Orientador: Leoncio Martins Rodrigues / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-14T00:13:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carneiro_JoseQueiroz_M.pdf: 5402658 bytes, checksum: ead47d4d61e81e5c7abdc26a1b47ff96 (MD5) Previous issue date: 1991 / Resumo: Essa dissertação analisa a estrutura interna do Partido Social Democrático, no Pare, desde a sua fundação, em maio de 1945, até sua extinção, em 1965, dando destaque à figura carismática de seu líder, Magalhães Barata que, durante cerca de 14 anos, comandou com absoluta e incontrastável autoridade a nova agremiação política. É um estudo em que se cruzam e se interpenetram um partido político, que se sobressaiu na vida paraense, e a história de seu criador, que também dominou a cena política no Pará. Pesquisou-se o interior desse partido que teve a máquina estadual completamente em suas mãos e soube usa-la a contento, manipulando-a à sua vontade. Por outro lado, indissociável do PSD no Pará, é a figura importante de Magalhães Barata, o general que, desde a revolução de 1930, quando foi guindado, ainda tenente, à interventoria do Estado, não mais saiu de cena, vindo a falecer como governador eleito em 1959, no auge de seu prestígio e da força de PSD. Este trabalho, portanto, ressalta as relações pessoais de comando com que Barata conduziu o partido desde sua fundação, sua presença no poder, as alinaças partidárias, a dura oposição que enfrentou e sobretudo a organização muito peculiar do PSD paraense / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: A. Cecilia Z. Amaral / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-07-14T01:25:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferreira_ClaraPantoja_D.pdf: 3503591 bytes, checksum: 24c21593f834649c4407d8cce863c9eb (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Considerando a reconhecida importânica dos manguezais, a grande extensão que ocupam no litoral paraense e para que se pudesse conhecer a composição de sua vegetação e demonstrar a importância das galerias perfuradas em toras de madeira, como habitat para diversas populações, foram realixadas coletas ciclicas de toras de Rhizophora. Observação: O resumo, na íntegra, poderá ser visualizado no texto completo da tese digital / Abstract: In view of the large area the mangroves occupy in the State of Para's coast, their well-known importance and with the purpose to investigate their plant composition and to demonstrate the importance of the galleries bored in the logs as an habitat to several populations, periodic collects of Rhizophora logs were conducted. ...Note: The complete abstract is available with the full electronic digital thesis or dissertations / Doutorado / Ecologia / Doutor em Ciências Biológicas

Este trabalho de pesquisa analisa o processo de difusão da Física, através do ensino em três instituições de ensino superior no Estado do Pará: A Escola de Engenharia, a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras e o Núcleo de Física e Matemática da Universidade do Pará, no período compreendido entre a criação da Escola, em 1931 até a implantação efetiva da Reforma Universitária, em 1970. Foram examinados os contextos históricos e políticos que motivaram a criação das instituições, a formação dos professores, os Programas de Ensino das disciplinas de Física que foram ministradas nos cursos de graduação daquelas unidades acadêmicas, os discursos de seus dirigentes, os depoimentos de antigos professores e alunos, os recursos e as metodologias que foram utilizadas no processo do ensino. Meu propósito foi mostrar como ocorreu a transição, no ensino da Física, dos engenheiros da Escola de Engenharia para os matemáticos da Faculdade de Filosofia e destes para os físicos, que se congregaram no Núcleo de Física e Matemática. Inicialmente tentei mostrar as mudanças dos temas de Física que se processaram nas disciplinas ministradas, comparando os propósitos a que se destinavam. Ora servindo como base conceitual para os engenheiros, ora servindo como fundamento para a inserção dos matemáticos no magistério e ora servindo para a consolidação da profissionalização dos