Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2473056 bytes, checksum: 6f0e7c7464fb6448b27158ceb1408bff (MD5) Previous issue date: 2014-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The dissertation developed in accordance with the standards set by the Post Graduate Program in Education, Research in Popular Education, of the Federal University of Paraiba. The argument of the text refers to the systematization of research developed with a focus on the contribuions of the Programa Projovem Campo Saberes da Terra [Pro-rural youth knowledge of the land] in Pernambuco (2008 Edition) for Rural and Farmhand educators from an emancipatory perspective. The way of problematizing these contributions, in an emancipatory way, was inspired by the studies of Paulo Freire, João Francisco de Souza, Alder Júlio Calado and José Francisco de Melo Neto in the field of popular education; and also the studies of Miguel Arroyo, Roseli Caldart, Monica Molina and Antônio Munarin on Rural Education. From the methodological point of view, the study focused qualitative research with a critical dialectical approach. Thus such aspects as the everyday life of the participants, the cultural spaces of their experience, and even the life of the researcher are in an ongoing relationship. Along this line of study we can define the central concepts of the orientation of our analysis: Rural workers, Rural Education and Emancipation. The thematic categories are the associated powers: the argumentative, the organizational and the intervenor. From this conceptualization and categorization we elected to procede with an analysis of content of a collective interview (educators) and focus group (students). This process of content analysis, from records of conversations taken from interviews and the focus group, allowed us to make a reading of the significant units and their subcategories. The interpretative analysis of this discourse made us able to tell about the contributions of the Pro-Rural youth Knowledge of the Land Program through the perspective of emancipation, in the context of the powers associated with and their implications in the emancipatory process. There are indicatdions of re-invention in ways of seeing themselves as subjects of the community, the value of education, with an integrated curriculum, generating new knowledge and transformations in the modes of work and labor relations, the sense of belonging to the land where they live and work and the desire for change, to confront the problems of community. We were able to find evidence that in the contruction and strengthening of the Associated Powers human emancipation becomes reinvented, motivated by desires and dreams, realized in struggles and common projects, and made practical in the means and relations of work, of culture which is routinely reproduced or recreated in the contradictions of living. / Dissertação elaborada em cumprimento às normas do Programa de Pós Graduação em Educação, na linha de Pesquisa em Educação Popular da Universidade Federal da Paraíba. O texto dissertativo aqui apresentado remete à sistematização da pesquisa desenvolvida com foco nas contribuições do Programa Projovem Campo - Saberes da Terra em PE (edição 2008), para os Educadores do Campo e Agricultores Familiares na perspectiva da Emancipação. O modo de problematizar essas contribuições, no aspecto emancipatório, teve como inspiração principal os estudos de Paulo Freire, João Francisco de Souza, Alder Júlio Calado e José Francisco de Melo Neto no campo da Educação Popular; e, também os estudos de Miguel Arroyo, Roseli Caldart, Monica Molina e Antônio Munarin sobre Educação do Campo. Do ponto de vista metodológico o estudo privilegiou a pesquisa qualitativa, numa abordagem crítico dialética. Nesse sentido, aspectos como a vida dos participantes, os espaços culturais de vivência e a vida da própria pesquisadora estão em relação contínua. Com esse caminho definimos os conceitos centrais de orientação da análise: Campesinato, Educação do Campo e Emancipação e as categorias temáticas - poderes associados: o argumentativo, o organizativo e o interventor. A partir dessa conceitualização e categorização elegemos como procedimentos de pesquisa a análise de conteúdo da entrevista coletiva (educadores) e do grupo focal (educandos). O processo da análise de conteúdo, dos registros das falas resultantes da entrevista e grupo focal, nos permitiu fazer uma leitura das unidades de significação e subcategorias. A análise interpretativa das falas nos permite dizer sobre as contribuições do Programa Projovem Campo Saberes da Terra, na perspectiva da emancipação, no contexto dos poderes associados e suas implicações no processo emancipatório. Há indicações de reinvenções nos modos de ver-se como sujeitos da comunidade, a valorização da escolarização, com um currículo integrado, gerando novos conhecimentos e transformações nos modos e relações de trabalho, o sentido de pertencimento ao território onde vivem e trabalham e o desejo mobilizador de mudança, para o enfrentamento dos problemas da comunidade. Pudemos verificar indícios de que na construção e fortalecimento dos Poderes Associados vai sendo reinventada a Emancipação humana, motivada por vontades e sonhos, concretizada em lutas e projetos comuns e tornada prática nos modos e relações de trabalho, de cultura que vão sendo cotidianamente reproduzidas ou recriadas nas contradições mesmo da vida.