Submitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-08-29T17:00:07Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1530855 bytes, checksum: 88ed58f3d14365684738e9dbd5bb440d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-29T17:00:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1530855 bytes, checksum: 88ed58f3d14365684738e9dbd5bb440d (MD5) Previous issue date: 2015-08-21 / This dissertation brings anthropological discussions about how teenagers in compliance of deprivation of freedom in the Edson Mota Socio- Education Center- CSE, located in João Pessoa, PB, are perceived in their social relations in their daily lives from imprisonmen, and how they deal with matters relating to their sexuality, given that they live in an entrenched institution of control devices, discipline and exercise of power. The lack of specific elements in the Statute of Children and Adolescents-ECA to ensure the exercise of these adolescents sexuality, generates a lot of discussion about what actually constitutes as rights or as a bonus for these individuals. Through ethnographic work, using the techniques of participant observation and informal dialogues established with the inmates, it became clear that such individuals exercise their sexuality, whether legally or not, according to institutional procedures. The field work with the theoretical analysis revealed that behind bars of a prison and under the state panopticon look, these teenagers experience their controlled sexuality, directed to the spaces and the predetermined shapes. From this perspective, along this dissertation, we try to present all the challenges and theoretical and methodological conflicts of an anthropological work in the field of sexuality deprived of their liberty. / Este trabalho dissertativo traz discussões antropológicas acerca do modo como os adolescentes em cumprimento de medida de privação de liberdade no Centro Socioeducativo Edson Mota- CSE, localizado em João Pessoa, PB, se percebem nas suas relações sociais estabelecidas em seu cotidiano a partir do aprisionamento, e como lidam com questões relativas à sua sexualidade, tendo em vista que estão inseridos em uma instituição arraigada de dispositivos de controle, disciplina e exercício de poder. A falta de elementos específicos no Estatuto da Criança e do Adolescente-ECA que garantam o exercício da sexualidade desses adolescentes, gera inúmeras discussões sobre o que de fato se constitui como direitos ou como regalia para esses indivíduos. Por meio do trabalho etnográfico, com a utilização das técnicas da observação participante e de diálogos informais estabelecidos com os internos, evidenciou-se que tais indivíduos exercem sua sexualidade, seja ela legalmente ou não, segundo os trâmites institucionais. O trabalho de campo junto à análise teórica revelaram que por trás das grades de uma prisão e sob o olhar panóptico estatal, esses adolescentes vivenciam sua sexualidade controlada, direcionada aos espaços e as formas pré-determinadas. Nessa perspectiva, ao longo desta dissertação, busca-se apresentar, sobretudo, os desafios e embates teórico-metodológicos de um fazer antropológico no campo da sexualidade de indivíduos privados de sua liberdade.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A educação de jovens e mulheres privadas de liberdade é o objeto de estudo desta tese. Estas jovens e mulheres foram participantes primárias. Foram participantes secundários, os agentes penitenciários e educacionais e professores das escolas das instituições investigadas. Os loci do estudo foram duas penitenciárias femininas, no município do Rio de Janeiro e em Brasília, e uma instituição de cumprimento de medida socioeducativa de internação no Rio de Janeiro. A pesquisa, de abordagem etnográfica, utilizou a entrevista e a observação participante para registrar as falas das jovens e mulheres com a perspectiva sobre a situação educacional dentro e fora dos espaços de privação de liberdade. Em complementaridade às falas foram acessadas fotos, documentos e produções acadêmicas, entre teses, dissertações e artigos científicos. Esse material possibilitou responder aos seguintes questionamentos: O que pensam as jovens e mulheres participantes sobre a educação existente nos espaços de privação de liberdade? Como são construídas as vulnerabilidades socioeducacionais enfrentadas pelas jovens e mulheres participantes nos espaços de privação de liberdade? Como os estudos e pesquisas sobre educação em espaços de privação de liberdade têm discutido a situação das mulheres e jovens nessa situação? Em resposta às questões propostas, os dados de campo foram analisados indutivamente e apresentados em vinhetas etnográficas às falas das participantes, explicitando a situação de exclusão e vulnerabilidade vivenciadas nas instituições de privação de liberdade. Essas falas apontam, sobretudo, para o não cumprimento dos direitos humanos desses sujeitos que se encontram sob custódia do Estado. Esses direitos devem ser formalmente reconhecidos, mas também, concretamente e materialmente efetivados. / The education of Juvenal offenders girls and women, liberty deprived, is the object of this thesis. Those girls and women were the primary participants, and as secondary were correctional and educators officers and teachers. The study was conducted in two female penitentiaries, in Rio de Janeiro city and Brasilia, and in an intern social-educational institution in Rio de Janeiro. Interviews and participants observations were used in this ethnographic research to identify the perspectives about educational situation inside and outside deprived liberty facilities. In addition to their words, pictures, documents, thesis, dissertations and scientific articles were accessed. These materials gave us the possibility to answer the following questions: What do young girls and women participants think about the education in liberty deprived facilities? How socio-educational vulnerabilities faced by the young girls and women in deprived liberty facilities are built? How education studies and research in liberty deprived facilities have discussed about those young girls and women in this situation? As an answer to the proposed questions, field data were analyzed inductively and presented as ethnographic vignettes to the participants words, explaining the exclusion and vulnerability lived in liberty deprived facilities. Those words point out overall for the lack of compliance of human rights to these subjects who are under state custody. Those rights must be formally recognized, but also materally made.

