O objetivo geral da presente pesquisa é compreender e identificar o lugar que ocupa a fala da criança na ação docente realizada em instituições de educação infantil. Os objetivos específicos são: 1) evidenciar a importância atribuída à fala da criança na ação docente; 2) avaliar os fatores que dificultam ou favorecem a apropriação, o desenvolvimento e a ocorrência da fala da criança em seu ambiente escolar; 3) analisar as influências da ação docente no desenvolvimento e alargamento do lugar da fala da criança em seu ambiente educativo. Buscou-se a fundamentação acerca da fala nos argumentos e pressupostos das teorias psicológicas de Vigotski, Piaget e Wallon. São abordados alguns estudiosos divulgadores dessas teorias, bem como alguns interlocutores atuais de cada uma delas. Nessas três perspectivas teóricas, o ser humano é visto como um ser ativo, em processo de construção de si mesmo e de seu meio. Buscou-se, também, aprofundar estudos a respeito de questões concernentes à conceituação e contextualização de criança e infância, educação infantil, políticas públicas e legislação, formação e ação docente, bem como questões relativas ao atendimento às necessidades específicas da criança da educação infantil. Trata-se de uma pesquisa de campo, que se concretiza sob enfoque qualitativo. Para tanto, procedeu-se à observação dos sujeitos, à consulta dos documentos e à coleta de informações concedidas pelos profissionais de três instituições municipais de educação infantil do norte do Paraná. Os sujeitos da pesquisa foram crianças de quatro anos e suas respectivas professoras e atendentes de creche. Definiu-se um critério de análise para as situações observadas, divididas em dois grandes agrupamentos: no primeiro, estão as situações em que se demonstrou a não intencionalidade docente de promover a participação da criança por meio da fala; no segundo, estão as situações em que se demonstrou a intencionalidade docente em promover a participação da criança, envolvendo-a por meio da fala nas atividades realizadas. Nas situações do primeiro agrupamento, constatou-se uma prática pedagógica dissociada das atividades que compõem as dimensões das funções da educação infantil e, consequentemente, da ação docente da educação infantil de cuidar e educar. No segundo agrupamento, foi necessário delimitar os dados em duas grandes categorias: a fala e a participação. Assim, a partir dos dados, foram obtidos, para cada categoria, diferentes tipos de fala, bem como tipos de participação, tanto da criança como da docente, o que resultou em diferentes tipos de fala e de participação da criança e da docente. Constatou-se que a participação e a fala da docente possuem ação decisiva na fala e participação da criança. Evidenciou-se precariedade na qualidade das conversas, ausência de conversas, autoritarismo da docente com as crianças, ausência da proposição de liberdade e de oportunidades, restringindo-se, cada vez mais, um possível lugar da fala da criança. De modo geral, os dados demonstraram a inexistência da relação da criança com o adulto, de forma a contribuir para o desenvolvimento e alargamento do lugar de sua fala. Finalmente, constatou-se que, em três situações, a docente, de forma muito simples, envolveu as crianças em diferentes conversas, em um mundo imaginário, proposto nas diferentes brincadeiras. Esse tipo de ação representou pistas importantes à ação docente na educação infantil, apontadas como preponderantes no alargamento do lugar da fala da criança, desencadeando o seu desenvolvimento integral. / Current research aims at understanding and identifying the place that childrens discourse occupies in teaching activities in children educational institutions. Specific aims comprise 1) the importance given to childrens discourse in teaching activities; 2) the evaluation of factors that impair or favor the appropriation, development and occurrence of childrens discourse within the school environment; 3) the influences of teaching activities in the development and the broadening of the place of child discourse in an educational environment. Arguments and presuppositions of Vygotskys, Piagets and Wallons psychological theories were the bases for investigation on discourse, coupled to those formulated by other developers and by current interlocutors of the above theories. Within the context of the three theoretical perspectives, human beings are perceived as active beings in the process of building themselves and their environment. Issues on the concept and context of children and childhood, child education, public policies and legislations, teacher formation and activities, attendance to the specific needs of the child in