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4346850 bytes, checksum: 911b6fe7f2c5b44ce25fe22f51a4b877 (MD5) Previous issue date: 2014-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / School isn t the only place for knowledge construction where individuals learn and teach. Social movements are, for example, spaces where educative practices can be set up. Based on this premise, this dissertation addresses the Struggle of the Alagamar people , a social movement that existed between 1975 and 1980, with focus on the educative practices of the Struggle of the Alagamar people . As the problem of the research, it establishes the following question: In what way do the educative practices set up within the Struggle of the Alagamar people dialogue with a perspective of Popular Education? The general objective of the study is to analyze, based on the experiences of the participating workers, the educative practices used by the Struggle of the Alagamar people . As specific objectives it aims to: understand how the construction of educative practices occurs within social movements; contextualize the Struggle of the Alagamar people in order to give a new meaning to the memory of the studied social movement; and, analyze how the resistance actions developed by the rural workers within the referred social movement were constituted in a space of construction of educative practices in the perspective of Popular Education. This research is based on theories from Social History, a theoretical field that proposes to work with history and memory of individuals who were not contemplated by the traditional historiography. Within this theoretic current, we adopt the concept of experience from Thompson (1987,1998), the concept of memory from Bosi (1994), Halbwachs (2006), Le Goff (2012) and Nora (1993), Popular Education from Carrillo (2007) and Freire (1967, 2011), among others, and, social movements from Batista (2007) and Kauchakje (2007). Methodologically, it s a research with a qualitative approach in the perspective of Oral History in its thematic modality. It works with the testimonials from two rural workers, one man and one woman, and a documental study in order to analyze the available documents: chap-books (folk literature), printed newspapers, the Archdiocesan Newsletter, nº.82 from January/February of 1980, the Fifth Pastoral Letter from Archbishop Dom José Maria Pires, and photographs. These sources permitted us to visualize aspects of the memory and history of the referred social movement, and the trajectories and experiences of the participants, which contributed to the analysis of our study object. We observed that the Struggle of the Alagamar people was constituted as a space of construction of educative practices where the rural workers, based on their experiences, in dialogue with external agents, educated themselves mutually in a perspective of Popular Education. / A escola não é o único espaço de construção de conhecimentos e saberes no qual os indivíduos aprendem e ensinam, existindo, assim, outros lugares, tais como os movimentos sociais, em que podem ser construídas práticas educativas. Partindo dessa premissa, nesta dissertação debruçamo-nos na Luta do Povo de Alagamar , movimento social ocorrido entre os anos 1975 e 1980. Neste sentido, tomamos por objeto as práticas educativas da Luta do Povo de Alagamar . Como problemática da pesquisa, elencamos a seguinte questão: De que maneira as práticas educativas construídas no âmbito da Luta do Povo de Alagamar dialogam com uma perspectiva de Educação Popular? No tocante aos objetivos da pesquisa, elegemos como objetivo geral analisar, a partir das experiências dos trabalhadores rurais que vivenciaram a ação, as práticas educativas construídas na Luta do Povo de Alagamar . No que se refere aos objetivos específicos apontamos: compreender como ocorre à construção de práticas educativas no interior dos movimentos sociais; contextualizar a Luta do Povo de Alagamar para poder ressignificar a memória do movimento social em estudo; e, analisar como as ações de resistência desenvolvidas pelos trabalhadores rurais no âmbito do referido movimento social se constituíram como um espaço de construção de práticas educativas na perspectiva da educação popular. Para a elaboração desta pesquisa situamo-nos teoricamente na História Social, campo teórico que se propõe a trabalhar com a história e memória de indivíduos que não foram contemplados pela historiografia tradicional. Nessa corrente teórica, apropriamo-nos do conceito de experiência em Thompson (1987,1998). Além desse conceito, recorremos, também, aos de memória em Bosi (1994), Halbwachs (2006), Le Goff (2012) e Nora (1993), educação popular em Carrillo (2007) e Freire (1967, 2011), dentre outros, e, movimentos sociais em Batista (2007) e Kauchakje (2007). Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa com abordagem qualitativa na perspectiva da História Oral, em sua modalidade temática, em que trabalhamos com os depoimentos de dois trabalhadores rurais, sendo respectivamente um homem e uma mulher, e da pesquisa documental para analisar os documentos aos quais tivemos acesso, a saber: cordéis, jornais impressos, Informativo Arquidiocesano, n.82, de Janeiro/Fevereiro de 1980, a Quinta Carta Pastoral de Dom José Maria Pires e, fotografias. Tais fontes nos permitiram visualizar aspectos da memória e da história do referido movimento social, bem como das trajetórias e experiências de seus partícipes o que contribuiu para a leitura e análise do nosso objeto de estudo. Observamos que a Luta do Povo de Alagamar se constituiu como um espaço de construção de práticas educativas em que a partir de suas experiências e vivências, os trabalhadores rurais, em diálogo com agentes externos, educaram-se mutuamente em uma perspectiva da Educação Popular.