Made available in DSpace on 2014-06-12T15:05:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4645_1.pdf: 1305278 bytes, checksum: 7ed5baa6f4bfbe936e12082f3ca31b01 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / O processo de fragmentação e suas conseqüentes alterações nos padrões bióticos e abióticos da mata madura é o principal responsável pela queda na diversidade das florestas tropicais. O efeito de borda, associado à fragmentação, promove uma série de alterações nas características da floresta madura, entre elas: a composição dos grupos ecológicos funcionais e taxonômicos de árvores, além da estrutura da floresta. Nesse estudo foram analisadas tais alterações num remanescente florestal de 3400 hectares da floresta Atlântica do nordeste do Brasil. Nós encontramos uma relação significativa entre as áreas de borda e de núcleo. Nas áreas de bordas, observamos: (1) menores riqueza e diversidade de espécies (2) reduzida proporção de espécies intolerante à sombra; enquanto nas áreas de mata madura, observamos uma maior proporção de: (1) espécies de subdossel e emergentes (2) espécies de maiores alturas e DAP. A densidade média de indivíduos da área nuclear foi significativamente menor que as áreas de borda. Em relação à síndrome de dispersão (zoocoria) foi amplamente dominante em ambas áreas. Tais resultados permitem predições sobre alterações nos remanescentes da floresta Atlântica, fornecendo subsídios para a avaliação do grau de degradação dessas áreas, possibilitando a elaboração de planos de manejo e conservação para esses fragmentos

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:18:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tulio Augusto Paz e Albuquerque.pdf: 1589075 bytes, checksum: ae9ded191644fee212c62e7995024ed3 (MD5) Previous issue date: 2011-09-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims at presenting views of Brazilian Northeast and development thrown an analysis of movies about Northeast and the dialogue with historical context in which they are inserted. The analyzed movies were: Barren Lifes (1963), God and the Devil in the Land of the Sun (1964), A Dog‟s will (2000) and Too Much Brazil (2000). Initially, we considered Northeast as an unit. Nevertheless, the Northeast has an unique plurality, as seen in works of Freyre (1946) and Canclini (2008). The movies analyzed from a film analysis methodology expressed by Morettin (2007) portrait: this multiplicity; the theoretical discussions in their Brazilian historical context from the beginning of twentieth century; the effervescent discussions about nationalism; and regionalism that Oliven (2000), Freyre (1976) and Albuquerque Jr. (2006 and 2007) present and that will influent the written compositions in which the movies were inspired by. The movies analysis was made from the following categories: people-government relation, cangaço, coronelismo, landscape and religiosity. After the analysis we found multiple views of Brazilian Northeast which survive and reinvent themselves in time. / Esta dissertação tem como objetivo apresentar, através de análise fílmica de alguns filmes sobre o Nordeste e do diálogo com o contexto histórico em que esses se inserem, as visões de Nordeste e de desenvolvimento. Os filmes analisados foram: Vidas Secas (1963), Deus e o Diabo na Terra do Sol (1964), O Auto da Compadecida (2000) e 2000 Nordestes (2000). Inicialmente, consideramos o Nordeste enquanto unidade, porèm o Nordeste è de um pluralismo önico, visto nas obras de Freyre (1946), Canclini (2008). Os filmes analisados, a partir da metodologia de análise fílmica expressa por Morettin (2007), retratam essa multiplicidade, as discussões teóricas no seu contexto histórico brasileiro do início do século XX, as discussões efervescentes sobre o nacionalismo e o regionalismo que Oliven (2000), Freyre (1976) e Albuquerque Jr. (2006 e 2007) nos apresentam, as quais vão influenciar as composições escritas em que os filmes foram inspirados. A análise dos filmes se deu a partir das seguintes categorias: relações povo-estado, o cangaço, o coronelismo, a paisagem e a religiosidade. Após a análise constatamos, múltiplas visões de Nordeste, visões que sobrevivem ao tempo, e que se reinventam com o passar deste.