children education were deepened. Actually it is a field research under a qualitative focus. Subjects observation, consultation of documents and information ceded by professionals of three municipal institutions for child education in the northern region of the state of Paraná, Brazil, were employed. The subjects were four-year-old children and their teachers and attendants in a kindergarten. A criterion for the analysis of situations in two big groupings was prepared: first, situations which show teachers non-intentionality to promote childrens participation through discourse; second, situations which show teachers intentionality in promoting and involving childrens participation through discourse in suggested activities. In situations of the first grouping a dissociated pedagogical practice exists with regard to activities in which the dimensions of child educations functions and teaching activities of caring and educating in child education are composed. The restriction of data in two big categories was required in the second grouping: speech and participation. Different types of childrens and teachers discourse and participation were obtained for each category, with different types of childrens and teachers discourse and participation. Results show that the teachers participation and discourse have a decisive effect on childrens discourse and participation. Quality of discourse was poor, coupled to lack of conversation and to the teachers authoritarianism with the children, without any suggestion of freedom and opportunity. These facts restrict more and more a possible space for childrens discourse. Data showed the lack of relationship between the child and the adult that would contribute towards the development and broadening of a space for discourse. There were three situations in which the teacher engaged the children, in a rather simple way, within three conversations, involving an imaginary world, in three different games. They are actually important ways in teaching activities in children\'s education and may be characterized as actions capable of favoring discourse space broadening, giving opportunity to childrens speech and triggering their integrated development.

nÃo hà / Esta dissertaÃÃo investiga os afetos de moradores da Cidade 2000 em relaÃÃo ao ambiente onde vivem. Buscamos identificar e analisar nas narrativas dos moradores os afetos com o bairro para compreender os processos de apropriaÃÃo do espaÃo e estima de lugar. A Cidade 2000 à um conjunto habitacional construÃdo na zona leste de Fortaleza na dÃcada de 1970. O aspecto interiorano da Cidade 2000 condiz com a natureza de sua populaÃÃo, em parte composta por migrantes que vieram do sertÃo para a capital ao longo do sÃculo XX. Antes isolada da cidade e encravada em meio a uma Ãrea nÃo habitada, a Cidade 2000 acabou por se inserir na malha urbana da capital com a expansÃo de Fortaleza na direÃÃo leste. Nesta investigaÃÃo, utilizaram-se os aportes teÃricos da psicologia social e ambiental, tendo como base a categoria afetividade em uma perspectiva histÃrico-cultural, a partir da teoria de Spinoza, Vygostsky e Sawaia. A relaÃÃo entre a afetividade e o lugar foi compreendida considerando a estima de lugar, conceito que avalia sentimentos e emoÃÃes potencializadoras e despotencializadoras na relaÃÃo pessoa-ambiente. A metodologia utilizada foi a de entrevistas narrativas realizadas com cinco moradores que vivem na Cidade 2000 desde a dÃcada de sua inauguraÃÃo, os anos 1970. Os entrevistados, sendo trÃs do sexo masculino e dois do feminino, tinham idade entre 46 e 85 anos. Os resultados da pesquisa apontaram para a existÃncia de afetos potencializadores que propiciaram avaliar a presenÃa de uma relaÃÃo de pertencimento entre os narradores e o bairro pela sensaÃÃo de seguranÃa, afeto este que facilita processos de apropriaÃÃo e de identificaÃÃo com os espaÃos pÃblicos por parte dos moradores. Enquanto a metrÃpole Fortaleza se agiganta, gerando uma pressa e um medo, um distanciamento que nos afasta da cidade e uns dos outros, na Cidade 2000 as pessoas ainda param para viver a cidade, ocupando as praÃas, ruas e calÃadas, conversando atà tarde da noite. Apesar de ter sido relativamente pequena a amostra de moradores ouvidos, a partir das falas desses entrevistados pode-se inferir uma estima de lugar positiva, colocando a experiÃncia da Cidade 2000 como um exemplo de destaque dentro do contexto urbano. / This research investigates the affects between the interviewees and the environment where they live, a neighbourhood called Cidade 2000. We aim to identify and analyse, in the narratives of the residents, the affects about the neighbourhood