Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-02-26T16:45:10Z No. of bitstreams: 1 2017_EsterdeSouzaOliveira.pdf: 5958345 bytes, checksum: 029006f342376b9347df75f20a15ce3b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-02-26T20:54:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_EsterdeSouzaOliveira.pdf: 5958345 bytes, checksum: 029006f342376b9347df75f20a15ce3b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-26T20:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_EsterdeSouzaOliveira.pdf: 5958345 bytes, checksum: 029006f342376b9347df75f20a15ce3b (MD5) Previous issue date: 2018-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Os Mẽtyktire são um grupo Mẽbêngôkre (Kayapó), um povo falante de língua da família Jê, do tronco linguístico Macro-Jê. Essa pesquisa foi proposta junto a população da Terra Indígena Capoto/Jarina, em Mato Grosso, e pretende se desdobrar na aldeia Kapôt. Além de dar nome à aldeia, este termo significa “cerrado” e se refere também à uma rede de lugares nomeados – considerada o centro do território Mẽkrãgnõtire pelo menos desde o século XX. A partir das narrativas toponímicas do ancião Iobal, busco compreender a dinâmica de intensa mobilidade e de nomeação de lugares que marcaram o período pré-contato, observando as relações que se são com e na terra tal como é vivida. A partir do período pós-contato, retomo o processo de remoções, resistência e luta pela garantia da terra, que se desdobra até os dias de hoje. Pretendo assim refletir – de maneira alguma de forma conclusiva – a respeito das transformações que se deram na vivência mẽtyktire da terra. / The Mẽtyktire are a Mẽbêngôkre (Kayapó) group, speakers of a Jê language of the Macro-Jê linguistic family. The following thesis was proposed to the population of Terra Indígena Capoto/Jarina, of Mato Grosso state, and takes place at the village Kapôt. Other than serving as the name of the village, Kapôt also means “savana” and refers to a network of named places – considered the center of Mẽkrãgnõtire land at least since the 20th century. Using the toponymic narratives of the elder Iobal, I seek to understand the dynamic of intense mobility and place naming that characterized the pre-contact period, observing their relations with and through the land as it is experienced. I then analyze the process of removals, resistance, and struggle over land from the post-contact period to present-time. I wish to reflect on the transformations of the Mẽtyktire experience with land.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-12-21T11:17:06Z No. of bitstreams: 1 2015_LucivaldoSillvadaCosta.pdf: 4690650 bytes, checksum: ffe04f5a90a7183dab4673e47047ea92 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-05-04T12:56:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LucivaldoSillvadaCosta.pdf: 4690650 bytes, checksum: ffe04f5a90a7183dab4673e47047ea92 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-04T12:56:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LucivaldoSillvadaCosta.pdf: 4690650 bytes, checksum: ffe04f5a90a7183dab4673e47047ea92 (MD5) / Esta tese consiste em uma descrição de aspectos da fonologia segmental, da morfologia e da morfossintaxe e sintaxe da língua Xikrín, uma das língua do ramo setentrional da família Jê, tronco Macro-Jê (Rodrigues 1986, 1999). Trata-se de um estudo desenvolvido à luz de uma linguística antropológica, que considera a língua como instrumento da cultura e moldada a partir desta. Os procedimentos analíticos adotados foram os procedimentos clássicos de uma descrição linguística dessa natureza, como a utilização de dados de situações de fala natural, o que muito contou o fato de eu falar um pouco a língua Xikrín e de ter morado com eles por mais de dois anos ininterruptos, além da minha convivência constante com eles há 12 anos. Outros procedimentos foram os de adotar análises contrastivas dos pontos analisados, de observar critérios distribucionais e de considerar organizações paradigmáticas de seus elementos linguísticos. Esta tese foi sendo construída tomando como referência os estudos que ajudavam a entender os dados do Xikrín. Assim, não caberia aqui listar os inúmeros trabalhos consultados, mesmo porque nenhum deles foi exaustivo enquanto referência, exceto os trabalhos de Rodrigues que nortearam sua hipótese de uma agrupamento Macro-Jê-Tupí-Karíb (cf. RODRIGUES, 2009). Ao apresentar uma descrição de referência para o Xikrín, nosso objetivo é também o de tornar esta tese uma referência nos processos de formação de professores de língua Xikrín e na ampliação dos estudos sobre essa língua, agora com uma participação de autoria dos professores indígenas. ______________________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / L’objectif de ce travail est de faire une description des aspects de la phonologie segmentaire, de la morphologie et de la syntaxe et morphosyntaxe de la langue Xikrin, classifié dans la branche nord de la famille Jê, tronc Macro-Jê (Rodrigues, 1986, 1999). Il s’agit d’une