Orientadora: Vera Beltrão Marques / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 11/12/2009 / Bibliografia: f. 226-242 / Linha de pesquisa: História e Historiografia / Resumo: Analisar o processo de nacionalização das escolas étnicas ucranianas e polonesas no Paraná, durante as décadas de 1920 e 1930, até culminar com a nacionalização compulsória, é o tema desta tese. Buscou-se compreender como este processo foi implementado, através de legislação, fiscalização e homogeneização dos saberes através dos livros didáticos e conteúdos escolares. As escolas étnicas existiam independentes do aparelho escolar oficial e mantinham a identidade étnica através da língua e cultura do grupo de origem. Existiam diferentes formas de organização das escolas étnicas: as sociedades-escola, as escolas étnicas religiosas e as escolas subvencionadas. Estas tinham o apoio das comunidades, da Igreja e também de intelectuais, que produziam material didático, ministravam cursos aos professore e também curso de proficiência em língua nacional. Foram acusadas de desnacionalizar a infância, pois não ensinavam em língua nacional e objeto das ações governamentais para a formação do sentimento de pertencimento nacional. As fontes de pesquisa foram os documentos oficiais, como os Relatórios e as Mensagens de Governo, a legislação escolar, os arquivos da DOPS com os dossiês de instituições e pessoas, as publicações como A Imprensa Escolar, a Revista Educação, os arquivos das Congregações da Sagrada Família e das Vicentinas de São José, os jornais regionais como o Gazeta do Povo e Diário da Tarde, os depoimentos e entrevistas de ex-alunos que estudaram nestas escolas. O cotejamento das fontes possibilitou a compreensão do processo de nacionalização. A cada medida oficial implantada, as escolas étnicas foram encontrando caminhos para manter a identidade étnica e também atender as exigências legais. A língua nacional assume o caráter de elemento principal de formação do sentimento de brasilidade. Ao mesmo tempo em que acatam as prescrições legais, criavam formas de resistência, como o bilingüismo e os horários escolares diferenciados que as tornavam diferentes das escolas públicas. A nacionalização compulsória em 1938 fechou as escolas e outras instituições de caráter étnico. A partir desta data, os professores respeitaram o espaço escolar e só ministravam aulas em língua nacional, mas, muitos deles usavam outros espaços para continuar ensinando a cultura e a língua eslava. Ante o desconhecimento ou pouca familiaridade com a língua nacional, muitos professores precisavam traduziam as lições da língua nacional para a língua étnica. Em muitas comunidades foram construídas as escolas públicas, não na mesma quantidade, mas a partir desta data, todas as escolas passaram a ensinar em língua nacional.

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Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-04-11T20:57:21Z No. of bitstreams: 1 JoabMonteiroDeSousa_TESE.pdf: 5505652 bytes, checksum: f1ec8e6a930428b81bb7d186ae420b1c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-04-16T23:51:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoabMonteiroDeSousa_TESE.pdf: 5505652 bytes, checksum: f1ec8e6a930428b81bb7d186ae420b1c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T23:51:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoabMonteiroDeSousa_TESE.pdf: 5505652 bytes, checksum: f1ec8e6a930428b81bb7d186ae420b1c (MD5) Previous issue date: 2017-11-17 / Processos constitutivos de agrupamentos e agenciamentos de cunho étnico empreendidos por descendentes de imigrantes ambientados em solo brasileiro têm sido tema corrente no âmbito das ciências humanas desenvolvidas no Brasil. O objetivo desta tese consiste no rastreamento de uma rede de relações (associadamente de ordem étnica, política, religiosa, científica etc.) entre poloneses, seus descendentes (polono-brasileiros) – e tantos outros actantes humanos e não humanos – que têm apresentado repertórios de mobilização étnica polonesa em ação (polonidades) através de múltiplas redes sociotécnicas. Em termos metodológicos, optou-se por uma abordagem qualitativa que correlaciona técnicas pertinentes à perspectiva etnográfica aos pressupostos teóricos da TAR (teoria ator-rede de Bruno Latour) e estudos da etnicidade. A trajetória da pesquisa proporcionou a confecção de descrições sociotécnicas e visibilizou - como efeito de uma rede diversificada de negociações e atuações reconhecidamente étnicas - a interface de ambientações diversas como ações estratégicas de heterogêneos actantes, igualmente mediadores de polonidades, que promovem processos de etnicidade em meio à composição multifacetada e plural de coletividades no Brasil. / The topic of integrative processes of grouping and ethnic assemblages carried out by descendants of immigrants that have settled in Brazil has been an gaining visibility within the social sciences in Brazil. The objective of this thesis was to trace a network of relationships (of ethnic, political, religious or scientific nature, etc.) among