to understand the processes of appropriation of space and esteem for the place. Cidade 2000 is a housing project built on the eastern periphery of Fortaleza in the 1970s. The countryside atmosphere of Cidade 2000 is consistent with the nature of its population, partly made up of migrants who came from the countryside to Fortaleza during the twentieth century. In the past it was isolated from the city and nestled amid an uninhabited area, then called SÃtio CocÃ. Following the expansion of Fortaleza eastwards Cidade 2000 turned out to be absorbed by the urban area of the capital. The theoretical background of this work was to use concepts of social and environmental psychology, having as the basis the concept of affectivity, from the theory of the authors Spinoza, Vygotsky and Sawaia. The discussion about affectivity and space was based on the concept of esteem for the place, which evaluates empowering and disempowering feelings and emotions in the relationship between person and environment. Narrative interviews were utilised as the methodology. They were conducted with five residents who have been living in Cidade 2000 since the decade of its opening in the 1970s. The interviewees were three males and two females, aged between 46 and 85 years. The results of the research point to a place attachment between the interviewees and their neighbourhood in which one can infer the existence of a sense of security that allows a feeling of belonging and identification by the locals with the public spaces. While Fortaleza as a metropolis grows, generating a fast pace of life, fear and a gap that separates us from the community and from each other, at Cidade 2000 people still stop to experience the city, occupying squares, streets and sidewalks, staying there until late into the night. Despite the small number of interviewees, it can be inferred from the narratives a positive esteem for the place, putting Cidade 2000âs experience as an outstanding example within the urban development context.

Esta dissertação é uma proposta de reflexão acerca do pensamento plástico de Waltercio Caldas, sob a inscrição do problema teórico da hospitalidade absoluta, segundo Jacques Derrida. Tal abordagem ambiciona refletir sobre o campo das esculturas instaladas ao ar livre, enfatizando suas distintas contribuições do que se poderia denominar de \"fundação de lugares de hospitalidade absoluta\" - como se houvesse em suas obras a tentativa de desatar os nós entre as palavras espaço e lugar, apresentando quando, por elas, acontece a transmutação de um para outro. A proposta é a de que, nas oito obras que aqui serão tratadas (O formato cego, Escultura para o Rio, Omkring, Jardim Instantâneo, Espelho rápido, Espelho sem aço, Momento de fronteira e Software), Caldas nos oferece um pensamento genuinamente arquitetônico, sendo pensado o problema da arquitetura quanto o do \"ter lugar\", segundo reflexão de Derrida. Assim, as obras de Waltercio Caldas cumprem a longa tradição do conceito de cidade tão bem manifesta pela palavra arquitetura. Recorte espacial, ou ainda, sobreposição de espaços para onde se dirigem os homens em busca de acolhimento. Mesmo as obras de Caldas que se encontram fora das áreas urbanas afirmam a ideia de cidade a partir da noção de que aquele que chega merece ser absolutamente acolhido antes mesmo de dizer seu nome. / This essay brings a proposal for reflection on the plastic thinking of Waltercio Caldas, under the perspective of the theoretical problem of the absolute hospitality, according to Jacques Derrida. Such approach aims to consider about the open air sculpture fields, emphasizing their distinct contributions on what could be called foundation of absolute hospitality places - as though there was in his works the attemptive to untie the knot between the words space and place, demonstrating when, because of the sculpture\'s influence, happens the transmutation of one to the other. The main idea is that on the eight analyzed works (O formato cego, Escultura para o Rio, Omkring, Jardim Estantâneo, Espelho rápido, Espelho sem aço, Momento de fronteira and Software), Caldas offers us genuinely architectonic thinking, considering architecture\'s problem of \"having a place\", according to Derrida. Thus, the works of Waltercio Caldas fulfill the long tradition that make the concept of city so well expressed by the word architecture. Spatial area, or yet, overlapping of spaces to where are driven men in search of reception. Even Calda\'s works that are located outside urban areas reinforce the idea of city under the notion that anyone that may come deserves to be absolutely welcomed even before speaking their name.

