Karbi is a Tibeto-Burman (TB) language spoken by half a million people in the Karbi Anglong district in Assam, Northeast India, and surrounding areas in the extended Brahmaputra Valley area. It is an agglutinating, verb-final language. This dissertation offers a description of the dialect spoken in the hills of the Karbi Anglong district. It is primarily based on a corpus that was created during a total of fifteen months of original fieldwork, while building on and expanding on research reported by Grüßner in 1978. While the exact phylogenetic status of Karbi inside TB has remained controversial, this dissertation points out various putative links to other TB languages. The most intriguing aspect of Karbi phonology is the tone system, which carries a low functional load. While three tones can be contrasted on monosyllabic roots, the rich agglutinating morphology of Karbi allows the formation of polysyllabic words, at which level tones lose most of their phonemicity, while still leaving systematic phonetic traces. Nouns and verbs represent the two major word classes of Karbi at the root level; property-concept terms represent a subclass of verbs. At the heart of Karbi morphosyntax, there are two prefixes of Proto-TB provenance that have diachronically shaped the grammar of the language: the possessive prefix a- and the nominalizer ke-. Possessive a- attaches to nouns that are modified by preposed elements and represents the most frequent morpheme in the corpus. Nominalization involving ke- forms the basis for a variety of predicate constructions, including most of Karbi subordination as well as a number of main clause constructions. In addition to nominalization, subordination commonly involves clause chaining. Noun phrases may be marked for their clausal role via -phān `non-subject' or -lòng `locative' but frequently remain unmarked for role. Their pragmatic status can be indicated with information structure markers for topic, focus, and additivity. Commonly used discourse constructions include elaborate expressions and parallelism more generally, general extenders, copy verb constructions, as well as a number of final particles. Audio files are available of the texts given in the appendices, particular examples illustrating phonological issues, and phonetic recordings of tone minimal sets. Supplemental files are located at: https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/handle/1794/13657

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isaac Vitorio Correia Ferraz.pdf: 1895631 bytes, checksum: 9b8c8bfdd971d1d619b459ef492e1491 (MD5) Previous issue date: 2012-05-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / the migration process was and remains a reality in Brazil, a country marked by great inequalities. The more developed regions have always been a focus of attraction for the inhabitants of less developed regions, what happened markedly between the Southeast and Northeast. In search of better living conditions, driven away by drought, in a political context that benefited from it, thousands of migrants from the region of Vitória da Conquista, Bahia in the southwest, this paper focuses on the migration to São Paulo in the 1950 s and the 1960 s, marked the withdrawal process, and when Brazil has undergone major economic changes, political and social. The method chosen for the research was qualitative, with interviews and obtaining oral histories of migrants aged over 60 years. There is a cultural value evident in all spheres of the paths they traveled. The reports show feelings of longing, passion, love for homeland and their loved ones, and the suffering that was always present in the lives of respondents. Migrants staged moments of exclusion and discrimination. The need for survival drove the trip to São Paulo, but the culture shock has marked their lives / O processo migratório foi e continua sendo uma realidade no Brasil, país marcado por grandes desigualdades. As regiões mais desenvolvidas sempre foram foco de atração para os habitantes das regiões menos desenvolvidas, o que aconteceu de forma marcante entre as regiões Sudeste e Nordeste. Em busca de melhores condições de vida, afugentados pela seca, num contexto político que se beneficiou dela, milhares de migrantes nordestinos se deslocaram de sua terra natal para São Paulo. Buscando revelar a trajetória dos migrantes oriundos da região de Vitória da Conquista, no sudoeste da Bahia, o presente trabalho tem como foco os fluxos migratórios para São Paulo nos anos de 1950 e 1960, décadas marcantes no processo de retirada, e momento em que o Brasil passou por grandes mudanças econômicas, políticas e sociais. O método eleito para a pesquisa foi o qualitativo, com a realização de entrevistas e obtenção de relatos orais de migrantes com idades superiores a 60 anos. Há uma dimensão cultural de valor notório em todas as esferas das trajetórias por eles percorridas. Os relatos demonstram sentimentos de saudade, emoção intensa, amor pela terra natal e pelos seus entes queridos, além do sofrimento que sempre se fez presente na vida dos entrevistados. Os migrantes protagonizaram momentos de exclusão e discriminação. A necessidade de sobrevivência impulsionou a ida para São Paulo, mas o choque cultural marcou a vida dessas pessoas

