Orientador: Valéria dos Santos Guimarães / Banca: Tânia regina de Luca / Banca: Vanderlei Sebastião de Souza / Resumo: O objetivo desse trabalho consiste em analisar o debate de cunho eugenista acerca da adoção do exame médico pré-nupcial ocorrido nos meios ligados à medicina e às práticas sanitárias no Brasil, nas primeiras décadas do século XX. A medicina social, baseada em doutrinas higienistas e eugenistas, buscou intervir mais diretamente no cotidiano da população, estabelecendo normas de conduta, sob o pretexto de prevenir moléstias e epidemias. O exame pré-nupcial foi um dos aspectos desta orientação mais ampla. Sua realização era defendida por médicos que pretendiam impedir ou adiar casamentos quando um dos nubentes apresentasse alguma doença ou fatores considerados degenerativos, sempre orientados por supostas medidas preventivas imprescindíveis ao que acreditavam ser o aprimoramento racial. Observando que discurso eugênico classificou determinados indivíduos como inferiores e pretendia impedir a reprodução destes, esta pesquisa busca compreender em que medida a questão da raça esteve presente na proposta de intervenção matrimonial. Tomando como referência a noção de discurso como um conjunto de regras adequado à sua prática, constituído por conflitos e tensões internas, procura-se demonstrar como os eugenistas tentaram impor seu saber à sociedade, ou seja, quais eram suas motivações para transformar o exame pré-nupcial em uma lei aplicável em todo o país. Analisa-se ainda as controvérsias e objeções reclamadas por seus críticos, notando como estas e a própria realidade do país contr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The aim of this paper is to analyze the eugenicist medical discourse about the premarital medical examination occurred in the medical environment and the sanitary practices in Brazil, in the early decades of the twentieth century. The social medicine, based on the hygienist and eugenicist doctrines, would intervene in the daily basis of the population by establishing standards of conduct, intending to prevent diseases and epidemics. The prenuptial exam was one of the aspects of this wider orientation. The defense of its realization, gathered doctors who could prevent or postpone marriages when one of the spouses had any disease, always guided by supposed preventive and necessary measures concerning what they believed to be a racial enhancement. Noticing that the eugenic speech classified some people as inferior and it was supposed to stop their reproduction, this research aims to understand in which measure the question about race was present in the proposal of matrimonial intervention. Taking as a reference the notion of the discourse as a group of rules appropriate to its practice, constituted by conflicts and intern tensions, we are going to show how the doctors tried to impose their knowledge to society, in other words, what were their motivations to transform the premarital examination in an applicable law in all over the country. It also analyzes the controversies and objections claimed by the critics, noting how these and the reality of the country contributed to the fact that certain eugenic policies were not adopted, such as the compulsory prenuptial examination. / Mestre

Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-21T14:04:30Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-21T14:48:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T14:48:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5) Previous issue date: 2015-03-30 / FAPEMAT / Esta investigação tem como foco a questão do racismo no Brasil que ressoa nas telenovelas brasileiras, por meio da ideologia do branqueamento. Procuramos compreender o porquê da pouca presença negra no contexto e no enredo das telenovelas brasileiras. À vista disso, esta pesquisa busca discutir como as telenovelas representam os negros, e quais as possíveis consequências disso no processo de identificação racial desse grupo. Uma vez que, sempre se acreditou na ideia de que não haveria problemas raciais no Brasil. Por outro lado, reconhecemos que a cultura afro-brasileira, mesmo que muitas vezes negada e tratada de forma estereotipada, está presente nas telenovelas, mas sem o problema do racismo ser abordado abertamente. De acordo com isso, imaginamos que a ideologia do branqueamento seja um mote necessário de discussão na educação escolar, sobretudo no ensino médio. Nesse sentido, a presente pesquisa busca, a partir do que é veiculado pelas telenovelas, refletir sobre o alcance do mito da democracia racial. Este último, ao longo da história social do Brasil, fora usado como artimanha de manutenção dos privilégios e status quo das elites brancas. A realização dessa pesquisa teve como metodologia uma revisão bibliográfica na temática racial, na ideologia do branqueamento e na Lei 10.639/2003. Analisamos também a novela da Rede Globo “Lado a Lado”, de 2012, como uma produção que destacou a história do negro na cultura brasileira. Mesmo assim, esta produção não deixou de ser branqueada. Percebemos, desse modo, que a ideologia do branqueamento talvez seja uma das principais características do racismo à brasileira difundido pela televisão, sendo veiculada pelo principal produto audiovisual incorporado