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Joana Paula Costa Cardoso e Andrade.pdf: 985795 bytes, checksum: 74aaceeabe69c526b08b758d81382dce (MD5) Previous issue date: 2013-07-09 / The Armorial Movement, idealized by Ariano Suassuna, aims at creating an erudite art based on elements of the popular culture of Northeastern Brazil. To attain this end, it seeks to convey several forms of artistic expression such as music, dance, literature, fine arts and songs, issues that constitute our object of analysis in this study. This important feature helps us to establish the dialogical character which is inherent to the Armorial Movement. In the current scenario we find Antonio Nobrega as one of the artists that summarize the armorial purpose of integration between these various forms of expression. Nobrega prints in his work some features of great cultural value in order to trace links between the several influences that form the frame of the Brazilian Culture. It is our intention here to analyze the intertextual references and the processes present in the collection of songs that compose his concert Lunário Perpétuo, from the viewpoint of the language and of the armorial values.Thus, the concretization of this work is justified as an opportunity to gather in the same object of study aspects that feature a literary artistic movement while establish a dialogue with the different works that make up the bulk of Brazilian literature, in order to contribute to the process of building a diversified popular imaginary. / O Movimento Armorial, idealizado por Ariano Suassuna, tem por objetivo criar uma arte erudita que tenha por base os elementos da cultura popular do Nordeste brasileiro. Para tanto, procura conduzir para esta finalidade várias formas de expressões artísticas como a música, a dança, a literatura, as artes plásticas e a canção, objeto de análise no presente estudo. Esta importante característica nos ajuda a dimensionar o caráter dialógico inerente ao Movimento Armorial. No cenário atual encontramos a figura do brincante Antonio Nóbrega como um dos artistas que melhor sintetizam a proposta armorial de integração entre as diversas formas de expressão. Nóbrega imprime em sua obra uma feição de grande valor cultural ao traçar relações entre as diversas influências que formam o arcabouço cultural brasileiro. Constitui nosso propósito neste trabalho analisar as referências intertextuais e seus processos de ocorrência presentes na coletânea de canções que compõem o seu espetáculo Lunário Perpétuo, a partir da proposta da linguagem e dos valores armoriais. Dessa forma, a realização desse trabalho se justifica enquanto oportunidade de reunir num mesmo objeto de estudo aspectos que caracterizam um movimento artístico-literário ao mesmo tempo em que estabelece um diálogo com as distintas obras que compõem o quadro da Literatura Brasileira a fim de contribuir com o processo de construção de um imaginário popular diversificado.

Esta dissertação apresenta as controvérsias que envolvem músicos, produtores e públicos apreciadores no que diz respeito ao forró, seus bailes, danças e músicas. A partir das denominações que se atribuem aos estilos desse gênero musical (como forró eletrônico, pé-deserra e universitário), este trabalho visa a discorrer sobre os significados atribuídos a tais termos em diferentes contextos e por atores distintos na disputa pela definição e legitimação da maneira de se tocar o forró. Mais do que distinguir um tipo específico de fazer musical, essas classificações ajudam a configurar gostos, opiniões e a organizar os bailes de forró presentes na cidade de São Paulo, local privilegiado da pesquisa. Esses bailes ocorrem em vários bairros da metrópole e abrangem diferentes circuitos e classes sociais. As classificações dadas ao forró ajudam também a delimitar os significados dessas classes sociais em contextos distintos e relacionar o que se faz no Sudeste do País ao que é produzido no Nordeste, local tido como origem do gênero. Assim, tenta-se compreender como e por que se configura essa associação entre um gênero de música popular, uma forma de lazer e a hierarquização dos espaços onde ocorrem suas práticas, a partir do ponto de vista da distinção social. O principal objetivo da pesquisa, portanto, é compreender como se dá, a partir da confluência dos três elementos (música, dança e baile) e das distintas representações de sua origem, a produção social da diferença que separa músicos, públicos e demais apreciadores em espaços e circuitos diversos. / This dissertation presents the controversies in which musicians, producers and publics are involved with in what concerns forró, its parties, dances and music. In view of the denominations given to the styles of forró as a musical genre (such as electronic forró, pé-deserra and universitário), this work aims at exposing the meanings comprised by those words in different contexts, by different actors in the dispute over the definition and authentication of how to play the forró. More than to distinguish a specific kind of music making, those assortments of forró help form tastes, opinions and organize forró parties in São Paulo, the site focused on on the research. The parties occur in several neighborhoods of the metropolis and embrace different social classes and circuits. The classifications attributed to the forró also help to delimit the meanings of these social classes in different contexts and connect what is made in the Southeast of the country to what is produced in the Northeast, place know as the point of origin of forró. Thus, this dissertation asks how and why there is, from the point of view of the social distinction, an association among a popular musical genre, a source of leisure and the hierarchy of the spaces where forró parties take place. The main objective of this research, therefore, is, from the confluence of these three elements (music, dance and party) and from the distinct representations of the forró\'s origin, understand how the social production of difference that separates musicians, producers, publics and any other appraisers in various places and social circuits is made.