Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosilene Caramalac.pdf: 641341 bytes, checksum: 88a8cca8fa2de99996442e0eb5df213c (MD5) Previous issue date: 2008-06-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this is a ditail investigation about the psychoanalysis transmission in the graduate gradis in psychology, aproaching an specific institution, we have here a case study. And, to accomplish this study, was indispensable, by one side to go to a ditail of tehe psychoanalysis presence in the pedagogyc project of the grade, in as much as depending of how it is present in the grade, you can criate a mpediment or a difficult in it transmission. However, this is not the only sustentation point of this these. There is one more subject of anchorage for this work and this one sails for other waters. This theme is extremely relevant for this transmission and eminently psychoanalytic: the psychoanalysis transmission has a narrow relation with the transference. To give account of such bear this crossing, the thesis this divided in three parts: the first, introductory, on which, pointed the teheme relevance and the enormous psychoanalysis insertion in the university context. I serch still, on this part to locate my history with the psychoanalysis, fairly ful of croked roads, mutings and disagreements. In the secound part, i ditail this psycoanalytic intinerary inside of a specific grade, analysing that the formatting givem to the psychoanalysis in the grade it s not aliatory, barely rule in an ignorance , it can presents a a cause beyond more. And, in the third part, I appeal to the psychoanalytic reference, tend into the concept of transference, the main axle of teoryfication. The thesis contains in interviews with teachers the acadêmic universe, without, however, to lose its analytic listening / O objetivo desta tese é de uma investigação detalhada sobre a transmissão da psicanálise nos cursos de graduação em psicologia, abordando uma instituição em particular; temos aqui um estudo de caso. E, para realizar tal estudo, foi imprescindível, por um lado partir para um detalhamento da presença da Psicanálise no Projeto Pedagógico do Curso, já que, dependendo de como ela é apresentada no curso, pode-se criar um impedimento ou uma dificuldade na sua transmissão. Entretanto, este não é o único ponto de sustentação desta tese. Por outro lado, há um assunto a mais de ancoragem para este trabalho e este navega por outras águas. Tema este extremamente relevante para a transmissão e eminentemente psicanalítico: a transmissão da psicanálise tem uma relação muito estreita com a transferência. Para tentar dar conta de tal travessia, a tese está dividida em três partes: a primeira, introdutória, na qual aponto a relevância do tema e a enorme controvérsia sobre a inserção da psicanálise no contexto universitário. Busco ainda, nesta parte, localizar esta minha história com a psicanálise, repleta de caminhos tortos, encontros e desencontros. Na segunda parte, detalho este itinerário psicanalítico dentro de um curso, em particular; analisando que a formatação dada à Psicanálise no Curso não é aleatória, apenas pautada em uma ignorância ; ela pode apresentar uma justificativa mais além! E, na terceira parte, recorro ao referencial psicanalítico, tendo no conceito de transferência o eixo principal de teorização. A tese consta ainda de entrevistas com alunos e professores e psicanalistas que estão inseridos dentro do universo acadêmico, sem contudo perder a sua escuta analítica

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PED - Luciana S Ribeiro Gomes.pdf: 1161791 bytes, checksum: f0fdb0b1b81d920b5ae02cd0c1a8b8aa (MD5) Previous issue date: 2006-11-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / How does the process of teaching and learning the phenomenological thought unfold in the graduation studies of Psychology? This question is the backbone of the present work: in order to answer it I started from the very experience of elaboration and practice of teaching the disciplines connected to Phenomenology in a graduation course in São Paulo, Brazil. The phenomenological thought was present along the whole course as a proposal of granting equivalent time for the discipline as that given in the curriculum for other approaches to Psychology. Starting with the description of my own path in Psychology and the place Phenomenology took in it this work I am first of all motivated by the question: what is it, the teaching of Phenomenology?. This work proposes a more detailed description of the process of teaching Phenomenology in which I have been participating, what allowed me the analysis of inserting some phenomenological notions in Psychology, its developments in practical clinical situations, in research and in educational fields. I have underlined the movement of being back to the things themselves fundamental thinking in the Phenomenology of Edmund Husserl, relating it to the phenomenological attitude here understood as a possibility of thinking the phenomenon in Psychology studies or further, as a way of being in the world. Therefore, this work contains a dialog between the course in its concept before the classes and the course that had actually been realized in classroom. Following it another question came up: What is it, the learning of Phenomenology? I focused the debate on the student s perception in order to go deep in their experiences and their points of view (difficulties and insights) on the process of appropriation of the