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Um caso na história do método científico: do reflexo ao operanteSério, Tereza Maria de Azevedo Pires 30 November 1990 (has links)
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Previous issue date: 1990-11-30 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / B.F. Skinner's twenty articles and one book.
published between 1930-19387 were analyzed with the goal
of identifying some characteristics of the transition from
the concept of reflex to the concept of operant within the
scope of the explanatory skinnerian system.
The skinnerian explanatory system's trajectory of
construction, from 1930 to 1938, was followed through the
concepts of reflex, conditioning, reflex strength and
response rate.
The original commitment with the concept of reflex,
which was already seen within a given conception of
science, seems to impose limits to the early formulation
of the concept of operant, and seems to imply some
dilemmas which the skinnerian explanatory system will have
to face in the continuity of its elaboration process / Com o objetivo de identificar algumas características
da transição do conceito de reflexo para o conceito de
operante, no âmbito do sistema explicativo skinneriano, foram analisados vinte artigos e um livro de B.F. Skinner
publicados no período 1930-1938.
A trajetória da construção do sistema explicativo
skinneriano, de 1930 a 1938, foi acompanhada através dos
conceitos de reflexo, condicionamento, força do reflexo e taxa de resposta.
O compromisso original com o conceito de reflexo,
visto já dentro de uma determinada concepção de ciência,
parece colocar limites para a formulação inicial do
conceito de operante e acarretar alguns dilemas com os
quais dever se confrontar o sistema explicativo
skinneriano na continuidade de seu processo de
elaboração
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Adoção homoparental e infância: uma análise da mídiaTemperini, Carlos Augusto Teixeira 20 April 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this study is describe and interpret subjects about homoparental adoption and childhood which could be found in Folha de S. Paulo online newspaper, published between the years of 2000 and 2011, to comprehend the social construction of childhood and debate about homoparental adoption. The study hypothesis is that the construction of social problems is subordinated by domination relationship. The theme publishment in the biggest Brazilian newspaper multiplies, through symbolic forms, relations of power. The theory structure of this study was built by ideology studies of John B. Thompson (2009) and social studies about childhood. To analyze the newspaper was used deep hermeneutic and content analysis of Bardin (1977). Elected as the universe of this study 245 newspaper articles between the years of 2000 and 2011, about homoparental adoption and childhood. To compose the corpus of this study was selected newspaper articles that show national content. At least, was selected 16 articles that portray cases of homoparental adoption. The results introduce the homoparental adoption theme being debated in the newspaper articles as a secondary theme, diluted in the new discussions of adoption law, such as the homosexual civil union. Observed, yet, that adoption is directly connected to the right of build a family the newspaper didn´t discussed this issue in the range of children´s rights either homosexual´s rights. The treatment given to the homoparental adoptions questions was much more polemized than discussed, obfuscating childrens and teenager s rights. Examinating the ethical principle, the speech by Folha de S. Paulo about homoparental adoption and childhood disregard the well-being of the characters presented, might be consider ideological once it contributes to stigmatization of children and homossexuals, supporting relations of domination / RESUMO
Nesta dissertação objetiva-se descrever e interpretar conteúdos sobre adoção homoparental e infância, captados nas peças jornalísticas da Folha de S. Paulo Online (Folha.com), publicadas entre os anos 2000 e 2011, a fim de compreender a construção social da infância e o debate acerca da adoção homoparental. A hipótese da pesquisa é de que a construção do problema social - adoção homoparental e infância - poderão estar subordinadas a relações de dominação. A publicação do tema no maior jornal do país multiplica, através das formas simbólicas, relações de poder. O arcabouço teórico foi construído à luz das teorias de ideologia de John B. Thompson (2009) e dos estudos sociais sobre a infância. Para análise das peças jornalísticas, utilizou-se a hermenêutica de profundidade e análise de conteúdo de Bardin (1977). Elegeram-se como universo da pesquisa, 245 peças jornalísticas entre os anos 2000 e 2011, sobre a discussão da adoção homoparental e infância. Para compor o corpus selecionamos as peças jornalísticas que apresentaram conteúdo do contexto nacional e, por último, foram selecionadas 16 peças jornalísticas que retrataram casos de adoção homoparental. Os resultados apresentam o tema adoção homoparental sendo discutido nas peças jornalísticas como tema secundário, diluído na discussão da Nova Lei de Adoção, bem como na união civil de casais homossexuais. Observou-se, ainda, que a adoção está intimamente ligada ao direito de constituir família questão esta que o jornal não problematizou no âmbito dos direitos das crianças e tampouco no âmbito dos direitos dos homossexuais. O tratamento dado às questões da adoção homoparental foi mais polemizada do que problematizada, ofuscando os direitos das crianças e adolescentes. Examinando à luz dos princípios éticos, o discurso da Folha de S. Paulo sobre adoção homoparental e infância desconsidera o bem estar dos personagens nele apresentados, podendo ser considerado ideológico, uma vez que contribui para a estigmatização das crianças e homossexuais, sustentando relações de dominação
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Viv??ncias e significados de cuidadores homens de parentes com Alzheimer, atrav??s de sua narrativaMoreira, Marcos Lameira 05 December 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-12-05 / With the advance of times, our efforts towards a greater longevity were rewarded with a
moment where our lifespan is prolonged more and more, bringing questions and reflections
about the quality of life, required by this new population profile. However this demographic
change is not presented to us without its demands, which can be increasingly seen in the
changes that our society has undergone, because with aging we also diseases regarding that
period and in them, we see the increasing emphasis on the caregiver. Caregivers who often
end up unprepared for an erroneously associating the act of aging to diseases that limit the
daily life of the elderly, affecting their quality of life as well as that of those around them.
