Submitted by Patrícia Silva (patpetitinga@yahoo.com.br) on 2017-06-09T19:42:00Z No. of bitstreams: 1 2017_Tese_Silva.pdf: 1654740 bytes, checksum: 72345d2548f6803496538ad55f2271d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Reis (vanessa.jamile@ufba.br) on 2017-06-16T14:55:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_Tese_Silva.pdf: 1654740 bytes, checksum: 72345d2548f6803496538ad55f2271d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-16T14:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_Tese_Silva.pdf: 1654740 bytes, checksum: 72345d2548f6803496538ad55f2271d7 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este estudo é uma dimensão autopoiética da narrativa autobiográfica, um processo reflexivo em que sou protagonista de minha própria pesquisa, cujo objetivo é compreender como as trajetórias vividas forjam situações para a (des)construção de múltiplas identidades como professora-pesquisadora que ensina Ciências. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, em que adoto como dispositivo de investigação a história de vida e, como procedimento para a produção da fonte de dados, a narrativa autobiográfica, um movimento de biografização por meio do qual pude dar forma às experiências vividas, interpretá-las e dar-lhes um sentido. A análise da narrativa deu-se por meio de leituras sistemáticas do texto e de seu entrecruzamento com as Aventuras de Alice no País das Maravilhas & Através do Espelho, de Lewis Carroll. A teoria social da aprendizagem de Etienne Wenger foi utilizada como lente teórica para a compreensão de múltiplas realidades forjadas e de identidades (des)construídas na participação em comunidades de prática. As trajetórias vividas não dizem respeito a um curso ou destino fixo, ou a um caminho que possa ser previsto, por isso só podem ser caracterizadas como um movimento constante de imaginação. A imaginação é um componente importante de nossa experiência no mundo, por meio da qual ampliamos nosso eu transcendendo nosso tempo e nosso espaço, criando novas imagens do mundo e de nós mesmas/os. Como seres sociais que somos, estamos relacionando-nos, a todo o momento, com outras/os e, desse modo, percebemos o modo como somos identificadas/os a partir da participação em diferentes comunidades de prática. Na participação em comunidades de prática, significados são (re)negociados mediante o elo entre o social e o individual, produzindo novas imagens constitutivas de nós. Os vários papéis assumidos ao participar em comunidades conduzem-nos à (des)construção de identidades diversas e, muitas vezes, contraditórias, situadas na prática das comunidades. Em experiências de multifiliação a comunidades de prática, múltiplas vertentes identitárias são (des)construídas, mas elas não podem ser vistas como uma unidade ou algo simplesmente fragmentado, pois interagem entre si, influenciando-se mutuamente e demandando coordenação para a conciliação das distintas formas de afiliação às comunidades de que somos membros. / This study is an autopoietic dimension of the autobiographical narrative, a reflexive process in which I am the protagonist of my own research, whose aim is to understand how the lived trajectories forge situations for (de)construction of multiple identities as a teacher-researcher who teaches Sciences. This is a qualitative research, in which I adopt as a research device the life history and, as a procedure for the production of the data source, the autobiographical narrative, a movement of biographization through which I was able to give shape to the lived experiences, interpret them and give them meaning. The analysis of the narrative came about through systematic readings of the text and its intertwining with The annotated Alice: the definition edition by Lewis Carroll. Etienne Wenger's social theory of learning was used as a theoretical lens for the understanding of multiple forged realities and (de)constructed identities in participation in communities of practice. The lived trajectories do not refer to a course or fixed destination, or a path that can be predicted, so they can only be characterized as a constant movement of imagination. Imagination is an important component of our experience in the world, through which we enlarge our self by transcending our time and space, creating new images of the world and of ourselves. As social beings that we are, we are relating to us, all the time, with others and, in this way, we perceive how we are identified from participation in different communities of practice. In participation in communities of practice, meanings are (re)negotiated through the link between the social and the individual, producing new constitutive images of us. The various roles assumed in participating in communities lead to the (de)construction of diverse identities and, many times, contradictory, situated in the practice of communities. In multifiliation experiences to communities of practice, multiple identity strands are deconstructed, but they can not be seen as a unit or something simply fragmented, because they interact with each other, mutually influencing and demanding coordination for a conciliation of the different forms of affiliation to the communities of which we are members.

