Made available in DSpace on 2015-02-04T21:22:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zulmira Ferreira de Jesus Cacemiro.pdf: 4080928 bytes, checksum: 80caa63c65864bf9acea8244f868b0be (MD5) Previous issue date: 2008-06-03 / Trata-se de pesquisa de natureza qualitativa, cujo objeto é a condição de sujeitos que freqüentam a alfabetização não-escolar dentro de uma comunidade de migrantes numa favela do município de Guarujá - SP. A realidade social desses sujeitos revela aspectos da produção da vida material, determinada por condições sociais, políticas e espirituais, que inibem a apropriação dos elementos culturais socialmente elaborados. A partir dos relatos dos migrantes sobre as vicissitudes do acesso e do não acesso à escolarização e de sua visão sobre as possibilidades de apropriação da leitura e da escrita, procura-se verificar, em contrapartida, se uma organização educativa não convencionalmente escolar, inserida no próprio espaço do sujeito, marcada por rupturas com os critérios rígidos do ensino formal, pode ser uma forma de inclusão social. Quanto à abordagem metodológica, esta pesquisa situa-se no âmbito da história oral, consistindo na coleta de relatos da trajetória de vida dos educandos. Foram levantados depoimentos de 11 alunos dentre os 25 do grupo. Centrados na contradição entre o desejo de ler e escrever e suas reais experiências de fracasso (seja pela contingência de abandonar a escola, seja por sequer ter tido acesso a ela), os depoimentos, colhidos durante as atividades da alfabetização, deixaram aparecer situações reais de vida e de trabalho desses sujeitos. Os relatos são sistematizados a partir das categorias sobrevivência, trabalho e aprendizagem e analisados à luz de perspectivas críticas da Educação e suas relações com as transformações sociais. A utilização do grupo focal foi uma rica oportunidade para captar conceitos, crenças, sentimentos, atitudes, experiências e reações quanto às categorias levantadas. Espera-se que esta pesquisa descortine novas formas de alfabetização mais concordantes com a realidade da grande maioria de Jovens e Adultos excluídos da leitura e escrita. O trabalho vincula-se ao Projeto de Pesquisa Currículo e Avaliação em Instituições Educacionais da Baixada Santista, coordenado pela Orientadora, Professora Doutora Nereide Saviani.

O presente trabalho trata sobre a insuficiência do ensino e da aprendizagem de geografia na educação básica apoiado na categoria lugar sem conexões com outras escalas de tempo e espaço do problema estudado. Atualmente, crianças e adolescentes em idade escolar encontram-se num meio técnico-científico-informacional e sociedade em rede, sendo, inclusive, considerados nativos digitais. No entanto, enfrentam dificuldades intelectuais para resolver problemas colocados pela contemporaneidade e estão expostos à estímulos diretos com pouca ou nula mediação humana, o que pode comprometer seu desenvolvimento intelectual e cognitivo. A geografia, enquanto conhecimento científico e disciplina escolar, pode contribuir substancialmente para o desenvolvimento desses jovens escolares, mas se focada em estudos limitados de um dado recorte espacial, sem conexões com outras escalas de tempo e espaço do problema estudado, será insuficiente. Esta pesquisa utilizou-se da aplicação de uma sequência didática em quatro turmas de oitavas séries e apoiou-se nos aportes teóricos de Lev Semionovitch Vigotski e Reuven Feuerstein, com a Psicologia da Aprendizagem e a Teoria da Experiência de Aprendizagem Mediada, respectivamente. Num primeiro momento os estudantes responderam a três questões-problema referentes à migração nordestina no país, porém a fizeram propositadamente sem qualquer tipo de mediação do professor. Noutro momento, após terem realizado atividades didático-pedagógicas em que o professor se utilizara dos três critérios universais da Teoria da Experiência de Aprendizagem Mediada de Feuerstein e de algumas das premissas de Vigotski, apoiando-se, sobretudo, em diferentes recursos pedagógicos e modalidades de linguagem, os estudantes refizeram as três questões. Paralelamente às atividades da sequência didática, os estudantes realizaram entrevistas com migrantes nordestinos do Distrito de Pedreira, zona sul da capital paulista, a fim de que pudessem ter contato com as memórias e representações de mundo dessas pessoas, num mundo de meio técnico-científico-informacional e significativas injustiças de toda a ordem. O objetivo de tal atividade fora que pudessem aprender geografia enquanto conhecimento científico, trabalhando com escalas de tempo e espaço que não somente restrita ao lugar do aluno, mas que pudessem transcender a noção de lugar enquanto espaço territorialmente isolado, fragmentado, com pouca ou nula conexão com outras escalas espaciais e temporais, de outros lugares. Obtivemos que os alunos apresentaram seus conhecimentos espontâneos fortemente atrelados ao lugar e ao que lhe é mais próximo, mas após serem mediados, demonstraram que começaram paulatinamente a operar cognitiva e intelectualmente conectando outras escalas do problema estudado, neste caso, a migração nordestina na metrópole paulistana. / The current work discusses the insufficiency of teaching and learning geography in basic education grounded on the category