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2650851 bytes, checksum: 0eaec326c27c8f67b2b484c117c38055 (MD5) Previous issue date: 2007-12-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation examines the educational practices for the political education of the young people developed in the Long-run Course in the Landless Movement of Rural Workers (MST) of the state of Ceará. With the objective of investigating the educational process of the mentioned course in its politicalpedagogic principles and its relation to the Popular Education in a praxis dimension, the research, from the qualitative data survey by the means of projects analyses and life reports, tried to evaluate how the access to education and the political formation contributed to the change of the conception of world the adolescents of the MST have. The identification of these subjects demanded an understanding of their historical conditioning, having as a starting point the history of the right of land and the necessary practices and knowledge to stay there. The course of the rural struggles which generated the Landless Movement led to the necessity of a specific education to the technical and socio-cultural conditions of the rural area. In the political formation of the Landless people who compose the Landless Movement, their speech mention the Long-run Course as a fundamental moment to every way of political participation, inside or outside the movement. It happens according to the proposal the movement presents to aggregate reflection and action, theory and practice, in a way to develop an epistemological curiosity to the elaboration of a critical knowledge of the rural workers. / A presente dissertação examina as práticas educativas de formação política de jovens do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra no estado do Ceará desenvolvidas no Curso Prolongado. Com o objetivo de investigar os processos de escolarização do referido curso em seus princípios político-pedagógicos e a sua relação com a Educação Popular em uma dimensão de práxis, a pesquisa, a partir do levantamento de dados qualitativos através de entrevistas, análise de projetos e relatos de vida, buscou avaliar como o acesso à escolarização e a formação política contribui na mudança da concepção de mundo de jovens do MST. A identificação desses sujeitos demandou uma compreensão de seus condicionamentos históricos, tendo como ponto de partida a história do direito à terra e às práticas e saberes necessários à permanência nela. O decorrer das lutas camponesas que geraram o Movimento Sem Terra gestou a necessidade de uma educação específica para as condições técnicas e sócio-culturais do campo. Na formação política dos sujeitos Sem Terra que compõem o MST, as suas falas registram o curso Prolongado como um momento fundamental para toda e qualquer forma de participação política, seja ela dentro ou fora do movimento. Isso ocorre de acordo com a proposta que o movimento apresenta de agregar reflexão e ação, teoria e prática, de maneira a desenvolver uma curiosidade epistemológica para a elaboração de um saber crítico dos trabalhadores rurais.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KellyPS.pdf: 2061085 bytes, checksum: 8d13bbe0a31972acd0a953779a089868 (MD5) Previous issue date: 2008-03-24 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This project has resulted from a reunion between me and two teachers with whom I had already worked, pedagogically counseling them during the execution of the Project of Youngsters and Adults Schooling at the Agrarian Reform Settlements in the State of Sergipe (PAJA/PRONERA) between 2002 and 2003. The matter that really motivated the research was related to the essential principle that guided the accomplishment of the PAJA s teachers education and professionalization: understanding their reality and knowing their needs, promoting the dialogue between scientific and common sense knowledge. Taking as a reference the fact that the teachers education is not restricted to the academic qualification, that is, that it is a part of the educational process, which, in turn, is a result of each one s personal background, dialectically individual and collective, the access to the teachers reality and needs was accomplished by studying their backgrounds, especially their school and professional career. They, inevitably, focused themselves on the country life s social and cultural context, that could be better understood by living together with the teachers during the twenty-seven days I stayed in the Golfo s settlement, located in the town named Pacatuba/SE. The approach to the teachers lives through their stories and the daily contact proved how much Science is still distant from the peasants routine, sometimes being presented to them as a finished product . That way, the dialog between those two categories and the expectation of the country life s social and cultural conditions, together with the education, in which teachers have an essential role, still remain as a challenge / Este trabalho resultou do reencontro entre mim e duas professoras com as quais j? havia trabalhado, orientando-as pedagogicamente, durante a execu??o do Projeto de Alfabetiza??o de Jovens e Adultos nos Assentamentos de Reforma Agr?ria do Estado de Sergipe (PAJA/PRONERA), entre 2002 e 2003. A quest?o que motivou a pesquisa esteve alicer?ada no princ?pio fundamental que orientou a realiza??o dos cursos de forma??o e capacita??o de professores e professoras no PAJA: conhecer a realidade e as necessidades dos mesmos, promovendo o di?logo entre o conhecimento cient?fico e o conhecimento do senso comum. Tomando como referencial o fato de que a forma??o das professoras n?o est? restrita ? qualifica??o acad?mica, ou seja, de