams - in Fernando Pessoa\'s poetic compositions, this research aims to investigate the author\'s symbolic conception in order to apprehend the various ways of interpreting such symbol, as well as to formulate a general hypothesis of its meaning in the collection of poems by the author entitled \"Cancioneiro\". Following the same line of analysis, there will also be a discussion of the poet\'s dialogues with the Symbolist movement, to which he was viscerally connected, with the purpose of confirming Pessoa\'s intertextuality with Symbolism, particularly regarding the use of the symbolic element - without, however, losing sight of issues such as the poet\'s originality and the rupture with, and continuity of, the Portuguese lyrical tradition.
|
235 |
O DISCURSO DIALÓGICO EM AS CABEÇAS TROCADAS, DE THOMAS MANN E EM O VERMELHO E O NEGRO, DE STENDHAL. / The Dialogic Discourse in The Transposed Heads by Thomas Mann and The Red and The Black by Stendhal.Silva, Viviane Honorato Efigênio 20 March 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-10T11:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
VIVIANE HONORATO EFIGENIO SILVA.pdf: 944543 bytes, checksum: 662be185c10fc6819db85e5e88b01501 (MD5)
Previous issue date: 2013-03-20 / The purpose of this research is to demonstrate how dialogism is presented in
Thomas Mann s The Transposed Heads and in Stendhal s The Red and The Black,
corpus of this critical evaluation. For this proposed research, we turn to the ideas of
Mikhail Bakhtin, specifically those contained in his work Aesthetics of Verbal Creation
and also to those of: Beth Brait, José Luís Fiorin, Diana Pessoa de Barros, Ingedore
Villaça Koch, Cleudemar Alves Fernandes, Solange Jobim e Souza, Graça Paulino
and Vânia Lúcia Menezes Torga. The textual analysis of the works emphasizes
dialogism , enunciations , subject formation and the intertextual process, and
lends itself to the study of the aforementioned works, as well as of the following
complementary works: the sacred Indian text Bhagavad Gita, and the sacred
Christian text The Bible. We chose to work with these texts, as they offer the widest
variety of examples with regards to the objectives and the purpose of this study. As a
result of this research, sections of the original texts were identified and recorded
which corroborate our original hypothesis of dialogic interface between the two
literary works. / O objetivo principal desta pesquisa é mostrar que o dialogismo se faz presente em
As cabeças trocadas, de Thomas Mann e em O vermelho e o negro, de Stendhal,
corpus deste estudo crítico. Recorre-se às ideias de Mikhail Bakhtin para este
proposto estudo, sobretudo em sua obra Estética da criação verbal e também a Beth
Brait, José Luís Fiorin, Diana Pessoa de Barros, Ingedore Villaça Koch, Cleudemar
Alves Fernandes, Solange Jobim e Souza, Graça Paulino e Vânia Lúcia Menezes
Torga. As análises das obras enfatizam dialogismo , enunciados , formação do
sujeito , processo intertextual e lança-se para o estudo das obras supracitadas,
bem como para as que são complementares: Bhagavad Gita, livro sagrado indiano
e a Bíblia, livro sagrado do Cristianismo. Optou-se por trabalhar com essas obras por
apresentarem maior variedade em torno dos objetivos e dos propósitos existentes no
diálogo. Como resultado dessa pesquisa foram identificados e evidenciados trechos
em que se comprova a teoria a respeito da interface dialógica.