Poles, their descendants (Polish-Brazilians) – and so many other human and non-human actors – who have demonstrated repertories of Polish ethnic mobilization in action (polities) through multiple socio-technical networks. In terms of methodology, I opted to use a qualitative approach that correlates ethnographic perspective techniques to ANT (Bruno Latour’s Actor-Network Theory) and to studies on ethnicity. The research process counted on building socio-technical descriptions and made visible – in effect a diverse network of negotiations and recognized ethnic activities – at the interface of diverse environments such as strategic actions from heterogeneous actors, who are also mediators of polities, that promote ethnic processes in the midst of a multifaceted and plural composition of collectivities in Brazil.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000397383-Texto+Completo-0.pdf: 8263591 bytes, checksum: d854e0d18a085643b08244300299bb4d (MD5) Previous issue date: 2007 / Cette thèse prétend analyser et comprendre les processus générateurs des maladie et de mort dans l´Immigration Polonaise au Rio Grande do Sul, à la période de 1910-1945. Rechercher le corps malade ou sa fin résultante de la mort permet de tracer le profil de ce groupe humain atravers ses pratiques quotidienne. Malade ou sain, le corps a toujours présenté des marques historiques d´un vivre. En étant une évidence qui accompagne tout être humain, dès sa naissance jusqu´à sa mort. Cependant le corps est fini, sujet à des transformations, pas toujours désirables ni prévoyantes. Le long de l´évolution historique, ont changé ses formes, son poids, son fonctionnement et ses pratiques de préservation et maintien. C´est peut-être pour cela que les immigrants polonais ont développé et maintenu diverses pratiques quotidiennes pour leur bon fonctionnement. Soigner et avoir du zèle pour le corps était outre le bien-être ou posséder pleine santé. Le corps était lié plus spécialement à son plein dégagement en tant que proprétaires rural, car ceci est élément centrale pour le développement des diverses activités qui enveloppent la culture de la terre. C´est dans le corps que se développent des expectatives pour les longs labeurs agraires. fre / Esta tese analisa e compreende os processos geradores das doenças e de morte na Imigração Polonesa no Rio Grande do Sul, no período de 1910-1945. Investigar o corpo enfermo ou o seu fim resultante da morte permite traçar o perfil deste grupo humano por meio de suas práticas cotidianas. Enfermo ou sadio, o corpo sempre apresentou marcas históricas de um viver. Sendo uma evidência que acompanha todo ser humano, do seu nascimento à morte, o corpo é, contudo, finito, sujeito a transformações, nem sempre desejáveis e previsíveis. Ao longo da evolução histórica, mudaram suas formas, seu peso, seu funcionamento e suas práticas de preservação e manutenção. Talvez seja por isso que os imigrantes poloneses tenham desenvolvido e mantido diversas práticas cotidianas para seu bom funcionamento. Zelar pelo próprio corpo, cuidar dele estava além do bem-estar ou de possuir plena saúde. O corpo estava ligado mais especialmente ao seu pleno desempenho no âmbito rural, pois é o elemento central para o desenvolvimento das diversas atividades que envolvem o cultivo da terra: é no corpo que se desenvolvem expectativas para as longas labutas agrárias.

A proposta desta dissertação é apresentar um estudo sobre a relação entre o agrônomo polonês Ceslau Biezanko, imigrante que chegou ao Brasil na década de 1930, e os colonos poloneses da atual cidade de Guarani das Missões, que, segundo as fontes, teriam sido incentivados por Biezanko a cultivar soja, muito antes do “boom” deste produto no Rio Grande do Sul. As relações entre o cientista e os colonos, mediadas por párocos poloneses, se inserem num quadro em que atuam relações étnicas e projetos de modernização agrícola e industrial, os quais não deixaram de encontrar resistências. As fontes utilizadas na pesquisa são bem diversificadas: entrevistas, documentos pessoais, dados oficiais e produção intelectual, e os aportes teóricos são também diversos, destacando-se a noção de redes sociais e liderança étnica. / The proposal for this master thesis it’s to present a study about the relation between the polish agronomist Czesław Biezanko, an inmigrant arrived in Brazil by the 1930s, and the polish colonists from actual town of Guarani das Missões, that according to the sources, have been encouraged by Biezanko to grow soybeans, long before the product’s “boom” in Rio Grande do Sul. The relations between the scientist and the colonists, mediated by polish parish priests, are inserted in a frame where it actes ethnic relations and agricultural and industrial modernization projects, which it don’t let to encounter resistances. The research used sources are very diversified: interviews, private documents, official data and intellectual production, and the theoric contribution are as well diverse, highlightening the notion of social networks and ethnic leadership.