étude menée dans le domaine d’une linguistique anthropologique, qui considère le langage comme instrument de culture et qui est formée dans cette même culture. Les procédures analytiques utilisées étaient les procédures classiques d’une description linguistique telles que l’utilisation de donnés originaires de situations de parole naturelle. Pour cela il a été très important le fait du chercheur parler la langue Xikrin et avoir vécu avec eux pendant plus de deux ans sans interruption mais aussi le contact constant avec eux pendant 12 ans. Autres procédures adoptées dans cette recherche ont été celles de l’analyse contrastive des points analysés, de respecter des critères de répartition et de considérer les organisations paradigmatiques de leurs éléments linguistiques. Cette thèse a été construite par référence aux études qui ont permis de comprendre les données Xikrin. Donc, on ne cadrerait pas ici d’énumérer les nombreuses études examinées, si seulement parce qu’aucun d’eux était épuisant comme une référence, sauf les oeuvres de Rodrigues qui ont guidé son hypothèse d’un regroupement Macro-Jê-Tupí-Karíb (cf. RODRIGUES, 2009). Avec cette description de référence pour Xikrin, l’objectif de cette thèse est aussi d’établir une référence pour la formation des enseignants de langue Xikrin, mais aussi pour l’expansion des études sur cette langue, en ayant la collaboration à partir de ce moment des enseignants indigènes. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is a description of aspects of the segmental phonology, morphology, morphosyntax and syntax of Xikrín, a language of the northern branch of the Jê family, Macro-Jê stock (RODRIGUES, 1986, 1999). This study has been developed within the framework of anthropological linguistics, taking language as a cultural tool that is in turn itself moulded by culture. I have followed standard analytical procedures for describing a language, such as the use of language data from natural speech acts. To that end, it has been crucial that I am myself a fluent speaker of Xikrín, having lived among the Xikrín for two years, and been in constant contact with them for 12 years now. Other procedures followed here are contrastive analysis, observations of distributional criteria, and the paradigmatic organization of language components. This thesis is founded upon a series of reference works that form the wider context in which the Xikrín language data are best understood. Here is not the place to list all of those bibliographical references, except to highlight the works by Rodrigues that guided his Macro-Jê-Tupí-Caríb hypothesis (cf. RODRIGUES, 2009). This thesis aspires also to serve as a reference description to support training for teachers of Xikrín, and thereby to engender further research, not least by native-speaker teachers as authors of new publications on their own language.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Classicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2007. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2009-11-26T16:26:26Z No. of bitstreams: 1 2007_AmbrosioPereiradaSilvaNeto.pdf: 290556 bytes, checksum: 3eda44b747dc0c6d66419c871697ed02 (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2009-11-26T19:05:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_AmbrosioPereiradaSilvaNeto.pdf: 290556 bytes, checksum: 3eda44b747dc0c6d66419c871697ed02 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-11-26T19:05:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_AmbrosioPereiradaSilvaNeto.pdf: 290556 bytes, checksum: 3eda44b747dc0c6d66419c871697ed02 (MD5) Previous issue date: 2007 / Neste estudo, desenvolvemos uma revisão da família linguística Coroado (Purí) proposta por Chestmir Loukotka (1937), como uma contribuição aos estudos sobre o tronco lingüístico Macro-Jê. Esta revisão tem como objetivo normalizar os dados existentes das línguas Puri, Coroado e Koropó, que compõem a família. Este estudo permitiu confirmar a validade da proposta de Loukotka, e também verificar que a língua Koropó se diferencia mais das outras duas línguas da família, o que indica que o Koropó é um parente mais distante dentro da família. A revisão e a reorganização dos dados aqui feita deve contribuir para os estudos comparativos da família Purí com os demais componentes do tronco lingüístico Macro-Jê. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In this study we develop a review of the Coroado (Purí) linguistic family proposed by Chestmir Loukotka (1937) as a contribution to the studies of the Macro-Jê linguistic stock. The purpose of this review was to normalize the data available of the languages Purí, Coroado, and Koropó, which constitute the Coroado family. This study permitted to confirm Loukotka’s hypothesis and still to verify that the Koropó language is the most divergent in the family. The revision and reorganization of the data presented here should contribute to the comparison of the Purí family with the other components of the Macro-Jê linguistic stock.