Esse trabalho debruça-se sobre um desafio necessário do tempo presente: analisar e compreender o envolvimento de adolescentes em atos infracionais. Começa por situar a temática do envolvimento de adolescentes do sexo masculino em atos infracionais com privação de liberdade no contexto da Doutrina da Proteção Integral; tema imbricado em múltiplas questões, conceituações, propostas em disputa, hierarquia de saberes, representações culturais e sociais, que produz diversos posicionamentos nos diferentes campos do conhecimento. A partir da idéia de que a internação engendra uma repercussão grave e que poderá gerar crises singulares nas histórias de vida dos adolescentes, propõe-se a escutar vozes tramadas no interior de uma Unidade de Internação para jovens do sexo masculino. Trata-se de um estudo que utilizou narrativas autobiográficas como instrumento de levantamento do corpus empírico para a compreensão de um tema relevante para a educação contemporânea, sobretudo pela escassez de pesquisas que discutam o tema a partir das vozes juvenis. No empreendimento de análise da polifonia da subjetividade, dialoga com o pensamento do filósofo francês Michel Foucault, quando problematiza a forma pela qual os seres humanos se tornam sujeitos. Nesse sentido, outros autores são chamados para dar conta das múltiplas problematizações e para superar uma razão ingênua ou que simplesmente levasse a produzir efeitos de certeza sobre o envolvimento de jovens em práticas consideradas infracionais pela legislação vigente. Ainda são colocados os problemas e as análises da rede de atravessamentos que o sujeito vive, nem sempre visíveis, que tecem o cotidiano do adolescente privado da liberdade, e fazem da internação um lugar de produção de subjetividade. / This paper concerns with the necessary challenge of the present time: the analysis and understanding of the involvement of teenagers in acts of infraction. It begins by positioning the theme of the involvement of male teenagers into infractional acts with privation of freedom within the context of the Doctrine of Integral Protection; theme that brings multiples questions, concepts, proposals in dispute, hierarchy of knowing, cultural and social representations, which produce several positions in the different fields of the knowledge. From the idea that the internment causes a grave repercussion and could generate singular crisis in the life history of the teenagers mentioned, it is proposed the listening of voices inside a Internment Unity for young male people. This is a study where autobiographical histories were used, as instrument for the statement of empirical corpus in order to understand a relevant theme on the contemporary education, over all by the lack of researches that discuss the theme from the “young voices”. It undertakes the analysis of the poliphony of the subjectiveness, it dialogues with the thoughts of the French philosopher Michel Foucault, when he renders the way by which human beings become citizens. In this direction, other authors are called to take care of the multiples questions and to overcome an ingenuous reason or that simply lead to produce effects of certainty over the involvement of the young people in practices considered as crime by the present law. Here are still mentioned some questions and analysis on the transversions net that the citizen lives, not always visible, that weaves the quotidian of the teenager – deprived of freedom - and makes of the internment a place of production of subjectiveness.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5253.pdf: 13474966 bytes, checksum: 2d8727bab5956aee93e286aab7210922 (MD5) Previous issue date: 2013-02-28 / Brazil faces challenges today regarding education in general and particularly with regard to education in prisons, once lived moment of effervescence in the construction of public policies to meet the legal provisions outlined by the National Guidelines for provision of education in prisons, approved in 2010. Given this scenario, discuss some issues about school education in this repressive environment, governed by strict rules and standards, is an important contribution towards uncovering ways and possibilities to cope with the demands put to the implementation of DNs. The state of São Paulo has over the years presented a unique situation with regard to school education in Brazilian prisons, with regard to professionals who work in classrooms, with the figure called the monitor attached, as this craft has been exercised in literacy and basic education for licensed teachers and gazetted for the teaching profession. The legal provision approved created a series of impasses, since it determines that education in prisons is commitment of the state and the Department of Education has made efforts to comply with this legal requirement. It is in this context that this research now falls - this is a study conducted in the Penitentiary of Assis/SP, with the objective to identify and understand how educators in a situation of deprivation of liberty, working in São Paulo prison system, their mean teaching experience, compared to the particularities of the prison context and the condition in which they are imprisoned. The research, qualitative in nature, was used as methodological tools for data collection, mixing, observation of the school recorded in field diaries, informal conversations and interviews with six teachers at the Penitentiary of Assis/SP. The data collected in the months of april/2012 june/2012 were organized into three foci of analysis: the role of schools and education in the view of educators, the sense of teaching among the bars and wellness lecturer in prison. Data analysis based on theoretical frameworks of Enrique Dussel, Ernani Maria Fiori, Paulo Freire and researchers the Hispanic compromised with the social inclusion and school education in prisons, showed that living in imprisonment contributes for the establishment of the dialogue relationship between educator and students, as they both share the same living conditions in prison. It was possible to identify the meaning assigned by study participants with regard to teaching practice has a close relationship with a feeling of well-being generated in school, interfering positively in the teaching and learning of students. Data analysis also indicated that teaching behind bars