[pt] De acordo com a teoria lacaniana, o tema do ato é investigado a partir de duas entradas nesta dissertação. Na primeira, as modalidades de ato denominadas passagem ao ato e acting out e elaboradas por Lacan no seminário A Angústia (1962-63) são examinadas a partir dos conceitos de objeto a e angústia. Na segunda, o conceito de ato, definido no contexto de O Ato Psicanalítico (1967-68) é delineado a partir de cinco teses fundamentais. Essas teses nos conduzem, então, à concepção do caráter constitutivamente falho do ato, concepção essa que permite uma articulação entre a passagem ao ato falha e o objeto a. A prática psicanalítica num batalhão da Polícia Militar do Estado do Rio de Janeiro constitui o pano de fundo clínico deste trabalho. / [en] According to the chief lines of Lacan s theory, we approach in the present study the theme of the act in two steps. Firstly, we investigate the types of act termed by Lacan in his 10th Seminary (1962-63) passage to the act and actingout in their connection with the concepts of object a and anguish. We than endeavor to characterize the concept of act, following Lacan s definition in The Psychoanalytical Act (1967-68), through the statement and commentary of five main thesis. These lead to the conception of the act as constitutively failed, which is at the basis of the connection between the failed passage to the act and the object a. The clinical background of the present study is provided by our psychoanalytical practice in the Military Police of Rio de Janeiro.

A qualidade da fibra é um dos fatores mais importantes que regulam o consumo de matéria seca dos ruminantes. A ensilagem altera a qualidade nutricional da forragem conservada. Contudo, o objetivo deste estudo foi avaliar o consumo, cinética e ecossistema ruminal de tourinhos alimentados com dietas contendo cana-de-açúcar (Saccharum officinarum L.) fresca ou ensilada, com alta ou baixa digestibilidade da fibra, sobre os seguintes parâmetros: 1) consumo de matéria seca; 2) taxa de digestão e passagem ruminal da FDN; 3) parâmetros de fermentação ruminal e 4) quantificação de bactérias ruminais celulolíticas e amilolíticas. Foram utilizados oito novilhos da raça Nelore, fistulados no rúmen, com peso vivo de 275 ± 22 kg e 18 meses de idade. As rações experimentais foram compostas de 60% de concentrado na matéria seca. O delineamento experimental foi de dois quadrados latinos 4x4 contemporâneos. A massa total do conteúdo ruminal e volume foram determinados por esvaziamento total do rúmen. O genótipo de alta DFDN aumentou o consumo de MS, somente na forma de silagem. O processo de ensilagem não alterou o efeito da alta DFDN sobre o CMS. Os tratamentos com cana fresca não tiveram diferença no CMS, quanto ao genótipo da cana. O aumento da DFDN ou o modo de conservação da cana não afetaram a digesta total do rúmen, a quantidade de MS e o teor FDNi no compartimento ruminal. Já a quantidade de FDN na digesta ruminal aumentou com a redução da qualidade da fibra. A maior digestibilidade da fibra e a conservação na forma de silagem aumentaram a taxa de renovação e a taxa de passagem da FDN. A taxa de digestão foi maior para os tratamentos com silagem de cana. A alimentação com cana fresca aumentou o total de AGCC e a concentração molar de propionato. Já os tratamentos com silagem obtiveram pH mais elevado e maior concentração molar de ácido acético. A menor digestibilidade da fibra aumentou a concentração da amônia ruminal. A alimentação com cana fresca aumentou a população das bactérias amilolíticas da espécie Streptococcus bovis, assim com as bactérias fibrolíticas das espécies Ruminococcus albuns e Fibrobacter succinogenes. A maior digestibilidade da fibra aumenta a taxa de passagem e consequentemente, o consumo de matéria seca de novilhos alimentados com silagem de cana-de-açúcar. O processo de ensilagem não interfere no efeito da maior DFDN sobre o CMS. / The quality of fiber is one of the most important factors that regulate dry matter intake of ruminants. The ensiling process affects the nutritional quality of the conserved forage. Therefore, the aim of this study was to evaluate the intake, kinetics and ruminal ecosystem in young steers fed either fresh or ensiled sugarcane (Saccharum officinarum L.), with either high or low fiber digestibility, on the following parameters: 1) dry matter intake, 2) ruminal NDF digestion and passage rate, 3) ruminal fermentation parameters, and 4) quantification of amylolytic and cellulolytic rumen bacteria. Eight ruminally cannulated Nelore steers (275 ± 22 kg), approximately 18 months old, were used. The experimental diets contained 60% of concentrate on a dry matter basis. The experimental design was a replicated 4 x 4 Latin square. The total digesta and ruminal volume