Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2018-01-16T03:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349864.pdf: 1262836 bytes, checksum: 6010fa977011e98eadcce2f12e96580f (MD5) Previous issue date: 2017 / Este trabalho de dissertação parte de questões despertadas ao longo de minha trajetória profissional como praticante da psicanálise e acompanhante terapêutica com psicóticos no campo formalmente definido como Saúde Mental, e pretende investigar as possibilidades de sustentar uma clínica do sujeito neste contexto. A pesquisa percorre os caminhos historicamente construídos em torno do tratamento da loucura, desde a conjectura que permitiu à ciência cartesiana situá-la como desrazão, passando por sua apropriação como doença mental no âmbito médico, chegando ao atual campo da Saúde Mental, multidisciplinar e polifônico. Neste caminho, o trabalho de acompanhamento terapêutico revela-se como uma prática que dialoga com os movimentos de reforma psiquiátrica, ganhando maior expressão na medida em que se aproxima dos princípios concernentes à lógica psicossocial, tramada em oposição ao modo asilar. A psicanálise, por sua vez, em tempos de recrudescimento das neurociências e das terapias de efeitos rápidos, oferece uma escuta singular, aberta aos movimentos subjetivos de cada paciente acompanhado. A pesquisa percorre as perspectivas de aproximação da psicanálise ao campo da saúde pública, seguindo a indicação freudiana de conhecer o campo em que o psicanalista pretende adentrar. Esta via de estudo busca em Freud e em Lacan as possibilidades de oferecer tratamento aos sujeitos psicóticos nos espaços da cidade, priorizando o encontro e o enlace entre acompanhantes e acompanhados como o lugar possível para a clínica psicanalítica. Partindo desta construção, o foco da pesquisa volta-se para as especificidades da clínica psicanalítica com psicóticos, seus impasses e desafios, através do relato de fragmentos dos acompanhamentos realizados, discutindo a função que o analista pode desempenhar nesses casos, os vínculos estabelecidos e seus efeitos na construção de soluções subjetivas dos pacientes acompanhados. / Abstract : This dissertation paper has its roots in some questions that came from my professional trajectory as a psychanalysis practitioner and therapeutic accompaniment with psychotic individuals in the formally defined field of Mental Health, and aims to investigate the possibilities of sustaining a clinic practice of the subject in this context. The research goes trough the historically built paths around madness treatment, from the conjecture that aloud the cartesian science to place it as ?non-reason?, through its appropriation as mental illness in the medical field, getting to the current Mental Health field, multidisciplinary and polyphonic. In this path, the therapeutic companion doing reveals itself as a practice that dialogues with the psychiatry reform movements, gaining larger expression as it approaches the principles that are relative to the psychosocial logic, made in opposition to the asylum system. Psychanalysis, in it?s behalf, as we see the strengthening of neurosciences and quick effect therapies, offers a singular listening, opened to the subjective movements of each accompanied patient. The research goes in the direction pointed by the approach between psychanalysis and the public health field, following the Freudian indication of knowing the field that the psychanalyst wants to get in. This study approach searches in Freud and Lacan the possibilities to offer treatment to the psychotic in the urban environment, prioritising the encounter and the link between accompaniment and accompanied ones as the possible place to the psychanalytic clinic practice. From this idea, the research turns it focus to the specifics of the psychanalytic clinic practice with psychotic subjects, its obstacles and challenges, through the report of fragments from the made monitories, discussing the function the analyst might have in these cases, the stablished links and their effects in the accompanied patients? subjective solutions? constructions.

