Made available in DSpace on 2017-07-10T18:17:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilian Przybysz.pdf: 8601939 bytes, checksum: 1d0656f09c1d6ac8c2f62fdaa806a4ab (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / This dissertation has the general objective of understanding how the Federal University of Southern Border (UFFS), Laranjeiras do Sul Campus, is effective as Public and Popular, oriented to the appreciation of popular knowledge, the regional development and the current production matrix overcoming, without ceasing to be a Higher Education Federal Institution subordinated legal and bureaucratically to the excluding, elitist and reproductive principles of the established social order. In the first part of this work, which involves the chapters 1 and 2, in order to show UFFS as an object of research and Laranjeiras do Sul Campus as its locus, a bibliographical and legal review was performed. Such review presented as central categories universities as social institutions; UFFS and its distinctive history and its unique proposal; the public and the public sphere, with support, especially, from the lessons of Hannah Arendt and Jürgen Habermas; In addition to resorting, mainly, to Paulo Freire, Carlos Brandão and Conceição Paludo to deal with the popular and popular education. In the second part, chapter 3, beyond the description of the methodological pathways, it encompasses the field research itself, with the exposure and analysis of qualitative data produced in the interviews conducted with the Campus Management, the Administrative and Academic Coordination and Coordination of each of the Campus Undergraduate Courses from UFFS Laranjeiras do Sul campus about the ideas that these subjects have about the institutional proposal and the meaning such conceptions have in their daily actions. The third and final part of this work highlighted the contradictory movements of institutional proposal and the possibilities of this new university that does present a way, especially by the proximity with the social movements of the working class. / Esta dissertação tem como objetivo geral compreender como a Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS), no Campus Laranjeiras do Sul, efetiva-se enquanto Pública e Popular, voltada à valorização do saber popular, ao desenvolvimento regional e à superação da matriz produtiva vigente, sem deixar de ser uma Instituição Federal de Ensino Superior subordinada legal e burocraticamente aos princípios excludentes, elitistas e reprodutores da ordem social estabelecida. Na primeira parte deste trabalho, que envolve os capítulos 1 e 2, com o intuito de dimensionar a UFFS como objeto da pesquisa e o Campus Laranjeiras do Sul como seu locus, realizou-se uma revisão bibliográfica e legal. Tal revisão apresentou como categorias centrais as Universidades enquanto instituições sociais; a UFFS: seu histórico diferenciado e sua proposta ímpar; o público e a esfera pública, amparando-se, sobretudo, nas lições de Hannah Arendt e Jürgen Habermas; além de recorrer, principalmente, a Paulo Freire, Carlos Brandão e Conceição Paludo para tratar do popular e da educação popular. Na segunda parte, presente no capítulo 3, além da descrição dos percursos metodológicos, está contida a pesquisa de campo propriamente dita, com a exposição e análise dos dados qualitativos produzidos nas entrevistas realizadas com a Direção de Campus, as Coordenações Administrativa e Acadêmica e as Coordenações de cada um dos Cursos de Graduação do Campus Laranjeiras do Sul da UFFS acerca das concepções que esses sujeitos apresentam da proposta institucional e dos sentidos que tais concepções imprimem nas suas ações diárias. Na terceira e última parte desse trabalho se evidenciou os movimentos contraditórios da proposta institucional e as possibilidades dessa nova universidade, que apresenta sim um caminho, principalmente pela proximidade com os movimentos sociais da classe trabalhadora.

