FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / A presente pesquisa visou investigar como os docentes dos cursos de Psicologia e Pedagogia das universidades da cidade de Fortaleza significam e compreendem a contribuiÃÃo da Teoria vygotskiana para a EducaÃÃo. O estudo se desenvolveu segundo o modelo qualitativo de pesquisa em Psicologia com a adoÃÃo do referencial teÃrico-metodolÃgico das prÃticas discursivas e de produÃÃo de sentidos, segundo a proposta do grupo de pesquisa do qual Mary Jane P. Spink à coordenadora. O referencial teÃrico da pesquisa foi o da abordagem da Psicologia histÃrico-cultural, de L. S. Vygotsky. A pesquisa foi realizada atravÃs de doze entrevistas com docentes das universidades da cidade de Fortaleza (UFC, UECE e UNIFOR) dos cursos de Pedagogia e Psicologia, tendo sido trabalhadas as categorias de anÃlise: o significado da Teoria de Vygotsky e suas contribuiÃÃes; conceitos atribuÃdos como importantes para Teoria geral e para a EducaÃÃo; e projeto polÃtico para a EducaÃÃo a partir da Teoria de Vygotsky. ApÃs a anÃlise das informaÃÃes encontradas, ficou constatada nÃo sà a compreensÃo da relevÃncia da teoria para a EducaÃÃo, mas de toda a sua construÃÃo teÃrica fundada no materialismo histÃrico e dialÃtico, consolidando uma nova concepÃÃo de psiquismo. Nesta perspectiva, foram ressaltados os conceitos relacionados aos processos psicolÃgicos superiores, tais como mediaÃÃo, internalizaÃÃo, Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) e formaÃÃo de conceitos. Deparamos-nos tambÃm com a compreensÃo de que a teoria pode ser pensada em termos polÃticos, tanto no sentido de concepÃÃo de participaÃÃo social, quanto na viabilidade de ser utilizada para a elaboraÃÃo de projeto polÃtico-pedagÃgico, como tambÃm para uma perspectiva de mudanÃas e transformaÃÃes sociais nos moldes do marxismo / This study sought to investigate how professors on Psychology and Education courses at universities in the city of Fortaleza see and understand the contribution of Vygotskyan theory to education. The study was base don a qualitative model for research in psychology, with adoption of the theoretical-methodological framework of discoursive practices and production of meaning, according to the proposal by the research group coordinated by Mary Jane P. Spink. The theoretical framework of the research used was that of the historical-cultural Psychological approach of L.S. Vygotsky. The study was undertaken by means of twelve interviews with professors from Fortaleza universities (UFC, UECE and UNIFOR) teaching on Psychology and Education courses, and encompassed the categories of analysis: the meaning of Vygotskyâs theory and its contribution; concepts attributed considered important for general theory and for education; the design of policy for education base don Vygotskyan theory. After analysis of the information obtained, not only was the theory found to be relevant for education, but its entire theoretical construction founded in historic dialectical materialism, consolidating a new concept of the psyche. In this sense, the concepts related to higher psychological processes were emphasized, such as mediation, internalization, Proximal Development Zone (PDZ) and formation of concepts. There was also evidence of the understanding that the theory could be though of in political terms, both in the sense of conception social participation, as well as the feasibility of being used for elaboration of political-pedagogical policy, in addition to the prospect of change and social transformation similar to those of Marxism

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa apresenta uma revisÃo do conceito de cadeia de gÃneros desde sua genealogia em Bakhtin (2000 [1953]) atà a discussÃo dos critÃrios caracterizadores propostos por Fairclough (2001a [1992]; 2003) e por Swales (2004). Para estes autores, uma cadeia de gÃneros diz respeito a um agrupamento sistemÃtico de gÃneros em que hà uma transformaÃÃo regular, necessÃria, previsÃvel e, conseqÃentemente, cronolÃgica de um gÃnero a outro. A partir da anÃlise empÃrica de cadeias de gÃneros situadas no domÃnio institucional universitÃrio-escolar, sugerimos uma distinÃÃo entre cadeias simples e complexas. Nas primeiras, todos os gÃneros que a constituem seriam produzidos em um Ãnico Ãmbito institucional, cuja disposiÃÃo linear revelaria aspectos do funcionamento das atividades de determinada