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RepresentaÃÃes de violÃncia em Ãgua (1935), de Josà MarÃa ArguedasRafael Evaristo Faustino 00 March 2018 (has links)
nÃo hà / Nesse trabalho nos propomos a analisar a primeira publicaÃÃo literÃria de Josà MarÃa Arguedas (1911-1969), Agua (1935), discutindo as representaÃÃes de violÃncia que ocorrem nos trÃs contos que compÃem a obra: âWarma kuyayâ, âAguaâ e âLos escolerosâ. AlÃm de considerar a literatura como transfiguraÃÃo do real, percebemos que em Agua a crÃtica de Arguedas em relaÃÃo à sociedade peruana à dada de maneira objetiva e explÃcita. Tomando como base a forma de escrita e tipos de personagens. Alguns crÃticos como Escajadillo (1994) e GonzÃlez Vigil (1998) dividiram a ficÃÃo arguediana em trÃs fases literÃrias diferentes: a primeira delas diz respeito à predominÃncia de uma economia semifeudal e de um discurso marcadamente realista. Segundo esses autores, a obra mais representativa dessa fase à Agua, na qual Arguedas buscou de certo modo retratar um microcosmo da relaÃÃo bastante conflituosa existente na sociedade peruana entre Ãndios e donos de terra. A segunda e a terceira fases da produÃÃo do autor, segundo Escajadillo (1994) e GonzÃlez Vigil (1998) possuem um cunho mais totalizador da sociedade peruana e, por conseguinte, da AmÃrica Latina. Detemo-nos na primeira fase, que traz um antagonismo contÃnuo entre âbrancosâ e Ãndios. Para a problematizaÃÃo da corrente indigenista e anÃlise dos contos, amparamo-nos em estudos de Ãngel Rama ([1982] 2008), GonzÃlez Vigil (1998), Escajadillo (1994), Cornejo Polar (2008) e outros crÃticos que tambÃm abordaram a narrativa indigenista em seus estudos, como: MariÃtegui ([1928] 2007), Cunha (2007) e Gracia Morales (2015). Nos aspectos da violÃncia e poder, detemo-nos em DiÃgenes (1996), Sevcenko (1985), Foucault (2014) e Faleiros (2007). Com isso, vimos que a violÃncia se apresenta das mais variadas formas: violÃncia contra a mulher; violÃncia contra a natureza e violÃncia entre as raÃas, onde vemos o preconceito contra o Ãndio.
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Mobilidades culturais e alteridades em Relato de um certo oriente e sua pré-tradução árabe / Mobilities and alterities in Tail of a Certain Orient and its Arabic pre-translationMaged Talaat Mohamed Ahmed El Gebaly 26 November 2012 (has links)
Esta tese tem como objetivo discutir as variadas manifestações de mobilidades culturais e suas consequentes relações de alteridades no romance Relato de um certo oriente de Milton Hatoum, partindo do suposto de que a alteridade é parte constituinte da subjetividade e da relação humana de diferença e identidade com o Outro; e, ao mesmo tempo, analisar o processo intercultural da pré-tradução para a língua árabe de quatro capítulos do Relato de um certo oriente. Nesse sentido, este trabalho está focado em dois lócus das mobilidades culturais das alteridades: a narrativa de memória da imigração e a tradução literária. / This thesis aims to discuss the various manifestations of cultural mobilities and its consequent relations of alterities in the novel Tale of Certain Orient of Milton Hatoum, assuming that otherness is a constituent part of human subjectivity and its relationship of difference and identity with the Other; and at the same time we intend also to analyze the processo of intercultural pretranslation into Arabic of four chapters of the novel. In this sense, this work is focused on two locals of cultural mobilities of alterities: the narrative memory of immigration and literary translation.
