O objeto deste trabalho é o fluxo migratório boliviano para São Paulo. Ele tem como objetivo contribuir para os avanços teóricos sobre as migrações em geral, e para o avanço das teorizações sobre as migrações transnacionais em particular, problematizando a estruturação dos fluxos migratórios pelas diferenças de classes sociais. A pesquisa visa responder em que medida as diferenças e hierarquias de classes sociais constituem uma dimensão relevante para a análise e compreensão de fluxos migratórios, especialmente aqueles marcados por forte mobilidade espacial, como o fluxo boliviano para São Paulo. A hipótese que orientou a investigação é de que a extração de classe dos migrantes e sua situação de classe no local de destino são dimensões centrais para a compreensão dos diferentes perfis dos fluxos migratórios, suas condições de integração e relação com o Estado e o espaço público. Foi adotado o conceito de classe social de Max Weber. A investigação se debruçou sobre as condições que dão origem aos fluxos migratórios bolivianos, incluindo sua inserção no sistema migratório regional vinculado aos setores de confecções da capital paulistana e de Buenos Aires (Argentina). Também é discutida a situação de classe dos migrantes em São Paulo, principalmente a partir de suas principais inserções no mercado de trabalho local (setor de confecções e comércio ambulante). A partir deste diagnóstico, é discutida inserção dos migrantes no espaço público, sua relação com o Estado brasileiro e suas formas de organização e associação. Por fim, a partir de uma análise microssocial, discutem-se as motivações e perspectivas do projeto migratório, e o papel dos objetivos de ascensão social na estruturação das suas trajetórias migratórias e de vida. / his study concerns the Bolivian migration flow to São Paulo. Its objective is to contribute to promote theoretical developments on migrations in general, and to the theories on transnational migrations in particular, discussing the structuring role of social classes differences regarding migration flows. This research seeks to answer the following question: to what extent social classes differences and hierarchies are a relevant dimension to the analysis and comprehension of migration flows, especially those characterized by intense special mobility, such as the Bolivian migration flow to São Paulo? The hypothesis that guided the investigation is that the migrants class extraction and their class situation in the place of settlement are central dimensions to comprehending the different types of migration flows, their conditions of integration and their relationship to the state and public space. Max Webers concept of social classes was adopted in this study. The research focused on the conditions that originate the Bolivian migration flows, including their role in the regional migration system related to the garment industry in São Paulo and Buenos Aires (Argentina). It also discusses the migrants class situation in São Paulo, especially according to their main occupations in the São Paulo labor market (garment industry and street trading). Based on this diagnosis, the study discusses the migrants access to the public space, their relationship to the Brazilian state and their associative initiatives. Lastly, from a micro social perspective, it discusses the motivations and perspectives of the migration project, and the role of the rising social mobility objectives in the structuring of their migration and life trajectories.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-05-19T15:06:43Z No. of bitstreams: 1 AgneiaSiqueiraCienciasSociais.pdf: 1654034 bytes, checksum: bb427c5baab673bf54b04617b811d734 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-19T15:06:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AgneiaSiqueiraCienciasSociais.pdf: 1654034 bytes, checksum: bb427c5baab673bf54b04617b811d734 (MD5) Previous issue date: 2011 / FAPEMAT - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Mato Grosso / A presente dissertação consiste de um estudo realizado no Centro de Tradições Gaúchas "Estância da Amizade" da cidade de Sinop (MT). O trabalho tem como foco principal, jovens que nasceram no Estado do Mato Grosso (mato-grossenses) que participam do C.T.G. "Estância da Amizade" e possuem pais nascidos na região Sul do Brasil. O objetivo do trabalho é compreender a constituição da identidade dos mato-grossenses que são filhos de sulistas que se encontram estabelecidos na cidade de Sinop (MT) e os meios que caracterizam a presença de aspectos da cultura gaúcha nesta cidade. A pesquisa desenvolvida consta de filmagens, fotografias, conversas semiestruturadas e a participação nas atividades desenvolvidas pelo C.T.G. "Estância da Amizade" por um período de quatro meses. Trata-se de uma etnografia