que esta comp?e uma parte da forma??o, que por sua vez ? resultante da trajet?ria pessoal de cada uma, dialeticamente individual e coletiva, o acesso ? realidade e ?s necessidades das professoras foi realizado por meio do conhecimento da hist?ria de vida das mesmas, especialmente de suas trajet?rias escolares e profissionais. Estas, inevitavelmente, remeteram-se ao contexto social e cultural do campo, que p?de ser conhecido ainda mais de perto com a conviv?ncia junto ?s professoras durante vinte e sete dias em que permaneci no assentamento Golfo, localizado no munic?pio de Pacatuba/SE. A aproxima??o ? vida das professoras atrav?s de suas narrativas e da conviv?ncia cotidiana demonstrou o quanto a Ci?ncia ainda se encontra distante do dia-a-dia dos camponeses e camponesas, se apresentando por vezes como um produto acabado. De maneira que o di?logo entre essas duas esferas e a expectativa da transforma??o das condi??es sociais e culturais no/do campo, com a contribui??o da educa??o, na qual o professor e a professora t?m papel essencial, ainda permanecem como um desafio

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-18T13:45:56Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2286937 bytes, checksum: 1d24ddd91348e24cce0293b8f83408e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T13:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2286937 bytes, checksum: 1d24ddd91348e24cce0293b8f83408e1 (MD5) Previous issue date: 2017-07-28 / The present research is born of a perception built from a social practice and it is structured around a relational object, that is, a political-pedagogical link between Agroecology and Popular Education. An investigative approach to the object is carried out through a study of the historical process of constitution of the Brazilian agroecological movement, from the beginning of the 1980s to the beginning of the 2000s. For such intent, bibliographic references and primary sources are used, as are documents created along this process and interviews with people who, directly or indirectly, participated, of the same. The information obtained in this way was analyzed with the help of a reading key constructed in chapters 1 and 2, based on early Freirean formulations developed in the 1950s, when intense debate about the direction of Brazilian development encouraged fruitfulness (as it is still valid to date) theoretical formulations, including on education and its role on the development of the country. A narrative of the process of constitution of the Brazilian agroecological movement is presented around three historical moments identified here as spaces of germination, interaction dynamics, and expansion movements. They correspond to chapters 3, 4, and 5 of the present work, which through a dense description (GEERTZ, 2008) aim to identify, explain, and interpret meanings, meanings and the resignifications consistent with a conception of Popular Education. The results reveal the existence of an organic link between Agroecology and Popular Education of a political-pedagogical nature. From a political point of view, such a link is expressed through the protagonism of the popular subjects and by the resistance character present in the construction of development alternatives for the country. From a pedagogical point of view, through the preponderance of reality as the place of departure and arrival, of reflexive praxis and permanent search, as constituent elements of a social movement that builds an Agroecology in Brazil, while updating Popular Education. / A presente pesquisa nasce de uma percepção construída a partir de uma prática social e se plasma em torno de um objeto relacional, qual seja, a vinculação político-pedagógica entre Agroecologia e Educação Popular. A abordagem investigativa do objeto se realiza através de um estudo acerca do processo histórico de constituição do movimento agroecológico brasileiro, desde o início da década de 1980 até o início dos anos 2000. Para tanto, recorre-se a referências bibliográficas e a fontes primárias, como documentos elaborados no decorrer deste processo e entrevistas com pessoas que participaram de forma direta ou indireta, do mesmo. As informações assim obtidas foram analisadas com o auxílio de uma chave de leitura construída, nos capítulos 1 e 2, a partir das primeiras formulações freireanas desenvolvidas ainda na década de 1950, momento no qual o intenso debate acerca dos rumos do desenvolvimento brasileiro estimula profícuas (e ainda vigentes) formulações teóricas, inclusive acerca da educação e de seu papel no desenvolvimento do país. A narrativa do processo de constituição do movimento agroecológico brasileiro se apresenta em torno de três momentos históricos aqui identificados como espaços de germinação, dinâmicas de interação e movimentos de expansão. A eles correspondem os capítulos 3, 4 e 5 do presente trabalho que através de uma descrição densa (GEERTZ, 2008) objetivam identificar, explicitar e interpretar os sentidos, os significados e as ressignificações coerentes com uma concepção de Educação Popular. Os resultados revelam a existência de um vínculo orgânico entre Agroecologia e Educação Popular, de natureza político-pedagógica. Do ponto de vista político, tal vínculo se expressa pelo protagonismo dos sujeitos populares e pelo caráter de resistência presente na construção de alternativas de desenvolvimento para o país. Do ponto de vista pedagógico, pela preponderância da realidade como lugar de partida e de chegada, da práxis reflexiva e da busca permanente, como elementos instituintes de um movimento social que constrói a Agroecologia no Brasil, ao passo em que, atualiza a Educação Popular.

