Made available in DSpace on 2014-07-29T15:14:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Os donos da terra.pdf: 2826545 bytes, checksum: 768af26667c343642bffd0163f76f1e6 (MD5) Previous issue date: 2008-10-31 / In the decade of 1950 and in the first half of 1960, the middle north of Goiás was a place where occurred many fights for the land. This work seeks to discuss one of those movements which became known as the squatting fight of Trombas and Formoso. In this work it went through the various stages of that fight and it is analysed how in the process of the land dispute the squatting consolidated a group and created a common notion about the right to the land. In Trombas, the fight for the land made a group and conceived a solidarity which was mediated by the experience of the exploration lived by the peasants in the former period to their displacement for that small village of the north of Goiás. In that fight was also present the Brazilian Communist Party that by the very particular condition of its militants who were in Trombas was responsible for the consolidation of an alliance with the peasant ,structured in the claim for the land and in the consolidation of an autonomy of the movement. This work seeks to contribute with the debate on the border expansion and the capacity that the process had in Brazil to create spaces of dispute for the land by which groups and different interests were contended. / Na década de 1950 e na primeira metade de 1960, o médio norte do Estado de Goiás foi o espaço onde ocorreram várias lutas por terra. Esta tese procura discutir um destes movimentos, que ficou conhecido como a luta dos posseiros de Trombas e Formoso. Neste trabalho, percorrem-se as várias fases desta luta e analisa-se como, no processo de disputa pela terra, os posseiros foram consolidando um grupo e criando uma noção comum sobre o direito à terra. Em Trombas, a luta pela terra forjou um grupo e construiu uma solidariedade, que foi mediada pela experiência de exploração vivenciada pelos camponeses, no período anterior ao seu deslocamento para aquela pequena vila do norte goiano. Nesta luta, também esteve presente o Partido Comunista Brasileiro que, pelas condições muito particulares de seus militantes, que estiveram em Trombas, foi responsável pela consolidação de uma aliança com o camponês, estruturada na reivindicação pela terra e na consolidação de uma autonomia do movimento. Este trabalho pretende dar uma contribuição ao debate sobre a expansão da fronteira e a capacidade que este processo teve no Brasil de criar espaços de disputa pela terra, na qual se debateram grupos e interesses diferenciados.

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2015-12-09T15:01:06Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mainara da Costa Benincá - 2014.pdf: 6144126 bytes, checksum: 29978601d73684091b77e6917a4c53d1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-10T06:35:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mainara da Costa Benincá - 2014.pdf: 6144126 bytes, checksum: 29978601d73684091b77e6917a4c53d1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-10T06:35:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Mainara da Costa Benincá - 2014.pdf: 6144126 bytes, checksum: 29978601d73684091b77e6917a4c53d1 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / The peasant has a relation of intimacy with their environment, and sees it as their way of living, working and having fun, a place of symbiotic changes and use of inherited knowledge. In their productive activities conceives the nature in order to maintain the respect for it and establish the balance, as long as they can preserve the way they live. But, throughout the history of the country, peasantry has been dispossessed from its lands. With the Brazilian Agrarian Reform politics, a little part of this peasantry (re)creates their ways of life and work in the rural settlements. In this paper we analyze the perception of nature and peasants at Santa Rita settlement (municipality of Jataí – GO) and Três Pontes (municipality of Perolândia – GO), from their productive organization. For that we sought to understand the process of peasantry territoralization and (re)creation through the Agrarian Reform politics, in both settlements, to identify the uses of nature for productive activities and analyze, through mental maps, the perception the peasant himself has of the nature and the use made of it. Among the methodological procedures, we used the bibliographical research, in order to obtain the theoretical basis, qualitative and quantitative data collection, through participative observation IN semi structured interviews with thirty percent of the families from each settlement, and the analysis of the mental maps produced by the peasants. It was noticed that the settlements differed one from the other, mainly when it referred to food autonomy and sovereignty. Santa Rita settlement is in a more favorable situation; there the peasants maintain a diversity of income and use of their land more sustainably. At Três Pontes, even though the settled peasants showing higher income, they constrain to the production of soy and corn beans, which compromises its food autonomy and sovereignty. It makes necessary a peasant recreation based on control and autonomy of its territory, based on the adoption of public politics that strengthen this working class, in the sense of giving economic, social and environmental conditions for their maintenance in the land. / O camponês possui uma íntima relação com o meio em que vive, o vê como um meio de vida, de trabalho e de lazer, um local de troca simbiótica e de uso dos saberes herdados. Por meio das atividades produtivas, concebem a natureza de modo a estabelecer