Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-14T14:14:49Z No. of bitstreams: 1 Denize Siqueira da Silva.pdf: 2577362 bytes, checksum: 1e0babbe3da83b2dd73d707af14b8600 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T14:14:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denize Siqueira da Silva.pdf: 2577362 bytes, checksum: 1e0babbe3da83b2dd73d707af14b8600 (MD5) Previous issue date: 2010-07-01 / The research has the purpose of review the trajectory of the Universidade Federal Rural de Pernambuco – UFRPE, from ideals that justified the emergence of the “Escolas Superiores de Agricultura e Medicina Veterinária de São Bento”, in 1912, and the educational practices experienced in those spaces, resulting on the secularization of the Escola Superior de Agricultura – ESA of São Bento, in 1936, when it turned to be administrated only by the Government. In this way, under the theoretical and methodological orientation of the Cultural History and concepts of the chosen categories on this research (cultural heritage, collective memory and daily life), we evoke school activities, agreements and strategies on sociability relations between the established powers – Church and State – aiming the comprehension of this historical process and the social role played by these Agrarian Institutes on the region. From this perspective, the interpretations of the Discourse Analysis (DA); of the French current, which privileges theconstructed meanings on the discourse and the production ways; of the interdiscourse and the intertextuality gave support to the study of the documentary corpus. With the deconstruction of discourses, we could understand the constructed meanings on the speeches of men that weaved the fist lines of this path. On this research, we didn’t make a collection of quantitative data for measuring the reaching and effectiveness that subsidize a evaluation of the agricultural knowledge of the academicians. We propose, instead, with the methodological perspective, to situate historically the process, through the documentary analysis and the bibliography about the subject, and identify the reasons, experiences, senses and meanings of this educational support as a cultural practice and a political tool. Therefore, we wanted to offer to UFRPE’s academic community a reference for the construction of its historicity and identity, considering that, when we question the preservation inserted in the dynamics of History, we come to a better understanding of how the historical culture is created. With this purpose, we highlight the important role of collective memory in the path of the configuration of the Faculdades de São Bento and its necessary inclusion into the field of historical knowledge of cultural heritage. / A pesquisa tem como objetivo rememorar a trajetória da Universidade Federal Rural de Pernambuco - UFRPE, a partir de ideais que justificaram o surgimento das Escolas Superiores de Agricultura e Medicina Veterinária de São Bento em 1912, e práticas escolares vivenciadas nesses espaços, que resultaram na laicização da Escola Superior de Agricultura – ESA de São Bento, em 1936, quando essa passou para administração exclusiva do Estado. Nesse sentido, sob a orientação teórico-metodológica da História Cultural e de conceitos das categorias eleitas nessa pesquisa: patrimônio cultural, memória e cotidiano evocamos atividades escolares, acordos e estratégias percebidas nas relações de sociabilidades entre os poderes instituídos: Igreja e Estado, vislumbrando a compreensão desse processo histórico. Nessa perspectiva, as interpretações da Análise de Discurso (AD), da corrente francesa, que privilegia as sentidos construídos no discurso e as formas de produção, do interdiscurso e da intertextualidade deram suporte ao tratamento do corpus documental. Com a desconstrução dos discursos, identificamos os sentidos construídos nas alocuções dos homens que teceram as primeiras linhas dessa trajetória. Nessa pesquisa não realizamos uma coleta de dados quantitativos para aferição do alcance e eficácia que subsidiasse uma avaliação do conhecimento agropecuário dos acadêmicos. Propomos, sim, com a perspectiva metodológica situar historicamente o processo, por meio da análise documental e da bibliografia existente sobre o tema, além de refletir sobre as razões e os significados desse suporte educativo como prática cultural e instrumento político. Portanto, oferecer à comunidade universitária da UFRPE, um referencial para a construção de sua historicidade e identidade, tendo em vista que, quando questionamos a preservação inserida na dinâmica do movimento da história, chega-se a um melhor entendimento de como se costura a cultura histórica. Com essa proposta vislumbramos a importância do papel da memória coletiva na trajetória de configuração das Faculdades de São Bento e a sua necessária inclusão no campo do conhecimento histórico do patrimônio cultural da UFRPE.