Orientador: Israil Giacometti / Banca: Maria Stela Lemos Borges / Banca: Raquel Santos Sant'Anna / Resumo: Toda prática profissional do assistente social supõe uma dimensão educativa, que pode se dar em diferentes sentidos. Esta dimensão, na profissão, vem ganhando destaque e tem sido pautada tanto pelo conjunto da categoria quanto pelos seus empregadores. Em Campinas, especificamente, esta discussão ganhou corpo desde que o Partido dos Trabalhadores assumiu a gestão municipal em janeiro de 2001, voltada para a área social com o indicativo de inversão de prioridades do governo, intensificando forças nas ações de cunho preventivo e menos no curativo e burocrático. Ocorreu, neste cenário, um destaque, na Secretaria Municipal de Assistência Social, ao trabalho com Comunidades descentrralizado e isso pôs no centro de discussões o papel educativo do assistente social no processo. Nesta pesquisa pretende-se, portanto, conhecer e analisar a forma como a dimensão educativa é concebida pelos assistentes sociais na sua atuação profissional junto ao trabalho Comunitário da Secretaria Municipal de Assistência Social da Prefeitura Municipal de Campinas, S.P, no período 2001-2004, como também estudar a relação entre a proposta de Trabalho Comunitário com a Educação Popular e o Serviço Social no quotidiano profissional dos assistentes sociais. Será abordada a profissão de Serviço Social na dimensão educativa, utilizando-se, principalmente, de reflexões de Iamamoto, Netto, Faleiros, Batistone, Serra e Abreu que discutem o educativo na profissão como algo intrínseco ao fazer profissional, bem como alertam para as possibilidades das diferentes direções educativas impressas pelo assistente social a partir da sua vinculação aos interesses de determinada classe social. Será feito um aprofundamento da concepção de Educação como uma prática social determinada e determinante (embora esta em menor grau) capaz de contribuir para a formação de determinados tipos de homens...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Every professional practice of the social helper assumes an educative dimension, wich can happen in different ways. This dimension in occupation has been standing out and has been lined for the group category and for its employers. In Campinas specifically, this discussion has grown since "Partido dos Trabalhadores" took over the municipal management in January 2001, concerned about the social area with the indicative of priorities inversion of the government, intensifying strength in the preventive actions and less in the curative and bureaucratic. There was an interesting fact in this scenery, an eminence in the Municipal Secretary of Social Help, for the work with Communities decentralized and it put the part of the social helper in the process in the center of the discussion. The intention of this research is to learn and analyze the way the educative dimension in conceived by the social helpers in the professional performance together with the Community work of Municipal Secretary of Social Help from Campinas - SP Municipal City Hall, from 2001 - 2004, as well as studying the relation between the offer the Community work with popular education and the social service of the social helpers professional daily. The educative dimension of Social Service will be approached, using mainly the reflections of Iamamoto, Netto, Faleiros, Bastistone, Serra e Abreu that discuss the educative in ocupation as something instrinsic related to the professional, as well as to alert to possibilities of different educative directions stated by the social helper from his/her bonding to the interests of a determinate social class. There will be an educational conception development as a social practice that's determined and determining (in smaller degree though) and able to contribute to determinate kinds of men's formation and interfere directly, on the reproduction process of the hegemonic social relations...(Complete abstract, click electronic access below) / Mestre

O presente trabalho tem como objetivo discutir as influências das questões de gênero nos processos avaliativos formais e informais, buscando identificar situações que podem conduzir a exclusão de meninos e meninas em nossas escolas. Para tanto, nos pautamos em autores como Freitas (2005, 2006, 2011), Sordi (2009), Villas Boas (2006), Fernandes (2006, 2008), (Carvalho (2001, 2004, 2011), Louro (1995, 2003), Scott (1995), Connell (1995), Marinho (2009), Dal’igna (2004), dentre outros. Os referidos/as autores/as nos ajudam a compreender que tanto as questões de gênero quanto da avaliação no seu aspecto formal e informal quando analisadas especialmente a luz da realidade escolar, estão impregnadas de concepções construídas socialmente que se refletem na escola. A pesquisa foi realizada em duas salas do 5º ano do Ensino Fundamental e as modalidades de pesquisa foram qualitativa e quantitativa. No desenvolvimento do presente estudo, a pesquisa se constituiu nas seguintes etapas: Análise do Regimento Escolar, Mapas de notas, diários de classe; Mapeamento dos registros dos resultados avaliativos do 1° ao 5° ano do Ensino Fundamental; Análise de documentos oficiais do governo no âmbito da educação; elaboração, aplicação e Análise das respostas dos questionários respondidos pelos/as estudantes e pelas professoras com questões referentes a gênero