Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-10-15T14:04:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTACAO RONDINELLY.pdf: 10472724 bytes, checksum: 187f92acb8b69973c59a74522f867798 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-10-15T14:04:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTACAO RONDINELLY.pdf: 10472724 bytes, checksum: 187f92acb8b69973c59a74522f867798 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-15T14:04:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTACAO RONDINELLY.pdf: 10472724 bytes, checksum: 187f92acb8b69973c59a74522f867798 (MD5) Previous issue date: 2018-06-14 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / La investigación se realizó en la comunidad de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, ubicada en la Margen Derecha del Río Solimões, en el municipio de Tefé - AM. El objetivo general de la investigación fue comprender el lugar y el paisaje en la percepción de los estudiantes de las comunidades de várzea en la Escola Municipal Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Los objetivos específicos fueron de describir cómo los estudiantes perciben los paisajes del lugar; conocer a través de los mapas mentales hechos por los discentes, cuál es la noción de lugar, de la escuela y de las comunidades en que viven; entender a través de la percepción de los alumnos cómo perciben y conciben el lugar y el paisaje en la geografía; y demostrar si los estudiantes perciben problemas con el medio ambiente y cuáles son estos problemas. Los Mapas Mentales de los estudiantes son de fundamental importancia para la investigación, porque poseen una gran riqueza de conocimientos empíricos, de sus mundos vividos, trayendo una nueva manera de ver el lugar y el paisaje. El taller de Mapas Mentales es una técnica perceptiva innovadora que fue propuesta a los alumnos de la enseñanza fundamental de la Escola Municipal Nossa Senhora do Perpétuo Socorro con el objetivo de comprenderlos, como representación del lugar y del paisaje. La investigación tuvo como fundamento metodológico el enfoque fenomenológico, basadas principalmente en Yi-Fu Tuan, que aborda temas como el apego al lugar, junto a las categorías de análisis Percepción, Lugar y Paisaje, y se buscó a través de los mapas mentales de los estudiantes, entender el lugar vivido, sentido y percibido en las comunidades de várzea, donde hay una dinámica variada a lo largo del año debido a la estacionalidad y el agua es la fuente de vida de las relaciones simbólicas, de las experiencias vividas de esos lugares. / A pesquisa foi realizada na comunidade de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, localizada na Margem Direita do Rio Solimões, no município de Tefé – AM. O objetivo geral da pesquisa foi de compreender o lugar e a paisagem na percepção dos estudantes das comunidades de várzea na Escola Municipal Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Os objetivos específicos foram de descrever como os estudantes percebem as paisagens do lugar; conhecer através dos mapas mentais feitos pelos discentes, qual a noção de lugar, da escola e das comunidades em que vivem; entender através da percepção dos alunos como eles percebem e concebem o lugar e a paisagem na geografia; e demonstrar se os estudantes percebem problemas em relação ao ambiente e quais estes problemas. Os Mapas Mentais dos estudantes foram de fundamental importância para a pesquisa, porque possuem uma grande riqueza de conhecimentos empíricos, dos seus mundos vividos, trazendo uma nova maneira de enxergar o lugar e a paisagem. A oficina de Mapas Mentais é uma técnica perceptiva inovadora a qual fora proposta aos alunos do ensino fundamental da Escola Municipal Nossa Senhora do Perpétuo Socorro com o objetivo de compreendê-los, como representação do lugar e da paisagem. A pesquisa teve como fundamento metodológico a abordagem fenomenológica, baseadas principalmente em Yi-Fu Tuan, que aborda temas como o apego ao lugar, articulando às categorias de análises Percepção, Lugar e Paisagem. Buscou-se através dos mapas mentais dos estudantes, entender o Lugar vivido, sentido e percebido nas comunidades de várzea, onde há uma dinâmica da vida, variada no decorrer do ano devido à sazonalidade de subida e descida da água, sendo essa fonte de vida e das relações simbólicas e das experiências vividas desses lugares.