respeito e equilíbrio, camponeses esses, que por muitos anos foram expropriados de suas terras e que através da política de Reforma Agrária brasileira, (re) criam seus modos de vida e de trabalho em assentamentos rurais. Discussão essa que deu origem ao presente trabalho, que pretende analisar a percepção da natureza pelos camponeses dos Assentamentos Santa Rita (município de Jataí-GO) e Três Pontes (município de Perolândia-GO), a partir da organização produtiva de ambos. Para tal buscou-se compreender o processo de territorialização e (re) criação camponesa por meio da política de Reforma Agrária, em ambos os assentamentos, identificar os usos da natureza promovidos pelas atividades produtivas e, analisar por meio de mapas mentais, a percepção e uso da natureza por parte das famílias camponesas. Dessa maneira, fizeram-se necessários alguns procedimentos metodológicos, como a pesquisa bibliográfica, a fim de dar o embasamento teórico, a coleta de dados qualitativos e quantitativos, por meio de observações participantes e entrevistas semiestruturadas com trinta por cento das famílias de cada assentamento supracitado, bem como a confecção de mapas mentais, junto aos camponeses. Verificou-se que as realidades entre os assentamentos se diferem no sentido de autonomia e soberania alimentar, tendo em vista que o Assentamento Santa Rita se encontra em situação mais favorável, sendo que mantém uma diversidade de produção e usam de forma mais sustentável sua terra. O Assentamento Três Pontes, mesmo apresentando uma maior renda, esta vinculado à apenas a produção de soja e milho, comprometendo dessa forma a autonomia e a soberania alimentar camponesa.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-27T10:41:51Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Débora Rosa de Morais - 2017.pdf: 6559583 bytes, checksum: 0418cbf7f1248c6d1498fbebede5769b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-27T10:42:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Débora Rosa de Morais - 2017.pdf: 6559583 bytes, checksum: 0418cbf7f1248c6d1498fbebede5769b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-27T10:42:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Débora Rosa de Morais - 2017.pdf: 6559583 bytes, checksum: 0418cbf7f1248c6d1498fbebede5769b (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-10-25 / The Brazilian countryside has undergone intense transformations since the 1970s, due to the modernization agriculture process. In this research, this process is understood through the effects of the appropriation of the Cerrado by agribusiness, and the transformations in the territory of Araras rural community. The Goiás state and, consequently, the city of Morrinhos, experienced the expansion of agricultural modernization, occurring in an uneven manner. The city of Morrinhos (GO) and the Araras rural community have stamped in their history the dynamism of the occupation process of the Cerrado from agribusiness. On one side peasant farmers struggling to stay on their land. Carrying out the activities of cattle management and small bovine milk production, conditioned to the interests of the Mixed Cooperative from Milk Producers of Morrinhos (Complem). In the other, the economic growth generated by this model of highly- skilled agriculture that serves industries, in addition to grain production, sugar cane, energy, among other products. Bibliographical, documentary and field research were used, with structured interviews, semistructured interviews, observation, notes in the field book and photographic records. Because of these situations the present work deals with the contradictions inherent to the production model, with the concentration of investments in an uneven manner, presenting strong deficiencies, as it happens in the rural community surveyed. It is proposed to understand the main characteristics of peasant agriculture and agribusiness inserted in Araras and the main environmental impacts that result from the process of use of the cerrado occupation. / O espaço rural brasileiro passou por intensas transformações a partir da década de 1970, em virtude do processo de modernização da agricultura. Nessa pesquisa, entende-se este processo por meio dos efeitos da apropriação do Cerrado pelo agronegócio, e as transformações no território da comunidade rural de Araras. O estado de Goiás e, consequentemente, o município de Morrinhos, vivenciou a expansão da modernização da agricultura, ocorrendo, de forma desigual. O município de Morrinhos (GO) e a comunidade rural de Araras têm estampados em sua história o dinamismo dos processos de ocupação do Cerrado por meio do agronegócio. De um lado, estão os agricultores camponeses lutando para permanecer nas suas terras. Desempenhando as atividades da lida dogado e a pequena produção bovina de leite, condicionados aos interesses da Cooperativa Mista dos Produtores de Leite de Morrinhos (Complem). Do outro, o crescimento econômico gerado por esse modelo de agricultura altamente tecnificada que atende indústrias, além da produção de grãos, cana-de-açúcar, energia, entre outros produtos. Foram utilizadas pesquisas bibliográficas, documentais e pesquisa de campo, com realização de entrevistas estruturadas, semiestruturadas, além de observação, anotações em caderneta de campo e registros fotográficos. Frente a essas situações, o presente trabalho versa sobre as contradições inerentes ao modelo de produção, com a concentração de investimentos de forma desigual, apresentando fortes carências, como se verifica na comunidade rural pesquisada. Propõe-se compreender as principais características da agricultura camponesa e do agronegócio inserido em Araras. Os principais impactos ambientais que resultam do processo de uso e ocupação do Cerrado.