of the surroundings without other space time scales over the studied issue or phenomenon. Nowadays, school-aged children and teenagers are in a technical-scientific-informational medium and a network society, even being known as \"digital natives\". Although, they go through intellectual hardships to fathom problems placed by contemporaneity and are exposed to direct stimuli with little to no human mediation, what can havoc their cognitive and intellectual development. Geography as science and a subject can substantially contribute to the development of this student youth, yet will be insufficient when focused on limited studies within a certain spacial trim. This research applied a didactic sequence on four eighth grades and based itself on Lev Semionovitch Vigotski\'s and Reuven Feuerstein\'s theoretical works about the Learning Psychology and the Mediated Learning Experience Theory, respectively. Firstly, the students answered to three questions involving migration from the north-east in the country, whereas on purpose there wasn\'t any mediation from the teacher. In another moment, after having done the didactic-pedagogical activities in which the teacher used the three universal criteria from the Feuerstein\'s Mediated Learning Experience Theory and some of the Vigotski\'s premisses, overall relying on different pedagogical resources and language models, students redid such questions. Parallel to the activities from the didactic sequence, the students interviewed north-eastern migrants in the Distrito de Pedreira, south zone of the paulista capital, so that they could have contact with the memories and world representations from these people in a globalized planet with considerable injustice and all its types. The activity\'s goal was to learn geography as a scientific knowledge, dealing with space and time scales not restricted to the \"student\'s surroundings\", but transcendent to the notion of place as an isolated, fragmented territory, with scarce to nonexistent connection with other scales from other places. We found the students presented their spontaneous knowledge strongly associated to their surroundings, but progressively demonstrated to relate other scales from the studied issue, the north-eastern migration to the paulistana metropolis.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniela Escobari.pdf: 647366 bytes, checksum: ea353fba1a67f38a2c9d1544eccbed86 (MD5) Previous issue date: 2008-11-19 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The problems surrounding migration include psychotic surges, depression, alcoholism, adaptation disorders, stress which are discussed in multiple studies, making clear the importance of the issue for mental health. It is broadly agreed, that migration has clear implications for the individual, her family, her community, and the nation as a whole. Listening to patients in clinical settings, showed that suffering associated with migration had as undercurrents stories of how these individuals were psychologically built-up. We raise the hypothesis that migration in some cases could be an exit attempt from certain psychological impasses. Our objective therefore became to identify and investigate the origins and vicissitudes of this kind of psychological movement that we found in the geographical dislocation of certain subjects. This psychoanalytical study, within the field of fundamental psychopathology, allowed us to identify a movement we called an attempt of parental (re)construction. From the clinical case, we were able to formulate three streams of parental (re)construction: Migration and Foreignness / paternal (re)construction, Migration as the space in between and Migration and the second mirror / maternal (re)construction / Os problemas em torno da migração, como surtos psicóticos, depressão, alcoolismo, desenraizamento, dificuldade de adaptação e estresse são apontados em muitos estudos, revelando a importância do tema no campo da saúde. É ainda consenso que o fenômeno migratório tem implicações para o sujeito, seu grupo familiar, comunidade e até mesmo nação. A escuta de pacientes na clínica revelou que o sofrimento primeiramente atribuído à experiência migratória trazia de forma subjacente estórias que pareciam articular-se ao modo como ocorreu o processo de subjetivação desses sujeitos. Passamos a levantar a hipótese de que em alguns casos a migração poderia ser uma tentativa de saída diante de certos impasses psíquicos. Tornou-se portanto, nosso objetivo, identificar e interrogar as origens e vicissitudes deste tipo de movimento psíquico que encontramos presente no deslocamento geográfico de alguns sujeitos. A presente pesquisa psicanalítica, dentro do campo da psicopatologia fundamental nos permitiu identificar um movimento que chamamos de tentativa de (re)construção parental, e que a partir da leitura do caso clínico apresentado pudemos formular em três vertentes: Migração e o estrangeiro / (re)construção paterna, Migração como o espaço entre e Migração e o segundo espelho /reconstrução materna