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-14T14:30:06Z No. of bitstreams: 1 Diego Gomes dos Santos.pdf: 2718867 bytes, checksum: 611e8b5282b4447d0c0709d9774b6193 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T14:30:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diego Gomes dos Santos.pdf: 2718867 bytes, checksum: 611e8b5282b4447d0c0709d9774b6193 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / The following master's thesis aims to historicize the cultural policy for the Pernambuco’s heritage, over the period 1979-2010, and thus identify which cultural goods legitimized by technical tools and legal officers in the state. Namely: Sistema Estadual de Tombamento de Pernambuco, Concurso Público do Registro do Patrimônio Vivo de Pernambuco, Registro de Patrimônio Imaterial de Pernambuco and Projetos de Lei Ordinária para Patrimônio Imaterial de Pernambuco. We also seek to understand how these instruments were led by individuals and institutions to mobilize, at different times, cultural values and symbolic meanings in the construction of state identity process. Our research is grounded in theoretical perspective that encompasses the cultural heritage as a field in dispute, in which different agents attend constructing a discourse that appropriates practices and objects and expropriates to elect certain values in society from diverse interests. For reference are used studies focused on analysis of social practices, proposed by Pierre Bourdieu (2012), in order to identify the details and nuances of conflicts in policy arenas in contention for the symbolic power to elect which goods will be included or not in the universe heritage of Pernambuco. Also we rely on research carried out by Benedict Anderson (2008), Dominique Poulot (2009), José Murilo de Carvalho (2012), Maria Cecilia London Fonseca (2009), Márcia Chuva (2012), Roger Chartier (1990) and other researchers were critical to the development of theoretical discussions present in this dissertation. Our documentary sources are official files that are part of the institutionalization process of Pernambuco heritage as requirements for tipping, technical reports of the Fundação do Patrimônio Histórico e Artístico de Pernambuco (Fundarpe), Tombo books of material heritage, meeting minutes of the Conselho Estadual de Cultura (CEC), notices of Concurso Público do Registro do Patrimônio Vivo, the official list of the living heritage inventory, Registration books of intangible heritage, ordinary bills of the Assembléia Legislativa de Pernambuco (ALEPE), as well as laws and other documents of interest for the development of research. In view of the need to write a cultural history on patrimonialization process of cultural goods of Pernambuco, our proposal aims to understand the heritage not as a cultural inheritance, but with a set of symbolic goods valued and reflected in the attempt to represent a supposed version the past, culture or memory, and thus legitimize Pernambuco identity that matters to certain agents and social groups. / A seguinte dissertação de mestrado tem por objetivo historiar a política cultural para o patrimônio pernambucano durante o período de 1979 a 2010, e, assim, identificar quais bens culturais legitimados pelos instrumentos técnicos e jurídicos oficiais no estado. A saber: Sistema Estadual de Tombamento de Pernambuco, Concurso Público do Registro do Patrimônio Vivo de Pernambuco, Registro de Patrimônio Imaterial de Pernambuco e Projetos de Lei Ordinária para Patrimônio Imaterial de Pernambuco. Também procuramos compreender como esses instrumentos foram conduzidos por indivíduos e instituições para mobilizar, em diferentes momentos, valores culturais e significados simbólicos no processo de construção da identidade estadual. Nossa pesquisa se encontra alicerçada na perspectiva teórica que compreende o patrimônio cultural como um campo em disputa, no qual diferentes agentes comparecem construindo um discurso que se apropria de práticas e objetos e os expropria a fim de eleger determinados valores na sociedade a partir de interesses diversos. Como referência, são utilizados estudos voltados para análise das práticas sociais, proposto por Pierre Bourdieu (2012), com o intuito de identificar os detalhes e as nuances dos conflitos nas arenas políticas na disputa pelo poder simbólico de eleger quais bens irão figurar ou não no universo patrimonial pernambucano. Também nos baseamos nas pesquisas desenvolvidas por Benedict Anderson (2008), Dominique Poulot (2009), José Murilo de Carvalho (2012), Maria Cecília Londres Fonseca (2009), Márcia Chuva (2012), Roger Chartier (1990), entre outros pesquisadores que foram de suma importância para o desenvolvimento das discussões teóricas presentes nesta dissertação. Nossas fontes documentais são dossiês oficiais que fazem parte do processo de institucionalização do patrimônio