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A organizaÃÃo da sequencia Narrativa nos rÃcits de vie / The organization on narrative sequence in rÃcits de vie.Isabel Roque Viana 16 August 2012 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The already presented work has the rÃcits de vie narrative sequence as theme, delimitating the organization of rÃcits de vie narrative sequence in compositions produced by EJA students â High School Level, accomplished during 04 meetings in a 02 (two) months period of time. The autobiographical studies acquired miscellaneous through time and in many study fields, being practiced in many Human Sciences areas and changing its epistemological modality, targeting data, etc. Resulting from biography, the autobiography is a slope which can be known in several nomenclatures: life narrative, life story, report, statement, memoire etc. Josso (2007) classifies it as a opportunity to think over many expression records and self-representations. Manifold studies in other Human Sciences fields discourse about these narrative subjective constructions in its objective composing in social life. In this sense, Bourdieu [2001 (1994)] notes a autobiography coherent sense in the autobiography formulation construction, where the author-actor, attempting to rationalize diverse events that happened in his story journey, canalizes some of them and forbids the others, formulating his own ideal representation of his âmeâ. The author considers that the narrative, biographical or autobiographical, tempts to organize the events in ordered and intelligible sequences. In the educational field, this study object choice aims to give the chance to the professional teacher, as a way to meditate his training and proceeding (ECKERT-HOFF, 2008), to other subjects as well (ARAÃJO & OLINDA, 2010). In Liguistics within, the rÃcits de vie as corpus are a certain novelty. Consequently, the necessary theorical-methodological apparatus for data analysis needed to be gradually built and in interdisciplinary form: using Educational, Historical and Social Sciences sources, without neglecting the linguistics studies contribution â as Barthes (1971) declared and considering our researchâs problems, âit seems to be right-minded to provide as a founding model to the narrative structural analysis its own linguisticâ â making possible to list the liable analysis application criteria. Thus, this research objectives to analyze the narrative organization in rÃcits de vie composed by EJA [EducaÃÃo de Jovens e Adultos (Youth and Adults Education)] students. Our general aim was analyzing by comparison of theses rÃcits de vie narrative sequence organization composed by EJA students with the prototypical narrative sequence. Thereby, we used the castes proposed by Barthes (1971), questing a proper classification for narratives in general, to understand: function and indexes. Machado de Assisâ Conto de escola, was the elected prototypical narrative to this research achievement. The results show that a first characteristic of rÃcits de vie is the presence of the cardinal functions, even if they donât establish a direct relationship, as proposed by Barthes. Regarding the classification according to these categories, we admit rÃcits de vie as narratives strongly indexical, rather than its functionality. Another very important result is the possibility of identifying the classes in these texts by Barthes proposed that - and here the author deemed admitted as such - are essential to prepare an analysis of narrative structure and characterize the text as such. / O trabalho ora apresentado tem como tema a sequÃncia narrativa em rÃcits de vie,
delimitando-se na organizaÃÃo da sequÃncia narrativa em rÃcits de vie em redaÃÃes escolares
produzidas por alunos de EJA â Ensino MÃdio durante 04 encontros realizados num perÃodo
de tempo de 02 (dois) meses. Os estudos autobiogrÃficos adquiriram facetas variadas atravÃs
do tempo e nos mais diversos campos de estudo, sendo praticados em vÃrias Ãreas das
CiÃncias Humanas, e variando de modalidade epistemolÃgica, maneira de abordagem dos
dados etc. A autobiografia à uma vertente advinda da biografia, podendo ser conhecida por