à cultura nacional, que são as telenovelas. Com isso, suspeitamos que as novelas sejam uma das formas de manutenção dessa ideologia, que, fragiliza a consciência de pertencimento racial da população negra telespectadora das telenovelas nacionais. / Cette recherche porte sur la question du racisme au Brésil, qui résonne dans les feuilletons brésiliens, par l'idéologie du blanchiment. Chercher à comprendre le peu de présence noire dans le contexte et l'intrigue des téléromans brésiliens. Nous cherchons également à étudier comment se produit la prédominance de l'idéologie de blanchiment dans la consolidation du mythe brésilien de la démocratie raciale. En outre, cette recherche discute comment feuilletons télévisés représentent les Noirs, et quelles sont les conséquences possibles dans les processus d'identification raciale de ce groupe. Depuis, toujours cru en l'idée qu'il n'y aurait pas de problèmes raciaux au Brésil. D'autre part, nous reconnaissons que la culture afro-brésilienne, même si souvent nié et traités de manière stéréotypée, est présent dans les feuilletons, mais sans le problème du racisme être abordée ouvertement. Ainsi, nous proposons une réflexion sur l'image des Noirs dans les feuilletons, et savoir la raison de sa rare présence en eux, il serait peut-être l'un des effets de blanchiment, qui valorise plus l’esthétiques et les valeurs morales des personnages phénotypiquement blancs. De cette façon, nous imaginons que l'idéologie de blanchiment peut être une devise de discussion dans l'éducation par l'intermédiaire de l'école, en particulier à l'école secondaire. Par conséquent, cette recherche vise, à partir de ce qui est véhiculé par les feuilletons, réfléchir un peu sur l'étendue du mythe de la démocratie raciale. Ce dernier, le long de l'histoire sociale du Brésil, a été utilisée comme une ruse pour maintenir le statu quo et privilèges des élites blanches. Pour la production de cette recherche, a été adoptée comme méthode une revue de la littérature sur la question raciale, l'idéologie du blanchimentet et la Loi 10.639 / 2003. Nous analysons également le téléroman "Lado a Lado" de chaîne Rede Globo, produit en 2012, comme une production qui soulignait l'histoire des Noirs dans la culture brésilienne. Cependant, cette production n'a pas manqué d’être blanchi. Nous nous rendons, par consequente, que l'idéologie de blanchiment, peut-être soi une des principales caractéristiques de le racisme brésilienne diffusé à la télévision. Cette idéologie est véhiculée par le principale produit audiovisuel intégrée dans la culture nationale, qui sont les feuilletons. Nous pensons qu'il ya un processus de maintenance, qui peut être intentionnelle ou non, qui affaiblit la conscience de l'origine raciale des hommes et des femmes noires téléspectateurs des feuilletons télévisés nationaux.

Orientador: Prof. Dr. Nelson Rosário de Souza / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política. Defesa: Curitiba, 05/03/2015 / Inclui referências / Área de concentração / Resumo: O termo "políticas de ações afirmativas" (AA) surgiu na Índia durante a Primeira Guerra Mundial, em decorrência das lutas pela redução das desigualdades sociais, e sua apropriação foi reivindicada também pelos negros norte-americanos na luta pelos direitos civis na década de 1960, após o que se alastraram pelo mundo. No Brasil, a implementação das mesmas nas universidades públicas começou em meados dos anos 2000 face às lutas empreendidas pelos movimentos sociais negros. Tais demandas provocaram reações de diversos setores da sociedade brasileira - políticos, jornalistas e intelectuais, dentre outros - que entregaram ao Congresso Nacional, em 2006, um manifesto alegando que a implementação de AA para negros nas instituições superiores de ensino tinha o intuito de promover a consciência racial tal como ocorre nos EUA. Em 2009, o Partido Democrata (DEM) impetrou perante o Supremo Tribunal Federal (STF) uma arguição de descumprimento de preceito fundamental (ADPF186) alegando a inconstitucionalidade das cotas para negros nas universidades. Em 2012, os ministros do STF, após convocarem uma Audiência Pública (AP) com quarenta e três especialistas nas AA, julgaram improcedente a referida ADPF. O problema que move este trabalho é o seguinte: como se deu o processo de apropriação e ressignificação dos argumentos sobre AA pelos diferentes atores na AP? O objetivo é investigar quais foram os principais vieses de mobilização veiculados na AP, bem como seguir os atores nas disputas argumentativas observando as transformações discursivas ocorridas nesta arena. Parte-se da hipótese de que o debate na AP das ações afirmativas parece operar como momento e espaço de condensação dos conflitos em torno dos argumentos sobre cotas raciais, o que foi feito através da instrumentalização de uma abordagem teórico-metodológico construtivista, útil para analisar as falas dos atores, registradas nos documentos das notas taquigráficas e do inteiro teor do acórdão - o qual corroborou a metamorfose dos argumentos na legitimação de ações afirmativas para negros. Palavras-chave: Ações afirmativas. Cotas raciais. Disputa argumentativa. Metamorfose discursiva. / Abstract: The term "affirmative action politics" made up in India, during the Word War