Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FrancieleClara.pdf: 1878557 bytes, checksum: 11d2bb036a8f8b92e9a05f0720d629fd (MD5) Previous issue date: 2009-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work shows an approach between Paulo Freire’s thought and the lower classes Childhood Education. The aim of the research was to investigate how the Paulo Freire’s theory can be resignified in different contexts toward Childhood Education. To accomplish this task works of Paulo Freire and messages sent by scholars of his work were analyzed. These sources pointed to memories about the relation of the Paulo Freire’s work and the concern about childhood and children. The justification of this work is set to a comprehension, from Freirian assumptions, to the condition of oppression on which many children from the lower classes are submitted by the fact of being devoid of fundamental guarantees such the right of Education, housing, health care, good quality leisure, among other aspects. The difficulties of access to such guarantees contribute for the dehumanization process of these children, taking into account these are limits to their ontological vocation of “be more”: the humanization. This is a qualitative research of empiric-theoretical bias. The theoretical framework was build on the Paulo Freire’s work, and from authors of History, Philosophy, Anthropology, Childhood Sociology, Pedagogy, Children’s Education and critics of Childhood Education. The sources used in this research are of bibliographic, empirical and documental nature. The methodological procedures used were: the analysis of Paulo Freire’s work from 1991 to 2000 period; literature review of academicals works that approach the Freirian assumptions on the Childhood Education and testimonies analysis obtained by established contacts with Freire’s work scholars. The main considerations of this study were: Freire mentioned on many of his works about distinct Childhoods and Children. In relation of the academicals works many are near of the Freirian assumptions concerning to the understanding of the child as a subject that is and is being and also with about pedagogical space on which the children may develop their autonomy. Concerning the impression of the Freire’s work most of the scholars mentioned the reductionism presented on the readings of Paulo Freire’s work; some readers do not associated Freirian assumptions with questions related to Childhood Education. Under this perspective it was possible to make it evident that the Freirian thought is one of the most significant for changing on the Education scope, especially on the rescue of the Childhood Education for lower classes children. / Este trabalho traz aproximações do pensamento de Paulo Freire com a Educação da Infância das classes populares. O objetivo da pesquisa foi o de investigar como a teoria de Paulo Freire pode ser ressignificada nos contextos referentes à Educação da Infância. Para tanto, foram realizadas análises das obras de Paulo Freire e de mensagens enviadas, por alguns dos estudiosos de suas obras, nas quais estavam expressas reflexões a respeito das relações da obra de Freire e preocupações com infâncias e crianças. A justificativa desta pesquisa está voltada para a compreensão, a partir de pressupostos freirianos, da condição de opressão as quais muitas crianças das classes populares estão submetidas pelo fato de serem destituídas de garantias fundamentais como o direito à educação, habitação, saúde, lazer de qualidade, dentre outros aspectos. A dificuldade de acesso a estas garantias contribui para a desumanização destas crianças, visto que são limites impostos à sua vocação ontológica do ser mais: a humanização. Esta pesquisa foi qualitativa e de caráter teórico-empírico. O referencial teórico foi composto por obras de Paulo Freire e de autores da História, da Filosofia, da Antropologia e da Sociologia da Infância, da Pedagogia, da Educação Infantil e críticos da Educação da Infância. As fontes empregadas na pesquisa foram de caráter bibliográfico e empírico documental. Os procedimentos metodológicos utilizados foram: análise das obras de Paulo Freire do período de 1991 a 2000; revisão de literatura de trabalhos acadêmicos que aproximam os pressupostos freirianos a Educação da Infância e análises de depoimentos obtidos a través de contatos estabelecidos com estudiosos dos trabalhos de Freire. As principais considerações deste estudo foram que: Freire fazia menção, em muitas de suas obras, sobre diferentes infâncias e crianças. Em relação aos trabalhos acadêmicos, muitos aproximaram os pressupostos freirianos ao entendimento da criança como sujeito que é e está sendo e também com a organização do espaço pedagógico para que as crianças possam desenvolver a sua autonomia. Quanto às impressões dos estudiosos do trabalho de Freire, a maioria, fez menção ao reducionismo das leituras referentes à obra de Paulo Freire; alguns não associaram os pressupostos freirianos com as questões relacionadas Educação da Infância e existiu um grupo de respostas dos estudiosos que destacaram múltiplos e consideráveis aspectos que permitiram afirmar que o pensamento de Paulo Freire pode ser ressignificado nos contextos referentes à Educação da Infância. Sob essa perspectiva, foi possível evidenciar que o pensamento freiriano é um dos mais significativos para mudanças no âmbito da Educação, em especial o resgate da Infância e da Educação das crianças das Classes Populares.