Esta pesquisa se apresenta como um ensaio sobre a reciprocidade a\'uw?-xavante e a dádiva, analizando relações que abarcam também elementos como predação e tradição. Os dados e assuntos tratados foram selecionados através da leitura de etnografias sobre o povo A?uw?-Xavante, orientada também por análises de etnologia ameríndia amazônica e do Brasil Central. A partir de uma recuperação da noção de dádiva com seus paradoxos constituintes e suas transformações, aplicada a uma variedade de aspectos como o parentesco, a casa, o tangível e o intangível ? igualmente simbólicos ? e assim por diante, também procurou-se reconstruir o interesse teórico de Mauss, seja para a antropologia em geral, seja para a etnologia ameríndia em particular. Com esses elementos, circuitos de dádiva e reciprocidade ameríndios podem ser repensados a partir da aplicação ao caso estudado. / This research presents itself as an essay about a\'uw?-xavante reciprocity and the gift, analyzing relations which also encompass elements such as predation and tradition. The data and issues treated here were selected through the reading of ethnographic works about the A?uw?-Xavante people, also oriented by analysis of Amazonian Amerindian and Central Brazilian ethnology. Through a recuperation of the notion of gift with its paradoxes and transformations, applied to a variety of aspects like kinship, the house, the material and immaterial ? equally symbolical ? and so on, a reconstruction of the theoretical interest in Mauss was searched too, on behalf of anthropology in general or of Amerindian ethnology in particular. With such elements, the Amerindian reciprocity and gift circles can be thought over by its application to the studied case.

O presente trabalho tem por objetivo compreender as relações sistêmicas de ocupação dos grupos proto-Jê Meridionais no alto vale do rio Canoas, região que abrange o município de Urubici, localizado no planalto sul de Santa Catarina. Para elaborar um modelo de organização e uso do espaço buscou-se reconstruir as associações temporais, materiais e espaciais entre os assentamentos, observando-se as diferentes inserções no relevo e suas estruturas internas, considerando-se a variedade de usos sociais, culturais e simbólicos. O estudo da bibliografia arqueológica e etno-histórica foi somado a etapas de campo com prospecção e escavação, análises do material arqueológico, e geoprocessamento de dados. Foi constatada uma ocupação proto-Jê de longa duração, um uso intenso das áreas mais baixas do vale do rio Urubici e do rio Canoas, além da contemporaneidade de diferentes tipos de sítios. Informações que forneceram bases para discussões em torno da territorialidade, mobilidade e cronologia de ocupação das populações que habitaram a região. / The present work aims to understand the systemic relations in the settlements at the upper valley of the Canoas River by the proto-Jê southern groups, a region that covers the municipality of Urubici, located at the southern plateau of Santa Catarina. To elaborate a model that would encompass the organization and use of space, a reconstruction of the temporal, material and spatial relations between settlements were carried out, observing the different topographic locations and internal structures of the sites, considering the variety of social, cultural and symbolic uses. After the study of the archaeological and ethno-historical bibliography along with field work, that included prospecting and excavation, archaeological material analysis, and geoprocessing of data, a long-term proto-Jê occupation was registered, as well as an intense use of the lower areas of the Urubici River valley and the Canoas River, in addition to the contemporaneity of different types of sites. This provided the bases for a discussion about the territoriality, mobility and chronology of settlements of the populations that inhabited the region.