mark the lives of these educators with regard to the construction of teachers' identities, the acquisition of new knowledge, the change of conceptions and attitudes, improving their relationships within and outside walls, returning them self-esteem, since the school can be understood as a differentiated space prerogatives prison because there is no interaction and mutual respect. / O Brasil enfrenta nos dias de hoje desafios em relação à educação de maneira geral e especialmente, no que diz respeito à educação em prisões, uma vez que vive momento de efervescência na construção de políticas públicas para atender ao dispositivo legal traçado pelas Diretrizes Nacionais para a oferta de educação nas unidades prisionais, aprovadas no ano de 2010. Diante desse cenário, discutir algumas questões sobre a educação escolar nesse ambiente repressivo, regido por normas e regras rígidas, é uma contribuição importante no sentido de desvelar caminhos e possibilidades para o enfrentamento das demandas postas para a implementação das DNs. O estado de São Paulo tem ao longo dos anos, apresentado uma situação singular em relação à educação escolar nas prisões brasileiras, no que se refere ao profissional que atua nas salas de aula, contando com a figura do chamado monitor preso, uma vez que tal ofício não tem sido exercido na alfabetização e no ensino fundamental, por professores licenciados e concursados para o exercício da docência. O dispositivo legal aprovado criou uma série de impasses, uma vez que determina que a educação escolar nas prisões é compromisso do estado e a Secretaria da Educação tem envidado esforços para cumprir com essa exigência legal. É no contexto desse momento que esta investigação se insere trata-se de estudo realizado na Penitenciária de Assis/SP, com o objetivo de identificar e compreender como os educadores em situação de privação de liberdade, que atuam no sistema prisional paulista, significam sua experiência docente, frente às particularidades do contexto prisional e da condição de aprisionados em que se encontram. A pesquisa, de natureza qualitativa, utilizou como recursos metodológicos para a coleta de dados, o convívio, a observação do espaço escolar registrada em diários de campo, as conversas informais e as entrevistas com seis educadores da Penitenciária de Assis/SP. Os dados coletados nos meses de abril/2012 a junho/2012 foram organizados em três focos de análise: o papel da escola e da educação na visão dos educadores, o sentido da docência entre as grades e o bem-estar docente na prisão. A análise dos dados, com base em referenciais teóricos de Enrique Dussel, Ernani Maria Fiori, Paulo Freire e de pesquisadores/as latinoamericanos comprometidos/as com a inclusão social e com a educação escolar em prisões, evidenciam que o convívio no aprisionamento contribui para o estabelecimento da relação dialógica entre educador e educandos, visto que ambos partilham das mesmas condições de sobrevivência no cárcere. Foi possível identificar que o sentido atribuído pelos participantes do estudo no que se refere à prática docente possui estreita relação com um sentimento de bem-estar gerado na escola, interferindo positivamente no processo de ensino e aprendizagem dos educandos. A análise dos dados indicou também, que a docência entre as grades marca a vida desses educadores no que diz respeito à construção da identidade de professores, à aquisição de novos saberes, à mudança de concepções e de posturas, aprimorando seus relacionamentos dentro e fora das muralhas, devolvendo a eles a autoestima, uma vez que a escola pode ser compreendida como um espaço diferenciado das prerrogativas carcerárias, pois ali há interação e respeito mútuo.

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Toledo Rocha.pdf: 5561309 bytes, checksum: d144b7ba8883269d16c1fc28e806fc64 (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / This study originated from the research entitled Estudo do sistema socioeducacional para adolescentes autores de atos infracionais no estado de Goiás, coordinated and financially supported by Secretaria Especial Direitos Humanos da Presidência da República (SEDH/PR). Based on the empirical material interviews with adolescents who committed infractions, their family members, and participants in the system of guaranteeing child s and adolescent s rights , the interviews with the adolescents mothers were privileged due to the importance of the emotional care continuity that this family figure represents to their sons. In the social-historical perspective, the process of signification is essential to human development and is defined as the dialectical process, marked by qualitatively different phases, determined by the activity mediated by language. To these mothers, serving the time of the socialeducational measure of detention is a hard situation though relevant for their sons lives. Maternal participation in the units of social-educational measure is restricted to their visits to the sons, which evidences the lack of public policies aiming at inserting the family in the social-educational context and facilitating the socialization in families of popular classes. In the mothers perspective, the reasons to commit the infractions are related to the transformations of their sons because of financial and relational difficulties with the family imposed to the contemporary adolescents. According to the mothers, as their sons serve the time of the social-educational measure of detention, good changes take place in their family relationships, despite the inevitable temporary separation, both physical and emotional, between them. Simultaneously with these good changes, the mothers nurture hope in the expectation that their sons will have a future which is different from the reality they live. / Este estudo originou-se de um recorte da pesquisa intitulada Estudo do sistema socioeducacional para adolescentes autores de atos infracionais no estado de Goiás, coordenada e financiada pela Secretaria Especial Direitos Humanos da Presidência da República (SEDH/PR). A partir do material empírico entrevistas com os adolescentes, familiares e atores do sistema de garantia de direitos , deuse prioridade às entrevistas realizadas com as mães dos adolescentes atendidos, pela importância da continuidade dos cuidados afetivos que esta figura familiar possui