This paper aims to understand the men who are informal family caregivers to elder patients
with Alzheimer's disease, through their narratives. The current study was done according to
four stages: The first sought to understand the topic through a literature review on the subject,
its concepts and developments; In the second step, the method used was qualitative,
descriptive and exploratory, to identify the stories and issues presented by these caregivers;
the third step, in turn, sought to conduct a field study in which semi-structured interviews
were conducted and the Zarit scale was used to measure the degree of overloading within
these caregivers; the final step dealt with the analysis and discussion of the collected data. We
analyzed the data and with the results we tried to correlate the reports of the interviewed to the
observed data. It is believed that the results obtained may serve as a contribution to both the
academic field as well as for areas that provide assistance to informal caregivers, like these
who participated in this research. / Com o avan??ar dos tempos, nossos esfor??os por uma maior longevidade foram
recompensados com um momento onde nossos anos de vida se prolongam cada vez mais,
trazendo consigo quest??es e reflex??es quanto ?? qualidade de vida, requerida para esse novo
perfil populacional. No entanto essa evolu????o demogr??fica n??o se apresenta para n??s sem
suas demandas, o que pode ser observado cada vez mais nas transforma????es que nossa
sociedade vem sofrendo, j?? que, com o envelhecimento temos tamb??m as doen??as pr??prias
desse per??odo e nelas, ganhando cada vez maior destaque para o cuidador. Cuidadores
esses que, muitas vezes, por um despreparo acabam por associar erroneamente o ato de
envelhecer ?? doen??as que limitem a vida di??ria do idoso, afetando a sua qualidade de vida,
assim como, a dos que os cercam. Este trabalho tem por objetivo conhecer os cuidadores
informais familiares, homens, de pacientes idosos com Alzheimer, atrav??s de suas narrativas.
O presente estudo foi desenvolvido obedecendo quatro etapas: a primeira buscou compreender a
tem??tica por meio de uma revis??o de literatura acerca do tema, seus conceitos e desdobramentos;
Na segunda etapa, o m??todo utilizado foi o estudo qualitativo, descritivo e explorat??rio, de
forma a identificar as hist??rias e as quest??es apresentadas por estes cuidadores; a terceira etapa,
por sua vez, cuidou de realizar uma pesquisa de campo, na qual foram realizadas entrevistas
semiestruturadas e foi utilizada a escala de Zarit para mensurar o grau de sobrecarga destes
cuidadores; a etapa final tratou da an??lise e discuss??o dos dados coletados. Analisou-se o
conte??do destes dados e, com os resultados, procurou-se correlacionar os relatos dos
entrevistados aos dados observados. Acredita-se que os resultados obtidos possam servir de
contribui????o tanto para a ??rea acad??mica quanto para ??reas de assist??ncia aos cuidadores
informais que participaram desta pesquisa.