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonia Marcia Araujo Guerra Urquizo Valdivia.pdf: 5791170 bytes, checksum: 78b76ac202a331996c399504a566732c (MD5) Previous issue date: 2012-05-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation presents in itself important components of critical analysis about the challenge of democratization of the access to potable (drinkable) water at the seminar of the central wild drought and arid region of caatinga, in the state of Ceará, when defending with grate enthusiasm that the fact of northeastern drought (lack of water) is not a simple environmental phenomenon but it is, in truth, one of the most complete expressions (utterances) of the social question. To this, the social Marxist theory, takes as base the structure of development of this research the way that put the conflicts for water as part of the capitalist system. It is based on the exploration and domination, either, from the employees and of the natural richness. The theorethical methodological argumentation about the present study is supported by various pillars indispensable for the construction of this dissertation developed (divided) into four chapters: 1) POLITICAL CONJUNTURE OF THE WATER It deals with the historic and distribution of water on the earth (ground), and also, the political management of the water, starting from the commitees of hydrographical basins, the world forum of the water and of the counsels of hydric resources, beside of problemize the current role of the world council of water in the commercialization of the water. 2) THE WATER AS MARCHANDISE (COMODITY) IN THE CAPITALIST SYSTEM It discusses aspects of the capitalist system in the expropriation of the water to transform it into merchandise and yet exposes the capitalist democracy of the water, mainly the offensive of the neo-liberal project in Latin America. The war for water and for the life . 3) THE BRAZILIAN NORTHEAST INVENTION It brings elements to analyse the socio-historical formation of the brazilian space in special the north-eastern Region, resultant of a national pact in intrinsical resistence-domination relation, country-city, and development-subdevelopment.; time space. It discusses yet the agreements and divergencies, respecting the North-eastern drought (seca) a critical vision about the heterogeneous condition of DNOCS. 4) THE WAY OF LOOKING FOR WATER It shows the ethics as the structural part of the socio-historical dynamics emerged from the dispute to power, configured by the conflicting interests of the social classes, besides socialize antihegemonical, iniciatives, having as perspective the democratization of the water. Jet this reseach is regarded, of importance, not, only for the municipality of Itatira/CE (birth-place of the author) but, when taking in account the national hydrographical scenary making part of the discussions inherent to the social-service contribution, in the effort for the democratization of the access to water / Esta dissertação traz importantes elementos constitutivos de análise crítica sobre os desafios para a democratização do acesso à água potável no semiárido da caatinga do sertão central cearense, ao defender veementemente que a seca nordestina (falta d‟água) não é um fenômeno meramente ambiental, e sim uma das expressões cabais da Questão Social. Para isso, a Teoria Social Marxista embasa a estrutura do desenvolvimento desta pesquisa, na medida em que coloca os conflitos pela água como inerentes ao sistema capitalista. Tem em sua base a exploração e a dominação, tanto dos trabalhadores como também de toda a riqueza natural. A argumentação teórico-metodológica sobre o estudo em questão é sustentada por diversos pilares, imprescindíveis para a construção desta dissertação desenvolvida por meio de quatro capítulos: 1) CONJUNTURA POLÍTICA DA ÁGUA trata do histórico e distribuição da água na Terra, bem como da gestão política da água, a partir dos comitês de bacias hidrográficas, Fórum Mundial da Água e dos conselhos de recursos hídricos, além de problematizar o papel atual do Conselho Mundial da Água na comercialização da água. 2) A ÁGUA ENQUANTO MERCADORIA NO SISTEMA CAPITALISTA aborda as facetas do sistema capitalista na expropriação da água para torná-la mercadoria e traz ainda a democracia capitalista da água, sobretudo a ofensiva do projeto neoliberal na América Latina A guerra pela água e pela vida . 