em relação aos seus filhos. Na perspectiva sócio-histórica, o processo de significação é essencial ao desenvolvimento humano, sendo este definido como processo dialético, marcado por etapas qualitativamente diferentes, determinadas pela atividade mediada pela linguagem. Para essas mães, o cumprimento da medida socioeducativa de privação de liberdade de seus filhos é uma condição difícil e, ao mesmo tempo, relevante para as vidas destes. A participação materna nas unidades de medida socioeducativa se restringe às visitas aos filhos, evidenciando a falta de políticas públicas que insiram a família no contexto socioeducacional e facilitem a socialização nas famílias de classes populares. Na perspectiva das mães, os motivos para cometimento das infrações se referem às transformações dos filhos diante das dificuldades financeiras e relacionais com a família impostas aos adolescentes contemporâneos. De acordo com as mães, por meio do cumprimento da medida, ocorrem boas mudanças nas relações familiares dos adolescentes, apesar do inevitável afastamento temporário, físico e emocional, entre eles. Paralelamente às boas mudança, as mães criam expectativas de que seus filhos terão um futuro diferente da realidade que elas têm.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-25T14:02:16Z No. of bitstreams: 1 Mariana Vanini Hennemann_.pdf: 2631246 bytes, checksum: 062ed3ef1c0950ecb27265cc00100397 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T14:02:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Vanini Hennemann_.pdf: 2631246 bytes, checksum: 062ed3ef1c0950ecb27265cc00100397 (MD5) Previous issue date: 2017-12-21 / Nenhuma / Nesta pesquisa os sujeitos são adolescentes do sexo masculino, estão com idades entre quinze a dezenove anos e são considerados “em conflito com a lei”, uma vez que praticaram atos que infringiam as leis de convivência estabelecidas nesse país.Visou-se compreender quais as perspectivas de se educar adolescentes para a prática de liberdade em um sistema de privação. A metodologia inspira-se na pesquisa participante e sistematização de experiências, por onde percebemos o entrelaçamento entre a temática trabalhada – em perspectiva freiriana e as falas dos adolescentes decupadas das filmagens – com os valores da justiça restaurativa. Alguns relatos dos adolescentes tornaram-se indispensáveis ao texto por partir do contexto da experiência vivida por cada um na privação de liberdade. As experiências no contexto de privação de liberdade vividas por Frei Betto e especialmente Paulo Freire inspiraram a escrita desta dissertação. A partir da pesquisa, voltou-se à teorização das práticas socioeducativas voltadas à adolescentes em situação de privação de liberdade. Essa se baseia na construção do que seja socioeducação em um diálogo com as principais questões levantadas no decorrer da pesquisa: a educação libertadora, Socioeducação e a Justiça Restaurativa. Ainda, apresenta-se alguns (des)encontros entre a Justiça Restaurativa e a educação, vistas suas contribuições para a prática de liberdade em perspectiva freiriana junto a adolescentes, com base em quatro valores restaurativos: responsabilização,diálogo (interconexão), participação e esperança. Por meio dessa experiência foi possível percebermos que o espaço institucional pode ser um espaço possível para reflexões e produção de caminhos libertadores, porém os espaços oportunizados de escuta e diálogo entre os adolescentes e destes com os profissionais ainda se limita ao processo infracional de cada um, fortalecendo o caráter punitivo ao invés do educativo. Neste contexto, de acordo com o estudo realizado, efetivar a socioeducação enquanto uma nova pedagogia, com suas especificidades, no campo das medidas socioeducativas de privação de liberdade, constitui-se ainda uma prática em construção necessária de ser (re)pensada, frente às expressões da questão social em tempo contemporâneo, bem como, em meio a realidade institucional que ainda se apresenta enquanto pagamento de dívida ou castigo para os adolescentes. / In this research the subjects are male adolescents, they are between fifteen and nineteen years old, and are considered "in conflict with the law", since they practiced acts that violated the laws of coexistence established in that country. The aim was to understand the perspectives of educating adolescents to practice freedom in a deprivation system. The methodology is inspired by participatory research and systematization of experiences, through which we perceive the interweaving between the thematic work - in Freirean perspective and the adolescents’ speeches selected from the recordings - with the values of the restorative justice. Some adolescents’ narratives became indispensable to the text because of thecontext of theexperiencelived by each one in the deprivation of freedom. The experiences in the context of deprivation of liberty lived by Frei Betto and especially Paulo Freire inspired the writing of this dissertation. Based on the research, we turned to the theorizing of socio-educational practices aimed towards adolescents in situations of deprivation of liberty. This is based on the construction of what is socio-education in a dialogue with the main issues raised during the research: liberating education, Socio-education and Restorative Justice. There are also some (dis)encounters between the Restorative Justice and the education, considering their contributions to the practice of freedom in Freirian perspective with adolescents, based on four restorative values: accountability, dialogue (interconnection), participation and hope. Through this experience it was possible to perceive that the institutional space can be a possible space for reflections and production of liberating paths, but the opportunities for listening and dialogue between adolescents and for them to do that with professionals is still limited to the infraction process of each one, strengthening the punitive rather than the educational character. In this context, in our understanding, implementing socio-education as a new pedagogy, with its specificities, in the field of socio-educational measures of deprivation of liberty, is still a practice in construction, necessary to be (re)thought, in the face of the social question in contemporary time, as well as in the midst of the institutional reality that still presents itself as a payment of debt or punishment for adolescents.