II, due to the battles for reduction of the social differences and its appropriation was claimed as well for the Afro-American North-Americans in the fight for the civil rights in the 1960's, after that it sprouts to the world. In Brazil, their implementation at the community colleges started at the 2000's because the battles fought by the Afro-American social movements. These claims caused reactions of many sectors of the Brazilian society - politicians, journalists and intellectuals, among others - who delivered to the National Congress, in 2006, a manifesto claiming that the implementation of AA to the Afro-American people in the colleges was made in order to promote the racial consciousness as in the USA. In 2012, the democrat party (DEM) filed, before the Brazilian Supreme Court of Justice (STF) a complaint of corruption in a fundamental precept (ADPF186) claiming the unconstitutionality of the racial quota at the colleges. In 2012, the STF ministers, after summoning a public hearing (PH) with forty-nine AA experts, they judged the ADPF unfounded. The issue that moves this thesis is the follow one: how the appropriation and resignification processes of the points about the AA occurred by the different participants in AP? The objective is to investigate which was the mobilization main basis served in AP, as well follow the participants through the argumentation disputes, looking for the discourses transformations in that arena. We assume the hypothesis that the debate in the AP of the AA seems to operate as moment and space of the condensation of the conflicts towards the racial quotas arguments, that was made through the instrumentalization of the theoretical-methodological constructivist approach, utile in the order to analyze the participants' speech, registered in the shorthand notes documents and in the complete sentence. Those documents confirm the metamorphosis of the arguments in the legitimization of the AA for the Afro-Americans. Key words: Affirmative actions. Racial quotas. Argumentative dispute. Discursive metamorphosis.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-20T14:28:32Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3691838 bytes, checksum: 26645feaffeecbd991cdd3ae0a5c92f3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-20T14:28:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3691838 bytes, checksum: 26645feaffeecbd991cdd3ae0a5c92f3 (MD5) Previous issue date: 2014-08-26 / This work is motivated by the concern expressed by educators with the use of technology in education in the context of environmental education, when the Brazilian reality is black majority in the classroom of public education. Your goal is to investigate the potential of Learning Object reuse for the study of the environment in a critical approach, paying attention to the occurrence of the practice of environmental racism. In this sense, we sought to understand the reasons which led to environmental education as a topic to be addressed in Brazilian education, reflecting on the environmental education in the postmodern scenario and its specificity in dealing with issues that affect the majority of black people. The following is the identification of learning objects available for the study of the environment, so that it is feasible to point out the learning object features in the reuse potential is satisfactory and meets the issues related to teaching and learning processes, including Join the black population. The research is characterized as applied, qualitative and exploratory. The applied technical procedure was the content analysis. How locus, the International Bank of Educational Objects was elected (BIOE) as Learning Object search field (OA) focused on the study of the environment. It was concluded that the critical study of perspective of the environment can be achieved with the use of OA with a greater degree of reuse, in which it seeks, through its content, favor the approach of specific issues, such as environmental racism. / O presente trabalho tem como motivação a preocupação expressa pelos educadores com a utilização das tecnologias na educação no contexto da educação ambiental, quando a realidade brasileira é de maioria negra na sala de aula da educação pública. O seu objetivo é investigar o potencial de reuso de Objetos de Aprendizagem destinados ao estudo do meio ambiente numa abordagem crítica, atentando-se para a ocorrência da prática do racismo ambiental. Nesse sentido, buscou-se compreender os fundamentos que levaram a educação ambiental como um tema a ser abordado na educação brasileira, refletindo acerca da educação ambiental no cenário pós-moderno e sua especificidade no trato de questões que atingem a maioria da população negra brasileira. Segue-se a identificação de objetos de aprendizagem disponíveis para o estudo do meio ambiente, para que seja viável apontar as características do objeto de aprendizagem em que o potencial de reuso seja satisfatório e atenda a questões relacionadas com processos de ensino e aprendizagem, dos quais participe a população negra. A pesquisa caracteriza-se como aplicada, qualitativa e exploratória. O procedimento técnico aplicado foi o da análise de conteúdo. Como lócus, foi eleito o Banco Internacional de Objetos Educacionais (BIOE) como campo de pesquisa de Objetos de Aprendizagem (OA) voltados para o estudo do meio ambiente. Concluiu-se que a perspectiva de estudo crítico do meio ambiente pode ser atingida com a utilização de OA com maior grau de reuso, nos quais se busque, através do seu conteúdo, favorecer a abordagem de questões específicas, como o racismo ambiental.