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isaac Vitorio Correia Ferraz.pdf: 1895631 bytes, checksum: 9b8c8bfdd971d1d619b459ef492e1491 (MD5) Previous issue date: 2012-05-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / the migration process was and remains a reality in Brazil, a country marked by great inequalities. The more developed regions have always been a focus of attraction for the inhabitants of less developed regions, what happened markedly between the Southeast and Northeast. In search of better living conditions, driven away by drought, in a political context that benefited from it, thousands of migrants from the region of Vitória da Conquista, Bahia in the southwest, this paper focuses on the migration to São Paulo in the 1950 s and the 1960 s, marked the withdrawal process, and when Brazil has undergone major economic changes, political and social. The method chosen for the research was qualitative, with interviews and obtaining oral histories of migrants aged over 60 years. There is a cultural value evident in all spheres of the paths they traveled. The reports show feelings of longing, passion, love for homeland and their loved ones, and the suffering that was always present in the lives of respondents. Migrants staged moments of exclusion and discrimination. The need for survival drove the trip to São Paulo, but the culture shock has marked their lives / O processo migratório foi e continua sendo uma realidade no Brasil, país marcado por grandes desigualdades. As regiões mais desenvolvidas sempre foram foco de atração para os habitantes das regiões menos desenvolvidas, o que aconteceu de forma marcante entre as regiões Sudeste e Nordeste. Em busca de melhores condições de vida, afugentados pela seca, num contexto político que se beneficiou dela, milhares de migrantes nordestinos se deslocaram de sua terra natal para São Paulo. Buscando revelar a trajetória dos migrantes oriundos da região de Vitória da Conquista, no sudoeste da Bahia, o presente trabalho tem como foco os fluxos migratórios para São Paulo nos anos de 1950 e 1960, décadas marcantes no processo de retirada, e momento em que o Brasil passou por grandes mudanças econômicas, políticas e sociais. O método eleito para a pesquisa foi o qualitativo, com a realização de entrevistas e obtenção de relatos orais de migrantes com idades superiores a 60 anos. Há uma dimensão cultural de valor notório em todas as esferas das trajetórias por eles percorridas. Os relatos demonstram sentimentos de saudade, emoção intensa, amor pela terra natal e pelos seus entes queridos, além do sofrimento que sempre se fez presente na vida dos entrevistados. Os migrantes protagonizaram momentos de exclusão e discriminação. A necessidade de sobrevivência impulsionou a ida para São Paulo, mas o choque cultural marcou a vida dessas pessoas

Cette thèse a pour objet la régulation de la pauvreté au Brésil dans le cadre du Programme « Bolsa Família », une politique sociale de transferts conditionnels de revenus qui cristallise de manière exemplaire le débat et l’expérience vécue de la pauvreté au Brésil. On y explique comment les mécanismes de régulation de la pauvreté interagissent avec les pratiques locales de citoyenneté. En effet, l’accès des pauvres aux droits sociaux et l’exercice de leurs droits politiques sont l’objet d’un processus de régulation par les valeurs familiales dans un contexte de fortes inégalités sociales. Au-delà du fait que l’aide sociale dépende de l’organisation familiale, la mise en œuvre du Programme « Bolsa Família » se fait selon des règles informelles, reflétant les représentations sociales dominantes de la pauvreté au Brésil. De plus, l’octroi des allocations sociales dépend en partie de rapports personnels entre les bénéficiaires et les élus et les candidats politiques. Ces relations varient selon un répertoire d’évaluation des candidats politiques par les bénéficiaires du programme. Ce travail s’appuie sur une étude de cas dans la région Nordeste du Brésil — dans une municipalité moyenne de l’État du Ceará. Une approche ethnographique a permis l’identification de la logique de fonctionnement d’une machine politico-électorale impliquant assistance sociale, élus, assistantes sociales et bénéficiaires. De façon plus générale, cette thèse étudie les interactions qui lient les pauvres à l’ensemble de la société, sous l’angle localisé des enjeux contemporains de la régulation de la pauvreté, et contribue à l’étude de l’utilisation politico-électorale de l’assistance sociale. / This thesis’ object is the poverty regulation in Brazil within the framework of the ‘Bolsa Família’ Programme, a conditional cash transfer social policy assembling several elements of the debate and the experience of poverty in Brazil. This work explains how the mechanisms of poverty regulation interact with local citizenship practices. In effect, the access of the poor to social rights and the exercise of their political rights are both object of a process of regulation by family values ​​in a context of strong social inequalities. Beyond the fact that social assistance depends on family organisation, the implementation of the ‘Bolsa Família’ Programme is based on informal rules, reflecting the dominant social representations of poverty in Brazil. In addition, the allocation of social benefits depends in part on personalised rapports between the programme’s beneficiaries and political candidates and elected representatives. This work is based on a case study in the Northeast region of Brazil—in a middle-sized municipality of the Ceará state. An ethnographic approach allowed the identification of the logic of operation of a political machine involving social assistance, elected officials, social workers and beneficiaries. More generally, this thesis examines the interactions between the poor and the society as a whole, from a local perspective of contemporary issues of poverty regulation and contributes to the study of the political and electoral use of social assistance.