A dissertação versa sobre o patrimônio e desenvolvimento do Turismo no Município de Inhambane (MI) em Moçambique. Por meio da abordagem interdisciplinar, nosso principal objetivo consistiu em estudar os elementos que compõem o patrimônio natural e cultural do lugar, a fim de propor alternativas inseridas no Turismo Criativo que enalteçam a valorização do espaço turístico desde a percepção dos atores/sujeitos do Turismo, nomeadamente: turista e população residente. Com o auxílio do Paradigma da Complexidade, e da unidade entre os princípios dialógico, recursivo e hologramático, nossa trilha investigativa baseou-se na Pesquisa Qualitativa. Primeiramente, realizou-se uma pesquisa bibliográfica e documental, desde as quais foram definidas as categorias e subcategorias operacionais da pesquisa. Na sequência, o trabalho de campo desenvolveu-se por meio da observação sistemática não-participante, de questionários e de entrevistas semiestruturadas, sobretudo, na base da amostragem não probabilística para turistas, e probabilística para os residentes locais. A última fase metodológica consistiu na análise e interpretação de dados, através da triangulação dos métodos descritivo, comparativo e estatístico. Em nossas indagações constatamos que o MI possui uma rica e diversificada oferta patrimonial de ordem natural, - a mais procurada pelos visitantes -, distribuída sobretudo ao longo das praias; e de influência histórico-cultural, localizada principalmente na sua área urbana. É através da apropriação deste patrimônio pelo Turismo que se produz a paisagem turística do MI. Esta paisagem, ao ser contemplada pelo sujeito turista, no momento, apesar de estruturar uma relação de ordem estética e afetiva, resulta ainda de valorações negativas. Cenário similar verifica-se na atitude dos residentes locais face ao desenvolvimento do Turismo. Apesar de apoiarem o Turismo, ao perceberem os benefícios econômicos imediatos, gradualmente, os residentes começam a ter algumas reservas a esse desenvolvimento, por causa dos custos socioambientais gerados pela atividade turística no seu espaço de lugar. Contudo, pensamos que um novo modelo de Turismo deva emergir no MI, que ao ir além das determinações do Turismo industrial, possibilite seu desenvolvimento de forma criativa, sobretudo quanto à preservação do patrimônio do lugar, e quanto à participação ativa das comunidades locais e seus integrantes neste desenvolvimento. / This dissertation is about heritage and Tourism development in Inhambane Municipality (IM) in Mozambique. Through an interdisciplinary approach, our aim was to study the elements that compose the place’s natural and cultural heritage, in order to propose alternatives based on Creative Tourism that emphasizes the value of the tourist space, from the perception of the Tourism actors, in particular: tourists and local population. With help of the Complexity Paradigm, and of the unity among the dialogic, recursive and hologrammatic principles, our research trail based on Qualitative Research, with the following methodological procedures. Firstly, a documents and literature review was done, from which the operational categories and subcategories of the research were defined. Following, there was a fieldwork operated by: non-participant systematic observation, questionnaires and semi-structured interviews, above all, based on non-probabilistic sampling for tourists, and probabilistic for the local residents. The last methodological step was the data analysis and interpretation, by triangulating descriptive, comparative and statistical methods. In our investigations, we found that the IM has a rich and diverse heritage supply of natural order - the most popular with visitors - mainly distributed along the beaches; and historical-cultural influence, mostly located in the urban area of the municipality. It is through the appropriation of this heritage by Tourism that the touristic landscape of IM is produced. Although this landscape is structured in a relation between the aesthetic and affective feelings, there are negative valuations. Similar scenario is found in the attitude of local residents towards Tourism development. Although the majority endorses the Tourism development, due to the perceived economic benefits, gradually, residents are beginning to question this development, due to the social and environmental costs it has generated. However, we believe that a new Tourism model should emerge in IM. One that goes beyond the determinations of Tourism development as an industrial model enables a Tourism development as a creative model, especially concerning the place’s heritage preservation, and the active participation of the local communities and their members.