Ford Foundation International Fellowships Program / O estudo da agricultura camponesa e das transformaÃÃes ocorridas no Ãmbito da produÃÃo no campo brasileiro sÃo eixos de preocupaÃÃo social, polÃtica e acadÃmica. O reconhecimento da agricultura camponesa como atividade produtiva se deu pela aÃÃo dos movimentos sociais do campo, a partir dos anos de 1990. TambÃm foi nesse perÃodo que o Estado garantiu por meio de recursos pÃblicos a criaÃÃo do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF), para financiamento aos agricultores camponeses. O tema agricultura camponesa, hoje, està em foco, por causa de sua importÃncia na polÃtica de seguranÃa alimentar, dada sua representatividade no mercado interno de alimentos e matÃrias-primas. E tambÃm por oferecer contribuiÃÃes para a sustentabilidade como à proposta da agroecologia, prÃtica inovadora que consiste na utilizaÃÃo racional da terra e na equidade de inclusÃo social, pela sua participaÃÃo social na produÃÃo. Esta pesquisa reflete sobre a agricultura camponesa em seu papel de prover diferentes formas de convivÃncia e permanÃncia no campo. Objetiva analisar os desafios do acesso aos recursos do PRONAF e o desenvolvimento de aÃÃes e inovaÃÃes das prÃticas agroecologicas como alternativas para a permanÃncia no campo tendo como foco de anÃlise o Assentamento 10 de Abril no municÃpio do Crato, Estado do CearÃ, a partir dos anos 1990. Investigou experiÃncias de inovaÃÃes agroecolÃgicas e tÃcnicas alternativas para o convÃvio e o uso racional da terra, visualizando o trabalho realizado por instituiÃÃes que atuam junto aos camponeses. A fundamentaÃÃo teÃrica baseia-se autores como Josà de Sousa Martins (1983 e 2003), Ariovaldo Umbelino de Oliveira (1993, 1995, 2004 e 2010), Manoel Correia de Andrade (2005), Oliveira (2005) e Alencar (2007) que tem por base a teoria social de Marx e trouxe rica contribuiÃÃo no pensar o campesinato e sua permanÃncia no modo de produÃÃo capitalista. Por fim, nas analises conclui-se que as demandas dos camponeses nÃo foram atendidas. Uma polÃtica agrÃria com acesso aos recursos hÃdricos deve ser enquadrada como polÃtica pÃblica do Estado, bem como o PRONAF que necessita de reajustes para viabilizar a melhoria de vida dos camponeses com o incremento das iniciativas agroecologicas que precisam de maior difusÃo e apoio dos gestores. / The study of peasant agriculture and the changes occurring within the production in the Brazilian countryside and agricultural space are axes of social concern, political and academic. The recognition of peasant agriculture as productive activity took place through the action of social movements from the 1990s. It was also during this period ensured that the state of public resources through the creation of PRONAF(Programa Nacional de Apoio e Fortalecimento da Agricultura Familiar) for funding of peasant farmers. The theme of peasant agriculture today is in focus, considering its importance in food safety policy, given their representation in the internal market for food and raw materials, as well as offering contributions to sustainability and ecology, an innovative practice that is rational use of land and equity of social inclusion, as one of it s features is the participation in social production. This research aims to reflect peasant agriculture in its role to provide different forms of coexistence and permanence in the field. For this, it aims to analyze the challenges of access to resources PRONAF(Programa Nacional de Apoio e Fortalecimento da Agricultura Familiar), focusing ma inly on the settlement on 10 de Abril in the municipality of Crato-Cearà State, from the years 1990 to investiga te experiences of Agroecology innovations and alternative techniques for gathering and rational use of land, viewing the work of institutions that work with the peasants. For this study, we as a methodological basis of Marx's social theory seeking to understand the interpretations of authors who discuss ideas regarding vision of the peasantry and its continued existence and the capitalist mode of production. Finally, the analysis concludes that the peasants` demands were not met. An agrarian policy with access to water resources should be classified as state public politic and PRONAF requiring adjustments to enable the improvement of the peasants with the increase of Agroecology initiatives that need wider dissemination and management support.