instituiÃÃo. Neste ponto, associamos Ãs cadeias simples a noÃÃo de disciplina pensada por Foucault (2008c [1975]), uma vez que o estabelecimento de uma cadeia simples tem por propÃsito regular as prÃticas institucionais. As cadeias complexas, por sua vez, sÃo desdobramentos de uma cadeia simples por meio de uma ligaÃÃo com gÃneros produzidos em domÃnios institucionais alheios. Nesse caso, por meio da anÃlise de anÃncios escolares, percebemos que cadeias simples de uma determinada instituiÃÃo na verdade sÃo complexificadas pelas prÃticas genÃricas de outra, motivadas pela contÃnua luta hegemÃnica. AlÃm disso, percebemos que a complexificaÃÃo de uma cadeia simples se restringe a domÃnios interinstitucionais que mantÃm entre si uma relaÃÃo de intercontextualidade (MEURER, 2004). Por fim, alegamos que uma cadeia de gÃneros Ã, na verdade, a parte discursiva de uma cadeia de prÃticas em cuja constituiÃÃo entram elementos discursivos e nÃo discursivos. / This research presents a review of the concept of genre chains from their origins in Bakhtin (2000 [1953]) to the discussion of the criteria proposed by Fairclough (2001a [1992], 2003) and Swales (2004) for its characterization. For these authors, genre chains is a systematic grouping of genres that are a regular transformation necessary, predictable and, consequently, chronological one genre to another. From the empirical analysis of genre chains located in the academic-educational range, we suggest a distinction between simple and complex chains. In the first, all the genres that constitute it would be produced in a single institutional framework, the linear arrangement would reveal aspects of the functioning of the activities of individual institutions. At this point, the single chains associate the concept of discipline thought by Foucault (2008c [1975]), since the establishment of a single chain aims at the regular institutional practices. The complex chains, in turn, are offshoots of a single chain through a link with genres produced in areas outside institutions. In this case, through the analysis of school advertisements, we find that single chains of a particular institution are actually complexified by generic practices of others, motivated by the ongoing hegemonic struggle. Also, we realized that the complexity of a single chain is restricted to areas that institutions shall practice mutual relationship of intercontextuality (MEURER, 2004). Finally, we claim that a genre chain is actually a discursive part of a chain practices in which discursive and non-discursive elements enter into its constitution.

nÃo hà / Esta pesquisa teve como objetivo investigar e interpretar o sentido da avaliaÃÃo e da prova como estratÃgias constitutivas do processo de ensino e aprendizagem a partir do discurso e da prÃtica dos professores que lecionam na Ãltima etapa da EducaÃÃo BÃsica no ColÃgio Estadual Liceu de MaracanaÃ. Buscou-se, tambÃm, saber se as prÃticas avaliativas se configuravam em um procedimento seguro e eficaz a serviÃo do processo de ensino e aprendizagem, alÃm de identificar qual o papel da avaliaÃÃo no processo de ensino e aprendizagem. Investigou-se, ainda, quais as lacunas ou pontos de estrangulamento mais relevantes na elaboraÃÃo e utilizaÃÃo da prova. Participaram do estudo 10 sujeitos, sendo trÃs professores de cada uma das trÃs Ãreas do conhecimento e a Coordenadora PedagÃgica da escola. O ColÃgio Estadual Liceu de Maracanaà foi escolhido por oferecer somente o ensino mÃdio; funcionar nos turnos: manhÃ, tarde e noite; ser possÃvel acompanhar as atividades de sala de aula durante um determinado perÃodo; e possuir professores lotados somente em turmas de ensino mÃdio. Utilizou-se a entrevista semi-estruturada para a coleta de dados, os quais foram analisandos por meio da anÃlise de conteÃdos. Trata-se de uma pesquisa predominantemente qualitativa que utilizou como pressupostos teÃricos os estudos fenomenolÃgicos de Edmund Husserl. No tocante Ãs concepÃÃes e prÃticas de avaliaÃÃo, os resultados indicaram que em muitos momentos os professores retumbaram as influencias do paradigma da modernidade, cujos problemas mais evidentes foram: i) a sua significaÃÃo como mensuraÃÃo, em virtude da prioridade com que os aspectos quantitativos eram tratados; ii) a Ãnfase na avaliaÃÃo de conteÃdos objetivos, estÃveis e memorÃveis, revelados na elaboraÃÃo das provas, uma influÃncia do modelo positivista de ensino; e