e avaliação; Mapeamento dos resultados avaliativos dos/as estudantes das duas turmas pesquisadas durante o ano de 2012; Observação em sala de aula; entrevista com as professoras das turmas pesquisadas. No decorrer da pesquisa observamos que as questões de gênero não são tratadas pela escola e que esse fato reforça alguns processos de exclusão que estão ligados a essas questões. Os estudos também nos revelam, que nas turmas pesquisadas a maioria das crianças que apresentam resultados avaliativos menores são meninos que na avaliação das professoras são considerados indisciplinados. Das crianças que apresentam resultados ruins 50% são negros/as. Algumas dessas crianças que apresentaram baixo rendimento avaliativo não concluíram o ano letivo na referida escola. O estudo nos revela também, que nas turmas observadas as meninas geralmente apresentam melhores resultados nas avaliações formais que os meninos, esses, são considerados, pelas professoras, mais indisciplinados e mais difíceis de trabalhar. As meninas, por sua vez são consideradas mais dóceis e atenciosas que os meninos. As observações feitas pelas docentes relativas ao comportamento de meninos e meninas se refletem também nos resultados avaliativos formais, sendo assim as avaliações informais o juízo de valor das professoras em relação ao comportamento dos/as estudantes influenciam nos resultados das avaliações formais. Neste sentido, com intuito de buscar caminhos para tentar superar as situações de exclusão vivenciadas nos processos avaliativos, acreditamos que os princípios da Educação Popular possam se configurar como um importante parâmetro para iniciar as discussões sobre gênero e avaliação nas escolas. / This paper aims to discuss the influences of gender issues in formal and informal evaluation processes in order to identify situations that may lead to exclusion of boys and girls in our schools. Therefore, we rely on the authors as Freitas (2005, 2006, 2011), Sordi (2009), Villas Boas (2006), Fernandes (2006, 2008), (Carvalho (2001.2004, 2011), Blonde (1995, 2003), Scott (1995), Connell (1995), Navy (2009), Dal'igna (2004), among others. These authors help us understand that both gender issues as the evaluation questions in its formal and informal when analyzed, especially in light of school reality, are impregnated with socially constructed conceptions that are reflected in the school. The survey was conducted in two rooms of the 5th year of elementary school, and the genres of research were qualitative and quantitative. In the development of this study, the research followed those steps: School Rules analysis, grade maps, class journals; Mapping of records of the evaluation results of the 1st to 5th year of elementary school; Analysis of official government documents in education; development, implementation and analysis of questionnaires answered by the students and the teachers with issues about gender and evaluation; Mapping of the evaluation results of the students of two classes surveyed during 2012; Observation in the classroom; interview with the teachers of the surveyed groups. During the research we found that gender issues are not dealt with by the school and that this reinforces some exclusion processes that are linked to these questions. Studies also tell us that on the surveyed groups most of the children who have lower evaluative results are boys, which, in the evaluation of teachers, are considered undisciplined. Of the children with poor results, 50% are black. Some of these children who had low evaluative income have not completed the school year in that school. The study also reveals that on the observed groups, generally the girls have better results in formal assessments than boys, which are considered, by the teachers, more undisciplined and difficult to work with. The girls, on the other hand, are considered more docile and attentive than boys. The observations made by teachers concerning the behavior of boys and girls also reflect in the formal evaluative results, therefore the informal assessments, the value judgment of teachers in relation to the behavior of the students influence the results of formal assessments. In this sense, in order to seek ways to try to overcome the exclusion situations experienced in the evaluation process, we believe that the principles of popular education can be configured as an important parameter to begin discussions on gender and evaluation in schools. / Dissertação (Mestrado)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa tem como enfoque a ação educativa do movimento negro no Brasil constituído na base católica. Os marcos temporais e espaciais se localizam entre 1988 e 2000 na Diocese de Duque de Caxias e sua paróquia em São João de Meriti, ambas situadas na Baixada Fluminense, região metropolitana do Rio de Janeiro. A escolha do ano de 1988 se deve ao papel protagonista que os atores coletivos tiveram na Campanha da Fraternidade da CNBB (Confederação Nacional dos Bispos do Brasil) no ano de 1988, centenário da abolição da escravatura no Brasil. A principal fonte pesquisada o periódico diocesano Pilar, publicado em Duque de Caxias desde 1990 apontou que, ao longo da década em estudo, o movimento negro de base católica operou práticas formativas que buscavam alcançar a consciência da negritude no mundo leigo e eclesial. Os movimentos sociais unem