pernambucano, como requerimentos para o tombamento, relatórios técnicos da Fundação do Patrimônio Histórico e Artístico de Pernambuco (Fundarpe), livros de Tombo do patrimônio material, atas de Reuniões do Conselho Estadual de Cultura (CEC), editais do Concurso Público do Registro do Patrimônio Vivo, lista oficial do Inventário do Patrimônio Vivo, livros de Registro do patrimônio imaterial, projetos de lei ordinária da Assembleia Legislativa de Pernambuco (ALEPE), além de legislações e outros documentos de interesses para o desenvolvimento da pesquisa. Em vista da necessidade de escrever uma história cultural sobre o processo de patrimonialização dos bens culturais de Pernambuco, nossa proposta aponta para compreensão do patrimônio não como uma herança cultural, mas com um conjunto de bens simbólicos valorados e consagrados na tentativa de representar uma suposta versão do passado, cultura ou memória, e, assim, legitimar uma identidade pernambucana que interessa a determinados agentes e grupos sociais.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T13:38:46Z No. of bitstreams: 1 Marcelo Martins Ianino.pdf: 4168290 bytes, checksum: 760745ce8f63fb5bdb6de3b1034d8882 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T13:38:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Martins Ianino.pdf: 4168290 bytes, checksum: 760745ce8f63fb5bdb6de3b1034d8882 (MD5) Previous issue date: 2012-06-26 / This paper aims to reconstruct the history of the largest block of carnival in Brazil, the Club of Masks The Galo da Madrugada, through the records of the main events surrounding the carnival guild since its founding in Recife in 1978 until the year 2012. Two other important aspects were at work: the analysis of the Galo da Madrugada functioning as Intangible Cultural Heritage of Pernambuco, from the publication of the State Law 13.712 / 2009. And also the structure of Public Security set up by the State of Pernambuco, to block the parade, carnival to occur today. / Esta dissertação de Mestrado tem como objetivo reconstituir a trajetória do maior bloco de carnaval do Brasil, o Clube das Máscaras O Galo da Madrugada, através dos registros dos principais acontecimentos que envolveram a agremiação carnavalesca, desde sua fundação na cidade do Recife em 1978 até o ano de 2012. Outros dois importantes aspectos foram abordados no trabalho: a análise do Galo da Madrugada funcionando como Patrimônio Cultural Imaterial de Pernambuco, a partir da publicação da Lei Estadual 13.712 / 2009. E também a estrutura de Segurança Pública montada pelo Estado de Pernambuco, para que o desfile do bloco de carnaval possa ocorrer na atualidade.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-08-04T13:46:50Z No. of bitstreams: 1 Danielle da Silva Ferreira.pdf: 3727843 bytes, checksum: 65940f3f417bfaa5e338d7dfcf4bc058 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-04T13:46:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Danielle da Silva Ferreira.pdf: 3727843 bytes, checksum: 65940f3f417bfaa5e338d7dfcf4bc058 (MD5) Previous issue date: 2015-02-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work was generally analyze the ways in which history books, Pernambuco organize and interpret, historical and pedagogical, content regarding the status of Cultural Heritage. To achieve the proposed objective follow some questions: (i) What are the aspects that we take into account the historical source for conjecture profile that have the history books, in this case, regional textbooks? (ii) What is the role played by cultural heritage in regional textbooks?; (iii) As the regional textbook organizes their teaching strategies and historical perspectives to support the teaching work with the Cultural Heritage in history classes?; (iv) the pedagogical approach of the work contributes to the development of historical knowledge related to cultural heritage as living space and seized daily?; (v) As the works foster notions of identity and memory in working with the Cultural Heritage status?. To answer these questions we analyzed seven textbooks on all the publications present in Guides Textbook since the inclusion of this type of work in the publication (2004, 2007, 2010, 2012). Systematize the contributions of CHOPPIN (2004) and FREITAS (2009) to think the textbook and the regional textbook, CHOAY (2004), CHARTIER (1991) and FONSECA (2009) in the construction of Cultural Heritage notions of representation, and COOPER (2012), CAINELLI (2006), and CAIMI and OLIVEIRA (2014; 2013) and CAIMI (2010) to discuss the demands of teaching regional history/location. Before the investigative projects carried out here, it was possible to understand that regional textbooks, mostly present the Pernambuco State Cultural Heritage as a symbolic creation, inherent human historical production, while it was present at different times of the didactic narrative. We also analyzed that