O presente trabalho buscou investigar e compreender as táticas utilizadas pelas crianças pequenas nas brincadeiras coletivas não dirigidas como forma legítima de participação com o objetivo de dar visibilidade às lógicas infantis e à sua produção de cultura. Concebendo a criança como um ser ativo, competente e de direitos, tentei, de maneira reflexiva, conciliar o duplo papel de professora-pesquisadora em uma escola de Educação Infantil pública do Município de São Paulo e adentrar por meio de uma pesquisa com inspiração etnográfica, nos mundos das culturas infantis para perceber e identificar as táticas, as resistências, as reinterpretações que as crianças como atores sociais utilizam ao brincar. Procurei analisar tais narrativas à luz da Sociologia da Infância, de Certeau e de Benjamin, que ouso tentar entrelaçar de uma maneira poética, assim como as crianças interpretam o mundo. Nas narrativas, as crianças nos dizem, brincando, suas verdades por meio de manifestações verbais, corporais, de suas criações e reinterpretações e nos mostrando que, à maneira dos antigos narradores, elas persistem com suas culturas infantis lendo e trazendo para o mundo um outro jeito de vivê-lo. / This paper intended to investigate and understand the tactics used by small children in collective and not directed play time as a legitimate form of participation with the objective of giving visibility to the children\'s logic and to their cultural production. Considering the child as an active, competent and a possessive of rights being, I tried, in a reflexive form, to reconcile the dual role of teacher-researcher in a public preschool of the city of São Paulo, entering through a research with ethnographic inspiration, in the worlds of children\'s culture to notice and identify the tactics, resistances, and reinterpretations children as social actors use when playing. I have tried to analyze such narratives in the light of sociology of childhood, by Certeau and Benjamin, who I dare try to interweave in a poetic way, just as children interpret the world. In the narrative, children tell us, by playing, its truths through verbal and body manifestations, of their creations and reinterpretations and showing us that, in the manner of ancient storytellers, they persist with their childrens cultures reading and bringing to the world another way of living it.

O Texto aqui apresentado é fruto da pesquisa realizada com o no cotidiano na Escola Municipal Tiradentes, onde a pesquisadora atua como professora do primeiro segmento do Ensino Fundamental. Este cotidiano, geralmente vivenciado como um espaçotempo da repetição e da mesmice, foi se colocando com acontecimento, no sentido dado por Geraldi (2010), o lugar donde vertem as perguntas, revelando dificuldades e potencialidades, sobre as quais a pesquisadora debruçou-se, desafiando-se a questionar o que aparentemente já lhe era tão conhecido. Guiada pela questão: que possibilidades são criadas nos enfrentamentos cotidianos?, observei e registrei no caderno de campo situações ocorridas na escola e que suscitaram conversas com outros sujeitos da escola professores, pedagogas, alunos/as familiares dos alunos/as. Também foram privilegiadas as narrativas da própria pesquisadora, que buscou dar novos sentidos às práticas observadas e realizadas. A tentativa foi de avançar de uma visão crítica sobre a escola que ainda a esvazia de suas possibilidades para um olhar complexo que a reconhece como território de luta e produção de novos caminhos. Entre outros, autores destacam-se os diálogos com Garcia, Alves, Zaccur, Esteban, Araújo, Morais e Freire, especialmente por reforçarem a importância da pesquisa sobre a própria prática pedagógica. Debruçar sobre algumas das situações inesperadas do cotidiano pode ser apontada como uma das reflexões que contribuem para pensar o trabalho da professora pesquisadora. / The text presented is the result of research conducted with and daily life at the Municipal School Tiradentes, where the researcher works as teacher in the first segment of Elementary Education. This everyday, usually experienced as a space-repetition and sameness, was posing as event, in the sense given by Geraldi (2010), the place where the questions shed, revealing difficulties and potenctialities, over which the researcher has looked, daring to question what you apparently already was so well known. Guided by the question: what opportunities are created in everyday confrontations? Observed and recorded in the field notebook situations occurring at school and raised conversations with other school subjects - teachers, educators, students / families of the students /. Were also privileged narratives of the researcher, who sought to give new meanings to practices observed and performed. The attempt was to advance from a critical view of the school that still renders your chances to a complex look that recognizes as territory control and production of new ways. Among others authors, we highlight the dialogues with Garcia, Alves, Zaccur, Esteban, Araujo, Morais and Freire, especially by reinforcing the importance of research on our own teaching practices.