fundamentada em autores que produziram estudos cujos conceitos propiciam uma melhor compreensão do assunto. / This dissertation consists of a study conducted in conducted at the Center for Gaucho Traditions Hut of Friendship of Sinop (MT). The work focuses mainly on young people who were born in Mato Grosso, participate in C.T.G. Ranch of Friendship and have parents born in Southern Brazil. The objective is to understand the constitution of the identity of the people of Mato Grosso who are children of migrants from Southern Brazil who have settledin Sinop (MT) and the elements that characterize aspects the presence of he gaucho culture in this city. The research project developed consists of filming, photographs, semi-structured conversations and participation in activities underkaten by the C.T.G. Ranch Hut of Friendship for a period of four months. It is ethnography an ethnographic study supported by based on authors who have produced studies whose concepts provide greater understanding on provide a better understanding of the subject.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suzana Souza Pastori.pdf: 1127726 bytes, checksum: 70247a3467b2d966d14ca23839edd68f (MD5) Previous issue date: 2006-05-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This article analyzes the phenomenon of migration from the point of view of clinical experience gathered at several public institutions in the city of Belém, Brazil. Migration was originally seen as a simple statistical matter, but, due to the great numbers of patients coming from different geographical regions, it has now become a major aspect in analysis. Clinical experience has shown that one significant factor is the threat felt by patients. This is evident in their everyday lives and reproduced in treatment situations. On the basis of the supposition that there is significant loss involved when one moves from one geographical place to another, several studies were carried out based on texts by Freud, Green, N. Abraham, Torok, Penot and others. This supposition of loss led the researchers to consider anxiety, the fear of death, and impasses related to certain struggles as meaningful aspects in the patient s lives, and these factors were interrelated with the characteristics of the losses involved. Migration then began to be thought of as a prototype for changes in place, not only in the geographical sense, but also as the transition from one psychic condition to another. Certain confrontations seem to be involved in this transition, related to various cultural influences, and they result in conflicts in the sphere of ideals. The consequent narcissistic debility limits patients ability to confront situations of threat / Este trabalho analisa o fenômeno migratório a partir daquilo que se produziu na experiência clínica realizada em diversas instituições públicas na cidade de Belém (PA). A migração, pensada a princípio como mero dado estatístico pela grande incidência de pacientes provindos de diversos lugares, passou a ser um importante elemento de análise. Da experiência clínica, o que se destacou como dado significativo foi a condição de ameaça que os pacientes apresentavam, e que se manifestava nos cotidianos de vida e se reproduzia na situação de tratamento. A partir da suposição de que haveria uma perda significativa, na passagem de um lugar a outro, foram realizadas algumas análises a partir de textos freudianos e outros autores, tais como André Green, Nicolas Abraham e Maria Torok, Bernard Penot. Esta suposição de uma perda levou a que se considerasse a angústia , o medo da morte, os impasses em relação a determinados lutos como elementos significativos que se interligavam à dimensão da perda. A migração passou a ser pensada como uma situação prototípica de mudança de lugar, não apenas no sentido geográfico, mas como passagem de uma condição psíquica a outra. Nesta transição, estariam implicados deteminados confrontos a partir de influências culturais diversas, que teria como consequência um conflito na esfera dos ideais. A debilidade narcísica que se constituiria, a partir daí, dificultaria o enfrentamento de situações de ameaça