Essa pesquisa versa sobre os diversos agenciamentos territoriais levados a cabo pela Comuna afrodescendente de Playa de Oro, localizada na Província de Esmeraldas, norte do Equador, situada às margens do Rio Santiago, nas bordas da Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Proponho uma reflexão sobre as políticas do lugar, partindo de seus aspectos sociocosmológicos e das diversas ações empreendidas pelos playadoreños em busca de autonomia. Objetivo uma compreensão dos agenciamentos locais como forma de aceder às medidas de salvaguarda do território ancestral. Essas proposições buscam levar a sério os ensinamentos dos playadoreños, traduzidos em políticas de ação, para adensar os entendimentos e expectativas quanto aos processos intentados para inverter a lógica de uma histórica invibilização dos povos afrodescendentes na América Latina e da consequente usurpação de seus recursos naturais. O estudo etnográfico opera com a viabilidade de compreender os sentidos atribuídos por esses atores no trabalho de reconhecimento de sua condição étnica diferenciada, na luta por direitos e, principalmente, na defesa e manutenção do território frente às investidas de uma persistente colonialidade. Dessa forma, essa abordagem intenciona compreender os sensos de justiça, as assunções identitárias e de pertencimento, elementos da memória e os diversos movimentos da Comuna que se apresentam como uma modalidade agentiva, parte de protocolos diligentes; bem como alinhar sentidos sociocosmológicos para aceder à territorialidade e outras sensibilidades. Apresento os resultados do trabalho de campo desenvolvido desde 2011 na Comuna Playa de Oro, cujo objetivo principal é, portanto, compreender o conhecimento gerado nas práticas da localidade, assim como a experiência desses afroequatorianos nos seus agenciamentos cotidianos, os quais são carregados de sentidos e refletem as ações ordinárias de defesa desses territórios negros do norte do Equador. / This research deals with the various territorial assemblages conducted by African descent Commune Playa de Oro, located in the Esmeraldas Province, northern Ecuador, situated on the banks of the Santiago River, the edges of the Ecological Reserve Cotacachi-Cayapas. I propose a reflection on the place policies, from their socio-cosmological aspects and the various actions taken by playadoreños seeking autonomy. I order an understanding of local agencies as a way to access the safeguard measures of the ancestral lands. These proposals seek to take seriously the teachings of playadoreños, translated into action policies to thicken the understandings and expectations of cases brought to reverse the logic of historical impracticability of afro-descendants in Latin America and the subsequent usurpation of their natural resources. The ethnographic study operates the feasibility to understand the meanings attributed by these actors in the work of recognition of its unique ethnic condition, in the struggle for rights and especially in the defense and maintenance of territory across the onslaught of a persistent colonialism. Thus, this approach intends to understand the senses of justice, the identity and belonging assumptions, memory elements and the various movements of the Commune that present as an agentive mode, part of diligent protocols; and align socio-cosmological senses to access the territoriality and other sensitivities. I present the results of the field work since 2011 in the Playa de Oro Commune, whose main objective is therefore to understand the knowledge generated in the locality of practice and the experience of these afroecuadorians in their daily agencies, which are loaded with meanings and reflect the common defense actions of these black areas of northern Ecuador. / La presente investigación trata sobre los diversos agenciamientos territoriales llevados a cabo por la Comuna afrodescendiente de Playa de Oro, ubicada en la Provincia de Esmeraldas, norte de Ecuador. Esta comuna se encuentra situada en las márgenes del Rio Santiago a orillas de la Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Se propone una reflexión sobre las políticas del lugar, partiendo en sus aspectos sociocosmológicos como también de las diversas acciones emprendidas por los playadorenos en su búsqueda por la autonomía. Así, se busca una comprensión de los agenciamientos locales como forma de acceder a las medidas de protección del territorio ancestral. Dichas propuestas tienen por fin dar cabida a las enseñanzas de los playadorenos, traducidas en políticas de acción, con el fin de profundizar en los entendimientos y expectativas de los procesos realizados para invertir la lógica de una invisibilización histórica de los pueblos afrodescendientes en América Latina y de la consiguiente usurpación de sus recursos naturales. El estudio etnográfico opera con la viabilidad de comprender los sentidos atribuidos por los actores en el trabajo de reconocimiento de su condición étnica diferenciada, en la lucha por los derechos y, principalmente, en la defensa y mantención del territorio frente a las investidas colonizadoras persistentes. De esta forma, el abordaje escogido prioriza comprender los sentidos de justicia, las asunciones identitarias y de pertenencia, elementos de la memoria y los diversos movimientos de la Comuna que se presentan como una modalidad de agencia, como parte de protocolos acuciosos, así también como forma de alinear los sentidos sociocosmológicos para acceder a la territorialidad y otras sensibilidades. Son presentados los resultados del trabajo de campo desarrollado desde el ano 2011 en la Comuna de Playa de Oro, siendo su objetivo principal, comprender el conocimiento generado en las practicas locales, así como la experiencia de los afroecuatorianos en sus practicas cotidianas, las que están repletas de sentido y hacen referencia a las acciones ordinarias de defensa de los territorios negros del norte de Ecuador.