phenomenological thought. Their experiences complement mine, as the process of teaching and learning here is understood from the unity teacher-student: for learning and teaching is not an independent situation but a correlating one. Their perceptions emphasize the importance of looking at the studied phenomenon as it is disclosed and not from theoretical and judgmental a priori, considering the methodological suspension (epoché) The students called attention to the perception of a comprehensive attitude instead of a theoretical one (explanations), hegemonic in the academy today. Finally, after describing the experiences of teaching and learning the disciplines linked to Phenomenology and tuned with the perceptions of these students, I suggest some possible contributions that Phenomenology may have in the Psychology professional practice of. In order to describe these contributions I have considered a coordinate line revealed in the phenomenological thought that crosses different tendencies, works and authors: the phenomenological attitude . Thus, not ignoring the existence of various phenomenological studies which sometimes do not agree among themselves, I focus some common aspects that are important in the context of Psychology graduation studies. They are: critic related to the distance to be taken from the world in order to understand it and critic towards the necessity of explaining the world from pre-defined theoretical concepts. These are characteristics of the dichotomy thinking inherited from the Positivism of the 19th century still present in contemporary Psychology. This critical approach of the phenomenological thought may bring some contributions to the Psychology studies as it exposes notions as for example, intentionality, as well as other notion when it proposes a breakthrough in the dichotomy subject-object inaugurating another way of looking at the so called reality . Reality in the phenomenological perspective is always understood from a specific point of view or experience: the truth therefore, is rather a possible perception than a theoretical or technical a priori, commonly dictated by someone possessing academic or scientific knowledge / Como se revela o processo de ensino e aprendizado do pensamento fenomenológico na graduação de psicologia? Esta é a questão que sustenta o presente trabalho: para respondê-la, parti de uma experiência pontual de elaboração e prática de ensino de disciplinas ligadas à fenomenologia para um curso de graduação em psicologia, em São Paulo. A proposta de uma carga horária equivalente, na grade curricular, para algumas abordagens da psicologia, permitiu que o pensamento fenomenológico estivesse presente ao longo de todo o curso. Partindo de uma descrição de minha própria trajetória na psicologia, e do lugar que nela ocupou o pensamento fenomenológico, o trabalho propõe, motivado inicialmente pela pergunta: "O que é isto, ensinar fenomenologia?", uma descrição mais detalhada do processo de ensino de fenomenologia do qual participei, o que permitiu a análise da inserção de algumas noções fenomenológicas na psicologia, em seus desdobramentos na prática clínica, na pesquisa e no campo educacional. Privilegiei o movimento de "volta às coisas mesmas", fundamento da fenomenologia de Edmund Husserl, numa alusão à "atitude fenomenológica", aqui entendida como uma possibilidade de se pensar os fenômenos no campo da psicologia, ou como, de maneira mais ampla, se pensar um modo de ser e estar no mundo. Desenvolveu-se, então, um diálogo entre o curso tal como foi concebido antes de sua abertura, em seu ementário, e aquele que efetivamente foi realizado. Em seguida, colocou-se uma nova pergunta: "O que é isto, aprender fenomenologia?". Centrei o debate no olhar do estudante, a fim de mergulhar em sua experiência e seu ponto de vista sobre o processo de apropriação do pensamento fenomenológico, e das dificuldades e descobertas em relação à reflexão que ele permite. Seus recortes complementam os meus, pois o processo de ensino e aprendizado é aqui concebido a partir dessa unidade professor-estudante: aprender e ensinar não são instâncias independentes, mas correlatas. Seus dizeres enfatizam a importância de se olhar para o fenômeno estudado tal como se mostra e não a partir de a priori teóricos e judicativos, em uma referência ao movimento de suspensão (epoché). Ressaltam, da mesma maneira, o sentido de uma atitude compreensiva em detrimento da explicativa (teórica), hegemônica nos meios acadêmicos. Finalmente, após uma descrição sobre experiências docentes e discentes de ensino e aprendizado de disciplinas ligadas à fenomenologia, aponto, afinada com os relatos desses estudantes, para possíveis contribuições que esse pensamento pode lhes trazer para exercício profissional na psicologia. Para discorrer sobre tais contribuições, considero um eixo que se revela no pensamento fenomenológico, e atravessa diferentes tendências, obras e autores: a "atitude fenomenológica". Assim, não ignorando a existência de várias fenomenologias, muitas vezes divergentes, aponto para alguns aspectos comuns importantes de serem abordados no âmbito de uma graduação em psicologia. São eles: a crítica à distância que se pretende tomar do mundo para entendê-lo e à necessidade em explicá -lo a partir de conceitos teóricos pré-definidos, características do pensamento dicotômico que herdamos do positivismo do século XIX, presentes na psicologia contemporânea. Essa postura crítica do pensamento fenomenológico pode trazer algumas contribuições na formação do psicólogo, na medida em que o coloca em contato com noções tais como, por exemplo, a intencionalidade, além daquelas já citadas, em que se propõe uma ruptura da dicotomia sujeito-objeto, inaugurando outro modo de olhar a chamada "realidade". Esta, na perspectiva fenomenológica, será sempre entendida a partir de um ponto de vista ou de uma experiência específica: a "verdade", desse modo, é um recorte e não um a priori teórico e técnico normalmente ditado por quem detém o saber acadêmico ou o conhecimento científico