pedagogical approach calls for the informative content about the heritage, while that discredits the character of questioning offered by the object under study. / Esse trabalho teve por objetivo geral analisar as formas como os livros didáticos de História de Pernambuco organizam e interpretam, histórica e pedagogicamente, os conteúdos referentes ao Patrimônio Cultural do estado. Para alcançar o objetivo proposto seguimos alguns questionamentos: (i) Quais os aspectos que devemos levar em conta para conjecturar o perfil de fonte histórica que possuem os livros didáticos de História, neste caso, os livros didáticos regionais? (ii) Qual o lugar ocupado pelo Patrimônio Cultural nas obras didáticas regionais?; (iii) Como o livro didático regional organiza suas estratégias didáticas e as perspectivas históricas para subsidiar o trabalho docente com o Patrimônio Cultural nas aulas de História?; (iv) A abordagem pedagógica das obras contribui para o desenvolvimento do saber histórico relacionado ao Patrimônio Cultural como espaço vivido e apreendido cotidianamente?; (v) Como as obras fomentam noções de identidade e memória no trabalho com o Patrimônio Cultural do estado?. Para responder a tais questões analisamos 7 obras didáticas referentes a todas as publicações presentes nos Guias do Livro Didático desde a inserção desse tipo de obra na publicação (2004, 2007, 2010, 2012). Sistematizamos as contribuições de CHOPPIN (2004) e FREITAS (2009) para pensar o livro didático e o livro didático regional, CHOAY (2004), CHARTIER (1991) e FONSECA (2009) na construção das noções de Patrimônio Cultural e Representação, e COOPER (2012), CAINELLI (2006), OLIVEIRA e CAIMI (2014;2013) e CAIMI (2010) para discutir as demandas do ensino de História Regional/Local. Diante dos empreendimentos investigativos aqui realizados, foi possível compreender que as obras didáticas regionais, em sua maioria, apresentam o Patrimônio Cultural do estado de Pernambuco como criação simbólica, inerente a produção histórica humana, estando ele presente em momentos distintos da narrativa didática. Analisamos também que abordagem pedagógica preconiza o caráter informativo do conteúdo sobre os patrimônios, ao passo em que desprestigia o caráter de problematização ofertado pelo objeto em estudo.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5404_1.pdf: 3635730 bytes, checksum: 16f991fb429d9eefcef7b319de5004f4 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Transferência do Potencial Construtivo TPC - em Curitiba/ PR, da década de 80 até o ano de 2004. O referido instrumento foi instituído mediante a Lei Municipal (6.337/82), que possibilitou a concessão de potencial construtivo aos proprietários de imóveis culturais, cujos parâmetros construtivos não poderiam ser atingidos em prol de sua preservação. A partir de 2000, com a vigência da nova Legislação de zoneamento, uso e ocupação do solo (Lei n.º 9.800/00), o instrumento passou a ser destinado também às áreas de interesse ambiental, propiciando, outrossim, a preservação de unidades ambientais como áreas de fundo de vales e de mananciais. Destarte, a experiência do instrumento na cidade de Curitiba promoveu a recuperação de mais de 50 unidades de interesse de preservação - UIPs - e 08 unidades de interesse especial de preservação - UIEPs muitas das quais se encontravam em estado precário de conservação, apresentando-se, por vezes subutilizadas e até mesmo abandonadas. Além disso, a experiência contribuiu para a manutenção do bom estado de conservação destes imóveis, a configurar um instrumento urbanístico eficaz e eficiente na gestão do Patrimônio Cultural de Curitiba

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is directed to the practice of the anthropologist in the frames of the State, to the stress processed in the appropriation and instrumentalization of the theoretical basis of anthropology for the elaboration and implementation of a brazilian public policy focused on protection and promotion of the cultural heritage of immaterial nature, which has been said to be guided by the principle of culture by anthropology. Initially, I seek to carry out an archaeology of the notion of culture, proposing that this should be understood according to the successive layers of discourses and practices with what was being outlined and that inform the uses that are made even in present times, reflecting on the ways because the binding between cultural heritage and identity places the difference locus in the public policy that display the diversity. Then – with support in understanding where I see the most significant points of friction between the theoretical basis of anthropology and the intangible heritage policy protection guided by the anthropological concept of culture, system, interaction and reflexivity – I see while discursive practices the dossiers that register as Brazil's cultural heritage some cultural