O Texto aqui apresentado é fruto da pesquisa realizada com o no cotidiano na Escola Municipal Tiradentes, onde a pesquisadora atua como professora do primeiro segmento do Ensino Fundamental. Este cotidiano, geralmente vivenciado como um espaçotempo da repetição e da mesmice, foi se colocando com acontecimento, no sentido dado por Geraldi (2010), o lugar donde vertem as perguntas, revelando dificuldades e potencialidades, sobre as quais a pesquisadora debruçou-se, desafiando-se a questionar o que aparentemente já lhe era tão conhecido. Guiada pela questão: que possibilidades são criadas nos enfrentamentos cotidianos?, observei e registrei no caderno de campo situações ocorridas na escola e que suscitaram conversas com outros sujeitos da escola professores, pedagogas, alunos/as familiares dos alunos/as. Também foram privilegiadas as narrativas da própria pesquisadora, que buscou dar novos sentidos às práticas observadas e realizadas. A tentativa foi de avançar de uma visão crítica sobre a escola que ainda a esvazia de suas possibilidades para um olhar complexo que a reconhece como território de luta e produção de novos caminhos. Entre outros, autores destacam-se os diálogos com Garcia, Alves, Zaccur, Esteban, Araújo, Morais e Freire, especialmente por reforçarem a importância da pesquisa sobre a própria prática pedagógica. Debruçar sobre algumas das situações inesperadas do cotidiano pode ser apontada como uma das reflexões que contribuem para pensar o trabalho da professora pesquisadora. / The text presented is the result of research conducted with and daily life at the Municipal School Tiradentes, where the researcher works as teacher in the first segment of Elementary Education. This everyday, usually experienced as a space-repetition and sameness, was posing as event, in the sense given by Geraldi (2010), the place where the questions shed, revealing difficulties and potenctialities, over which the researcher has looked, daring to question what you apparently already was so well known. Guided by the question: what opportunities are created in everyday confrontations? Observed and recorded in the field notebook situations occurring at school and raised conversations with other school subjects - teachers, educators, students / families of the students /. Were also privileged narratives of the researcher, who sought to give new meanings to practices observed and performed. The attempt was to advance from a critical view of the school that still renders your chances to a complex look that recognizes as territory control and production of new ways. Among others authors, we highlight the dialogues with Garcia, Alves, Zaccur, Esteban, Araujo, Morais and Freire, especially by reinforcing the importance of research on our own teaching practices.

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-05-18T20:41:10Z No. of bitstreams: 2 Tese - Lara Lima Satler - 2016.pdf: 2653914 bytes, checksum: a99d84ff6b544a5f13eb3f495146bbb4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-05-19T13:35:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Lara Lima Satler - 2016.pdf: 2653914 bytes, checksum: a99d84ff6b544a5f13eb3f495146bbb4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-19T13:35:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Lara Lima Satler - 2016.pdf: 2653914 bytes, checksum: a99d84ff6b544a5f13eb3f495146bbb4 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The present research analyses a web of relationships involving my teaching practice on audiovisual in higher education, the students’ learning in this context and some experiments at movie sets of Sistema CooperAÇÃO – Amigos do Cinema and at workshops of Correspondências, the later a multimedia project by Garapa. Thereby, this inquiry is oriented by the question: how join ethical and cultural knowlegdes with technical and professional practices in my teaching action on audiovisual field? The research aimed to articulate ethics and cultural knowlegdes with technical and professional practices in my teaching action with movies, considering the scenario which involves higher education where I act. And, it specifically aimed: to reflect on my teaching action with movies, searching theories and methods to understand this activity, concerning its scope and limits; to develop a process of research-action on my teaching contexts by means of cyclical investigating, acting and thinking in collaboration with the students; and finally, to quest audiovisual know-how at Sistema CooperAÇÃO and Garapa in order to articulate it with my teaching practice. In this sense, this research has become formative firstly for myself because as a teacherresearcher I think about my teaching activity, reflecting on a series of inquietudes