diferentes nomenclaturas: narrativa de vida, histÃria de vida, relato, depoimento, memorial
etc. Josso (2007) classificaâa como uma oportunidade de refletir sobre diferentes registros de
expressÃo e representaÃÃes de si. Diversos estudos em outros campos das CiÃncias Humanas
discorrem sobre a construÃÃo subjetiva dessas narrativas em sua composiÃÃo objetiva da vida
social. Nesse contexto, Bourdieu [2001(1994)] sinaliza para a construÃÃo de um sentido
coerente na formulaÃÃo da autobiografia, em que o autor-ator, na tentativa de racionalizar
diversos eventos ocorridos no percurso de sua histÃria contada, canaliza eventos e interdita
outros, formulando uma prÃpria representaÃÃo de um ideal do seu eu. O autor considera que a
narrativa, biogrÃfica ou autobiogrÃfica, busca organizar os eventos em sequÃncias ordenadas e
inteligÃveis. Na educaÃÃo, a escolha desse objeto de estudo visa a dar voz ao profissional
professor, como meio de refletir sobre sua formaÃÃo e atuaÃÃo (ECKERT-HOFF, 2008) e a
demais sujeitos (ARAÃJO & OLINDA, 2010). No Ãmbito da LinguÃstica, os rÃcits de vie
como corpus possuem certo ineditismo. Consequentemente, o aparato teÃrico-metodolÃgico
necessÃrio para a anÃlise dos dados precisou ser construÃdo aos poucos e de forma
interdisciplinar: utilizamos fontes da EducaÃÃo, da HistÃria e das CiÃncias Sociais, sem
preterir as contribuiÃÃes dos estudos linguÃsticos â pois, como afirmou Barthes (1971) e
considerando nossos problemas de pesquisa, âparece razoÃvel dar como modelo fundador Ã
anÃlise estrutural da narrativa a prÃpria linguÃsticaâ - para que fosse possÃvel elencar critÃrios
de anÃlise passÃveis de aplicaÃÃo. Esta pesquisa objetiva, entÃo, analisar a organizaÃÃo
narrativa nos rÃcits de vie produzidos por alunos da EJA - EducaÃÃo de Jovens e Adultos.
Nosso objetivo geral foi analisar por comparaÃÃo a organizaÃÃo dessa sequÃncia narrativa em
rÃcits de vie produzidos por alunos da EJA com a organizaÃÃo de uma sequÃncia narrativa
prototÃpica. Para tanto, utilizamos classes propostas por Barthes (1971), na sua busca por uma
classificaÃÃo empregÃvel Ãs narrativas de forma geral, a saber: funÃÃes e Ãndices. A narrativa
eleita como prototÃpica para a realizaÃÃo desse estudo foi Conto de escola, de Machado de
Assis. Os resultados demonstram que uma primeira caracterÃstica dos rÃcits de vie à a
presenÃa das funÃÃes cardinais, ainda que estas nÃo estabeleÃam relaÃÃo direta, como propÃe
Barthes. Quanto à classificaÃÃo segundo essas categorias, admitimos os rÃcits de vie como
narrativas fortemente indiciais, em detrimento de sua funcionalidade. Outro resultado deveras
importante à a possibilidade de identificar nesses textos as classes propostas por Barthes que -
consideradas pelo autor e aqui admitidas como tais - sÃo essenciais para a elaboraÃÃo de uma
anÃlise da estrutura narrativa e caracterizam o texto como tal.
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Gueto de Varsóvia: Imagem Narrativa em Jakobson / Warsaw Ghetto: Narrative Image in JakobsonLudmila Menezes Zwick 15 February 2012 (has links)
Utilizada para ser lida, a imagem é um texto que se apresenta iconograficamente como um todo por estar destituída de gradações semânticas. Nesta o tempo da narração coincide necessariamente com o da leitura; o leitor participa complementando e interpretando cada pista. Ao considerar a imagem como narrativa, viabiliza-se a relevância da semiótica como elemento de análise da linguagem, a cargo de uma leitura mais completa dos significados da fotografia, com base no método linguístico pautado nas seis funções da linguagem proposto por Roman Jakobson, através da análise de imagens fotográficas do Gueto de Varsóvia. / Being read, an image is a text represented iconographically as an entirety, for it has no semantic gradations. The time of the narration necessarily coincides with the very time of the reading; the reader participates by completing and intepreting each storyline. The image being considered as a narrative, as a story, the semiotics, as the element of language analysis, becomes relevant, helping a more complete understanding of the significations of the photopraphy, based on Roman Jakobson´s linguistic method, built upon the six functions of the language, and using photographs of the Warsowian Ghetto as examples.