were measured by manual evacuation of digesta. Greater fiber digestibility increased DM intake only when fed as silage, therefore the ensiling process does not alter the effect of high digestibility on DMI. When fed as fresh sugarcane, the treatments (high or low NDFD) had no effect on DMI. High NDFD, or method of conservation, had no effect on rumen digesta, amounts of DM or indigestible NDF (INDF), in the rumen. Low digestibility increased the amount of NDF in the rumen. High NDFD and sugarcane preserved as silage increased ruminal NDF turnover and passage rate. Ensiling sugarcane increased the NDF digestion rate. Fresh sugarcane increased the total of SCFA and molar concentration of propionate in the rumen. Sugarcane silage treatments had a higher rumen pH and molar concentration of acetate. Low NDFD increased the concentration of ruminal ammonia. Fresh sugarcane increased the population of amylolytic and fibrolytic rumen bacteria. The higher NDFD increases the passage rate and consequently the DMI of steers fed sugarcane silage. The ensiling process does not alter the effect that high NDFD has on DMI.

Deparar com um sujeito que se corta pode ser, para quem inicia o percurso clínico, muito mobilizador. Uma convocação ao olhar acontece de maneira extremamente pungente. A pergunta que orienta esta pesquisa é: de que de modo o dispositivo analítico pode operar nessa tríade: olhar/palavra/elaboração? Para buscar responder, o recorte deste trabalho se estabeleceu a partir do material clínico de que dispúnhamos. Mais precisamente, abordamos o ato de cortar-se na sua apresentação em sujeitos neuróticos, mas outras investigações se fazem necessárias, por exemplo, quanto ao ato de cortar-se na psicose e na perversão. Até o presente momento, existe parca bibliografia específica sobre o ato de cortar-se em Psicanálise. Sendo assim, fizemos um breve apanhado sobre o tema na Psiquiatria, na Antropologia e na Sociologia. Também apresentamos o ato de cortar-se no seu contexto midiático, uma vez que a internet e as redes sociais são um dos meios pelos quais as pessoas que se cortam publicizam anonimamente seu sofrimento psíquico. Lançando mão da teoria freudiana, mostramos a importância de cunhar o termo ato de cortar-se do ponto de vista metapsicológico. E, depois, apresentamos dois casos clínicos, onde os conceitos de: angústia, acting-out e passagem ao ato, vistos por Freud e Lacan, se fizeram fundamentais para conduzir as análises dos casos. Com isso, esperamos contribuir para a ampliação de um campo de estudo sobre o tema / For those who are just starting clinical practice, coming across a subject who self-cuts can be very disturbing. The gaze is summoned very poignantly. The question that guides this research is: in what way can the analytical device operate in the gaze/ speech/ psychic elaboration triad? To answer this, the focus of this work is based on the clinical material at our disposal. More precisely, we approached the act of self-cutting as it presents itself in neurotic subjects. As this act also appears in psychosis and perversion, further investigations are necessary. In Psychoanalysis, there is scant literature on this specific act to date, so we did a brief survey on the topic in Psychiatry, Anthropology, and Sociology. We also present the act of self-cutting in the context of media, as self-cutters use the internet and social networks as a means to anonymously bring to public notice their psychological distress. Using Freudian theory, we show the importance of coining the term \"act of self-cutting\" from a metapsychological point of view. Afterwards, we present two clinical cases where the concepts of anguish, acting-out and passage to the act, as seen by Freud and Lacan, became fundamental in conducting the analyzes of these clinical cases. With this, we hope to contribute to the expansion of the field of study on the subject

Este trabalho se dedica à paralelização de um programa para cálculos de propriedades físicas de ligas magnéticas diluídas. O método do grupo de renormalização aplicado ao modelo de Anderson de duas impurezas se mostrou particularmente adequado ao processamento paralelo visto que grande parte dos cálculos pode ser executada simultaneamente, assim como variações nos conjuntos de dados requeridas pelo método. Para tal reescrevemos o programa seqüencial usado anteriormente pelo Grupo de Física Teórica do IFSC e implementamos três versões paralelas. Essas versões diferem entre si em relação à abordagem dada à paralelização. O uso de clusters de computadores se revelou uma opção conveniente pois verificamos que o limitante no desempenho é o tempo tomado pelos cálculos e não pela comunicação. Os resultados mostram uma grande redução no tempo total de execução, porém