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-25T14:02:16Z No. of bitstreams: 1 Mariana Vanini Hennemann_.pdf: 2631246 bytes, checksum: 062ed3ef1c0950ecb27265cc00100397 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T14:02:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Vanini Hennemann_.pdf: 2631246 bytes, checksum: 062ed3ef1c0950ecb27265cc00100397 (MD5) Previous issue date: 2017-12-21 / Nenhuma / Nesta pesquisa os sujeitos são adolescentes do sexo masculino, estão com idades entre quinze a dezenove anos e são considerados “em conflito com a lei”, uma vez que praticaram atos que infringiam as leis de convivência estabelecidas nesse país.Visou-se compreender quais as perspectivas de se educar adolescentes para a prática de liberdade em um sistema de privação. A metodologia inspira-se na pesquisa participante e sistematização de experiências, por onde percebemos o entrelaçamento entre a temática trabalhada – em perspectiva freiriana e as falas dos adolescentes decupadas das filmagens – com os valores da justiça restaurativa. Alguns relatos dos adolescentes tornaram-se indispensáveis ao texto por partir do contexto da experiência vivida por cada um na privação de liberdade. As experiências no contexto de privação de liberdade vividas por Frei Betto e especialmente Paulo Freire inspiraram a escrita desta dissertação. A partir da pesquisa, voltou-se à teorização das práticas socioeducativas voltadas à adolescentes em situação de privação de liberdade. Essa se baseia na construção do que seja socioeducação em um diálogo com as principais questões levantadas no decorrer da pesquisa: a educação libertadora, Socioeducação e a Justiça Restaurativa. Ainda, apresenta-se alguns (des)encontros entre a Justiça Restaurativa e a educação, vistas suas contribuições para a prática de liberdade em perspectiva freiriana junto a adolescentes, com base em quatro valores restaurativos: responsabilização,diálogo (interconexão), participação e esperança. Por meio dessa experiência foi possível percebermos que o espaço institucional pode ser um espaço possível para reflexões e produção de caminhos libertadores, porém os espaços oportunizados de escuta e diálogo entre os adolescentes e destes com os profissionais ainda se limita ao processo infracional de cada um, fortalecendo o caráter punitivo ao invés do educativo. Neste contexto, de acordo com o estudo realizado, efetivar a socioeducação enquanto uma nova pedagogia, com suas especificidades, no campo das medidas socioeducativas de privação de liberdade, constitui-se ainda uma prática em construção necessária de ser (re)pensada, frente às expressões da questão social em tempo contemporâneo, bem como, em meio a realidade institucional que ainda se apresenta enquanto pagamento de dívida ou castigo para os adolescentes. / In this research the subjects are male adolescents, they are between fifteen and nineteen years old, and are considered "in conflict with the law", since they practiced acts that violated the laws of coexistence established in that country. The aim was to understand the perspectives of educating adolescents to practice freedom in a deprivation system. The methodology is inspired by participatory research and systematization of experiences, through which we perceive the interweaving between the thematic work - in Freirean perspective and the adolescents’ speeches selected from the recordings - with the values of the restorative justice. Some adolescents’ narratives became indispensable to the text because of thecontext of theexperiencelived by each one in the deprivation of freedom. The experiences in the context of deprivation of liberty lived by Frei Betto and especially Paulo Freire inspired the writing of this dissertation. Based on the research, we turned to the theorizing of socio-educational practices aimed towards adolescents in situations of deprivation of liberty. This is based on the construction of what is socio-education in a dialogue with the main issues raised during the research: liberating education, Socio-education and Restorative Justice. There are also some (dis)encounters between the Restorative Justice and the