iii) a utilizaÃÃo de provas escritas e testes como as principais modalidades de avaliaÃÃo. Foi observado, tambÃm, uma falta de conhecimento a respeito do significado da avaliaÃÃo a qual fazia com que muitos professores atuassem de maneira equivocada ao avaliar seus alunos. Essa realidade ficou evidenciada na medida em que os professores elaboravam, aplicavam, corrigiam e atribuÃam nota à prova e as devolviam aos alunos, afirmando que estavam avaliando. Ademais, constatou-se que embora os professores considerem positiva a implantaÃÃo da organizaÃÃo por blocos de disciplinas semestrais, pelo fato da otimizaÃÃo e ampliaÃÃo da prÃtica pedagÃgica, ainda sÃo encontradas lacunas que precisam ser preenchidas, visto que, os momentos de estudos, que seriam promovidos por meio de oficinas pedagÃgicas complementares para manter o conhecimento dos conteÃdos das disciplinas nÃo estudadas em um determinado semestre nÃo estÃo ocorrendo. ConcluÃmos que na escola pesquisada, os professores elaboram diversas questÃes de prova, sem conhecimento pleno de seu sentido. A elaboraÃÃo e utilizaÃÃo de questÃes desprovidas de sentido, pouco contribui para o aperfeiÃoamento do ensino e da aprendizagem, assim como nÃo pode ser considerado um indicador seguro de que os alunos realmente aprenderam o que a escola e os professores planejaram.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / This research analyzes the policies of heritage preservation specifically designated as ârequalificationâ in Fortaleza, state of CearÃ, Brazil. As a part of such policies, interventions are carried out especially in historic sites considered as âdegradedâ with the aim of transforming them in sites of entertainment and leisure. Based on the interventions implemented in the historic center of Fortaleza, this research takes to the spotlight the public square PraÃa dos MÃrtires, also known as Passeio PÃblico. Registered as a heritage site by the National Institute of Historic and Artistic Heritage (IPHAN), at the end of the 20th century it rose to prominence as a âdegradedâ equipment due to its deteriorated infrastructure and to its use, as it was largely used by prostitutes for practices of sexual commerce, encounters and socialbilities. Beginning in 2007, the site became subject to a project of ârequalificationâ carried out by authorities of the Fortaleza Secretariat of Culture (Secultfor) through the production of events and activities seeking to replace âoldâ with ânewâ users. The strategic measures implemented, actors and social practices featuring such processes of change are presented in this work. From the standpoint of an âethnographic observationâ, I present a mapping of uses of this heritage site in the context of ârequalificationâ policies, aiming to verify to what extent such strategic measures approximate to the practices of the multiple and heterogeneous users of these historic sites. Thus, I point out that such urban interventions do not contribute for constituting a public space in the city of Fortaleza / Esta pesquisa analisa as polÃticas de preservaÃÃo ao patrimÃnio designadas como ârequalificaÃÃoâ em Fortaleza, CearÃ. IntervenÃÃes efetivadas, principalmente, em sÃtios histÃricos considerados âdegradadosâ com o objetivo de transformÃ-los em Ãreas de entretenimento e lazer. Apresento as medidas estratÃgicas executadas, os atores e prÃticas sociais presentes em tais processos de mudanÃa. Tendo por base as intervenÃÃes realizadas no Centro HistÃrico de Fortaleza, o lÃcus desta pesquisa à a PraÃa dos MÃrtires (Passeio PÃblico). Trata-se de um equipamento tombado pelo Instituto do PatrimÃnio HistÃrico ArtÃstico e Nacional (IPHAN) que, no final do sÃculo XX, passou a ser considerado um equipamento âdegradadoâ devido à deterioraÃÃo de sua estrutura fÃsica e utilizaÃÃo do espaÃo, principalmente, por prostitutas para prÃticas de comÃrcio sexual, encontros e sociabilidades. Entretanto, desde 2007, tornou-se alvo de projeto de ârequalificaÃÃoâ executado por gestores da Secretaria de Cultura de Fortaleza (Secultfor) por meio da produÃÃo de eventos e atividades que visam substituir âantigosâ por ânovosâ usuÃrios. Assim, a partir da âobservaÃÃo etnogrÃficaâ, apresento o mapeamento dos usos do patrimÃnio no contexto de polÃticas de ârequalificaÃÃoâ e verifico atà que ponto as medidas estratÃgicas se aproximam das prÃticas dos mÃltiplos e heterogÃneos usuÃrios dessas Ãreas histÃricas. Desta forma, mostro que tais intervenÃÃes urbanas nÃo contribuem para a constituiÃÃo de um espaÃo pÃblico na cidade de Fortaleza