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Meu corpo (in)finito e (in)completo: vivências da corporeidade na Síndrome de TurnerFreitas, Rebeca Louise Pevas Lima de 23 November 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-11-23 / This qualitative research is directed to comprehension of corporeity experiences to women whom live with Turner’s syndrome (T.S.). T. S., or gonadal digenesis, is a genetic disorder related with total, partial or rotation on second pair of female sexual chromosome (XX) in major of body’s cells. It Happens during embryonic development, excluding hereditary or parents age correlations. It has been fomenting aspects to construct this project: a few views for “being in Turner’s Syndrome”, the non-deeply of subjects questions involving most important repercussions, such as low born indices, short stature, sexual immaturity and infertility; in addition, certain, the treatment (Growth Hormone application, anabolic ingest and estrogen-progesterone replacement) and the illness itself – when assorted organics affections arise (in these cases, surgical procedures can be necessary. It’ll participate 8 women diagnosed with Turner’s syndrome, whom live in São Paulo Capital, or had been there during the research effectuation (was adopted intentionality criterion, thus there is representative quantity of participants on local choose). There interview was Northfield by these questions: 1) How has been hang out with Turner’s Syndrome? 2) How was, for you, the diagnostic moment? What did you think? What did you feel? 3) How is hang out with Other views? The analysis was based in Martins & Bicudo, Amattuzi and Giorgi considerations, treating about important elements for elaborating the main categories: hang out with Turner’s Syndrome has been…; I won’t get X What I get; I’m normal, I live a normal life! Unknown to me, so I disown and don’t take care myself; Hang out with Turner Syndrome: the no-developed-being, the women-being and the mother-being; The Other views to/from me. Through these, was constructed the comprehensive synthesis and analysis of related livingness. The work contributed for knowledge dissemination about the Syndrome, in its dissociated nosological character. The way as the health area professionals attend they was reported essential; also the image and expectative that family breeding around the Syndrome, permeated by its knowledge about. The no-clarify can increase the angst of entering in a new universe. The matching (matching herself with women whom have biologic sons, or that are in a lovely relationship, as its never can be happen with their; and, initially, consider not been capable of concrete their objectives. On the pass that knowledge themselves, bas or has not S. T leave off be substantial to turns just one of the women with Turner’s syndrome and their families life aspects. Under the interviewed women speak, they need to be attends, care themselves and go on in rights seeking. It’s hoped that others researches improve the comprehension concerning to how the parents are been per passing by being-father, or being-mother of a Diagnosed with Turner’s syndrome daughter; or deal with the professionals health area comprehension about the Phenomenon and the adopted posture / Esta pesquisa qualitativa voltou-se à compreensão das vivências da corporeidade para mulheres que convivem com a Síndrome de Turner (S.T) - refere-se à modificação genética advinda da deleção total, parcial, ou alternância no segundo cromossomo do par sexual feminino (XX) na maioria das células do corpo. Acontece durante a formação embrionária, não tendo relação hereditária ou de faixa etária dos pais. São fatores que fomentam o estudo: o pouco olhar para o “ser na Síndrome de Turner”; o não-aprofundamento de questões subjetivas referentes às principais repercussões como o baixo índice de natalidade, a baixa estatura, a imaturidade sexual e a infertilidade; além do tratamento (aplicação do Hormônio de Crescimento e reposição de Estrogênio-Progesterona), ou do adoecimento em si – quando comprometimentos orgânicos ocorrem (Nestes casos, podem ser necessárias intervenções cirúrgicas). Participaram 8 mulheres residentes na capital de São Paulo, ou que lá estiveram durante a pesquisa. As entrevistas foram norteadas pelas seguintes questões: 1) Como tem sido conviver com a Síndrome de Turner? 2) Como foi para você o momento do diagnóstico da Síndrome de Turner? O que você pensou, o que você sentiu? 3) Como é conviver com o olhar do Outro; como você se sente em relação a isso? O método empregado foi o fenomenológico. A análise baseou-se nas considerações de Martins & Bicudo, Amatuzzi e Giorgi, versando sobre elementos importantes para a elaboração das seguintes categorias principais: conviver com a Síndrome de Turner tem sido... ; “Não vou conseguir” X “O que consigo”; sou normal! Me aceito e levo uma vida normal!; (des)Conheço, me (des)Aproprio, me (des)Cuido; Convivendo com a Síndrome de Turner: o ser não-desenvolvido, o ser-mulher e o ser-mãe; Olhar do/no Outro. Através destas, foi construída a Síntese e a análise Compreensiva das vivências relatadas. O trabalho contribuiu à disseminação do conhecimento sobre a síndrome, em seu caráter dissociado do puramente nosológico. A maneira como os profissionais de saúde atendem pessoas com S. T. parece essencial; assim como a visão e as expectativas que a família cria em torno da Síndrome, permeadas pelo que conhecem sobre. O não-esclarecimento pode aumentar a angústia de entrar em um “novo universo”: de comparações (comparar-se com mulheres que tem filhos biológicos, ou que estão em um relacionamento amoroso, como se isso nunca fosse passível de acontecer consigo); e, a princípio, consideram não serem capazes de concretizar seus objetivos. À medida que se (re)conhecem, Ter ou não S.T deixa de ser substancial para se tornar apenas um dos aspectos da vida de mulheres com a síndrome e seus familiares. Conforme as mulheres entrevistadas relatam, é preciso estar atentas, se cuidar e ir em busca de seus direitos. Espera-se que outras pesquisas aprimorarem a compreensão acerca de como os pais são atravessados pelo ser-pai ou ser-mãe de uma filha diagnosticada com S.T; ou versem sobre a compreensão dos profissionais da área da saúde sobre o fenômeno e a postura adotada.