education, considering their contributions to the practice of freedom in Freirian perspective with adolescents, based on four restorative values: accountability, dialogue (interconnection), participation and hope. Through this experience it was possible to perceive that the institutional space can be a possible space for reflections and production of liberating paths, but the opportunities for listening and dialogue between adolescents and for them to do that with professionals is still limited to the infraction process of each one, strengthening the punitive rather than the educational character. In this context, in our understanding, implementing socio-education as a new pedagogy, with its specificities, in the field of socio-educational measures of deprivation of liberty, is still a practice in construction, necessary to be (re)thought, in the face of the social question in contemporary time, as well as in the midst of the institutional reality that still presents itself as a payment of debt or punishment for adolescents.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Alves Feliciano Rasoppi.pdf: 1634485 bytes, checksum: 8c505347ab0732dea87448cf5f8ee48c (MD5) Previous issue date: 2015-02-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to both observe and analyse the pedagogical practices of alphabetisation based upon the freireana theory in the city of Guarulhos. This work is a part of a national research developed by Cátedra Paulo Freire, from the Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, under the supervision of PhD Ana Maria Saul, which title goes as follows: The Actuality of Paulo Freire s Thoughts, Legacy and Reinvention. It is a research supported by CNPq, which focusses on analysing the contribution and reinvention of the freireano s thought in public schools that claim to have their bases under Paul Freire s thoughts since 1990. Specifically, this research sought to investigate the way through which liberating critical literacy practices in Guarulhos schools take place. Such practices are a result of a permanent formation announced to be compromised with the freireanos principles. The theoretical reference that underlined both data collection and analysis of this research has its framework in freireano s concepts and principles. The core of the analysis is based on concepts of praxis, dialogue, and liberating critical literacy. It is a case study within a qualitative approach. Amongst chosen procedures were document analysis, structured interview, practical observation, and notes provided by the tutor from the class selected as study object. From the analysis of the result it was possible to conclude that the freireanos based their practice on critical literacy process that takes place at school level via dialogue relationship, and respect for the students knowledge. Thus, allowing formation of critical and participative individuals / Essa dissertação visa observar e analisar as práticas pedagógicas de alfabetização baseadas na teoria freireana, no Município de Guarulhos. Esse trabalho integra uma pesquisa nacional, desenvolvida pela Cátedra Paulo Freire, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, sob a coordenação da Prof.ª Dr.ª Ana Maria Saul, intitulada: A atualidade do pensamento de Paulo Freire, legado e reinvenção. Trata-se de uma pesquisa apoiada pelo CNPq, que tem o objetivo de analisar a contribuição e a reinvenção do pensamento freireano em redes públicas de ensino que se anunciam sob a inspiração do pensamento de Paulo Freire, a partir de 1990. Especificamente, buscou-se nessa pesquisa investigar como se concretizam as práticas de alfabetização crítico-libertadora em uma escola no município de Guarulhos, resultantes de uma formação permanente que se anuncia compromissada com princípios freireanos. O referencial teórico que orientou essa pesquisa em todas as suas fases está alicerçado em conceitos e princípios freireanos. Os eixos de análise estão centrados nos conceitos de práxis, leitura de mundo, diálogo e alfabetização crítico-libertadora. Trata-se de um estudo de caso inserido em uma abordagem qualitativa. Foram adotados procedimentos de análise de documentos, entrevista semiestruturada, observação da prática e registros realizados pelo educador da turma escolhida como objeto de pesquisa. A análise dos resultados permitiu concluir que os pressupostos freireanos embasam as práticas de um processo de alfabetização crítico-libertador, concretizados no chão da escola, por meio de relações dialógicas, pelo respeito ao saber de experiência feito de educandas e educandos, permitindo a formação de sujeitos críticos e participativos