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-12-06T17:43:19Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kelly Cristina Rodrigues Silva - 2016.pdf: 12065387 bytes, checksum: 6aeb928f5317b9af33e7fc98f42d5721 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-12-13T15:36:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kelly Cristina Rodrigues Silva - 2016.pdf: 12065387 bytes, checksum: 6aeb928f5317b9af33e7fc98f42d5721 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-13T15:36:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Kelly Cristina Rodrigues Silva - 2016.pdf: 12065387 bytes, checksum: 6aeb928f5317b9af33e7fc98f42d5721 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-23 / Outro / The present dissertation, affiliated to the humanistic tradition of geography, constitutes, in dialogue with other sciences, a study of concepts which have not been profusely examined yet. To begin with, it proposes a geographical analysis of memory. Afterwards, it promotes some reflections about the elderhood with the aim of grasping it by means of the humanistic prism, thus acknowledging the remembrance capacity of the subjects. The study sets as its main objective the comprehension of memories as an element capable of revealing the experience of locals with the place they live in on a daily basis, as well as identifying the meaning of heritage within the space accounts of the elderly. The unfolding of this preliminary idea constitutes the formulation of specific objectives, namely: understand the relation established between the subjects of this research and the patrimonialization process which has taken place since 2001, when UNESCO designed Cidade de Goiás as a World Heritage Site; identify the strategies employed by locals in reinventing their daily life while dealing with the heritage management; acknowledge the need of including, as elements of appreciation of the heritage, the roles played the subjects’ experiences and their daily livings; describe the most meaningful and recurrent places in the life histories of the elderly locals, and identify the physical and functional changes that these places went through along the passage of time. The methodological enterprise is undertaken in dialog with a couple of the leading authors who have publish in some related areas: Ricoeur (2007) with his phenomenology of memory and his conception of the third space, bound to the meaning of inhabiting; and Certeau (2014) with his accounts of space which show the everyday relationship kept between the individuals and their places. Out of these conceptions, we had conversations with thirteen locals of Cidade de Goiás’ Historic Downtown, which, driven by a few guiding questions, aimed to highlight their experiences with the places of the city throughout different periods of their lives. Afterwards, we catalogued the main places and described them with the aid of historical archive photographs as well as photographs taken by the author herself, along with descriptions and accounts from the elderly inhabitants. The bibliographic research together with the accounts’ experiences allowed the development of reflections concerning the significance of the place for remembrance exercises, given that this activity reveals the binding between life experiences and specific places, which evinces the attachment and the sentimental relation connecting the people to the city. This relation is capable of elucidating meanings other than those usually made public by Heritage officers; other ones which are bound to each individual’s experiences. From this point of view, the notion of Heritage can be understood as a concept with potential to transcend the need of appreciation of material shapes, thus capable of including the multiple histories of those who live (in) the place. / A presente dissertação, filiada à corrente humanista da Geografia, constitui, em diálogo com outras ciências, um estudo de conceitos ainda pouco trabalhados por essa disciplina. A princípio, propõe uma análise geográfica da memória. Em seguida, promove uma reflexão sobre a velhice na tentativa de apreendê-la pelo viés humanista, reconhecendo a capacidade memorativa dos sujeitos. O estudo tem como objetivo principal a