Neste trabalho são analisadas as relações entre História e Literatura a partir da noção de \"sertão\" nas obras de Euclides da Cunha e de Caio Prado Júnior. Discutimos as diferenças e semelhanças entre as disciplinas História e Literatura, partindo-se de seus métodos e narrativas. Em seguida, abordamos os escritos de Euclides da Cunha, nos quais os relatos dos viajantes naturalistas desempenham papel fundamental no estabelecimento do \"consórcio da ciência e da arte\" e na definição de \"sertão\", local isolado e despovoado. Os textos de Caio Prado Júnior também revelam a importância dos relatos desses viajantes na elaboração de uma interpretação materialista da história do Brasil, embora sua definição de \"sertão\" compreenda apenas o semiárido nordestino. Em ambas as análises, o sertanejo se destaca como elemento formador da nossa nacionalidade. Para Euclides da Cunha, por suas características étnico-raciais e, para Caio Prado Júnior, pelas condições socioeconômicas. / This article analyses the relationship between History and Literature from the notion of \"backwoods\" concept present in Euclides da Cunha and Caio Prado Júnior\'s works. The differences and similarities between the History and the Literature disciplines are discussed, starting with their methods and narratives. We address Euclides da Cunha\'s writings in which the reports of travelling naturalists play a key role in establishing the \"consortium of sciences and arts\" and in defining \"backwoods\" as an isolated and depopulated place. Caio Prado Júnior\'s texts also reveal the importance of these travellers\' reports in developing a materialist interpretation of the Brazilian History, although his definition of \"backwoods\" embraces only the semi-arid region of Northeastern Brazil. In both analyses, the rural work stands out as an important element to compose our nationality. According to Euclides da Cunha, it is so due to this character\'s ethnic and racial attributes. On the other hand, Caio Prado Júnior considers the socioeconomic conditions.

O turismo é um fenômeno social e econômico que possibilita a reprodução do capital por meio do uso e da apropriação do espaço, no sentido de que é através do consumo do lugar que a atividade turística se consolida. A mercantilização do lugar é parte do processo de reprodução do capital e, neste sentido, os lugares são ressignificados. Nesta pesquisa, buscamos entender como ocorreu o desenvolvimento do turismo sexual e sua consolidação no Nordeste do Brasil. No geral, nos países periféricos do sistema capitalista, o turismo sexual vem encontrando um amplo espaço para seu desenvolvimento, onde viajantes de países economicamente mais desenvolvidos buscam encontrar um atrativo mercado sexual. Neste caso, esta pesquisa trata o turismo sexual como um conceito caracterizado pela viagem motivada pela busca de sexo. Em nosso estudo específico busca entender como e porquê o Nordeste brasileiro tornou-se locus deste tipo de turismo. O turismo sexual tem se desenvolvido pela correlação de diversos fatores, de ordem socioeconômica, histórica e cultural. Nessa pesquisa, buscamos abordar cada um desses fatores, a fim de encontrar um ponto de convergência que nos apontasse o porquê de o Nordeste brasileiro ter sido inserido na geografia do turismo sexual. A partir da década de 1990, na região Nordeste, algumas cidades começaram a receber incentivos para maior desenvolvimento do turismo conhecido como sol e praia. Nesse momento, políticas e planos estruturaram o mercado de turismo na região, fazendo com que essas cidades recebessem maiores investimentos em infraestrutura, a fim de incrementar seu potencial turístico. Como consequência, o segmento do turismo sexual também começou a crescer nessas cidades. De uma forma menos estruturada da presente em cidades tailandesas, por exemplo, as cidades nordestinas terminaram por se inserir na geografia do turismo sexual internacional. / Tourism is a social and economic phenomenon that provides the reproduction of capital through the use and appropriation of space, for it is through the consumption of a place that touristic activities are consolidated. The commodification of the place is part of the process of reproduction of capital, and thus places are resignified. For this research, it was sought to understand how does sex tourism develops and consolidates in the Northeast of Brazil. Generally, sex tourism has found a broad space for its development within the countries on the periphery of capitalism, in which travelers from developed countries seek to find an attractive sex market. In this case, this research adresses sex tourism as a concept, defined by a trip motivated by the search for sex. Our particular study aims to understand how and why the Brazilian Northeast has become a locus for this type of tourism. Sex tourism has been developing by the correlation of several factors regarding socio-economic, historical and cultural order. In this research, it was sought to address each of these factors, in order to find a point of convergence that might lead us to the reason why Brazilian Northeast has been included in the geography of sex tourism. From the early 90\'s, in the northeastern region, some cities had began to receive financial incentives for the further development of a tourism known as \"sun and beach\". By that moment, policies and plans had structured tourism market in that area, through providing those cities greater investments in infrastructure, in order to increase their touristic potential. As consequence, the segment of the sex tourism had simultaneously began to grow within those cities. In a less structured way than what is seen in Thai cities, Northeastern cities, as a matter of fact, ended up being a part of international sex tourism geography.