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-22T12:03:24Z No. of bitstreams: 1 Reimy Solange Chagas.pdf: 17867617 bytes, checksum: 998506b0d0df979241cf1de88403888b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T12:03:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Reimy Solange Chagas.pdf: 17867617 bytes, checksum: 998506b0d0df979241cf1de88403888b (MD5) Previous issue date: 2017-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to reflect about the absence of multicultural knowledges in the psychologists training, having as an initial reference the history and development of brazilian psychology, where the predominance of professionals from the medical and human sciences delineated and instituted practices based on psychometric and clinical interventionist models. These, in turn, were consolidated as vigorously disseminated discourses, with the purpose of meeting demands aimed at adequacy and developmental social projects, outlining a panorama politically biased by disputes over scientific monopoly in their teaching. The brazilian historical and sociopolitical conjuncture between the 1960s and the 2000s marked indelibly the psychology training, requiring contextualization in the profession intrumentality, regarding their theoreticalmethodological, technical-operational and ethical-political aspects. However, the exponential development of higher education in accordance with neoliberalist commercial logic compromised the quality of this training, whose implications compose the theoretical-methodological framework included in the polysemic concept of the curriculum. Training and curriculum are imbricated concepts, since they concern the theoretical-methodological approaches of the teaching-learning process and his potency as a political-educational instrument, respectively. Therefore, the psycho-political issues underlying the precept of social commitment of psychology require that the curriculum of this formation be consonant and dialogical with the social reality, since isn’t neutral, enunciates speeches, reveals places and has relations of know-power. Nowadays, the post-critical curricular approach is representative of this perspective because it also guides multiculturalism. This refers to the policies of (re) knowledge of cultural diversity, as well as the asymmetries, hierarchies and inequalities that cover and derive from the concept of culture, intrinsic to the term. In the educational field it is related to the decoloniality of knowledge and as one of the elements of innovation in higher education. Because the concept of culture is relatively absent in the curriculum in a way articulated with praxis in psychology, we try to present ethnopsychiatry as an interdisciplinary approach that studies psychics phenomena and their vicissitudes due to the diverse ethnic-cultural groups to which the individuals belong and through the theoretical-methodological articulation between psychism and culture / A presente pesquisa tem como objetivo refletir sobre a ausência de conhecimentos multiculturais na formação de psicólogos (as), tendo como referência inicial a história e o desenvolvimento da psicologia brasileira, onde a predominância de profissionais das áreas médicas e ciências humanas delinearam e instituíram práticas baseadas em modelos intervencionistas psicométricos e clínicos. Estes, por sua vez, se consolidaram como discursos vigorosamente difundidos, com vistas a atender demandas voltadas à adequação e a projetos sociais desenvolvimentistas, delineando um panorama enviesado politicamente pelas disputas por monopólio científico em seu ensino. A conjuntura histórica e sociopolítica brasileira entre os anos de 1960 até os anos 2000 marcou indelevelmente a formação em psicologia, exigindo contextualização na instrumentalidade da profissão referente aos seus aspectos teóricometodológicos, técnico-operacionais e ético-políticos. Porém, o desenvolvimento exponencial do ensino superior em conformidade com lógicas mercantis neoliberalistas, comprometeu a qualidade desta formação, cujas implicações compõem o arcabouço teórico-metodológico presente na polissemia do conceito de currículo. Formação e currículo são conceitos imbricados, pois dizem respeito às abordagens teórico-metodológicas do processo de ensinoaprendizagem e à sua potência como instrumento político-educacional, respectivamente. Deste modo, as questões psicopolíticas subjacentes ao preceito de compromisso social da psicologia exigem que o currículo da sua formação seja consonante e dialógico com a realidade social, haja vista que não é neutro, enuncia discursos, revela lugares e dispõe relações de saber-poder. Na atualidade, a abordagem curricular pós-crítica é representativa desta perspectiva pelo fato de pautar, além disto, o multiculturalismo. Este se refere às políticas de (re) conhecimento da diversidade cultural, bem como das assimetrias, hierarquizações e desigualdades que abrangem e decorrem do conceito de cultura, intrínseco ao termo. No campo educacional se relaciona com a decolonialidade dos saberes e como um dos elementos de inovação no ensino superior. Pelo fato de o conceito de cultura estar relativamente ausente no currículo de maneira articulada com as práxis em psicologia, busca-se apresentar a etnopsiquiatria como uma abordagem interdisciplinar, que estuda fenômenos psíquicos e as suas vicissitudes em função dos diversos grupos étnico-culturais aos quais os indivíduos pertencem e através da articulação teóricometodológica entre psiquismo e cultura