deficiências no speedup e escalabilidade devido a problemas de balanceamento de carga. Analisamos esses problemas e sugerimos alternativas para solucioná-los. / This dissertation discuss the parallelization of a program that calculates physical properties of dilute magnetic alloys. The renormalization group method applied to Anderson's two impurities model showed to be specially suitable to parallel processing because a large amount of calculations as well as variations of data entries required by the method can be performed simultaneously. To achieve this we rewrote the sequential program previously used by the Theoretical Physics Group of the IFSC and wrote three parallel versions. These versions differ from each other by the parallelization approach. The use of computer clusters revealed to be an appropriate option because the calculation time is the limiting factor on performance instead of communication time. The results show a good reduction of execution time, but speedup and scalability lack due to load balancing problems. We analyze these problems and suggest possible solutions.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debora Patricia Nemer Pinheiro.pdf: 1101506 bytes, checksum: 9916bb6647e7ac1d8d8d543a6d07d242 (MD5) Previous issue date: 2011-11-18 / Freudian psychoanalysis grounds the constitution of subjectivity in two interdictions: the interdiction of incest and the interdiction of the parricide crime. This thesis discusses the psychic organization and functioning of subjects who have committed the passage to the parricide act. In terms of methodology, we resort to the research in psychoanalysis with the psychoanalytical method as elaborated by Figueiredo (2005). We have interviewed three subjects who had committed parricide (killing of the father) and/or matricide (killing of the mother). We have discussed the results using psychoanalytical concepts from the freudo-lacanian and kleinian traditions. Finally, we propose a psychoanalytic diagnostic frame based on the topics of affiliation and the three elements which mark the subject: the trace, the entrance into law by the interdiction of parricide and the sinthome / A psicanálise freudiana fundamenta a constituição da subjetividade humana e da cultura em torno de duas interdições: A Interdição do Incesto e a Interdição do Crime de Parricídio. Esta tese tem como problemática e objetivo discutir a organização psíquica e funcionamento da realidade psíquica em sujeitos que cometeram a passagem ao ato parricida. A metodologia proposta para esta tese foi a pesquisa em psicanálise com o método psicanalítico , tal como elaborado por Figueiredo (2005). Foram entrevistados três sujeitos que cometeram o crime de patricídio (morte do pai) e/ou matricídio (morte da mãe). Os resultados foram dialogados com conceitos psicanalíticos de tradição Freud-lacaniana e Kleiniana. Elaboramos uma proposta de diagnóstico que contempla os relatos discursivos dos entrevistados articulados com a temática da filiação e os três elementos de marcação de um sujeito: o traço; a entrada da lei pela interdição do parricídio e o sinthoma

O trabalho O ato suicida e sua falha traz como questão central, a partir do escopo psicanalítico, o estatuto de ato do suicídio e o a posteriori de sua falha. Aposta-se na possibilidade de abordagem pela via da psicanálise de um fato que pode se manifestar de forma extrema e disruptiva e que, em um primeiro momento, aproxima-se daquilo que se caracteriza por uma extração considerável de palavra. Segue-se assim o objetivo de estruturar um campo conceitual orientado por Freud e Lacan, desde o qual se torna hábil organizar a questão acerca do momento do ato suicida e o estatuto disto que falha. Dada a amplitude dessa problemática, busca-se, por meio de uma redução encaminhada pela seleção de elementos específicos, traçar um percurso que permite situar uma teoria freudiana do suicídio que toma como pontos de firmamento o campo do ato e a metapsicologia da melancolia. Na sequência, tendo como pontos balizadores o Seminário, livro 10 A angústia (1962-63) e o Seminário, livro 15 O ato psicanalítico (1967-68), considera-se o suicídio circunscrito por Lacan aos parâmetros do ato pela conceituação de passagem ao ato e acting out. A hipótese de uma teoria freudiana do suicídio, firmada sobre os pilares conceituais de ato e melancolia, tem como eixo aquilo que escapa ao que é da ordem do representável e que se apresenta como um insuportável. Assim, recorre-se a Lacan com o objetivo de aprofundar esta problemática defendendo uma continuidade teórica entre a teoria freudiana do suicídio e a conceituação de passagem ao ato e acting out desde a asserção do objeto a. Este insuportável que perpassa a teoria freudiana do suicídio como da ordem de um