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-12-18Bitstream added on 2014-06-13T20:38:15Z : No. of bitstreams: 1 sarzedas_lpm_me_assis.pdf: 946351 bytes, checksum: 6d67a25b01ffeb8750957b1d2b880fed (MD5) / Para se estudar as relações raciais no Brasil é imprescindível reconhecer a construção social e histórica das etnias que formaram, e formam, a nação brasileira. Ter por objetivo conhecer a visão que a escola, a família, as crianças e a própria criança negra tem em ser negra é adentrar um espaço constituído numa sociedade na qual os dizeres sobre o negro são permeados por ideologias e saberes desprovidos de uma visão histórica do problema. Atualmente, a implantação das Ações Afirmativas no Brasil despertou discussões ao redor da polêmica de se reconhecer, ou não, a condição desigual a que se vê submetido o negro brasileiro. A escola, como um espaço da vida cotidiana, está permeada por conceitos e pré-conceitos, podendo tornar-se um espaço de manutenção do racismo. Tendo por orientação teórica a Psicologia Sócio-Histórica, essa pesquisa teve por objetivo conhecer a visão que se tem da criança negra no espaço escolar. Foram realizadas observações livres registradas em um diário de campo, segundo uma metodologia etnográfica, tendo por foco uma turma de 1ª. série do Ensino Fundamental de uma escola pública da Cidade de Londrina, estado do Paraná. A pesquisa compreendeu, também, um levantamento das principais leis que respaldam o anti-racismo no Brasil tendo por foco a educação. O que se pôde verificar, a partir das observações livres, foi um discurso que culpabiliza o negro por sua condição, corroborando a idéia de mito da democracia racial, assim como a busca por atingir um ideal estético branco devido ao mesmo estar associado a um ideal de caráter e beleza... / To study the racial relations in Brazil is indispensable to recognize the social and historical from the ethnical constructions that were formed, and still are forming, the brazilian nation. To have as objective to know the opinion that the school, the family, the children and the afrodescending child have about being a afro-descending person is to get inside of a space constituted in a society where the words about the subject “being black” are full of ideologies and speechs without a historical vision of the problem. At present, the implementation of affirmative actions in Brazil brought discussions around the polemical subject about to recognize or not the disproportional condition that seems a afrodescending person is submitted in Brazil. The school, as a space of the routine life, is surrounded by conceptions and preconceptions, becoming this way possible the maintenance of the racism. Having as theoretical orientation the social-historical psychology, this research has as objective to know the vision that people have about the afro-brazilian infant at the school place. There were made free recorded observations in some sort of a field’s diary, following an ethnographic methodology, having as focus a 1st grade’s group of the public school’s fundamental education of Londrina, a city that belong to the state of Paraná. The research agglomerates a selection of the main laws that uphold the anti-racism in Brazil, having as focus the education. What could be verified from the free observations was a speech that blames the afro-descending person by his condition, corroborating the idea of the racial democracy myth, such as the seek to reach a white esthetic ideal due to the fact that this last one is associated to a character and beauty ideal, despite of the most recent... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2015-05-22T12:38:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000468441-Texto+Completo-0.pdf: 5462614 bytes, checksum: d16c3a2cdb6fc7aed3c86f470826e120 (MD5) Previous issue date: 2015 / It existed in the late nineteenth and mid-twentieth territory in Porto Alegre that it has received a large number of former prisoners after the end of slavery. In it, family ties were strengthened. Traditions, religion and culture were cultivated at the time immigration was coming, and the rest of Brazil. This territory was named African colony. This paper delves into the period between 1920 and 1950 to investigate, from the point of view of the narratives of former residents of the colony, their sociability and their daily lives that often was relegated to the background by historiography."Rebuilt" the Cologne and then we look in the archives, newspapers and relevant literature, how was the process of dispossession of poor black population to the outskirts of Porto Alegre. / Existiu no final do século XIX e metade do XX um território em Porto Alegre que recebeu um grande número de ex-cativos após o fim da escravidão. Nele, laços de parentesco se firmaram. Tradições, religiosidade e cultura foram cultivadas no momento em que a imigração se avizinhava, como no resto do Brasil. Este território era denominado Colônia Africana. Esta dissertação mergulha no período compreendido entre 1920 e 1950 e investiga, sob o ponto de vista das narrativas dos ex-moradores da Colônia, as suas sociabilidades e seu cotidiano que, muitas vezes, foi relegada a segundo plano pela historiografia. “Reconstruímos” a Colônia e depois analisamos, nos arquivos, jornais e na bibliografia pertinente, como se deu o processo de desterritorialização da população negra e pobre para a periferia de Porto Alegre.