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ClaudiaBandeira.pdf: 2889227 bytes, checksum: 58cab27a7d9efa365b4460a3603fbd61 (MD5) Previous issue date: 2006-05-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa é sobre um projeto educativo desenvolvido em Unidades de Internação Provisória (UIPs) da FEBEM/SP, cujo objetivo foi contribuir com a construção de uma política pública de educação para adolescentes em situação de privação de liberdade. Nessa perspectiva houve, de 2000 a 2004, uma negociação triangular entre as coordenações da Secretaria de Estado da Educação de São Paulo, da FEBEM/SP e de uma organização não governamental que procurou dar suporte na garantia das condições necessárias para a implementação da proposta educativa, bem como para seu acompanhamento. Assim, este estudo priorizou as vozes dos adolescentes na perspectiva de compreender suas relações com um projeto educativo implementado pelo Estado e sociedade civil num contexto de privação de liberdade. A idéia foi possibilitar uma interlocução com os jovens para a compreensão dos efeitos que essas ações desencadearam. Suas opiniões sobre a tentativa de priorizar a educação numa situação de contenção apresentaram ambigüidades e contradições. A proposta educativa permitiu aos adolescentes discussões coletivas sobre projetos de vida pessoais e sociais num contexto marcadamente repressor e opressor. Ainda segundo depoimentos dos adolescentes, o projeto educativo implementado nas UIPs possibilitou a criação de um espaço na FEBEM de participação e incorporação de conhecimentos sobre temas que vão ao encontro de suas realidades: a sala de aula. Sem dúvida, a educação é fundamental, mas sozinha não resolverá uma questão tão complexa como a do cumprimento de medida socioeducativa. A conquista de uma nova legislação em 1990, o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), é um marco histórico da sociedade brasileira na luta pelos direitos desses jovens, já que vem em contraposição às imagens das crianças e adolescentes pobres vistos como inferiores, "menores", "infratores", "delinqüentes". Mas ainda há muito que se fazer para que os direitos prescritos nessa legislação de adolescentes que se encontram privados de liberdade sejam garantidos como prioridade absoluta

Esta dissertação se refere à pesquisa realizada na CASA Osasco I, uma das unidades de internação da Fundação CASA instituição que substituiu a FEBEM-SP com adolescentes em cumprimento da medida socioeducativa de privação de liberdade. Como metodologia de pesquisa, foram realizadas, entre outubro de 2008 e janeiro de 2010, oficinas semanais de criação, que, sem um formato prévio nem objetivando um produto de oficina, permitiram que os adolescentes e a pesquisadora construíssem, no tempo da pesquisa, um espaço de encontro, que se configurou não só como locus de observação, mas de criação e participação nas imagens. A longa duração do campo permitiu, também, o acompanhamento da passagem integral de alguns adolescentes pela internação: da chegada à unidade ao retorno ao mundão. A pesquisa busca penetrar na dimensão simbólica e imaginária da privação de liberdade e nas imagens que se constelam no simbolismo da passagem, a partir das narrativas que o encontro produziu. Das oficinas resultou outro importante material de análise, os diários de oficina, que traçam um horizonte de conflitos em torno da experiência de privação de liberdade. Quatro diários foram selecionados e relacionados a posteriori aos elementos materiais terra, água, fogo e ar por apresentarem diferentes configurações imaginárias, conforme a aderência da imaginação a um dos quatro elementos. A leitura das imagens surgidas em oficina, e presentes nos diários, foi inspirada na fenomenologia da imaginação poética de Gaston Bachelard, considerando as noções de imaginação material e imaginação dinâmica que a sustentam. Por fim, foi realizada uma leitura simbólica das passagens empreendidas por dois adolescentes e um educador da CASA Osasco, com base na teoria de Gilbert Durand sobre o imaginário e com o auxílio de teóricos como Junito Brandão e Erich Neumann. Realizando aproximações entre os três passageiros e algumas figuras míticas, a análise procurou observar como os narradores atualizam os mitos estudados. / This dissertation refers to the research conducted in Osasco CASA I, one of the inmate units of CASA Foundation former FEBEM-SP - where teenagers, deprived of liberty, comply social & educational measures. As a research methodology, creation workshops were weekly conducted between October 2008 and January 2010. Those workshops didnt have a programmed format nor they targeted a specific product, enabling the researcher and the adolescents to build, throughout the research period, a meeting point, which was set up not only as a locus of observation, but also as a place of image creation and engagement. The duration of the field trips has also allowed the monitoring of the entire stay of some adolescents: from their arrival to the return to mundão (a slang for the outside world). The research seeks to penetrate in the imaginary and symbolic dimensions of the liberty deprivation, as well as in the images that constellate the symbolism of passage, from the narratives that the meeting produced. The workshops produced another important material for analysis, the workshop journals, which outlined a gamut of conflicts around the experience of liberty deprivation. Four journals had been selected and further connected to the material elements - earth, water, fire and air, for presenting different imaginary configurations, according to the adherence of the imagination to the material elements. The image readings arisen during the workshops, as seen on the journals, were inspired by Gaston Bachelards phenomenology of the poetic imagination, taking in consideration the notions of material imagination and dynamic imagination that sustain it.Finally, a symbolic reading of the \"passages\" taken by two teenagers and an educator from CASA Osasco has been performed, based on Gilbert Durands theory on the imaginary, with the theoric aid from Junito Brandão and Erich Neumann. Connecting those three passengers and a few mythical figures, the analysis endeavors to observe how the narrators update these myths.