Esta pesquisa em artes visuais, desenvolvida no âmbito de um Mestrado, apresenta e discute questões que estruturam e se desdobram em minha poética. Num trânsito ininterrupto entre prática e teoria, mostra a gênese e o desenvolvimento de interesses relacionados à cor, à planaridade, à materialidade do pigmento, ao espaço, à instalação in situ, chegando ao uso atual da manta acrílica. E evidencia como, em minha produção, a cor instaura lugares sensíveis. As escolhas e dúvidas que despontaram nesse percurso são examinadas a partir do diálogo com outros artistas e autores, como Jaqueline Lichtenstein, Stéphane Huchet, Yi-Fu Tuan e Daniel Buren. Na mudança de emprego da cor-pigmento para a manta acrílica, discute com Maurice Merleau- Ponty aspectos da palpação tátil e da tatilidade visual presentes nos trabalhos mais recentes. / This visual art research was developed within the Master´s Degree, it shows and discuss some issues there are unfold in my poetry. In an uninterrupted flow between theory and practice, it presents the genesis and the development of interests related to color, planarity, the pigment materiality, space, the set up “in situ”, achieving the use of an actual acrylic blanket. It clearly presents that the color establishes sensible places. The choices and questions generated throughout the way, were examined by other dialogues of authors and artists, such as Jaqueline Lichtenstein, StéphaneHuchet, Yi-Fu Tuan and Daniel Buren. The change of coloring pigmentation for acrylic blanket, discuss with Maurice Merleau-Ponty tactile vibration and tactile visual aspects showed in more recent work.

Este trabalho procura a educação como desafio à saúde, ativação de pensamento, pelos abalos do fora sobre o território psicossocial estruturado nos serviços de saúde mental. Trata-se de uma investigação realizada na "zona de fronteira" entre o serviço de atenção psicossocial e as ruas da cidade, a cultura da cidade, as zonas de resistir e criar nas redes sociais contemporâneas. Após "fechar" os manicômios e abrir serviços substitutivos, no processo de inserir pessoas com a vivência de transtorno psíquico em redes de acolhimento em saúde uma nova pergunta: dessegregar é estender a clínica ou inserir na cidade? Se a esfera da cidade é o território da política (polis) e das redes sociais, a cidade é desafio de pensamento, desafio de prática, desafio de estudo para sistematizar um conhecimento que oriente práticas. A aposta no encontro da saúde com a educação em uma pedagogia da cidade é a aposta na construção de aprendizagens por encontro, exposições, interações para a emergência de laços sociais. Uma educação do lugar que não se impõe, uma vez que emerge das forças de resistir e criar. Destacamos os laços sociais, que produzem um híbrido da atenção em saúde mental e sua clínica, com a educação e seus enlaces na cultura. Trata-se de situar lugares de acolhimento para a "alta" da clínica em pedagogias da cidade. Pedagogias da cidade, zonas de confiança e acolhimento, efeitos da tecitura de redes na qual o coletivo e o singular coexistem, configurando a Educação do Lugar. / Este trabajo busca la educación como desafio a la salud, activación del pensamiento, por los estremecimientos del fuera sobre el território psicosocial estructurado en los servicios de salud mental. Se trata de una investigación realizada en la "zona de frontera" entre el servicio de atención psicosocial y las calles de la ciudad, la cultura de la ciudad, las zonas de resistir y criar en las redes sociales contemporáneas. Después de "encerrar" los manicomios y abrir servicios substitutivos, en el proceso de inserir personas con la vivencia del transtorno psíquico en redes de acogimiento en salud