compreensão das memórias como um elemento capaz de revelar a experiência dos moradores com o lugar que habitam cotidianamente, bem como identificar o sentido de patrimônio nos relatos de espaço dos velhos moradores. O desdobramento dessa ideia inicial constitui a formulação dos objetivos específicos, quais sejam: entender a relação que se estabelece entre os sujeitos da pesquisa e a patrimonialização, a partir da obtenção do título de Patrimônio da Humanidade, concedido à Cidade de Goiás pela UNESCO em 2001; identificar as estratégias utilizadas pelos moradores na reinvenção de seu cotidiano ao lidarem com a gestão patrimonial; reconhecer a necessidade de incluir os papeis das experiências e das vivências dos sujeitos no processo de valorização do Patrimônio Histórico; descrever os lugares mais significativos e presentes na história de vida dos velhos moradores, e identificar as mudanças físicas e funcionais que esses lugares sofreram ao longo do tempo. O percurso metodológico é trilhado em diálogo com dois principais autores que elaboraram trabalhos importantes: Ricoeur (2007) com a fenomenologia da memória e a concepção do terceiro espaço, ligado ao sentido do habitar; e Certeau (2014) com os relatos de espaço que evidenciam a relação cotidiana do indivíduo com seus lugares. A partir dessas concepções foram realizadas conversas com treze moradores do centro histórico da Cidade de Goiás, guiadas por algumas questões norteadores, com o intuito de evidenciar as experiências das pessoas com os lugares da cidade nas diferentes fases de suas vidas. Em seguida, foi feito um levantamento dos principais lugares, havendo sido retratados por meio de fotos de arquivo histórico e de registro atual elaborado pela pesquisadora, juntamente com as descrições e os relatos das experiências dos velhos moradores. A pesquisa bibliográfica aliada às experiências dos relatos permitiu a construção de reflexões a respeito da importância do lugar no exercício memorativo, uma vez que essa atividade revela as experiências de vida atreladas a lugares específicos, o que evidencia o apego e a relação afetiva das pessoas com a cidade. Essa relação é capaz de elucidar significados outros que não aqueles costumeiramente divulgados pela oficialidade do Patrimônio Histórico; que se ligam às experiências de cada indivíduo. Por essa ótica, entendese que a noção de Patrimônio pode ultrapassar a necessidade de valorização das formas materiais, e incluir as múltiplas histórias daqueles que vivenciam o lugar

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-04-13T14:28:37Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jéssica Soares de Freitas - 2017.pdf: 3141425 bytes, checksum: 2f278f570773f8041026dfe8649a48d3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-17T11:07:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jéssica Soares de Freitas - 2017.pdf: 3141425 bytes, checksum: 2f278f570773f8041026dfe8649a48d3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T11:07:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jéssica Soares de Freitas - 2017.pdf: 3141425 bytes, checksum: 2f278f570773f8041026dfe8649a48d3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-13 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Taking into consideration the dynamics of our actual urbane society, we can infer that one of its main traces is the acceleration of communication and information speeds. However, this was revealed in a processual and different way at various parts of Earth. The dissertation had as research subject the comprehension about the insertion of radio, one of the main technologies of massive communication and information, at a rural community that differs historically and spacially of the lived actual dynamics. The locus is the rural community of Patos Temeroso, localized at Gurinhatã’s municipality at Minas Gerais. This community is placed amongst the mountains of Pontal, which difficults the access to inhabitants and visitants. In this way, the community, mainly because of being located at the rural space, has distinct dynamics than those lived by the urban high tech society. In order to the study be concretized, first, data research was made in institutional sites IBGE CIDADES and Prefeitura Municipal de Gurinhatã. Empirical research was unfollowed