A proposta desta dissertação é apresentar um estudo sobre a relação entre o agrônomo polonês Ceslau Biezanko, imigrante que chegou ao Brasil na década de 1930, e os colonos poloneses da atual cidade de Guarani das Missões, que, segundo as fontes, teriam sido incentivados por Biezanko a cultivar soja, muito antes do “boom” deste produto no Rio Grande do Sul. As relações entre o cientista e os colonos, mediadas por párocos poloneses, se inserem num quadro em que atuam relações étnicas e projetos de modernização agrícola e industrial, os quais não deixaram de encontrar resistências. As fontes utilizadas na pesquisa são bem diversificadas: entrevistas, documentos pessoais, dados oficiais e produção intelectual, e os aportes teóricos são também diversos, destacando-se a noção de redes sociais e liderança étnica. / The proposal for this master thesis it’s to present a study about the relation between the polish agronomist Czesław Biezanko, an inmigrant arrived in Brazil by the 1930s, and the polish colonists from actual town of Guarani das Missões, that according to the sources, have been encouraged by Biezanko to grow soybeans, long before the product’s “boom” in Rio Grande do Sul. The relations between the scientist and the colonists, mediated by polish parish priests, are inserted in a frame where it actes ethnic relations and agricultural and industrial modernization projects, which it don’t let to encounter resistances. The research used sources are very diversified: interviews, private documents, official data and intellectual production, and the theoric contribution are as well diverse, highlightening the notion of social networks and ethnic leadership.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397383.pdf: 8263591 bytes, checksum: d854e0d18a085643b08244300299bb4d (MD5) Previous issue date: 2007-12-19 / Esta tese analisa e compreende os processos geradores das doen?as e de morte na Imigra??o Polonesa no Rio Grande do Sul, no per?odo de 1910-1945. Investigar o corpo enfermo ou o seu fim resultante da morte permite tra?ar o perfil deste grupo humano por meio de suas pr?ticas cotidianas. Enfermo ou sadio, o corpo sempre apresentou marcas hist?ricas de um viver. Sendo uma evid?ncia que acompanha todo ser humano, do seu nascimento ? morte, o corpo ?, contudo, finito, sujeito a transforma??es, nem sempre desej?veis e previs?veis. Ao longo da evolu??o hist?rica, mudaram suas formas, seu peso, seu funcionamento e suas pr?ticas de preserva??o e manuten??o. Talvez seja por isso que os imigrantes poloneses tenham desenvolvido e mantido diversas pr?ticas cotidianas para seu bom funcionamento. Zelar pelo pr?prio corpo, cuidar dele estava al?m do bem-estar ou de possuir plena sa?de. O corpo estava ligado mais especialmente ao seu pleno desempenho no ?mbito rural, pois ? o elemento central para o desenvolvimento das diversas atividades que envolvem o cultivo da terra: ? no corpo que se desenvolvem expectativas para as longas labutas agr?rias.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-10-16T16:54:02Z No. of bitstreams: 1 DÉLCIO MARQUETTI_.pdf: 3560233 bytes, checksum: a414d74d21293df2e6c206fe56c33a5b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-16T16:54:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DÉLCIO MARQUETTI_.pdf: 3560233 bytes, checksum: a414d74d21293df2e6c206fe56c33a5b (MD5) Previous issue date: 2015-09-01 / Milton Valente / Esta análise parte de uma sequência de conflitos ocorridos em 1900 na colônia General Carneiro (PR), entre militares, que ali se encontravam a serviço da Comissão de Estradas Estratégicas com a finalidade de construírem uma estrada carroçável que ligasse o porto de União da Vitória ao município de Palmas, e imigrantes poloneses. Desrespeitando limites temáticos estritos, arquitetamos uma história social dessa tensa área fronteiriça, que mescla história militar e imigração e que contempla os soldados do Exército e imigrantes europeus como os personagens principais. Investigamos as relações e identidades etnoculturais aí engendradas, considerando os conflitos como pontos privilegiados para a análise das interdependências entre os indivíduos e os seus grupos de pertencimento. Num jogo cambiável de escalas, contemplamos os valores e as expectativas dos envolvidos nesses embates cotidianos e as políticas públicas relacionadas à imigração, à ocupação de territórios fronteiriços e à segurança nacional. O trabalho pretende ser também um exercício teórico-metodológico de problematização da atuação da Justiça, especialmente a Militar, bem como do uso da fonte judiciária. / This analysis is based on a sequence of conflicts occurred in 1900 in the colony General Carneiro (PR) among military soldiers who were there in service of