L’objectif de cette thèse c’est de discuter de l’utilisation des enregistrements vidéo dans la transmission de la clinique dans la première enfance. Nous partons de la reprise d’une expérience comme étudiante d’un cours de formation continue au Centre Lydia Coriat de Porto Alegre, ajoutée d’une autre expérience, plus récente, au Centre Alfred Binet à Paris. Dans ces deux institutions l’utilisation de l’enregistrement vidéo de bébés est une ressource fréquemment utilisée dans les cours de formation continue. Ainsi, nait la question de recherche que nous prétendons exploiter dans cette thèse de doctorat: quelle est la place de l’image et ses effets de transmission dans la clinique de la première enfance? Comme référentiel théorique, nous travaillons avec la théorie psychanalytique à la figure de son créateur – Sigmund Freud – jusqu’à sa relecture, faite par Jacques Lacan. En développant la proposition de cette thèse, nous présentons cinq chapitres: le premier concerne les mots d’ouverture, le deuxième traite de la subversion que la psychanalyse fait de la notion de temps et qui nous fournit des piliers pour penser à la tension entre le développement et la structure. Le troisième, part de la discussion sur le terme image et cherche dans l’oeuvre magne de Freud L’Interprétation des Rêves les relations entre image et parole. À partir de ce lien complexe, nous arrivons au quatrième chapitre qui cherche à développer la spécificité dans la transmission dans la clinique des bébés dans les cours nommés de formation continue cités dans ce travail. Dans le but de conclure, nous ouvrons un cinquième chapitre, qui reprend les principales questions travaillées tout au long de cette thèse. Dans la lecture des images, soutenir une chute signifie rendre possible qu’un énigme y reste, ainsi se constitue la différence entre lire et observer. / O objetivo desta tese é discutir o uso das filmagens na transmissão da clínica da primeira infância. Partimos da retomada de uma experiência como aluna de um curso de formação continuada no Centro Lydia Coriat de Porto Alegre, acrescido de outra experiência, mais recente, no Centre Alfred Binet em Paris. Dentro dessas duas instituições, o uso da filmagem de bebês é um recurso frequentemente utilizado nos cursos de formação continuada. Dessa forma, nasce a pergunta de pesquisa que nesta tese de doutorado pretende ser explorada: qual é o lugar da imagem e seus efeitos de transmissão na clínica da primeira infância? Como referencial teórico, trabalhamos com a teoria psicanalítica na figura de seu criador – Sigmund Freud – até sua releitura, feita por Jacques Lacan. Ao desenvolver a proposta dessa tese, apresentamos cinco capítulos: o primeiro, que se refere às palavras de abertura, o segundo trata da subversão que a psicanálise faz da noção de tempo e nos fornece alicerces para pensarmos na tensão entre desenvolvimento e estrutura. O terceiro, parte da discussão sobre o termo imagem e busca na obra magna de Freud A Interpretação dos Sonhos as relações imagem e palavra. A partir desse intrincado enlace, chegamos ao quarto capítulo que procura desenvolver a especificidade na transmissão da clínica de bebês nos cursos denominados de formação continuada, referidos neste trabalho. No intuito de concluir, abrimos um quinto capítulo, o qual retoma as principais questões trabalhadas ao longo da tese. Na leitura das imagens, sustentar uma queda significa possibilitar que um enigma permaneça, assim se constitui a diferença entre ler e observar. / The objective of this dissertation is to discuss the use of footage in the transmission of clinic in early childhood. We start from resuming an experience as a student in a continuing education course at the Centro Lydia Coriat in Porto Alegre, Brazil, in addition to a more recent experience conducted at the Centre Alfred Binet in Paris, France. Within these two institutions, baby footage is a feature often used in continuing education courses. We then raised the following research question which we aim to explore in this doctoral dissertation: what is the place of image and its transmission effects in early childhood clinic? As theoretical framework, we used the psychoanalytic theory in the form of its creator — Sigmund Freud — until his rereading, made by Jacques Lacan. In developing the proposal of this dissertation, we present five chapters: the first one deals with the opening words, the second, with the subversion that psychoanalysis has of time notion, which provides us the foundations to reflect upon the tension between development and structure. In the third chapter we discuss the term image and we seek in Freud's masterpiece, The Interpretation of Dreams, relations between image and word. From this intricate link, we come to the fourth chapter, in which we seek to develop the specificity of transmission in the clinic of babies in continuing education courses referred to in this study. To conclude it, we open a fifth chapter, in which we recall the main issues worked throughout this dissertation. By reading the images, sustaining a fall means enabling that a puzzle remains. And such is the difference between reading and observing.