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Ser travesti: significados atribuídos por um grupo de travestis da cidade de ManausDuque, Andrews do Nascimento 24 November 2012 (has links)
Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-01-27T20:14:47Z
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Previous issue date: 2012-11-24 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study investigates the meanings of travestility from a group of transvestites in the city
of Manaus, from the perspective of Historical-Cultural Psychology that was proposed by
Vygotsky. From this approach, it points out that this research was crossed by social,
historical and cultural dimensions in their apprehension processes of meanings presented in
the context. It is aimed at understanding the meanings of travestility from a group of
transvestites in the city of Manaus. The specific objectives, points out the conceptual
constructions about the ways of life of the studied transvestites and where they live in the
socio-cultural context, what the main difficulties in developmental trajectories of
transvestites are, investigate the meanings attributed to travestility by the respondents and
identify the areas where transvestites socialize and are a part of. The methodology chosen
was qualitative research, using a semi-structured interview. The data collected were
transcribed and then subjected to analysis of the core meaning. The results from the speeches
of the transvestites indicate that they are crossed with present concepts in western culture,
some emerging nuclei, such as the local culture, the strength of the biological, the hegemonic
femininity and the relationship with social institutions. The difficulties involve various
levels: interpersonal relationships, education, work and access to the bathroom. As the
meanings of travestility appeared as a core, transvestite as the expression of fluidity and
gender stereotypes, referencing transvestite through adjectives, there are also synonymous
like being female, being in metamorphosis versus being stereotyped, good and bad
transvestite, as heteronormativity developments. The sociability areas have a nucleus:
transvestite's place is in the world: dialectics of exclusion / inclusion. The results of this
study allows us to critically reflect on the meanings related to transvestite in Manaus,
indicating that the socio-cultural context of the city of Manaus participates dialectically in
the way they mean "transvestite" in this context, their difficulties and what their areas of
sociability are. We hope, from the findings of this study, that their way of life may be thought
about and redefined, in the way that they collaborated in the understanding of their strategies
to continue their process of development as transvestites, their difficulties in development,
as well as those places where their participation is still denied, as they may be indicators of
barriers that need the fostering of public policies, participation of social movements and
academia to build a more egalitarian society. The findings of this study indicate existing
meanings in the collective level about the transvestite, and it results in reflecting on the
subjective elaborations they elaborate on in their experiences. It is possible to infer that there
is a power in the social environment that ends up positing naturalized forms of development
and existence that are linked to a primarily biological perspective. These are represented in
the media, which end up legitimizing certain truths and influencing greatly in their processes
of meanings about what is to be transvestite. It is then constructed as fragmented and
therefore reinforces what we might call "dialectic of exclusion". / Este estudo investigou os significados da travestilidade a partir de um grupo de travestis da
cidade de Manaus, partindo da perspectiva da Psicologia Histórico-Cultural proposta por
Vygotsky. A partir desta abordagem, aponta-se que esta investigação foi atravessada pelas
dimensões sociais, históricas e culturais em seus processos de apreensão dos significados
presentes no contexto. Teve como objetivo geral compreender os significados da
travestilidade para um grupo de travestis da cidade de Manaus. Os objetivos específicos,
apontar quais as construções conceituais acerca dos modos de vida das travestis que vivem
no contexto sociocultural estudado, conhecer quais são as principais dificuldades nas
trajetórias de desenvolvimento das travestis, investigar quais os significados atribuídos a
travestilidade pelas respondentes e identificar os âmbitos de sociabilidade onde as travestis
participam. Como metodologia escolheu-se a pesquisa qualitativa, utilizando-se a entrevista
semiestruturada, os dados coletados foram transcritos e então submetidos à análise dos
núcleos de significação. Os resultados a partir das falas das travestis indicam que elas são
atravessadas por concepções presentes na cultura ocidental, emergindo alguns núcleos, tais
como: a cultura local, a força do biológico, a feminilidade hegemônica e a relação com as
instituições sociais. As dificuldades envolvem vários âmbitos: relacionamentos
interpessoais, escolarização, trabalho e acesso ao banheiro. Como significados da
travestilidade apareceu um núcleo, travesti como a expressão da fluidez e estereótipos de
gênero, fazendo referência a travesti por meio de adjetivos, como sinônimo de ser mulher,
ser em metamorfose versus um ser estereotipado, travesti boa e má, como desdobramentos
da heteronormatividade. Nos âmbitos de sociabilidade temos um núcleo: lugar de travesti é
no mundo: dialética da exclusão/inclusão. Os resultados deste estudo nos permitem refletir
criticamente sobre os significados referentes a ser travesti na cidade de Manaus, indicando
que o contexto sociocultural da cidade de Manaus participa dialeticamente na forma como
elas significam “ser travesti” neste contexto, suas dificuldades e quais seus âmbitos de
sociabilidade. Desejamos, a partir dos achados deste estudo, que seus modos de vida possam
ser pensados e re-significados, na medida em que colaboraram na compreensão de que suas
estratégias para continuar seu processo de desenvolvimento enquanto travestis, as
dificuldades em seu desenvolvimento, bem como quais são aqueles lugares onde sua
participação ainda é negada, podendo ser indicadores de barreiras que precisam do fomento
de políticas públicas, participação dos movimentos sociais e academia na construção de uma
sociedade mais igualitária. Os achados deste estudo indicam que as significações existentes
em nível coletivo sobre a travesti, acabam refletindo nas elaborações subjetivas que elas
elaboram sobre suas vivências. É possível inferir que existe um poder no meio social que
postulam formas naturalizadas de desenvolvimento e existência, atrelados a uma visão
prioritariamente biológica. Essas concepções encontram-se representados nos meios de
comunicação, os quais legitimam determinadas verdades, influenciando os processos de
apreensão de significados sobre o que é ser travesti. Constroem-se assim compreensões
fragmentadas, reforçando o que podemos chamar de “dialética da exclusão”.