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Narrativa e Interatividade em meios audiovisuais / Narrativa e Interatividade em meios audiovisuaisAlexandre Machado de Sá 23 March 2007 (has links)
Em O Discurso da Narrativa Gerrard Genette faz uma análise de À La Recherche du Temps Perdu de Proust, destrinchando a poética narrativa e fornecendo elementos eficazes para a compreensão e estudo de qualquer outra obra narrativa. Genette sugere a análise através de 3 chaves: Tempo (que pode ser subdividido em Ordem, Duração e Freqüência), Modos de Narrativa e Voz. A narrativa é cada vez mais presente nos videogames e para compreender as congruências e diferenças entre a narrativa literária e a narrativa que permite interação, própria dos jogos eletrônicos, o jogo de aventura Full Throttle , de Tim Schafer, foi observado sob a ótica de O Discurso da Narrativa. A partir dos elementos fornecidos pelo estudo, esse trabalho propõe a criação de uma obra: LIMBO, um jogo eletrônico com a aplicação objetiva dos recursos narrativos observados. O documento de produção do jogo, é apresentado de forma completa, procurando abordar o maior número de características que deverão ser implementadas através dos seguintes tópicos: visão geral, sinopse, descrição dos personagens, descrição do universo onde se passa a história, argumento, descrição do funcionamento do jogo, mecânica do jogo, descrição progressiva fase a fase, descrição do espaço e descrição da direção de arte. / In Narrative Discourse Gérrard Genette makes an analyze of À La Recherche du Temps Perdu by Proust, breaking apart the poetic narrative and bringing new effective elements to comprehend and study any other kind of narrative. Genette suggests that this analyze should be taken by three basic keys: Time (could be divided in Order, Duration and Frequency), Mode and Voice. The narrative have been more and more common in the videogames and to comprehend the congruencies and differences between the literature narrative and a narrative that allows interaction, of the electronic games, the adventure Full Throttle from 1994, by Tim Schafer, was observed by the eye of Narrative Discourse. Using the elements found in this study, this work consists on the creation of a new product: LIMBO, an electronic game with the objective application of this narrative features observed. The Game Document is presented in a completed way, trying to approach the biggest number of characteristics that will be implemented by the topics: overview, synopsis, characters description, description of the universe where the story happens, argument, game play, level design and concept arts.
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A informação como narrativa: mídia e troca simbólica / A informação como narrativa: mídia e troca simbólicaPatricia Ceolin do Nascimento 26 February 2007 (has links)
As informações que circulam nas mídias produzem significação ao se materializarem como narrativas, constituindo a rede midiática que se perfaz como troca simbólica, ou seja, em um mecanismo de oferta/demanda que se dá de forma indireta. A base da reflexão é o conceito de troca simbólica formulado por Lévi-Strauss, para quem os seres humanos instituem-se como seres culturais pois estabelecem relações mútuas ao comunicarem-se entre si por trocas que só podem ser apreendidas em um processo metafórico/simbólico, e não por relações diretas, de coisas em si mesmas. Trata-se aqui de repensar a questão da informação inserida no panorama midiático atual. Considera-se para isso tanto sua inerente configuração narrativa, quanto sua ordenação significante, tendo como referências teóricas as discussões advindas da área das ciências da linguagem, em especial as contribuições de Jacques Lacan, em psicanálise, e de Claude Lévi- Strauss, em antropologia, além da referência a Ferdinand de Saussure, considerado fundador da lingüística moderna. / The information that goes around in the media produces meaning as it comes together into narratives, composing a media net that constitutes itself as symbolic exchange, an offer/demand mechanism that happens in an indirect way. This reflection is based on the concept of symbolic exchange coined by Lévi-Strauss, according to whom human beings become cultural beings because they establish mutual relations by communicating with one another through exchanges that can only be conceived in a metaphorical/symbolical process, and not through direct relations. The point here is thinking over the matter of information inserted in the current media field, considering both its inherent narrative configuration and its significant ordination. This paper has as theoretical references the contributions from the area of language science, mainly the works of Jacques Lacan, in psychoanalysis, and Claude Lévi-Strauss, in anthropology, besides the reference to Ferdinand de Saussure, considered the creator of modern linguistics.