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carmem Lucia Arruda Rittner.pdf: 586905 bytes, checksum: b39b58d4c5a9efc5ab3b9e5a298ff106 (MD5) Previous issue date: 2008-09-30 / The aim of this research was to find out how do students understand the action field concept of Organizational Psychologists. Also how students in their professional practices represented the possibility of making interventions concerned to the improvement of social organizations as well as individuals This research has been developed with Psychology students from private university in Sao Paulo Brazil and it was based on the Social Representation Theory. To understand the Organizational Psychology phenomenon, as the social representation object, meant, above all, to identify the mechanisms that certain groups use to integrate this object (action field concept of Organizational Psychologists) and other mechanisms already presented in their knowledge (anchorage) as well as to identify the images and expressions that the groups materialize in their object s communication process (objetivação).The data were obtained from questionnaires and from an exercise of free associations evocations from three words were analyzed : Psychology, Psychologist and Organizational Psychology The content analysis of students response to the questions was made by the processing of the ALCEST (Alceste Computer Program) .and the analysis of frequency and order of evocations realized by the EVOC software . The results show that the social representation of Organizational Psychology by the students of Psychology is homogeneous and suggests a concept based in helping and listening attitude. Ethical considerations are nuclear to the speech of students. Conventional practices are peripheral of such representation. Conclusions point out that, although the results show in some extent that the social representation, by students of Psychology is been built in the direction of a more significant social participation, those improvements shall be accelerate to cope with the transformation of organizations in a globalized world / Este projeto tem como objetivo investigar a Representação Social de alunos de Psicologia sobre a Psicologia Organizacional, e a partir dessa representação social procurar entender como se apropriaram do conceito de campo de atuação do psicólogo e de oportunidades de atuação profissional e, ainda, como representam, na sua prática, a possibilidade de uma contribuição motivada por uma responsabilidade social transformadora. Assume como foco de investigação o discurso desses alunos e fundamenta-se na teoria das Representações Sociais. A coleta dos dados, a partir de um questionário com 3 (três) perguntas abertas, teve a análise de conteúdo desenvolvida pelo Programa ALCESTE. Um exercício de associação livre com as palavras indutoras Psicologia, Psicólogo e Psicologia Organizacional teve seus dados analisados pelo programa EVOC. Os resultados apontam para uma consistência e homogeneidade do discurso deste grupo de alunos e sugerem uma visão de psicologia que é claramente voltada para a atuação clínica numa função de ajuda e por uma predisposição à escuta. As considerações éticas se fazem presentes, assim como as referências aos aspectos de posicionamentos ideológicos, embora de maneira superficial. Finalmente aparecem alusões às práticas convencionais de psicologia organizacional e perifericamente às atuações mais sociais e com alcance ao maior número de indivíduos. Os dados sugerem que a representação social de psicologia organizacional está em construção na direção de uma atuação social mais relevante e a uma vinculação ao contexto globalizado e dinâmico, e as conclusões procuram estabelecer alguns parâmetros para a revisão dos tópicos de formação deste profissional

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:18:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana de Oliveira Dala Vedova.pdf: 589880 bytes, checksum: 50080069c73f8fc65696dbeaaebafa43 (MD5) Previous issue date: 2009-10-16 / Issues related to individual and group instruction have been studied indicating the need for research in contingencies analysis of programmed instruction in order to verify the possibility of employing them in group settings. The intention of this study was to compare the teaching of some concepts of Experimental Behavior Analysis in a programmed instruction situation, referred to as instruction condition 1 (C1), and teaching by means of reading and discussion, referred to as instruction condition 2 (C2). In both cases, teaching was carried out with small groups of students. Thirty-five psychology students from two different classes of a private institution participated in this study, sixteen of which had classes in the morning, and nineteen of them had classes in the evening. The teaching content was based on some concepts about reinforcement. All the students were alternately submitted to both instruction conditions, so that