Esta tese trata da produção de conhecimentos e inovações na agricultura, mais especificamente em tipos de agriculturas contra tendentes, ou seja, que se desenvolvem a margem dos padrões, das regras e das trajetórias tecnológicas associadas ao projeto modernizante da agricultura e do mundo rural. O caso em análise é a Associação dos Agricultores Ecologistas de Ipê e Antônio Prado/RS (AECIA), grupo de famílias de agricultores que desde o final da década de 1980 vem praticando o que denominam localmente de uma agricultura ecológica. Os objetivos desta tese são: (a) analisar a produção de conhecimentos e inovações na AECIA; (b) identificar os mecanismos e as estratégias por meio das quais as inovações produzidas relacionam-se com processos de transição sociotécnica na agricultura, constituindo-se como novidades; e (c) refletir sobre as potencialidades e os limites de casos como estes em influenciar num processo de transição sociotécnica na agricultura. Os recursos metodológicos utilizados foram a metodologia qualitativa, como método de abordagem e o estudo de caso, como técnica de pesquisa. A coleta de dados ocorreu através de 42 entrevistas e de observação participante. Foram realizados dois tipos de entrevistas: entrevista sequencial individual (ou linha do tempo) e entrevista semiestruturada. As principais conclusões indicam que a agricultura ecológica de Ipê e Antônio Prado foi, e é, um processo local e específico, apesar de inserido dentro de um movimento mais amplo de contestação social aos impactos da modernização da agricultura no Brasil. O caráter local e específico remete a outra importante característica que é o caráter inovador e experimental. Mostro que neste caso o processo de produção de conhecimentos e inovações se deu fundamentalmente a partir da prática reflexiva e da contextualização de conhecimentos através de processos informais e cotidianos de inovação. Como importantes exemplos de inovações que surgem através destes processos estão o biofertilizante Super Magro e o uso da calda bordaleza na produção de pêssego e maçã. Viu-se também que a produção de conhecimentos e inovações extrapolou os limites da produção agrícola e que a partir de algumas novidades centrais outras novidades foram produzidas, dando origem a uma nova configuração sociotécnica, ou teia de novidades. É no âmbito desta nova configuração que as inovações adquirem o caráter de novidades e que processos de transição agroecológica podem ser efetivados. Entre as novidades que constituem esta teia cito novas técnicas de cultivo, novos insumos produtivos, novos equipamentos, mudanças na legislação de alimentos, novos produtos processados, novos espaços/canais de comercialização, novas associações e grupos de agricultores ecologistas. Além da presença de uma teia de novidades identifico também um nicho de inovação em agricultura ecológica. As características que permitem afirmar a presença de um nicho são a radicalidade das inovações produzidas, neste caso relacionado à ecologização das unidades produtivas, a presença de processos de produção de conhecimentos e inovações, conforme indico anteriormente, e o estabelecimento de novas redes sociotécnicas, neste caso representado pela teia de novidades. A presença de um nicho de inovação, no entanto, não é suficiente para afirmar-se a existência de um processo de transição sociotécnica na agricultura. Quando analiso a interação entre aspectos e elementos que constituem o nicho de inovação em agricultura ecológica, com o ambiente sociotécnico mais amplo, representado por mudanças recentes na cadeia de produção da uva e do vinho, identifico tensões e disputas, principalmente entorno dos mercados e das regras de produção. Neste caso, parece estar ocorrendo um processo de enfraquecimento do nicho e de “esverdeamento” da cadeia da uva e do vinho, que se apropria de elementos desenvolvidos no âmbito do nicho para complementar ou substituir componentes do regime. / This thesis deals with the production of knowledge and innovation in agriculture , specifically in contratendentes types of agriculture, ie to develop the scope of standards, rules and technological trajectories associated with the project of modernizing agriculture and the rural world . The case in point is the Farmers' Association of Ecologists Ipe and Antonio Prado/RS (AECIA), group of families of farmers since the late 1980s has been practicing what they call locally ecological agriculture. The objectives of this thesis are: (a) analyze the production of knowledge and innovation in AECIA, (b) identify the mechanisms and strategies through which innovations produced relate to processes of socio-technical transition in agriculture, constituting as news, and (c) reflect on the possibilities and limitations of such cases in influencing a process of socio-technical transition in agriculture. The methodological resources were qualitative methodology as a method of approach and the case study as a research technique. Data collection occurred through 42 interviews and participant observation. Sequential individual interview (or timeline) and semistructured interviews: two types of interviews were conducted. The main findings indicate that ecological agriculture Ipe and Antonio Prado was, and is, a local and specific process, although embedded within a broader movement of social protest to the impacts of modernization of agriculture in Brazil. Local and specific character refers to another important feature that is