nÃo hà / Pesquisa sobre a constituiÃÃo do campo de saber em alimentaÃÃo e nutriÃÃo, com enfoque no espaÃo formativo e nas prÃticas curriculares intervencionistas das Visitadoras de AlimentaÃÃo no cenÃrio polÃtico e institucional do SAPSâCE no perÃodo de 1944 a 1966. Para anÃlise da formaÃÃo dessas profissionais, tomouâse a experiÃncia da Escola de Visitadoras de AlimentaÃÃo Agnes June Leith â EVA, que funcionou no estado do Cearà neste perÃodo, com foco nas vivÃncias cotidianas e prÃticas curriculares do curso, centrando a investigaÃÃo nas aÃÃes de educaÃÃo alimentar junto à classe trabalhadora, escolares e populaÃÃo em geral. O estudo teve por objetivo principal reconstruir e investigar o espaÃo formativo e as prÃticas curriculares intervencionistas das Visitadoras de AlimentaÃÃo no cenÃrio polÃtico e institucional do SAPSâCE, no perÃodo de 1944 a 1966. A abordagem metodolÃgica foi baseada na Teoria da aÃÃo social, de Pierre Bourdieu, com destaque para as noÃÃes de campo e habitus, nos fundamentos da HistÃria Oral e da Teoria crÃtica de currÃculo, referencial que se completou com os conceitos de alimento, comida e prÃticas alimentares provenientes da Antropologia. As fontes utilizadas foram: relatos orais obtidos por meio de entrevistas com pessoas que fizeram parte da referida escola, como diretoras, professoras, alunas e funcionÃrias, e funcionÃrios do SAPS, instituiÃÃo à qual a EVA pertencia; jornais de grande circulaÃÃo da Ãpoca, cadernos de aula do curso de VisitaÃÃo Alimentar, anais do Congresso de Visitadoras de AlimentaÃÃo, livros, revistas, documentos oficiais e fotografias. Concluiâse que a Escola exerceu uma aÃÃo polÃticoâcultural no campo do saber em AlimentaÃÃo e NutriÃÃo no Cearà e no Brasil, contribuindo para a formaÃÃo de recursos humanos engajados na luta contra a fome, a desnutriÃÃo e a pobreza, e que as Visitadoras de AlimentaÃÃo executaram a funÃÃo de educadoras em alimentaÃÃo e difusoras dos princÃpios da alimentaÃÃo racional, contribuindo no processo de busca de representaÃÃo social desse saber. / A research on the constituent elements of food and nutrition expertise with its focus on both the formative space and the intervening curricular practices of the âVisitadoras de AlimentaÃÃoâ (Dietary Education Visitors) in the political and institutional scenario of âSAPSâ (Social Security Food Service) which operated in the State of Cearà from 1944 to 1966. For the analysis of the training of those professionals. âAgnes June Leithâ Dietary Education Visitors School â soâcalled âEVAâ â was selected; it operated in the State of Cearà from 1944 to 1966 focusing on daily experiences and curricular practices of the course, concentrating its investigation on the actions of dietary education amongst workingâclass members, students and the population as a whole. The study was aimed at rebuilding the educational space and investigate the curriculum practices of interventional feeding visits in the political and institutional SAPSâEC in this period. The methodological approach adopted was based on Pierre BourdieuÂs Social Action Theory with its emphasis both on the notions of field and habitus, as well as on the bases of Oral History and the Theory of Curricular Criticism, a landmark which was completed by the concepts of food, meal and eating practices originated from Anthropology. The sources used were the following oral reports obtained by way of interviews with people who had been part of the referred to school, such as principals, teachers, students and employees as well as âSAPSâ employees â the institution to which âEVAâ BELONGED; most popular newspapers at that time, exercise books of the course on Dietary Education Visitors, annals of Conferences on Dietary Education, books, magazines, officials documents and photographs. One can arrive at the conclusion that that School played a politicalâcultural role in the field of Food and Nutrition Education in the State of Cearà and in Brazil, contributing to the enhancement of human resources engaged in the struggle against hunger, malnutrition and poverty, and that the Dietary Education Visitors played a part as food educators and messengers of the principles of rational eating habits, contributing to the searching process for the social representation of such expertise.