físicos. Destaquei também as idas e vindas dos engenheiros e matemáticos na busca por uma formação específica em Física em outros centros de ensino e pesquisa de outros Estados, notadamente, na Faculdade Nacional de Filosofia, no Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas e na Universidade de São Paulo. Neste sentido, a criação, em 1961, do Núcleo de Física e Matemática representou o espaço social da difusão da Física onde convergiram e divergiram interesses e a ampliação quantitativa no domínio do ensino da Física na Universidade Federal do Pará. Esse momento se consolidou com a criação do Curso de Graduação de Licenciatura em Física, em 1965. Concluí que, a despeito das distâncias em relação aos centros difusores das ciências no Brasil, o ensino da Física no Pará estava em ressonância com as mudanças paradigmáticas que se processaram na comunidade científica nacional. Finalmente, concluiu-se também que, houve uma significativa contradição entre o formalismo dos conteúdos da Física expressos nos Programas de Ensino que seguiam os modelos metropolitanos e a realidade efetiva vivenciada pelos personagens que participaram do processo de difusão desta disciplina. / This research work analyzes physics difuseness process through teaching activity in three higher educational institutions in Pará State: Escola de Engenharia (college of engineering), Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras (college of philosophy, science and art) and Núcleo de Física e Matemática (physics and mathematics department) of Pará University, in the period beginning from the foundation of Escola (College) to the establishing of the Reforma Universitária (universitarian reform) in 1970. The political and historical contexts that motivated the foundation of the institutions, the graduation of teachers, the teaching programmes of physics disciplines which were taught in graduation courses of the referred instituions, their directors\' speeches, former teachers\' and students\' declarations as well as the resources and methodologies which were used in the teching process. My purpose was to show how the transition in physics teaching from Escola de Engenharia\'s engineers to Faculdade de Filosofia\'s mathematicians occurred, as well as the transition from the latter to the physicists who congregated at Núcleo de Física e Matemática (physics and mathematics department). At first, I tried to show the changings of physics themes that happened in the taught disciplines, comparing the aims they were meant for. Sometimes serving as a conceptual basis for the engineers, sometimes serving as support to insert the mathematicians in professorship and sometimes intended to consolidate the physicist\'s profissionalization. I also emphasized the comings and goings of both the physicists and the mathematicians in search for a specific graduation in physics in other research and teaching centres in other States, particularly at Faculdade Nacional de Filosofia (national college of philosoply), Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas (Brazilian physical research centre) and São Paulo University. In this sense, the foundation, in 1961, of Núcleo de Física e Matemática (mathematics and physics department) represented the social space of physics difuseness where converged and diverged interests, and the quantitative broadening in physics teaching dominion at Universidade Federal do Pará (federal Pará University). This moment consolidated itself with the foundation of Curso de Graduação de Licenciatura em Física (bachelor degree in physics course) in 1965. I concluded that, despite the distances concerning to the centres which diffuse sciences in Brazil, physics teaching in Pará was in resonance with paradigmal changes that ocurred in the national scientific community. At last, I also concluded that there was a significant contradiction among the formalism of physics contents expressed in Programas de Ensino (teaching programmes) which followed the metropolitan models and the effective reality deeply experienced by the personages who took part in the spreading process of this discipline.