by six fieldworks (2015 and 2016) for the acquirement of primary data. The main proceeding was dialogues realized with the subjects that inhabit Temeroso’s community and those that went out of the place for diverse motives; the interview were without direction and with subjects which a snowball methodology. The recordings of the dialogues generated the transcriptions of around 30 hours of audio. Concomitantly with the empirical research, the theoretical foundation incurred by the means of reading and interpretation of books, scientific journals, dissertations and thesis available at physical libraries, Portal Periódicos Capes, SciHub and Google Scholar. The theoretical and empirical research occurred simultaneously, each feeding each other. It is comprehended that the insertion of radio at the community, as also of other technologies, influenced and intensified the sociocultural changes at the community. Otherwise, the subjects conform strategies that, at reality, allowed them to stay reproducing their logics, even though it was deeply altered. So, the subjects, even if they are in other place, if they don’t identify with it, will reaffirm that are from other place, in this case the Temeroso’s community. In order to do so, they create and unfollow elements that strengthen the power of memory, such as the anchor of place, and they transport them to the places they feel belonging. In this sense, the radio, as much as other communicational technologies, especially the internet, helps the continuity of those identitary strategies. / A considerar a dinâmica de nossa sociedade urbana atual, podemos inferir que um de seus principais traços é a rapidez na transmissão da comunicação e da informação. No entanto, isso se revelou de modo processual e diferente em várias partes da Terra. A dissertação teve como pesquisa compreender como se deu a inserção do rádio, uma das principais tecnologias da comunicação e informação em massa, em uma comunidade rural que se difere historicamente e espacialmente nas dinâmicas atuais vividas. O lócus é a Comunidade rural Patos Temeroso, localizada no município de Gurinhatã em Minas Gerais. Tal comunidade se loca em meio às serras do Pontal, a dificultar o acesso aos moradores e visitantes. Dessa forma, a comunidade, principalmente por se localizar no espaço rural, possui dinâmicas distintas daquelas vivenciadas na sociedade urbana high tech. Para que o estudo fosse concretizado, primeiramente, foram realizados levantamento de dados secundários em sites institucionais como IBGE CIDADES e a Prefeitura municipal de Gurinhatã. A pesquisa empírica, foi desdobrada em 6 trabalhos de campo (2015 e 2016) para apuramento de dados primários. O procedimento principal consistiu em diálogos realizados com os sujeitos que moram na comunidade Temeroso e aqueles que saíram do lugar por motivos diversos; a entrevista era sem direcionamento e com sujeitos escolhidos por meio da metodologia de bola de neve. As gravações dos diálogos geraram as transcrições de cerca de 30 horas de áudio. Concomitantemente com a pesquisa empírica, a fundamentação teórica ocorreu por meio da leitura e interpretação de livros, artigos científicos, dissertações e teses disponibilizados em bibliotecas físicas e virtuais com acesso aos sites de bibliotecas universitárias, Portal Periódicos Capes, SciHub e Google acadêmico. A pesquisa teórica e a pesquisa empírica ocorreram de forma simultânea, a alimentarem as informações de ambas. Compreende-se que não só a inserção do rádio na comunidade, como também de várias outras tecnologias, influenciaram e intensificaram as mudanças socioculturais na comunidade. No entanto, os sujeitos realizaram estratégias para que na realidade permanecessem a reproduzir suas lógicas socioculturais, ainda que esta tivesse sido profundamente modificada. Assim, os sujeitos mesmo que estejam em outro lugar, ao não se identificarem com ele, reafirmam que são de outro lugar, no caso, a comunidade Temeroso. Para tal eles criam e revelam elementos que corroboram na permanecia da memória, como a âncora de lugar, e os transportam para os lugares a que se sentem pertencentes. Nesse sentido, tanto o rádio, quanto outras tecnologias comunicacionais, especialmente a internet, contribuem para que tais estratégias identitárias continuem a existir.