|
236 |
DISCURSIVIDADE INTENCIONAL FEMININA EM VOZES DO DESERTO, DE NÉLIDA PIÑON.Almeida, Aparecida Alexandrina Silva Soares 27 November 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-10T11:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1
APARECIDA ALEXANDRINA SILVA SOARES ALMEIDA.pdf: 750519 bytes, checksum: d741c73276dbcefc1d0a80325c527332 (MD5)
Previous issue date: 2012-11-27 / This research is aimed at studying the dialogical and intertextual character
that is established between the work ancestor Thousand and One Nights romance
and Voices of the Desert of Nelida Piñon, verifying that literary works can perform an
agglutination intertextual, dialogical multiple resonances, which are require special
attention of the reader. When speaking of the novel is the speech of another, as is
the case of the novel in question, this requires a process of receiving enhanced, so
that the reader realizes how much to separate the two contexts captures the
foundational art he is enjoying. It is possible to compare texts of distant times
because the phenomenon of dialog is manifested at various levels of literary
discourse and the novel, it is expressed in the very conception of his compositional
aspect, so that the dialogic orientation passes motivating speech inside becoming an
aspect of structuring text.
It is also an approach of speech intentionally feminine issued by
Scheherazade, the character who denies the process of silencing and exclusion that
the woman was subjected over the centuries. This character is remarkable, in both
works, it saves society gana criminal Caliph, who want to kill all the women, in their
eagerness to avenge the cheating wife. Scheherazade is aware of its role in the
construction of the memory of the Arab people, which is a carrier, so it subverts it in
favor of the female condition, making its done something memorable, subversive and
permanent. It follows from this circumstance, that the discourse of a narrative is not
innocent and pure, but part of the cultural elaborations and has ideological nature.
Accordingly, Voices of the Desert is a work illuminating these spurious aspects that
permeate social life, bringing great consequences for a significant number of people
within the society, and may be restricted ethnic, economic and sexual.
All these factors are expressed by a set of evocative poetic images that
emerge in the work, coming from the imagination of its authors, to directing to fantasy
readers, place it manifests the creative power of art. / Esta pesquisa tem objetivo estudar o caráter dialógico e intertextual que se
estabelece entre a obra ancestral As Mil e uma Noites e o romance Vozes do
Deserto, de Nélida Piñon, verificando que as obras literárias podem realizar uma
aglutinação intertextual, de múltiplas ressonâncias dialógicas, que passam a exigir
uma atenção especial do leitor. Quando o discurso do romance se encontra com o
discurso de outro, como é o caso do romance em exame, isso demanda um
processo de recepção aprimorado, para que o leitor dê conta tanto de separar
quanto de aglutinar os dois contextos instauradores da arte que ele está apreciando.
É possível confrontar textos de épocas distantes porque o fenômeno da
dialogicidade se manifesta em vários níveis do discurso literário e, no romance, ela
se expressa na própria concepção de seu aspecto compositivo, de tal forma que a
orientação dialógica passa motivar o discurso por dentro, tornando-se um dos
aspectos estruturadores do texto.
Faz-se, ainda, uma abordagem do discurso intencional feminino, emitido por
Scherezade, a personagem que renega o processo de silenciamento e exclusão a
que foi submetida à mulher, ao longo dos séculos. Essa personagem é notável, nas
duas obras, ela salva a sociedade da gana delituosa do Califa, que deseja matar
todas as mulheres, na ânsia de vingar-se da esposa traidora. Scherezade tem
consciência de seu papel na construção da memória do povo árabe, da qual é
portadora, por isso subverte-a, em favor da condição feminina, tornando seu feito
algo memorável, subversivo e permanente. Decorre dessa circunstância, que o
discurso de uma narrativa não é inocente nem puro, mas participa das elaborações
culturais e tem natureza ideológica. Nesse sentido, Vozes do Deserto é uma obra
esclarecedora desses aspectos espúrios que permeiam a vida social, trazendo
grandes consequências para um número significativo de pessoas que integram a
sociedade, e que podem sofrer restrições étnicas, econômicas e sexuais.