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-03-05T20:54:08Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizeth Cândida de Souza Rodrigues - 2014.pdf: 5205899 bytes, checksum: cbb19dfa72208df7930a07be6fd84df8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-03-05T20:56:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizeth Cândida de Souza Rodrigues - 2014.pdf: 5205899 bytes, checksum: cbb19dfa72208df7930a07be6fd84df8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T20:56:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Elizeth Cândida de Souza Rodrigues - 2014.pdf: 5205899 bytes, checksum: cbb19dfa72208df7930a07be6fd84df8 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-11-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The struggle for land process shows the camps and settlements as territories of conflicts and contradictions in the struggle for agrarian reform, being so the peasant goiano reproduces as socioculturally seated, revealing the constant transformation states of a time and a space moved by different objectivations.In this perspective this research had as main objective analyze the process of peasant territorialization in Farm Settlement Itapira and so understand the challenges and contradictions that were present in its constitution.Becomes important to understand the production and reproduction of families settled in the state of Goiás, because since the 1980 land reform resumed a prominent position in national politics, it being seen as one of social justice development promotion of vectors in field.In this period, there was an intense process of organizing social movements of landless workers in the municipality of Goiás, because of the large number of unproductive estates concentrated in this municipality and surrounding region it. The following decades, these movements influenced the workers from neighboring municipalities as in Itapirapuã, and so these landless workers began to organize with the help of mediators such as the MST (Landless Workers' Movement), CPT (Land Pastoral Commission) of the Diocese of Goiás and other non-institutional agents. When analyzing the performance of landless workers in the struggle undertaken by the land of conquest in the settlement, it is intended to understand the construction of a peasant territory, from the camp phase until the stage of execution of the settlement. Construction on this peasant territory with respect to the appropriation and domain of a socially shared space connected the way people use it, the organized and attribute meanings to the place. This case has peculiarities, as the action of the landowner, who also acted as "mediator", putting property available for expropriation with interest for traders to capitalize and to remain as large landowner in another region. This fact became common in the 1990s, in which the owner of large estates has a godfather relationship with the workers have come to understand the expropriation as a lucrative business. So being the research analysis showed the importance of the establishment of such peasant territorial unit, which turned an unproductive area of large estates in a living territory, revealing the economic, social and political importance of this settlement, as well as significant improvement in families' quality of life settled. / O processo de luta pela terra mostra os acampamentos e assentamentos como territórios de conflitos e contradições na luta pela reforma agrária, sendo assim o camponês goiano se reproduz socioculturalmente como assentado, revelando a constante transformação de um espaço movidos por diferentes objetivações. . Nessa perspectiva esta pesquisa teve como objetivo principal analisar o processo de territorialização camponesa no Assentamento Itapira e assim entender os desafios e as contradições que se fizeram presentes na sua constituição. Torna-se importante a compreensão da produção e reprodução das famílias assentadas no estado de Goiás, pois desde a década de 1980 a reforma agrária reassumiu uma posição de destaque na política nacional, sendo apontada como um dos vetores de promoção de desenvolvimento de justiça social no campo. Nesse período, houve um intenso processo de organização de movimentos sociais de trabalhadores sem-terra no município de Goiás, devido ao grande número de latifúndios improdutivos concentrados nesse município e na região de seu entorno. Nas décadas posteriores, esses movimentos influenciaram os trabalhadores dos municípios vizinhos como no caso de Itapirapuã, e assim esses trabalhadores sem-terra passaram a se organizar com a ajuda dos mediadores como o MST, CPT da Diocese de Goiás e outros agentes não institucionais. Ao analisar a atuação dos trabalhadores sem-terra na luta empreendida até a conquista da terra no assentamento, procurou-se compreender a construção de um território camponês, desde a fase de acampamento até a fase de efetivação do assentamento. A construção desse território camponês diz respeito à apropriação e domínio de um espaço socialmente partilhado, para o qual se atribui