3) A INVENÇÃO DO NORDESTE BRASILEIRO traz elementos para se analisar a formação sócio-histórica do espaço brasileiro, especialmente a Região Nordeste, resultado de pacto nacional numa intrínseca relação resistência-dominação; campo-cidade e desenvolvimento-subdesenvolvimento; tempo-espaço. Discute ainda os encontros e desencontros na seca nordestina, uma visão crítica sobre a heterogeneidade do DNOCS. 4) O CAMINHO EM BUSCA DAS ÁGUAS apresenta a ética como parte estrutural da dinâmica sócio-histórica, construída numa disputa de poder, configurada pelos contraditórios interesses das classes sociais, além de socializar iniciativas contra-hegemônicas tendo como perspectiva a democratização do acesso à água. Considera-se ainda a importância desta pesquisa, não somente para o município de Itatira/CE (terra natal da autora), ao colocá-lo como importante no cenário da hidrografia nacional, mas para compor as discussões inerentes à contribuição do Serviço Social na luta pela democratização do acesso à água

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Toledo de Carvalho.pdf: 630679 bytes, checksum: a815690ecb27d9bdb6d8d27efd773892 (MD5) Previous issue date: 2012-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyses the performance of the Brasil Unido Beneficent Society, in the context of the correlation of strengths and historical conjunctures presented in São Caetano do Sul, between 1950 and 1965. Founded in 1950, by a group consisting most of socially and economically stable people from the Northeast part of Brazil, this society had as its main goal to give support to migrants from this part of the country. Such initiatives were concretized by mutualist and philanthropic ways. The mutualist initiatives were featured by practices such as monetary assistance to its members, in case of illness, financial issues and unemployment. The philanthropy was directed to not members and provided shelter, feeding, employment and health treatment. Craving the strengthening of the group, its directors embrace a strategy to enlarge the work, starting to benefit not only people from the Northeast. This way, the Brasil Unido would have more conditions to stand out among the acting forces in the city, giving its projects visibility and fundraising increase alternatives. The search for resources made its directors developed a relationship with the municipal, state and federal political system. Speachs to propagate the society work, guided and fortified by these relations, disseminated the group concept about the people benefited by its actions. This concept was close to the preconception presented in the social imaginary in those times, that conceived migrants as a violent, without culture and rough people. This preconception induced the Brasil Unido to propose an adaptation of those people to the habits and costumes of the city, seeking for their social inclusion in a scenario defined by an increasing urbanization and industrialization, such as São Caetano do Sul / A presente pesquisa analisa a atuação da Sociedade Beneficente Brasil Unido, no contexto da correlação de forças e das conjunturas históricas de São Caetano do Sul, no período compreendido entre 1950 e 1965. Fundada em 1950, por um grupo constituído predominantemente por nordestinos que possuíam certa projeção socioeconômica, a referida entidade tinha como finalidade precípua a promoção de iniciativas de amparo junto a migrantes provenientes do Nordeste. Tais iniciativas concretizavam-se a partir de duas vias: a mutualista e a filantrópica. Enquanto a primeira era caracterizada por práticas representadas, basicamente, pela concessão de auxílios monetários a sócios da instituição em casos de doença, dificuldades financeiras e desemprego, a segunda estava voltada para os não associados e consistia, principalmente, na disponibilização de abrigo, alimentação e providências para a obtenção de emprego, documentos e tratamentos médicos para os migrantes. Almejando o fortalecimento da entidade, a sua direção adotou a estratégia de expandir a política de amparo, que, assim, passou a beneficiar não somente nordestinos. Com uma proposta mais abrangente, a Brasil Unido teria maiores condições de se colocar, mais efetivamente, entre as forças atuantes no município sul-sancaetanense, o que poderia lhe render uma maior visibilidade e o aumento de suas possibilidades de arrecadação de recursos para os seus projetos e empreendimentos. A busca por recursos moveu, aliás, os seus dirigentes em suas articulações e relações com o sistema político da época, tanto