a intencionalidade político-formativa ao projeto de transformação de realidades e, neste sentido, a construção do conhecimento atua para a emancipação dos atores. A luta anti-racista, que ainda afeta patrimônios sociais e culturais, empreendeu uma ação contra-hegemônica interior e exterior à Igreja Católica, aqui analisada à luz do jornal Pilar. / This study aims at discussing the educational action in the Catholic-based Black movement in Brazil. The temporal and spatial boundaries are between 1988 and 2000 at the Archbishop of Duque de Caxias and its parish in São João de Meriti, both located at Baixada Fluminense in the metropolitan area of Rio de Janeiro, The choice of the year 1988 is due to the chief role played by the collective actors during the National Confederation of Bishops of Brazil (CNBB) Fraternity Campaign in 1988, year of the centennial anniversary of Slavery Abolition in Brazil. The main source of research the diocesan journal Pilar, published in Duque de Caxias since 1990 showed that, during the decade studied, the Catholic-based Black movement operated on formative practices which sought to achieve Black awareness on both secular and clerical world. The social movements join the political-formative intentionality of the project of transformation of realities and, in this sense, the construction of knowledge operates for the actors emancipation. The anti-racist struggle which still affects social and cultural assets undertook an anti-hegemonic action both inside and outside the Catholic Church, as analyzed here in the light of the journal Pilar.

A presente dissertação analisa o trabalho desenvolvido pelos educadores populares de Porto Alegre, inseridos nas associações comunitárias de bairro, as quais estão conveniadas com a Prefeitura Municipal de Porto Alegre, no que concerne a execução das políticas da educação e assistência social na relação com os processos formativos, organizados pela Associação de Educadores Populares de Porto Alegre (AEPPA). Esse estudo resgata as lutas populares dessa cidade, desde as políticas destinadas às crianças e adolescentes das comunidades populares, associando-as à história dos Movimentos Sociais Populares e da Educação Popular no Brasil buscando relacioná-los ao nosso objeto de estudo, a AEPPA, bem como aos sujeitos que dela participam. Procuramos através dessa pesquisa, compreender os limites e as lutas pelo direito a formação profissional a luz da Educação Popular. Essa pesquisa é de caráter qualitativo, sob o método de estudo de caso e em consonância com a nossa opção teórica, utilizamos a Pesquisa Participante a qual a pesquisadora é também participante da pesquisa. A dissertação apresenta-se numa perspectiva dialético-dialógica fundamentada principalmente pelo referencial freireano. Diante disto, investigamos os limites e as possibilidades dos projetos de Educação Popular, desenvolvido pela AEPPA, nas experiências de formação para educadores populares, como também na construção de projetos alternativos de cursos de formação. Como resultados, constatamos processos de precarização do trabalho, desvalorização dos “saberes de experiência feita” (FREIRE, 1997b), desresponsabilização do poder público para com as políticas públicas, através da burocratização dos convênios, e certa invisibilidade intencional do trabalho socioeducativo realizado pelos educadores populares. Diante dos resultados, os sujeitos participantes desse estudo, sinalizam para a urgência de uma Pedagogia Social com ênfase na Educação Popular, que seja construída interdisciplinarmente com os educadores e possua uma estrutura diferenciada do atual curso de Pedagogia. / This master thesis analyses the work developed by popular educators form Porto Alegre, inside communitarian associations in districts convened to the city hall of the city, concerning to education politics, social assistance and formation processes organized by AEPPA (Popular Educators Association of Porto Alegre). This study brings up the popular struggles of this city, as well politics towards children and adolescents of popular communities, relating them to the Popular Social Movements and Popular Education in Brazil related to our object of study, AEPPA and its participants. Through this research we wish comprehend the limits and the struggles for the right of professional formation on Popular Education. This research is a qualitative work, using case study methodology and in consonance with our theoretical option it was used a participant research. This master thesis is presented in a dialectic perspective based on Freire referential. Thus, it was investigated the limits and possibilities of Popular Education projects developed by AEPPA, in experiences on popular educators formation, as well in the construction of alternative projects of formation courses. As results, it was verified processes of precarious work, devaluation of “knowledge of done experiences” (FREIRE, 1997b), non-responsibility of the public power on public politics through bureaucratization in agreements with the city hall and some intentional invisibility of social educative work done by popular educators. From these results, the research participants urge for a Social Pedagogy emphasizing Popular Education built inter- disciplinarily with educators and that it has a different structure from the actual Pedagogy course.