nÃo hà / A presente pesquisa tem por objetivo fornecer subsÃdios teÃricos para reflexÃo no campo da avaliaÃÃo educacional frente Ãs prÃticas adotadas na educaÃÃo de jovens e adultos das sÃries iniciais do ensino fundamental e se estas favorecem ou nÃo o exercÃcio do direito à educaÃÃo, centrado no carÃter de permanÃncia, acesso e inclusÃo escolar do aluno. Para tanto, descortinou-se neste ensaio a âteceturaâ entre as concepÃÃes histÃricas da avaliaÃÃo no cenÃrio da educaÃÃo de jovens e adultos, da subjetividade individual e social que dÃo sustentaÃÃo à formaÃÃo da cultura escolar, por meio de suas falas, dialogicidade, relaÃÃes sociais e da avaliaÃÃo enquanto prÃtica pedagÃgica adotada na EJA. A problemÃtica pode ser traduzida na seguinte questÃo: a prÃtica avaliativa adotada no cenÃrio da EducaÃÃo de Jovens e Adultos em Escolas da Rede PÃblica de Fortaleza favorece o processo de permanÃncia do aluno na escola, corrobora para sua inclusÃo no seio da sociedade e por sua vez, no exercÃcio do direito à educaÃÃo? O trabalho està assentado em pesquisa de cunho bibliogrÃfico, documental e de campo. No campo, buscou-se adotar enquanto instrumentais o questionÃrio aplicado a dez por cento dos professores da rede pÃblica municipal e o grupo focal, aplicado com 06 alunos em escola da Regional seis, onde se procurou pontualizar o âmodus operandiâ da prÃtica avaliativa frente à possibilidade de cumprimento da funÃÃo social de incluir o aluno na escola e na sociedade. O ato de revolver e vasculhar a temÃtica da avaliaÃÃo enquanto prÃtica pedagÃgica na EducaÃÃo de Jovens e Adultos possibilita que o problema ocupe um espaÃo epistemolÃgico significativo, principalmente quando referenciadas Ãs inÃmeras variÃveis que entrecortam o trabalho do professor na construÃÃo de uma prÃtica avaliativa humanizada. ApÃs breve excursÃo sobre as concepÃÃes assinaladas, chega-se a enunciar como uma das principais consideraÃÃes finais, que o ato de avaliar està preso à formaÃÃo do âhabitusâ do capital cultural internalizado. / The present research aims to supply theoretical subsidies for reflection in the field of the educational evaluation facing the practices adopted in the education of youth and adults in the initial series of basic education and if these benefit or not the exercise of the education right, focused on the permanence aspect, access and scholar inclusion of the pupil. So, the âweavingâ was disclosed in this essay among the historical conceptions of the evaluation in the scene of youth and adults education, of the individual and social subjectivity that supports the schooling culture formation, through its speech, dialog aspect, social relations and evaluation concerning the adopted pedagogic practice in YAE. The topic might be translated into the following question: the evaluative practice adopted in the scene of the and Adults and Youth Education in Public Schools of Fortaleza suggests the permanence process of the pupil in the school, corroborates for its inclusion in the heart of society and then, in the exercise of education right? The work is based on bibliographical, documental and realistic experiments research. Through the experiments, we tried to adopt, as instrumentals, the commonly applied survey to ten percent of the MUNICIPAL public school teachers and the focused group, applying with 06 students from Regional VI schools, where we tried to point the âmodus operandiâ of the evaluative practice concerning the possibility of compliance of the social role of including the pupil in the school and in the society.Th e act of digging and searching the thematic of the evaluation as a pedagogical practice in Youth and Adult Education allows the problem to occupy a significant epistemologic space, mainly when we refer to the several variable aspects that cross the work developed by the teacher in the construction of a humanized evaluative practice. After an excursion on the designated conceptions, we can announce it as one of the main final considerations, which the act of evaluating is tied to the formation of the internalized âhabitusâ culturally.