O turismo é um fenômeno social e econômico que possibilita a reprodução do capital por meio do uso e da apropriação do espaço, no sentido de que é através do consumo do lugar que a atividade turística se consolida. A mercantilização do lugar é parte do processo de reprodução do capital e, neste sentido, os lugares são ressignificados. Nesta pesquisa, buscamos entender como ocorreu o desenvolvimento do turismo sexual e sua consolidação no Nordeste do Brasil. No geral, nos países periféricos do sistema capitalista, o turismo sexual vem encontrando um amplo espaço para seu desenvolvimento, onde viajantes de países economicamente mais desenvolvidos buscam encontrar um atrativo mercado sexual. Neste caso, esta pesquisa trata o turismo sexual como um conceito caracterizado pela viagem motivada pela busca de sexo. Em nosso estudo específico busca entender como e porquê o Nordeste brasileiro tornou-se locus deste tipo de turismo. O turismo sexual tem se desenvolvido pela correlação de diversos fatores, de ordem socioeconômica, histórica e cultural. Nessa pesquisa, buscamos abordar cada um desses fatores, a fim de encontrar um ponto de convergência que nos apontasse o porquê de o Nordeste brasileiro ter sido inserido na geografia do turismo sexual. A partir da década de 1990, na região Nordeste, algumas cidades começaram a receber incentivos para maior desenvolvimento do turismo conhecido como sol e praia. Nesse momento, políticas e planos estruturaram o mercado de turismo na região, fazendo com que essas cidades recebessem maiores investimentos em infraestrutura, a fim de incrementar seu potencial turístico. Como consequência, o segmento do turismo sexual também começou a crescer nessas cidades. De uma forma menos estruturada da presente em cidades tailandesas, por exemplo, as cidades nordestinas terminaram por se inserir na geografia do turismo sexual internacional. / Tourism is a social and economic phenomenon that provides the reproduction of capital through the use and appropriation of space, for it is through the consumption of a place that touristic activities are consolidated. The commodification of the place is part of the process of reproduction of capital, and thus places are resignified. For this research, it was sought to understand how does sex tourism develops and consolidates in the Northeast of Brazil. Generally, sex tourism has found a broad space for its development within the countries on the periphery of capitalism, in which travelers from developed countries seek to find an attractive sex market. In this case, this research adresses sex tourism as a concept, defined by a trip motivated by the search for sex. Our particular study aims to understand how and why the Brazilian Northeast has become a locus for this type of tourism. Sex tourism has been developing by the correlation of several factors regarding socio-economic, historical and cultural order. In this research, it was sought to address each of these factors, in order to find a point of convergence that might lead us to the reason why Brazilian Northeast has been included in the geography of sex tourism. From the early 90\'s, in the northeastern region, some cities had began to receive financial incentives for the further development of a tourism known as \"sun and beach\". By that moment, policies and plans had structured tourism market in that area, through providing those cities greater investments in infrastructure, in order to increase their touristic potential. As consequence, the segment of the sex tourism had simultaneously began to grow within those cities. In a less structured way than what is seen in Thai cities, Northeastern cities, as a matter of fact, ended up being a part of international sex tourism geography.