Strategic Roads Commission in order to build a carriageway road which could link Porto da União da Vitória to the city of Palmas, and Polish immigrants. Disrespecting strict thematic limits, we built a social history of this tense border area, which merge military history and immigration and include the soldiers of the army and European immigrants as the main characters. We investigated the relationships and ethnocultural identities engendered there, considering the conflict as key points for the analysis of the interdependencies among individuals and their belonging groups. In a switchable playing scales, we are going to contemplate the values and expectations of those involved in these daily encounters and public policies related to immigration, occupation of border areas and national security. This assignment also aims to be a theoretical-methodological exercise of questioning the actions of Justice, especially the military and the use of judicial source.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2017-03-17T12:49:56Z No. of bitstreams: 1 Silvia Regina Delong_.pdf: 8998481 bytes, checksum: 57898c9b8112b89d4edced0bf4c6e3d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T12:49:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Regina Delong_.pdf: 8998481 bytes, checksum: 57898c9b8112b89d4edced0bf4c6e3d0 (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem como objetivo analisar como são constituídas as identidades étnico-linguísticas de um grupo de descendentes de poloneses residentes em uma comunidade da zona rural, no interior do Estado do Paraná. No estudo, identificam-se alguns eventos de letramento que ocorrem em polonês, tanto no contexto escolar quanto fora dele, com o intuito de verificar como esses eventos contribuem para a construção das identidades e a vitalidade da língua polonesa nessa comunidade. Esta pesquisa tem como referencial teórico a construção de identidades (HALL, 2005, GEE, 2000), as práticas de letramento (STREET, 1984), bem como a vitalidade das línguas minoritárias (TERBORG e GARCÍA LANDA, 2011). A pesquisa é de natureza qualitativo-interpretativista, baseada na etnografia da linguagem (GARCEZ e SCHULZ, 2015), tendo como instrumentos de geração de dados as gravações audiovisuais feitas nas aulas de língua polonesa, questionários respondidos por alunos, professora e pedagoga da escola. Também foram feitas entrevistas semiestruturadas com algumas pessoas da comunidade, anotações em diário de campo e gravação das entrevistas em áudio. Além disso, foram analisados vários documentos, como os do Celem (Centro de Línguas Estrangeiras Modernas), relativos à implantação da Língua Polonesa na escola; o Livro Tombo, documentos da paróquia relacionados à comunidade e, no Museu, os documentos históricos ligados à cultura polonesa, os quais deram subsídios para o desenvolvimento desta pesquisa. Os resultados mostram que a tradição religiosa é um dos aspectos identitários mais arraigados e presentes até hoje nessa comunidade. Entretanto, alguns eventos de letramento que ocorriam na igreja local e que mantinham a vitalidade dessa língua, infelizmente, não existem mais. O único evento de letramento na igreja que ainda está sendo preservado nessa língua é a reza do terço antes das missas dominicais. No âmbito familiar, a língua polonesa é utilizada frequentemente, misturando-se com o português (code switching). Por essa razão, algumas expressões como “polonês entrecortado”, “polonês brasileiro” ou “polonês caipira”, são formas utilizadas pelos participantes da pesquisa para se classificar como falantes de polonês, porém, muitas vezes denotam uma baixa autoestima em relação a si e aos outros. Quanto à identidade étnico-linguística, esta se alterna entre a identidade polonesa e a brasileira, dependendo dos seus interlocutores e das circunstâncias que os cercam. E, por último, os resultados mostram que, em geral, as mulheres (“fazedoras” e “invisíveis”) de Santa Faustina assumem diversos papeis, principalmente dentro de casa e na igreja, mas não são empoderadas na presença da comunidade. / This dissertation aims to analyze the constitution of ethnic and linguistic identities of a group of Polish descendants who live in a rural community in the countryside of the State of Paraná, Brazil. In the study, we identified some literacy events which occur in Polish, both at school and out of it, aiming at verifying how these events contribute to identity construction, and the vitality of the Polish language in that community. This research is theoretically based on identity construction (HALL, 2005; GEE, 2000), literacy practices (STREET, 1984), as well as on the vitality of minority languages (TERBORG; GARCÍA LANDA, 2011). The nature of the research