Orientador: Guilherme do Val Toledo Prado / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-20T16:40:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Buciano_MariaFernandaPereira_M.pdf: 18473673 bytes, checksum: eef4e99b17a86ac67b78a4c3d95d487d (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Este trabalho constitui-se na narrativa produzida por uma professora que pesquisa a própria prática pedagógica. Focando a análise dos materiais produzidos no trabalho docente de três anos consecutivos com praticamente o mesmo grupo de crianças, a professora-pesquisadora produz reflexões acerca da experiência vivida em diálogo com seus alunos e alunas dos anos iniciais do ensino fundamental. Princípios do campo da Educação Popular alimentam a análise que busca compreender os sentidos produzidos nas escolhas da professora que almeja a realização de um trabalho que considere os sujeitos envolvidos como coautores do mesmo. Em diálogo com Benjamin, Larossa, Geraldi e Prado a professora compreende experiências como acontecimentos que transformam os envolvidos e a maneira como se relacionam consigo, com o outro e com o conhecimento, proporcionando lições que ensinam sobre a complexidade do cotidiano escolar, analisado e narrado na perspectiva da organização do tempo e do trabalho. Fundamentalmente com Freire, Brandão, Sampaio, Esteban, Garcia, Geraldi, Pistrak e Freinet coloca a análise da prática pedagógica sob a perspectiva dialógica, em relação estreita com a vida dos sujeitos implicados no processo. O percurso da pesquisa é narrado durante o texto que respeita a ordem cronológica dos acontecimentos no período em que esta se realiza. O lugar onde a investigação é fundada marca o olhar para a escola neste trabalho: turma de alfabetização, em uma escola pública na periferia de Campinas, entre os anos de 2008 a 2010. Lugar de desafios e apostas no sentido de oferecer educação de qualidade às crianças, jovens e adultos em grande parte oriundos de famílias que experimentam o fracasso escolar há gerações. A pesquisa promove processo de sistematização e aprofundamento de elaborações a respeito do planejamento do trabalho pedagógico em diálogo com conceitos que contextualizam práticas no âmbito político. / Abstract: This work constitutes the narrative produced by a teacher who research their own teaching practice. Focusing on the analysis of teaching materials produced in three consecutive years with virtually the same group of children the teacher-researcher produces reflections on the experience in dialogue with their students of the early years of elementary school. Assumptions of the field of Popular Education feed analysis that seeks to understand the meanings produced in the choices of the teacher who aims to carry out a work that considers the individuals involved as co-authors of the same. In dialogue with Benjamin, Larossa, Geraldi, Prado and the teacher understands experiences as events that transformed the involved, and how you relate with each other and with the knowledge, providing lessons that teach about the complexity of school life, analyzed and narrated from the perspective of the organization of time and work. Fundamentally with Freire, Brandão, Sampaio, Esteban, Garcia, Geraldi, Freinet and Pistrak poses the analysis of teaching practice from the perspective of dialogical, In close relationship with the life of the subjects involved in the process. The course of the study is reported in the text concerning the chronological order of eventsin the period in which this takes place. The place where the inquiry is made the brand look at the school in this work: literacy class in a public school on the periphery of Campinas, between the years 2008 to 2010. Place bets and challenges in order to provide quality education to children, youth and adults largely from families who experience school failure for generations. The research process of systematization and promotes further elaborations about theplanning of the educational work in dialogue with concepts in context in the political practices. / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Furtado Gomes Riet Vargas_Dissertacao.pdf: 2928114 bytes, checksum: c3ca4bdc9e120162c0bc9e03e6ab6568 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / This research developed at the Program of Post-Graduate in Education, Federal University of Pelotas, in the field of Philosophy and History of Education, focuses on libertarian education in the early twentieth century, in Rio Grande. This was analyzed the actions of anarchists as social actors of a singular education, proposed to the workers. For both, there is the Report of the Municipality of Rio Grande, the anarchist newspaper O Nosso Verbo (The Our Word) and the Minutes, Cash Books and Reports Workers' Union Society. Take as the main basis for this study the texts produced by the militant workers of Rio Grande on education. To study the expressions of libertarian education, since its onset more consistent on the topic of education, newspaper Our Word. Just as the moment which takes advantage of the practical application of his ideas in the period of hegemony in the anarchist Workers Union Society and, therefore, the school maintained by that company. This work uses is the leading scholars of anarchism as George Woodcock and Silvio Gallo. Still seen as the most prominent educators classical anarchists (prior and contemporaneous our time delimitation), global and regional. / Esta pesquisa, desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação, da Universidade Federal de Pelotas, na linha de Filosofia e História da Educação, enfoca a educação libertária, no início do século XX, na cidade de Rio Grande. Neste foi analisado a atuação dos anarquistas como atores sociais de uma educação singular, proposta para os trabalhadores. Para tanto, observa-se os Relatórios da Intendência Municipal de Rio Grande, o jornal anarquista O Nosso Verbo e as Atas, Livros-Caixa e Relatórios da Sociedade União Operária. Toma-se como base principal para este estudo os textos produzidos pelos militantes operários de Rio Grande sobre educação. Visando analisar as expressões libertárias sobre a educação, desde de suas primeiras manifestações mais consistente sobre o tema da educação, no jornal O Nosso Verbo. Assim como o momento que oportunizou a aplicação prática de seu ideário, no período de hegemonia anarquista na Sociedade União Operária e, por conseguinte, na escola mantida por esta sociedade. Este trabalho usa-se dos principais estudiosos do anarquismo como George Woodcock e Silvio Gallo. Ainda observa-se os mais destacados educadores anarquistas clássicos (anteriores e contemporâneos a nossa delimitação temporal), mundiais e regionais.