A pesquisa tem como objeto a construção da cidadania indígena no Grão-Pará face aos estatutos referentes à questão indígena definidos nos debates parlamentares ocorridos nas Cortes em Cádis (1810-1814) e em Lisboa (1820-1822). O recorte cronológico desta investigação vai de 1808 até 1822. Nesse cenário, um novo pacto se fundamentava na afirmação do cidadão como parte contratante da Nação e, assim, a elaboração sobre as novas condições dos direitos do cidadão constituiu um dos elos principais dessas experiências no espaço ibérico. A partir da reunião das Cortes em Cádis, no caso espanhol, e em Lisboa, no caso português, ser cidadão constitucional consistia uma ruptura com o passado. Essa nova cultura política consagrou o início de uma revolução legal e administrativa, marcou a implantação do constitucionalismo e do exercício dos direitos do cidadão. Assim, o principal objetivo deste estudo é mostrar que existiu uma expectativa de obtenção de definição do estatuto de cidadão pelos indígenas na Província do Grão-Pará, a partir da difusão das ideias liberais presentes nas revoluções constitucionais ibéricas. Nessa perspectiva, a investigação deste estudo verifica a disseminação da notícia dos indígenas como cidadãos, definida na Constituição espanhola de 1812, em periódicos, entre a população e as tropas militares no Grão-Pará, que eram compostas majoritariamente por tapuios, indicando, portanto, um forte indício para as tensões e conflitos sociais da época. / The objective of this research is the building of the Indigenous citizenship in Grão-Pará involving the statutes relating to indigenous issues defined in the parliamentary debates that occurred in the Cadiz Courts (1810-1814) and in Lisbon (1820-1822). The chronological cut of this research goes from 1808 to 1822. In this scenario, a new pact was based on the assertion that the citizen is a contracting party of the Nation and, thus, the elaboration on the the new conditions of citizenship constituted one of the main links of these experiences in the Iberian Region. From the meeting of the Cadiz Courts in the Spanish case and Lisbon in the Portuguese case on, being a constitutional citizen consisted on an opposition to the vassal of the Old Regime in both empires and, therefore, represented a break with the past. This new political culture established the beginning of a legal and administrative revolution, marked the deployment of constitutionalism and the exercise of the rights of citizens. Thus, the main objective of this study is to show that there was an expectation of obtaining the right to a citizenship by the Indians in the Province of Grão-Pará, from the dissemination of liberal ideas present in the Iberian constitutional revolutions. In this perspective, this investigation of this study verifies the dissemination of the news of Indians as citizens, defined in the Spanish Constitution of 1812, in periodicals, among the population and military troops in Grão-Pará, which were mainly composed of Tapuios, thereby, indicating a strong evidence to the tensions and social conflicts of the time.

Nesta dissertação foram analisados os projetos de divisão territorial do Pará a partir da criação dos estados do Carajás e do Tapajós, os quais estão sobrepostos à fronteira de acumulação, isto é, a territórios onde a acumulação por espoliação é ampliada. Esses movimentos de divisão territorial traduzem, fundamentalmente, os interesses de frações da classe capitalista em se apropriar dos territórios em questão (Sudeste e Oeste paraenses), apropriação que, junto das ideologias geográficas, forma um par indissociável para a expansão geográfica do capital na Amazônia Oriental. / In this dissertation, the projects of the division of the Pará territory based on the creation of the Carajás state and the Tapajós state were studied. These states were created on an accumulation border that is to say territories where the accumulation by spoliation is amplified. These territorial division movements represent, fundamentally, the interests of fractions of the capitalist class in claiming ownership of the territories in question (south-west and west of the Pará), this appropriation has, in geographic ideologies, an inseparable link with the geographic expansion of the capital to the Eastern Amazon.