assets, chosen as emblematic of the uses of these notions in the execution of this specific public policy, seeking to point out how these different uses induce social intervention actions guided by different principles and purposes or different ideological positions. / A pesquisa está voltada à prática do antropólogo nos quadros do Estado, às distensões que se processam na apropriação e instrumentalização do arcabouço teórico conceitual da antropologia para a elaboração e implantação de uma política pública brasileira voltada à proteção e promoção do patrimônio cultural de natureza imaterial, de que tem sido dito ser orientada pelo princípio antropológico de cultura. Inicialmente, busco proceder a uma arqueologia da noção de bem cultural, propondo que esta deva ser entendida segundo as sucessivas camadas de discursos e práticas com que foi sendo delineada e que informam os usos que dela são feitos ainda em tempos atuais, refletindo acerca dos modos porque a vinculação entre patrimônio cultural e identidade situa o lugar da diferença em políticas de estado que apregoam a diversidade. Em seguida, com apoio em noções em que percebo os mais significativos pontos de fricção entre o arcabouço teórico da antropologia e a política de proteção ao patrimônio imaterial orientada pelo conceito antropológico de cultura sistema, interação e reflexividade abordo enquanto práticas discursivas os dossiês de registro como patrimônio cultural do Brasil de alguns bens culturais, escolhidos enquanto emblemáticos dos usos dessas noções na efetivação dessa política pública específica, buscando apontar como esses diferentes usos induzem ações de intervenção social orientadas por diferentes princípios e propósitos, ou diferentes posicionamentos ideológicos. / São Cristóvão, SE

Partiu-se com o objetivo de desenvolver um estudo que envolvesse três temáticas principais: Turismo, História e Memória. As três temáticas se relacionam na busca de um estudo que possa contribuir para a valorização das paisagens urbanas como atrativos turísticos, reconhecendo a cidade, ou seus centros urbanos, como bens culturais permeados por relações que envolvem múltiplos campos e interesses. Sendo assim, este estudo teve como principal objetivo analisar e compreender as relações entre Turismo, Memória e Cidade, com o olhar voltado para a localidade de Veranópolis/RS. Considerando que a cidade e sua imagem são frutos das práticas e representações dos grupos sociais, os espaços urbanos tornam-se representativos atrativos turísticos para as localidades, tendo em vista que ali se encontram visíveis as diversas temporalidades que apresentam as histórias da localidade. Assim, ruas e praças articulam essas temporalidades entre os grupos, podendo servir como suporte de atração para visitantes. Percebe-se, em Veranópolis, um distanciamento entre turismo e cidade, como urbanidade. Analisando a imagem turística propagandeada, assim como os registros relacionados à atividade, percebe-se que a opção pelo natural vem de longa data. Porém, em outros tempos, no princípio do século XX, o que era destacado eram justamente a cidade e seus atrativos culturais, o que aponta para um nefasto reducionismo da atividade turística local, pelo distanciamento entre Turismo e Cidade, dando-se grande ênfase à natureza existente na localidade, o que parece ser uma atitude reducionista à atividade turística local. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Broke with the goal of developing a study that involved three main themes: Tourism, History and Memory. The three themes are related in search of a study which may contribute to the enhancement of urban landscapes as tourist attractions, recognizing the city or its urban centers, as permeated by cultural relationships that involve multiple fields and interests. Thus, this study aimed to analyze and understand the relationships between tourism, Memories and the City, with the eyes on the location of Veranópolis. Whereas the city and its image are the result of practices and representations of social groups, urban areas become attractive tourism representative for the cities, given that there are visible the different times and presenting the stories of Thus, streets and squares articulate these temporalities between the groups, which may support an attraction for visitors. It can be seen in Veranópolis, a distance between tourism and the city, such as urbanity. Looking at the image of tourism advertised, as well as records related to the activity, it is clear that the option for natural has a long history. But at other times at the beginning of the twentieth century, which was posted were just the city and its cultural attractions, which points to an ominous reductionism of local tourism, the distance between Tourism and the City, giving great emphasis to nature existing in the locality, which seems to be a reductionist approach to local tourism.