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Desfocando as linhas: ARG - a estrutura imperceptível do jogo / Bluring the lines: ARG the imperceptible structure of the gameLucas Garofalo Lopes 03 November 2009 (has links)
Este projeto tem como objetivo analisar o gênero emergente de jogos conhecido como ARG. Utilizando a teoria nos campos do videogame e jogos em geral, se espera estabelecer características intrínsecas aos ARGs, assim como suas relações com os jogadores, com o mercado, a imprensa e o público em geral. Com isso se pode observar que os ARGs possuem características únicas, que os diferenciam dos videogames e outros jogos. Essas mesmas características os tornam promissores e ao mesmo tempo polêmicos por misturar a ficção e o jogo com a realidade. Por isso é necessário um maior rigor no desenvolvimento deste gênero de jogos para que estabeleça padrões reconhecíveis e alcance novos mercados. / This project aims to examine the emerging genre of games known as ARG. Using the theory in the fields of videogames and games in general, is expected to set up specific features of ARGs, as well as its relations with the players, the business market, the press and the general public. Through this, its possible to see that the ARGs have unique characteristics, which are different from videogames and other games. These characteristics make them promising while controversial for mixing fiction and the game with reality. Therefore it is necessary more accuracy in the development of this genre of games to establish recognizable patterns and reach new markets.
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Interface, linguagem e fruição nas obras interativas - play smoking/no smoking e collaboreMauricio Candido Taveira 29 May 2009 (has links)
Este trabalho realiza uma reflexao das obras interativas Play Smoking/No Smoking e Collabore; e traca, a partir destas, algumas consideracoes acerca de duas possiveis maneiras de se contar estorias interativas nos meios audiovisuais contemporaneos. Play Smoking/No Smoking e um DVD interativo que destaca a forma de narrar atraves de bifurcacoes e ao mesmo tempo a partir de multiplas escolhas. O interator nesta obra pode optar entre seguir o caminho sugerido pela trama ou navegar em pequenos ou em grandes saltos narrativos. Ja Collabore (do latim trabalhar juntos) e um blu ray interativo que propoe ao interator uma narrativa a partir de pontos de vistas. O interator tem alguns recursos que lhe permite eleger a forma de ver a cena. A interface da obra garante a ele a liberdade de escolher enquadramentos, angulacoes, e por conseguinte, o deslocamento do ponto de vista. / This work makes a study of interactives projects Play Smoking/No Smoking and Collabore and bring some considerations about two possible ways to tell interactive stories in contemporary audiovisual media. Play Smoking/No Smoking is a DVD that highlights the interactive way of narrating through bifurcations and at the same time from multiple choices. In this work the interator can choose between to follow the path suggested by the plot or navigate in small or large jumps narrative. In other way Collabore (from the Latin \"working together) is an interactive blu ray which proposes to the interator from a narrative point of view. The interator has some resources that allows to choose how to view the scene. The interface of the work guarantees the freedom to choose frameworks, angles, and therefore, the displacement of the point of view.
