A presente tese tem por objeto de estudo a construção do discurso publicitário da era digital sob a ótica da Retórica Clássica e da Nova Retórica em sinergia com construtos teóricos da Linguística Aplicada e com a Semiótica peirceana e teoria bakhtiniana. Esta investigação tem como corpora exemplares dos portais de notícias online dos jornais Estado de São Paulo, Folha de São Paulo e O Globo, além de páginas de sites correlatos ao assunto investigado. O cenário discursivo analisado são as eleições municipais de 2012 à prefeitura de São Paulo, durante o período do segundo turno disputado entre Fernando Haddad do PT e José Serra do PSDB. Levando em consideração este contexto, o estudo objetivou elucidar as características dos gêneros emergentes do meio digital empregados na construção do discurso publicitário, suas características multimodais, dispositivos semióticos harmonizados e as estratégias argumentativas articuladas em prol da construção do éthos de ambos os candidatos na busca da adesão dos espíritos do eleitorado. Para percorrer este caminho, os saberes clássicos aristotélicos e as reflexões contemporâneas de Perelman, Peirce e Bakhtin foram de extrema relevância, resultando na compreensão e interpretação dos fenômenos discursivos contemplados, transcendendo o labor meramente taxonômico rumo à compreensão das experiências colaterais que fundamentam a construção de sentido proveniente das relações dialógicas entre os elementos enunciativos e, por fim, revelando os aspectos ideológicos e sociais contidos na trilogia retórica da atividade discursiva investigada. A metodologia construída ao longo deste trabalho foi desenvolvida a partir de diferentes procedimentos fundamentados no arsenal teórico estudado e nas necessidades interpretativas iminentes, na medida em que as abduções despontavam, tinha início um processo constante de deduções e induções. Um movimento contínuo entre os juízos analíticos e o sintético a priori e a posteriori, ou seja, um processo ensaístico em estado evolutivo permanente na busca pelo sentido, ou pelo que Peirce denominava como retórica ou metodêutica o estudo da transferência de informação e dos métodos de pesquisa a serviço da busca pela Verdade. / The following thesis seeks to analyze the construction of the discourse of the advertising used in the digital age. The discourse is built on Classic and New Rhetoric, in conjunction with theoretical constructs of Applied Linguistics and Peirces Semiotic and Bakhtinian theory. The study draws on online news portals of O Estado de São Paulo, Folha de São Paulo and O Globo, as corpora in addition to pages of sites considered pertinent to the subject under investigation. The research context is the second round of 2012 São Paulo municipal elections between candidates Fernando Haddad of the Worker´s Party (in portuguese, PT) and José Serra of the Brazilian Social Democratic Party (PSDB). With that in mind, the study aimed to elucidate the characteristics of emerging genres of digital media employed in the construction of advertising discourse, its multimodal characteristics, harmonized semiotic devices and the argumentative strategies articulated in favor of the construction of the ethos instilled by both candidates to win the heart of faithful constituents. The classic Aristotelian precepts and the contemporary reflections of Perelman, Peirce and Bakhtin were extremely relevant, resulting in the understanding and interpretation of the contemplated discursive phenomena, transcending the basic taxonomic study towards an understanding of collateral experiences that underlie the construction of meaning emanated from the dialogical relations between the enunciative elements, revealing the ideological and social aspects contained in the rhetoric trilogy of the discursive activity investigated. The methodology generated in the course of the thesis developed from different procedures based on the desired theoretical framework and its imminent interpretative requirements. A constant process of deduction and induction was set in motion as abductions became evident. This resulted in a continuous movement between pre- and post- analytical and synthetic judgment, in other words, in an essay-like process in permanent evolutionary state in search of meaning, or what Peirce referred to as rhetoric or methodeutic, the study of the transfer of information and research methods at the service of the search for the Truth.