Esta dissertação tem o intento de averiguar qual o tratamento dado pelo gênero notícia aos eventos de violência e preconceito contra os nordestinos brasileiros. A escolha deste gênero deu-se devido ao seu pertencimento às elites simbólicas, ou seja, por possuir alto poder de produção e de disseminação discursivas. Em virtude disso, o critério de seleção do corpus baseou-se em notícias que trazem em seu interior a(s) voz(es) da violência e do preconceito, por veicularem, consequentemente, discursos ideológicos. Como perspectiva teórica, esse trabalho filia-se à Análise Crítica do Discurso, buscando, especificamente, em Norman Fairclough os princípios analíticos norteadores. Para este pesquisador, o discurso produz três significados, quais sejam, o significado acional, o significado representacional e o significado identificacional. Com o intuito de depreender estes significados das notícias, a análise baseou-se, respectivamente, nas seguintes categorias: estrutura genérica, representação de atores sociais e modalização. Como resultado, a análise, de base qualitativa, demonstrou que os sentidos produzidos pelas notícias, majoritariamente, buscam reverter o quadro de discriminação que os nordestinos ainda sofrem em função de determinantes históricos. Assim, a mudança social e cultural proposta por Fairclough, com vistas a minimizar a representação assimétrica de minorias sociais- os nordestinos, neste caso- só será alcançada quando os discursos ideológicos que promovem essa representação tornarem-se explícitos para a sociedade / This thesis has the purpose of investigating which treatment is given by the news genre writers to the events of violence and prejudice against the people from the Brazilian Northeast. The choice of this genre is due to its belonging to the symbolic elites, ie, due to its high power of discursive production and dissemination. As a result, the selection criteria of the corpus was based on news stories that bring the voice of violence and prejudice, for they transmit, consequently, ideological discourses. This work draws on Critical Discourse Analysis, looking specifically at Norman Fairclough's analytical guiding principles. For this researcher, discourse produces three meanings, namely the actional, the representational and identificational. In order to infer these meanings from news, the analysis was based, respectively, on the following categories: general structure, representation of social actors and modality. This qualitative analysis showed that the meanings produced by the news, mostly, seek to reverse the discrimination that the people from the Northeast still suffer due to historical determinants. Thus, the social and cultural change proposed by Fairclough in order to minimize the asymmetric representation of social minorities - the Brazilian Northeastern people, in this case -, will only be achieved when the ideological discourses that promote this representation become explicit for society

Este trabalho tem por objetivo reconstruir as representações coletivas, do Nordeste e do Nordestino, elaboradas pela imprensa escrita e de grande circulação no Brasil, mais precisamente as grandes Revistas Ilustradas Semanais, durante o primeiro e o segundo governo Vargas. Em meio ao cenário de transformações das décadas de 1930 a 1950, causadas por questões políticas e ideológicas a imprensa ao representar o Nordeste e o nordestino, condensava a experiência do vivido na expressão de uma sensibilidade feita texto, dando ao leitor um Nordeste reconstruído como imagem e como discurso, a partir de referenciais permeados por novas e por velhas ideologias. Tomando tais representações como símbolos de uma época, buscamos reinterpretá-los à luz dos processos históricos, dos sistemas de ideias e imagens com as quais estabelecem contato, com o objetivo de compreendermos qual Nordeste e nordestino teria sido construído por essas mídias àquela época e quais as implicações sociais desta construção. Para trilharmos este caminho, seguimos os passos indicados por Chartier, que aponta para as três realidades maiores do estudo das representações: a compreensão das representações coletivas; a exibição do ser social por meio da estilização da vida; a construção de identidades a partir dos novos significados e símbolos sociais adotados por um grupo, permitindo-nos ampliar a compreensão da relação entre sociedade, cultura e identidade no Brasil da virada do século XX / The objective of this study is to reconstruct the collective representations of Brazilian Northeast and the Northeastern population elaborated by the written press and greatly circulated in Brazil, more precisely by the important weekly illustrated magazines during the first and the second Vargas administration. In the midst of the scenario of transformations of the 1930s to the 1950s caused by the political and ideological questions, the press, upon representing the Northeast and the Northeastern population, condensed lived experience into the expression of a sensibility transformed into text, giving the reader a Northeast referential