Todos esses fatores são expressos por um conjunto de sugestivas imagens
poéticas, que emergem, na obra, vindas do imaginário de seus autores, para se
dirigirem à fantasia dos leitores, lugar em que se manifesta o poder criativo da arte.
|
237 |
Eugênio Tavares: poesia e convenção românticaAntônio Carlos Oliveira Santos 11 April 2008 (has links)
Eugênio Tavares (1867-1930) foi, na sua época, uma personalidade influente no cenário cultural e político caboverdiano, atuando como poeta bilíngüe e jornalista engajado, embora tenha se notabilizado apenas pela sua produção poética em crioulo (mornas). A sua poesia em língua portuguesa dispersa em periódicos e revistas ficou por muito tempo esquecida, vindo a público somente nos anos oitenta, através de uma pesquisa empreendida por Félix Monteiro, da qual um importante corpus foi publicado na revista Raízes nº 17/20. Pretendemos neste trabalho traçar o roteiro biográfico do autor e fazer uma apresentação e leitura de sua poesia em língua portuguesa, ressaltando a sua militância política e a importância dessa obra no panorama literário caboverdiano desse período, como também refletir sobre a relação entre manifestações literárias e o meio social, tendo em vista as convenções estético-formais vigentes no contexto colonial finissecular e suas relações intertextuais com a obra de Eugênio Tavares. / Eugênio Tavares (1867-1930) was an influential personality in the political and cultural Cape verdean scenarium. He was a bilingual poet and he was also an engaged journalist, although he had been distinguished only by his poetic production in creole (mornas). His poetry in portuguese language, scattered in journals and magazines, has been forgotten for a long time. It appear only in the 80th, through a undertaken research by Félix Monteiro, who published an important corpus in the Raízes review nº17/20. In this work, we intent is to draw the authors biographic route and to make a presentation and reading his poetry in portuguese language, pointing out his political militancy, the importance of the his words in the Cape verdean literary panorama, besides to reflect about the relationchip between literary manifestation and social environment, having in view the esthetic-formal conventions in the fin-de-siecle colonial context and their intertextual relations to the Eugênio Tavares words.
|
238 |
Uma retórica a serviço da morte e da vida: estudo de um idioleto de background metafórico e metonímico no cinema de Stanley KubrickCarvalho, Caio M. G. de 28 June 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-09T12:34:10Z
No. of bitstreams: 1
Caio M. G. de Carvalho.pdf: 8716173 bytes, checksum: a37768758afe3bd0af36512c2257add3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T12:34:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Caio M. G. de Carvalho.pdf: 8716173 bytes, checksum: a37768758afe3bd0af36512c2257add3 (MD5)
Previous issue date: 2018-06-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Based on the filmography of the director Stanley Kubrick (short-films excluded), the present work focuses on exposing and analyzing a framework of intertextual relations (our empiric object) which are established movie-by-movie, from the point where it is allowed to suppose a metaphoric code through Kubrick’s filmography. It was aimed to demonstrate how this intertextual network reveals an ‘own’ Kubrickian code (defined as idiolet in his filmography), by gathering the filmmaker’s thirteen full-length movies (our study corpus) and correlating them to several metaphorical amalgams with the <<death>> sememe. It is defined as ‘intertext’ the different matching relations of content between equal (as in film-to-film) or different (as in a film to a strictly verbal text) semiotic systems – which permitted us to consider this concept as a synonym of ‘intersemiotics’, which its base of functioning lies in the umbertian definition of ‘sign-function’ (our number 1 epistemological object). At the end of the display of this intertextual network (or intersemiotics), it has been pursued a critical interpretation in relation to what this idiolet can tell us about Stanley Kubrick’s cinema. Therefore, it is proposed – under the optics of metaphor (our number 2 epistemological object) and the intertext it establishes in the filmmaker’s work – different forms to address the North-American director’s filmography. The theoretic-methodological basis is guided by Umberto Eco’s