Nesta dissertação são analisados os sítios cerimoniais associados à ocupação Jê do Sul no município de Pinhal da Serra, RS. Os sítios são compostos por aterros anelares (muros de terra) isolados ou cercando montículos. É proposta uma classificação que leva em conta a variabilidade arquitetônica de tais sítios, conforme as dimensões dos aterros, seu formato e a presença ou ausência de montículos. São considerados também os dados de escavações que evidenciam as atividades realizadas nesses locais. O tipo de sítio mais freqüente consiste em pequenos aterros anelares cercando montículos que contêm sepultamentos cremados. Pode-se interpretá-los como cemitérios de grupos que habitavam em sítios de casas subterrâneas vizinhos. Os aterros anelares de grandes dimensões e sem montículos são interpretados como centros cerimoniais regionais onde se reunia uma população mais ampla. Sítios com arquitetura complexa - aterros de diferentes formatos combinados e muitos montículos - apresentaram evidências de ritos mais elaborados, envolvendo festins mortuários. Possivelmente, eram locais de sepultamento de indivíduos de maior status. Os dados dos sítios mortuários são combinados com os dos assentamentos, que também sugerem um padrão hierárquico, com sítios densos (aglomerados com muitas casas subterrâneas) regularmente espaçados e cercados por sítios menos densos. Por fim, consideram-se as continuidades com os cacicados Kaingang históricos, que mantiveram a construção de montículos funerários como elemento importante da autoridade dos caciques no momento de enfrentamento com os colonizadores europeus. / This dissertation analyzes the ceremonial sites associated with a Southern Jê occupation in the city of Pinhal da Serra, Rio Grande do Sul, Brazil. The sites consist in earthworks which can be either isolated or surrounding mounds. A classification is proposed considering the architectonic variability of the sites, according to earthwork size, shape, and the presence or absence of mounds. Excavation data which reveal activities performed in such places are also taken into consideration. The most frequent site type consists in small earthworks surrounding mounds which contain cremated burials. They can be interpreted as cemeteries for groups that inhabited pithouse sites nearby. Large earthworks without mounds are interpreted as regional ceremonial centers where a larger population gathered. Sites with complex architecture - earthworks of different shapes combined and surrounding many mounds - exhibited evidences of more elaborate rites including funerary feasting. It is possible that they were places for the burial of individuals with higher status. The data from the mortuary sites are combined with those from the settlements, which also suggest a hierarchical pattern with dense sites (clusters of many pithouses) regularly spaced and surrounded by less dense sites. Finally, I consider continuities with the historical Kaingang chiefdoms, where the construction of burial mounds had been maintained as an important element of chiefly authority during the confrontation with the european colonizers.