permeated as image and as discourse as based on permeated by new and old ideologies. Taking such representations as symbols of an era, we seek to reinterpret them in the light of historical processes, of the systems of ideas and these media constructed images with which they establish contact, with the objective of understanding which Northeast and Northeasterner at that time and the social implications of that construction. To take this path, we follow the steps indicated by Chartier, who indicates the three greatest realities in the study of representations: understanding the collective representations; the exhibition of the social being by means of stylization of life; the construction of identities from new meanings and social symbols adopted by a group, allowing us to broaden understanding of the relationship between society, culture and identity in Brazil at the turn of the 20th century

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A pesquisa aborda o debate pÃblico em torno da cultura da memÃria do cangaÃo no tempo presente. O cangaÃo, fenÃmeno de banditismo vivenciado entre a segunda metade do sÃculo XIX e a primeira metade do sÃculo XX na regiÃo do Nordeste brasileiro, acabou hà dÃcadas, mas sua memÃria sobreviveu em diversos meios culturais. A dilataÃÃo do movimento de ressignificaÃÃo dessa controversa memÃria, entendida como produto de âpassado que nÃo quer passarâ regional por carregar em seu cerne o dilema do lembrar ou esquecer, suscita intensa indagaÃÃo, sobretudo referente Ãs diferentes valoraÃÃes que a tornam um patrimÃnio cultural nordestino reivindicado, dissonante e contestado. A anÃlise desdobra olhares para os seus acordos e conflitos entre as dÃcadas de 1980 e 2010, cujo ponto de inflexÃo sÃo as comemoraÃÃes ao centenÃrio de nascimento do cangaceiro LampiÃo no final dos anos 1990, num recorte balizado particularmente por suas celebraÃÃes de morte - cinquentenÃrio (1988), sexagenÃrio (1998) e septuagenÃrio (2008). O objetivo estruturante à interpelar essa memÃria analisando as suas (con)fusÃes em perÃodo de fortalecimento no cenÃrio pÃblico; as suas batalhas nas (contra)comemoraÃÃes do referido centenÃrio; e os seus (o)cultos celebrativos no calendÃrio festivo surgido apÃs tal efemÃride. O estudo desses trabalhos da memÃria do cangaÃo em relaÃÃo intrÃnseca com a temporalidade nordestina problematiza estratos temporais que reivindicam rupturas, permanÃncias e demais ramificaÃÃes no terreno imaginÃrio das ditas identidades regionais. Desenvolvida no Ãmbito do Grupo de Estudo e Pesquisa em PatrimÃnio e MemÃria (GEPPM-UFC/CNPq), a investigaÃÃo parte dos pressupostos da HistÃria da MemÃria para examinar atuaÃÃes de instituiÃÃes, grupos e indivÃduos, tais como ex-cangaceiros, familiares, artistas populares, cineastas, memorialistas, vÃtimas, intelectuais e jornalistas, atravÃs de algumas fontes histÃricas - com enfoque na grande imprensa, mas na articulaÃÃo com projetos oficiais, livros, cordÃis, panfletos, fotografias, filmes e entrevistas - que permitem pensar os problemas suscitados. / This paper aims at contributing to the discussion on the culture of the contemporary memory of cangaÃo. The cangaÃo, a banditry phenomenon experienced between the second half of the nineteenth century and the first half of the twentieth century in the Brazilian Northeast, ended decades ago, but its memory survived in several cultural backgrounds. The expansion of this controversy memoryâs reframing movement, understood as a regional result of an ever-present past, due to carrying in its heart the dilemma of remembering or forgetting, raises intense questioning, especially regarding the different validations that make it a claimed, dissonant and contested cultural heritage. The research goes over its agreements and conflicts between the 1980s and 2010, whose inflection point are the celebrations of LampiÃoâs birth centenary in the late 1990s, in a fragment marked particularly by the celebrations to this cangaceiroâs death â its fiftieth anniversary ( 1988), sixtieth (1998) and seventieth (2008). The main objective is to question this memories analyzing its (con)fusions in a strengthening period in the public scenario; their battles on centenary celebrations; and its celebrative cults in the festivalâs calendar created after the event. The study of these CangaÃoâs Memory, in close relationship with the northeastern time, discusses temporal pieces that claim ruptures, continuities and other branches in the imaginary land of the said regional identities. Starting especially with the assumption of the History of Memory, we examine institutionsâ performances, groups and individuals, such as former bandits (cangaceiros), family, popular artists, filmmakers, chroniclers, victims, intellectuals and journalists, through some historical sources - focused in the press, but also articulating with official projects, books, twine, brochures, photographs, movies and interviews â which allow us to think about the problems raised. This paper is developed in the Research Group on Heritage and Memory (GEPPM-UFC/CNPq).