Submitted by Cristiane Teixeira (cristianeteixeira@unipampa.edu.br) on 2017-11-01T17:16:56Z No. of bitstreams: 1 DanielaCarineDohsMachado.pdf: 3345744 bytes, checksum: 0f9321a38a1376ca41bc9eef574b3084 (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiane Oliveira (tatiane.oliveira@unipampa.edu.br) on 2017-11-27T12:35:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DanielaCarineDohsMachado.pdf: 3345744 bytes, checksum: 0f9321a38a1376ca41bc9eef574b3084 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-27T12:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanielaCarineDohsMachado.pdf: 3345744 bytes, checksum: 0f9321a38a1376ca41bc9eef574b3084 (MD5) Previous issue date: 2017-08-30 / Este Relatório Crítico-Reflexivo descreve e analisa uma Intervenção realizada com alunos do 6º ano do Ensino Fundamental de uma escola estadual do município de Bagé/RS, que teve por objetivo incentivar o reconhecimento das características culturais e históricas do lugar em que os educandos vivem, despertando o interesse sobre a História, Geografia e Memória da extensão de Fronteira entre Brasil e Uruguai. A proposta metodológica está alicerçada no método da Intervenção, que buscou melhorar o ambiente em questão por meio de um projeto e a posterior avaliação dos seus efeitos. Neste trabalho, parti de alguns conceitos que considero importantes para a sua compreensão, como a utilização da Literatura Infantojuvenil, a formação do leitor, a Literatura como ferramenta para a compreensão da Região de Fronteira e o Turismo Pedagógico. Como instrumentos para coleta de dados, utilizei o questionário - sendo um aplicado antes da Intervenção, para diagnóstico dos saberes prévios dos educandos e outro após a sua conclusão - a observação participante e a análise do conteúdo escrito pelos alunos, que ocorreu por meio da reflexão e registro do processo da aprendizagem por parte dos sujeitos da pesquisa em uma caderneta de metacognição e, por fim, a análise das histórias ficcionais produzidas ao final da pesquisa pelos próprios educandos. Com base nestes instrumentos, foi possível observar que a compreensão acerca dos lugares em que os educandos vivem foi elucidada, as Memórias de infância vieram à tona com as ações interventivas, bem como, com a atividade do Turismo Pedagógico, eles puderam vivenciar na prática as características da Região de Fronteira e assim, criar as suas próprias concepções do lugar em que vivem. Também foi possível perceber que a caderneta de metacognição teve funções além do seu propósito inicial, que era oportunizar a reflexão e registro sobre os processos de aprendizagem dos educandos, pois também serviu como uma abertura para os alunos expressarem os seus sentimentos e opiniões, imprimindo assim, uma nova função, diferente daquela pensada inicialmente. Por fim, acredito que este relatório servirá para futuras pesquisas interventivas, sendo que este assunto referente às relações fronteiriças entre o Brasil e o Uruguai ainda tem muito campo para ser explorado. / Este informe crítico-reflexivo describe y analiza una intervención con alumnos del 6º curso de educación primaria en una escuela pública en la ciudad de Bagé / RS, con el objetivo de fomentar el reconocimiento de las características culturales e históricos del lugar donde viven los estudiantes, a despertándoles interés por la Historia, la Geografía y la Memoria de la extensión de divisa entre Brasil y Uruguay. La metodología se basa en el Método de Intervención que busca mejorar el medio en que se esté insertado, por medio de un proyecto y la posterior evaluación de sus efectos. En este trabajo he tratado algunos conceptos que considero importantes para la comprensión de la intervención, el uso de la literatura infantil-juvenil, la formación del lector, la literatura como una herramienta para la comprensión de la región fronteriza y el Turismo Pedagógico. Para la recolección de los datos, adopté el cuestionario - uno, lo apliqué antes de la intervención para el diagnóstico de los conocimientos previos de los alumnos y el otro después de la finalización - la observación participante, en la cual fueron grabadas todas las acciones de la intervención y análisis de documentos, que se produjo a través de la reflexión y El registro de La parte Del proceso de aprendizaje de los sujetos de investigación en un cuaderno de metacognición y, finalmente, el análisis de historias de ficción producidas al final, por los propios alumnos. Sobre la base de estos instrumentos, observé que los puntos de vista de la Frontera, Historia y Geografía del lugar donde viven los estudiantes han sido aclarados, y también el recuerdo de la infancia, a partir de las acciones intervencionistas así como, con la actividad del Turismo Pedagógico, em que pudieron vivir en la práctica las características de la Región de Frontera y así crear sus propias concepciones del lugar en que viven. También fue posible ver que el cuaderno de metacognición tuvo funciones que fueron más allá de su propósito original, que era crear espacios de reflexión y el registro de los alumnos del proceso de aprendizaje, también sirvió como una apertura para que los estudiantes expresaran sus sentimientos y opiniones, y sus como la impresiones, dando así, un nuevo carácter al método. Por último, creo que este informe sirva para la investigación futura intervencionista, y este tema relativo a las relaciones fronterizas entre Brasil y Uruguay todavía tiene mucho terreno por explotar.