A acelerada transição demográfica ocorrida nas quatro últimas décadas trouxe implicações para os arranjos familiares, as relações de trabalho, o emprego e a renda, além do comum fenômeno da migração, sendo que as complexas relações entre essas dimensões acarretam importantes desafios para o cuidado em saúde dos idosos. No contexto da migração no país, os idosos em condições socioeconômicas desfavoráveis têm migrado por contingências, sobretudo, relativas à saúde e moradia e, na maioria desses casos, o apoio necessário obtido em relação à saúde baseia-se, fundamentalmente, na Atenção Primária à Saúde, sob a Estratégia de Saúde da Família. Assim, o objetivo deste trabalho é compreender as necessidades e o cuidado em saúde de idosos residentes no Município de São Paulo e migrantes do Nordeste, bem como os limites e potencialidades dos serviços de Atenção Primária no tocante a essa problemática. Busca-se, ainda, (re)considerar a relação entre usuários idosos e integrantes de equipes de Saúde da Família no Município de São Paulo, ao compreender a forma como as marcas identitárias são caracterizadas e em que medida podem influenciar a relação entre esses sujeitos, no que se refere ao tratamento de saúde. Trata-se de uma pesquisa de referencial qualitativo, que utilizou a técnica de entrevista em profundidade na produção dos dados empíricos, que consistiu em duas etapas: entrevistas realizadas com 06 idosos, com 60 anos ou mais, que se deslocaram para o Município de São Paulo, em um intervalo de 03 meses a 05 anos, com o propósito de tratar seu(s) problema(s) de saúde; e entrevistas com 09 profissionais de equipes da Estratégia de Saúde da Família. Referente à análise dos depoimentos, utilizou-se a técnica de análise temática de conteúdo, considerando as conjunturas, as razões e as lógicas de falas, bem como as ações e inter-relações estabelecidas com o coletivo e as instituições. Os resultados exibem a complexidade dos sentidos atribuídos às necessidades de saúde dessa população em específico, sendo que, de forma convergente, ambos os grupos entrevistados destacaram o entrelaçamento das necessidades de saúde e do adoecimento. Além disso, os constructos socioculturais regionalizados mostram-se imperativos, uma vez que o processo de significação, diante da necessidade em saúde, assume contornos firmados em experiências anteriores de saúde-doença-cuidado. Já a autopercepção de saúde, a definição de problema e as estratégias e recursos para o cuidado em saúde foram proporcionalmente relativos ao contexto (pessoal, social e econômico) no qual esses idosos estavam inseridos antes de residirem na metrópole paulistana. Segundo os profissionais, a carência de recursos, a falta de conscientização e a dificuldade de acesso aos serviços de saúde em suas localidades de origem resultam, muitas vezes, em um agregado de diagnósticos realizados em São Paulo. Por sua vez, para os idosos, a produção de cuidados está muito mais associada às práticas curativas, sendo pouca a valorização de medidas preventivas e promocionais de saúde. Nesse sentido, de acordo com os profissionais, à medida que não apresentam sinais ou sintomas, eles tendem a cessar o tratamento médico e farmacológico. / The accelerated demographic transition happened in the last four decades brought implications for the family arrangements, the work relationships, the job and the income, besides the common phenomenon of the migration, and the complex relationships among those dimensions cart important challenges for the health care of the aged. In the context of the migration in the country, the aged in unfavorable socioeconomic conditions have been migrating for contingencies relative to, above all, the health and home and, in most of those cases, the necessary support obtained in relation to the health is based, fundamentally, in the Primary Health Care, through the Family Health Strategy. So, the objective of this paper is to understand the needs and health care of aged resident in the Municipal district of São Paulo and transients and migrants of the Northeast, as well as the limits and potentialities of the services of Primary Health Care concerning that problem. Also, it is looked for (re)considering the relationship between the aged users and the teams members of Family Health in the Municipal district of São Paulo, when understanding the form as the identity marks are characterized and in that measured they can influence the relationship among those subjects, in what it refers to the health treatment. This is a qualitative research, that used the in-depth interview technique for the production of the empiric data, that consisted of two stages: interviews with 06 aged, with 60 years old or more, who moved for the Municipal district of São Paulo in an interval of 03 months to 05 years, with the purpose of treating their health problems; and interviews with 09 professionals of teams of the Family Health Strategy. Regarding the analysis of the depositions, the thematic analysis of content technique was used, considering the conjunctures, the reasons and the logics of speeches, as well as the actions and established interrelations with the collective and the institutions. The results exhibit the complexity of the senses attributed to the health needs of that population in specific, and, in a convergent way, both groups detached the interlacement of the health needs and the sickness. Besides, the regional