the experimental design was ABAB. The only difference between the two groups was the starting point: while one group started with A (C1), the other started with B (C2), and proceeded alternating conditions throughout the process. The students performance was analysed based on three different evaluations: an initial content test (in order to ascertain how much previous knowledge the students had of the subject), a test at the end of each of the instructional conditions (adding up to four tests), and a final contest test in order to verify changes in performance after the application of all the instructional conditions. Twenty-three students concluded all the research activities. Both groups performed better in C1 than in C2. However, the analysis of the performance of students individually reveals particular results when comparing procedures C1 and C2, as well as when comparing performance participants who studied in the morning and those who studied in the evening. The results obtained for C1 are consistent with those found in the literature regarding the efficacy of the analysis of contingencies in programmed instruction, which is also observed in group settings. As to C2, although student performance was relatively lower than in C1, student progress on an individual basis was significant / Questões relacionadas ao ensino individual e grupal vêm sendo estudadas sugerindo a necessidade de pesquisa em análise de contingências na programação de ensino para verificar a possibilidade de viabilizá-la em situações grupais. Pretendeu-se, neste estudo, comparar o ensino de alguns conceitos da Análise Experimental do Comportamento em situação de ensino programado nomeada como condição de ensino 1 (C1) e ensino através da leitura e discussão, nomeada como condição de ensino 2 (C2). Nas duas situações o ensino foi desenvolvido em pequenos grupos de alunos. Participaram deste estudo 35 alunos de duas turmas regulares de um curso de psicologia em uma instituição privada de ensino, sendo 16 do turno diurno e 19 do noturno. O conteúdo de ensino foi estabelecido a partir de alguns conceitos sobre o reforço. Todos os alunos passaram pelas duas condições de ensino de maneira alternada, desse modo o delineamento proposto foi o ABAB, sendo que a diferença entre os grupos foi apenas no ponto inicial: enquanto um começou em A (C1), o outro começou em B (C2), alternando ao longo do processo. O desempenho dos alunos foi analisado ao longo de três avaliações: uma avaliação inicial de conhecimentos, para medir o nível de conhecimento prévio do aluno acerca do conteúdo, uma avaliação ao final de cada uma das diferentes condições de ensino, somando um total de quatro avaliações e uma avaliação final de conhecimentos, para verificar mudanças no desempenho após a aplicação das distintas condições de ensino. Foram 23 alunos que concluíram todas as atividades da pesquisa. Para ambas as turmas o desempenho dos alunos foi melhor em C1 do que em C2. Porém, a análise de desempenho por aluno revela situações distintas tanto na comparação do procedimento C1 com C2, quanto na comparação de desempenho dos alunos observando os diferentes turnos. Em relação à C1, esses resultados são consistentes com os apresentados na literatura da área sobre a eficácia da análise de contingências na programação de ensino, que também é mantida em situações grupais. Em C2, apesar dos alunos apresentarem desempenho relativamente mais baixo do que em C1, as evoluções individuais dos alunos foram muito significativas

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-03T11:09:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_DispositivoFormacaoPsicologia.pdf: 2010586 bytes, checksum: cf2c9e0e224084f867315fe3365a8d48 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-03T14:57:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_DispositivoFormacaoPsicologia.pdf: 2010586 bytes, checksum: cf2c9e0e224084f867315fe3365a8d48 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T14:57:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_DispositivoFormacaoPsicologia.pdf: 2010586 bytes, checksum: cf2c9e0e224084f867315fe3365a8d48 (MD5) Previous issue date: 2017-04-07 / FAPESPA - Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas / A finalidade dessa pesquisa consistiu em analisar de que modo se constitui o dispositivo-formação em psicologia a partir de documentos que engendram as relações de saber, poder e subjetivação incitando práticas medicalizantes. Desdobramos esse objetivo nas seguintes questões norteadoras: Que condições de possibilidades permitiram a construção do Projeto Político Pedagógico do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Pará do ano de 2010 de modo a operar práticas medicalizantes? Por meio de quais dispositivos de poder-saber estas práticas se materializam enquanto biopoder na formação do/a psicólogo/a? Que forças circulantes operam pelo projeto e no projeto compondo saberes apresentados como importantes para o exercício da profissão de psicólogo/a, de pesquisador e professor em psicologia? Como a produção da diferença se evidencia nessa proposta curricular de 2010 como resistência aos processos de medicalização? Esta tese partiu da consideração de que na medida em que o currículo é uma multiplicidade assevera-se que dentre os diversos elementos que o compõem e o fazem operar há elementos medicalizantes em desníveis discursivos, sendo produzidos por esse currículo de psicologia da UFPA, e que essas práticas medicalizantes funcionam como um filtro de