[pt] O presente trabalho busca aliar o exercício militante do autor junto ao Movimento Nacional de Luta pela Moradia com a reflexão teórica e a pesquisa acadêmica, a fim de compreender a relação de mútua determinação entre a educação popular e o cotidiano de uma ocupação urbana no centro da cidade do Rio de Janeiro, na construção de uma prática espacial libertadora. Para tal tarefa trabalharemos de uma forma geral com as ideias e concepções do filósofo Henri Lefebvre, principalmente no que tange a sua análise teórico-metodológica da produção do espaço enquanto condição, meio e produto da sociedade. Dentro dessa perspectiva, utilizaremos a tríade lefebvriana de concebido-percebido-vivido no afã de compreender múltiplas dimensões que conformam a referida prática pedagógica, esperando contribuir para a construção de uma educação popular comprometida com a transformação radical da sociedade capitalista na luta pelo direito à cidade. / [en] The following reserach intends to link the militant action of the author from the National Movement for Housing Struggle to the theoretical reflection and academic research in order to understand the relation of mutual determination between popular education and daily life of an urban settlement in the city center of Rio de Janeiro, in the construction of a liberating spatial practice. For this task we will work with the philosopher Henri Lefevre s general ideas and conceptions, specially regarding their theoritical and methodological analysis of the production of space as condition, means and product of society. Within this perspective, we use the lefebvriana triad of conceived-perceived-lived so as to comprehend the multiple dimensions that make such a pedagogical practice, hoping to contribute to the developing of a popular education committed to the radical transformation of capitalist society, in the struggle for the right to the city.

[pt] O objetivo deste trabalho é fazer a constituição histórica do Curso Pré-Vestibular Comunitário Pompeia Santo Agostinho - CPVCPSA na perspectiva dos precursores. Parte-se do pressuposto que os implementadores do projeto tiveram como influências ou referências movimentos sociais de educação popular, que precederam o CPVCPSA, como o Pré-Vestibular para Negros e Carentes – PVNC, que tem similaridade com o pré-vestibular em questão. No entanto, assim como o PVNC, o CPVCPSA também tem como base a Igreja Católica e, no caso do CPVCPSA, este funciona - até os dias de hoje - na paróquia Nossa Senhora do Rosário de Pompeia, situada no bairro de Ricardo de Albuquerque, subúrbio do Rio de Janeiro. Para alcançar o objetivo proposto por esse estudo - e com base na pesquisa de campo - optou-se pela metodologia descritiva e de natureza qualitativa. Para coleta de dados, optou-se pela aplicação de um questionário semiestruturado junto aos precursores, isto é, cinco professores voluntários que ingressaram no pré, no período de 2001 a 2005, pelo fato de considerarmos esse período como de consolidação do pré. Posterior à coleta de dados, foi feita a análise das entrevistas e - concomitante à revisão bibliográfica - observamos as motivações que os precursores tiveram para regressar como professor voluntário neste pré-vestibular comunitário, após terem sido alunos do pré. Ao final do estudo, constatou-se que as motivações dos precursores têm como base o sentido de pertencimento à comunidade local, os laços afetivos que foram construídos e o desejo de contribuir para dar continuidade às atividades do CPVCPSA. Concluiu-se também que o significado dessa experiência perpassou a questão da cidadania participativa dos sujeitos, já que os entrevistados da pesquisa, a partir da inserção no Pré-Vestibular, se tornaram agentes multiplicadores e personalidades emblemáticas. As entrevistas evidenciaram que os precursores traziam trajetórias de sucesso e que o compromisso com a transformação da realidade dos alunos gerou principalmente rebatimentos positivos no próprio pré-vestibular comunitário, na família, na comunidade e no bairro de um modo geral. / [en] The objective of this present work it is to make the historical constitution of the Community Pre-College Course Pompeii St. Augustine-CPVCPSA the perspective of precursors. This is on the assumption that the implementers of the project had as influences or references social movements of popular education that preceded the CPVCPSA, as the Pre-College for Blacks and Needy - PVNC, which has similarity to the pre-university in question. However, as the PVNC the CPVCPSA also it is based on the Catholic Church and, in the case of CPVCPSA, this works to