innovative and experimental. Show that in this case the process of knowledge production and innovation occurred primarily from the reflective practice and knowledge contextualization and everyday informal innovation processes. As important examples of innovations that emerge through these processes are the Super Slim biofertilizers and use of copper sulphate in the production of peach and apple. It was seen also that the production of knowledge and innovations pushed the boundaries of agricultural production and from some other central novelties novelties were produced, giving rise to a new socio-technical configuration, or web news. It is within this setting that new innovations acquire the character of innovations and processes that agroecological transition can be effected. Among the novelties that constitute this web are new farming techniques, new production inputs , new equipment , changes in food legislation, new processed products, new spaces/marketing channels, new associations and groups of ecological farmers. Besides the presence of a web news also identify a niche innovation in organic farming. The characteristics that can confirm the presence of a niche are the radicalness of innovations produced in this case related to the greening of production units, the presence of processes of knowledge production and innovation, as I indicate above, and the establishment of new socio-technical networks, in this case represented by web of news. The presence of a niche innovation, however, is not sufficient to assert the existence of a process of sociotechnical transition in agriculture. When I examine the interaction between aspects and elements that constitute the niche for innovation in organic farming, with the wider socio-technical environment, represented by recent changes in the chain of production of grapes and wine, identify tensions and disputes, especially around the markets and production rules. In this case, it seems that a process of weakening of the niche and the "greening" of the grape and wine chain, which appropriates elements developed within the niche to supplement or replace components of the system.

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014Bitstream added on 2014-11-10T11:58:35Z : No. of bitstreams: 1 000794304.pdf: 1792432 bytes, checksum: ce0da624e9fb4ed706713ed96d65e493 (MD5) / Essa dissertação pretende apresentar as primeiras interpretações marxistas acerca da realidade brasileira e sua interconexão, seus elementos comuns e divergentes. Partimos de algumas considerações iniciais sobre como o autor dessa dissertação compreende em linhas gerais o desenvolvimento brasileiro até o período das obras estudadas e da situação de divisão no marxismo internacional e sua influência sobre tais obras. As interpretações analisadas referem-se às de Octávio Brandão, autor de Agrarismo e Industrialismo – Ensaio marxista-leninista sobre a revolta de São Paulo e a guerra de Classes no Brasil, na qual há uma primeira tentativa de compreender o Brasil utilizando-se de alguns conceitos da metodologia materialista-histórica; as produzidas pela Liga Comunista (posteriormente Liga Comunista Internacionalista), seção brasileira da Oposição de Esquerda Internacional liderada por Leon Trotsky; e por fim a obra consagrada de Caio Prado Júnior, responsável por uma das principais leituras do passado colonial brasileiro. Ateremos-nos com especial ênfase às duas últimas pela sua proximidade na análise e no maior rigor analítico empregado e pelas suas disparidades programáticas. Como se espera do materialismo histórico, suas análises não se limitam à pura compreensão abstrata, mas servem para fundamentar sua ação prática, elemento presente nas três interpretações aqui tratadas. Nas conclusões finais, teceremos breves comparações entre as obras em caráter de síntese do exposto ao longo da dissertação bem como as considerações próprias do autor sobre o tema em questão. / This thesis aims to present the first three Marxist interpretations about the Brazilian reality and their interconnection, their commonalities and differences. We start from some initial considerations of the author of this dissertation comprehension about the Brazilian development until the period of the works studied and the situation in the international division of Marxism and its influence on such works. Interpretations analyzed refer to Octavio Brandão, author of Agrarianism and Industrialism - Marxist-Leninist Essay on the revolt of St. Paul and the War of Classes in Brazil, in which there is a first attempt to understand Brazil using some concepts of materialist historical methodology; those produced by the Communist League (Internationalist Communist League later) , Brazilian section of the International Left Opposition lead by Leon Trotsky , and finally the consecrated work of Caio Prado Junior , responsible for the major interpretation of Brazilian past colonial. We stick with particular emphasis on the last two because of its proximity in analyzing and greater analytical rigor used and its programmatic differences. As expected from the historical materialism, their analysis is not limited to pure abstract understanding, but they serve to substantiate their practical action, element in the three interpretations addressed here. In the final conclusions , weave brief comparisons between those works in character synthesis of the foregoing throughout the dissertation as well as the author's own views on this topic.