sociocultural thoughts are shown imperatives, once the significance process, before the health need, assumes outlines in previous experiences of health-disease-care. The self-perception of health, the problem definition and the strategies and resources for health care were proportionally relative to the context (personal, social and economical) in which those aged ones were inserted before they live in the metropolis of São Paulo. According to the professionals, the lack of resources, the understanding lack and the access difficulty to the health services in their origin places result, a lot of times, in an attaché of diagnoses accomplished in São Paulo. For the aged, the production of cares is much more associated to the healing practices and it is little the valorization of preventive and promotion measures of health. In that sense, in agreement with the professionals, as they dont present signs or symptoms, they tend to interrupt the medical and pharmacological treatment.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-10T12:27:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_BrasileirosSituacaoClandestina.pdf: 3584119 bytes, checksum: cca76be5e4a4e372b276c7fdd13dcc11 (MD5) / Rejected by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br), reason: Faltou o resumo em francês. on 2014-03-10T13:28:33Z (GMT) / Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-10T13:34:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_BrasileirosSituacaoClandestina.pdf: 3584119 bytes, checksum: cca76be5e4a4e372b276c7fdd13dcc11 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2014-03-11T16:50:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_BrasileirosSituacaoClandestina.pdf: 3584119 bytes, checksum: cca76be5e4a4e372b276c7fdd13dcc11 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-11T16:50:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_BrasileirosSituacaoClandestina.pdf: 3584119 bytes, checksum: cca76be5e4a4e372b276c7fdd13dcc11 (MD5) Previous issue date: 2010 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nesta dissertação desenvolvo um estudo com migrantes brasileiros na condição de clandestinos que buscam na Guiana Francesa oportunidades socioeconômicas. Os discursos permitem uma reflexão acerca dessa problemática, no campo das representações sociais, como também dos significados de conviver em uma sociedade pluriétnica e multicultural, onde os sujeitos sociais constroem suas identidades baseados, principalmente, no conhecimento – mas não necessariamente no reconhecimento – das diferenças. Elaboro uma etnografia sobre os movimentos dos grupos de brasileiros elencando aspectos econômicos, sociais, culturais e identitários. O objetivo é analisar as experiências dos trabalhadores indocumentados ressaltando os obstáculos enfrentados por eles, as estratégias criadas para transitar na cidade e conseguir trabalho, moradia, alimentação e etc. Tendo como suporte redes migratórias que auxiliam desde a fronteira com o Brasil na cidade de Oiapoque, passando pelo controle policial até a chegada à Caiena. / This dissertation explores the lives of clandestine Brazilian migrants who seek socioeconomic opportunities in French Guyana. The migrants’ discourse is used as a platform to reflect on the field of social representations in this context as well as the meaning of cohabitation in a pluriethnic and multicultural society where social subjects construct their identities from knowledge--without necessarily knowing one another--and difference. This ethnography, then, focuses on economic, social, and identitarian aspects of Brazilian mobility, and aims to analyze the experience of undocumented workers, the obstacles they face, and the strategies they deploy to move in the city and obtain work, food, accommodation, etc. This study builds upon fieldwork undertaken with Brazilian migration networks between the Brazilian border at the city Oiapoque and the police control leading to Cayenne. / Cette dissertation porte sur l’expérience d’immigres brésiliens clandestins en quête d’opportunités socio-économiques en Guyane Française. Le discours de ces derniers amène a une réflexion autour de cette problématique, plus particulièrement dans le champ des représentations sociales, mais aussi du sens de la cohabitation dans une société pluriethnique et multiculturelle au sein de laquelle les sujets sociaux construisent leurs identités autour de la connaissance--mais pas nécessairement de la reconnaissance--et de la différence. Cette ethnographie porte donc sur les aspects économiques, sociaux, et identitaires du trajet migratoire des brésiliens, et cherche a analyser l’expérience des travailleurs sans papiers ainsi que les obstacles auquel ils sont confrontes et les stratégie qu’ils déploient pour se déplacer en ville et obtenir travail, logement, nourriture, etc.. Cette étude est basée sur des travaux de terrain effectues au sein de réseau d’immigration bresiliens entre la frontière a la ville d’Oiapoque et la ville de Cayenne en passant par divers contrôles policiers.