Partiu-se com o objetivo de desenvolver um estudo que envolvesse três temáticas principais: Turismo, História e Memória. As três temáticas se relacionam na busca de um estudo que possa contribuir para a valorização das paisagens urbanas como atrativos turísticos, reconhecendo a cidade, ou seus centros urbanos, como bens culturais permeados por relações que envolvem múltiplos campos e interesses. Sendo assim, este estudo teve como principal objetivo analisar e compreender as relações entre Turismo, Memória e Cidade, com o olhar voltado para a localidade de Veranópolis/RS. Considerando que a cidade e sua imagem são frutos das práticas e representações dos grupos sociais, os espaços urbanos tornam-se representativos atrativos turísticos para as localidades, tendo em vista que ali se encontram visíveis as diversas temporalidades que apresentam as histórias da localidade. Assim, ruas e praças articulam essas temporalidades entre os grupos, podendo servir como suporte de atração para visitantes. Percebe-se, em Veranópolis, um distanciamento entre turismo e cidade, como urbanidade. Analisando a imagem turística propagandeada, assim como os registros relacionados à atividade, percebe-se que a opção pelo natural vem de longa data. Porém, em outros tempos, no princípio do século XX, o que era destacado eram justamente a cidade e seus atrativos culturais, o que aponta para um nefasto reducionismo da atividade turística local, pelo distanciamento entre Turismo e Cidade, dando-se grande ênfase à natureza existente na localidade, o que parece ser uma atitude reducionista à atividade turística local. / Broke with the goal of developing a study that involved three main themes: Tourism, History and Memory. The three themes are related in search of a study which may contribute to the enhancement of urban landscapes as tourist attractions, recognizing the city or its urban centers, as permeated by cultural relationships that involve multiple fields and interests. Thus, this study aimed to analyze and understand the relationships between tourism, Memories and the City, with the eyes on the location of Veranópolis. Whereas the city and its image are the result of practices and representations of social groups, urban areas become attractive tourism representative for the cities, given that there are visible the different times and presenting the stories of Thus, streets and squares articulate these temporalities between the groups, which may support an attraction for visitors. It can be seen in Veranópolis, a distance between tourism and the city, such as urbanity. Looking at the image of tourism advertised, as well as records related to the activity, it is clear that the option for natural has a long history. But at other times at the beginning of the twentieth century, which was posted were just the city and its cultural attractions, which points to an ominous reductionism of local tourism, the distance between Tourism and the City, giving great emphasis to nature existing in the locality, which seems to be a reductionist approach to local tourism.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-08-21T12:57:58Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2346220 bytes, checksum: 969a773393acbce3dfe544adb0d8821c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T12:57:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2346220 bytes, checksum: 969a773393acbce3dfe544adb0d8821c (MD5) Previous issue date: 2018-05-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Conhecer a história é entender a sociedade na qual nos inserimos; é saber a origem de um povo, o significado e o porquê de certos costumes e tradições perpassados através do patrimônio histórico. Os bens arquitetônicos conferem, não só a identidade e individualidade de um povo e ou sítio, mas também se comportam como norteadores na expansão e na configuração morfológica dos espaços. Analisar os bens arquitetônicos em seu tempo e espaço dentro do fragmento urbano faz com que as junções de todos os bens arquitetônicos, em seus espaços e tempos, configurem uma malha urbana estruturada a partir de histórias, memórias e características constituintes no tecido urbano de determinada cidade. A dissertação apresentada propõe o estudo sobre morfologia urbana e bens patrimoniais, mediante a necessidade de entendimento de como a cidade se transforma e como o patrimônio cultural é parte deste processo de transformação. Embasa a proposta em análises de fontes primárias e de bibliografias pertinentes ao tema em questão, buscando entender o objeto de estudo, a cidade de Muriaé, em Minas Gerais, e seu processo de formação morfológica, desde sua origem até os dias atuais, sempre pontuando o papel dos bens reconhecidos como patrimônio local e suas relações com o desenvolvimento urbano. Com metodologia de natureza descritiva e abordagem de cunho qualitativo a dissertação relata também a transformação de Muriaé em cidade média, analisa as leis urbanas vigentes, o adensamento intenso na Zona de Preservação Histórica e a falta de políticas efetivas para a preservação dos bens patrimoniais e do traçado urbano. Como resultado compreende como a cidade evoluiu ao longo do tempo, como os bens arquitetônicos se comportaram neste processo de formação e como as leis municipais influenciaram neste processo. A dissertação complementará outros estudos da cidade e contribuirá para pesquisas relacionadas. / Knowing the history is understanding the society which we are inserted; it is to know the people's origin, the meaning and reason of certain behaviors and traditions perpassed through the historical patrimony. Architectural assets not only confer the identity and individuality of a people or place, but also work guiding the expansion and the configuration of morphological spaces. Analyzing each architectural heritage in its time and space within