is qualitative-interpretative with an ethnographic perspective, based on the ethnography of language (GARCEZ e SCHULZ, 2015), and the instruments for data generation are audiovisual recordings made of Polish language classes and questionnaires answered by learners, the teacher, and the school pedagogue. Semi structured interviews were also conducted with people in the community, as well as notes in a field journal and audio recordings of the interviews. Besides, several documents were analyzed, as the ones from CELEM (Centro de Línguas Estrangeiras Modernas – Center for Modern Foreign Languages), referring to the school´s implementation of the Polish language; the official registration book, which contains the community´s parishional documents, and at the Museum, where the historical documents connected to the Polish culture were studied, which subsidized the development of this research. The results show that religious tradition is one of the identitary aspects which are more rooted and present in the community to this day. However, some literacy events which happened at the local church, and maintained the vitality of that language, unfortunately are no longer held. The only literacy event which is still kept in church, in Polish, is the recital of the rosary before dominical masses. In the familiar scope, the Polish language is frequently used, it is a Brazilian Polish, mixed with the Portuguese language (code-switching). For this reason, some expressions like “broken Polish”, “Brazilian Polish”, or “countryside Polish” are expressions used by the participants to refer to the Polish language they speak; it often indicates low self-esteem regarding themselves and others. As to the ethnic-linguistic identity, this alternates between Brazilian and Polish identities, depending on their interlocutors and the circumstances surrounding them. Finally, the results show that, in general, the women (“doers” and “invisible”) in Santa Faustina take on several roles, especially in the house and the church, but they are not empowered amidst the community.

A presente pesquisa tem por objetivo analisar as influências das políticas brasileiras de imigração dos séculos XIX e XX no desenvolvimento da Colônia Dom Pedro II (Campo Largo – Paraná) sob a perspectiva dos descendentes de imigrantes poloneses. Por meio do Estudo de Caso, como método de trabalho científico, e utilizando as técnicas de pesquisa documental, bibliográfica e de campo, desenvolveu-se uma investigação nesse território. Como principais resultados, constatou-se que as políticas imigratórias do século XIX e XX favoreceram a formação de colônias de imigrantes em diferentes regiões do Brasil. No Paraná, uma delas foi a Colônia Dom Pedro II (1876), formada por imigrantes poloneses. Desde sua implantação, esta Colônia passou por mudanças socioeconômicas, políticas e cultural, impactadas por políticas imigratórias, dos períodos, imperial, de transição do final de trabalho escravo, e da república. A Colônia estruturou-se e desenvolveu-se a partir das políticas imigratórias do governo, com o apoio importante da igreja. Na economia, as mudanças ocorreram principalmente nos sistemas de produção agrícola. Da agricultura familiar de subsistência, para as agriculturas familiar tradicional, orgânica, mecanizada, do agronegócio, turismo rural. Os imigrantes poloneses foram gradativamente inserindo a sua cultura, costumes, tradições e a religiosidade na estruturação do território. / This research aims to analyze the influences of Brazilian immigration policies of the nineteenth and twentieth centuries in the development of the colony Dom Pedro II (Campo Largo - Paraná) from the perspective of the descendants of Polish immigrants. Through the case study, a method of scientific work, and through the techniques of documentation, bibliographic and field research, was developed an investigation on the territory of Cologne. As main results, it was found that the immigration policies of the nineteenth and twentieth century has favored the formation of colonies of immigrants from different regions of Brazil. In Paraná State, one of them was the Cologne Dom Pedro II (1876), formed by Polish immigrants. Since its implementation, this Colony passed socioeconomic, political and cultural changes, impacted by immigration policies from the periods imperial, the transition from the end of slavery and the republic. The Colony it was structured and developed from the immigration policies of the government, with the important support of the Catholic Church. In economics, the changes occurred mainly in agricultural production systems. From the familiar subsistence farming, for traditional farming, mechanized agriculture, agribusiness and rural tourism.