irrepresentável encontra na conceituação lacaniana de objeto a um articulador. Este objeto como protagonista é definidor de uma temporalidade em que são diferenciados o momento do ato, do triunfo do a, e o depois em que o Outro se espraia como horizonte e onde o sujeito se reposiciona. É neste horizonte que a falha do ato pode ser viabilizada enquanto significante e isso apenas pode ser feito por aquele que sobre isso fala. Propõe-se que o ato suicida só pode ser valorado tal como pelo sujeito que, após a ruptura, se posiciona frente a seu ato e tem a possibilidade de então se implicar de maneira singular / The thesis \"The suicidal act and its failure\" brings as its central proposition, from the psychoanalytic scope, the suicidal act statute and the posteriori of its failure. It is considered the possibility of an approach through Psychoanalysis of a fact which can manifest in an extreme and disruptive way and that, at first, approaches what is characterized by a considerable words extraction. It is followed by the objective of structuring a theoretical field oriented by Freud and Lacan, from which enables it to organize the question regarding the suicidal act and its statute that fails. In consideration of such extent of this problematics, it is aimed, supported by a reduction directed by the selection of specific elements, to delineate a journey which allows locating a Freuds theory of suicide that considers as cornerstones the field of the act and the metapsychology of melancholy. Further, setting as landmarks the Seminar, book 10 The Anguish (1962-63) and the Seminar, book 15, - The Psychoanalytic act (1967-68), it is considered the suicide conditioned by Lacan to the act parameters by conceptualization of passage to the act and acting out. The hypothesis of a Freudian theory of suicide, consolidated over the conceptual pillars of act and melancholy, has its axis on that which escapes to what belongs to the representable range and which presents itself as unbearable. Therefore, Lacan is called upon aiming to deepen this problematics advocating a theoretical continuity between Freuds theory of suicide and the passage to the act and acting approach starting with the object a proposition. This unbearableness which permeates Freuds suicide theory in the order of a non representable encounters an articulator at Lacans concept of object a. This object as protagonist determines a temporality in which are differentiated the moment of the act, the triumph of a, and the afterwards in which the Other spreads as horizon and where the subject repositions itself. It is within this horizon that the act failure can be enabled as significant and only this can be executed by the one who speaks about it. It is proposed that the suicidal act can only be valued as such by the subject who, after the disruption, positions himself towards his act and has the possibility of at that time imply himself in a unique way

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-06-18T20:51:15Z No. of bitstreams: 1 HelenTatianadosSantos-LimaTese2018.pdf: 3203160 bytes, checksum: cb4868e901bcfc9014a82ac282ef245f (MD5) / Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-06-18T20:51:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 HelenTatianadosSantos-LimaTese2018.pdf: 3203160 bytes, checksum: cb4868e901bcfc9014a82ac282ef245f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-18T20:51:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HelenTatianadosSantos-LimaTese2018.pdf: 3203160 bytes, checksum: cb4868e901bcfc9014a82ac282ef245f (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / The scope of this research is to identify the relationship between the infraction act and the gender identity, placing it in the life story and in the schooling process of girls in situation of deprivation of freedom. The concern of this investigation came up with the observation that the research that has been carried out about the involvement of the youth with the infraction act mostly privileges the masculine public as the researched scope. This fact highlights the invisibility of female figure in the academic scenario, which points to the urgent need for studies that seek to understand female offending behavior, leading to the reflection about how gender issues crosses this reality. From this scenario, the research was proposed. The research was carried out over 10 months with 13 female adolescents who underwent a socio-educative measure in a detention unit in DF. The field diary, the life reports and the Fotolinguagem©, which is a mediation device of the psychoanalytic clinic group, were used as data collection tools, whose purpose is to support the person's speech with photographs. It is a psychoanalytical guided research whose method