significados de pertencimento ao lugar, pelo modo. Esse caso apresenta algumas especificidades, como a ação do latifundiário, que atuou também como “mediador”, colocando a propriedade disponível para desapropriação, com interesse de se capitalizar e manter-se como grande proprietário em outra região. Este fato se tornou comum na década de 1990, no qual os proprietários de latifúndios mantendo uma relação de compadrio com os trabalhadores passaram a compreender a desapropriação como um negócio lucrativo. Sendo assim a pesquisa nos permitiu verificar a importância da constituição dessa unidade territorial camponesa, que transformou um espaço improdutivo de latifúndio em um território vivo, revelando a importância econômica, social e política desse assentamento, bem como a significativa melhoria na qualidade de vida das famílias assentadas.

O presente estudo tem o objetivo de analisar a ampla ocorrência de práticas rurais na cidade de Cubatão atualmente. Para tanto, considera o processo de urbanização dessa cidade, iniciado com a industrialização. Nesse sentido, o conceito de campesinidade de Woortmann (1990) assume importância central para a análise do contexto cultural que envolve a realização dessas práticas e o significado que elas apresentam para os sujeitos sociais nelas envolvidos. Cubatão se destacou por muitos anos como local estratégico de ligação entre o planalto e o litoral (Baixada Santista), exercendo a função de porto e posto fiscal. Com a instalação de colonos açorianos em suas terras em 1803, deu-se início a algumas atividades agrícolas no município. A partir da instalação da Estrada de Ferro Santos-Jundiaí, as atividades comerciais entraram em declínio e Cubatão passou a se dedicar à cultura da banana que se tornou uma importante atividade econômica até 1950, quando a cidade se tornou industrial. A produção agrícola foi drasticamente reduzida, ao passo que a indústria passou a atrair uma grande massa de trabalhadores migrantes, sendo muitos provenientes do campo. O tipo de urbanização advinda dessa industrialização produziu um espaço fragmentado, em sua maioria composto por favelas. A partir da realização de atividades agrícolas, a espacialização do migrante de raiz camponesa revela uma tentativa de apropriação do espaço através da lógica do uso. No entanto, essa prática é atravessada pela racionalidade do capital, através da ação estatal. Esse embate é vivenciado pelo migrante no plano do vivido, onde as insurgências do uso se impõem como o irredutível, não sucumbindo à opressão da equivalência; ou seja, as atividades realizadas por esse sujeito social são praticadas independente de serem permitidas, toleradas, proibidas ou negadas. Dessa forma, a cidade expõe suas contradições relativas à sua forma e seu conteúdo. / The aim of this study is to analyse the widespread incidence of rural practices that currently take place in the city of Cubatão. For this purpose, it considers the city\'s urbanization process, which began following the industrialization process. In this context, Woortmann\'s concept of peasant moral order (1990) assumes central importance in the analysis of the cultural context involving the accomplishment of these practices and its significance given by the social actors involved. For many years, due to its strategic localization, Cubatão played a relevant role in linking the plateau and the coastline (Baixada Santista), operating as a port and fiscal site. With the settlement of Azorean colonists in its land, in 1803, agriculture was introduced in the city. After the Santos-Jundiai Railway was built, commerce declined and Cubatão started concentrating on the culture of banana which became an important economic activity up to 1950, when the city became industrial. The agricultural production was then drastically reduced at the same time that the industry began to attract a great mass of migrant workers, constituted mainly by peasant individuals. The type of urbanization created by the industrialization process produced a fragmented space, formed in majority by slums quarters. As a result of rural practices, the spacialization of the migrant from a peasant background, discloses an attempt of spacialization through the logic of the use. However, these practices are crossed by the rationality of the capital, supported by State action . This conflict is experienced by the migrant in the realm of the lived, where the insurgencies of the use impose themselves as the irreducible, not succumbing to the oppression of equivalence; that is, the activities carried out by this social actor are practised independently of being allowed, tolerated, forbidden or denied. In this way, the city displays its contradictions relating to its form and content.