O presente trabalho visa investigar a desestabilização de categoria rígidas como o lugar e o sujeito por meio do deslocamento. A viagem possibilita outras formas de ser e estar no espaço que reordenam essas categorias e as suas relações, problematizando a possibilidade de enunciação como sutura da relação entre sujeito e lugar. De encontro ao romance 2666 de Roberto Bolaño, a dissertação persegue os espectros dessas fissuras a partir de miradas múltiplas. Primeiro, investiga-se o lugar desde o qual se fala do lugar nos estudos da literatura e da linguagem e a violência subjacente ao desejo de querer colocar uma coisa em seu lugar. A tradução, como subversora da máxima física de que dois corpos nunca podem ocupar o mesmo lugar ao mesmo tempo, é também explorada desde a perspectiva de Babel, em que a confusão linguística está dada como a impossibilidade de uma linguagem plenamente ordenadora. Parte-se, então, para a viagem, aquilo que deixa o lugar rumo a outros e decompõe, via deslocamento, a coesão, operando um movimento de abertura ao desconhecido, um reordenamento das configurações previamente estabelecidas. Essa aparente emancipação, porém, incorre rapidamente também em uma condenação, o seu revés mais íntimo, compreendida aqui como a possibilidade de enunciar desde um eu dissociado, aberto ao outro que existe em si. / This study aims to investigate the destabilizing of rigid categories such as the place and the subject through travel, understood here as displacement. The trip enables different manners of being in space that reorganize these categories and their relations, questioning the possibility of enunciation as the seam between subject and place. Through an encounter with Roberto Bolaños novel 2666, this dissertation follows the specters of these fissures from multiple viewpoints. First it investigates the place from which one speaks of place in literary and language studies and the violence ingrained in the desire to allocate a thing to its own place. Translation, as a subversive element of the physical axiom two bodies cannot occupy the same place at the same time, is explored within the scope of Babel, in which linguistic confusion is exerted as the impossibility of a fully analytical language. Then, the concept of travel is sought as that which leaves a place, bound for others, and decomposes, via displacement, cohesiveness, operating a movement of opening towards the unknown and reorganizing previously established configurations. However, this apparent emancipation quickly brings about condemnation, its intimate double, understood here as the possibility to enunciate from a dissociated I, open to the other that exists in the I.

De natureza essencialmente teórica e bibliográfica, a tese consiste em refletir sobre as geografias de mundo reveladas nas letras das canções de Chico Buarque. Uma vez que a música opera com emoções e desejos, ela influencia comportamentos, e não só transforma a mobilidade espacial, mas também é por ela transformada. As letras das canções de Chico Buarque são portadoras de sentidos, revelam o mundo e possuem potência geográfica para dialogar com o mundo, o lugar e o cotidiano a partir das relações que emolduram a vida. Os encontros geográficos com as letras das canções são possibilidades de leitura da obra do artista pela perspectiva geográfica humanista. Sujeito e mundo coexistem e o lugar, que é o espaço com o qual o sujeito estabelece relações, possui uma gama de significados e valores que são inseparáveis da experiência de quem os vivencia. O lugar tem um sentido e constitui parte essencial da existência humana. Consequentemente, a experiência no mundo-lugar está ligada à forma como se percebe o mundo a partir do espaço-tempo-sentido. / This thesis is essentially theorethical and bibliographical. It consists of reflecting on the geographies of the world shown in the song lyrics by Chico Buarque. Once music deals with emotions and desires it influences behaviors. It not only changes the spatial mobility, but also is changed by spatial mobility. Chico Buarque´s lyrics convey meanings and bring the world to light. They also have geographical strength to dialogue with the world, places and everyday life, starting from the relations that make up life. Geographical encounters with the lyrics make the reading of Chico Buarques work possible from a humanistic geographical perspective. The subject and the world coexist. The place, that is the space with which the subject has relations with, has a lot of meanings and values that are inseparable from the subject who experiences them. The place has a meaning and constitutes an essential part of the human existence. Consequently, the experience in the place-world depends on the way by which the individual perceives the world from the space-time-sense.

A presente tese tem como objetivo principal compreender o lugar como possibilidade solidária e cooperativa na constituição da federação brasileira. O federalismo é compreendido como forma de governo que aglutina a sociedade e o território em busca de igualdade, liberdade e solidariedade, na qual, as diferenças de cada unidade são preservadas na composição da união. O federalismo brasileiro, que tem características mais corporativas do que cooperativa, acentuou as desigualdades socioespaciais ao longo do século XX com a criação de espaços opacos e luminosos. As características de escassez ou abundância das densidades que caracterizam a constituição do meio técnico-científico-informacional produzem a fragmentação do território, ocasionando os usos desiguais. A federação de lugares, solidária e cooperativa, é uma possibilidade para combater as desigualdades nos usos do território. / The objective of this work is to understand place as a solidary and cooperative possibility in the constitution of the Brazilian federation. By federalism it is meant a way of government in which the differences of each unit are preserved in the composition of the union, and that combines society and the territory in search of equality. The Brazilian federalism that has rather than corporative characteristics than cooperative ones emphasized the sociospatial inequalities in the XX century with the creation of obscure and luminous spaces. The characteristics of shortage or abundance of the densities that characterize the constitution of the technical-scientific-informational environment produce the fragmentation of the territory, bringing about inequal uses. The federalism of places is solidary and cooperative and, in this way, is a possibility to combat inequality in the use of the territory.