Made available in DSpace on 2012-09-05T18:23:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 328.pdf: 842569 bytes, checksum: 42c3de550067d1a2657d9d3c0c28b2f2 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esse trabalho tem como foco pesquisar grupos de pesquisadoresbrasileiros vivendo em isolamento e confinamento na Antártica. É uma pesquisa qualitativa com observação indireta das formas de interação, organização, estrutura ecultura dos grupos de pesquisadores que trabalharam na Antártica, cujos projetos de pesquisa fazem parte do Programa Antártico Brasileiro (PROANTAR). Foramentrevistados 20 pesquisadores das cidades do Rio de Janeiro e São Paulo, que estiveram na Antártica nos anos de 2005, 2006 e 2007. As entrevistas foram gravadas e posteriormente analisadas. Cada integrante foi considerado como um sujeito emgrupo e porta-voz do grupo em sua totalidade. Seus relatos foram analisados sob a luz de teorias da psicanálise de grupo e psicologia social de grupo e da técnica de análise do discurso. Foram identificados três tipos de pequenos grupos: o grupo dosacampados, o grupo dos embarcados no navio oceanográfico (NapOC) Ary Rongel, e o grupo de pesquisadores da Estação Ferraz. Cada um desses grupos apresenta característica, estrutura e cultura próprias. Os grupos os acampados e os embarcados se reportam ao comandante do NapOC Ary Rongel que lhes propicia a logísticanecessária para a realização de suas pesquisas. O Grupo Base da EstaçãoComandante Ferraz é composto por profissionais da Marinha e são responsáveis pela manutenção da Estação e logística para os pesquisadores. A interação entre o GrupoBase e os pesquisadores é importante para o bem-estar de todos e para a realização das pesquisas / O chefe da Estação, enquanto líder funcional, é avaliado como líder autocrático ou democrático dependendo de sua personalidade. A pesquisa revelou que a experiência na Antártica tem impacto na personalidade dos pesquisadores; desenvolve a noção de limites emocionais com relação ao outro; contribui para a transformação pessoal; desenvolve a capacidade de lidar com um ambiente extremo edesenvolve o sentimento de pertencer a uma comunidade a comunidade Antártica. A vivência na Antártica promove a transformação pessoal e desenvolve vínculos duradouros com o ambiente

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:10:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5411_Psicologia da Moralidade e Psicanálise _Um estudo sobre a vergonha.pdf: 1236724 bytes, checksum: 8beaf9de7f561eddffb51aab6a3b3720 (MD5) Previous issue date: 2013-03-28 / Esta dissertação teve por objetivo investigar o sentimento de vergonha e a sua relação com a moralidade, proposta por Yves de La Taille (2002a), bem como a proposição de Jacques Lacan (1969-1970/1992), segundo a qual esse sentimento está ausente na contemporaneidade. A pesquisa, de natureza qualitativa e exploratória, constituiu um estudo empírico envolvendo 15 participantes do sexo masculino, com idade entre 25 e 30 anos e com escolaridade de nível superior completo. Procedeu-se à coleta e à análise dos dados de acordo com o método clínico de Piaget (1932/1994, 1926/2005b). Foram realizadas entrevistas semiestruturadas individuais, baseadas em duas histórias fictícias. A entrevista abrangia, ainda, uma investigação sobre a concepção do sentimento de vergonha. A primeira história traz uma situação de transgressão moral e a segunda, uma situação de exposição. Os dados foram categorizados e, em seguida, analisados à luz das teorias de La Taille (2002a) e Lacan (1969-1970/1992). Os resultados alcançados revelam que os participantes apresentam o sentimento de vergonha não ante a situação imoral, mas ante a situação de exposição. A concepção desse sentimento está ligada, principalmente, à exposição e ao juízo do próprio sujeito e/ou de outrem. O estudo se propôs contribuir para uma maior compreensão da participação do sentimento de vergonha nas questões morais, no contexto da sociedade atual, além de indicar novas direções para as pesquisas sobre o tema. As reflexões teóricas sobre a literatura existente, bem como sobre os dados obtidos durante coleta, levaram a proposições teóricas atualizadas da Psicanálise para o âmbito da Psicologia da Moralidade. Estas reivindicam atualização inevitável do pensamento acerca dos fatores intrapsíquicos inerentes à gênese ou ao desenvolvimento da moralidade.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-04-19T04:18:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337948.pdf: 7734935 bytes, checksum: a0ae2e56d9ee13c7af72f2528443beda (MD5) Previous issue date: 2015 / Ao estudar Lumpy Gravy de Frank Zappa, o que estamos tentando pensar é uma noção de obra de arte viva, subjetivada, que continue seu devir de pensamento enquanto deixa seu mestre caducar. Veremos que Lumpy Gravy nos auxilia, em sua montagem, na direção de tal concepção ao colocar em jogo o núcleo de negatividade que encontra-se no fazer humano. Abordaremos a obra de arte através do processo de sublimação, termo psicanalítico aqui trabalhado conforme a elaboração de Jacques Lacan no Seminário 7: a ética da psicanálise (2008). A sugestão aqui construída é de que Lumpy Gravy opere na sublimação de seu suporte material, sua condição arquívica, enquanto seu sintoma. Para isso conjugaremos a noção de sinthoma lacaniano com a sismografia de Warburg. A obra de arte encontra-se no leitor, o que quer dizer que ela encontra-se na formação de um olhar. O presente estudo é uma tentativa de elaboração sobre o olhar de Lumpy Gravy.