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANEXOS Dissertacao.pdf: 241054 bytes, checksum: 20c1db33dd5d4f15e95f36f0ae939abf (MD5) Previous issue date: 2006-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The text presents an attempt of translation of the moments lived starting from the research that investigates the nets of woven you know-do and shared by the migrating students in the daily of a municipal public school of São Roque of Canaan, looking for to problematize the marks left in the accomplished curricula, before the multiples life space-times and of the established relationships with the contexts of the daily of those students. It appears for the need of problematizing such marks that are configured as tracks left in your actions in the curricula, expressing know, you do, feelings, cultures, languages, ideas, movements and they are placed for in addition it is allowed. They concern the to be-do forms, to the daily of life, to the cultural manifestations and, a lot of times, they constitute to the school a threat to the instituted, being silenced, excluded, marginalized. He/she/you tries to discuss a little of that that happens in the daily, of the experiences lived by the students that move for long distances for us to be at the school, with all the c, fears, fatigues and utopias that your daily courses demand. He/she/you assumes the characters of the research as " hybrid " subjects that inhabit the among-places, establishing negotiation practices and translation and leaving your marks through actions and uncontrollable experiences, in movements unable of fixation. It accomplishes the investigation with the daily and it uses methodological roads of qualitative character, with base in the studies ethnographic. It uses as procedures for collection of the data participant observation, glimpses intensive and analysis of documents, besides other resources, as: filming, picture, recording and field diary. He/she/you emphasizes that the curriculum would be accomplished in the daily relationships, with change manifestations, negotiation and in the several practices that involve to can, speech and creation of meanings. It still believes in the possibility of producing other-new movements in the accomplished curricula, that consider the differences among the subjects; the identities placed in displacement processes and escape; the manifestations and cultural articulations. / O texto apresenta uma tentativa de tradução dos momentos vividos a partir da pesquisa que investiga as redes de saberesfazeres tecidas e compartilhadas pelos alunos migrantes no cotidiano de uma escola pública municipal de São Roque do Canaã, buscando problematizar as marcas deixadas nos currículos realizados, diante dos múltiplos espaçostempos de vida e das relações estabelecidas com os contextos do cotidiano desses alunos. Aponta para a necessidade de problematizar tais marcas que se configuram como pistas deixadas em suas ações nos currículos, expressando saberes, fazeres, sentimentos, culturas, linguagens, idéias, movimentos e estão colocadas para além do que é permitido. Dizem respeito às formas de serfazer, aos cotidianos de vida, às manifestações culturais e, muitas vezes, constituem para a escola uma ameaça ao instituído, sendo silenciado, excluído, marginalizado. Procura discutir um pouco daquilo que acontece no cotidiano, das experiências vividas pelos alunos que se deslocam por longas distâncias para estarem na escola, com todos os desafios, medos, cansaços e utopias que seus percursos diários exigem. Assume os personagens da pesquisa como sujeitos híbridos que habitam os entre-lugares, estabelecendo práticas de negociação e tradução e deixando suas marcas através de ações e experiências incontroláveis, em movimentos incapazes de fixação. Realiza a investigação com o cotidiano e emprega caminhos metodológicos de caráter qualitativo, com base nos estudos etnográficos. Utiliza como procedimentos para coleta dos dados observação participante, entrevista intensiva e análise de documentos, além de outros recursos, como: filmagem, fotografia, gravação e diário de campo. Enfatiza que o currículo seria realizado nas relações cotidianas, com manifestações de troca, negociação e nas diversas práticas que envolvem poder, discurso e criação de significados. Acredita ainda na possibilidade de produzir outros/novos movimentos nos currículos realizados que considerem as diferenças entre os sujeitos; as identidades colocadas em processos de deslocamento e fuga; as manifestações e articulações culturais.