Esta dissertação relata e analisa uma experiência de mídia-educação realizada em uma escola particular da cidade de São Paulo, com um grupo de 22 alunos de 13 a 15 anos de idade no mês de junho de 2006. A proposta foi investigar as estratégias de produção de sentido adotadas pelo grupo de alunos, bem como as possibilidades de introdução de projetos de mídiaeducação nas escolas. Para isso, o trabalho se baseou na teoria das mediações, desenvolvida por Guillermo Orozco Gómez e Jesús Martín-Barbero. A pesquisa permitiu refletir sobre os diversos elementos que interferem na produção de sentido e verificar algumas condições necessárias para que um trabalho de mídia-educação possa ser realizado no ambiente escolar. / This dissertation describes and analyses an experience of media-education that took place in a private school in São Paulo, with a 22 students group of 13 to 15 years old in june 2006. The purpose was to investigate the meaning-making strategies adopted by the students group, as well as the possibilities of introduction of media-education projects in school. To achieve that, the work was based on the mediations theory, developed by Guillermo Orozco Gómes and Jesús Martín-Barbero. The research lend to reflections about the various elements that interfere in the meaning-making and to verify some necessary conditions to a media-education work in a educational environment.

Nesta dissertação, investigamos a ideia de autoprodutividade da Natureza em Merleau-Ponty. No primeiro capítulo abordamos as razões para a relevância de tal questão, passando pela raízes daquilo que Merleau-Ponty chama de diplopia ontológica. No segundo capítulo, tratamos da questão do método, ou do como é possível investigar a Natureza se ela deve opor-se ao pensamento. No terceiro capítulo, por fim, buscamos expor a concepção merleupontiana de Natureza como solo o qual, por uma espécie de atividade própria, incomparável à atividade humana, produz as coisas naturais. / In this dissertation, we investigate Merleau Ponty\'s idea of Nature as autoproductivity. In the first chapter we address the reasons for the relevance of such a question, analyzing the roots of what Merleau Ponty calls \'ontological diplopia\'. In the second chapter, we turn to the issue of the method, or that of how is such an investigatation possible, if Nature must be that which is opposed to thought. In the third chapter, finally, we seek to present the merleupontian ideia of Nature as ground, which is not only incomparable to the human activity but, insofar as it harbours a kind of activity of its own, also produces natural things.

Orientador: Sílvio de Sant'Ana Junior / Banca: Marco Antonio Domingues Sant'Ana / Banca: Astrogilda Rosa Beneli / Banca: Eunice Lopes de Souza Toledo / Banca: Elza Sabino da Silva Bueno / Resumo: Neste trabalho fazemos uma análise semiótica de uma narrativa bíblica, registrada no livro de Gênesis, capítulo 22. Trata-se da história da prova de Abraão, em que Deus lhe pede que siga até um monte na terra de Moriá e ali ofereça seu filho Isaque em holocausto. É uma narrativa bastante polêmica, pois parece colocar em contradição a natureza do próprio Deus. Para a análise, seguimos a teoria proposta por Greimas em sua ciência da significação, que procura traçar o percurso gerativo do sentido a fim de decifrar o código do texto e entender seu significado profundo. Baseamos nosso estudo também nas análises semióticas de narrativas bíblicas do GROUPE D'ENTREVERNES. A análise se divide em duas partes principais: a descrição das estruturas de superfície, com suas componentes narrativa e discursiva; e a descrição das estruturas profundas, cujo ápice é a articulação dos quadrados semióticos. No estudo da componente narrativa da estrutura de superfície, construímos o modelo narrativo, por meio da elaboração dos programas narrativos. Temos, então, que Abraão é um sujeito que busca demonstrar a sua obediência a Deus, o destinador-manipulador, oferecendo seu filho Isaque em holocausto. A partir daí, desenvolvemos o esquema narrativo, apoiado nas operações de manipulação, competência, performance e sanção; o estudo dos actantes; e a sintaxe modal. A componente discursiva da estrutura de superfície está fundamentada no estudo dos atores, do tempo e do espaço; nos percursos figurativos, que no texto em questão são: o deslocamento, o holocausto e a família; e na análise da veridicção. Os programas narrativos e percursos figurativos permitem reconhecer as isotopias da narrativa que levam à articulação do quadrado semiótico da estrutura profunda. No caso da narrativa da prova de Abraão... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study analyses by using the semiotic theory a biblical narrative of Genesis, chapter 22. That is the story of the Abraham's proof, in which God asks him to take his son Isaac get into the land of Moriah and offer him there for a burnt offering. It is a very polemic narrative because it seems to contradict God's nature. For the analysis we follow the theory purposed by Greimas in his science of signification that aims the generative process of meaning in order to find the text's code and understand its deep structure. We also follow the semiotic analysis of biblical narratives made by the GROUPE D'ENTREVERNES. The analysis has two main parts: the description of the surface structures and their narrative and discursive components, and the description of the deep structures, which aims the semiotic squares articulation. In the study of the narrative component we built the narrative model by the narrative programs organization. We found that Abraham is subject that quests to demonstrate his obedience to God, the addresser-manipulator, by giving his son Isaac as a burnt offering. Then, we developed the narrative scheme, based on the operations of manipulation, competence, performance and sanction; the study of actants; and the modal syntax. The discursive component is based on the study of the actors, the time and the space; the figurative processes that in this text are: the moving, the holocaust and the family; and the analysis of the veridictory modalities. The narrative programs and the figurative processes allowed us to find the isotopies of the text that carry to the deep structures by the semiotic squares articulation. In the Abraham's proof narrative we conclude that... (Complete abstract, click electronic access below) / Doutor

Orientador: Maria de Lourdes Ortiz Gandini Baldan / Banca: Ivã Lopes / Banca: Márcio Thamos / Resumo: Neste trabalho, pretendemos refletir sobre a imagem feminina nas letras de canção de Chico Buarque. O feminino sempre foi constante no cânone literário e em muitas outras manifestações artísticas. Quando a voz feminina delineia-se no discurso, entretanto, pode-se afirmar que se trata, de fato, de um sujeito ontológico feminino que se manifesta no plano textual? Entenderemos aqui o feminino como um efeito de sentido projetado no discurso por meio de diversas estratégias manipuladas pelo enunciador, e, a partir dessa ideia, propomo-nos a discutir, por meio da Teoria Semiótica de inspiração greimasiana e de outras teorias poéticas e linguísticas que com ela dialogam, a possibilidade da existência de um ethos de um enunciador feminino nas letras de canção de Chico Buarque. Como córpus, selecionamos as letras de canção "Atrás da porta", "Com açúcar, com afeto", "Gota d'água", "O meu amor", "Não sonho mais" e "Teresinha", as quais submetemos a uma análise literária no que concerne aos elementos do plano de conteúdo e do plano de expressão do texto verbal. Por fim, após o exame do córpus selecionado, todas as recorrências composicionais encontradas nas letras de canção foram sistematizadas a fim de verificarmos a possibilidade de delinear um ethos feminino do enunciador no todo dos enunciados analisados / Abstract: In this work, we seek to understand the feminine image in lyrics by Chico Buarque. The feminine has always been constant in the literary canon and in many other artistic manifestations. However, when the feminine voice is drawn on the discourse, is it possible to affirm that it is indeed a woman who manifests herself on the textual level? We understand here the feminine as a meaning effect projected on the discourse through many strategies manipulated by the enunciator. On the basis of this idea, we intend to discuss, inspired by the Greimasian Semiotic Theory and by other poetic and linguistic theories that dialogue with it, the possibility of having a feminine enunciator's éthos in Chico Buarque's lyrics. As a corpus, we have selected the lyrics "Atrás da porta", "Com açúcar, com afeto", "Gota d'água", "O meu amor", "Não sonho mais" and "Teresinha", which were submitted to a literary analysis in regard to elements of the content level and the expression level of the text. Finally, after examining the selected corpus, all compositional recurrences in these lyrics were systematized to verify the possibility of drawing a feminine enunciator's éthos in every analyzed text / Mestre