Esta pesquisa é de natureza teórica e tem por objetivo refletir sobre as contribuições de Paulo Freire para o atual processo de democratização do ensino superior. Intenta-se, com este trabalho, compreender como Paulo Freire e estudiosos alinhados com a sua pedagogia entendem, no contexto atual de crise e intensas transformações na produção e disseminação do conhecimento, o sentido e a missão do ensino superior no que diz respeito à sua contribuição para os jovens e adultos das camadas populares que nele se insere. Partimos da hipótese central de que a partir do conceito de educação como prática da liberdade de Paulo Freire pode-se contribuir com conceitos e práticas político-pedagógicas para o ensino superior que promovam as condições de inserção crítica dos sujeitos populares. As reflexões aqui expostas se fundam na análise de textos e documentos, com abordagem qualitativa, no diálogo entre os pressupostos freirianos e as transformações do ensino superior. Para tanto, recuperamos a presença de Paulo Freire no ensino superior e analisamos suas principais contribuições na construção de uma nova cultura políticopedagógica em busca do diálogo entre conhecimento científico e saber popular. Fez parte também do percurso de estudo resgatar o significado das políticas de democratização de acesso das duas últimas décadas que cria um novo perfil social de estudantes do ensino superior. Nesse contexto, observou-se as condições cotidianas e político-pedagógicas vividas por diversos alunos ao enfrentarem o modelo tradicional de universidade, sem o preparo adequado para esse fim, ao longo da trajetória escolar pública, em especial, observou-se aqueles que transitaram na modalidade da educação de jovens e adultos e que chegam ao espaço da universidade via programas de democratização. Além das necessárias reflexões sobre a origem e a evolução do ensino superior, tomamos como referência a experiência de Paulo Freire na Secretaria Municipal de Educação de São Paulo (1989-1991) que promoveu parcerias com diversas universidades para o desenvolvimento de projetos de assessoria às escolas municipais. As análises dessa experiência concreta ajudaram a identificar como Paulo Freire concebia a função do ensino superior na educação básica. Deseja-se, entre outros, com esse estudo, contribuir com elementos que nos ajudem a identificar avanços e limites da educação superior no campo educacional e a refletir sobre as possibilidades de outros modelos que, atualizados com o nosso tempo, não estejam submetidos à mera reprodução, mas ensejem caminhos de mudanças à outra educação necessária e transformadora. / This research is theoretical and aims to reflect upon Paulo Freires contributions to the current process of democratization of higher education. This work intends to understand how Paulo Freire and scholars aligned with his pedagogy understand the meaning and purpose of higher education as regards its contribution to youngsters and adults from lower classes in the current context of crisis and intense changes in the production and dissemination of knowledge. We hypothesized how Paulo Freires concept of education as a practice of freedom can contribute to political-pedagogical concepts and practices that are aimed at higher education which furthers conditions for critical integration of the common people. The reflections presented here are based on the qualitative approach and analysis of texts and documents regarding dialogue between Freirean assumptions and the transformation of higher education. Therefore, weve brought to light Paulo Freires presence in higher education and weve analyzed his main contributions towards the creation of a new politicalpedagogical culture which seeks dialogue between scientific expertise and common knowledge. It also took part in the course of such study the review on the aim of policies regarding the democratization and access to universities in the last two decades, which has created a new social profile of higher education students. In such context, it was taken into account the day by day conditions as long as the politicalpedagogical ones experienced by many students coming from public schools who face the traditional university without proper preparation for such purpose, particularly those who have entered university coming from special educational programs for young people and adults via democratization programs. Besides the necessary reflections on the origin and evolution of higher education, weve also considered Paulo Freires experience in São Paulos Secretariat of Municipal Education (1989- 1991), when partnerships with several universities were settled in order to develop advisory projects to municipal schools. The analysis of this concrete experience has helped us identify how Paulo Freire conceived the role of higher education in basic education. Moreover, this study aims to contribute with elements that help us to identify progress and boundaries of higher education in the educational field, so as to reflect upon the possibilities of other up-to-date models which may not only be subjected to mere reproduction but may also enhance paths towards necessary and transformative changes of path in education.