O Estado do Pará é o quarto produtor e um grande exportador de energia elétrica no Brasil. Além disso, ele possui um elevado potencial energético para a geração de eletricidade a partir das fontes energéticas renováveis, com destaque para o potencial hidrelétrico, que está estimado em 61.096 MW. Paradoxalmente, em 2003, cerca de 27% da população paraense ou 1,8 milhão de habitantes não tinham acesso ao serviço público de energia elétrica. O atendimento elétrico deficiente nesse Estado é conseqüência da interação de oito elementos: fisiografia adversa, expansão demográfica acelerada, maximização dos lucros no fornecimento de eletricidade, crise econômico-financeira da Centrais Elétricas do Pará (CELPA), preferência pelo modelo de atendimento elétrico centralizado, elevados custos e tarifas da energia elétrica, omissão e ineficiência do poder público e descaso para com a eletrificação rural, que criaram um contexto que tem potencializado a dinâmica excludente do sistema elétrico no território paraense. Através de observações e análises sobre esse sistema e suas interações, busca-se compreender como cada um desses elementos tem dificultado a elevação dos índices de atendimento elétrico no Pará, com o objetivo de propor diretrizes para facilitar o acesso da população paraense ao serviço público de energia elétrica. As análises desenvolvidas nesta pesquisa mostram que a universalização na zona rural será problemática nesse Estado. Para que as políticas de atendimento elétrico tenham êxito em elevar os índices de atendimento elétrico para níveis satisfatórios no menor tempo possível, elas precisam minimizar ou eliminar os efeitos dos elementos anteriormente mencionados. Entende-se que a criação de uma instituição federal (agência), com atuação descentralizada nas unidades da federação, para promover a universalização do serviço público de energia elétrica na zona rural, é indispensável. / The State of Pará is the fourth largest generator and a large electricity exporter in Brazil. Besides, it has a high energy potential for the generation of electricity from renewable energy sources, with emphasis for the hydroelectric potential that is estimated at 61,096 MW. Paradoxically, in 2003, about 27% of the population of that state ? nearly 1.8 million people ? did not have access to electricity public service. The non-supply of electricity in Pará is a consequence of the interaction of eight elements: adverse physiography, accelerated demographic expansion, maximization of the profits in electricity public service, Centrais Elétricas do Pará ? CELPA\'s economic-financial crisis, preference for the model of centralized electricity supply, high costs and prices of electricity, government\'s omission and inefficiency, and negligence with respect to rural electrification. Those elements created a context that has been impeding the access to electricity public service of a part of the population. Through observations and analyses on the electric system of that state and their interactions, it seeks to understand as each one of those elements makes difficult the increase of electricity supply indexes and to propose guidelines for facilitating the access to electricity public service of the paraense population. The analyses developed in this study show that the large problem for universalizing in that state is in the rural area. So that electricity supply policies have success in increasing electricity supply indexes for acceptable levels in the smallest possible time in the paraense territory, they must to minimize or to eliminate the effects of the elements previously mentioned. That can be reached ? in a more efficient way ? through the establishment of an agency for universalizing electricity public service in the rural area.

Submitted by Socorro Albuquerque (sbarbosa@ufpa.br) on 2018-10-23T14:03:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_InstitucionalizacaoPraticasSustentabilidade.pdf: 1679139 bytes, checksum: 80664edf95fb809b2b80813fd20887c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Socorro Albuquerque (sbarbosa@ufpa.br) on 2018-10-23T14:04:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_InstitucionalizacaoPraticasSustentabilidade.pdf: 1679139 bytes, checksum: 80664edf95fb809b2b80813fd20887c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-23T14:04:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_InstitucionalizacaoPraticasSustentabilidade.pdf: 1679139 bytes, checksum: 80664edf95fb809b2b80813fd20887c0 (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / O propósito deste trabalho é compreender o processo de institucionalização das práticas de sustentabilidade na Universidade Federal do Pará - Campus Belém, tendo por parâmetro a teoria institucional, que apresenta o processo de institucionalização, composto de três fases: habitualização, objetificação e sedimentação. A investigação está metodologicamente