I lived in my path. However, it has also become formative for the students and Pezinho de Jatobá Project participants with whom I developed the first part of the field research, which happened in two NL’s disciplines (“free nucleus”) at Universidade Federal de Goiás. The second part of the field was at movie sets of Sistema CooperAÇÃO and at workshops of Garapa, which are groups that study and make movies simultaneously and with which, at that time, I sought answers to articulate knowledge and practice. In connection with that, my method instruments were research-action, classes diaries, direct observation, interviews and the analysis of audiovisual work produced by Sistema CooperAÇÃO and Garapa. As a result, I observe that my teaching practice is marked by gender questions and, consequently, it leads me to think over audiovisual formation on higher education and to discuss how articulate a cooperative ethics with the students’ routine, in order to encourage knowledge derived from lived experience, perception and from the experimentation of languages, formats and production of audiovisual meanings. / Cette étude propose d’explorer les relations entre mes activités pour l’enseignement de film et vidéo à l'Université, l' apprentissage des élèves dans ce contexte et certaines expérimentations dans ce domaine ont été réalisés par Sistema CooperAÇÃO – Amigos do Cinema et par Garapa. Ainsi, cette recherche est orientée par la question: comment articuler la connaissance éthique et culturel avec des actions techniques et professionnelles dans mes activités d'enseignement dans le domaine de l'audiovisuel? Mon objectif global est vérifier les articulations entre la connaissance éthique et culturel et les faits techniques et professionnelles dans mes activités pour enseigner film et vidéo à l'Université. Et mes objectifs spécifiques sont: réfléchir sur mes activités d'enseignement avec l'audiovisuel, la recherche de contributions théoriques et méthodologiques pour comprendre mon enseignement métier, leur portée et les limites; élaborer un processus de recherche-action dans ma classe d’agir et réfléchir de manière cyclique en collaboration avec les sujets impliqués; rechercher la connaissance et les pratiques de l'audiovisuel en collaboration avec le Sistema CooperAÇÃO – Amigos do Cinema et Garapa. Cette recherche est devenue formatrice première pour moi parce que, comme une enseignantechercheuse je pense à mes activités d'enseignement, une réflexion sur un certain nombre de préoccupations que je vécus dans ma carrière. Mais elle est encore formatrice pour les élèves et publique dans le projet d'extension Pezinho de Jatobá, qui sont les champs de cette recherche. Le Sistema CooperAÇÃO et le Garapa sont encore champs de recherche parce qu’ils sont des groupes qui étudient et font cinéma à la fois. Ainsi, j’ai développé une recherche-action comme méthologie et observations, interviews, l’écriture d’une mémoire jour après jour et j’ai observé les films des groups. Par conséquent, j’ai observé que mes activités pour enseigner film et vidéo à l'Université sont caractérisées par des expériences entre les sexes et ils m’ont demandé de penser cette formation avec l’articulation entre l’éthique de la coopération et le quotidien des éléves. J’ai découvert que cette manière d’étudier peut stimuler l’expérience vécue, la perception e l’expérimentation avec vídeos e leurs significations. / Nestas tramas formativas estão entrelaçadas a minha ação docente em audiovisual no ensino superior, as aprendizagens estudantis neste contexto e algumas experimentações ocorridas nos sets de filmagem do Sistema CooperAÇÃO – Amigos do Cinema e nas oficinas do projeto multimídia Correspondências, promovido pela Garapa. Desse modo, esta investigação é orientada pela questão sobre como articular saberes éticos e culturais com fazeres técnicos e profissionais na minha ação docente no campo do audiovisual. Objetivo, com essa discussão, em termos gerais, experimentar articulações entre saberes éticos e culturais com os fazeres profissionais na minha ação docente em audiovisual, considerando o cenário que envolve o ensino superior em que atuo. E, em termos específicos, proponho: refletir sobre minha ação docente com audiovisual, buscando aportes teórico-metodológicos para compreender meu ofício de professora, seus alcances e limites; desenvolver um processo de pesquisa-ação no meu contexto de atuação, investigando, agindo e refletindo ciclicamente em colaboração com os sujeitos envolvidos; e, por fim, buscar saberes e fazeres audiovisuais em colaboração com o Sistema Cooperação – Amigos do Cinema e Garapa a fim de articulá-los na minha ação docente. Nesses termos, essa investigação tornou-se formativa em primeiro lugar para