urban fragment makes the joints of all architectural goods, in their spaces and times, configure an urban network structured from histories, memories and constituent characteristics in the urban fabric of city. The dissertation presented proposes a study of urban morphology and safeguarding heritage, through the necessity of understand how the city is transformed and how cultural heritage is part of this transformation process. It is based on detailed analysis of primary sources and pertinent bibliographies to the subject in question, seeking to understand the object of study, the city of Muriaé in Minas Gerais, Brazil, and its process of morphological formation, from its origin to the present day, always highlighting the role of the recognized assets as local patrimony and their relations with urban development. With a methodology of descriptive nature and qualitative approach, this dissertation also explains the transformation of Muriaé into a medium sized city, analyzes the current urban laws, the intense densification in the Historic Preservation Zone and the lack of effective policies for the heritage assets preservation and urban design. As a result, it is expected understanding how the city evolves over time, how architectural assets act in this formation process and how municipal laws influenced this process. The prospective is that the dissertation joins other city studies and can contribute to related research. For this, a demonstrative study comprising five cities of the Zona da Mata of Minas Gerais (Juiz de Fora, Viçosa, Muriaé, Manhumirim and Urucânia), with different territorial sizes according to the parameters of the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE). This is a qualitative research that used as tools for data collection the participant observation method and semi structured interviews. The results suggest that the collective action of waste pickers' organizations is important and contributes positively to the management of recyclable waste, however, they are inefficient in promoting structurally changes to the mechanisms for compliance with the NSWP, prevailing the economic and political interests of local public managers.

Orientador: Maria Tereza Duarte Paes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-17T01:34:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sotratti_MarceloAntonio_D.pdf: 7379533 bytes, checksum: bb1ece427330e9f952f8bae7db9b00d1 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A presente pesquisa aborda as ideologias espaciais observadas nas ações promocionais do patrimônio cultural brasileiro praticadas pela EMBRATUR - Instituto Brasileiro de Turismo - durante o período de 2003 a 2010. Apresenta, por meio do conceito de ideologia espacial apresentado por Vincent Berdoulay, a importância do espaço e, sobretudo da paisagem, como elementos de apropriação ideológica dos grupos econômicos, sociais e políticos ligados às localidades em diferentes escalas. Para isso, discute a importância dos conteúdos simbólicos das paisagens turistificadas como elemento fundamental na formação de imagens que atinjam aos interesses do mercado turístico e dos órgãos de promoção turística. Nesse sentido, discute o fenômeno apresentado por Berdoulay e por ele denominado de "redução narrativa", compreendido como a seletividade intencional de fragmentos da paisagem para a formação de imagens com alto teor ideológico. A partir da análise de imagens referentes ao patrimônio cultural brasileiro presentes nas peças publicitárias desenvolvidas pela a EMBRATUR, a pesquisa pretende comprovar a hipótese que afirma a existência de conflitos e contradições de ordem ideológica entre o discurso dos planos de marketing internacional dos destinos culturais brasileiros e a prática de promoção pela propaganda turística. A importância deste trabalho resume-se a uma maior reflexão acerca dos processos atuais que envolvem a apropriação turística do patrimônio cultural brasileiro, de forma a permitir uma revisão construtiva dos modelos de planejamento turístico e mercadológicos empregados, das práticas de promoção do patrimônio cultural brasileiro no exterior e das intervenções ora observadas em localidades dotadas de relevante patrimônio cultural de natureza material e imaterial / Abstract: This research approaches the spatial ideologies observed in promotional activities of the Brazilian cultural heritage practiced by EMBRATUR - Brazilian Institute of Tourism - during the period 2003 to 2010. It presents, through the concept of spatial ideology presented by Vincent Berdoulay, the importance of the space and especially the landscape as elements of ideological appropriation. For this, discusses the importance of the symbolic contents of tourism landscapes as element in the formation of images for the tourist market and for tourism promotion organizations. In this sense, discusses the phenomenon displayed by Berdoulay called "narrative reduction", understood as the intentional selectivity of fragments of the landscape to form images with high content of ideology. From the analysis of images related to the Brazilian cultural heritage present in advertising developed by EMBRATUR, the research intends to investigate the hypothesis that asserts the existence of conflicts and contradictions between the ideological discourse of marketing plans for tourism destinations and the practice of promotion of tourism. The significance of this research is to contribute to the reflections that involve the appropriation of cultural heritage tourism in Brazil, to enable a constructive review of models of tourism planning and marketing practices, of the promotion practices of the Brazilian cultural heritage and the interventions observed in locations with relevant cultural heritage / Doutorado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Doutor em Ciências