La siguiente investigación busca analizar la identidad colectiva, el sentido de comunidad y la memoria colectiva de un grupo de pobladores de la ciudad de Tocache, quienes vivieron procesos que van desde la creación política como provincia, la violencia e ilegalidad del narcotráfico y terrorismo, pacificación y desarrollo alternativo. La investigación responde a un enfoque cualitativo y un diseño fenomenológico; participan 11 personas que actualmente residen en la ciudad de Tocache. Para el recojo de datos se utilizó como técnica la entrevista semiestructurada. Los resultados encontrados hacen referencia a que la memoria colectiva permite vincular al individuo con su comunidad, dando gran importancia al territorio, los recursos y la población que vive él; encontrando una identidad de lugar e identidades sociales, que van reforzar su sentido de comunidad para lograr la construcción de su identidad colectiva. / The following investigation thinks about how to analyze the collective identity, the sense of community and the collective memory of a group of settlers of the city of Tocache, who lived through processes that go from the political creation like Province, the violence and illegality of the drug trafficking and terrorism, pacification and alternative development. The investigation answers to a qualitative approach and a design phenomenological; there take part 11 persons who at present reside in the city of Tocache. For the information recojo the semistructured interview was used like skill. The opposing results refer to that the collective memory allows to link to the individual with its community, giving big importance to the territory, the resources and the population through that it is he who lives; finding an identity of place and social identities, which go to reinforce its community sense to achieve the construction of its collective identity. / Tesis

La presente tesis busca contribuir a la comprensión de estos procesos de construcción de la imagen visual contemporánea de los incas, explorando la relación entre representaciones visuales e imaginarios nacionales en ilustraciones graficas de incas producidas en Lima metropolitana. Me he concentrado específicamente en el trabajo de cuatro artistas gráficos contemporáneos: José Antonio Ávalos, Johnny Rojas, Juan Carlos Silva y Fernando Mamani, quienes han dibujado a incas en soportes tales como láminas escolares, textos escolares, historietas y libros de cuentos, entre otros. Mediante un acercamiento al trabajo de estos artistas desde la antropología visual, se busca conocer qué papel juega la imagen —su producción, contenido y circulación— en la configuración de los imaginarios en torno a los incas y a la nación peruana que circulan en la ciudad de lima. / Tesis

La finalidad de esta investigación fue identificar las razones del escaso conocimiento y el poco interés sobre temas de democracia y subversión en alumnos de cuarto y quinto año de educación secundaria; así como la relación con los agentes educativos en los distritos de San Juan de Miraflores y Villa El Salvador, durante los años 2012-2013. Estos lugares tienen en común su ubicación geográfica (Lima Sur) y haber sido aquejados por la violencia social durante las décadas de los ochenta y noventa, en el conflicto armado interno. Se realizó un estudio de caso en ambos distritos, para el que se aplicó grupos de discusión a alumnos de cuarto y quinto año de secundaria, y entrevistas a agentes educativos locales que interactúan con ellos: profesores de Ciencias Sociales, padres de familia, autoridades de centros educativos, funcionarios de los municipios y de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL). La metodología que se empleó fue de carácter exploratorio, la estrategia metodológica fue la cualitativa. Las técnicas que se utilizaron fueron el grupo focal y entrevistas semiestructuradas. El tipo de muestreo es no probabilístico que permite que el investigador seleccione al investigado y su muestra, aplicando criterios de inclusión y exclusión. El propósito de la investigación fue explicar la problemática existente, asimismo, entender cómo se involucran los agentes educativos locales (padres, profesores, autoridades y gestión local) que interactúan con los alumnos, para que estos tomen conciencia de la importancia de tener conocimiento e interés en cuanto a democracia y subversión y así generar memoria colectiva. En el tema de democracia, se observó que la mayoría de alumnos identificó las elecciones de alcaldes escolares como el principal ejercicio democrático en el que participan; sin embargo, aún falta afianzar temas relacionados con lo democrático. En el tema de subversión y afines (terrorismo, memoria colectiva de los hechos ocurridos durante el conflicto armado interno, entre otros), los estudiantes evidenciaron un menor conocimiento, debido a la falta de información, su no