nowadays, in the parish of Our Lady of Pompeii Rosary, located in Ricardo de Albuquerque neighborhood, suburb of Rio de Janeiro. To achieve the goal proposed by this study, and based on field research, we chose the methodology descriptive and qualitative. To data collect was chosen by applying a semi-structured questionnaire with the precursors, this is, five volunteer teachers who joined the pre from 2001 to 2005, because we consider this period as the consolidation of the pre. After the data collection, analysis was made of the interviews and, while after the bibliographic review, We observe the motivations that had precursors. They had to join as a volunteer teacher in this community pre-university, after being students of the pre. At the end of the study, it was found that the motivations of precursors are based on the sense of belonging to the local community, the emotional bonds that have been built and the desire to contribute to continue the CPVCPSA activities. It was also concluded that the meaning of this experience pervaded the issue of participatory citizenship of the subjects, as the survey respondents from the inclusion in the Pre-College, became multipliers and emblematic personalities. The interviews showed that the precursors brought successful careers and commitment to the transformation of students reality, generated mostly positive repercussions on the Community pre-university itself, in the family, community and in the general neighborhood.

L’innovation sociale résiste mal à l'épreuve du temps. Quand la plupart des expériences s’épuisent et disparaissent rapidement, certaines parviennent à se pérenniser. Le cas des réseaux de formation entre pairs pose encore d’autres questions. Qu’il s’agisse de réseaux d'apprentissage, de communautés de pratiques, de dispositifs collaboratifs, de Massives Open Online Courses (MOOCs), de groupes d'entraide mutuelle ou de formations par les pairs, ils sont particulièrement soumis à des transformations en fonction des besoins, des actualisations de contenu ou des engagements : quelles sont les caractéristiques particulières de ces dispositifs ? Quelles logiques les acteurs mettent-ils en oeuvre pour les inscrire dans la durée ? Peut-on dégager de leur analyse des facteurs de pérennisation ?C'est principalement à ces questions que cette thèse apporte des éléments de réponse, en prenant appuis sur le cas des Réseaux d’Echanges Réciproques de Savoirs (RERS). Elle présente successivement : une approche sociohistorique des différentes formes de coformation depuis le 19ème siècle ; une revue de la littérature dans le domaine ; un cadre théorique principalement appuyé sur la sociologie des organisations et l’approche sociotechnique ; la méthodologie principalement inspirée de la théorie ancrée ; les résultats les plus pertinents.Ce que cette recherche montre est l’importance des convergences de valeurs, conceptions, récits, aspirations, types d'organisation et outils qui fondent identité du collectif d’acteur engagés qui combinent ces éléments dans des formes locales d’appropriation qui permettent une réinvention du sens des actions et des pratiques. / Social innovation stands up with difficulty to the test of time. While most experiments run down and disappear quickly, some of them perpetuate. The case of knowledge exchanges networks between peers raises other questions. Whether in the case of learning networks, of communities of practice, of collaborative devices, of Massive Open Online Courses (MOOCs), of mutual help groups or fo training by peers, these networks are particularly subject to change according to needs, according to content updating or to commitments. How are these devices characterized? What are their actors’ logics in order to make them perpetuate? Can we bring to light, from their analysis, some factors of perpetuation? Our doctoral thesis tries to provides some answers to these questions, through the example of knowledge exchanges networks. We present research studies about peer training after having described their different forms since the 19th century, in a socio-historical perspective. Based on a methodology inspired from grounded theory, this thesis articulates research studies from the organisational sociology with the socio-technical approach of training. The case of knowledge exchanges networks brings to light the role of shared values, of conceptions, of narratives, of expectations, of types of organisation and of tools that forge a national identity, combined with local forms of appropriation of these components that allow to reinvent the sense of actions and practices.