nÃo hà / O presente trabalho de pesquisa busca refletir sobre as prÃticas populares de cura e a ciÃncia mÃdica no Cearà durante a segunda metade do sÃculo XIX. Tomamos o livro Medicina Caseira de Juvenal Galeno como fonte e objeto de anÃlise, uma vez que o livro se apresentou como uma produÃÃo inquietante, por se tratar de um livro de receitas caseiras, com prÃticas populares de cura, coletadas durante a segunda metade do sÃculo XIX e organizado em 1919, perÃodo em que a medicina cientÃfica no Cearà comeÃava a se estruturar enquanto ciÃncia legitimadora da doenÃa e da saÃde. Ao longo do processo de investigaÃÃo, localizamos pontos de aproximaÃÃes e distanciamentos entre as prÃticas de cura que envolvem o saber cientÃfico e popular. Tal percepÃÃo nos possibilitou refletir sobre como as prÃticas populares de cura permaneceram presentes e atÃ, em alguns casos, foram apropriadas pela medicina cientÃfica no seu processo de afirmaÃÃo enquanto prÃtica de intervenÃÃo no meio social e na sua busca de institucionalizaÃÃo. / The actual dissertation aims to reflect about the popular practices of healing and medical science in the state of CearÃ, Brazil, during the second half of the 19th century. The book âMedicina Caseiraâ (organized in 1919 by Juvenal Galeno) was taken as analysis source and object, because it showed itself as a disturbing production, since it deals with homemade recipes, popular practices of healing during that period, in a moment that medical science in Cearà was beginning to structure itself as a legitimating science of health and disease. Througt the process of investigation, some points of convergence and divergence were found out among the practices of healing that are related with scientific and popular knowledge. Such a perception allowed us to think about how these popular practices of healing are found at the present time and even, in some cases, were appropriated into the scientific medicine in its processo of affirmation while intervening practice in the social arena and in its search of institutionalization.

Este trabalho versa sobre a AssociaÃÃo Cultural Maracatu Az de Ouro e acerca de como este grupo de maracatu, que à o mais antigo da Capital em atividade, desenvolve suas formas de aprendizagem. O intuito desta dissertaÃÃo à evidenciar como ocorre o processo educativo no interior de um maracatu. Notou-se, desde o inÃcio da pesquisa, que a educaÃÃo estava presente em algumas situaÃÃes que denomino de "situaÃÃes de aprendizagem" nÃo formal, cujos saberes sÃo repassados de modo singular e criativo num eterno fluxo de brincar e aprender. Para perceber esta modalidade de aprendizagem, teve-se que mergulhar no universo simbÃlico e repleto de ludicidade deste maracatu urbano de Fortaleza. Acompanhou-se de perto seu cotidiano permeado de apresentaÃÃes culturais, verdadeiros espetÃculos populares, onde pessoas comuns, anÃnimas, se transformam em personagens que compÃem o cortejo africano, uma vez que o maracatu à uma danÃa dramÃtica-religiosa de base afrodescendente. Conhecer seus conflitos e dificuldades financeiras, suas formas de sociabilidade, sua dinÃmica por meio da Etnocenologia - conceito que se utiliza para falar do espetÃculo - foi algo intenso e eivado de complexidades, permitindo fazer-se a seguinte consideraÃÃo: à brincando que se aprende a pesquisar e à pesquisando que se aprende a brincar. No caso, brincar à danÃar no maracatu, pintar o rosto de preto e bater tambor. Toda essa experimentaÃÃo possibilitou que se percebesse, na qualidade de pesquisador, que existem modos de construÃÃo e transmissÃo de saberes por meio de uma prÃtica cultural extremamente peculiar, como à o caso do maracatu urbano Az de Ouro. / This research deals with the Ace of Gold Maracatu Cultural Association and how this maracatu group-wich is the oldest one of Fortaleza - develops its ways of learning. The main goal of this dissertation paper is to shed a light on how learning process is developed from the deep inside of a maracatu group. It was noticed from the field observation that education is present in some situations called " not formal learning situations" which amount of knowledge is passed on in a very particular and creative way along a never-ending flow of playing and learning. In order to perceive this learning process, it was necessary to dive deep in the symbolic and playful universe of this urban maracatu of Fortaleza. In a zoom perspective, it was observed its daily routine full of cultural presentations where real popular spetacles take place, and common and anonimus people transform themselves into characters that take part along the maracatu procession which is a religious-dramatic dance based upon african cultural background. To know its conflicts and financial difficulties, its ways of sociabilities, its dynamics was something intense and full complexities allowing to infer that it is by playing that we lear to research and it is by researching that we learn to play. In this particular case, to play is dancing maracatu, coloring the face black and beating the drum. All this experiences allowed to perceive, as researcher, that there are ways of building and transmiting knowledge by means of an extremely peculiar cultural practice as it is in the case of the urban Maracatu Ace of Gold.