controle redutor nos processos das práticas de produção da diferença. Esse currículo é apreendido, portanto, como uma estratégia de saber-poder-subjetivação que põe em funcionamento um dispositivo de formação evidenciando uma lógica medicalizante dentro do mecanismo de biopoder, uma vez que são acionados tanto recursos, táticas, estratégias, saberes que são produtores de modos de subjetivação desse sujeito que se pretende formar, quanto em níveis políticos mais amplos, de governo da população, inserindo a análise da formação do psicólogo dentro das estratégias de governamentalidade sublinhadas pelas políticas de educação desenvolvidas no Brasil. O referencial teórico-metodológico utilizado para perscrutar esses objetivos concentrou-se na produção teórica arquegenealógica do pensador francês Michel Foucault, utilizando como principais operadores analíticos os conceitos de: dispositivo, saber, poder, governamentalidade, norma, medicalização. Na temática do currículo, alinhamos esse referencial aos estudos curriculares que tomam essa mesma perspectiva como disparador analítico, tais como encontramos nos autores: Veiga-Neto, Silvio Gallo, Sandra Corazza, Tomaz Tadeu e Thomas Popkewitz. O estudo se pautou em análise documental proveniente de documentos de domínio público e documentos produzidos a partir de rodas de conversas e entrevistas individuais. Conclui-se que a formação em psicologia atuando na configuração de um dispositivo tem seus pontos de sedimentação, mas também lugares de fraturas. Desse modo, reverbera na formação em psicologia da UFPA, elementos heterogêneos que durante a história da formação das psicologias no Brasil pontuaram e atualizaram práticas medicalizantes. Na multiplicidade das relações de poder essas práticas também são questionadas, ampliando o foco das práticas médicas para as práticas da psicologia dentro do campo das governamentalidades. Contudo, um dos efeitos redutores dos processos de diferença nessa formação na UFPA tem sido visualizado na pouca incidência dada aos aspectos regionais, que poderiam trazer a especificidade da produção de conhecimento a ser desenvolvida na Região Amazônica. / The finality of this research was to analyze how the training-device in psychology is constituted from documents that engender the relations of knowledge, power and subjectivation, inciting medical practices. We deploy this goal in the following guiding questions: What conditions of possibilities allowed the construction of the Pedagogical Political Project of the Psychology Course of the Federal University of Pará of the year 2010 in order to operate medical practices? By means of which devices of power-knowledge do these practices materialize as a biopower in the formation of the psychologist? What circulating forces operate through the project and in the project composing knowledge presented as important for the practice of the profession of psychologist, researcher and professor in psychology? How can the production of the difference be evident in this curriculum proposal of 2010 as resistance to the medicalization processes? This thesis was based on the consideration that insofar as the curriculum is a multiplicity, it is asserted that among the various elements that compose it and make it work there are medicalizing elements in discursive differences, being produced by this curriculum of UFPA psychology, and these medicalizing practices function as a reductive control filter in the processes of difference production practices. This curriculum is therefore apprehended as a strategy of know-power-subjectivation that sets in motion a training device evidencing a medicalizing logic within the mechanism of biopower, since both resources, tactics, strategies, knowledge that are producers are triggered of subjectivation modes of this subject that is intended to form, as well as at broader levels of government of the population, inserting the analysis of the psychologist's formation within the governmentality strategies underlined by the education policies developed in Brazil. The theoretical-methodological framework used to examine these objectives was focused on the theoretical and archaeological production of the French thinker Michel Foucault, using as main analytical operators the concepts of: device, knowledge, power, governmentality, norm, medicalization. In the curriculum, we align this reference to curricular studies that take this same perspective as analytical trigger, as found in the authors: Veiga-Neto, Silvio Gallo, Sandra Corazza, Tomaz Tadeu and Thomas Popkewitz. The study was based on documentary analysis coming from public domain documents and documents produced from conversational wheels and individual interviews. It is concluded that the formation in psychology acting in the configuration of a device has its sedimentation points, but also places of fractures. In this way reverberates in the formation in psychology of the UFPA, heterogeneous elements that during the history of the formation of the psychologies in Brazil punctuated and updated medical practices. In the multiplicity of power relations these practices are also questioned, extending the focus of medical practices to the practices of psychology within the field of governmentalities. However, one of the reducing effects of the processes of difference in this formation in the UFPA has been seen in the little incidence given to the regional aspects, which could bring the specificity of the knowledge production to be developed in the Amazon Region.