Essa pesquisa tem o objetivo de discutir qual é o papel do diálogo na construção do conhecimento e no Ensino de Física. Foi realizada uma revisão bibliográfica a respeito dos conceitos de diálogo e conhecimento presentes na literatura e desenvolvido um estudo de caso histórico-epistemológico sobre esses conceitos a partir das epistemologias de Paulo Freire e Galileu Galilei. A síntese entre os pensamentos desses dois autores mostra que os principais papéis do diálogo na construção do conhecimento e no Ensino de Física são: fundamentar os processos de educação e construção de conhecimento de forma dialética e totalizante; estabelecer o encontro dos seres humanos entre si e com o mundo, visando sua humanização, transformação e emancipação por meio do conhecimento; propiciar a problematização e a descodificação da realidade de modo a transformá-la; fundamentar o processo de investigação científica e a sua comunicação; propiciar a escolha de temas significativos que, estabelecendo um contato com a realidade dos educando(a)s e partindo dela, tenha condições de problematizá-la, entendê-la e transformá-la; fundamentar atividades e ações pedagógicas no Ensino de Física que, pautando-se nos conhecimentos científicos construídos, levem o(a)s estudantes a um autoconhecimento, à percepção crítica de sua presença no mundo e, sobretudo, ao desenvolvimento de sua autonomia e responsabilidade perante a própria formação e a transformação do mundo; desnaturalizar, criticar e repensar, através do conhecimento científico, os preconceitos e as ideias enraizadas na sociedade pela ideologia dominante; e, por fim, estabelecer o contato entre a cultura trazida pelo(a)s aluno(a)s e a cultura científica. / This research aims to discuss the role of dialogue in the construction of knowledge and in Physics Teaching. A literature review was carried out upon the concepts of dialogue and knowledge, as well as a historico-epistemological case study was developed regarding these concepts, based on Paulo Freire\'s and Galileo Galilei\'s epistemology. The synthesis between the thoughts of these two authors shows that the main roles of dialogue in the construction of knowledge and in Physics Teaching are: underpin the processes of education and construction of knowledge in a dialectical and totalizing form; establish the meeting of human beings with each other and with the world, aiming at their humanization, transformation and emancipation through knowledge; enable the problematization and decoding of reality in order to transform it; underpin the scientific research process and its communication; enable the choice of significant themes which, establishing a contact with the reality of the students and starting from it, has conditions to problematize, understand and transform it; underpin pedagogical activities and actions in Physics Teaching which, based on the scientific knowledge built, lead students to self-knowledge, a critical perception of their presence in the world and, above all, the development of their autonomy and responsibility towards their own education and the transformation of the world; denaturalize, criticize and rethink, through scientific knowledge, the prejudice and ideas rooted in society by the dominant ideology; and, finally, establish the contact between the students\' culture and the scientific culture.

A presente dissertação discute o uso da metodologia de projetos para o ensino de Estatística em uma escola pública do estado de São Paulo. Baseados na pedagogia freiriana, na psicologia histórica-social de Vygotsky e a partir de estudos sobre o letramento estatístico e uso de projetos no ensino, elaboramos uma proposta de ensino-aprendizagem para ser desenvolvida com alunos do último ano do Ensino Médio. A proposta busca oferecer ao educando um contato direto e contextualizado com a análise estatística, uma vez que ele estuda uma situação de seu interesse, obtendo e analisando informações sobre o tema escolhido. O estudo dos conceitos estatísticos previstos para esta série ocorre simultaneamente com o desenvolvimento do projeto dos estudantes. O contato direto com os dados auxilia o efetivo aprendizado dos conceitos estatísticos, além de permitir uma melhor reflexão sobre o uso das pesquisas estatísticas. Desse modo, busca-se a construção de um estudante crítico que entenda as informações em seu cotidiano. / This dissertation discusses the use of the project methodology for teaching statistics in a public school located in São Paulo State. Based on Freire\'s pedagogy, on historical-social Vygotsky\'s psychology, on studies about statistical literacy and on the use of projects in education, a teaching-learning proposal was developed to be applied on classes of senior high school students. The proposal allows the student contact with statistical analysis, once the student chooses a situation of his interest, obtaining and analyzing information concerning the subject. The study of statistical concepts occurs simultaneously with the students research project. The direct contact with the data helps the effective learning and provides a better reflection on the use of statistical concepts. Therefore, this proposal seeks to construct a critical student who is able to understand the information in his daily life.