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-11Bitstream added on 2015-03-03T12:06:28Z : No. of bitstreams: 1 000810666.pdf: 1893284 bytes, checksum: 1a9413d87b6efe1886ed81a4838780a0 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Asociación de Universidades Grupo Montevideo (AUGM) / Na primeira metade do século XX, em meio às transformações que permeavam o contexto nacional e mundial, a cultura brasileira passou por um processo de atualização liderado por personalidades que marcaram a história nacional. Os desdobramentos da Segunda Guerra Mundial impulsionaram ou a vinda para o Brasil de artistas estrangeiros, como Ziembinski, que desempenhou papel importante no movimento de atualização estética que se anunciava desde a década de 1920. A trajetória de Ziembinski acabou por se confundir com a própria história do moderno teatro brasileiro, uma vez que ele envolveu-se nos principais projetos das décadas de 1940 e 1950. O objetivo desta pesquisa é analisar como se deu a sua legitimação na cena nacional, tanto pela crítica de Décio de Almeida Prado, outro expoente da crítica teatral e um renovador da sua prática entre nós, quanto pelo depoimento de seus contemporâneos / In the first half of the twentieth century, with the changes that permeated the national and global context, brazilian culture has undergone an upgrade process led by personalities that defined national history. The consequences of World War II boosted the arrival to Brazil from foreign artists such as Ziembinski, which played an important role in the movement of aesthetic update that was announced since the 1920s. Ziembinski's path is usually confused with theater modern history itself since he was involved in major projects of the 1940s and 1950s. The purpose of this research is to analyze how was its legitimacy on the national scene, both by critics of Décio de Almeida Prado, another exponent of dramatic criticism and a renewing of their practice among us, as well as the testimony of his contemporaries

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-11Bitstream added on 2015-03-03T12:06:24Z : No. of bitstreams: 1 000810078_20151201.pdf: 86182 bytes, checksum: fa33b688416a9b138f51d6e1ca5d5b96 (MD5) Bitstreams deleted on 2015-12-01T09:08:33Z: 000810078_20151201.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2015-12-01T09:09:26Z : No. of bitstreams: 1 000810078.pdf: 845956 bytes, checksum: 37e9bbb5f5a8a0719f1070ef219ba7a8 (MD5) / Ce travail a pour but de souligner la participation significative de Paulo Prado dans la Semana de Arte Moderna de 1922 ainsi que dans la première phase du mouvement Moderniste brésilien à travers la correspondance échangée avec certains de ses participants. L’analyse se portera également sur les essais, publiés originellement dans des revues et journaux et postérieurement réunis dans le livre Paulística avec une édition augmentée. Le choix des lettres et des essais de Paulo Prado comme corpus de recherche ouvre un champ de possibilités dans la réflexion à propos des approximations entre la Littérature et l’Histoire, notamment dans ce qui concerne les notions de Modernisme et d’avant-gardisme, mais aussi l’observation critique du rôle de l’intellectuel dans la société. Nous portons un intérêt particulier aux échanges intellectuels développés par Paulo Prado avec d’autres participants, tels que Mário de Andrade, Oswald de Andrade, René Thiollier et Blaise Cendras, du mouvement cité ci-dessus. Notre objectif étant de démontrer par le texte même de Paulo Prado son rôle dans le mouvement moderniste et la profonde contradiction de son vécu constitué par le développement de la pensée d’une nouvelle esthétique dans un cadre guidé par des valeurs traditionnelles / O presente trabalho pretende destacar a participação significativa de Paulo Prado na Semana de Arte Moderna de 1922 e na fase inicial do Modernismo brasileiro, a partir da análise da correspondência trocada com alguns dos participantes do movimento, bem como dos seus ensaios em defesa da nova estética, os quais foram originalmente publicados em revistas e jornais e, mais tarde, reunidos em uma edição ampliada do livro Paulística. A escolha das cartas e ensaios de Paulo Prado como corpus de pesquisa possibilita uma série de desdobramentos e aproximações entre Literatura e História, com destaque para as noções de Modernismo e vanguarda e as reflexões sobre o papel do intelectual na sociedade. Interessa-nos também realizar um aprofundamento das relações intelectuais entre Paulo Prado e alguns participantes do movimento modernista, como Mário de Andrade, Oswald de Andrade, René Thiollier e Blaise Cendrars, no intuito de demonstrar, a partir do próprio texto de Paulo Prado, o papel que este desempenhou no movimento modernista e a profunda contradição que vivenciava ao pensar uma estética nova pautada em valores tradicionais