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dayse Aline Moreira.pdf: 304772 bytes, checksum: 5bc54d73d5f8a5398e17589a1ea82159 (MD5) Previous issue date: 2007-10-25 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This work had the purpose of drawing a profile of students who are attending nowadays Youth and Adults Education module, contrasting the characteristics of those ones who are in the first level to the ones who are in the final level of the basic school. This search was concluded in 2006 at a municipal school from São Paulo city, situated in a suburb area at Anhanguera São Paulo city, situated in a suburb area at Anhanguera Road border. This study arose from the hypothesis that there are permanencies and changes in the student profile when compared to the ones of students who attended the Adult Education in the past. The data for outlining the profile of the investigated persons were taken by a questionnaire which had forty questions about socioeconomic aspects and scholar course aspects. Twenty three students from first level have answered the questions and thirty one from the last level of Basic School, this way totalizing fifty four individuals. The data analysis was done with base on the Pierre Bourdieu ´s sociologic contributions. A great number of migrants composes the investigated individual s profile due to this, another purpose of this work is was to investigate if the experience of migration influenced the way on how the individuals live the scholar learning. Another point of analysis was to do a comparison between the sexes for investigating if men and women experience the scholar learning in different ways. The data tabulation showed that the individuals wish to continue their studies. It demonstrates how much they are investing on the growth of their cultural capital through the diploma materialized form of the cultural capital in the institutionalized state. The data were tabulated according to each level and demonstrate that the individuals from the final level (8 series) are more critic when referring the school, once only in this group of students appeared negative evaluations. The data were also tabulated considering the sex genre and showed that women had disadvantages referring the period the were out of the school. Another analysis axis was the comparison between migrants and non-migrants. This revealed the existence of likeness and differences between this two groups. The difference which called more attention was about alphabetization aspects with the individuals and with their parents too. In these aspects, the rates of migrants individuals are worse than the ones of non migrants / O presente trabalho teve por finalidade realizar um perfil dos alunos que estão hoje freqüentando a modalidade de ensino Educação de Jovens e Adultos (EJA), confrontando as características daqueles que estão matriculados na série inicial e na final do ciclo II do Ensino Fundamental (5ª e 8ª séries). A pesquisa foi realizada em 2006 em uma escola da rede pública municipal de ensino da cidade de São Paulo, localizada em uma região periférica, às margens da rodovia Anhangüera. Partiu-se da hipótese de que existem tanto permanências quanto mudanças no perfil do aluno que está freqüentando a EJA, comparado com o perfil do aluno que freqüentou o supletivo no passado. Além disso, contando com um número expressivo de migrantes entre os sujeitos investigados, buscouse investigar se a experiência da migração influenciou a forma como os sujeitos vivenciam a escolarização. Também procurou-se verificar se homens e mulheres vivenciam a experiência da escolarização de formas diferentes. Os dados para traçar o perfil dos sujeitos investigados foram obtidos por meio da aplicação de um questionário que continha 40 perguntas que giravam em torno de aspectos socioeconômicos e aspectos ligados à trajetória escolar. O questionário foi respondido por 23 alunos da 5ª. série e 31 da 8ª. série, totalizando 54 sujeitos. A análise dos dados foi feita com base nas contribuições sociológicas de Pierre Bourdieu. A tabulação dos dados mostrou que todos os sujeitos têm o desejo de prosseguir os estudos no nível do Ensino Médio. Isso demonstra o quanto os sujeitos estão investindo no aumento do seu capital cultural por meio da obtenção do diploma - forma materializada do capital cultural no estado institucionalizado. Os dados foram tabulados por série e demonstraram que os sujeitos da 8ª são mais críticos em relação à escola uma vez que somente nessa série apareceram avaliações negativas. Os dados tabulados por sexo demonstraram que as mulheres apresentam desvantagens quando comparadas aos homens em relação ao tempo de afastamento da escola. A comparação entre migrantes e não-migrantes revelou existir tanto semelhanças quanto diferenças entre esses dois grupos, sendo que a diferença que mais chamou a atenção foi com relação aos aspectos relacionados à alfabetização, tanto dos sujeitos quanto dos seus pais. Em relação a esses aspectos, os índices dos sujeitos migrantes são piores que os índices dos não-migrantes