una nueva pregunta : desegregar es extender la clinica o inserirla en la ciudad? Si la esfera de la ciudad es el território de la política (polis) y de las redes sociales, la ciudad es desafio del pensamiento, desafio de la práctica, desafio del estudio para sistematizar un conocimiento que oriente prácticas. La apuesta en el encuentro de la salud con la educación en una pedagogia de la ciudad es la apuesta en la construcción de aprendizajes por encuentros, exposiciones, interacciones para la emergencia de lazos sociales. Una educación del lugar que no se impone, una vez que emerge de las fuerzas de resistir y criar. Destacamos los lazos sociales que produzen um híbrido de atención em salud mental y su clínica con la educación e sus enlaces en la cultura. Se trata de situar lugares de acogimiento para la "alta" de la clínica en pedagogias de la ciudad. Pedagogias de la ciudad, zonas de confiança y acogimiento, efectos de la tecitura de redes en la qual el colectivo y lo singular coexisten configurando la Educación del Lugar.

Ocupações urbanas em áreas de proteção ambiental têm sido frequentes no território brasileiro, sobretudo quando ocorrem próximas de grandes cidades. Pressupõe-se que isto se deve à facilidade de acesso e proximidade, tanto da natureza quanto aos equipamentos urbanos das grandes cidades. O bairro Arquipélago, no município de Porto Alegre é um bairro localizado em uma Unidade de Conservação mista, composta por uma Área de Proteção Ambiental e um Parque Estadual. Dotado de uma detalhada caracterização sobre suas delimitações e definições, este bairro apresenta um conflito de uso decorrente da ocupação de grupos de moradores, que apresentam grandes diferenças, seja pelas atividades que desempenham, seja pela representação que possuem a respeito daquilo que se chama “Parque” e “Área de Proteção Ambiental”. Os moradores citados neste trabalho correspondem a três grupos distintos, os quais, compostos por uma comunidade tradicional de pescadores, moradores de baixa renda, e moradores de média a alta renda, produzem diferenças contrastantes na paisagem. Decorrente desta distinta forma de ocupação, pressupõe-se que cada grupo de moradores apresente uma distinta forma de concepção do lugar onde vive, como um conhecimento construído e compartilhado entre os membros do seu grupo. A esta concepção, atribui-se aquilo que se pode entender por representações sociais, tema deste estudo. / Urban occupations in areas of environmental protection have been frequent in the brazilian territory, especially when occur near large cities. It is assumed that this is due to ease of access and proximity, both nature and the urban amenities of major cities. The Archipelago neighborhood in the city of Porto Alegre is a neighborhood located in a mixed Unit Conservation, composed by an environmental protection area and a state park. Endowed with a detailed characterization of their boundaries and definitions, this neighborhood has a conflict arising from the use of occupation of groups of residents, that have large differences, whether the activities they perform, either by representation about what is called "Park" and "Environmental Protection Area". Residents quoted in this work corresponds to three distinct groups, which composed of a traditional fishing community, low-income residents, and residents of middle to high income, are contrasting differences in landscape. Due to this distinct form of occupation, it is assumed that each group of residents present a distinctive form of design where they live, as a knowledge constructed and shared among members of your group. By this design, it attaches what one can understand the social representations, subject of this study.