Orientador: Anita Liberalesso Neri / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-18T14:15:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patrocinio_WandaPereira_D.pdf: 5331714 bytes, checksum: ec5688135d7ec8de33b5a7b15586799f (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Objetivos: Implementar um programa de educação popular em saúde para um envelhecimento saudável em duas comunidades da cidade de Campinas, baseado na perspectiva de Paulo Freire e na política de envelhecimento ativo (OMS); verificar a influência deste programa sobre a mudança de atitudes dos idosos em relação à velhice, à saúde, à participação social e a aspectos psicossociais. Métodos: foram realizadas intervenções educacionais em dois grupos de idosos residentes em região de baixo índice de vulnerabilidade social (N = 5) e médio índice de vulnerabilidade social (N = 11) com delineamento pré-teste, intervenção, pós-teste e seguimento, no qual a intervenção consistiu em um encontro semanal de 150 minutos, de agosto a dezembro de 2009. As medidas incluíram questionários e escalas sobre variáveis sociodemográficas, psicossociais, de participação social, de saúde e sobre atitudes em relação à velhice. Os programas foram elaborados com temas escolhidos pelos idosos. Resultados: Análises estatísticas e de conteúdo mostraram mudança nas atitudes em relação à velhice, com diminuição de opiniões negativas, aumento das positivas; percepção de que a velhice comporta tanto ganhos como perdas; melhora no tempo diário de prática de atividade física; e melhora no consumo diário de verduras e legumes para os dois grupos; as pontuações em satisfação com a vida foram geralmente altas; as avaliações de saúde percebida foram positivas. Conclusões: O desenvolvimento de um programa educacional baseado no modelo de Paulo Freire e realizado de forma multidisciplinar, com conteúdos adequados e de interesse dos idosos resultou em melhora em aspectos da qualidade de vida dos participantes. Os resultados sugerem que intervenções deste tipo podem favorecer a saúde física e mental de idosos. / Abstract: Objectives: This study was aimed to implement a program of popular health education toward healthy aging in two communities of Campinas, based on the perspective of Paulo Freire and the politics of active aging (WHO) and to verify the influence of the program on the attitudes of the participants toward old age, health, social participation and psychosocial aspects. Methods: educational interventions were performed in two groups of community dwelling-elderly from regions of low and intermediary social vulnerability index, with pretest, intervention, post-test and follow-up design. The intervention consisted of a weekly meeting of 150 minutes, from August to December 2009. Measurements were taken by questionnaires and scales of sociodemographic, psychosocial, social participation, health variables, as well as images of aging. The programs included themes chosen by the participants. Results: Statistical and content analysis showed change of the attitudes toward aging, reduction the negative evaluations, increasing of positive ones, and perception of old age as a stage that comprises both gains and losses, improvement in daily physical activity and improvement of the intake of vegetables. The scores were generally high in all measures for satisfaction with life; ratings of perceived health were high in both groups. Conclusions: An educational program based on the model of Paulo Freire and multidisciplinary in nature, showed to be effective to the improvement of quality of life aspects of the participants. The results suggest that such interventions can promote the physical and mental health of elderly. / Doutorado / Psicologia Educacional / Doutor em Educação