Esta dissertação se refere à pesquisa realizada na CASA Osasco I, uma das unidades de internação da Fundação CASA instituição que substituiu a FEBEM-SP com adolescentes em cumprimento da medida socioeducativa de privação de liberdade. Como metodologia de pesquisa, foram realizadas, entre outubro de 2008 e janeiro de 2010, oficinas semanais de criação, que, sem um formato prévio nem objetivando um produto de oficina, permitiram que os adolescentes e a pesquisadora construíssem, no tempo da pesquisa, um espaço de encontro, que se configurou não só como locus de observação, mas de criação e participação nas imagens. A longa duração do campo permitiu, também, o acompanhamento da passagem integral de alguns adolescentes pela internação: da chegada à unidade ao retorno ao mundão. A pesquisa busca penetrar na dimensão simbólica e imaginária da privação de liberdade e nas imagens que se constelam no simbolismo da passagem, a partir das narrativas que o encontro produziu. Das oficinas resultou outro importante material de análise, os diários de oficina, que traçam um horizonte de conflitos em torno da experiência de privação de liberdade. Quatro diários foram selecionados e relacionados a posteriori aos elementos materiais terra, água, fogo e ar por apresentarem diferentes configurações imaginárias, conforme a aderência da imaginação a um dos quatro elementos. A leitura das imagens surgidas em oficina, e presentes nos diários, foi inspirada na fenomenologia da imaginação poética de Gaston Bachelard, considerando as noções de imaginação material e imaginação dinâmica que a sustentam. Por fim, foi realizada uma leitura simbólica das passagens empreendidas por dois adolescentes e um educador da CASA Osasco, com base na teoria de Gilbert Durand sobre o imaginário e com o auxílio de teóricos como Junito Brandão e Erich Neumann. Realizando aproximações entre os três passageiros e algumas figuras míticas, a análise procurou observar como os narradores atualizam os mitos estudados. / This dissertation refers to the research conducted in Osasco CASA I, one of the inmate units of CASA Foundation former FEBEM-SP - where teenagers, deprived of liberty, comply social & educational measures. As a research methodology, creation workshops were weekly conducted between October 2008 and January 2010. Those workshops didnt have a programmed format nor they targeted a specific product, enabling the researcher and the adolescents to build, throughout the research period, a meeting point, which was set up not only as a locus of observation, but also as a place of image creation and engagement. The duration of the field trips has also allowed the monitoring of the entire stay of some adolescents: from their arrival to the return to mundão (a slang for the outside world). The research seeks to penetrate in the imaginary and symbolic dimensions of the liberty deprivation, as well as in the images that constellate the symbolism of passage, from the narratives that the meeting produced. The workshops produced another important material for analysis, the workshop journals, which outlined a gamut of conflicts around the experience of liberty deprivation. Four journals had been selected and further connected to the material elements - earth, water, fire and air, for presenting different imaginary configurations, according to the adherence of the imagination to the material elements. The image readings arisen during the workshops, as seen on the journals, were inspired by Gaston Bachelards phenomenology of the poetic imagination, taking in consideration the notions of material imagination and dynamic imagination that sustain it.Finally, a symbolic reading of the \"passages\" taken by two teenagers and an educator from CASA Osasco has been performed, based on Gilbert Durands theory on the imaginary, with the theoric aid from Junito Brandão and Erich Neumann. Connecting those three passengers and a few mythical figures, the analysis endeavors to observe how the narrators update these myths.