A dissertação analisa as condições de inserção e de permanência dos migrantes nordestinos no mercado de trabalho da Região Metropolitana de São Paulo no contexto de reestruturação econômica que teve lugar a partir dos anos 1990. Empreende-se uma revisão da literatura brasileira no campo dos estudos demográficos e sociológicos sobre migrações internas, para em seguida realizar um exercício empírico, de tipo qualitativo, baseado na recomposição de trajetórias migratórias e ocupacionais de migrantes nordestinos de distintas gerações, com diferentes inserções profissionais e de ambos os sexos. / This dissertation analyses Northeastern Brazilian migrants insertion conditions and permanence at labor market of Sao Paulo metropolitan region in the context of the economic restructuring that took place since the 1990s. This research reviews Brazilian literature in the field of demographic and sociological studies on internal migration and perform a qualitative empirical exercise, based on the recomposition of occupational and migratory paths of Northeastern migrants of different generations and types of professional insertion from both sexes.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-12-19T12:47:52Z No. of bitstreams: 1 Ellara Valentini Wittckind_.pdf: 1114313 bytes, checksum: d8f9fedf98e730c7c427922c5c41b409 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-19T12:47:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ellara Valentini Wittckind_.pdf: 1114313 bytes, checksum: d8f9fedf98e730c7c427922c5c41b409 (MD5) Previous issue date: 2016-10-19 / Andrade Maia Advogados / Ao se considerar a existência cada vez menor de barreiras entre países, além do direito à livre circulação de trabalhadores e garantias antidiscriminação na União Europeia, necessário se faz analisar os desafios enfrentados pelos trabalhadores migrantes (cidadãos europeus) na busca e manutenção de empregos no Bloco, sob o enfoque político-filosófico-sociológico, neste caso, via debate Honneth-Fraser. A partir disso, este trabalho pretende analisar se a adoção do reconhecimento como paradigma para superação da discriminação ao trabalhador migrante, cidadão da União Europeia, é válida, através dos aportes da teoria honnethiana aliada à fraseriana, ou seja, se possibilita que se analisem as patologias do direito à antidiscriminação e se busquem saídas para as mesmas. Com isso, o trabalho apresenta o estudo acerca da teoria de Honneth, através de suas escalas de reconhecimento, passando pela abordagem do direito da liberdade até chegar à cooperação reflexiva como meios para se questionarem as origens e se procurarem as saídas para a discriminação ao trabalhador migrante. No que pertine à teoria de Fraser, o intento é analisá-la à luz da comunhão entre reconhecimento, redistribuição e paridade de participação, passando pelos contrapúblicos subalternos e remédios de ação. Para se concluir acerca da viabilidade da conjugação das teorias em análise, para o objeto da presente pesquisa, serão analisadas as normativas europeias acerca da liberdade de circulação e da garantia a não discriminação e decisões dos Tribunais europeus a respeito de casos envolvendo discriminação a trabalhadores migrantes, com embasamento teórico-doutrinário de autores nacionais e estrangeiros de grande importância na literatura do Direito. A metodologia utilizada neste trabalho foi de natureza qualitativa, utilizando-se principalmente um levantamento bibliográfico, de decisões judiciais dos Tribunais europeus e de leis e demais atos normativos do Parlamento e do Conselho europeus. Espera-se apontar caminhos para a utilização das teorias de Honneth e Fraser, aliadas, para, após analisadas as origens da discriminação ao trabalhador migrante na União Europeia e suas patologias, poder traçar caminhos para sua superação. / When considering the dwindling existence of barriers between countries, and the right to free movement of workers and anti-discrimination guarantees in the European Union, it´s necessary to analyze the challenges faced by migrant workers (EU citizens) in the pursuit and maintenance of jobs in Block under the political, philosophical and sociological approach, in this case, via Honneth-Fraser debate. From this, this study aims to examine the adoption of recognition as a paradigm for overcoming discrimination to migrant workers, the European Union citizen, is valid through the Honneth’s theory contributions coupled with Fraser’s theory? With this, the paper presents the study on Honneth's theory, through its recognition of the spheres, through the right approach to the freedom to reach the reflective cooperation as a means of questioning the origins and seek solutions to discrimination to migrant workers. About Fraser’s theory, the intent is to analyze it in the light of communion between recognition, redistribution and parity of participation, through the subaltern counterpublics and action remedies. To conclude on the feasibility of the combination of theories analysis to the object of this research will be analyzed the European standards on freedom of movement and ensuring non-discrimination and decisions of the European Courts on cases involving discrimination to migrant workers with theoretical and doctrinal foundation of important national authors and foreigners in the Law literature. The methodology used was qualitative, using mainly a literature review of judgments of the European Courts and laws and other normative acts of Parliament and the European Council. It is expected to show different ways to use the theories of Honneth and Fraser, allied to after analyzed the origins of discrimination to migrant workers in the European Union, able to design ways to overcome them.