O objetivo deste trabalho é analisar como se realizam os processos de espacialização e de territorialização das famílias assentadas na Fazenda Ipanema, localizada no município de Iperó-SP. Para alcançar tal objetivo, elegemos o trabalho como categoria central de nosso estudo. Trata-se de uma categoria fundamental na análise marxista e que está intimamente ligada com a vida, em sentido amplo, para as populações camponesas. A partir da descrição e análise das formas diversas de trabalho encontradas entre as famílias assentadas, realizadas seja no campo ou na cidade, avançamos no entendimento de como o espaço do lote e do assentamento é apropriado e construído pelos assentados, constituindo um território camponês em construção. A partir da luta pela terra e por manter-se nesta, trabalhando e vivendo com suas famílias, culminando no processo de territorialização, esse sujeito histórico, social e político se constitui como classe no contexto da formação social brasileira. Faz-se classe na medida em que se identifica com uma luta mais ampla, pela reforma agrária e por condições de vida e de trabalho dignas no meio rural. O caso estudado se insere no contexto da discussão sobre a reforma agrária e do papel do campesinato na sociedade moderna, bem como de sua luta pelo reconhecimento do Estado, via políticas públicas, da sua importância em nossa sociedade. / The purpose of the present study is to examine how to carry out the process of spatialization and territorialisation of families settled in the Ipanema Farm, located in the city of Iperó, in São Paulo State. In order to achieve its objective, we chose labor as central category of our study. It is fundamental in the Marxist analysis and it is closely linked with life, in the broad sense, for the peasant populations. From the description and analysis of various forms of labor found among the settled families, held either in the field or in the city, we go further in the comprehension of how the area of both the lot and the settlement are appropriate and built by the settlers, are a peasant territory under construction. From the struggle for land and for keeping on that, working and living with their families, culminating in the process of territorialisation, this historical, social and political subject constitutes himself as a class in the context of Brazilian social constitution. It is class in that it identifies with a broader struggle for the land reform and worthy conditions of life and work in rural areas. The case studied is linked to the discussion on land reform and the role of peasantry in modern society as well as its struggle for recognition by the State, through public policies, of its importance in our society.

Este trabalho sintetiza uma tentativa de explicação da complexidade socioespacial da relação dialética entre os camponeses-indígenas e o Estado, tomando o caso da comunidade camponesa-indígena Awá do Departamento do Putumayo, na região do piedemonte amazônico do sudoeste da Colômbia e que, desde sempre, tem sido área periférica no processo de conformação territorial do Estado-Nação colombiano. O desenvolvimento da pesquisa permitiu entrelaçar duas histórias, sendo, a primeira, da colonização do piedemonte do Putumayo por parte de comunidades camponesas e indígenas deslocadas das regiões adjacentes por efeito do processo de concentração da terra, as quais recriaram relações camponesas de produção no Putumayo baseadas na posse da terra e o cultivo da coca e, a segunda; a história do deslocamento das comunidades Awá de seu território ancestral no Departamento de Nariño até o Putumayo, processo em que se somaram ao resto do processo colonizador e perderam muitas das suas tradições ancestrais indígenas. A partir de meados da década de 1990, o Estado colombiano se embarca na tarefa de consolidar seu processo de institucionalização nas suas áreas periféricas (principalmente o Putumayo), mediante o combate à produção da coca, utilizando-se de estratégias de forte impacto para a vida das comunidades camponesas como a fumigação aérea e o controle militar. As comunidades reagem a esta iniciativa estatal com uma série de mobilizações em que reclamam seu direito a serem considerados como cidadãos e exigem a implantação do Desenvolvimento Alternativo. A resposta do Estado às mobilizações camponesas é a realização do Plano Colômbia, um gigantesco plano de combate à produção de coca mediante operativos militares para o confronto com as guerrilhas insurgentes, erradicação forçada dos cultivos de coca e imposição de estratégias de desenvolvimento alternativo, elaborado sob a influência dos Estados Unidos. Os impactos negativos deste plano e da incursão sistemática dos grupos paramilitares produziram um deslocamento em massa da população rural e o deterioro das condições de vida da população despejada da terra. Ante estes graves impactos, as comunidades camponesas como os Awá decidem retomar