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho teve como objetivo principal procurar entender como acontece a EducaÃÃo DialÃgica Freireana (EDF) em cursos de licenciatura da Universidade Federal do Cearà (UFC). A justificativa da temÃtica se dà pelo nosso entendimento de que a dialogicidade freireana deve estar presente nos cursos de formaÃÃo de professores/as, jà que a proposta educativa de Paulo Freire (2005, 1996, 1992) se apresenta como um caminho possÃvel e fecundo para a superaÃÃo da situaÃÃo opressora e desumanizante na qual se encontra a sociedade e que se reflete na âescolaâ. A motivaÃÃo tambÃm se apresentou pela compreensÃo da necessidade da vivÃncia da dialogicidade freireana na formaÃÃo inicial de educadores/as, que contemple aspectos importantes, como o diÃlogo baseado na alteridade, a humildade, a esperanÃa, o amor, o pensar crÃtico (FREIRE, 2005). Os objetivos especÃficos foram: analisar os programas pedagÃgicos dos cursos de licenciatura da UFC, buscando identificar referÃncias à EDF; conhecer o que os/as estudantes destes cursos consideram da EDF e se a identificam em sua experiÃncia de formaÃÃo; conhecer, sob a leitura de professores(as) indicados(as) como dialÃgicos(as), os limites e potencialidades da proposta freireana, bem como os fatores que contribuÃram e motivaram a construÃÃo de sua prÃxis docente dialÃgica. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa (BIKLEN e BOGDAN, 1994; MINAYO, 1994; LÃDKE e ANDRÃ, 1986), do tipo estudo de caso Ãnico (YIN, 2001). Foram utilizados anÃlise documental, questionÃrios abertos e entrevistas semiestruturadas como instrumentos de coleta de informaÃÃes. Os interlocutores da pesquisa de campo foram professores(as) dos cursos de Licenciatura da UFC. Para a anÃlise das informaÃÃes, foram aproveitadas as propostas de Bardin (1977), Moraes (1999; 2003) e LÃdke e Andrà (1986). Em relaÃÃo aos documentos analisados, encontramos pouca relaÃÃo com a proposta da EDF. Os resultados apontam para a existÃncia da EDF nas licenciaturas da UFC, entretanto, esta acontece, em maior parte, de forma intuitiva. AlÃm disso, boa parte dos(as) professores(as) entrevistados(as) afirmou conhecer, de algum modo, a proposta pedagÃgica de Paulo Freire, mas nÃo a reconhece como um referencial direto para sua prÃxis.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:47:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edite Marques de Moura.pdf: 1718081 bytes, checksum: 1cb5813a78b00a0640bf37fd567cf56b (MD5) Previous issue date: 2011-08-30 / This thesis is a study of Freire´s approach on literacy, from the hypothesis of interface between his pre- ssumptions and bakhtinians about philosophy of language, traced in our objective. For that, the books that Freire read, in order to organize his proposals were reread. In this sense, SOUZA's (2001) sketch was essential, with the book Um convite à leitura de Paulo Freire. When reading Freire's trajectory, some studies are vital: Vasconcelos e Brito (2006), um glossário dos Conceitos de educação em Paulo Freire, dealing with terms like antidialogicity, dialogue, dialogicity, dialogism. Rosas (2004) and Scocuglia (1999), intends to seize the experiences that led to the books which fundamented the conceptions in "tempos fundantes". In this perspective, the path of bakhtinian philosophical concepts was maped, chronologically, according to biographers as Clark and Holquist (2003), Ponzio (2008). In treating the main concepts of Bakhtin, studies were taken on Brait (2005, 2006 and 2009) and others like Faraco and Tezza (2009); Faraco (2001), Tezza (2002); SOUZA (2002), Fiorin (2001), SOBRAL (2005, 2009), that point out that path of the main concepts which constitute his philosophy, such as language, word, consciousness, dialogue and dialogism. Not in a static perspective, but in the philosophical macro-project of this thinker that put the language in the centre of human interaction, from which results in valuing the world, reflected and refracted for words, the language tool. That project apparently came from the same place that Freire´s did, who created an educational approach, in which words could