for generating and analyzing data followed the assumptions of this reference. The analysis of the data allowed the confirmation of the predictive factors for the transition to the act by the female audience that were already being identified by studies in the area but deepened the analysis by highlighting the subjective elements that are at the heart of the female act. With the adolescents, the feeling of psychic helplessness became the articulating axis in all the subjective conflicts that were externalized by the act. Helplessness, a typical characteristic of the adolescence phase and necessary for the reinvestment of the libidinal energy to the direction of the identity constitution, was intensified by their socioeconomic conditions and by the failure of the adults who exercised the function of the Other, leaving the adolescent girls narcissistically fragile. Faced with the feeling of helplessness, they engaged in the act. This act, also analyzed by the optics of gender, had five meanings, namely: the helplessness for the lack of the Other, the differentiation of Self; the reification of self; the romantic love and the love for the family. Finally, the Fotolinguagem© device presented itself as an innovative resource for the generation of data in the group context, especially when research-action type is desired, because when externalize their contents, the adolescent girls had the opportunity to listen, (re) formulate their conceptions about reality and its symbolic representations. This resource has the potential to promote a group associative chain driven by photography, as the adolescents felt mobilized to externalize the conscious and preconscious psychic contents, which triggered the intergroup resonances. / O escopo desta pesquisa é identificar a relação entre o ato infracional e a identidade de gênero, situando-a na história de vida e no processo de escolarização de meninas em situação de privação de liberdade. O interesse por esta investigação surgiu com a constatação de que as pesquisas que têm sido realizadas sobre o envolvimento do jovem com o ato infracional, em sua maioria, privilegiam o público masculino como o universo pesquisado. Desta realidade, destaca-se a invisibilidade da figura feminina no cenário acadêmico, o que aponta para a urgente necessidade de estudos que tenham como objetivo a busca pela compreensão do comportamento infracional feminino, com vistas a pensar como as questões de gênero atravessam esta realidade. Partindo desta tessitura é que esta pesquisa foi proposta. A investigação foi realizada ao longo de 10 meses com 13 adolescentes do sexo feminino que cumpriam medida socioeducativa em regime de internação em uma unidade de atendimento socioeducativo do DF. Foram utilizados como instrumentos para a geração de dados o diário de campo, os relatos de vida e a Fotolinguagem© que é um dispositivo de mediação da clínica psicanalítica grupal, cujo objetivo é dar suporte a fala do sujeito por meio da utilização de fotografias. Trata-se de uma pesquisa de orientação psicanalítica, cujo método para geração e análise dos dados seguiu os pressupostos deste referencial. A análise dos dados permitiu a confirmação dos fatores preditivos da passagem ao ato pelo público feminino que já vinham sendo identificados por estudos na área, porém, aprofundou esta análise ao destacar os elementos subjetivos que estão no cerne do ato feminino. Com as adolescentes, o sentimento do desamparo psíquico se configurou como o eixo articulador em todos os conflitos subjetivos que foram externalizados pelo ato. O desamparo, sentimento próprio da fase adolescência e necessário para o reinvestimento da energia libidinal na direção da constituição identitária, foi intensificado pelas suas condições socioeconômicas e pelas falhas dos adultos que exerciam a função do Outro, deixando as adolescentes fragilizadas narcisicamente. Assim, frente ao sentimento de desamparo, elas passaram ao ato. Este ato, analisado pela ótica da gênero, assumiu cinco significados, a saber: o desamparo pela falta do Outro, a diferenciação do EU; a reificação do EU; o amor romântico e o amor pela família. Por fim, o dispositivo de fotolinguagem se apresentou como um recurso inovador para a geração de dados no contexto grupal, especialmente quando se pretende uma pesquisa do tipo pesquisa-ação, pois ao externalizar seus conteúdos, as adolescentes tinham a oportunidade de se escutarem, (re) formulando suas concepções sobre a realidade e suas representações simbólicas. Este recurso tem o potencial de promover uma cadeia associativa grupal impulsionada pela fotografia, pois as adolescentes se sentiam mobilizadas a externalizar os conteúdos psíquicos conscientes e pré-conscientes, o que desencadeava as ressonâncias intergrupais.