suas características ancestrais indígenas para assegurarem a propriedade da terra e outros benefícios consagrados na legislação, mas, neste processo vão se distanciando entre elas pela concorrência por benefícios estatais, e gerando processos de auto-segregação. / This paper synthesizes an attempt of explanation of the sociospatial complexity of the dialectic relationship between the peasant-indians and the State, showing the case of the peasant-indian Awá community from the Putumayo Department at the Amazonian piedemonte region in southwestern Colombia, which has always been peripheral respect to the territorial conformation of Colombian State. The development of this research allowed us to tie two histories: one. of Putumayo´s piedemonte colonization by peasant and Indian people, displaced from the surrounding regions affected by land concentration, which recreated peasant production relationships at Putumayo, based upon land possession and coca cultivation, and, the other, the history of Awá people displacement from their ancient territory at Nariño Department to Putumayo, process in which they became part of the rest of the piedemonte colonization and lose many of their Indian cultural traditions. Since the mid-nineties, Colombian State assumes the task of consolidating the process of institutionalization in its periphery (mainly at Putumayo), by means of attacking drug cultivation, using harassing strategies for both peasant and Indian communities as aerial fumigation and military control. Those communities react to that initiative with series of mobilizations in which they claim for their right to be considered as citizens and demand for the implementation of Alternative Development programs. The State response to that mobilization comes with the development of Colombia Plan, a gigantic program for combating drug production through military operations for coca crops fumigation and confrontation with the leftist rebel forces, accused of being supportive of those activities. In addition to that there was the imposition of Alternative Development programs in a strategy by which the coca cultivators were obligated to sign the accords for coca eradication so they would not get their crops fumigated. The negative impacts of such policies and of the invasion of paramilitary forces, produced a massive displacement of rural population, and the deterioration of life conditions for the people displaced from their lands. Because of these impacts, peasant communities like Awá, decide to retake their Indian ancestral characteristics to get complete recognition of their land tenure and other benefits established in the constitution for the Indian people, but, in this process, they come to get separated from other communities of peasants and Indians in a competition for legal benefits, creating auto-segregation processes.

O presente trabalho buscou compreender a reprodução dos camponeses que participam da feira Corujão no município de Rio Claro SP e os conflitos vividos pelo uso de agrotóxicos nos canaviais. Esta pesquisa se desenvolveu através da leitura dos principais teóricos que estudam o campesinato enquanto classe social contraditória e combinada ao desenvolvimento do modo de produção capitalista (MARTINS, 1979; OLIVEIRA 2007; BOMBARDI 2011). Paralelamente, foram realizadas entrevistas, visitas e participação em feiras e cursos, que atendiam os camponeses, para entender as estratégias do capital para promover a sujeição da renda da terra e a resistência camponesa. Acompanhamos a violência sofrida pelo uso de agrotóxicos nos canaviais que compromete a reprodução camponesa. De maneira geral, é possível afirmar, a partir desta pesquisa, que o campesinato exerce um importante papel na soberania alimentar do município e o impacto dos agrotóxicos é parte da luta de classes no campo. / This research analyzes the reproduction of peasants participating in the \"Corujão\" open market within the municipality of Rio Claro - SP and the conflicts resulted from the use of pesticides in the sugarcane plantations. This study was organized through the reading of the main scholars who investigate the peasantry as a contradictory social class combined with the development of the capitalist mode of production (MARTINS, 1979; OLIVEIRA 2007; BOMBARDI 2011). Concurrently, we carried out interviews, visits and participated in open markets and courses that were available to peasants to understand the strategies aimed to the subjection of income from land to capital and the resistance of the peasants that followed. We have monitored the violence derived from the use of pesticides in sugarcane plantations that also compromise peasant reproduction. In general, it is possible to affirm, from this research, that peasantry plays an important role in the food sovereignty of the municipality and the impact of pesticides is part of the ongoing class struggle in the countryside.