mim, pois como professora-pesquisadora penso o meu fazer docente, refletindo sobre uma série de inquietações que vivenciei em meu percurso. Mas se propôs formativa também para aqueles/as estudantes e públicos do projeto de extensão Pezinho de Jatobá que aceitaram participar desta pesquisa comigo, cujo campo foi formado por duas disciplinas de Núcleo Livre (NL) na Universidade Federal de Goiás: Saberes Audiovisuais Colaborativos que ocorreu em parceria com o projeto de extensão Pezinho de Jatobá, em 2012/1 e Audiovisual Cotidiano, em 2012/2. No Sistema CooperAÇÃO – Amigos do Cinema e na Garapa, grupos que se propõem a estudar o audiovisual enquanto o realizam, busquei respostas para articulações entre saberes e fazeres ainda sem respostas para a minha ação docente na época. Assim, realizo essa investigação por meio de uma pesquisa-ação desenvolvida nos dois NLs que contou com diários de aula como instrumentos metodológicos e ainda observação direta, entrevistas, diários de campo e análise das obras audiovisuais realizadas pelo Sistema CooperAÇÃO e pela Garapa. Com essa investigação observo que a minha ação docente é marcada por vivências de gênero que me inquietam a pensar a formação audiovisual no ensino superior, articulando uma ética da cooperação ao cotidiano dos/as estudantes de modo a estimular saberes advindos da experiência vivida, da percepção e da experimentação de linguagens, formatos e produção de sentidos audiovisuais.

[pt] Este estudo busca entender a (re)construção identitária de uma professora de inglês, que, como parte de seu processo de formação continuada, foi incentivada a tornar-se pesquisadora reflexiva e exploratória. O contexto escolhido foi um curso de Pós-Graduação Lato Sensu em Língua Inglesa em que a professora e eu trabalhamos colaborativamente para entender o processo de tornar-se pesquisadora assim como o nosso envolvimento nele. Os dados principais do estudo foram gerados ao nos engajarmos em entrevistas de pesquisa adaptadas para estabelecer um foco exploratório para nossas questões. O caráter híbrido da Prática Exploratória contribuiu para que a geração dos dados também suscitasse entendimentos acerca de questões de interesse das duas praticantes do estudo. Servindo-se de construtos da Sociolinguística Interacional, a análise voltou-se para a (re)criação da trajetória de pesquisa da professora, bem como para a (re)construção de sua identidade exploratória. O foco da análise recaiu sobre a coconstrução de explicações e de uma crônica, em forma de histórias apoiadas em sistemas de coerência. Na articulação da trajetória reflexiva de suas histórias, a professora buscou construir-se como membro iniciante da Comunidade de Prática Exploratória. O olhar analítico foi lançado não apenas à construção discursiva da professora-pesquisadora, mas também à minha, especialmente em relação ao meu desenvolvimento como membro mais sênior dessa comunidade de prática. Acredito que o paradigma de pesquisa do praticante, balizado pelos princípios ético-inclusivos da Prática Exploratória, possibilitou o envolvimento de ambas praticantes exploratórias no trabalho para entender o processo reflexivo de tornar-se pesquisador. / [en] This investigation aims at understanding the identity construction of a developing language teacher, as she takes up practitioner research as part of a pre-requisite for her academic work in a teacher development course. The teacher and I worked collaboratively to understand both the process of becoming a practitioner researcher and our involvement in it. The primary data of the study was generated through research interviews with an exploratory focus to understand the reflection process. The development of hybridity in Exploratory Practice enabled the data generated to constitute work for understanding for both practitioners intriguing puzzles. In the light of Interactional Sociolinguistics, the analysis concentrated on the (re)creation of the developing teacher s research trajectory, as well as the (re)construction of her exploratory identity. The discursive production of explanations and one chronicle in the form of stories was analyzed based on the coherence systems present in them. Along with the reflective trajectory of her stories, the teacher was discursively becoming a new member of the Exploratory Practice Community. It is important to highlight that the analysis did not only focus on the teacher s discourse actions, but also on mine; especially, as I was becoming more senior in this community and developing as a practitioner researcher. Practitioner research based on the inclusive principles of Exploratory Practice has provided opportunities for both practitioners to gain deeper understandings of the process of becoming researchers.