Made available in DSpace on 2016-08-16T18:10:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JANETE.pdf: 736783 bytes, checksum: 33f39eac9feeb792d1c40f06015008d3 (MD5) Previous issue date: 2012-12-14 / The following research has as intent the investigation of the interdisciplinary links between the Children s and Young People s Literature and the Cultural Humanistic Geography, specifically in the Grimm Brothers fairy tales Little Red Riding Hood and Rapunzel, as well as in the Brazilian books for young people: The River and Me, of Lygia Bojunga Nunes and Ana Z., where are you going?, of Marina Colasanti, with the intention of focusing the theoretical affinities between Art and Science. Considering, by the light of the Cultural Humanistic Geography, the space as an essential category of this gender to the comprehension of the wonderful and fairy universe of these narratives, are broached the conceptions of space, place, landscape, lived world (Lebenswelt) and Being-in-the-World, to discover the complex relationship between literary art, imaginary, memory and symbolism, deeply associated to subjectivity, perception and experience of the places, in their positives and negatives aspects. Therefore, the analysis will emphasize the different ways of relationship with the lived world in the literary creation for children and young people, using the existentialist phenomenological methodology, as a type of theoretical comprehension that valorizes the human experience as an essential way to understand the personal involvement of man with the world and with the other men that lives in it. In this perspective, it is delimited how the topoanalysis, the topophilia and the topophobia are manifested in the classical and contemporary literary works, since the theoretical support that covers the multiplicity of the spatial representations. / A pesquisa que segue tem como intento perscrutar as imbricações interdisciplinares entre a Literatura InfantoJuvenil e a Geografia Humanista Cultural, especificamente nos contos de fadas Chapeuzinho Vermelho e Rapunzel, de Jacob Ludwig Carl Grimm e Wilhelm Carl Grimm, bem como nas obras juvenis brasileiras: O Rio e eu, de Lygia Bojunga Nunes e Ana Z. aonde vai você?, de Marina Colasanti, objetivando enfatizar as afinidades teóricas entre Arte e Ciência. Considerando, sob a ótica da teoria da Geografia Humanista Cultural, o espaço como uma categoria essencial desse gênero para a diegese do universo maravilhoso feérico de tais narrativas, aborda-se as concepções de espaço, lugar, paisagem, mundo vivido e ser no mundo, a fim de desvelar o complexo relacionamento entre arte literária, imaginário, memória e simbologia, intrinsecamente associados à subjetividade, à percepção e à experiência dos lugares tanto nos seus aspectos positivos, quanto negativos. Assim, a análise enfatizará as diferentes formas de relacionamento com o mundo vivido na criação literária infantojuvenil, por meio da metodologia fenomenológica existencialista, como um tipo de compreensão teórica que valoriza a experiência humana como maneira precípua de entender o envolvimento pessoal do homem com o mundo e com os outros homens que nele vivem. Nessa perspectiva, busca-se delimitar como a topoanálise, a topofilia, a topofobia se manifestam nas obras literárias infantojuvenis clássicas e contemporâneas, a partir do aporte teórico conceitual que abrange a multiplicidade das representações espaciais.