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / This study refers to an investigation about the relations between labour market and gender in Fortaleza (CE), focusing on occupational areas aiming at understanding how women are positioned, especially in 2001 and 2005. It is pertinent due to helping to show that positioning and circulating places addressed to women are still very much related to gender division. Its theoretical field is Cultural Geography, particularly a branch that has discussed, problematised and made use of a theoretical articulationâs fruitfulness in the poststructuralist perspectives, as it helps to understand that these relations are constructed in the cultural practices to position women and men in different occupational fields. We have sought to understand gender relations from the cultural practices. In this sense, gender relations are understood as those which bring into play (fe)male representations and symbols whose powers are directed to social practices to stay alive in the societyâs value set. Therefore, gender use as the analysis focus lies at deconstructing, displacing meanings that were culturally constructed, and showing that when they are marked around gender difference, they can and should be issued, questioned and problematised. To understand these issues we have sought for the research data at the Censos do Instituto Brasileiro de Geografia e EstatÃstica (IBGE), AnuÃrios EstatÃsticos do Sistema Nacional de Empregos, and Instituto de Desenvolvimento do Trabalho (SINE/IDT-CE) and da RelaÃÃo Anual das InformaÃÃes Sociais (RAIS) in 2001 and 2005, as they provided accessibility and updating. From the collection, some variables that allow us to understand the studied problematic, were observed: occupational field, age, instruction degree, salary, and working hours of the workers in Fortaleza. With the crossing of variables, we have constructed the theme thread for the research: local labour occupation and distribution, which provided discussions of the studied problematic. This has allowed us to reflect about and understand the configuration of the women in the labour market as cultural practices. / Este estudo refere-se a uma investigaÃÃo sobre as relaÃÃes entre mercado de trabalho e gÃnero na cidade de Fortaleza/CE, focalizando, especificamente, os setores ocupacionais com a finalidade de compreender as maneiras que as mulheres estÃo posicionadas, com Ãnfase nos perÃodos de 2001 e 2005. Sua pertinÃncia està pautada na contribuiÃÃo de mostrar que os lugares de posicionamento e circulaÃÃo, endereÃados Ãs mulheres, ainda estÃo muito relacionados à perspectiva da divisÃo sexual. Tem como campo teÃrico a Geografia Cultural, mais especificamente, em uma vertente que tem discutido problematizado e se valido da fecundidade de uma articulaÃÃo teÃrica com as perspectivas pÃs-estruturalistas, por auxiliar a compreender que essas relaÃÃes sÃo construÃdas nas prÃticas culturais, para posicionar mulheres e homens em diferentes setores ocupacionais. Pretende-se compreender as relaÃÃes de gÃnero a partir de prÃticas culturais. Nesse sentido, as relaÃÃes de gÃnero sÃo entendidas como aquelas que pÃem em jogo representaÃÃes e sÃmbolos de masculino e feminino, cujas forÃas endereÃam para prÃticas sociais com a finalidade de se manterem vivas no conjunto de valores da sociedade. Logo, a utilidade do gÃnero como foco de anÃlise està em desconstruir, deslocar significados que foram culturalmente construÃdos e mostrar que, quando marcados em torno da diferenÃa sexual, podem e devem ser tencionados, questionados, problematizados. Para entender estas questÃes, foram buscados os dados para a pesquisa nos Censos do Instituto Brasileiro de Geografia e EstatÃstica (IBGE), nos AnuÃrios EstatÃsticos do Sistema Nacional de Empregos e o Instituto de Desenvolvimento do Trabalho (SINE/IDT-CE) e da RelaÃÃo Anual das InformaÃÃes Sociais (RAIS), no perÃodo de 2001 e 2005, por apresentarem maiores acessibilidades e atualizaÃÃes. A partir de sua coleta, foram observados os comportamentos de algumas variÃveis que permitiam compreender a problemÃtica estudada: setor ocupacional, faixa etÃria, grau de instruÃÃo, remuneraÃÃo e jornada de trabalho da populaÃÃo ocupada de Fortaleza. Pelo cruzamento das variÃveis, efetuei a construÃÃo dos eixos temÃticos da pesquisa: ocupaÃÃo e distribuiÃÃo da mÃo-de-obra local, o qual apresentou discussÃes sobre a problemÃtica estudada. Isso permitiu estabelecer reflexÃes e compreender a configuraÃÃo da mulher no mercado de trabalho como prÃticas culturais.