Os projetos de assentamento sob jurisdição da Superintendência Regional de Marabá apresentam uma série de dificuldades em relação à evasão de um número considerável de famílias assentadas. Frequentemente essas famílias são responsabilizadas pelo governo e até nos meios acadêmicos pelo seu fracasso em permanecer no lote. O objetivo dessa pesquisa foi justamente se contrapor a tal visão sobre os assentados. Para compreender melhor a questão da evasão, a pesquisa se desenvolveu no sentido de investigar causas internas e externas aos projetos de assentamento. Foram realizadas entrevistas com assentados do PA Canarana e com outros sujeitos sociais da região, nas quais puderam ser evidenciados problemas relacionados à falta de apoio à produção e também graves dificuldades de comercialização. Entre tais problemas destacam-se as dificuldades de reversão de pastos degradados para a formação de roças e a dependência dos assentados em relação aos atravessadores para poderem vender sua produção. Em relação aos problemas enfrentados também ficou claro o desencontro das políticas voltadas para essa população assentada, fortemente marcada por uma herança camponesa. Por outro lado, a pesquisa permitiu evidenciar a continuidade da tradição rebelde formada a partir da luta dos posseiros dos anos 1960, 1970 e 1980. O caso das retomadas de lotes reconcentrados realizadas a partir da iniciativa de famílias camponesas foi a prova mais marcante encontrada por essa pesquisa em relação à continuidade dessa tradição, reforçada ainda pela existência de dezenas de acampamentos nas beiras de estradas e cantos de fazendas. A partir desses resultados foi possível ainda contestar a visão governamental atual sobre ser desnecessária a criação de mais projetos de assentamentos. A criatividade e a persistência das famílias camponesas em impedir, resistir ou reverter as investidas do capital sobre as terras dos projetos de assentamento apareceram também na busca de alternativas produtivas e de comercialização. A atuação do grupo do mel e a articulação em torno do projeto da produção de polpa de frutas, com seus avanços e limites, demonstraram a falta de criatividade e ousadia das políticas oficiais, cada vez mais marcadas pela ideia de inserção da produção das famílias assentadas nos mercados capitalistas. / The settlement projects under the Superintendência Regional de Marabá jurisdiction show many difficulties related to a considerable number of settled families evasion. These families are usually considered responsible, by the government and even in the academic fields, for its failure in remaining in their lots. The objective of this research was to refuse this vision of the settled people. To better understand the evasion issue, the research was developed in the sense of investigating the internal and external causes of the settlement projects. Interviews were taken with the settled people in PA Canarana and with other subjects of the region, in which problems related to the lack of support to the production and also severe commercialization difficulties were put in evidence. Among these problems, can be highlighted the difficulties related to the reversion of the degraded pasture to form new clear and productive land, and the dependence of the settled people to the middlemen (atravessadores) to sell their production. Related to the problems faced by these settled population, it also became clear the distance between the politics that aimed these population, strongly marked by a \"peasant heritage\". On the other hand, this research made it possible to put in evidence the continuity of the \"tradição rebelde\" formed from the struggle of the squatters (posseiros) in the 1960s, 1970s and 1980s. The case of recentered lots taking back made from the initiatives of the peasant families was the strongest proof found by this research concerning the continuity of this tradition, also reinforced by the existence of dozens of camps on roadsides and farms borders. From these results, it was also possible to refuse the current government vision over the necessity of the creation of more settlement projects. The creativity and the persistence of the peasant families in avoiding, resisting or reverting the capital on the settlement projects lands were also pointed in their quest to productive and commercialization alternatives. The performance of the honey group and the articulation around the fruits pulp production project, with its advances and limits, showed the lack of creativity and the boldness of official politics, increasingly marked by the idea of insertion of the settled families production in the capitalist market.