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa realizou-se na comunidade do Beiral, área localizada à margem direita do Rio Branco, em Boa Vista-RR a qual apresenta problemas ambientais e sociais, também foi embasada com olhar geográfico e multidisciplinar, pois envolveu muitos conceitos das ciências sociais e antropologia para conseguir apoiar teoricamente de conceitos como: espaço, território e territorialidade. Como objetivo geral, buscou-se analisar as territorialidades persistentes no Beiral com a ocorrência das enchentes em Boa Vista RR. Assim, verificou-se por meio da aplicação dos questionários, a percepção dos moradores sobre o Beiral e identificar atributos que permitiram descrever melhor o fenômeno. A metodologia utilizada na pesquisa foi uma extensa revisão bibliográfica, aplicação de questionários, conversas informais com os moradores e observação recolhidas. E evidenciou-se que o mesmo Beiral é um lugar com ótima acessibilidade a todos os bairros da Cidade de Boa Vista. A comunidade ainda é carente em vários serviços essenciais como saúde e saneamento básico, mesmo assim os moradores têm apreciações que os levam a não querer sair de lá, porque além de ter construído o sentido ao lugar que ocupam e onde experimentam suas vivências e onde sua imaginação, memórias, percepções, desejos, medos e tensões, constroem socialmente e culturalmente um lugar com muito sentimento. Outro elemento imprescindível, demonstrar que a maioria dos moradores persistem em continuar morando no Beiral, pois a maioria não têm condições econômicas para morar em outro bairro, isso quer dizer que a economia e os sentidos de lugar são fatores chaves para que eles persistam em viver nesse lugar. Assim, os aspectos materiais e imateriais são responsáveis igualitários das territorialidades desenvolvidas neste lugar, e por último não pode se esquecer que as territorialidades são formas e conteúdos que geram funcionalidades a um sistema e que são compreendidas por elementos, os quais que tem uma finalidade dentro do espaço e atributos que condicionam ao mesmo. / The research took place in the community of "Beiral", an area located on the right bank of the Rio Branco riverside which presents environmental and social problems. The research was based with geographical and multidisciplinary look, because it covers many concepts of social and anthropological sciences to get us support theoretically based work concepts of space, territory and territoriality. As a general goal, sought to examine the persistent territorialities in "Beiral" with the occurrence of floods in Boa Vista-RR. Also, verify, through questionnaires, the perception of the residents about the "Beiral" and identify attributes that allow best describe the phenomenon. The methodology used in the research was an extensive literature review, questionnaires, informal conversations with residents and note taken. In addition, it evidenced that the same "Beiral" is a place with great accessibility to all districts of the city. The community is still lacking in many essential services such as health and others, yet residents have assessments make them not want to get out of there. Because as well as having built the sense of place that occupy and where they experience their livings and where it fits your imagination, memories, perceptions, desires, fears and tensions, build socially and culturally a place with a lot of sentimental. Another important element is that most residents persist in continuing living because they do not have economic conditions to live somewhere else. That means that the economy and the senses of place are key factors to which they continue to stay in this place and are responsible of egalitarian territorialities developed in this place. Finally, you cannot forget that the territorialities are forms that generate content and features to a system that is assumed for elements, which have a purpose within the space and some attributes that condition.