Cette thèse s'inscrit dans une réflexion contemporaine sur la façon dont les mobilités spatiales spécifient les rapports pratiques (agencement spatial des activités) et idéels (connaissance et représentations) des individus à leurs espaces de résidence. La notion d'habiter est ici utilisée pour saisir les spatialités des migrants japonais séjournant à Paris. Un tel objet de recherche amène à analyser une expérience particulière de mobilité : la migration internationale entre des lieux que sépare une grande distance spatiale et que distinguent clairement des caractéristiques urbanistiques, sociales et culturelles. L'analyse croisée de données issues du recensement et d'entretiens avec un échantillon de migrants japonais montre que, par leurs manières d'habiter Paris, les individus prennent en charge cette confrontation à la distance de façon dynamique, complexe et différenciée. Les temporalités du séjour et les significations attribuées à la séquence parisienne des trajectoires biographiques apparaissent comme des facteurs-clés de différenciation, et se traduisent dans les choix résidentiels à Paris comme dans les échanges avec les lieux japonais de l'espace de vie. Elles éclairent aussi le rythme et l'ampleur de l'autonomisation des migrants japonais vis-à-vis des ressources commerciales, sociales ou informationnelles qui leur sont dédiées. Enfin, par leurs manières d'habiter, ceux-ci contribuent à certaines dynamiques urbaines : renforcement de l'image internationale de quartiers valorisés du centre-ouest parisien ; spécialisation d'un segment du parc locatif dans l'accueil d'étrangers qualifiés ; complexification des marquages sociaux dans des quartiers en cours de gentrification ; création d'une offre commerciale et culturelle spécifique qui, dans le quartier de l'Opéra, enrichit l'attractivité d'une centralité économique et historique majeure de la métropole. Ces contributions reposent sur la position ambivalente des migrants japonais à Paris, entre proximité liée à leur statut d'élites migrantes originaires d'un pays du Nord, et distance inhérente à une migration lointaine.