<br> / Abstract : While studying Frank Zappa?s Lumpy Gravy, what we?re trying to develop is a notion of living work of art, made subject, that maintains its flux while letting its master go dumb. We?ll see that Lumpy Gravy helps us, in its montage, in the direction of such a concept while putting in stake the very core of negativity that is found in human craft. We?ll take the work of art through the process of sublimation, psychoanalytic term here studied according to the elaboration of Jacques Lacan in its Seminary Book 7. The suggestion here built is that Lumpy Gravy operates in the sublimation of its material support, its archival condition, as its symptom. For that we?ll work the notion of lacanian sinthome with Warburg?s seismography. The work of art is found in the reader, which means it is found in the craft of a gaze. This study if an attempt to elaborate on the gaze of Lumpy Gravy.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-10-19T12:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 340736.pdf: 2212153 bytes, checksum: 0e89159b0797e24e0be1bf2f808f9d56 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este trabalho busca estabelecer um diálogo entre a linguística e a psicanálise, a partir da noção de discurso no caso Dora de Freud. Na linguística partimos do estruturalismo, percorrendo as obras de Saussure e Jakobson, na tentativa de apresentar algumas relações com a teoria lacaniana. Depois, no campo da análise do discurso, articulamos o conceito de discurso proposto por essa disciplina, com a noção desenvolvida pela psicanálise. Além disso, indicamos algumas diferenças fundamentais entre a análise do discurso e a linguística tradicional. Já no campo da psicanálise, desenvolvemos alguns conceitos-chave para a compreensão dos quatro discursos lacanianos, que são trabalhados isoladamente e depois retomados no capítulo análise do caso Dora . Nesse ponto, buscamos articular os discursos que compõem o caso clínico a partir dos conceitos desenvolvidos pela análise do discurso, mas fundamentalmente, pelos quatro discursos lacanianos. Concluímos que essa articulação, atravessada pelo real da linguagem, é possível na medida em que se reconhece uma diferença entre a linguística e a psicanálise.<br> / Abstract : This paper aims to establish a dialogue between linguistics and psychoanalysis based on the notion of discourse present in Freud s Dora case study. Regarding linguistics, this paper builds from structuralism, covering the works of Saussure and Jakobson, in an attempt to present connections with the Lacanian theory. Then, in the field of discourse analysis, this work articulates the concept of discourse proposed by linguistics and the notion developed by psychoanalysis. In addition, the paper points out some fundamental differences between discourse analysis and traditional linguistics. In the psychoanalysis field, key concepts were developed in order to understand the four Lacanian discourses, which are presented separately and then reintroduced in the chapter entitled analysis of the Dora case study . At this point, the discourses in the case study are discussed based on the concepts developed through discourse analysis and especially through the four Lacanian discourses. The conclusion is that this articulation permeated by the Real of the language is possible as the difference between linguistics and psychoanalysis is acknowledge.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-01-24T03:19:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 343427.pdf: 3711927 bytes, checksum: 2b7327e6f2427d4b424e5482491bc74f (MD5) Previous issue date: 2016 / Apesar da reiterada importância da experiência clínica na elaboração, avaliação e reformulação das teorias psicanalíticas, a maioria das pesquisas em Psicanálise no Brasil ou se afasta da clínica completamente ou faz uso esparso e questionável de seu material. Para estabelecer um elo mais rigoroso entre os dados da prática da Psicanálise e suas teorias, propomos a elaboração de um modelo formal das associações livres. O modelo proposto é fundamentado, por um lado, nos modelos elaborados por Freud sobre o mecanismo de funcionamento das associações livres, e, por outro, nos modelos probabilísticos de tópicos, como a Alocação de Dirichlet Latente. Para avaliar o modelo, conduzimos um estudo de caso cujo corpus é baseado na gravação em áudio e transcrição integral de 47 sessões de psicanálise. Após tratamento do corpus, ajustamos o modelo final por meio do algoritmo do Structural Topic Model, considerando os turnos de fala como unidade de contexto, propondo a identificação de 50 tópicos e utilizando o número da sessão e a identificação do interlocutor como covariáveis. O modelo ajustado foi validado externamente por meio do uso de estimativas dos parâmetros na predição de variáveis de critério e na predição dos resultados de