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O texto multimodal de autoria indígena: narrativa linear e interculturalidade / The indigenous multimodal text: narrative linear and interculturalityElisa Maria Costa Pereira de S. Thiago 28 June 2007 (has links)
Dentro de uma abordagem pós-colonial acoplada a um embasamento teórico propiciado pela perspectiva da experiência e guiada por uma metodologia pautada pela Análise do Discurso, investiga-se criticamente o texto multimodal de autoria indígena. Para isso, adotase o conceito de interculturalidade e reconhece-se transculturação na forma de tradução cultural e hibridismo que ocorre no \"espaço intersticial\" da escola para índios no qual o texto multimodal de autoria indígena está inserido, com o intuito de desbancar a \"diferença colonial\". Parte-se do pressuposto de que narrativa é local privilegiado do conhecimento de um grupo social. A narrativa indígena vertida em escrita alfabética é estudada com o intuito de chegar-se a uma apreciação da temporalidade - tempo e espaço - que anima os construtos culturais desse grupo social. Surge, a partir da leitura crítica de narrativas indígenas, a evidência da centralidade que a experiência do corpo inserido em lugar (place) ocupa na episteme indígena. Lugar desbanca a soberania linear de tempo e espaço e implica processos complexos, não-lineares. Em posse de um entendimento dessa lugaridade, o passo seguinte é realizar uma análise crítica do texto multimodal - composto de texto alfabético e texto visual - tendo em vista a dinâmica intercultural encenada no encontro da oralidade com a escrita sobre a superfície do papel. Conclui-se que a cisão tempo-espaço e a cisão oral-escrita, firmemente imbricadas no senso comum que orienta as ações voltadas para o letramento indígena, tendem a uma eliminação da diferença e conseqüente homogeneização do discurso cultural, na contramão, portanto, do objetivo de preservação da cultura indígena tão propalado pelos atores envolvidos com a educação escolar indígena no Brasil. / Within a post-colonial approach associated to a theoretical support found in a phenomenological perspective and guided by a methodology based on Discourse Analysis, the indigenous multimodal text, a by-product of the intercultural dynamic found in the \"contact zone\" of the indigenous school, is here critically investigated in view of the concepts of cultural translation, hibridity and colonial difference. The assumption is that narrative is a privileged local of the knowledge of a social group. The indigenous narrative, translated into alphabetic writing, is studied with the aim of appreciating the temporality - time and space - that animates that social group\'s cultural constructs. From a critical reading of indigenous narratives rises the evidence of the centrality that the experience of the body inserted in place holds for the indigenous episteme. Place dislocates the linear overpowering of time over space and implicates complex, non-linear processes. Once an understanding of place as the organizing centre of indigenous narratives is achieved, the next stage is to carry out a critical interpretation of the multimodal text - compounded by alphabetic text side by side with visual text - from the perspective of the intercultural dynamic as it is played out in the convergence of orality and writing on the surface of the paper. The conclusion is that the time-space chasm and the oral-writing chasm, solidly imbricated in the discourse of common sense that underlies the actions taken in regard of indigenous literacy tend to efface difference and promote cultural homogeneization, counter, therefore, to the goal of preservation of indigenous cultures promoted by the actors involved with indigenous schooling in Brazil.
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O desafio de narrar uma vida : a crítica genética no estudo da biografia como gênero jornalísticoVieira, Karine Moura January 2011 (has links)
Esta dissertação analisa a biografia como gênero jornalístico através da aplicação dos procedimentos da Crítica Genética ao processo de produção da obra Padre Cícero – poder, fé e guerra no sertão, do jornalista Lira Neto. Procura-se identificar e compreender as características e especificidades que podem vir a definir a biografia como um gênero jornalístico - critérios de noticiabilidade, valores-notícia, tratamento e relação com as fontes e as estratégias comunicativas utilizadas para produzir a narrativa. Para tanto, realiza-se um estudo de gênese dos documentos, cadernetas e manuscritos que constituem os vestígios de produção da obra. Compreende-se que a biografia origina-se e desenvolve-se na fronteira entre a história e a literatura e constitui-se no jornalismo em aproximação com a reportagem, como uma narrativa de reconstituição que se constrói no devir da história de vida do biografado, estabelecendo uma nova identidade narrativa do personagem. / This thesis analyzes the biography as a genre of journalism by applying the procedures of Genetic Criticism of the production process of the work Padre Cícero – poder, fé e guerra no sertão, of the journalist Lira Neto. It seeks to identify and understand the characteristics and needs that may define the biography as a journalistic genre - criteria of newsworthiness, news values, treatment and relationship with sources and communication strategies used to produce the narrative. The study presents a study of the genesis of docume nts, books and manuscripts which are the remains of the production work. It is understood that the biography originates and develops at the border between history and literature and in journalism is approaching with the story as a narrative reconstruction that builds upon the transformation of the life history of the biography, by establishing a new narrative identity of the character.
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