Orientador: Salvador Antônio Mireles Sandoval / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-18T14:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_MariaCandidadeOliveira_D.pdf: 18699927 bytes, checksum: 91a33595feaf08779df105058a26e889 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O MPA - Movimento dos Pequenos Agricultores é um "movimento autônomo, de massa, organizado e dirigido pelos pequenos agricultores". As ações que promoveram o surgimento real do Movimento aconteceram no final do ano de 1995 e início de 1996, no Rio Grande do Sul. Hoje, no Brasil, o movimento encontra-se em 19 estados. Desde as suas origens, o MPA tem uma dinâmica e proposta clara de transformação da agricultura, caminhando, articulando e conduzindo suas lutas a partir de sua organização e de seus quadros de lideranças. Seu projeto político tem como objetivo modificar a situação da base por uma tomada de consciência de suas contradições. O objetivo deste estudo é observar e analisar de que forma esta sendo reproduzido o campesinato no estado do Espírito Santo (ES), bem como, está sendo desenvolvida a consciência política dos jovens no MPA-ES. Baseamo-nos nos estudiosos sobre campesinato, educação e juventude rural e na teoria de Salvador Sandoval (1989, 1994, 2001), para o estudo da consciência política. O estudo foi elaborado por meio do método etnográfico e história oral. Realizamos, também, entrevistas e questionários com jovens e líderes participantes do movimento. Como considerações finais entendemos que o MPA, desde seu surgimento até os dias atuais, através de suas formas de organização de base, de mobilização política, de formação de quadros militantes, vai se constituindo, em um agente de transformação social. A categoria campesinato, enquanto ator político, ativo, atuante, vem sendo reproduzido alicerçado em seus princípios básicos; a identidade camponesa vem sendo construída nos discursos e, principalmente, nas ações. Embasados nessa visão de mundo, os jovens e líderes do MPA-ES tem papel fundamental na perpetuação do campesinato permitindo, nesse movimento, a construção de um novo sujeito político dentro de uma categoria mais ampla do campesinato, que é a juventude camponesa. / Abstract: The MPA - Movimento dos Pequenos Agricultores (MSF - Movement of the Small Farmers) is an "independent mass movement, organized and headed for the small agriculturists". The actions that had promoted the real sprouting of the Movement had happened at the end of the year of 1995 and beginning of 1996, in the State of Rio Grande do Sul. Nowadays, in Brazil, the Movement takes place in 19 states. Since its origins, the MPA has a clear dynamic and proposal on agriculture transformation, articulating and leading its fight from its organization and its leadership's pictures. Its project politician has as objective to modify the situation of the base for a conscience taking of its contradictions. The objective of this study is to observe and to analyze the way peasantry is being reproduced in the State of the Espírito Santo (E.S.), as well as, how is being developed the politics conscience of the youth in the MPA-ES. We are based on the scholars on peasantry, education and agricultural youth and about Salvador Sandoval's theory (1989, 1994, 2001), for the study of the politics conscience. The study was elaborated taking into consideration ethnography method and oral history. We carry on, also, with questionnaires and interviews of youth and leaders who participate of the Movement. As final considerations we understand that the MPA, since its sprouting until the present time, through its organization form of base, politics mobilization, formation of militant pictures, constitutes in an social transformation agent. The category peasantry, while an active politician actor, has being reproduced based on its basic principles; peasant identity has being constructed in the speeches and, mainly, the in the actions. Based in this vision of world, the youth and leaders of the MPA-ES have build up a basic paper over the perpetuation of the peasantry allowing, in this Movement, the construction of a new politician citizen inside an ampler category of the peasantry, which is the youth peasant. / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

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