[pt] Em Uma teologia de fronteira: a missão da Companhia de Jesus junto aos migrantes e refugiados, procuramos mostrar a evolução do conceito de missão na fronteira dentro da Companhia de Jesus e como ela enxerga hoje essa missão. Inicialmente, fizemos um trajeto pela história das Congregações Gerais da Companhia, desde o Vaticano II, para, em seguida, analisarmos a eclesiologia do papa Francisco, jesuíta, a fim de mostrar nela a influência da visão inaciana de missão. A partir daí, estabelecemos um paralelo entre as opções missionárias do papa e as da Companhia. Devido à urgência do tema, analisamos apenas a fronteira caracterizada pelo drama dos migrantes e refugiados. Francisco trouxe a questão dos migrantes e refugiados para o centro do pensamento da Igreja e a Companhia de Jesus tem priorizado a ação junto a esta fronteira, através do Serviço Jesuíta aos Refugiados, fundado pelo padre Arrupe em 1980. Para o papa, não existe crise de refugiados e sim uma crise de solidariedade, de recusa de homens e mulheres em abrir suas portas a estes irmãos necessitados. Por isso, ele nos conclama a acolher, proteger, promover e integrar estas pessoas, através de uma cultura do encontro no lugar da globalização, da indiferença e das políticas de rejeição e medo. Da mesma forma, a Companhia de Jesus entende hoje sua missão junto a esta fronteira através do SJR como uma oferta de esperança para as pessoas em total desemparo, como resposta a Jesus Cristo, que disse: Eu era estrangeiro e vós me acolhestes (Mt 25,35). Para concluir, fizemos uma leitura teológica do percurso por nós empreendido, buscando responder à pergunta de Deus em Gênesis 4,9: Onde está o seu irmão? / [en] In A theology of frontier: the Society of Jesus mission towards migrants and refugees, we intend to discuss how the Jesuit concept of frontiers of mission evolved over time and how the Society of Jesus understands it nowadays. First, we studied the history of its General Congregations since Vatican II. Then, we analyzed how Pope Francis s vision of mission, as a Jesuit, influences his ecclesiology. From this point on, we established a parallel between the pope’s missionary choices and those of the Society of Jesus. Due to the urgency of the matter, we focused our analysis only on the work of Jesuits with migrants and refugees, their most dramatic frontier. Pope Francis brought the issue of migrants and refugees to the center of the Church concerns and the Society of Jesus has put special emphasis on their actions with this frontier through the work of the Jesuit Refugee Service (JRS), founded by Father Pedro Arrupe in 1980. For the pope, there is no such thing as a refugee crisis. Actually, according to him, the world is facing a solidarity crisis when men and women refuse to open their doors to their brothers in need. That is why he urges all of us to welcome, protect, promote, and integrate those in need and by doing this replace the globalization of indifference and the politics of rejection and fear by the culture of encounter. Similarly, today, the Society of Jesus understands his mission in this frontier, by means of the work of the JRS, as an offer of hope for those who have been abandoned by all, as an answer to Jesus Christ words I was a stranger and you welcomed me (Mt 25, 35). As a conclusion, we look at the path we have covered in this work from a theological perspective as we try to answer God s question in Genesis 4, 9, Where is your brother?

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-28T14:35:26Z No. of bitstreams: 1 JAQUELINE MICHELE FRANÇA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2014..pdf: 3618943 bytes, checksum: 6bceef53866bdf2a79caf5ab3a121d05 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-28T14:35:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JAQUELINE MICHELE FRANÇA MARTINS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2014..pdf: 3618943 bytes, checksum: 6bceef53866bdf2a79caf5ab3a121d05 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / Esta dissertação possui como objetivo analisar as experiências migratórias e de vida das mulheres migrantes numa perspectiva de gênero. Escolhi o enfoque de gênero, pois penso que as construções sociais que pesam sobre o gênero feminino, como deveres, proibições, aprovações e dentre outros aspectos são significantes para entendermos como se configuram as experiências migratórias no universo feminino. Busquei conhecer as diferentes experiências migratórias a partir de três momentos, antes da migração, estando elas no Rio de Janeiro e com o retorno a cidade de Fagundes- Paraíba. Destaco alguns aspectos para análise, como o lugar e papel da mulher migrante na família, relação com o trabalho; novos arranjos familiares; desafios e conflitos vividos ao conciliar o trabalho, educação, cuidados dos filhos e relação com os respectivos cônjuges; que mudanças ocorreram no retorno à Fagundes, após anos morando e trabalhando no Rio de Janeiro. A migração das mulheres ocorreu da cidade de Fagundes, Paraíba, para o Rio de Janeiro. Estando as mulheres atualmente na condição de migrante de retorno. A todo o momento no texto estou falando de mulheres trabalhadoras migrantes. Mulheres que encontraram na migração uma possibilidade de emprego e posteriormente uma conquista de autonomia. Para compreensão desses aspectos utilizo a metodologia da História Oral, pois ela considera a compreensão das vivências e singularidades das experiências ao longo do tempo. / The objective of this work is to analyze migration and life experiences of women in a gender perspective. I chose the gender approach , because I think that the social constructions that weigh on females , as duties , prohibitions , approvals and among other aspects are significant to understand how to configure the migration experiences in the female population . I sought to know the different migration experiences from three times , before migration , as they were in Rio de Janeiro and with the return of the city Fagundes - Paraíba . Highlight some aspects for analysis , as the place and role of migrant women in the family , relationship and work, new family arrangements ; challenges and conflicts experienced to combine work , education , child care and relationship with their spouses , what changes have occurred the return to Fagundes , after years living and working in Rio de Janeiro . The migration of women occurred Fagundes city , Paraíba to Rio de Janeiro . And women are currently in the return migrant status . At all times in the text I'm talking about women migrant workers . Women found that migration is a possibility of employment and subsequently an achievement of autonomy . To understand these aspects use the methodology of oral history because it considers the experiences and understanding of the uniqueness of the experiences over time.