Esta dissertação trata da poética de Adélia Prado. Procurei destacar, dentro da vasta obra da autora, sua ligação com o divino a partir da dessacralização de uma linguagem que a este se atribui. A meu ver, a poeta transfere para o cotidiano toda a carga semântica relativa ao sagrado: espiritualiza o concreto e daí constrói sua abstração, reformulando a escrita do corpo originalmente marcada pala imagem de pecado. O corpo representa a possibilidade de concretização da experiência com o divino. Assim, surge uma linguagem que se dobra sobre si mesma e recompõe seus significados para satisfazer as necessidades de um gênero híbrido evidenciado pelo trânsito entre o poético e o prosaico / The subject of this dissertation is Adélia Prados poetics in relation to the modernity that surrounds it. I tried to point out, inside the vastness of the author's work, its connection to the divine, starting with the desacralization of the language that involves it. In my point of view, the poet transfers to the daily, to the ordinary, all significations concerning the sacred: she spiritualizes the concrete and from there builds the concept of abstract. Therefore, she reformulates the writing of the body, originally marked with the image of the sin, so that the body represents the possibility of concretion of the experience with the holy. Thus, emerges a language that folds on itself and restructures its meanings to satisfy the needs of a hybrid sort of genre, made evident by the fusion between the lyrics and the prose

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000399344-Texto+Completo-0.pdf: 2516293 bytes, checksum: 4df635cb65060f72a032e2a01c62e98c (MD5) Previous issue date: 2007 / We investigate the relation between temporality and national identity in the thought of Eduardo Prado and some of his interlocutors in the end of the nineteenth century, taking as a core issue Brazil and their idenditary constitutive outsides which implies the historical mobility not just in relation to Brazilian national identity but all circumstancial ontology that composes it, such as the ideas of Europe, Hispanic America and English America. We propose that the temporality question when thought in its tense relation to the concept of nation was not an exclusiveness of Europe but a fundamental dimension of thought that constituted itself as Western, including Brazilian intellectuals as a whole. / Investigamos a relação entre temporalidade e identidade nacional no pensamento de Eduardo Prado e de alguns de seus principais interlocutores de fins do século XIX, tomando como núcleo de problematização o Brasil e seus exteriores constitutivos identitários, o que implica a mobilidade histórica não somente do conceito de identidade nacional brasileira, mas de toda a ontologia circunstancial que o constitui, tal como as idéias de Europa, de América Hispânica e de América Inglesa. Propomos que a questão da temporalidade, quando pensada na sua relação tensa com o conceito de nação, não era uma exclusividade da Europa, mas dimensão fundamental do pensamento que se fez ocidental, incluindo os intelectuais brasileiros como um todo.

O presente trabalho tem como objetivo investigar as possíveis interpretações para as indicações metafóricas de partitura do Noturno para Piano nº12 de Almeida Prado. A leitura de teorias sobre metáfora, aliada à pesquisa em outras obras do compositor e outros compositores pianistas, ampararam a reflexão sobre a interpretação das indicações metafóricas. Entrevistas com Almeida Prado foram consultadas em busca da compreensão do processo de evocação de imagens do compositor. Concluiu-se que o estudo aprofundado da obra, voltado para a busca de significados para as indicações metafóricas através da metodologia proposta, favoreceu a coerência e embasamento da interpretação juntamente à compreensão da individualidade e relatividade da interpretação musical. / The objective of the present stud is to investigate the possible interpretations of the metaphorical indications of Almeida Prado‟s Piano Nocturne nº12. The reading of theories about metaphor, allied with the research of other works by this composer and other pianist composers supported the reflection of the interpretation of the metaphorical indications. Interviews with Almeida Prado were consulted in pursuit of the comprehension of the image evocation process of the composer. It was concluded that a more profound study of the work, regarding the search of meanings of the metaphorical indications through the proposed methodology, favored the coherence and foundation of the interpretation, along with the comprehension of the individuality of musical interpretation.