ARAÚJO , Eveline Mourão de. Transmissão da psicanálise e universidade: a formulação de um saber mediante o dispositivo do ensinante de Lacan. 2009. 112f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-05T15:45:20Z No. of bitstreams: 1 2009_dis_EMDAraújo.PDF: 831724 bytes, checksum: 67795fa6f3c7ac630c8ccd291a896a93 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-01-12T15:44:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_dis_EMDAraújo.PDF: 831724 bytes, checksum: 67795fa6f3c7ac630c8ccd291a896a93 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-12T15:44:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_dis_EMDAraújo.PDF: 831724 bytes, checksum: 67795fa6f3c7ac630c8ccd291a896a93 (MD5) Previous issue date: 2009-08-14 / This dissertation is a bibliography-based study, which aims at promoting a theoretical arguing between Freud and Lacan on how Psychoanalysis is taught at the University. As consequence, the study provides a context of Psychoanalytic theory teaching in Brazilian academy, specifically in Psychology graduation courses. The research approaches to issues on psychoanalysis teaching in Psychology courses and within clinical supervision. In such perspective, there can be the formulation of a knowledge based on which psychoanalyst can establish a subversion of University discourses (student’s, professor’s, hysterics’, analyst’s), being aware of his/her semblance of someone who knows everything and conscientious of the Other’s absence. For that, the research highlights that knowledge transmission carried out within clinical supervision should be similar to the transmission of a “not all” knowledge, by means of Lacan’s “teacher” device for Ecole Freudienne de Paris (EFP). Nonetheless, the study retakes some important periods that reflect Freud’s irresoluteness in the concerning to Psychoanalysis insertion at academic environment, and to the misunderstandings raised on the right place to psychoanalyst’s instruction, which Freud argued in some texts. It provides the thread of theoretical bases that influenced both Freud and Lacan, and what the possibility for psychoanalytic transmission inside and out Psychoanalysis institutions, as well as at the University, represented for each of them. It describes how Lacan advanced within theory in the related to teaching, as a result of his return to Freudian work, which triggered the Four Discourses Theory elaboration and, later, it made possible to handle “teacher” device by psychoanalyst during teaching, using hysterics’ discourse. / Esta dissertação constitui pesquisa de cunho bibliográfico, cujo objetivo foi de uma discussão teórica em Freud e Lacan sobre o que caracteriza a transmissão da Psicanálise na universidade e, consequentemente, contextualizar como o psicanalista contribui com o ensino da teoria psicanalítica na academia brasileira, especificamente nos cursos de graduação em Psicologia. Este trabalho trata das questões relacionadas à transmissão da Psicanálise nos cursos de Psicologia e na supervisão clínica. Nesta perspectiva de trabalho, acredita-se que possa haver a formulação de um saber em que o psicanalista no manejo da transferência, estabeleça uma subversão dos discursos presentes no âmbito da universidade (discurso do mestre, da histérica, do analista e do universitário), advertido de seu lugar de semblante de quem “tudo sabe” e da falta no outro / Outro. Para isso, aponta que a transmissão a ser realizada na supervisão clínica seja semelhante à transmissão de um saber “não-todo” mediante o dispositivo do ensinante proposto por Lacan no ensino na École Freudienne de Paris (EFP). Para isso, então retoma alguns momentos importantes que refletem os impasses de Freud quanto à inserção da Psicanálise na universidade e os mal-entendidos surgidos sobre o lugar de formação do psicanalista discutidos pelo grande mestre em determinados textos. Faz um percurso sobre as influências teóricas que influenciaram tanto Freud quanto Lacan e o que representou para cada um a possibilidade de transmissão psicanalítica dentro e fora das instituições de Psicanálise, como na universidade. Descreve como Lacan avançou na teoria, no que diz respeito ao ensino, resultado de seu retorno à obra freudiana favorecendo a elaboração da teoria dos quatro discursos e, posteriormente, o manejo do dispositivo do ensinante pelo psicanalista / supervisor na supervisão por intermédio do discurso da histérica.