stop serving oppression. During that process, Freire systemized propositions for literacy, which, in this study, were named Pedagogy of Reading. The analisis of Bakhtin´s thought came from the text Para uma filosofia do ato, spotlighted as the philosophical matrix of everything that comes later; which confirms and explains the other texts (Amorin, 2009) ; "synthesis of bakhtinian thought" (SOBRAL, 2005). By Freire, it iniciates by A Importância do Ato de Ler, in the three articles that complete each other (2008), which demands the appreciation of the first study of Freire´s thought: Educação e Atualidade Brasileira (2001), passing by others , in which he builds his approach for reading. In a brief discussion, the motivating historical-sociological aspects for bakhtinian philosophy, the concepts sketched in the basis of his philosophical anthropology. By Freire, in the third chapter, there are philosophical-linguistic preassumptions for reading. In the next chapter, two ways: the analysis of Freire and bakhtinian paths space and time, implicit or explicit conceptions in their texts, divergences and convergences between their bibliographical influence. Then, a comparison of what is called, in this thesis, Freire´s Pedagogy of Reading and the bakhtinian philosophy of language, their theoretical lines. Approximation and-or distances between their conceptions of language, word, consciousness, dialog and dialogism, in the books they read. In conclusion, we present the (mis)matches between these two masters of Dialetic. / Esta tese traz um estudo da proposta freireana para a alfabetização, a partir da hipótese de interfaces entre seus pressupostos e os da filosofia da linguagem de Bakhtin, delimitados nos objetivos. Para tanto, buscou-se refazer o percurso das leituras empreendidas por Freire na construção da arquitetônica de suas proposições. Nessa direção, seguiu-se o panorama da produção de Freire, apresentado por Souza (2001), no livro Um convite à leitura de Paulo Freire. Na reconstrução dessa trajetória, alguns estudos de vital importância: Vasconcelos & Brito (2006), um glossário dos Conceitos de educação em Paulo Freire, tratando de termos como antidiálogo, diálogo, dialogação, dialogismo. Rosas (2004) e Scocuglia (1999), um resgate das experiências que o conduziram às leituras no intuito de fundamentar as concepções forjadas em tempos fundantes . Também nessa perspectiva, mapeou-se o percurso dos conceitos filosóficos de Bakhtin, seguindo a cronologia apontada pelos biógrafos Clark & Holquist (2003), Ponzio (2008). No trato com os principais conceitos de Bakhtin, foram tomados os estudos de Brait (2005, 2006 e 2009) e de outros como Faraco & Tezza (2009); Faraco (2001), Tezza (2002); Souza (2002), Fiorin (2001), Sobral (2005, 2009), que apontam o percurso dos principais conceitos constitutivos da filosofia por ele proposta, dos quais foram elencados linguagem, palavra, consciência, diálogo e dialogismo. Não em uma perspectiva estanque, mas no interior do macroprojeto filosófico desse pensador que colocou a linguagem no cerne da interação humana, da qual resulta a valoração do mundo, refletida e refratada pela palavra, material da linguagem. Tal projeto trilhou um caminho de aparentes coincidências com o de Freire, que construiu uma proposta educativa na qual a palavra deixasse de prestar serviços à opressão. No percurso, Freire sistematizou proposições para a alfabetização, as quais nesta pesquisa denominaram-se de Pedagogia da Leitura. A análise do pensamento de Bakhtin partiu do texto Para uma filosofia do ato, apontado como a matriz filosófica de tudo o que vem depois; que confirma e esclarece os demais textos (Amorim, 2009); síntese do pensamento bakhtiniano (SOBRAL, 2005). De Freire, iniciou-se com A Importância do Ato de Ler em três artigos que se completam (2008), cuja leitura exigiu retorno à sua primeira sistematização escrita: Educação e Atualidade Brasileira (2001), perpassando outras obras nas quais fundamentou os pilares de sua proposta e esboçou os pressupostos linguístico-filosóficos para a alfabetização. Em uma breve discussão, os aspectos histórico-sociológicos condicionantes da filosofia de Bakhtin, dos conceitos elaborados nas bases de sua antropologia filosófica. Na sequência, dois encaminhamentos são apresentados: a análise do trajeto de Freire e de Bakhtin espaços e tempos, concepções subjacentes aos escritos ou neles explicitadas, distanciamentos e convergências entre os determinantes de suas leituras. Depois, o confronto do arcabouço filosófico do que neste estudo é concebido como uma pedagogia freireana da leitura e o da filosofia bakhtiniana da linguagem; as vertentes teóricas de cada um. Aproximações e\ou distanciamentos entre suas concepções de linguagem, palavra, consciência, diálogo e dialogismo, nas leituras que empreenderam. Na conclusão, os (des)encontros entre esses grandes filósofos do Dialogismo são analisados.