Nesta dissertação são analisados os sítios cerimoniais associados à ocupação Jê do Sul no município de Pinhal da Serra, RS. Os sítios são compostos por aterros anelares (muros de terra) isolados ou cercando montículos. É proposta uma classificação que leva em conta a variabilidade arquitetônica de tais sítios, conforme as dimensões dos aterros, seu formato e a presença ou ausência de montículos. São considerados também os dados de escavações que evidenciam as atividades realizadas nesses locais. O tipo de sítio mais freqüente consiste em pequenos aterros anelares cercando montículos que contêm sepultamentos cremados. Pode-se interpretá-los como cemitérios de grupos que habitavam em sítios de casas subterrâneas vizinhos. Os aterros anelares de grandes dimensões e sem montículos são interpretados como centros cerimoniais regionais onde se reunia uma população mais ampla. Sítios com arquitetura complexa - aterros de diferentes formatos combinados e muitos montículos - apresentaram evidências de ritos mais elaborados, envolvendo festins mortuários. Possivelmente, eram locais de sepultamento de indivíduos de maior status. Os dados dos sítios mortuários são combinados com os dos assentamentos, que também sugerem um padrão hierárquico, com sítios densos (aglomerados com muitas casas subterrâneas) regularmente espaçados e cercados por sítios menos densos. Por fim, consideram-se as continuidades com os cacicados Kaingang históricos, que mantiveram a construção de montículos funerários como elemento importante da autoridade dos caciques no momento de enfrentamento com os colonizadores europeus. / This dissertation analyzes the ceremonial sites associated with a Southern Jê occupation in the city of Pinhal da Serra, Rio Grande do Sul, Brazil. The sites consist in earthworks which can be either isolated or surrounding mounds. A classification is proposed considering the architectonic variability of the sites, according to earthwork size, shape, and the presence or absence of mounds. Excavation data which reveal activities performed in such places are also taken into consideration. The most frequent site type consists in small earthworks surrounding mounds which contain cremated burials. They can be interpreted as cemeteries for groups that inhabited pithouse sites nearby. Large earthworks without mounds are interpreted as regional ceremonial centers where a larger population gathered. Sites with complex architecture - earthworks of different shapes combined and surrounding many mounds - exhibited evidences of more elaborate rites including funerary feasting. It is possible that they were places for the burial of individuals with higher status. The data from the mortuary sites are combined with those from the settlements, which also suggest a hierarchical pattern with dense sites (clusters of many pithouses) regularly spaced and surrounded by less dense sites. Finally, I consider continuities with the historical Kaingang chiefdoms, where the construction of burial mounds had been maintained as an important element of chiefly authority during the confrontation with the european colonizers.

Esta pesquisa se apresenta como um ensaio sobre a reciprocidade a\'uw?-xavante e a dádiva, analizando relações que abarcam também elementos como predação e tradição. Os dados e assuntos tratados foram selecionados através da leitura de etnografias sobre o povo A?uw?-Xavante, orientada também por análises de etnologia ameríndia amazônica e do Brasil Central. A partir de uma recuperação da noção de dádiva com seus paradoxos constituintes e suas transformações, aplicada a uma variedade de aspectos como o parentesco, a casa, o tangível e o intangível ? igualmente simbólicos ? e assim por diante, também procurou-se reconstruir o interesse teórico de Mauss, seja para a antropologia em geral, seja para a etnologia ameríndia em particular. Com esses elementos, circuitos de dádiva e reciprocidade ameríndios podem ser repensados a partir da aplicação ao caso estudado. / This research presents itself as an essay about a\'uw?-xavante reciprocity and the gift, analyzing relations which also encompass elements such as predation and tradition. The data and issues treated here were selected through the reading of ethnographic works about the A?uw?-Xavante people, also oriented by analysis of Amazonian Amerindian and Central Brazilian ethnology. Through a recuperation of the notion of gift with its paradoxes and transformations, applied to a variety of aspects like kinship, the house, the material and immaterial ? equally symbolical ? and so on, a reconstruction of the theoretical interest in Mauss was searched too, on behalf of anthropology in general or of Amerindian ethnology in particular. With such elements, the Amerindian reciprocity and gift circles can be thought over by its application to the studied case.