inclusión en la malla curricular ni en las políticas educativas local y nacional. Los profesores lo consideraron un asunto sensible y los padres no tienen una buena comunicación con sus hijos y menos en estos temas. Todo ello ha dificultado que las escuelas, los directores, el municipio y la UGEL 01 de San Juan de Miraflores y Villa El Salvador fortalezcan los conocimientos y despierten un interés positivo entre los estudiantes de cuarto y quinto año de educación secundaria de estos distritos, en la implicancia de la democracia y subversión y temas relacionado con el país. Un hecho destacable fue que los actores relacionados (padres de familia, directores, profesores, municipalidad y UGEL 01) con los estudiantes manifestaron la necesidad de conocer más acerca de estos temas y admitieron ciertas deficiencias en cómo se abordan en los niveles familiar, escolar y local. / Tesis

Esta investigación se funda en la hipótesis de que la intención del narrador al reconstruir la memoria colectiva por parte de Urania Cabral sobre la dictadura de Trujillo, evidencia la complicidad y la responsabilidad de los culpables, Trujillo y sus torturadores, ante sus crímenes, y muestra las costumbres machistas de Santo Domingo que lo permitían, y la incapacidad de la población para alzar su voz y buscar justicia ante estos hechos ignominiosos. Me refiero concretamente al violento encuentro sexual de Urania Cabral, y a la incapacidad de su padre para protegerla. Todo lo contrario, en un acto servil aborrecible, buscando congraciarse con su humillación ante Trujillo, termina entregando a su hija a los brazos del dictador, como hacían tantos padres de Santo Domingo para mostrar fidelidad al tirano. Intentaré demostrar que el trauma sucedido a Urania Cabral se quedaría en lo que Todorov ―categoriza como memoria literal, es decir, una memoria donde el presente se somete al pasado. Todo lo contrario a lo que se buscaría, una memoria ejemplar donde se aprovechen las lecciones de las injusticias pasadas para luchar contra las que se producen en el ahora‖ (Raffo 2014: 7). Asimismo, la memoria ejemplar se hace presente desde la mirada crítica de Urania y la confrontación con su pasado en el presente al regresar, enfrentar a su padre y contar el hecho traumático a su familia. De esta manera, el autor implícito, mediante el narrador, hace una crítica al régimen con la intención de denunciar el mundo aparente y falso de la dictadura y enfatizar en la verdad que produce la novela. Sostengo también que el fenómeno del cinismo está instalado en la realidad social de Santo Domingo. Los pobladores envilecidos, amedrentados por el gobierno de Leónidas Trujillo, aparentan cínicamente fidelidad y servilismo al dictador, que a modo de dios, castiga mediante sus verdugos con torturas o la muerte a quienes intenten oponerse a sus dictámenes y deseos. Ante esta situación, los ajusticiadores de Trujillo, en un intento de liberarse del cinismo y de esa instrumentalización, llevan a cabo el magnicidio, él mismo, incluso por el que estuvieron dispuestos a dar sus vidas, como un intento de expresar un compromiso ético incondicional ante una dictadura que ha violado todo precepto moral y que goza de total impunidad. / Tesis

El trabajo aborda el proceso creativo del actor hacia personaje. Partiendo de la problemática de que el personaje es a la vez el actor en la vida real, se realiza un seguimiento en cuanto a las herramientas actorales (como la memoria emotiva imaginada y el distanciamiento brechtiano) que ayudaron al actor a establecer límites emocionales y físicos al encarnar al personaje. Por ello, el objetivo de este trabajo es examinar de qué manera estas herramientas ayudaron al actor a tener un mayor control emocional frente a la presencia del uso de la memoria emotiva. En tanto la finalidad de este trabajo es comprender cómo se da el proceso de desvinculación parcial de la memoria emotiva del actor para llegar al personaje, se realizan entrevistas y observaciones de campo para reconstruir el proceso creativo bajo las experiencias y práctica del actor y la directora del montaje-estreno de “Financiamiento Desaprobado” (2017). / Tesis

[pt] O trabalho expõe os novos desafios das práticas do monumento, reativadas pela tarefa - aporética, por definição, - da memória de Auschwitz. A partir do contexto mais amplo da arte moderna e contemporânea, os monumentos ao Holocausto são vistos como imprescindíveis na construção da República de Berlim. No infindável debate sobre o colossal Monumento aos judeus assassinados da Europa, a construir-se no centro da capital da Alemanha reunificada, espelham-se, exaustivamente, ampla gama de questões historiográficas, memoriais e identitárias. Por outro lado, uma rede de obras dispersas propiciam diferentes inscrições da insanável ausência dos judeus na cidade. Nestes (anti) monumentos, percebemos Berlim como oficina da história e