L’école, portée par ce que Bernard Rey (1996) nomme « l’intention scripturale », fait grand usage des traces écrites. Or, dès notre état des lieux chez les maîtres experts à l’école primaire, il apparaît indépendamment des niveaux et des disciplines, que ces traces sont omniprésentes, courtes, simultanées, standardisées. Elles témoignent donc d’une réalité de terrain : les pratiques scolaires n’intègrent pas l’expérience singulière des sujets. Il convient alors de construire une « théorie du sens de la trace scolaire », qui permette l’émergence et la mobilisation de chacun dans sa particularité, sans renoncer à l’exigence de construction du commun. En fonction de son niveau d'expérience, le sujet a tendance à mobiliser de façon privilégiée certaines conduites. Celles-ci fonctionnent en synergie dans des processus dominants et évoluent au gré de son expérience : la familiarisation, l'imprégnation, l'intégration, la création. Cette thèse montre l'existence d'un malentendu socio-conatif, défini par une incompatibilité entre le processus qui donne sens à la trace du point de vue de l'élève d'une part, et le dispositif pédagogique organisé par le maître d'autre part. Le déni des mobiles de l'élève crée les conditions de la démobilisation, d'une "trace désaffectée". Le cadre théorique, progressivement tissé, offre les moyens de situer les mobiles d’actions du sujet à plusieurs échelles, et permet d’imaginer des organisations collectives qui donnent, comme le dit Philippe Meirieu, « à chacun une place et un projet à tous ». / The school, driven by what Bernard Rey (1996) calls "the scriptural intention," makes extensive use of written traces. However, from our assessment of expert primary school teachers, it appears that regardless of levels and disciplines, these traces are omnipresent, short, simultaneous, standardised. They therefore demonstrate a reality on the ground: school practices do not include the singular experience of the subjects. So it is then necessary to construct a "theory of the meaning of the school trace," which helps the promotion and mobilisation of unique individuals, without stifling the construction of the wider group.Depending on their level of experience, the subject tends to favour certain behaviours. These work in synergy in dominant processes and evolve according to their experience: familiarisation, impregnation, integration, creation. This thesis shows the existence of a socio-conative misunderstanding. It is defined by an incompatibility between the process that gives meaning to the trace (from the pupil’s perspective), and the pedagogical device organised by the teacher. The denial of the pupil’s motives creates the conditions of demobilisation, a "disused trace". The theoretical framework, built gradually, can help locate the subject’s action motives on several scales, and lets us imagine collective organisations that give, as Philippe Meirieu says, "to everyone a place and a project to all".

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marisa da Costa.pdf: 1551008 bytes, checksum: decce2ee4e0f90ba52d4f187abd8e201 (MD5) Previous issue date: 2011-05-02 / This essay is related to the Research Field Text and Discourse in spoken and written modalities of Portuguese Language Post-graduate Studies Program. It has the target to examine the linguistic-discoursive resources which appear on Maitena‟s cartoons, aiming the production of the meaning of the text and, therefore, the comicality present in it. As a presupposed there is the interactional language conception, which recognizes the reader as an active subject, who participates in building the text sense. Cartoons are a discoursive genre constituted by verbal and non-verbal text, which main characteristic is atemporality and universal set of themes, and have the communicative proprosal of promoting a social reflection with a certain grade of humour. To achieve our target, we present a broad view of other genres that use the iconic-verbal language aiming to better situate cartoon as our object of study. The theories presented by Possenti (2008), Travaglia (1990), and Rosas (2002) stresses the importance of humouristic text as a source of language research. Our essay contributes, thus, as a reinforcement to these author‟s ideas in the way it explores linguistic and discoursively the genre in question / Esta dissertação situa-se na Linha de Pesquisa Texto e Discurso nas modalidades oral e escrita do Programa de Estudos Pós-Graduados em Língua Portuguesa. Tem, por propósito, investigar os recursos linguístico-discursivos presentes nos cartuns de Maitena com vistas à produção do sentido do texto e, por conseguinte, da comicidade nele presente. Como pressuposto, tem-se a concepção interacional da linguagem, que reconhece o leitor como sujeito ativo e participante na construção do sentido do texto. Os cartuns são um gênero discursivo constituído de texto verbal e não verbal, cuja característica principal é a atemporalidade e a universalidade temática e cujo propósito comunicativo consiste em provocar uma reflexão social com certo grau de humor. Para atingir nosso objetivo, apresentamos um panorama de outros gêneros que se utilizam da linguagem icônico-verbal, com o fito de melhor situar o cartum como nosso objeto de estudo. As teorias apresentadas por Possenti (2008), Travaglia (1990) e Rosas (2002) acentuam a importância dos textos humorísticos como fontes de pesquisa da linguagem. Nosso trabalho contribui, assim, como um reforço à ideia desses autores na forma com que explora linguística e discursivamente o gênero em questão