SILVA, Maria Silane Sousa. Memória e identidade: o (s) sentido (s) da humanização da saúde no discurso de professores de psicologia. 2010. 177 f. Dissertação (Mestrado em Linguistica) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-08-29T12:11:54Z No. of bitstreams: 1 2010_DIS_MSSSILVA.pdf: 1237588 bytes, checksum: e674cc6a4b888f7da6bfb40e684c0516 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-09-26T00:00:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DIS_MSSSILVA.pdf: 1237588 bytes, checksum: e674cc6a4b888f7da6bfb40e684c0516 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-26T00:00:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_DIS_MSSSILVA.pdf: 1237588 bytes, checksum: e674cc6a4b888f7da6bfb40e684c0516 (MD5) Previous issue date: 2010 / Our work aims to perform an interpretative and analytic study about which values, principles and directions emerge from the discourse of health humanization of Brazilian Unified Health System (SUS) and how these ideas appear in the Psychology professors’ discourses. Altogether, fourteen teachers from Federal University of Ceará (Universidade Federal do Ceará), Ceará State University (Universidade Estadual do Ceará), and University of Fortaleza (Universidade de Fortaleza) were interviewed. However, only thirteen interviews were analyzed. Our study is based on the concepts of the French Discourse Analysis theory, such as the concepts of discourse, discursive formation, discursive memory, disciplinary power, and identity, demonstrating that the linguistic dimension is articulated to the discourse in a social-historical way. We utilized the clinical interview methodology (MAIA-VASCONCELOS, 2005) to trigger a narrative of the college graduation and pedagogical practice of each professor. We intend, from the analysis of a discursive practice, this is, the one that takes place during the psychologist’s college graduation, to verify which meaning or meanings involving the theme of health humanization are being constituted, and the relevance of them to the identity and praxis of this professional. The results demonstrate that, in general, professors’ discourses show agreement with the principles and directions of health humanization policy and that the identity of this professional is changing in order to adequate to the work market and to the current reality of the Brazilian society / A nossa pesquisa se propõe a fazer um estudo interpretativo e analítico sobre quais valores, princípios e diretrizes emergem no discurso da humanização do SUS e de como este discurso se efetiva no discurso dos professores dos cursos de Psicologia da Universidade Federal do Ceará (UFC), Universidade Estadual do Ceará (UECE) e da Universidade de Fortaleza (UNIFOR). Nosso trabalho tem como base os conceitos de discurso, formação discursiva, memória discursiva e poder disciplinar advindos da Análise do Discurso de vertente francesa (AD), mostrando que a dimensão linguística está articulada ao discurso num viés sócio-histórico. Utilizamos a metodologia de Entrevistas Clínicas (MAIA-VASCONCELOS, 2005) com a finalidade de provocar nos sujeitos um relato da formação acadêmica e da prática pedagógica dos mesmos. Ao todo, foram entrevistados catorze docentes; contudo, somente treze entrevistas foram analisadas. Objetiva-se, a partir da análise de uma prática discursiva, qual seja, a de âmbito acadêmico de formação de profissionais de Psicologia, verificar que sentido ou sentidos envolvendo a temática da humanização da saúde estão se constituindo dentro do curso de Psicologia a fim de conhecer a sua relevância para a identidade e práxis desse profissional e para a sua inserção sócio-histórica. Os resultados mostram que, no geral, os professores de Psicologia incorporam as diretrizes e princípios da Política Nacional de Humanização da saúde nas suas práticas discursivas junto aos estudantes de Psicologia e que a identidade do psicólogo está se reestruturando para se adequar às novas exigências de mercado e à realidade da sociedade brasileira da atualidade