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Sentidos de sexualidade entre idosas: discutindo participação, emancipação e gêneroOliveira, Estephania de Lima 03 September 2014 (has links)
Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-05-03T15:16:31Z
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Previous issue date: 2014-09-03 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This study intended to analyze and understand the meanings of sexuality assigned by elderly users of
a Center for Integrated Manaus-Am. By understanding that the need for this issue to be worked on
critical and political perspective, promoting dialogical participation of the elderly, with a view to
awareness as well as building their autonomy and emancipation of sexual freedom. Was taken as the
overall objective: To understand the meanings of sexuality among the elderly, users of a Care Centre
for Elderly in Manaus / AM. Specific objectives identify the meanings that attach to elderly sexuality in
old age and to analyze how processes of social constructions influence the directions made by the
elderly and their existing joints between the life story of the elderly and the meanings produced on
Sexuality. Adopted the vision of man from the perspective of socio-historical theory proposed by
Vygotsky, consisting of autonomy, where the elderly becomes responsible for its own process of
individuation. Life history interviews for data collection were performed. Subsequently, a corpus was
created and analysis was used and the analysis technique called core meanings for understanding the
senses. Data is articulated into two sections, according to the specific objectives of the research,
resulting in a total of 07 cores meanings. In the “A” section 03 cores emerged: I thank God because
my husband failed: sex as an obligation; I no longer have that urge: to blame the disease and I'm
eager to have sex: I still like! In the second section “B” emerged 04 cores: well tweaked Heart: passion
in old age; It's not just sex: we seek a friendship; Shame associated with sex and sexuality hygienist:
sex following normative standards. Therefore, it is important to consider that there is interest in
psychology has a more detailed look about sexuality in the elderly, promoting discussion of issues
such as: dating in old age; sex in old age; masturbation, especially in the context of women who have
historically repressed and silenced his sexuality. The data show positive for assigning senses. The
methods used in the research were efficient, because it was possible to identify the units of meaning
to the apprehension of the senses. The results can be considered satisfactory for research, by
providing data that could be analyzed and discussed from a critical perspective of psychology, not
merely an organicist vision of human development, but with an emphasis on psychosocial processes
of the subjecT / Esta pesquisa se propôs analisar e compreender os sentidos da sexualidade atribuídos por idosos
usuários de um Centro de Atenção Integrada de Manaus-Am. Estudos sob essa demanda precisam
se compreendidos na perspectiva crítica e política, promovendo a participação dialógica do idoso,
com vistas à tomada de consciência, bem como a construção de sua autonomia e a emancipação da
liberdade sexual. Tomou-se como objetivo geral: Compreender os sentidos da sexualidade entre
idosos, usuários de um Centro de Atenção à Terceira Idade da cidade de Manaus/AM. Como
objetivos específicos identificar os sentidos que os idosos atribuem à sexualidade na terceira idade e
analisar de que maneira os processos de construções sociais influenciam nos sentidos constituídos
pelos idosos e suas articulações existentes entre a história de vida dos idosos e os sentidos
produzidos sobre Sexualidade. Adotou-se a visão de homem sob a perspectiva da teoria sóciohistórica
proposta por Vigotski, constituído da autonomia, onde o idoso torna-se responsável pelo seu
próprio processo de individuação. Foram realizadas entrevistas de historia de vida para levantamento
de dados. Posteriormente, foi criado um corpus e análise e foi usada a técnica de análise
denominada núcleos de significações para a compreensão dos sentidos. Os dados estão articulados
em duas seções, conforme os objetivos específicos da pesquisa, resultando um total de 07 núcleos
de significações. Na seção “A” surgiram 03 núcleos: Dou graças a Deus, porque meu marido
fracassou: o sexo como obrigação; Eu não tenho mais aquela vontade: a culpa é da doença e Eu
estou com muita vontade de fazer sexo: eu ainda gosto! Na segunda seção “B” emergiram 04
núcleos: Coração bem mexido: paixão na terceira idade; Não é só sexo: buscamos uma amizade;
Sexo associado à vergonha e, Sexualidade higienista: sexo seguindo padrões normativos. Sendo
assim, faz-se importante considerar a necessidade que a psicologia tenha um olhar mais político
acerca da sexualidade do idoso, promovendo a discussão de temáticas como: namoro na terceira
idade; sexo na terceira idade; masturbação, principalmente no contexto das mulheres que tem
historicamente sua sexualidade reprimida e silenciada. Os resultados obtidos podem ser
considerados como satisfatórios para a pesquisa, por proporcionar dados que pudessem ser
analisados e discutidos sob uma perspectiva crítica da psicologia, não se limitando numa visão
organicista do desenvolvimento humano, mas dando ênfase aos processos psicossociais do sujeito
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O impacto dos vínculos parentais nos relacionamentos interpessoais no ambiente de trabalhoAraujo, Gabriela Marques de Giusti 19 December 2014 (has links)
Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-14T17:52:12Z
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Previous issue date: 2014-12-19 / The aim of this study was to verify the association between parental bonds perceptions
and satisfaction with leadership and with colleagues in the workplace through a cross-sectional
study with the staff of the Hospital Santa Casa de Misericordia de Pelotas. To evaluate the
relationship with the leadership and colleagues, we used to Siqueira Work Satisfaction Scale, and
the perception of parental bonds was assessed by Parental Bonding Instrument. The instruments
were self-applied and the data was collected between April and June 2014, a sample of 844
professionals. No relationship was found between having received more affection or control in
childhood and satisfaction with leadership, however, it was found that employees who have had a
good relationship with father and mother were 2.1 (CI: 95% 1.2; 3, 9) times more satisfied with
their bosses compared with those who had a better relationship with their father only. Regarding
satisfaction with colleagues, remained associated better parental relationship (p = 0.046), having
received parental care (p = 0.025) and missed parental control (p = 0.05). The results of this study
suggest that the way we relate in childhood carry throughout our life, repeating internalized
models, including in the workplace. / O objetivo deste trabalho foi avaliar os funcionários do Hospital Santa Casa de
Misericórdia de Pelotas, buscando verificar se há associação entre percepções de vínculos
parentais e satisfação com a chefia e com os colegas no ambiente de trabalho através de um
estudo transversal. Para avaliar o relacionamento com a chefia e com os colegas, foi utilizado a
Escala de Satisfação de Trabalho de Siqueira, e a percepção dos vínculos parentais foi avaliada
através do questionário Parental Bonding Instrument. Os questionários foram auto aplicados e a
coleta de dados ocorreu no período entre abril e junho de 2014, numa amostra de 844
profissionais. Não foi encontrada relação entre ter recebido mais afeto ou controle na infância e
satisfação com a chefia, porém, foi verificado que os funcionários que tiveram uma boa relação
com pai e mãe estavam 2,1 (IC:95% 1,2; 3,9) vezes mais satisfeitos com seus chefes comparados
com aqueles que tiveram melhor relação somente com o pai. Em relação à satisfação com os
colegas de trabalho, permaneceram associadas as variáveis com quem teve melhor relação
parental (p= 0,046), ter recebido cuidado paterno (p= 0,025) e não ter percebido controle paterno
(p=0,05). Os resultados deste estudo sugerem que a forma como nos relacionamos na infância
carregamos ao longo da nossa vida, repetindo modelos internalizados, inclusive no ambiente de
trabalho.
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Traumatismo e transmissãoDriga, Liana O. D 22 March 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-14T12:53:23Z
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Previous issue date: 2018-03-22 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This dissertation aims at understanding the processes by which the descendants of survivors from social catastrophes work through their parent’s and grandparent’s traumatic experience. We search to enlighten how they dealt with the ruptures within transgenerational transmission, the effect of what was left untold and the resources they found to confront the silence of their elders and how they elaborated their traumatic inheritance. Due to the intimacy between the political and the psychic, we approach the importance of the collective dimension, the necessity of inscription of the experience in the social bond and the unfolding of narratives by the second and third generations. The object of our research was the possibilities of transmission, the ways by which the descendants recollect the experience of their elders into their own forms of narrative, which enables them to reinvent themselves through succesive generations. We then investigate the ways the untold or the unsaid operate and its varied impacts on the process of transgenerational transmission. We pursued clinical researches of different modalities of the unsaid/untold, first among the survivors of the Holocaust, then the struggles of a descendant of survivors from the Armenian genocide, as well as the problems of young men of Argelian descent in France facing the official silencing of French colonial power and its traumatic effects among the succeeding generations of Argelian immigrants. We also exploited a novel written by the daughter of a victim of the Ruandese genocide about her mother’s struggles to survive in exile prior to her murder and the massacre of her family. We also studied a daughter’s narrative of her mother’s diary as a survivor of Auschwitz. In this research we pursued three main guidelines: the rebonding of social relations, psychoanalytic transference and the addressment of ties with the other, and the importance of collective historical experiences and the underlying process of historicizing traumatic events, and finally the difficult process of distinguishing the meaning of erlebnis and experience in their long and necessarily incomplete elaboration of mourning / Investigamos nessa dissertação como os descendentes de sobreviventes de catástrofes sociais elaboram a experiência traumática dos pais e avós. Como se dão os impasses na transmissão, os efeitos do não-dito e quais os caminhos para lidar com o silenciamento e o processo de elaboração de uma herança traumática. Dada a intimidade entre