a arte contemporânea face ao imperativo ético do testemunho. / [en] The work presents the new challenges of monument practices, revived by the so-called paradoxical task of Auschwitz memory. From the broader context of modern and contemporary art, the monuments to Holocaust are seen as essential to the construction of the Berlin Republic. The endless debate on the colossal Monument to Jews slaughtered in Europe, to be built in the centre of the capital of the reunited Germany, reflects questions such as history, memory and identity to the fullest. On the other hand, a network of scattered works provide different accounts of the irremediable lack of Jews in the City. In such (anti) monuments, we see Berlin as a history workshop and the contemporary art in view of the ethical imperative of witnessing.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Anechini Campedelli.pdf: 1437145 bytes, checksum: a93530a9c3f3b18264afd36a5a9492bf (MD5) Previous issue date: 2009-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis tried to understand the identity of the oldman in the contemporary world. It is known that the old people, in our country, still do part of social minorities, but in the last decades, they are getting great attention in the researches and in the news of media and open up our eyes for the continuity of this process. And that specifically happens in reason of fights for the statement and recognition of their identities, as well the attempt of getting over their problems, and their miserable life condition. Therefore, we intended to obtain subsidies that allow to describe the problems of the understanding of the psyco socials processes that involves the subject of the identity of the oldman in the contemporary world as well as the possible sense of a emancipating metamorphosis, that would happen (or not) in the understanding of their identities. The old ones use the past to update their present. From their historical-social path originates their own identity, constituted by the representation of social papers, papers that will model that identity under the effects of their memory. At the same time the narrative provokes changes in the way as the people understand themselves and the other ones. When producing the narratives it is possible to the oldman "to hear" himself and to speculate about his own experience. This can be a deeply emancipating process contained in the idea of identity as metamorphosis, that the person learns how to build your own history, your life project, creating your own path / Esta tese procurou compreender a identidade do velho no mundo contemporâneo. Sabe-se que as pessoas velhas, em nosso país, ainda fazem parte de minorias sociais, mas que, nas últimas décadas, vêm-se destacando a olhos vistos nas pesquisas e no noticiário midiático e nos despertando para a continuidade deste processo. E isso se dá em razão especificamente de lutas pela afirmação e reconhecimento de suas identidades, bem como pela tentativa de superação de suas problemáticas, como a miserabilidade de sua condição de vida. Assim, pretendemos obter subsídios que permitam problematizar a compreensão dos processos psicossociais que envolvem a questão da identidade do velho no mundo contemporâneo bem como o possível sentido de uma metamorfose emancipatória, que ocorreria (ou não) na compreensão de suas identidades. Os velhos se alimentam do passado para atualizarem seu presente. Da sua trajetória histórico-social se origina sua própria identidade, constituída pela representação de papéis sociais, papéis esses que vão dimensionar essa identidade sob os efeitos de sua memória. Ao mesmo tempo a narrativa provoca mudanças na forma como as pessoas compreendem a si próprias e aos outros. Ao produzir as narrativas é possível ao velho "ouvir" a si mesmo e teorizar sobre a sua própria experiência. Este pode ser um processo profundamente emancipatório contido na noção de identidade como metamorfose, em que o sujeito aprende a construir sua própria história, o seu projeto de vida, auto-determinando a sua trajetória

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TrabalhoII.pdf: 659535 bytes, checksum: cd4e2664f4aceaa4c49ff757a39d594b (MD5) Previous issue date: 2005-02-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Objetivo: caracterizar a memória de seqüência de sons por meio do Teste de Memória Seqüencial para sons verbais e não-verbais, avaliar a habilidade de memória por meio do Teste de Capacidade de Memorização, considerando as variáveis: sexo, faixa etária e presença ou não de perda auditiva, e avaliar se os resultados deste estudo evidenciam alguma interferência da perda auditiva no processo de seqüencialização de sons e no processo de memorização de indivíduos idosos. Método: A casuística foi constituída por 30 sujeitos, sendo 15 do sexo masculino e 15 do sexo feminino na faixa etária de 60 a 80 