Introdução - O cruzamento do modal ferroviário com rodoviário em um mesmo nível é chamado de passagem de nível (PN), os quais apresentam baixa freqüência de acidentes, porém elevados índices de gravidade. No dia 08 de setembro de 2010, em Americana-SP, ocorreu acidente envolvendo dois trens e um ônibus em uma PN, com dez vítimas fatais e dezessete feridos, dos quais quatro foram registrados como acidentes de trabalho. Objetivo - Analisar origens imediatas e latentes desse acidente visando evitar ou minimizar as chances de ocorrência de eventos semelhante no futuro. Método - Estudo de caso que foi realizado através da pesquisa de artigos, livros, jornais e reportagens televisivas sobre o assunto. Após essa etapa, foram realizadas entrevistas com pessoas envolvidas no acidente, como canceleiros, motoristas de ônibus e maquinistas. O Modelo de Análise e Prevenção de Acidentes de Trabalho (MAPA), que propõe uma abordagem sistêmica do caso, foi usado na análise do evento. Resultados - O local é mal iluminado e com presença de construções que dificultam a visualização dos trens. Essa PN apresenta intenso tráfego de pedestres e de carros mesmo com o sinal fechado. O motorista informou que o sinal vermelho só foi acionado quando o ônibus já estava no meio da PN, instantes antes do choque. As condições de trabalho dos motoristas de ônibus e maquinistas são inadequadas com uma prática freqüente de horas extras e às vezes não é respeitado o intervalo legal de 11 horas entre uma jornada e outra. As barreiras presentes na PN eram apenas simbólicas. O sistema de comunicação entre canceleiros, motoristas e maquinistas é dependente da ação humana sendo considerado frágil. Os entrevistados afirmaram já ter presenciado acidentes em PN, confirmando a fragilidade do sistema. O acidente foi investigado pelo Instituto de Criminalística que considerou o motorista do ônibus culpado pela ocorrência, sendo atualmente objeto de processo criminal correndo o risco de ser condenado e preso. Conclusão - O acidente foi um evento complexo, com a interação entre, pelo menos os seguintes componentes: o sistema de transporte rodoviário urbano, com destaque para a ação do motorista do ônibus; o transporte ferroviário e o trabalho dos maquinistas dos trens; o sistema de controle da PN que envolve o trabalho dos canceleiros encarregados da sinalização de aproximação dos trens; a concepção, gestão e manutenção da segurança da PN, o sistema viário urbano que inclui a iluminação pública / Introduction - The railway crossing with the road on the same level is called Grade Crossing (GC), which present low incidence of accidents, however, when they happen, they usually present high rates of severity. On September 8th, 2010, in Americana-SP, there was an accident involving two trains and one bus on a GC, with ten people died and seventeen were injured, four of which were registered as work accident. Aim - To analyze the immediate and latent causes of the accident attempting to avoid or minimize the chances of similar events to happen in the future. Method Case study that was performed by means of research from articles, books, newspapers and TV reports about the subject. After this phase, interviews were carried out with people involved in the accident, like watchmen, bus drivers and train operators. The Model of Analysis and Prevention of Work Accidents (MAPA), which proposes a systemic approach of the event, was used as a guide. Results - The site is poorly lit and with the presence buildings that obstruct the visualization of the trains coming to it. This GC has intense traffic of pedestrians and cars when the traffic signal is closed. The driver said that the red traffic signal was only triggered when the bus was in the middle of GC, moments before the collision. The work conditions bus drivers and driver of train are inadequate with a frequent practice of overtime and sometimes not respected the legal range of 11 hours between one day and another. At the time the accident happened, there were only symbolic barriers. The system of communication among watchmen, bus drivers and train operators depends on the human action being considered weak. The people interviewed said they had seen accidents on GC, which confirmed the fragility of the system. The accident was investigated by the Institute of Forensic Science which has considered the bus driver guilty of the occurrence, nowadays being object of criminal procedure and may be condemned and arrested. Conclusion - The accident was a complex event, with the interaction among, at least: the system of urban road transport, especially the action of the bus driver; the rail transport and the work of trains operators; the control system of GC, that involves the work of watchmen that are responsible by traffic signal at the approaching of trains; those in charge of design, management and maintenance of safety issues in the GCs and those in charge of the urban road system that includes lighting