As teorias sobre a identidade, muito mais que se enveredarem por um enredo de métodos que, através do tempo, negam-se para se renovarem; tornam-se uma teia, mandala de observações, critérios e percepções diversos em si mesmos e entre o objeto em questão, num constructo fugidio, todavia, extremamente fascinante para o pesquisador, que se sente um eterno buscador da identidade do Homem, buscador de si mesmo. O objetivo deste trabalho é estabelecer uma discussão sobre as formas pelas quais esse caminho de identidades pode ser contemplado, relacionando-o com os migrantes e como eles se utilizam das suas experiências para recriarem seus sentidos no mundo e, consequentemente, suas identidades. Para tanto, partindo de EDGAR MORIN e sua concepção da razão complexa, faz-se um entrelaçamento entre alguns campos do saber: um enfoque sociocultural (CASTELLS, BAUMAN e HALL), a antropologia do imaginário e o trajeto antropológico (BACHELARD, DURAND e MAFFESOLI). Nesse entrelaçamento, articulamos conceitos de estereotipia, arquetipia, alteridade e alienação, vinculando-os à globalização, à modernidade tardia, à pedagogia da escolha e ao amor fati (NIETZCHE). Os sujeitos participantes do processo são migrantes, que, a partir de várias formas comunicativas vinculadas às suas histórias de vida (RUBIO), compõem, cada qual, sua identidade. O que se observou, nestes relatos, foram grandes possibilidades de encontros epistemológicos entre antropologia do imaginário e as teorias sociológicas, como se as pontes entre os conhecimentos, ao surgirem, trouxessem caminhos novos à nossa compreensão sobre identidades: coletiva, individual, social ou imaginária. Além disso, nota-se também a migração como ponte e descoberta de percepções sobre o moto-contínuo identitário por que passa a modernidade tardia no que se refere ao mosaico de culturas iluminado pela globalização, entendida tanto como causa quanto como consequência desses fenômenos sociais: o migrante/andarilho e suas histórias de vida ilustram e contemplam verdades e repertórios importantíssimos para uma realização existencial do homem diante da modernidade tardia. / The theories about identity, much more than tread on a place of methods that, throught the times, refuse to be renewed, become a web, observant mandalas, criteria and perceptions varied themselves and between the object in question, in an fleeting construct, however, extremely fascinating for researcher, who is an eternal seeker of the human identity and seeker from itself. The objective of this work is to establish a discussion about the ways in which this identities path can be contemplated, relating it to the migrants and to how they use their experiences to recreate their direction in the world and, consequently, their identities. Therefore, departing from EDGAR MORIN and his conception of complex reason, an interlacing among some fields of knowledge was made: a focus on culture and society (CASTELLS, BAUMAN and HALL), as well imaginary anthropology and anthropological path (BACHELARD, DURAND and MAFFESOLI). In this interlacing, we articulated stereotyped concepts, arquetipia, otherness and alienation, linking them to globalization, the late modernity, the pedagogy of choice and love fati (NIETZCHE). The subjects participants of process are migrants that, departing from various communicative forms linked to them life stories (RUBIO), make up, each one their identity. In these stories, great possibilities of epistemological meetings were observed, such between anthropology of the imaginary and sociological theories, as if the bridges between knowledge, by arising, bringed news paths for our understanding about identities: collective, individual, social or imaginary. In addition, migration is noted as bridge and discovery perceptions about identity, path on which late modernity spends itself, referring to the cultures mosaic illuminated for globalization, understood both as cause and consequence of those social phenomena: the migrant / wanderer and his life stories illustrate and contemplate truths and repertoires very important to an human existential accomplishment face of late modernity.