uma bateria de testes de associação de palavras. Modelos de random forests que utilizaram o parâmetro de proporções de tópicos estimado pelo modelo como preditor foram capazes de distinguir, com pouco erro em validação cruzada, o interlocutor e o número da sessão aos quais pertencem os turnos de fala. No teste de associação de palavras, utilizando a distribuição marginal dos termos como referência, o modelo proposto fez predições superiores para 63% a 65% dos pares de palavras, quando consideramos, respectivamente, a probabilidade e o ranque preditos para as palavras associadas. Por fim, para demonstrar a utilidade do modelo em produzir informações relevantes sobre o caso, apresentamos inferências em termos do conteúdo dos principais complexos identificados automaticamente pelo modelo, sua correlação na formação de agregados, sua prevalência nos turnos de fala do analista e do analisando e sua dinâmica temporal ao longo do tratamento.<br> / Abstract : Clinical evidence has an important place in the elaboration, evaluation, and reformulation of psychoanalytic theory. But most Brazilian research in Psychoanalysis either ignores clinical evidence completely or uses it in a sparse and questionable manner. We propose a formal model for free association as a mean to build rigorous relations between clinical evidence and psychoanalytic theory. Our formal model is based, on one side, on Freud's models about free association operating mechanisms, and on probabilistic topic models, such as Latent Dirichlet Allocation, on the other side. We evaluate the proposed model with a clinical case study based on the audio recording and full transcription of 47 psychoanalytic sessions. After cleaning up the corpus, the final model was adjusted using the Structural Topic Model algorithm, using each turn of speech as a document, defining 50 topics and predicting topic proportions by means of session number and speaker identity. The model validation was based on two prediction tasks: predicting criterion variables using parameter estimates and predicting the results of word-association tests. Random forest models that used topic proportion parameters as predictor were able to distinguish, with low cross-validation error, the speaker and session number of the turns of speech. For the word-association tests, the topic model made superior predictions for associated word probability and rank for 63% and 65% word pairs, respectively, when compared to a baseline model based on marginal word type distribution. We present model-based inferences in order to demonstrate the proposed model's ability to produce relevant information about the case study. We focus on the content of the complexes automatically identified by the model, their correlation and graph communities, prevalence on each speaker turn of speech and temporal dynamics during treatment.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-07-23T11:54:38Z No. of bitstreams: 1 2012_MarceloPiodaCosta.pdf: 1387785 bytes, checksum: cc00a02fa8e43b07a2775e43d24001a3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2013-07-26T14:56:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_MarceloPiodaCosta.pdf: 1387785 bytes, checksum: cc00a02fa8e43b07a2775e43d24001a3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-26T14:56:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_MarceloPiodaCosta.pdf: 1387785 bytes, checksum: cc00a02fa8e43b07a2775e43d24001a3 (MD5) / Esta tese defende a ideia de que a psicanálise com crianças, a partir de seu arcabouço teórico e de suas intervenções clínicas, opera a instalação do fantasma fundamental proposto por Lacan, levando a criança rumo à normalidade psíquica tal como Freud a concebe. Operações como recalque, alienação e separação, instaladas ao longo do processo de estruturação do sujeito pela linguagem, são responsáveis pela determinação do sujeito frente ao enigma do desejo do Outro e encontram na fantasia, decorrente da existência do fantasma, uma ficção sobre esta pergunta. A instalação do Outro, como lugar de encontro da linguagem com o organismo neonatal, e a posição de objeto causa de desejo, pequeno a, são lugares possíveis para o analista na condução das análises das crianças com transtornos no processo de estruturação. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis defends the idea that psychoanalysis with children, based on its theoretical framework and its clinical interventions, brings about the installation of the fundamental phantasm proposed by Lacan, taking the child to psychological normality as conceived by Freud. Operations such as compression, alienation and separation, when they install themselves during the process of the subject's structuring by language, are responsible for the determination of the subject vis à vis the enigma of the desire for the Other and find in phantasy, as a consequence of the existence of the phantasm, a fiction about this question. The installation of the Other, as the meeting point of the language with the neo-natal organism, and the position of the object that causes desire, small a, are possible places for the analyst in conducting analyses of children with disturbances in their structuration process.