semiotics – a theorist who has always shown commitment to study mechanisms which impose, allow (and that also limit, one could say) the different levels of reading offered through the result of any aesthetical use of language, such as film or literature. This work is also based on informed readings about cinema, and of course, Stanley Kubrick’s cinema as well / Voltada à filmografia do diretor Stanley Kubrick (excetuando seus curtas-metragens), esta pesquisa busca expor e analisar um quadro de relações intertextuais (nosso objeto empírico) que nela se estabelecem, de filme a filme, a partir do qual se permite supor um código metafórico ao longo do conjunto da obra deste diretor. Procura-se demonstrar como esta rede intertextual revela um código ‘próprio’ kubrickiano (definido como um idioleto na filmografia) a unir os treze longas-metragens do cineasta (nosso corpus de estudo) em torno de vários amálgamas metafóricos com o semema <<morte>>. Define-se como ‘intertexto’ as diferentes relações de correspondência de conteúdo entre sistemas semióticos iguais (como de filme a filme) ou diferentes (como de filme a um texto estritamente verbal) – o que nos permite tratar este conceito como sinônimo de ‘intersemiótica’, cuja base de funcionamento repousa na definição umbertiana de ‘função sígnica’ (nosso objeto epistemológico nº 1). Busca-se, ao final da exposição desta rede intertextual (ou intersemiótica), uma interpretação crítica a respeito do que este idioleto pode nos dizer sobre o cinema de Stanley Kubrick. Dessa forma, propõe-se – sob a ótica da metáfora (nosso objeto epistemológico nº 2) e do intertexto que ela funda na obra do cineasta – outras maneiras de abordar a filmografia deste diretor norte-americano. A fundamentação teórico-metodológica pauta-se na semiótica de Umberto Eco – teórico que sempre se mostrou empenhado em estudar os mecanismos que impõem, que permitem (e que também, diga-se não de passagem, represam) os diferentes níveis de leitura oferecidos pelo resultado de qualquer uso estético da linguagem, como o uso fílmico ou literário. Pautamo-nos, também, em abalizadas leituras sobre cinema e, claro, sobre o cinema de Stanley Kubrick
|
239 |
\"O Plantador de Naus a Haver\" sob a óptica da intertextualidade / \"The planter of ships-yet-to-be\" under an intertextual approachMachado, Alleid Ribeiro 22 September 2006 (has links)
A presente dissertação propõe o estudo da vida e obra da autora portuguesa Júlia Nery, mais especificamente, a análise de uma de suas peças de maior cunho intertextual: O plantador de naus a haver. Para tanto, é feito inicialmente um relato de como se deu o processo de pesquisa de sua produção literária, desde o primeiro contato com a peça no curso de Pós-Graduação intitulado \"A literatura portuguesa em cena\" (FFLCH-USP), até a localização da Autora, que resultou na reunião de um material bibliográfico que serviu de base para a elaboração deste trabalho. Em seguida, é realizado um apanhado teórico em torno da intertextualidade, a partir dos estudos sobre a linguagem empreendidos por Mikail Bakhtin, e das contribuições teóricas de Julia Kristeva, além de outros pesquisadores e lingüistas contemporâneos, que têm, ao longo do tempo, pesquisado e ampliado as diretrizes bakhtinianas em torno do dialogismo e da polifonia, além dos estudos acerca dos mecanismos que promovem a intertextualidade. Posteriormente, são analisados os textos paradigmas com os quais a Autora travou diálogo para criação de sua peça. Segue-se a análise do texto dramático, utilizando-se como instrumentos intertextuais, a paráfrase e a estilização, uma vez que esses mecanismos demonstram ser, de fato, os adjuvantes para recriação do longínquo medievo português, bem como da própria biografia de D. Dinis, a personagem central. O objetivo principal de tal análise é o de trazer à tona, elementos diversos que, constantes nas entrelinhas de O plantador de naus a haver, contribuem para a revelação do ponto de vista de seu Autor em relação à personagem principal, ao contexto histórico-literário no qual se insere, além é claro, de apresentar a sua visão de mundo. Como O plantador de naus a haver também é destinado ao ensino de Literatura Portuguesa, algumas considerações sobre a relação teatro-educação também são tratadas, a fim de se investigar o intuito pedagógico da peça, que, como poderá ser visto, propõe uma gestão criativa de seu conteúdo, a partir da interação entre o texto e seu interlocutor, por