O trabalho discute a importância da pesquisa das práticas cotidianas dos jovens no seu lugar de vivência para o ensino de Geografia. Para este fim, contextualiza o jovem em sua condição juvenil como sujeito com suas experiências e representações sociais sobre a cidade como espaço onde se constrói o seu Lugar e conhecimento de mundo. Justifica-se o trabalho pela necessidade de analisar como os jovens constroem suas representações a partir de suas experiências visando valorizar o ensino de Geografia, o espaço escolar e a profissão docente. O referencial teórico prioriza a relação com a experiência docente para incentivar a reflexão sobre a prática pedagógica. Para este fim abordam-se os conceitos de Lugar no espaço geográfico, Representações Sociais e Jovens como auxílio para o ensino de Geografia. A metodologia utilizada foi a construção de fanzines em sala de aula e entrevistas individuais com posterior análise de conteúdo na relação da teoria escolhida com a prática docente. Os jovens participantes são alunos de duas escolas no município de Canoas-RS, no último ano do ensino fundamental. Os resultados apontam para a necessidade de considerar as diversas representações dos jovens sobre a cidade como Lugar conforme a localização de moradia e possibilidades de apropriação da cidade. Ressalta-se a possibilidade de contribuir com o ensino de Geografia de acordo com as experiências dos distintos contextos juvenis. / This paper discusses the importance of research on the daily practices of young people at their place of experience in the teaching of Geography. For this purpose, contextualizes the young in his youth condition as subject to their experiences and social representations of the city as a place where you build your place and world knowledge. Justified by the need to analyze how young people construct their representations from their experiences aimed the enhancing of Geography’s teaching, the school environment and the teaching profession. The theoretical framework emphasizes the relationship with the teaching experience to encourage reflection on teaching practice. To this purpose, discuss the concepts of Place in geographic space, Youth and Social Representations as an aid for teaching Geography. The methodology used was the construction of fanzines in class and individual interviews with subsequent content analysis of the relationship of choice theory with teaching practice room. The young participants are students from two schools in Canoas-RS, the last year of elementary school. The results point to the need to consider the various representations of young people of the city as place as the location of housing and ownership opportunities. Highlights the possibility of contributing to the teaching of Geography according to the experiences of other youth settings.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:24:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1948_1.pdf: 5888292 bytes, checksum: 238f52e70de40bd993d340e6580b7152 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Momentos de crise econômica e ambiental parecem favorecer o resgate da solidariedade e da dádiva para promover o fortalecimento de pequenas comunidades. Esta tese discute como a população de baixa renda enfrenta os problemas e dificuldades do cotidiano, encontrando na solidariedade e na dádiva recursos para lidar com amplas necessidades em face da insuficiência e da ineficácia das políticas públicas. Foram escutadas 95 pessoas líderes comunitários, moradores, parentes, conhecidos, técnicos, gestores e pedreiros de áreas pobres, por meio de entrevistas, grupos focais e relatos de história de vida. Foram investigadas também situações na produção informal de habitações em comunidades de baixa renda. A dádiva surge na vida das pessoas como um recurso real e potencial para lidar com a escassez, problemas e dificuldades cotidianas na vida nessas localidades. Essas práticas estão estruturadas na obrigação tripartite de dar-receber-retribuir, em que se fundamenta o sistema da dádiva. Os resultados revelam que manifestações de solidariedade e dádiva ocorrem de distintas formas. As motivações encontradas para ajudar ao outro podem estar associadas: i) ao contexto pessoal, aos valores morais individuais, fundados na religiosidade ou educação familiar, e à retribuição; ii) ao contexto do outro, pela relação com o outro, de parentesco, de amizade, (des)conhecidos e de compromisso com o coletivo, ou ao contexto socioeconômico do outro, por urgência e necessidades; e iii) ao contexto espacial, na provisão da casa, ou na relação de identidade e pertencimento ao lugar. No entanto, esse recurso poderoso pode ser enfraquecido e até destruído por políticas públicas inadequadas. Conhecer o fenômeno, assim como seus fatores de indução e restrição pode ajudar a fortalecer os processos orgânicos e sustentáveis, imprescindíveis para a superação das dificuldades enfrentadas pelas populações pobres para conquistar um espaço na cidade