Esta pesquisa, desenvolvida entre os anos de 2014 e 2018, investiga os sentidos de encontros interculturais, principalmente em dois contextos de migração forçada, nas cidades de Pádua, na Itália, e São Paulo, no Brasil. Pesquisas e documentos oficiais europeus veem a interculturalidade em termos de encontros pacíficos e harmoniosos, nos quais a diversidade é apresentada com características inerentemente positivas. Mesmo quando se considera o conflito, o sujeito de enunciação é ausente, produzindo teorizações descorporizadas e violentas. Esta pesquisa de doutorado tem por objetivo desafiar tal forma de entendimento, investigando e problematizando o emaranhamento de sentidos que constitui os encontros em contextos de migração, baseando-se em pensadores latinoamericanos, teorias pós-coloniais e feministas e conceitos decoloniais que se referem à diferença, cultura, onto-epistemologia e identidade, a fim de melhor compreender as influências da Modernidade, do capitalismo, do neoliberalismo e da colonialidade como um discurso imbricado. A pesquisa se vale de encadeamentos que sustentam encontros interculturais entre migrantes e a população local, pautando-se na complexidade do mundo e das palavras em contextos históricos e geográficos localizados, buscando entender como a colonialidade e a ordem geopolítica do mundo atuou sobre e cocriou a interculturalidade. Dados foram gerados por meio de entrevistas, encontros, observação de aulas e análise documental, que foram utilizados como uma ferramenta de provocação de teoria. Os principais resultados apontam para um processo de construção de sentido fortemente influenciado por epistemologias modernas/coloniais, difundidas não apenas entre trabalhadores no campo da migração, mas também entre migrantes; o desejo de reduzir a diferença, tomada em termos de diversidade, por meio de políticas de integração, sem questionar suas bases epistemológicas, buscando uma base essencial comum e incrustada na rede neoliberal; a presença de cisões políticas que têm por objetivo uma reconfiguração dos encontros interculturais; a necessidade de ressignificar ética, justiça social, cidadania transnacional e democracia, através de novas formas/modalidades, vozes e sujeitos no processo do estar-com. / This research, developed between 2014 and 2018, investigates the meanings of intercultural encounters, mainly in a forced migration context in two cities, Padova, in Italy and São Paulo, in Brazil. Both research and official European documents view interculturality in terms of peaceful and harmonious encounters in which diversity is presented with inherently positive features. Even when conflict is considered, the subject of enunciation is absent, producing disembodied and violent theorizations. This PhD research aims to challenge such forms of understanding by investigating and problematizing the entanglement of meanings that constitute encounters in a migration context on the basis of Latin American thinkers, postcolonial and feminist theories and decolonial concepts concerning difference, culture, ontoepistemology and identity, in order to better understand the influences of modernity, capitalism, neoliberalism and coloniality as an entangled discourse. The research explores the threads which underpin intercultural encounters between migrants and local population, grounding them in the wor(l)d complexity of geographical and historical localized contexts, aiming to understand how coloniality and the geopolitical world order performed and cocreated interculturality. Data were generated through interviews, encounters, classroom observation and documental analysis and were used as a provoking-theory tool. The main results point to a process of meaning-making strongly influenced by modern/colonial epistemologies, diffused not only among workers in the field of migration, but also among migrants; the desire to reduce difference, understood in terms of diversity, through integration policies, without questioning their epistemological basis, looking for common essential basis and trapped in the neoliberal net; the presence of political cracks which aim at reconfigurating of intercultural encounters; the need to re-signify ethics, social iustice, transnational citizenship, and democracy through new forms/modalities, voices and subjects in the process of the being-with.

Esta investigação tem por objetivo compreender como mulheres imigrantes constróem no espaço da cidade formas de convívio e negociações, conseguem acolhimento e respostas às suas necessidades e investem no pertencimento de redes sociais de apoio configurando novas formas de levar suas vidas. A partir de contato inicial realizado em uma instituição religiosa na cidade de São Paulo que recebe mulheres estrangeiras selecionaram-se cinco dessas mulheres: três solicitantes de refúgio, uma imigrante e uma egressa de sistema prisional propondo-se a pesquisadora a acompanhá-las, em diferentes períodos e situações, nas suas atividades cotidianas. A proposta possibilitou a realização de uma etnografia e observação participante em profundidade de seus itinerários na cidade. Os itinerários percorridos e acompanhados pela pesquisa mostraram diversas formas de construção de sociabilidade e de novas estratégias na vida dessas mulheres bem como diferentes modos de relação com as instituições às quais elas recorriam para apoio. De modo geral, percebe-se que, sendo mulheres, e estrangeiras, a transitoriedade de suas estadas na cidade é atravessada por interações com outras pessoas, com um trabalho ou uma atividade de lazer ou mesmo com as instituições de ajuda. Dentre estas interações percebe-se que as relações de ajuda efetiva se dão, principalmente, nos espaços fora das instituições, ou seja, nas redes de sociabilidade criadas e nos espaços acessados e acessíveis da cidade. / This study aims to comprehend how immigrant women build, in the space of the city of São Paulo, their interpersonal relationships, their negotiations with the institutions they have to deal with, their support and social networks, resulting in a new way of living their lives. Starting from a contact with one of the religious institutions that offers shelter to foreign women in São Paulo, five inhabitants of this house were met and followed on their routine activities around the city. Those women were three asylum seekers, one economic migrant and one ex-prisoner. This proposal made possible the construction of an ethnography and a participant observation of the itineraries undertaken by them in the city. Those itineraries undertaken by them and followed by this study showed different strategies and social relationships made by those women in the city. In general, the itineraries showed that, by being women and foreigners, their transitional relationship with the city was crossed by the people they meet, their work, their leisure activities and the institutions that were willing to help them. In spite of those interactions, the ones that seem to be more able to offer a significant help to them are the relationships outside the scope of those institutions, meaning the social networks built and the interactions with the accessible and accessed spaces in the city.