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present Master Thesis in Education was developed in the line of Research: Education, Knowledge and Professional Development of Post- Graduation Program, Federal University of Santa Maria / RS. This dissertation has as central theme Education for Youths and Adults (EJA). Having accordingly as the research problem, the following question: What are the current Freirean propositions for Youths and Adults in the context of Brazilian education? And as general objective: To investigate the contributions and the present epistemological Freirean ideas and propositions for Youths and Adults. For the development of this Master Thesis, was adopted a qualitative methodological approach, using the literature type research. Regarding the theoretical framework, it consists basically of Paulo Freire (1980, 1992, 2002, 2005) in dialogue with other interlocutors such as: Arroyo (2000), Barcelos (2005, 2006, 2010), Fleuri (2001, 2003, 2007), Henz (2002, 2006, 2010), Souza (2002), among others. Initially the research was carried out a mapping of the historical setting of Youths and Adults, with reference to historical and epistemological proposal adult literacy designed by Paulo Freire (1921-1997). At this stage, it was realized that Freire has brought and still brings many contributions to adult education, one is its proposal for adult literacy. Well, this differs from the proposals that we and / or have, which only the proposed encoding / decoding of reading and writing, detached from reality, culture and needs of the literacy. And that is why, secondly, an approach was made through a parallel between this proposal and Freirean adult education as it presents itself in the current Brazilian educational scenario. Thus, seeking to demonstrate the relevance of the contributions of Paulo Freire for that modality. In addition, approaches were made between the proposed Freirean and intercultural education perspective, seeking to identify the contributions of both to teacher training of adult education today. The relevance of this research is currently focused on the contributions of Paulo Freire to EJA, which provoke the educators to (re)create, (re)invent, (re)discover ways to (re)educate our youths and adults. / A presente Dissertação de Mestrado em Educação foi desenvolvida na linha de Pesquisa: Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do Programa de Pós- Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria/RS. Esta dissertação tem como temática central a Educação de Jovens e Adultos (EJA). Tendo nesse sentido como problema de pesquisa, a seguinte questão: Qual a atualidade das proposições Freireanas para a Educação de Jovens e Adultos no contexto da educação brasileira? E como objetivo geral: Investigar quais as contribuições e a atualidade das ideias e proposições epistemológicas Freireanas para a Educação de Jovens e Adultos. Para o desenvolvimento desta Dissertação de Mestrado, adotou-se uma abordagem metodológica de cunho qualitativo, utilizando a pesquisa do tipo bibliográfica. Quanto ao referencial teórico utilizado, o mesmo é constituido basicamente por Paulo Freire (1980, 1992, 2002, 2005) em diálogo com outros interlocutores como: Arroyo (2000), Barcelos (2005, 2006, 2010), Fleuri (2001, 2003, 2007), Henz (2002, 2006, 2010), Souza (2002), entre outros. Inicialmente na pesquisa realizou-se um mapeamento do cenário histórico da Educação de Jovens e Adultos, tendo como referência histórica e epistemológica a proposta de alfabetização de adultos idealizada por Paulo Freire (1921-1997). Nesta fase, percebeu-se que Freire trouxe, e ainda traz, muitas contribuições para a EJA, uma delas é sua proposta de alfabetização de adultos. Pois, esta se diferencia das propostas que tivemos e/ou temos, as quais propunham unicamente a codificação/decodificação da leitura e da escrita, desvinculada da realidade, da cultura e das necessidades dos(as) alfabetizandos(as). E, é por essa razão que, num segundo momento, foi realizada uma aproximação, por meio de um paralelo, entre essa proposta Freireana e a EJA como ela se apresenta no atual cenário educacional brasileiro. Buscando assim demonstrar a atualidade das contribuições de Paulo Freire para a referida modalidade. Além disso, também foram realizadas aproximações entre a proposta Freireana e a perspectiva intercultural de educação, procurando identificar as contribuições de ambas para a formação dos professores(as) da EJA na atualidade. A relevância desta pesquisa está centrada na atualidade das contribuições de Paulo Freire para a EJA, as quais instigam o(as) educadores(as) a (re)criar, (re)inventar, (re)descobrir formas de (re)educar nossos jovens e adultos.