estruturada como uma pesquisa de natureza qualiquantitativa, quanto ao tratamento dos dados; exploratório-descritiva, quanto aos objetivos; bibliográfica, documental e pesquisa de campo, quanto aos procedimentos técnicos. Para a coleta de dados, o instrumento utilizado foi o questionário, estruturado com perguntas mensuradas por meio da escala de Likert. O instrumento proposto fora aplicado aos servidores do Campus Universitário de Belém. Os resultados foram analisados e apresentados graficamente pelo programa Statistical Package for the Social Sciences (SPSS). A pesquisa possibilitou o levantamento dos fatores relativos a cada uma das fases do modelo proposto para análise. Os resultados demonstram que está ocorrendo o processo de institucionalização das práticas de sustentabilidade na universidade. / The purpose of this work is to understand the process of institutionalization of sustainability practices at the Federal University of Pará - Campus Belém, based on institutional theory, which presents the process of institutionalization, composed of three phases: habitualization, objectification and sedimentation.The research is methodologically structured as a kind of search qualitative, quantitative, for the processing of the data; exploratory-descriptive, about the objetives; bibliographical, documentary and as field research, as to the technical procedures. For a data collection, the instrument used in the questionnaire, structured with questions measured using the Likert scale. The proposed instrument had been applied to the servers of the University Campus of Belém. The results were analyzed and presented graphically by the Statistical Package for the Social Sciences (SPSS). The research enabled the lifting of the factors for each phase of the proposed model for analysis. The results demonstrate that the are occurring in the process of institutionalizing sustainability practices in University.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:14Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:67 / We deal about the relation between teaching and research as essential characteristic of the modern conception of university instituted and its repercussions in the understanding of academic teaching, establishing the education while comparative particularity to be understood in this totality. With the thus defined subject, the tensions of this academic ideal in its institutionalization in Brazil is examined, after that in the UFPA and Center of Education. The problem of research is express in three basic questionings: How was instituted the research in the Brazilian academic space and which its repercussions in the characterization of the teaching activity in this institution? How teaching and research dimensions are represented in official documents of the UFPA? How this relation happens in the particularity of the Center of Education? This problematic one consists from a philosophicalepistemological boarding where the concepts of practical, productive and theoretical rationality and of scientific and social institution had been the conducting wires. In an effort of description-conceptual understanding of the subject, the inquiry was leaned over on bibliographical sources and registers of qualitative character, but also of statistical information regarding the UFPA and Center of Education. To the set of selected sources if explanation applied procedures of literal analysis basically -, commentary and dissertation. It was possible to understand the specificity of the complexity and heterogeneity of the research of the knowledge and education notions that there were institute in the Brazilian university, the tensions instituted and the particularities that assume in the educational field. These conceptual elements also appear in the official documents that define the objectives and the structure of UFPA and Center of Education, still that the conditions of achievement of this instituted ideal only come if presenting in well recent years. / Tratamos da relação entre ensino e pesquisa como característica essencial da moderna concepção instituída de universidade e das suas repercussões na definição de docência universitária, estabelecendo a educação enquanto particularidade comparativa a ser compreendida nessa totalidade. Com o tema assim definido, examinam-se as tensões desse ideal acadêmico na sua institucionalização no Brasil, em seguida na UFPA e Centro de Educação. O problema de pesquisa se expressa em três questionamentos básicos: como se instituiu a pesquisa no espaço acadêmico universitário brasileiro e quais as suas repercussões na caracterização da atividade docente nessa instituição? De que modos as dimensões ensino e pesquisa se encontram enunciadas nos documentos oficiais da UFPA? Como essa relação se evidencia na particularidade do Centro de Educação? Essa problemática constitui-se a partir de uma abordagem filosófico-epistemológica