em níveis municipal e estadual, quanto na esfera federal. Pautavam e legitimavam tais relações discursos que, ao divulgarem as propostas e trabalhos da entidade, veicularam a sua concepção acerca do migrante nordestino amparado por suas ações. Tal concepção estava em sintonia com as representações preconceituosas recorrentes no imaginário social daquele momento histórico, as quais concebiam o nordestino como um ser sem cultura, violento, rude e marcado pelo flagelo da seca. A existência desse preconceito motivou a Brasil Unido a propor, entre as beneficências previstas por seus estatutos, a adaptação do migrante aos usos e costumes da localidade, vislumbrando, assim, a sua inserção social em um cenário como o de São Caetano do Sul, marcado por uma crescente urbanização e industrialização

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-28T14:29:03Z No. of bitstreams: 1 CAUBY DANTAS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 35391254 bytes, checksum: 4feab2a3b5b2c08234142f3124701c49 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-28T14:29:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CAUBY DANTAS - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 35391254 bytes, checksum: 4feab2a3b5b2c08234142f3124701c49 (MD5) Previous issue date: 2005-12 / Gilberto Freyre é o principal formulador do ideário regionalista nordestino. Esta construção ao mesmo tempo política e intelectual - o conduz a um mergulho no passado da região, em busca da glória e do fausto perdidos. Desta (re) construção emerge o intelectual com uma visão de mundo senhorial ontologicamente (e organicamente) ligada ao mundo dos engenhos e da casa-grande. Nos textos de interpretação sociológica que produziu desde o início da década de 20 do século passado, já aparecem as matrizes temáticas que estarão presentes nos romances de José Lins do Rego, escritos na década seguinte, consubstanciando, assim, um rico desdobramento estético daquele regionalismo e, ao mesmo tempo, uma interseção entre sociologia e literatura que abordamos a partir de ensaios, romances e cartas destes dois autores onde sociologia e romance, conceitos e afetos e ideologias se fundem na compreensão, ora empática, ora nostálgica, ora dramática de uma sociabilidade que remonta às raízes imemoriais de nossa sociedade. Eis o nosso tema. / Gilberto Freyre is the main elaborator of the set of ideas concerning Northeast region. This construction - politicai and intellectual one at the same time - brings him about to the past period of the mentioned region, in search of the lost glory and pomp. From this (re) construction the intellectual arises, with a manorial world perspective, ontologically (and organically) related to the sugar plant and to the owner's house worlds. In his sociological interpretation texts written since the beginning of 20's, from the past century, there are already the main themes which will be in José Lins do Rego's novéis written in the following decade, by consubstantiating, this way, a rich aesthetic act of unfolding about the cited regionalism and, at the same time, an intersection between Sociology and Literature that we studied by dealing with essays, novéis and letters from these two authors which mix up Sociology and novel, concepts. fondness and ideologies under an understanding which varies from a nostalgic one to a dramatic or empathic one about a sociability that belongs to the immemorial roots of our society. Thafs our theme.

Submitted by Thiago Bronzeado de Andrade (thiago@ch.uepb.edu.br) on 2018-05-23T14:50:16Z No. of bitstreams: 1 PDF - Nágida Maria da Silva Paiva.pdf: 40643663 bytes, checksum: c671af7cb3d2e2ba2d42afdf813fbe9a (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Araújo (milaborges@ch.uepb.edu.br) on 2018-06-04T18:32:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Nágida Maria da Silva Paiva.pdf: 40643663 bytes, checksum: c671af7cb3d2e2ba2d42afdf813fbe9a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-04T18:32:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Nágida Maria da Silva Paiva.pdf: 40643663 bytes, checksum: c671af7cb3d2e2ba2d42afdf813fbe9a (MD5) Previous issue date: 2018-02-20 / CAPES / The speech given is also a form of power, since the speaker / writer has an intention about the listener / reader to be persuasion, acceptance, reflection, but always cause a change in the other Bakhtin (1997). In this dialogical relationship, the use of language is determinant for the success or failure of the subject. In the many language studies, an event approaches this theory, the Linguistic Variation since, as it is presented in the Didactic Books (LD) - with a parameter of errors and hits - the ideology of a homogeneous language favoring a part is evident to the detriment of the community. The social function of the school is to promote reflection and