meio da expressão dramática. / The present dissertation deals with the biography and work of the Portuguese author Júlia Nery, more specifically, an analysis of one of her plays with the greatest intertextual feature: The planter of ships-yet-to-be. Before localizing the author, at the very beginning, it was made a description of how the research process of her literary production takes place since the first contact with the play in a course from an academic program named \"A Literatura Portuguesa em Cena\" (FFLCH-USP). All of this has resulted in a set of bibliographical material that was used to implement this dissertation. A theoretical synthesis was made concerning the intertextuality from the language studies that were undertaken by Mikail Bakhtin and afterwards some theoretical contributions of Julia Kristeva. Other contemporaneous researchers and linguists that have studied for ages enlarged the Bakhtin\'s bases around the dialogism and the polyphony beyond the studies above the mechanisms that have promoted the intertextuality. Subsequently, the texts with paradigms, which the author established as a dialogue in the creation of her play, have been analysed. Soon, the analysis of the dramatic text follows in this dissertation based on intertextual tools, such as the paraphrase and the stylization, as the mechanisms which are being apprehended like the main attributes for a recreation of the faraway Portuguese Middle Ages, even the own biography of D. Dinis, the central character. The main goal of such analysis highlights several elements that appear in The planter of ships-yet-to-be read between the lines, contributing to the revelation of the author\'s point of view in relation to the main character, to the historical and literary context in what the work has been inserted, besides presenting the author\'s background in a contemporaneous world being inhaled by her play. As The planter of ships-yetto- be is also addressed to the Portuguese Literature teaching, some considerations intertwining theatre and education are approached in order to investigate pedagogical purposes in the play, proposing a creative operation of its content from the interaction between the text and its interlocutor through dramatic expressions.
|
240 |
Aspectos da presença francesa na obra de Castro Alves / Aspects of the French presence in Castro Alves worksSousa, Cleonice Ferreira de 09 November 2015 (has links)
O estudo aqui proposto pretende atentar para a natureza da presença francesa na obra de Castro Alves. Trata-se da expansão da dissertação intitulada Projeções do romantismo pelas asas de um condor: a presença hugoana na obra de Castro Alves1, cujo objetivo principal consistiu em analisar, especificamente, a presença de Victor Hugo na produção castroalvina. Nessa nova fase, em decorrência dos variados procedimentos intertextuais encontrados, a investigação será conduzida aos diversos aspectos da presença francesa, e ao variado rol de referências literárias e culturais da obra do escritor. Para tanto, levaremos em conta os procedimentos textuais tais como epígrafes, citações e alusões, presentes em sua prosa e na poesia. Nosso objetivo é, portanto, realizar a leitura intertextual minuciosa dos textos selecionados2 com o fito de investigar qual o sentido das apropriações feitas, o que responde pela tarefa de revelar qual o papel da presença francesa nos textos alvesianos. / The study proposed here intends to look at the nature of the French presence in the work of Castro Alves. It is the expansion of the dissertation entitled Romanticism projections through the wings of a condor: the presence of Victor Hugo in Castro Alves works, whose main objective is to analyse especially the presence of Victor Hugo in the work of Castro Alves. At this new stage, as a consequence of the diverse intertextual procedures found, we have broadened the analysis to the several aspects of the French presence, as well as to the varied list of literary and cultural references which extolled the works of the writer of The Slaves. Therefore, we shall analyse the textual procedures such as epigraphs, quotations and allusions found in prose and poetry. Our objective is thus to accomplish the detailed analysis of the selected texts aiming to investigate the meaning of the appropriations used, what accounts for the task of explaining the role of the French presence in Castro Alves works.
|
Page generated in 0.0928 seconds