o plano político e psíquico, abordaremos a importância da dimensão coletiva, a inscrição no laço social e a construção da narrativa pela segunda e terceira geração de descendentes. Abordamos as possibilidades de transmissão, as formas de inscrição das origens numa narrativa, que possibilita se reinventar através das gerações. Tratamos dos efeitos do não-dito e seus impasses no ato de transmitir uma herança. Focamos nos efeitos da repetição e suas produções sintomáticas, assim como no fenômeno do declínio da experiência e como isso se articula com as possibilidades e limites da transmissão. Em seguida, abordamos como opera o não-dito, e seus diversos impasses no processo de transmissão transgeracional. Debruçamo-nos sobre diferentes modalidades do não-dito, em diferentes contextos históricos a fim de depreender resquícios do fenômeno social e psíquico tal como se manifestaram nas gerações sucessivas. Primeiramente, o não-dito na clínica envolvendo descendentes de sobreviventes do Holocausto. Na segunda parte, Altounian nos mergulha na elaboração de uma herança traumática do ponto vista de uma descendente do genocídio armênio. Na terceira parte, investigaremos o não-dito da história colonial francesa na Argélia e como se desvelaram os seus efeitos hoje sobre a população francesa de descendentes argelinos. Na quarta parte, a partir de um romance nos aproximaremos de um relato biográfico escrito por uma filha sobre a mãe que morreu no genocídio ruandês, e, finalmente o relato de uma filha que escreve sobre o diário da mãe acerca da sua experiência em Auschwitz. Finalmente, nos propomos a redefinir o que seria a herança traumática. Destrinchar as experiências das gerações que se seguem aos sobreviventes e o trabalho psíquico elaborado por elas. Para tanto nos orientamos por três eixos: os laços com o outro: transferência e endereçamento; a história e historização dos eventos: a importância do coletivo; e, entre vivência e experiência: a elaboração não-toda do luto
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Incesto consentido entre irmãos: um outro olhar a partir da psicanálise / Incest consented among siblings: another look from psychoanalysisGouveia, Michele dos Santos 09 March 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-13T12:27:06Z
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Previous issue date: 2018-03-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The main objective of this research was to investigate the consented incest among siblings from another perspective, distanced from the perspective of sexual abuse. We inquire about the psychic and social implications for those who live the experience of the incestuous act (incestuous sexual act) without meaning it as violence. It is a theoretical research that makes an articulation between the art and the psychoanalysis of Freud and Lacan. For that, a bibliographical survey was carried out divided in three chapters and in a chapter one develops a reading of the French film Marguerite and Julien - A love forbidden (2017) to illustrate the discussion. Finally, this research found a shortage of Brazilian literature on consented incest, having found in some international authors a dialogue on the topic. In addition, it was possible to propose an extension of the subject of incest that can manifest in various ways, both from the point of view of the choice of incestuous object, and the way the subject deals with that relationship, being able to live it without meaning it as violence. The development of the research made possible to establish a difference between incest among siblings and structural incest, which includes the triad of the Oedipus complex, which consists of the relation of the subject to the paternal and maternal function. Thus, it was understood that the distinction of the type of incest, whether abusive or consensual, is fundamental for the clinical management and understanding of the implications that involve a type of sexual object choice that goes against the prevailing sexual morality / Esta pesquisa teve como objetivo principal investigar o incesto consentido entre irmãos a partir de um outro olhar, este distanciado da perspectiva de abuso sexual. Indagamos sobre as implicações psíquicas e sociais para quem vive a experiência do ato incestuoso (ato sexual incestuoso) sem significá-lo como violência. Trata-se de uma pesquisa teórica que faz uma articulação entre a arte e as psicanálises de Freud e Lacan. Para tanto, foi realizado um levantamento bibliográfico dividido em três capítulos e num capítulo desenvolve-se uma leitura do filme francês Marguerite e Julien- Um amor proibido (2017) para ilustrar a discussão. Por fim, esta pesquisa constatou uma escassez de literatura brasileira sobre o incesto consentido, tendo encontrado em alguns autores internacionais um diálogo sobre o tema. No mais, foi possível propor uma ampliação do tema do incesto que pode se manifestar de várias formas, tanto do ponto de vista da escolha de objeto incestuoso, quanto à forma como o sujeito lida com essa relação, podendo vivê-la sem significá-la como uma violência. O desdobramento da pesquisa possibilitou estabelecer uma diferença entre o incesto entre irmãos e o incesto estrutural, que inclui a tríade do complexo de Édipo, que consiste na relação do sujeito diante a função paterna e materna. Com isso, compreendeu-se que a distinção do tipo de incesto, seja abusivo ou consentido, é fundamental para o manejo clínico e entendimento das implicações que envolvem um tipo de escolha de objeto sexual que vai na contramão da moral sexual vigente