anos, distribuídos nos seguintes grupos: Experimental e Controle. Com a intenção de sofisticar a análise, os indivíduos foram dispostos segundo a faixa etária, sendo distribuídos arbitrariamente, em intervalos de 10 em 10 anos. Todos os indivíduos foram submetidos em avaliação audiológica, a testes de memória seqüencial para sons verbais e não-verbais e teste de capacidade de memorização. Resultados: No Teste de Capacidade de Memorização, na comparação entre os indivíduos dos grupos Experimental e Controle, ocorreu diferença estatisticamente significante. Já na comparação entre os grupos Experimental e Controle e grupos I e II considerando as variáveis sexo, faixa etária e presença ou não de perda auditiva, no Teste de Memória Seqüencial para sons verbais e não-verbais e no Teste de Capacidade de Memorização, não ocorreram diferenças estatisticamente significantes. Conclusões: A partir dos resultados obtidos neste estudo, foi possível concluir que a perda auditiva interfere negativamente na tarefa de capacidade de memorização, mostrando que idosos sem perda auditiva possuem melhor desempenho na tarefa de memorização. Embora a memória atual não tenha sido influenciada significativamente pelas variáveis sexo, faixa etária e perda auditiva, encontramos uma tendência de 66,7% dos indivíduos sem perda auditiva e do sexo feminino julgarem sua memória como sendo excelente contra 33,3% dos indivíduos com perda auditiva e do sexo masculino. Pudemos concluir também que os indivíduos estudados não mostraram inabilidade em ordenar temporalmente os sons, pois não foram influenciados pelas variáveis sexo, faixa etária e presença ou não de perda auditiva

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Patricia Diaz Rojas Yokoyama.pdf: 3240143 bytes, checksum: ae071fdc0b07d669b3522f55ba18d58c (MD5) Previous issue date: 2015-09-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / São Paulo, city and state, went through an intense and profuse immigration process result of which, it produces a full range of cultural richness and variety. The immigration wave from the late nineteenth century became significantly Latin from the second half of the twentieth century, when thousands of Spanish-speaking immigrants arrived here looking for new and fresh opportunities, coming from multiple dictatorships that ravaged the continent, particularly in the Southern Cone. The Chilean immigrants were among the first to reach this metropolis, bringing a diverse and copious Chilean cultural background. Regarding to other immigrants who settled here with posterity, it was obviously clear the arrival of the marks, the evidence of its presence in this multiple cultured São Paulo. Religiosity as manifestations of culture, memory and identity is one of the last migratory habits that one group leaves, given, to be ingrained customs and practices inherent in its conformation. The manifestations of these religious practices suffer reinterpretation, linguistic and performing adjustments, however, devotion remains constant and is denoted and cyclically in the environment where it operates. This dissertation aims at studying the continuity and silences of these Chilean immigrants to São Paulo between 1973 and 2013 as much as their cultural and gastronomic expressions summarized in "Fiesta de la Virgen del Carmen" compendium of devotion and identity aspects in its redefinition / São Paulo, cidade e estado, passaram por um intenso e profuso processo imigratório resultado do qual, se produz uma diversidade cultural plena de riqueza e variedade. A onda imigratória de fines do século XIX tornou-se expressivamente latina a partir da segunda metade do século XX quando, e resultado das múltiplas ditaduras que assolaram o continente, e muito especialmente o Cone Sul, milhares de imigrantes hispano-falantes aqui aportaram em pós de novas e renovadas oportunidades. Pese aos imigrantes chilenos se contarem entre os primeiros a chegar a esta urbe, e não obstante o diverso e copioso cabedal da culturalidade chilena, em relação ao outros imigrantes que com posterioridade aqui se assentaram, as marcas, as evidencias da sua presença nesta múltipla São Paulo são exíguas. A religiosidade enquanto manifestações de cultura, memoria e identidade constitui um dos últimos hábitos que um grupo imigratório abandona, haja vista, estar arraigado nos costumes e práticas inerentes a sua conformação. As manifestações dessas práticas religiosas sofrem ressignificações, adaptações linguísticas e performáticas, não entanto, a devoção permanece e se denota constante e ciclicamente no meio em que se insere. Esta dissertação objetiva o estudo das permanências e silêncios desses imigrantes chilenos advindos a São Paulo entre os anos 1973 e 2013, em quanto as suas expressões culturais e gastronômicas sintetizadas na Fiesta de la Virgen del Carmen sínteses da devoção e ressignificação identitaria