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A pesquisa Veraneio MarÃtimo e ExpansÃo Metropolitana no CearÃ: Fortaleza em Aquiraz, tem como objetivo geral compreender a relaÃÃo entre a valorizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos e a expansÃo da MetrÃpole cearense. As prÃticas marÃtimas modernas (banhos de mar, veraneio e turismo), em especial o veraneio, representam novas possibilidades de aproximaÃÃo da sociedade com o mar, destacando o espaÃo litorÃneo como prioritÃrio para o lazer e moradia das populaÃÃes das grandes aglomeraÃÃes urbanas. Desta forma, a urbanizaÃÃo se torna processo dialeticamente relacionado à disseminaÃÃo da maritimidade moderna. Esta à difundida pela sociedade fortalezense por todo o Estado do Cearà a partir dos anos 1970 e alcanÃa, primeiramente, os municÃpios de Aquiraz e Caucaia, integrantes, desde 1973, da formaÃÃo inicial da RegiÃo Metropolitana de Fortaleza. Para compreender este processo, foi analisado o caso da expansÃo do veraneio marÃtimo em direÃÃo ao espaÃo litorÃneo de Aquiraz. Entender a influÃncia da MetrÃpole na divulgaÃÃo do veraneio marÃtimo revela como o espaÃo litorÃneo à alcanÃado pelo tecido urbano de Fortaleza. Os veranistas, os empreendedores imobiliÃrios, os moradores das localidades praianas, o poder pÃblico municipal e estadual sÃo sujeitos sociais envolvidos no processo constituidor de uma morfologia urbana descontÃnua, caracterizada por parcelamentos urbanos e por aglomerados de segundas residÃncias. Os eletrodomÃsticos, o trÃnsito de automÃveis, a televisÃo, os costumes, o padrÃo diferenciado de acesso à terra ocasionam desdobramentos indicativos da chegado do urbano no espaÃo litorÃneo de Aquiraz. Os condomÃnios de veraneio representam novas tendÃncias relacionadas ao desejo por isolamento associado aos fortalezenses. A anÃlise dos nÃcleos de Iguape, Prainha, Porto das Dunas e Batoque demonstra que o veraneio em Aquiraz constitui territÃrios, nos quais a MetrÃpole e sua sociedade estÃo presentes. Analisando o Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano de Aquiraz, concluÃdo no ano de 2001, compreendeu-se que o Poder pÃblico municipal, fundamentado nos planos de governo do Poder pÃblico estadual legitima a valorizaÃÃo do espaÃo litorÃneo e designa, mediante leis e zoneamentos, Ãreas preferenciais para a expansÃo do processo de valorizaÃÃo litorÃnea. Evidencia-se a valorizaÃÃo dos espaÃos litorÃneos como condicionante para a expansÃo da MetrÃpole pelos municÃpios metropolitanos cearenses. / The research Veraneio MarÃtimo e ExpansÃo Metropolitana no CearÃ: Fortaleza em Aquiraz (Maritime Summering and Metropolis expansion: Fortaleza in Aquiraz), has, as a general goal, to understand the relation between the valorization of coast spaces and the expansion of the metropolis of CearÃ. The doing of modern maritime activities (sea baths, tourism, summering), especially summering, represent new possibilities of approximation of society with the sea, detaching the coast space as the main place that populations of big cities have to have fun and to live. This way, the urbanization becomes a process related to the dissemination of the modern maritime life. The modern maritime life is spread out for the society of Fortaleza for the whole state of Ceara from the 70âs, and first reaches the small citys of Aquiraz and Caucaia, members since 1973 of the initial formation of the metropolitan region of Fortaleza. To understand this process, the case of the expansion of the maritime summering thru the cost of Aquiraz was analized. When you understand the influence of the metropolis in the spreading of maritime summering, you see how the coast space is reached by the urban tissue of Fortaleza. The summering people, real estate entrepreneurs, the people who live in local beaches, the public power of small cities and States are social subjects involved in the process of the making of un urban discontinous morphology, characterized by urban divisions and accumulations of second residences. The household-electric, the car traffic, the tv, the habits, the differentiated standard of accessing the land generates indicative unfoldings of the arrival of the urban one in the littoral space of Aquiraz. The buildings of summering represent new trends related to the desire of isolation, associated to the people who live in Fortaleza. The analysis of the nuclei of Iguape, Prainha, Porto das Dunas and Plug demonstrates that the summering in Aquiraz constitutes territories, in which the metropolis and its society exist. Analyzing the Managing Plan of Urban Development of Aquiraz, concluded in the year of 2001, it was understood that the small city public power, based on the plans of government of the state public power, legitimizes the process of valuation of the littoral space and assigns, through laws and zonings, preferential areas for the expansion of the process of littoral valuation. It is proven valuation of the littoral spaces as a necessary process for the expansion of the metropolis for the metropolitans small cities pertaining to the state of CearÃ.