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabela Garcia Rosa Hispagnol.pdf: 5496172 bytes, checksum: 12feabe99b0733f1fb73d3d1f2ecaa2e (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present qualitative study aimed to investigate the family meaning-making of the grief and its relation with the child grief process. One case study was carried out with a family, whicj had a six year old child, bereaved due to the death of a loved one, four months before the study. The research data was generated by: genogram construction, semi-directed interviews and Film Script technique. The central family meanings found here was: unexpected death; the death does not make sense; the death could be prevented; the death could not be prevented; someone is responsible for the death; the deceased is responsible for the death; I was responsible for the death; God was responsible for the death; the deceased was strong; he doesn t want to die; he did not take care of himself; I can deal the suffering; I cannot deal with the suffering; i have to be strong; we have to move on; I cannot count on others; I don t feel safe; I can count on others; God helps me; He stopped suffering; He is better there; the deceased is going to be always with us; I occupy the deceased place; I don t know who I am anymore; Who i don t want to be; I feel calm; I am stronger than before. The meaning construction was related to: family dynamics, circumstances of death, relationship with the deceased, relationship with others (especially with the surviving parent) and self-perception. Among these factors, those related to the child grief were discussed / A presente pesquisa qualitativa teve como objetivo compreender o processo de luto da criança pela morte do genitor e a relação com a construção de significados familiares frente à perda. Foi realizado um estudo de caso com uma família que perdeu um dos membros por morte quatro meses antes da participação na pesquisa, e da qual fazia parte uma criança de seis anos de idade. Os instrumentos utilizados para a investigação foram: construção do genograma, entrevistas semidirigidas e o Film Script. Os significados centrais familiares encontrados foram: a morte foi inesperada; a morte não faz sentido; a morte poderia ter sido evitada; a morte não poderia ter sido evitada; o outro foi culpado pela morte; o falecido foi culpado por sua morte; eu fui culpado pela morte; Deus foi responsável pela morte; ele era muito forte; ele não queria morrer; ele não se cuidava; posso lidar com o sofrimento; não posso lidar com o sofrimento; tenho que ser forte; temos que continuar; não posso contar com o outro; não me sinto protegido; posso contar com os outros; Deus me ajuda; ele parou de sofrer; ele está melhor lá; o falecido vai estar sempre presente; ocupo o lugar do genitor falecido; não sei mais que sou; quem eu não quero ser; estou mais tranqüila; estou mais forte. A construção de significados relacionava-se à: dinâmica familiar, circunstâncias da perda, relação com o falecido, relação com os membros da família, (em especial ao genitor sobrevivente), e à autopercepção. Entre esses fatores discutiu-se a relação com o processo de luto da criança

Esta é uma dissertação de mestrado que apresenta uma produção de sentido sobre os documentos curriculares que pautam a Rede Municipal de Educação de Porto Alegre (RME). Sua base teórica é advinda das formulações filosóficas de Ludwig Wittgenstein, as quais serviram de balizas para as discussões sobre as significações dos objetos matemáticos sugeridos pelos Referenciais Curriculares da RME. No percurso analítico de nosso trabalho, articulamos as noções de jogos de linguagens com a noção (normativa) de prática, pelo elo de “seguir regras”. Em um segundo momento, propomos uma discussão acerca do caráter das proposições matemáticas, demarcando as diferenças existentes entre proposições gramaticais e empíricas. Assim, pudemos analisar e, mesmo, tencionar as sugestões dos Referenciais Curriculares da RME, sublinhando algumas inclinações essencialistas destes documentos e realizando contrapontos, amparados pela filosofia wittgensteiniana. Desta forma, para que fosse possível este exercício, começamos com a apreensão/familiaridade das noções filosóficas propostas por L. Wittgenstein, na segunda fase de seu pensamento. No momento seguinte, analisamos os Referencias Curriculares da RME, com o intuito de pensarmos aquilo que denominamos de práticas curriculares e, que estão sendo realizadas nas instituições da RME, orientando e normatizando os modos de ser/agir de docentes e