A linguagem e a imagem, dependendo da forma como são compreendidas e trabalhadas, podem permitir a criação de novos sentidos sobre elas mesmas, sobre o sujeito, sobre a cultura. Nesta dissertação propomos que a linguagem e a imagem se associam às tensões temporais e culturais formando imagens dialéticas e imagens alegóricas que possibilitam ao sujeito despertar de sua condição narcísica e alienada. As imagens dialéticas e alegóricas são constituídas privilegiadamente através da exposição da história, proposta por Walter Benjamin, pelo dispositivo psicanalítico e pela produção artística, que neste trabalho, percebemos a partir das fotografias de Evgen Bavcar. O despertar produzido por essas imagens constitui-se em uma experiência em que irrompe o sujeito do desejo, inconsciente, fazendo com que o sujeito tenha que dar conta desse lugar desejante. Portanto, apresenta-se sob a forma de um choque que desequilibra sua construção identitária, mas que justamente em função disso, abre a possibilidade para novos sentidos identificatórios. Trata-se de uma experiência que compreende em si mesma os paradoxos do pensamento, as contradições do homem e as cisões que o constituem.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2007. / Submitted by Aline Jacob (alinesjacob@hotmail.com) on 2010-02-01T14:58:31Z No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2010-02-01T18:45:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-01T18:45:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) Previous issue date: 2007 / O objeto desta tese é uma reflexão sobre a violência como realidade social, privilegiando os fatos de guerras, que acompanhamos no momento atual, porque nas guerras a violência se apresenta de forma especialmente exacerbada. O tema é abordado através de uma análise sociológica e psicanalítica. O propósito é o de identificar as características da violência coletiva no processo civilizatório no amplo espectro, apontando as semelhanças dos procedimentos violentos nas mais diversas formas como eles se apresentam, sejam guerras, rebeliões, atos de terrorismo, como também nos embates contemporâneos, marcados pela acirrada competição entre grandes empresas e em todos os demais conflitos onde o desejo de dominar o “inimigo”, o “oponente” pretende justificar o uso da violência. Em função deste posicionamento, a palavra “guerra” está sendo usada, neste trabalho, no seu conceito tradicional, mas, sobretudo, no seu sentido metafórico. O instrumento privilegiado para análise e interpretação da violência humana nesta tese é o conceito freudiano referente a uma disposição destrutiva, constitutiva e inconsciente no ser humano - a “pulsão de morte”, que estaria em conflito permanente com a disposição oposta - amorosa e construtiva – “a pulsão da vida”. O trabalho foi dividido em duas partes: a primeira referente às questões da violência e da guerra abordadas do ponto de vista histórico, sociológico, político e a segunda referida às contribuições da teoria psicanalítica na interpretação desses fenômenos. Na abordagem metodológica / epistemológica é discutido o conflito entre os cânones da metodologia tradicional firmada por Dürkheim e os princípios do individualismo metodológico defendido por Elster, entendendo a possibilidade de uma complementaridade que favoreceria um esclarecimento mais eficiente do objeto da tese. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The dissertation discusses violence as a social fact. It emphasizes the study of current wars since it is during war that violence emerges in a especially intense way. Violence will be examined here from a perspective which tries to integrate sociologic and psychoanalytic theories. The idea is to identify the main character of collective violence in the civilizing process, understood in a broad sense. The aim is to call attention to the similar feature of different violent events – wars, rebellions, terrorism, as well as corporate disputes and all other struggles where the desire to dominate the “enemy”, an “opponent”, serves to justify the recourse to violent methods. The concept of war is, then, predominantly used in a metaphoric way. The fundamental analytical reference to understand human violence used in this thesis is Sigmund Freud’s concept of “death drive”, a self-destructive human impulse which is both unconscious and innate. To Freud, the “death drive” is in permanent conflict with the opposing impulse, the “life drive”, a constructive impulse which impels men towards love. The work is divided in two parts: first, violence and war are analyzed as historical, sociological, and political phenomena; second, they are approached through the lens of psychoanalytic theory. The epistemological/methodological perspective favored here derives from the contrasting views of Émile Durkheim’s traditional approach that every social fact is caused by other social facts and Jon Elster’s principle of methodological individualism. In our view, the use of these two approaches in a complementary way leads to a more efficient way to address the questions of violence and war.