Submitted by Emerson Sandro Silva Saraiva (emerson.saraiva@outlook.com) on 2018-07-23T22:01:18Z No. of bitstreams: 3 ata de defesa de tese 2018 pdf.pdf: 801298 bytes, checksum: 0fd6d921f4fb80f3bdbf0beafa648c73 (MD5) nada consta ufam 2018.pdf: 4528 bytes, checksum: a9ba05f67f5df4df552ad7cbb6050ad2 (MD5) TESE 2018 UFAM _Emerson Saraiva. POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO PARA PESSOAS JOVENS E ADULTAS EM SITUAÇÃO DE PRIVAÇÃO DE LIBERDADE NO AMAZONAS.pdf: 4757794 bytes, checksum: f9367658bc88b631abe346a9c910aa95 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-07-31T18:14:06Z (GMT) No. of bitstreams: 3 ata de defesa de tese 2018 pdf.pdf: 801298 bytes, checksum: 0fd6d921f4fb80f3bdbf0beafa648c73 (MD5) nada consta ufam 2018.pdf: 4528 bytes, checksum: a9ba05f67f5df4df552ad7cbb6050ad2 (MD5) TESE 2018 UFAM _Emerson Saraiva. POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO PARA PESSOAS JOVENS E ADULTAS EM SITUAÇÃO DE PRIVAÇÃO DE LIBERDADE NO AMAZONAS.pdf: 4757794 bytes, checksum: f9367658bc88b631abe346a9c910aa95 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-31T18:14:06Z (GMT). No. of bitstreams: 3 ata de defesa de tese 2018 pdf.pdf: 801298 bytes, checksum: 0fd6d921f4fb80f3bdbf0beafa648c73 (MD5) nada consta ufam 2018.pdf: 4528 bytes, checksum: a9ba05f67f5df4df552ad7cbb6050ad2 (MD5) TESE 2018 UFAM _Emerson Saraiva. POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO PARA PESSOAS JOVENS E ADULTAS EM SITUAÇÃO DE PRIVAÇÃO DE LIBERDADE NO AMAZONAS.pdf: 4757794 bytes, checksum: f9367658bc88b631abe346a9c910aa95 (MD5) Previous issue date: 2018-06-11 / The public policies and the right to education of persons deprived of freedom involves paradigms of rationality in modern society. The interdiscursivity, situationality and dissidences about public policies, in the perspective of social inclusion, reveal a historical problem of the growth of incarceration, social exclusion, denial of education and minimization of rights guarantees, derived from the liberal/neoliberal capitalist ideology. The question of incarceration is delineate by the anemia of political, economic and social conditions in a scenario of economic globalization, power relations and social control, which affect the supply or negation of education in the Amazonas prisions. Discussion of the problem by the work of the researcher, who situates these processes through the analysis of policies, discourses and actions mediated by the local and global state in society, in face of the current symbolic legislation. The objects of the research were the education policies of young people and adults deprived of liberty in Amazonas, the historical forms of regulation of society and the antogonisms of social rights. On which the dialogues with Max (2016), Baudrillard (2015), Bourdie (2014), Julião (2017), Onofre (2014), Hall (2015), Arroyo (2013), Mészáros (2005), Wacquant (2011) were constituted as a means for the analysis of public policies and social inclusion. Historical-dialectical metologogy grounded the examination of the concepts of the whole and the parts that composed reality, and allowed the appropriation of the concrete thought (Marx, 2016). For the construction of the reflection, the discussions started from the quantitative approach, which expressed the reading of real discourses, discourses produced, numerical and social interpretation of education and their processes of social inclusion/exclusion. The documentary research, through direct observation and participant in the spaces of incarceration, provided statistical data, laws, decrees and reports relevant to the analysis of social inclusion / exclusion processes. The study aimed to analyze the mentality that underlies the prison system in contemporary society, its movements and its sustainability, as well as interdiscursivity and situationality about public policies. The results point out that the mentality that underlies the prison system lies in the simulation of a globalized freedom policy, which is imprisoned and controlled physically, virtual and culturally with economic and social implications. The State, mediated by the neoliberal logic, presents itself as a producer of consensuses that generate a social reorganization operated by symbolic and flexible legislation. Young people and adults deprived of liberty in the Amazonas, as amazonics subjects, become fragmented and dumped from their condition of subjects, being coated in the condition of individuals, for which the right to education and freedom are camouflaged by social inclusion policies. Education in the Amazonas and prisons requires, in addition to historical analysis, the analysis of interdiscursivity and political, economic, cultural and identity situationality, in order to strengthen social ills that simulate inclusion policies, but imply social exclusion of a popular education that instrumentalizes social emancipation. / Las políticas públicas y el derecho a la educación de personas privadas de libertad envuelven paradigmas de racionalidad de la sociedad moderna. La interdiscursividad, situacionalidad y disidencias sobre las políticas públicas, en la perspectiva de la inclusión social, develan un problema histórico de crecimiento del encarcelamiento, de la exclusión social, de la denegación de la educación y de minimización de garantías de derechos, oriundos de la ideología liberal/neoliberal capitalista. El tema del encarcelamiento se presenta delineado por la debilidad de las condiciones políticas, económicas y sociales en un escenario de globalización de la economía, relaciones de poder y control social, que incurren en la oferta o denegación de la educación en los presidios de Amazonas. De ahí que, por lo tanto, adviene el debate del problema por el trabajo del investigador, que sitúa estos procesos por medio del análisis de las políticas, discursos y acciones mediadas por el Estado local y global en la sociedad, ante a la legislación simbólica en