em que os conceitos de racionalidade prática, produtiva e teórica e de instituição científica e social foram os fios condutores. Num esforço de compreensão histórico-conceitual do tema, a investigação debruçou-se sobre fontes bibliográficas e documentais de caráter qualitativo, mas também de informações estatísticas a respeito da UFPA e do Centro de Educação. Ao conjunto de fontes selecionadas se aplicou basicamente procedimentos de análise textual explicação, comentário e dissertação. Foi possível compreender que a idéia de universidade de pesquisa intensificou-se enquanto deverser desde às primeiras décadas do Século XX, trazendo como característica fundamental na definição do que seja o conhecimento, o que se tem chamado de conhecimento desinteressado ou puro, em contraposição aos conhecimentos aplicados ou profissionais. Cria-se, assim, uma dicotomia entre racionalidade prática e produtiva, por um lado, e razão teórica, por outro. O campo educacional se inscreveria naquele domínio e nele e por ele encontraria as suas mais fortes justificativas na universidade. A docência universitária constitui-se em consonância com esse campo de sentido, no qual se pensa o exercício do ensino a partir da diferenciação entre domínio teórico do conteúdo e preparação didático-pedagógica, a qual pode se desdobrar na distinção do pesquisador em relação ao professor. Contudo, o ideário instituído de universidade defende a indissociabilidade do ensinar e do pesquisar. A alteridade instituinte dessa imagem instituída vem procurando afirmar-se na tentativa de superar as dicotomias antes mencionadas, tendo por base o conceito de práxis, o que se pôde constatar em discursos mais recentes sobre o tema. Essa rede de conceitos instituídos que constituem o ideário da universidade brasileira fez-se presente nos documentos oficiais que definem os objetivos e a estrutura da UFPA e do CED, ainda que se tenha verificado a emergência de novas justificativas institucionais relativamente ao ensino, à pesquisa e à docência universitária que valorizam novas perspectivas epistemológicas e didático-pedagógicas. No que se refere às condições de efetivação do ideal instituído / instituinte da universidade de pesquisa na UFPA e no CED, pôde-se constatar com base em dados oficiais, que só em anos bem recentes elas vem sendo construídas através de iniciativas concernentes à qualificação docente, ao desenvolvimento de pesquisa e pós-graduação e aos novos projetos acadêmicos de cursos, bem como à iniciação científica.

Orientador: Carlos Rodrigues Brandão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-10-29T14:58:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vieira_MariaAntonietadaCosta_D.pdf: 57343486 bytes, checksum: f74777d04a3b14edf5f35bd7e916646b (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Este trabalho pretende ser uma contribuição ao estudo dos movimentos sócioreligiosos e da cultura do campesinato brasileiro, especificamente em região de fronteira. Tem como referência empírica a Missão de Maria da Praia e a Romaria do Padre Cícero, duas comunidades religiosas formadas por camponeses, situadas no sul do Pará, que surgiram na década de 60 e sobrevivem até hoje. A abordagem adotada considera tanto o aspecto de continuidade, existente nos movimentos sócio-religiosos, enquanto uma construção elaborada a partir de um universo cultural dado, como seu aspecto de ruptura, como um processo de reelaboração específica que produz uma nova experiência social, em que os participantes fazem uma leitura crítica do mundo vivido. O estudo faz uma reconstrução dos movimentos - seu processo de constituição e sua trajetória - tendo como fio condutor sua história, considerada do ponto de vista de seus participantes. No entanto, procura recuperar nesta reconstrução a trama complexa da produção dos movimentos, o que supõe considerar o relacionamento dinâmico entre: as estruturas de significação e as ações dos sujeitos concretos, o contexto macro social e histórico e as experiências específicas dos agentes, as tradições religiosas e culturais e a interpretação que os sujeitos fazem delas. O trabalho procura mostrar que os movimentos estudados expressam na sua construção uma leitura do processo de ocupação da fronteira, de um ponto de vista religioso e camponês, que indica como se situam neste mundo e como se propõem a transformá-lo. A mobilidade espacial vivida pelo campesinato de fronteira é reinterpretada como missão e romaria e entendida como uma viagem em direção às Bandeiras Verdes - identificadas com as matas - em que se vai em busca de um lugar prometido pelas forças espirituais. Neste sentido, os movimentos podem ser vistos como metáfora de um campesinato de fronteira que busca seu lugar social. O estudo mostra também as reinterpretações e redefinições que os grupos vão fazendo de seus projetos ao longo da trajetória de mais de 30 anos, em função dos