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-08-16T16:14:44Z No. of bitstreams: 1 Raul Viana Novasco_.pdf: 34645406 bytes, checksum: 860399424cd3a4acfdeef7b45c9a2c66 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T16:14:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raul Viana Novasco_.pdf: 34645406 bytes, checksum: 860399424cd3a4acfdeef7b45c9a2c66 (MD5) Previous issue date: 2018-04-09 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Por meio desta tese serão apresentados os resultados de esforços empregados no intuito de elaborar um quadro interpretativo para o processo de ocupação pré-colonial empreendido pelas populações Jê Meridionais no planalto de Santa Catarina. A construção do argumento foi subsidiada por dados arqueológicos, obtidos nos sítios de estruturas subterrâneas localizados no município de São José do Cerrito, e por estudos paleoambientais realizados no mesmo município, especificamente para o desenvolvimento deste trabalho. Esta pesquisa está inserida em um projeto guarda-chuvas executado pela equipe do Instituto Anchietano de Pesquisas, da Universidade do Vale do Rio dos Sinos, cujo início remonta ao ano de 2008 e teve sua última etapa de campo em 2017. Os dados arqueológicos manipulados nessa tese provêm de 12 sítios arqueológicos escavados no âmbito deste projeto, e compõem uma importante base de dados acerca da cultura material que caracteriza os sítios arqueológicos com estruturas subterrâneas dos Campos de Lages. A partir desses dados foi possível estabelecer quatro padrões de assentamento para os sítios de São José do Cerrito que, conforme demonstram os dados cronológicos obtidos nos sítios, representam três diferentes momentos do processo de ocupação Jê Meridional nessa porção do planalto catarinense: um primeiro momento, situado no primeiro milênio antes de Cristo, e que é marcado pelos assentamentos sem estruturas subterrâneas; o segundo momento, cronologicamente situado entre os séculos VI e X da era Cristã, e que é caracterizado pelos grandes aglomerados de pequenas casas subterrâneas e pelas grandes áreas de fogo localizadas imediatas às depressões; e o terceiro momento, que se estende do século XI ao XVII e, que, no início, é representado pelas grandes estruturas subterrâneas, seus respectivos aterros-plataforma e a ocorrência de pequenas vasilhas cerâmicas; mas, em sua parte final, registra a retomada das estruturas subterrâneas com diâmetros inferiores a 10 metros e a introdução da grandes vasilhas cerâmicas e seu uso como mobiliário doméstico. Os dados paleoambientais, por sua vez, demonstram que ao longo do processo de ocupação empreendido por essas populações, o ambiente não sofre significativas modificações, e que a paisagem seria composta predominantemente por campos abertos com butiazeiros, entremeados por malhas de floresta com araucária. / In this thesis will be presented the results of efforts applied in order to elaborate an interpretative framework for the process of pre-colonial occupation undertaken by the Southern Jê populations in the Santa Catarina plateau. The construction of the plot was subsidized by archaeological data, obtained from pit-houses located in the municipality of São José do Cerrito, and by paleoenvironmental studies carried out in the same municipality, specifically for the development of this work. This research is part of a large project carried out by the team of the Instituto Anchietano de Pesquisas, Universidade do Vale do Rio dos Sinos, whose beginning dates back to 2008 and had its last field stage in 2017. The archaeological data manipulated in this thesis of 12 sites excavated under this project, and compose an important database on the material culture that characterizes the archaeological sites with pit-houses of the Campos de Lages region. From these data it was possible to establish four settlement patterns for the sites of São José do Cerrito, which, according to the chronological data obtained in the sites, represent three different moments of the Southern Jê occupation in this portion of the Santa Catarina plateau: a first moment, situated in the first millennium BC, and marked by settlements without underground structures; the second moment, chronologically situated between the sixth and tenth centuries of the Christian era, which is characterized by the large clusters of small pit-houses and the large areas of fire located immediately to the depressions; and the third, which extends from the eleventh to the seventeenth centuries, and which at the beginning is represented by the great pit-houses, their respective landfills and the occurrence of small ceramic vessels; but in its final part it records the resumption of pit-houses with diameters of less than 10 meters and the introduction of large ceramic vessels and their use as domestic furniture. The paleoenvironmental data, on the other hand, demonstrate that during the occupation process undertaken