vigor. Los objetos de la investigación fueron las políticas de educación de personas jóvenes y adultas privadas de libertad en Amazonas, los medios históricos de regulación de la sociedad y los antagonismos de derechos sociales, sobre los cuales los diálogos con Marx (2016), Baudrillard (2015), Bourdieu (2014), Julián (2017), Onofre (2014), Hall (2015), Arroyo (2013), Mészáros (2005), Zaffaroni (2014), Wacquant (2011) se constituyeron como recursos para el análisis de las políticas públicas y inclusión social. La metodología histórico-dialéctica fundamentó el examen de los conceptos del todo y de las partes que compusieron la realidad, y permitieron la apropiación del pensamiento concreto (MARX, 2016). Para la construcción de la reflexión, las discusiones partieron del abordaje cuanti-cualitativo, que expresó la lectura de discursos reales, de discursos producidos, de la interpretación numérica y social de la educación y sus procesos de inclusión/exclusión social. La investigación documental, a través de la observación directa y participante en los espacios de encarcelamiento, suministró datos estadísticos, leyes, decretos e informes oportunos al análisis de los procesos de inclusión/exclusión social. La investigación objetivó analizar la mentalidad que fundamenta el sistema carcelario en la sociedad contemporánea, sus movimientos y su sostenibilidad, así como la interdiscursividad y situacionalidad sobre las políticas públicas. Los resultados apuntan que la mentalidad que sostiene el sistema carcelario se ubica en la simulación de una política de libertad globalizada, la cual se hace arrestada y controlada física, virtual y culturalmente con implicaciones económicas y sociales. El Estado, mediado por la lógica neoliberal, se presenta como productor de consensos que generan un reordenamiento social operado por legislación simbólica y flexible. Los jóvenes y adultos privados de libertad en Amazonas, mientras sujetos amazónicos, se convierten en fragmentados y despojados de su condición de sujetos, siendo recubiertos de la condición de individuos, para los cuales el derecho a la educación ya la libertad son disimulados por políticas de inclusión social. La educación en la Amazonía y en los espacios carcelarios necesita, por tanto, además de análisis histórico, de análisis de la interdiscursividad y de la situacionalidad política y económica, cultural e de identidad, para entonces reforzar el combate a los males sociales que simulan políticas de inclusión, pero que involucran exclusión social en favor de una educación popular que equipa la emancipación social. / As políticas públicas e o direito à educação de pessoas privadas de liberdade envolvem paradigmas de racionalidade da sociedade moderna. A interdiscursividade, situacionalidade e dissidências sobre as políticas públicas, na perspectiva da inclusão social, revelam um problema histórico de crescimento da carceragem, de exclusão social, de negação da educação e de minimização de garantias de direitos, oriundos da ideologia liberal/neoliberal capitalista. A questão da carceragem apresenta-se delineada pela anemia das condições políticas, econômicas e sociais num cenário de globalização da economia, relações de poder e controle social, que incidem em oferta ou negação da educação nos presídios do Amazonas. Daí, então, advém a discussão do problema pelo trabalho do pesquisador, que situa estes processos por meio da análise das políticas, discursos e ações mediadas pelo Estado local e global na sociedade, frente à legislação simbólica vigente. Os objetos da pesquisa foram as políticas de educação de pessoas jovens e adultas privadas de liberdade no Amazonas, as formas históricas de regulação da sociedade e os antagonismos de direitos sociais, sobre os quais os diálogos com Marx (2016), Baudrillard (2015), Bourdieu (2014), Julião (2017), Onofre (2014), Hall (2015), Arroyo (2013), Mészáros (2005), Zaffaroni (2014), Wacquant (2011) se constituíram como meio para a análise das políticas públicas e inclusão social. A metodologia histórico-dialética fundamentou o exame dos conceitos do todo e das partes que compuseram o real abstrato, e permitiram a apropriação da realidade pensada (MARX, 2016). Para a construção da reflexão, as discussões partiram da abordagem quantiqualitativa, que exprimiu a leitura de discursos reais, de discursos produzidos, da interpretação numérica e social da educação e seus processos de inclusão/exclusão social. A pesquisa documental, oportunizou dados estatísticos, leis, decretos e relatórios pertinentes à análise dos processos de inclusão/exclusão social. O estudo objetivou analisar a mentalidade que fundamenta o sistema prisional na sociedade contemporânea, seus movimentos e sua sustentabilidade, bem como a interdiscursividade e situacionalidade sobre as políticas públicas. Os resultados apontam que a mentalidade que sustenta o sistema prisional situa-se na simulação de uma política de liberdade globalizada, a qual se faz aprisionada e controlada física, virtual e culturalmente com implicações econômicas e sociais. O Estado, mediado pela lógica neoliberal, apresenta-se como produtor de consensos que geram um reordenamento social operado por legislação simbólica e flexível. Os jovens e adultos privados de liberdade no Amazonas, enquanto sujeitos Amazônicos, tornam-se fragmentados e despejados de sua condição de sujeitos, sendo revestidos da condição de indivíduos, para os quais o direito à educação e à liberdade são camuflados por políticas de inclusão social. A educação na Amazônia e nos espaços prisionais necessita, portanto, além de análise histórica, de análise da interdiscursividade e da situacionalidade política e econômica, cultural e identitária, para, então, fortalecer o combate às mazelas sociais que simulam políticas de inclusão, mas que implicam exclusão social em favor de uma educação de jovens e adultos na perspectiva da educação popular que instrumentaliza a emancipação social.