O objetivo desta pesquisa é realizar um memorial da construção de uma interpretação das Cartas Celestes I de Almeida Prado, que consiste em um relato das dúvidas interpretativas surgidas durante o processo de preparação da performance e das escolhas de realização, investigando os possíveis fatores que levaram a essas decisões. Como subsídios para a fundamentação das escolhas interpretativas foram utilizadas as informações provenientes de aulas de instrumento e de gravações de outros volumes de Cartas Celestes, bem como de outras obras semelhantes de alguma forma às Cartas Celestes I. Concluiu-se que, em determinadas passagens, a notação representa de forma aproximada o efeito que se quer. Nessa interpretação da peça, assumo, portanto, a responsabilidade de buscar escolhas possíveis. / The aim of this work is to report an interpretation process of Cartas Celestes I, explaining the interpretative doubts and realization choices, searching for the factors that led to these decisions. The sources for the interpretative choices were the information from the piano lessons and from the recordings of others volumes of Cartas Celestes. Somewhat similar works have also been used. It is possible to point out that, in certain passages, specially in the matter of rhythm, the notation is aproximate and not the exact way it is notated considering how it may sound. Thus, the performer takes the responsibility to search for possible solutions.

Este trabalho investigativo é a tentativa de mostrar como se constituíram as infâncias nos primeiros sessenta anos do século XX, na cidade de Antônio Prado-RS. A pesquisa consta de 18 informantes que relataram suas vivências de infâncias nessa cidade. Para a realização deste trabalho, foi considerado como critério que os informantes se diferenciassem quanto a: idade, etnia, gênero, classe social, grau de escolarização, bem como lugar de residência no município. A metodologia utilizada foi por meio da história oral, baseada fundamentalmente nas orientações de Paul Thompson, como uma das fontes teóricas para o desenvolvimento metodológico. Para desenvolver a pesquisa, de acordo com a metodologia contemplada, foi elaborado um roteiro semi-estruturado, com questões abertas, para realização das entrevistas com os depoentes. Os depoimentos concedidos pelos informantes foram gravados, logo após foram realizadas as transcrições das informações orais, para compor a análise de dados do trabalho. Outras fontes complementares foram consultadas, tais como fotografias, jornais, documentos, bibliografias, para reunir as evidências necessárias à proposta da pesquisa. É uma pesquisa qualitativa, realizada no período de 2003 a 2005. Entre os autores que fazem a interlocução estão: Ecléa Bosi, Alberto Melucci, Francisco Tonucci, Jacques Le Goff, Milton Santos, Richard Sennett. Neste trabalho de pesquisa, a análise ocorre durante todo processo percorrido, através de uma reflexão crítica sobre a forma como a própria pesquisa transcorre. A presente pesquisa tem o objetivo de analisar a relação dos espaços-tempos na cidade de Antônio Prado, como constitutivos das lembranças das infâncias neste trabalho. Por isso, consideraram-se algumas reflexões sobre a relevância dos espaços sociais, como cenários das infâncias vividas pelos depoentes. Além disso, este trabalho abordou a pluralidade das infâncias, os elementos constitutivos dessa pluralidade e a análise da infância como construção social. / This investigative paper has the attempt of showing how the childhoods were constituted at the first sixty years of the twentieth century in the town of Antônio Prado, Rio Grande do Sul, Brazil. In this way the research was made through. eighteen informers who told their childhood memories in this town. To the realization of this paper, was considered as criteria the differences between the informers concerning the age, the ethnic group, the gender, social class, level of study as well as the place were they live in the municipality. The used methodology was the Oral History, based fundamentally at the orientations of Paul Thompson as one of the theoretical sources to the methodological development. In order to develop the research in accordance with the considered methodology, a semi-structured itinerary was created with opened questions to the realization of the interview with the informers. The testimonials given by the informers were tape recorded and then the oral information transcription was made to compose the data analysis of the research. Other complementary sources were consulted for example pictures, newspapers, documents, bibliographies