by these populations, the environment does not undergo significant modifications, and that the landscape would be composed predominantly of open grasslands with butiazeiros, interspersed by forest mesh with araucaria. / Por medio de esta tesis se presentarán los resultados de esfuerzos empleados con el fin de elaborar un marco interpretativo para el proceso de ocupación precolonial emprendido por las poblaciones Jê Meridionales en la meseta de Santa Catarina. La construcción del argumento fue subsidiada por datos arqueológicos, obtenidos en los sitios de estructuras subterráneas ubicadas en el municipio de São Jose do Cerrito, y por estudios paleoambientales realizados en el mismo municipio, específicamente para el desarrollo de este trabajo. Esta investigación está inserta en un proyecto paraguas ejecutado por el equipo del Instituto Anchietano de Pesquisas de la Universidade do Vale do Rio dos Sinos, cuyo inicio se remonta al año 2008 y tuvo su última etapa de campo en 2017. Los datos arqueológicos manipulados en esa. la tesis proviene de 12 sitios arqueológicos excavados en el marco de este proyecto, y componen una importante base de datos acerca de la cultura material que caracteriza los sitios arqueológicos con estructuras subterráneas de los Campos de Lages. A partir de esos datos fue posible establecer cuatro patrones de asentamiento para los sitios de São José do Cerrito que, como demuestran los datos cronológicos obtenidos en los sitios, representan tres diferentes momentos del proceso de ocupación Jê Meridional en esa porción del planalto catarinense: un primer momento, situado en el primer milenio antes de Cristo, y que está marcado por los asentamientos sin estructuras subterráneas; el segundo momento, cronológicamente situado entre los siglos VI y X de la era cristiana, y que se caracteriza por los grandes aglomerados de pequeñas casas subterráneas y por las grandes áreas de fuego localizadas inmediatas a las depresiones; y el tercer momento, que se extiende desde el siglo XI al XVII y que, al principio, está representado por las grandes estructuras subterráneas, sus respectivos terraplenes-plataforma y la aparición de pequeñas vasijas cerámicas; pero, en su parte final, registra la reanudación de las estructuras subterráneas con diámetros inferiores a 10 metros y la introducción de grandes vasijas cerámicas y su uso como mobiliario doméstico. Los datos paleoambientales, a su vez, demuestran que a lo largo del proceso de ocupación emprendido por esas poblaciones, el ambiente no sufre significativas modificaciones, y que el paisaje estar compuesta predominantemente por campos abiertos con butians, entremezclados por mallas de bosque con araucaria.

Este estudo realiza uma articulação entre o registro arqueológico das ditas 'tradições ceramistas planálticas' do sul do Brasil (Taquara, Itararé e Casa de Pedra), as quais considero Proto-Jê meridionais, e os registros etnográfico, etno-histórico e lingüístico das sociedades Jê meridionais (Kaingang e Xokleng), para tornar possível uma mais profunda e sofisticada compreensão destas populações Proto-Jê do sul. O registro arqueológico deixado por estes grupos foi analisado do ponto de vista de sua dimensão simbólica, principalmente quando ele podia ser identificado como parte de um sistema de representações visuais (grafismos). Assim, foi empreendida uma etnoarqueologia dos grafismos Kaingang, articulando-se os registros arqueológico, etnográfico, etno-histórico e lingüístico a partir de uma abordagem cognitiva, que privilegia e interpreta a produção de significados pelas populações Proto-Jê meridionais, principalmente suas representações sobre a vida em sociedade, sobre os domínios da natureza, da sobrenatureza, e sobre a morte, tendo como base estudos etnológicos a respeito da sociedade Kaingang. / This study establishes a relation between archaeological record of the so called 'local ceramic traditions' of the south of Brazil (Taquara, Itararé and Casa de Pedra), which I consider as southern Proto-Jê, and ethnographical, ethnohistorical, and linguistic records of southern Jê societies (Kaingang and Xokleng) aiming at a deeper and more sophisticated understanding of those southern Proto-Jê populations. Archaeological record left by those groups were analysed from the standpoint of their symbolic dimension mainly when it could be identified as part of a system of visual representations (graphic representations). Thus, an ethnoarchaeology of Kaingang graphic representations was undertaken in which the archaeological, ethnographical, ethnohistorical and linguistic records were related by mean of a cognitive approach which favours and interprets the production of meanings by southern Proto-Jê populations, especially their representations about social life, about natural and supernatural domains, and about death, based on ethnological studies of Kaingang society.