the formation of citizens. The classroom is the environment that favors this process. For this reason, the present research aims to resignify the teaching of Linguistic Variation in LD from a sociocommunicative approach with the "Bode Gaiato" meme. The work is justified because it is believed that the Linguistic Variation should be studied in the Portuguese Language classes based on something that is part of the universe of the students, allowing the valorization of the speaking of a determined community and allowing, finally, a more detailed study conscious and reflective of the events of Linguistic Variation. The intervention research was carried out in an eighth grade class of the Elementary School of a Municipal School at Campina Grande/PB. In this sense, the methodological course consists of the application of a social questionnaire, the development of a didactic sequence based on the theoretical records of Lopes-Rossi. It was observed a successful response of the students in relation to the applied proposal, demonstrating a new attitude towards the variation, adding construct of meaning and sociocultural values. In this perspective, our research was developed in the light of the theoreticians Bakhtin (1997), Alkmin (2001), Bagno (2001, 2003, 2007, 2013), Bortoni-Ricardo (2004), Marcuschi (2008), Mollica (2003) and others. / O discurso proferido também é uma forma de poder, visto que aquele que fala/escreve tem uma intenção sobre o ouvinte/leitor seja de persuasão, aceitação, reflexão, mas sempre provoca uma mudança no outro Bakhtin (1997). Nessa relação dialógica, o uso da linguagem é determinante para o sucesso ou insucesso do sujeito. Nos muitos estudos da linguagem, um evento se aproxima desta teoria, a Variação Linguística, visto que da forma como é apresentada nos Livros Didáticos (LD) – com um parâmetro de erros e acertos – fica evidente a ideologia de uma língua homogênea que favorece uma parte em detrimento da coletividade. A escola tem por função social promover a reflexão e a formação do cidadão. A sala de aula é o ambiente que favorece esse processo. Por esta razão, a presente pesquisa objetiva ressignificar o ensino da Variação Linguística no LD, a partir de uma abordagem sociocomunicativa com o meme “Bode Gaiato”. O trabalho justifica-se por se acreditar que a Variação Linguística deva ser estudada nas aulas de Língua Portuguesa a partir de algo que faça parte do universo dos alunos, oportunizando a valorização do falar de uma determinada comunidade e permitindo, por fim, um estudo mais consciente e reflexivo dos eventos de Variação Linguística. A pesquisa de intervenção foi realizada numa turma do oitavo ano, do Ensino Fundamental, de uma Escola Municipal em Campina Grande/ PB. Nesse sentido, o percurso metodológico consta da aplicação de um questionário social, do desenvolvimento de uma sequência didática baseada nos registros teóricos de Lopes-Rossi. Observou-se uma resposta exitosa dos alunos em relação à proposta aplicada, demonstrando uma nova postura frente à variação, agregando-se construção de sentido e valores socioculturais. Nossa pesquisa foi desenvolvida à luz dos teóricos Bakhtin (1997), Alkmin (2001), Bagno (2001, 2003, 2007, 2013), Bortoni-Ricardo (2004), Marcuschi (2008), Mollica (2003), entre outros.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:03:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4339_1.pdf: 1011177 bytes, checksum: 98c15709d05597efc4554b857892df36 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Consumindo principalmente folhas, as formigas cortadeiras (LCA) são os herbívoros dominantes de florestas Neotropicais. A herbivoria foliar induz as plantas a alocarem os produtos fotossintéticos para compensar as perdas de tecidos vegetativos, o que gera um desequilíbrio entre as demandas reprodutivas e vegetativas em plantas adultas, e reduz a sobrevivência e o crescimento de plântulas. Este trabalho avaliou a influência da herbivoria por LCA: (1) no sucesso reprodutivo de sete espécies arbustivo-arbóreas da floresta Atlântica nordestina frequentemente usadas pelas LCA (Lacistema robustum Lacistemataceae; Leandra rufescens, Miconia nervosa Melastomataceae; Psychotria deflexa, Psychotria platypoda, Psychotria racemosa Rubiaceae; Vismia guianensis Clusiaceae); e (2) na sobrevivência e crescimento de plântulas de Vismia guianensis (Clusiaceae). Os trabalhos de campo foram conduzidos na RPPN Frei Caneca, localizada na zona da mata sul de Pernambuco, nordeste do Brazil. O sucesso reprodutivo foi estimado comparando-se o número de botões florais por inflorescência, as razões flor/botão, fruto/flor e semente/fruto, e o tamanho e peso de sementes, de indivíduos cortados e não cortados pelas LCA. A influência das LCA na sobrevivência e o crescimento de V. guianensis foi investigada para plântulas transplantadas