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O supereu como imperativo de gozo e o discurso capitalista / The superego as an imperative of enjoyment and the discourse of the capitalistBaima, Ana Paula da Silva 06 April 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-14T12:36:16Z
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Previous issue date: 2018-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present study addresses the relationship between the structure of the subject and the current historical moment. We investigate the articulation between two psychoanalytic concepts: the superego, defined as an imperative of enjoyment, structural of the subject, and the capitalist discourse, Lacanian contribution to the analysis of the contemporary social bond. Our theoretical position is that there is no contemporaneous emergence of a "new superego", which would modify the subject's structure. Historical circumstances bring about changes in the social bond. We start from the proposition that the capitalist discourse uses and intensifies the imperative of enjoyment coming from this psychic instance, the superego. As a procedure, we conduct a theoretical research focused on some seminars and writings of Jacques Lacan. The study is divided in three moments. The first deals with the superego as a psychic instance that is part of the transhistorical structure of the subject; the second deals with the theoretical possibilities of articulating superego and society; and the third describes the specificity of the concept of capitalist discourse and points out its relation with the imperative of enjoyment of the superego. We find that the ordination of enjoyment arising from the capitalist discourse is established with the appropriation and intensification of the superegoic imperative that denies the structural castration of the subject. The capitalist discourse makes uses of the imperative of enjoyment in two ways: by articulating itself with the ideals of the capitalist economy of production, it promotes the acceleration of commodity production. Also, by articulating itself to the ideal of consumption, disseminated mainly by advertising, it intensifies consumption behavior. We verify that, by operating according to the ethics of desire, the discourse of psychoanalysis can be considered a counterpoint to the capitalist discourse. If in the capitalist discourse there is an intensification of the potency of the imperative of enjoyment, in the discourse of psychoanalysis there is a mitigation of such power. To enable the subject to operate according to the singularity of his or hers desire and, therefore, not submitting him or herself massively to the dictates of the superegoic imperative is a political contribution of resistance that psychoanalysis can offer to the social bond that immerses the subject in the excessive repetition of the act of consumption. We conclude the present doctoral research with the appropriation that the analysis of contemporary social processes cannot do without the psychoanalytic category of the superego and its articulation with the concept of the discursive of capitalism / O presente estudo aborda a relação entre a estrutura do sujeito e o contingente histórico atual. Investigamos a articulação entre dois conceitos psicanalíticos: o supereu, definido como imperativo de gozo estrutural do sujeito, e o discurso do capitalista, contribuição lacaniana para a análise do laço social contemporâneo. Nosso posicionamento teórico é que não há na contemporaneidade o surgimento de um “novo supereu”, o que modificaria a estrutura do sujeito. Entendemos que as circunstâncias históricas ocasionam alterações no laço social. Partimos da proposição de que o discurso capitalista utiliza e intensifica o imperativo de gozo proveniente da instância psíquica supereu. Como procedimento, realizamos uma pesquisa teórica abordando alguns seminários e escritos de Jacques Lacan. O estudo divide-se em três momentos. O primeiro trata do supereu como instância psíquica que faz parte da estrutura trans-histórica do sujeito; o segundo aborda as possibilidades teóricas de articular supereu e sociedade; e o terceiro descreve a especificidade do conceito de discurso capitalista e aponta sua relação com o imperativo de gozo do supereu. Constatamos que a ordenação de gozo do discurso capitalista institui-se com a apropriação e intensificação do imperativo supereuoico que nega a castração estrutural do sujeito. O discurso capitalista utiliza o imperativo de gozo de duas maneiras: ao se articular aos ideais da economia capitalista de produção promove a aceleração da produção de mercadorias. Ao se articular ao ideal de consumo, disseminado principalmente pela propaganda, intensifica o comportamento de consumo. Verificamos que, por operar conforme a ética do desejo, o discurso da psicanálise pode ser considerado um contraponto ao discurso capitalista. Se no discurso capitalista há a intensificação da potência do imperativo de gozo, no discurso da psicanálise há uma amenização de tal potência. Possibilitar que o sujeito opere conforme a singularidade do seu desejo e não se submeta massivamente aos ditames do imperativo supereuoico é uma contribuição política de resistência que a psicanálise pode oferecer ao enlaçamento social que mergulha o sujeito na repetição excessiva da função mais-de-gozar do objeto a. Finalizamos a presente pesquisa de doutorado com a apropriação de que a análise de processos sociais contemporâneos não pode prescindir da categoria psicanalítica supereu e de sua articulação com o conceito discurso do capitalismo
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