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:26:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ruy de Carvalho Rodrigues Junior.pdf: 1268289 bytes, checksum: fad0f536ccc8ba89c95cc22c67280d11 (MD5) Previous issue date: 2011-06-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of the present study is to introduce and justify the hypothesis that the notion of Will in Shopenhauer s philosophy is better understood when considered as a hermeneutics of Representation. It is defended that the dialogue with the theoretical part of Kant s philosophy, as well as its distinction, operated by Schopenhauer as objective and subjective being and subjective and objective consideration are fundamental issues while constructing Schopenhauer s single thought. By analyzing the relationship between the philosophy and wisdom of Schopenhauer s thought, through the notion of transition (Übergang) and through what we call reverse intelligibility thesis on Metaphysics of Nature and on the process of the objectification of the Will in the world, we intend to interpret Schopenhauer s philosophy as the philosophy of limit. This way, we would make possible the articulation of both the relationship between Will and Representation, and the philosophy with what could be named as wisdom / A presente tese tem por objetivo apresentar e justificar a hipótese de que a noção de Vontade na filosofia de Schopenhauer é melhor compreendida quando considerada como uma hermenêutica da Representação. Ela defende que o diálogo com a parte teórica da filosofia kantiana, assim como a distinção operada por Schopenhauer entre ser subjetivo e objetivo e consideração subjetiva e objetiva são fundamentais na construção do pensamento único de Schopenhauer. Analisando a relação entre filosofia e sabedoria no pensamento deste último propõe-se, através da noção de passagem (Übergang) e do que chamamos de tese da inteligibilidade inversa na Metafísica da Natureza e no processo de objetivação da Vontade no mundo, interpretar a filosofia de Schopenhauer como uma filosofia do limite. Esta deve, então, tornar possível a articulação tanto da relação entre Vontade e Representação quanto da filosofia com aquilo que se poderia chamar de sabedoria

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-04-24T14:04:52Z No. of bitstreams: 1 GUSTAVO CORTEZ FERNANDEZ.pdf: 951448 bytes, checksum: a6a335f91e547aa4b62e09a0e4c86332 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-24T14:04:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GUSTAVO CORTEZ FERNANDEZ.pdf: 951448 bytes, checksum: a6a335f91e547aa4b62e09a0e4c86332 (MD5) Previous issue date: 2018-02-05 / The theme developed in this bibliographical research is the water as a symbol of the passage from death to life. The symbol is what gives the man try to express his experience with the sacred and for this analysis is used the contributions of Otto, Eliade, Girard, Bourdieu and Berger. Religious experience is a manner of meaning to human life, and religion does so through the effects of consecration and legitimation, concepts present in Bourdieu and Berger. Water in this study is presented through biblical texts that represent foundational events for the constitution of the faith of the people of Israel and the foundations of Christianity. From the Old Testament, the priestly text of Exodus 14 (and its intertexts in the Old Testament) dealing with the exodus, the passage of the Red Sea, is analyzed. In the New Testament, we refer to Paul's text to the Romans (6: 1-11), prioritizing the death and resurrection of Jesus, whose mystical participation the Christian already lives from baptism. The theme of water as the passage from death to life opens the possibility for the reading of the postmodern context of the religious scene, in which humanity, marked by Bauman's liquidity, is not necessarily less religious, but it can be needeed of symbols that account to re-signify instability, insecurity, fluid relationships, a less institutionalized spiritualization, the decline of metaphysics and the possibility of more solidary relationships, marked by respect for human life. / O tema desenvolvido nesta pesquisa de cunho bibliográfico é a água como símbolo de passagem da morte para a vida. O símbolo é o que proporciona ao homem tentar expressar a sua experiência com o sagrado e para essa análise recorre-se às contribuições de Otto, Eliade, Girard, Bourdieu e Berger. A experiência religiosa é uma das maneiras de significação da vida humana, e a religião o faz por meio dos efeitos de consagração e legitimação, conceitos estes presentes, por sua vez, em Bourdieu e Berger. A água, neste estudo, é apresentada por meio de textos bíblicos que representam eventos fundantes para a constituição da fé do povo de Israel e das bases do cristianismo. Do Antigo Testamento, analisa-se o texto sacerdotal de Êxodo 14 (e seus intertextos no Antigo Testamento), que trata do êxodo, a passagem do Mar Vermelho. No Novo Testamento, recorre-se ao texto de Paulo aos Romanos (6,1-11), priorizando a morte e ressurreição de Jesus, cuja participação mística o cristão já vive a partir do batismo. A temática da água como passagem da morte para a vida abre possibilidade para a leitura do contexto pós-moderno do cenário religioso, em que a humanidade, marcada pelo conceito de liquidez de Bauman, não está necessariamente menos religiosa, mas pode estar necessitada de símbolos que deem conta de ressignificar a instabilidade, a insegurança, as relações fluidas, uma espiritualização menos institucionalizada, o declínio da metafísica e a possibilidade de relacionamentos mais solidários, marcados pelo respeito à vida humana.