Este trabalho tem como proposição de pesquisa investigar o que condiciona e o que potencializa a gestão democrática no cotidiano da E.M.E.F. Dr. Jaime de Faria na perspectiva da Educação Popular do Campo, a partir da vivência camponesa e experiência enquanto educadora neste espaço escolar, objetivando evidenciar junto à comunidade que constitui a Escola Dr. Jaime de Faria a importância da gestão democrática no cotidiano de uma escola comprometida com a educação do povo, contribuindo através da pesquisa para o aprimoramento do processo de desenvolvimento da gestão democrática no cotidiano da escola tendo como base estrutural a Educação Popular do Campo. Também desafia-se a mostrar os limites e condicionamentos presentes no cotidiano da comunidade escolar, bem como anunciar as potencialidades presentes nas relações estabelecidas com vistas a promover a gestão democrática na escola pública do campo. O aprofundamento da investigação sustenta-se no estudo teórico e levantamento bibliográfico do processo histórico da gestão democrática, da escola pública e da Educação Popular do Campo, evidenciando as diferentes perspectivas no decorrer da história anunciando um projeto educativo e societário na lógica das classes trabalhadoras ou na lógica do capital, destacando as conquistas dos Movimentos Sociais Populares que visam à emancipação. Dessa forma, a presente pesquisa encontra-se estruturada na base do materialismo histórico dialético, tendo como principais referenciais teóricos: Paro (2000), Freire (1978), Ribeiro (2010), Paludo (2001) e Peroni (2011), dentre outros. Como diretriz metodológica foi utilizada a pesquisa qualitativa e o método de estudo de caso, estando organizada em quatro capítulos da seguinte maneira: breve origem e composição da pesquisa; contornos teóricos e o contexto histórico-social da pesquisa; o desenvolvimento das relações no espaço escolar e os condicionamentos que permeiam e impelem a gestão democrática da escola pública no campo; caminhos que construídos no coletivo ampliam horizontes e permitem novas organizações no espaço escolar como sendo democrático. Dentre os resultados encontrados, verifica-se que a existência dos condicionantes para a gestão democrática participativa na comunidade escolar e para a prática da Educação Popular do Campo está atrelada ao sistema estando o potencializador para a sua superação na união dos sujeitos engajados na construção de um projeto educativo e societário emancipador pelo diálogo. / This work has as research proposing to investigate what conditions and what potentiates the democratic management in everyday practices of the Municipal Elementary School Dr. Jaime de Faria in the perspective of Popular Education of the Field, from the peasant experience and expertise as an educator in the school space, aiming to demonstrate to the community that constitutes the school Dr. Jaime de Faria the importance of democratic management in the daily practices of a school committed to the education of the people, contributing through this research to the improvement of the development process of democratic management in the school routine structurally based on Popular Education of the Field. There is also the challenge to show the limitations and conditionings in the daily lives of the school community, as well as to announce the potentialities that are present in the relations established with a view to promoting democratic management in the public school of field. Further research is sustained in the theoretical study and literature review of the historical process of democratic management, of public school and of Popular Education of the Field, showing the different perspectives throughout the story announcing an educational and societal project in the logic of the working classes or in the logic of capital, highlighting the achievements of the Popular Social Movements that aimed at emancipation. Thus, this research is structured on the bases of historical and dialectical materialism, having as main theoretical references: Paro (2000), Freire (1978), Ribeiro (2010), Paludo (2001) and Peroni (2011), among others. As a methodological guideline it was used the qualitative research and case study method, being it organized in four chapters as follows: brief origin and composition of the research; theoretical outlines and socio-historical context of the research; the development of relationships within the school space and the conditionings that permeate and propel the democratic management of public schools in the field; paths that constructed in the collectivity broad horizons and allow new organizations within the school space as being democratic. Among the found results, one can verify that the existence of conditioners for democratic participative management in the school community and for the practice of Popular Education of the Field is linked to the system being the potentializer to its overcoming in the the union of the subjects engaged in the construction of a emancipatory educational and societal Project through dialogue.