Il lavoratore migrante frontaliero, soprattutto nel triplo confine (Brasile-Paraguay). L\'analisi ripercorre la storia e l\'andamento del flusso migrazione, difficoltà di accettazione e tolleranza di questi i lavoratori e le leggi sul lavoro dei paesi coinvolti, compresi i principali Spiegazioni, Accordi e Convenzioni internazionali nel Mercosur, di cui il Brasile è uno dei firmatari. Le dinamiche del lavoro esistente in questa regione di frontiera è stato anche discusso, evidenziando lavori domestici confine e della normativa applicabile al lavoratore domestico in Paraguay, così come il posizionamento di alcuni delle Corti brasiliani e la Corte interamericana dei Diritti Dell\'uomo, in relazione alle norme per i lavoratori migranti frontalieri in una situazione irregolare. / A presente dissertação objetiva examinar a aplicação das normas protetivas trabalhistas ao trabalhador migrante fronteiriço, especialmente na tríplice fronteira (Brasil- Paraguai). A análise abrange o histórico e a tendência do fluxo migratório, dificuldades de aceitação e tolerância em relação a estes trabalhadores, bem como a legislação trabalhista dos países envolvidos, inclusive as principais Declarações, Acordos e Convenções Internacionais no âmbito do Mercosul, dos quais o Brasil é signatário. A dinâmica laboral existente nessa região da fronteira também foi abordada, com destaque para o trabalho doméstico fronteiriço e a legislação aplicável ao trabalhador doméstico no Paraguai, assim como o posicionamento de algumas Cortes integrantes do Poder Judiciário brasileiro e da Corte Interamericana de Direitos Humanos, em relação às normas aplicáveis aos trabalhadores migrantes fronteiriços em situação migratória irregular.

Se realizó un estudio retrospectivo sobre la frecuencia de anticuerpos IgG anti-Toxocara canis detectados mediante la prueba de dot-ELISA en pacientes que acudieron al Instituto de Medicina Tropical “Daniel A. Carrión” entre los años 2006 y 2008. El grupo de estudio estuvo conformado por 255 personas (128 varones y 127 mujeres) con un rango de edad entre 1 y 71 años. La frecuencia de anticuerpos anti-Toxocara canis, fue de 69,8%, siendo el grupo con mayor frecuencia los niños menores de 5 años. De los pacientes con prueba reactiva para anticuerpos IgG anti-Toxocara canis, 35,4% tenían un título de 200, 26,4% tenían un título de 400, 18,5% tenían título de 800, 19,1% tenían título de 1600 y 0,6% tenían título mayor a 1600. La asociación entre la serología para Toxocara canis y la presencia de perros y gatos resultó ser más significativa que la presencia de uno sólo de estos animales. (chi-cuadrado = 10,23; p menor a 0.05). Las personas cuya edad fluctuó entre los 15 y 44 años de edad y que tuvieron contacto con perros resultaron tener una probabilidad 171 veces mayor de tener una serología reactiva, en relación con otras personas que no tuvieron contacto con este anima (OR = 171, p = 0.9942). Se concluye que la toxocariosis es una zoonosis de elevada frecuencia en nuestro medio y que el contacto con perros o gatos es uno de los principales factores que contribuyen a la transmisión de esta zoonosis.