in order to gather the necessary evidences to the research proposal together. This is a qualitative research made between 2003 and 2005. Between the authors used in this paper are: Ecléa Bosi, Alberto Melucci, Francisco Tonicci, Jacques Le Goff, Milton Santos and Richard Sennett. At this research the analysis occur during all the carried out process through a critical reflection about the way the research was done itself. This present paper has the main objective of analyze the space relation – time in the town of Antônio Prado, as constitutive of the childhood memories of this paper, so, in this way was considered some reflections about the relevance of the social spaces as childhood settings lived by the informers. Besides, this paper also presents the childhood plurality, the constitutive elements of this plurality and childhood analysis as social construction.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-10-10T19:44:26Z No. of bitstreams: 1 2011_IsmêniaPereiradaCostaSantana.pdf: 664200 bytes, checksum: b71223f3b387de21de49c19d4bc3c012 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-10-19T13:11:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_IsmêniaPereiradaCostaSantana.pdf: 664200 bytes, checksum: b71223f3b387de21de49c19d4bc3c012 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-19T13:11:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_IsmêniaPereiradaCostaSantana.pdf: 664200 bytes, checksum: b71223f3b387de21de49c19d4bc3c012 (MD5) / O objetivo desta pesquisa é detectar em textos poéticos selecionados de Adélia Prado, Adriana Calcanhotto e Angélica Torres o lugar do qual o sujeito enunciador constrói seu discurso e como se posiciona perante as demandas da contemporaneidade. Analisar a manifestação poética feminina, canônica e não-canônica, na poesia brasileira contemporânea de autoria feminina, direcionando também um olhar para as vozes femininas presentes na canção popular brasileira. Perceber como esse sujeito histórico formula seu discurso e trabalha a linguagem para produzir sentidos e construir sua história. Compreende-se que o processo de globalização encontra-se intimamente relacionado às transformações sociais, culturais e individuais vivenciadas neste tempo contemporâneo, que denota a fluidez das fronteiras de centro e margens, nas quais o deslocamento e o descentramento constituem o universo contemporâneo. Para suporte conceitual, os teóricos com os quais trabalho são Zygmunt Bauman (2001), Stuart Hall (2001), Linda Hutcheon (1991) e Anthony Giddens (1991). Eles concordam que esta época é o período das incertezas, das fragmentações e das desconstruções devido a fatores sociais como as modificações sistêmicas do capitalismo, da cultura informatizada, e a fatores individuais como o descentramento e fragmentação na concepção de sujeitos. Em suma, perceber como este “eu”, o sujeito feminino, manifesta-se no momento globalizado contemporâneo e se torna fator relevante para que se possa discuti-lo nas suas representações dialógicas e simbólicas. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of this study is to find in poetic texts written by Adélia Prado, Adriana Calcanhotto and Angelica Torres the place where the enunciator subject builds her speech, as well as her position facing contemporary demands. Thus, an analysis of either canonic or non-canonic female poetic manifestations is performed, regarding Brazilian contemporary poetry by female authors, also focusing on female voices present in Brazilian popular songs, in order to perceive how this historical subject designs her speech and works on language to make sense and build her story. It is understood the globalization process is closely related to social, cultural, and individual changes experienced in such contemporary moment, which denotes the existence of a thin line between center and borders, where displacement and decentralization compose the contemporary universe. The authors supporting the theoretical basis of this study: Zygmunt Bauman (2001), Stuart Hall (2001), Linda Hutcheon (1991), and Anthony Giddens (1991) agree that the epoch we live in is seen as the age of uncertainties, fragmentations, and deconstructions, due to social factors, such as systemic changes in capitalism, in computing culture, and individual factors, such as decentralization and fragmentation in subjects‟ conception. In short, perceiving how this “self”, the female subject, expresses herself in the contemporary globalised moment becomes a relevant issue to discuss this subject in her dialogic and symbolic representations.