discentes. Assim, acreditamos que este trabalho, longe de ser uma pretenciosa tentativa de oferecer qualquer verdade, traz à luz das discussões as questões sobre as significações, sobrepondo-as ao pensamento metodológico. / This is a master’s thesis that presents a meaning production about curricular documents that guide Porto Alegre’s Municipal Education Network (RME). Its theoretical basis comes from philosophical formulations of Ludwig Wittgenstein, which served as discussions limits about meanings of mathematical objects suggested by RME Curriculum Frameworks. In the analytical course of our work, we have articulated language games notions with (normative) notion of practice, by the “follow rules” link. In a second moment, we have proposed a discussion about mathematical propositions character, marking differences between grammatical and empirical propositions. Thus, we were able to analyze and even consider suggestions of the RME Curriculum Frameworks, highlighting some essentialist inclinations of these documents and realizing counterpoints, supported by Wittgensteinian philosophy. Therefore, in order to this exercise to be possible, we have begun with an apprehension/familiarity of philosophical notions proposed by L. Wittgenstein in the second phase of his thinking. Afterwards, we have analyzed RME’s Curricular References, with the intention of thinking about what we call curricular practices and which ones are carried out in the RME institutions, orienting and normalizing the ways of teachers and students being/acting. So, we believe that this work, far from being a pretentious attempt to offer any truth, it shed light on significations questions’ discussions, overlapping them with methodological thinking.

Esta dissertação de mestrado pretende apresentar a contrafactualidade como um complexo de efeitos de sentido, a partir da análise da expressão da contrafactualidade nas condicionais com si/se em espanhol e em português. Nosso ponto de partida foram os seguintes questionamentos, embora o percurso da investigação tenha nos levado a relativizar a causatividade que encerram: Por que convivem diferentes estruturas para a expressão da contrafactualidade em espanhol e também em português? Há equivalência entre elas? Por que as línguas em estudo, apesar de possuírem recursos linguísticos análogos, apresentam configurações diferenciadas ou que, quando equiparáveis, nem sempre são equivalentes? Para tanto, desenvolvemos uma pesquisa qualitativa, composta de três momentos reflexivos: a) a caracterização teórica das condicionais contrafactuais, particularmente as de passado, em cada uma das línguas em estudo; b) duas análises complementares do poema Erro de português, de Oswald de Andrade: uma a partir da tradução do poema e da retomada de uma análise de entrevistas feitas em 2003, articulando logicidade e sentido; outra a partir da versão original do poema, sob o viés teórico da Semântica Histórica da Enunciação; c) a análise de uma amostra com exemplos de construções condicionais contrafactuais de passado, em espanhol e em português, à maneira de estudos de caso, visando evidenciar a interação de construções condicionais com outros elementos discursivos para a expressão de efeitos de sentido contrafactuais de passado. / This masters thesis aims to present counterfactuality as a complex of effects of meaning by analyzing the expression of counterfactuality in conditionals with si/se in Spanish and Portuguese. The following questions were used as a starting point, although the course of investigation led us to relativize the causativity they contain: Why do different structures for the expression of couterfactuality coexist in Spanish and also in Portuguese? Is there any equivalence between them? Why do the languages under study, despite having analogous linguistic features, exhibit configurations that are different or that, even when commensurate, are not always equivalent? Therefore we carried out a qualitative investigation consisting of three points of reflection: a) theoretical characterization of counterfactual conditionals, particularly past conditionals, in each of the languages under study; b) two complementary analyses of the poem Erro de Português by Oswald de Andrade: one based on a translation of the poem and on a continued analysis of interviews conducted in 2003, connecting logicality and meaning, and the other based on the original version of the poem from the theoretical viewpoint of the Historical Semantics of Enunciation; c) case study-type analysis of a sample containing examples of past counterfactual conditional constructions in Spanish and Portuguese with a view to evidencing the interaction between conditional constructions and other discursive elements for the expression of past counterfactual effects of meaning.