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-09-14T21:04:23Z No. of bitstreams: 2 Rafael Campoy.pdf: 4206356 bytes, checksum: e12a1eb7f1cb989cd5496888d1113e3a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2018-09-19T18:27:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Rafael Campoy.pdf: 4206356 bytes, checksum: e12a1eb7f1cb989cd5496888d1113e3a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-19T18:27:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Rafael Campoy.pdf: 4206356 bytes, checksum: e12a1eb7f1cb989cd5496888d1113e3a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-08-07 / The paper discusses the relations between design and culture, understanding the field of place marks as fertile ground for this discussion, given the evolution and new contours of design and the brand in the contemporaneity. The case study of the Rio 2016 Olympic brand aims to provide the necessary support for this dialogue. In addition to bibliographical and documentary research, interviews were conducted with key executives of the agency Tátil Design de Ideias, winner of the public competition and responsible for creating the brand. A look at creativity contributes, along with the perspective of the design methodology employed by the agency, to understand the steps, processes and decisions that guided the creation of the brand. Given the novelty of the theme in Brazil (creation of an Olympic brand), the analysis of the marks of the Munich Olympics 1972 and Barcelona 1992 is complemented. The results obtained reinforce the interdisciplinary perspective of design, in its relations with culture and creativity, point out singularities and ruptures with other Olympic brands, both in the creative process and in the visual result obtained. In addition, it qualifies the Rio 2016 brand as a legacy for Brazilian design. / O trabalho disserta a respeito das relações entre design e cultura, compreendendo o campo das marcas de lugar como terreno fértil para essa discussão, dada a evolução e novos contornos do design e da marca na contemporaneidade. O estudo de caso da marca olímpica Rio 2016 visa fornecer subsídios necessários a esse diálogo. Além de pesquisa bibliográfica e documental, foram realizadas entrevistas com os principais executivos da agência Tátil Design de Ideias, vencedora da concorrência pública e responsável pela criação da marca. Um olhar para a criatividade contribui, juntamente com a perspectiva da metodologia de design empregada pela agência, a compreender etapas, processos e decisões que nortearam a criação da marca. Dado o ineditismo do tema no Brasil (criação de uma marca olímpica), complementam a análise as marcas das Olimpíadas de Munique 1972 e Barcelona 1992. Os resultados obtidos reforçam a perspectiva interdisciplinar do design, em suas relações com a cultura e a criatividade, apontam singularidades e rupturas com outras marcas olímpicas, tanto no processo criativo, quanto no resultado visual obtido. Além disso, qualifica a marca Rio 2016 como um legado para o design brasileiro.

A presente Tese pretende discutir as questões pertinentes à relação entre a arquitetura de Oscar Niemeyer e o lugar. Devido a vasta obra do arquiteto, foram selecionados alguns edifícios (construídos e não construídos), tendo, como tônica, a de serem significativos ao tema dentro de uma diversidade do conjunto da obra no que condiz à estabelecer relações mais profundas com o lugar. Inicia-se com um breve discussão sobre o lugar, levando em consideração os conceitos abordados por Schulz (1980). Os estudos de caso iniciam em Brasília, onde o arquiteto elabora edifícios símbolo a partir do nada. O próximo capítulo versa sobre a marquise do Ibirapuera, como criadora de uma promenade, que estabelece interessantes relações com o parque e os edifícios. Uma análise dos edifícios em altura dá continuidade ao trabalho, onde um dos exemplos é o edifício Copan. Duas obras acontecem em capítulo exclusivo: O centro cultural em Le Havre, que aparece como a obra mais expressiva dos anos 1970, e o museu de Niterói, pela marcante relação criada com a paisagem natural. Contraponto é o título dado ao último capítulo, que versa sobre os edifícios que resolvem o programa em duas partes bem distintas: um edifício em barra horizontal e um volume adjacente em forma escultórica, finalizando com o museu Oscar Niemeyer em Curitiba, onde o arquiteto concebe um anexo para um edifício de sua própria autoria, cerca de 40 anos depois. / This thesis aims to discuss issues relevant to the relationship between the architecture of Oscar Niemeyer and place. Due to extensive work by the architect, we selected a few buildings (built and not built), and as tonic, to be meaningful to the theme of diversity within a range of work in that match to establish deeper relationships with the place. Begins with a brief discussion about the place, taking into consideration the concepts covered by Schulz (1980). The case studies begin in Brasilia, where the architect designs symbol buildings from scratch. The next chapter is about the Marquise do Ibirapuera, as creator of a promenade, which provides interesting relationship with the park and buildings. An analysis of high buildings gives continuity to the work, where one of the examples is the Copan building. Two works only happen in separated chapters: The cultural center in Le Havre, which appears as the most significant works of the 1970s, and the museum in Niteroi, wich states a remarkable relationship with the natural landscape. Counterpoint is the title given to the last chapter, which is about the buildings that address the program in two very different parts: a building in a horizontal bar and an adjacent volume in sculptural form. The chapter ends with the Oscar Niemeyer Museum in Curitiba, where the architect designs an annex to an existing building of its own making, some 40 years later.