para baixo de indivíduos adultos co-específicos com e sem influência das formigas. Considerando o sucesso reprodutivo, todas as espécies estudadas responderam à herbivoria das LCA com redução da produção de estruturas reprodutivas, provavelmente porque indivíduos cortados alocaram mais energia para reposição dos tecidos perdidos em detrimento da reprodução. Quanto à herbivoria de plântulas, não foram verificadas diferenças na sobrevivência e no crescimento entre as plântulas com e sem influência das formigas. Uma maior produção foliar e consequentemente maior quantidade de folhas jovens, que são mais palatáveis, provavelmente atraíram para os indivíduos adultos o esforço de forrageamento das LCA. Os resultados deste trabalho adicionam mecanismos ainda não descritos aos múltiplos impactos que LCA exercem nas populações de plantas

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-04T13:44:17Z No. of bitstreams: 1 VANUZA SOUZA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 18489316 bytes, checksum: 61f53d0e72fcaaa8de79ccadf8cf6ac2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-04T13:44:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VANUZA SOUZA SILVA - DISSERTAÇÃO PPGCS 2005..pdf: 18489316 bytes, checksum: 61f53d0e72fcaaa8de79ccadf8cf6ac2 (MD5) Previous issue date: 2005 / Este trabalho discute as condições históricas da construção da autoria e obra de Lourdes Ramalho, percorrendo a trajetória de vida e intelectual da autora, perscrutando as relações que manteve com seus contemporâneos, com os livros que leu e como leu para pensar a maneira como essa autora imprimiu em seus textos a idéia de Nordeste e de nordestino. Pensar a autoria como um lugar histórico e social, significa ao mesmo tempo discutir as brechas e as contradições que também constituem a mesma, por isso a necessidade de ter discutido a idéia de povo enquanto lugar de distanciamento do lugar da autora, o modelo de feminino que a mesma constrói como um lugar de masculinização das mulheres da região, e por fim, a construção do riso em seus textos como um lugar, também, de regramento da inversão dos costumes da cultura nordestina. Inspirada na proposta Foucaultiana de análise de discurso, que sugere ver as relações de poder nas linhas de discurso, as verdades e os embates que são parte de todo escrever, na teoria de gênero de Butler e Foucault que pensam os sexos, os corpos, o gênero como dimensões outras dos discursos que tentam definir uma verdade para os sujeitos, e na proposta de Durval Muniz, que inspira o (re)pensar as identidades sociais, culturais e sexuais que inscreveram uma dada forma de ver e se fazer nordestino, imprime-se nesse texto uma outra maneira de ler a obra de Lourdes Ramalho e tudo o que ela cria, de (re)ver o lugar que ocupa a autoria nordestina e a naturalização que a define, porque as nossas identidades regionais misturadas às identidades de gênero naturalizaram a cultura nordestina e tudo o que nela é produzido, criando silêncios, negando a diferença, a diferença de ser homem, mulher, autor e obra no Nordeste, dentro e fora desse espaço. / This research discuss about the historic conditions of the authorship construction and Lourdes Ramalho's work, going through the authoress' intellectual and life path, descriting the relationships kept with her conteporaneans, with the books that she read and how she read to think about the way how this authores printed in her texts the Northeast and northeast people idea. Think about the authorship as a social and historic place, means at same time to discuss the gap and the contradictions that also make-up itself, that's why the need of have discussed the idea of folk while place of great distance from the authoress' place, the feminine model that herself makes as a place of male-processing of the women on this region, and the end, the making of the lagh in her text as a placealso, about inversion of the rules of the northeast culture uses. Base don the foucaultian proposal of speech analysis, that suggest to see the relations of power in the speech lines, the truths and conflicts that are parto f all the writtings, on the treory about genus of Butler and Foucault that thin about the sex, the bodies, the gens as other dimensions of the speech that inspire the (re)thinking of the social identities, culturally and sexually that mark a way of seeing and making a northeast, it can be found on this text another way for reading the work f Lourdes Ramalho and everything that she creates, to (re)see the place that ocupies he northheaster authorship and the naturalization that defines it, because our regional identities of this genus neutralized the northeaster culture and everything produced on it, producing silences, denying the difference, the difference of being a man, womwn, authoress and work on Northeast, in ando ut this space.