acontecimentos externos que os atingiram e de sua dinâmica interna / Abstract: The aim of this text is to contribute to the studying of social-religious movements and Brazilian peasant culture, specifically in the frontier region. It refers to the Missão de Maria da Praia and the Romaria do Padre Cicero, two religious comunities from the 1960's, south in the state of Pará, that still exist. The approach of the social-religious movements considers both the existing of its aspects: continuily, taken as a construction made up from the given cultural universe, and rupture, as a construction made by the actors that brings out a new social experience expressing a critical interpretation of their world. The text reconstructs the movements - its constitution process and trajectory - taking their history in the way they understand it as a guide-line. This reconstruction should consider the dynamic relations between: the signification structures and the concrete actions of the actors, the social-historical context and their specific experiences, and finally the cultural and religious traditions and the way the actors interpret them. The studied movements interpret the process in which the frontier is occupied, from the religious and peasant point of view. The frontier peasant spacial mobility is reinterpreted as mission and romaria and understood as a journey to the Bandeiras Verdes (identified with the wild forest) - a promissed land. In this way, the social-religious movements are a metaphor of the frontier peasant looking for its social place. It is also a preocupation of this text to show the reinterpretations and redefinitions of the projects the movements make - because of external events and their internal dynamics in the course of their history / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

A pesquisa tem como objeto a construção da cidadania indígena no Grão-Pará face aos estatutos referentes à questão indígena definidos nos debates parlamentares ocorridos nas Cortes em Cádis (1810-1814) e em Lisboa (1820-1822). O recorte cronológico desta investigação vai de 1808 até 1822. Nesse cenário, um novo pacto se fundamentava na afirmação do cidadão como parte contratante da Nação e, assim, a elaboração sobre as novas condições dos direitos do cidadão constituiu um dos elos principais dessas experiências no espaço ibérico. A partir da reunião das Cortes em Cádis, no caso espanhol, e em Lisboa, no caso português, ser cidadão constitucional consistia uma ruptura com o passado. Essa nova cultura política consagrou o início de uma revolução legal e administrativa, marcou a implantação do constitucionalismo e do exercício dos direitos do cidadão. Assim, o principal objetivo deste estudo é mostrar que existiu uma expectativa de obtenção de definição do estatuto de cidadão pelos indígenas na Província do Grão-Pará, a partir da difusão das ideias liberais presentes nas revoluções constitucionais ibéricas. Nessa perspectiva, a investigação deste estudo verifica a disseminação da notícia dos indígenas como cidadãos, definida na Constituição espanhola de 1812, em periódicos, entre a população e as tropas militares no Grão-Pará, que eram compostas majoritariamente por tapuios, indicando, portanto, um forte indício para as tensões e conflitos sociais da época. / The objective of this research is the building of the Indigenous citizenship in Grão-Pará involving the statutes relating to indigenous issues defined in the parliamentary debates that occurred in the Cadiz Courts (1810-1814) and in Lisbon (1820-1822). The chronological cut of this research goes from 1808 to 1822. In this scenario, a new pact was based on the assertion that the citizen is a contracting party of the Nation and, thus, the elaboration on the the new conditions of citizenship constituted one of the main links of these experiences in the Iberian Region. From the meeting of the Cadiz Courts in the Spanish case and Lisbon in the Portuguese case on, being a constitutional citizen consisted on an opposition to the vassal of the Old Regime in both empires and, therefore, represented a break with the past. This new political culture established the beginning of a legal and administrative revolution, marked the deployment of constitutionalism and the exercise of the rights of citizens. Thus, the main objective of this study is to show that there was an expectation of obtaining the right to a citizenship by the Indians in the Province of Grão-Pará, from the dissemination of liberal ideas present in the Iberian constitutional revolutions. In this perspective, this investigation of this study verifies the dissemination of the news of Indians as citizens, defined in the Spanish Constitution of 1812, in periodicals, among the population and military troops in Grão-Pará, which were mainly composed of Tapuios, thereby, indicating a strong evidence to the tensions and social conflicts of the time.