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-05-02T22:11:52Z No. of bitstreams: 1 GabrielMirandaBrito_DISSERT.pdf: 2857146 bytes, checksum: fb01df1d4451e149c9820851514d091b (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-05-04T20:41:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GabrielMirandaBrito_DISSERT.pdf: 2857146 bytes, checksum: fb01df1d4451e149c9820851514d091b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-04T20:41:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GabrielMirandaBrito_DISSERT.pdf: 2857146 bytes, checksum: fb01df1d4451e149c9820851514d091b (MD5) Previous issue date: 2018-02-07 / O presente estudo investiga como dois atores violentos, a polícia militar e uma facção do denominado “crime organizado”, interferem no cotidiano de jovens autodeclarados pobres e negros de uma periferia urbana do município de Natal, Rio Grande do Norte. Para obter as informações necessárias ao desenvolvimento desta investigação, o pesquisador adotou a postura de observador participante, inserindo-se na comunidade investigada ao longo de nove meses, onde realizou treze observações, todas registradas em diário de campo. As informações oriundas dos diários de campo foram sistematizadas em blocos de discussão e interpretadas com inspiração na perspectiva materialista histórica e dialética de compreensão da realidade. Neste sentido, destacam-se, como resultados desta pesquisa, por um lado, a presença da facção como agente regulador da vida social, seja através da imposição de um código de conduta e sanções violentas aos moradores do bairro ou da cooptação de jovens, convocados a, em tempos de desregulamentação econômica na periferia do capitalismo, desenvolverem atividades relacionadas ao comércio ilegal de drogas; e por outro lado, a polícia militar que, ao ser convocada a combater o crime, o faz através de ações exibicionistas, inefetivas na redução da insegurança urbana e constitutivas do processo de criminalização da pobreza, sobretudo por identificar os bairros periféricos como lugares perigosos, estigmatizando a população nativa e, em específico, o jovem negro. Cerceados por um sistema econômico excludente, pela violência do Estado, da facção do bairro e da possibilidade de uma ação violenta de alguma facção rival, que podem conduzir tanto à morte social quanto biológica, compreende-se o jovem pobre, negro e morador da periferia como alguém situado no fogo cruzado das disputas entre crime e polícia. / The present study investigate how two violent actors, the local police and an “organized crime” faction, interfere in the day life of self-declarated poor and black youth of an urban fringe of Natal, located in the Brazilian Northeast. To obtain the needed information to the development of this investigation, the researcher adopted the posture of a participant viewer inserting himself in the investigated community over nine months and performing thirteen observations registered in the field diary. The information arising from the diaries were schematized into discussion topics and interpreted with inspiration on the dialectical and historical materialism perspective of reality comprehension. For that matter, highlighting as results of the research, on one hand the presence of the faction as a controller agent of social life, through the enforced code of conduct and violent sanctions to the residents of the neighborhood or the cooptation of young adults called in economic deregulation times in the capitalist periphery to do activities related to the illegal drug market; on the other hand, the local police that when called to fight crime acts with exhibitionistic actions ineffective on the decrease of urban violence and constitutive in the criminalization process of poverty, especially by identifying the peripheral communities as dangerous places, stigmatizing the native population and, in specific, the black youth. Surrounded by an excluding economic system, the State violence, the community faction and the possibility of a violent action of a rival faction that can lead to social death as well as biological, it’s understandable in this context the young, poor, black and resident of periphery as someone situated in the crossfire between the crime and the police.

Orientador: Elisabeth da Silva Gelli / Banca: Marilene Proença Rebello de Souza / Banca: João Batista Martins / Resumo: Para se estudar as relações raciais no Brasil é imprescindível reconhecer a construção social e histórica das etnias que formaram, e formam, a nação brasileira. Ter por objetivo conhecer a visão que a escola, a família, as crianças e a própria criança negra tem em ser negra é adentrar um espaço constituído numa sociedade na qual os dizeres sobre o negro são permeados por ideologias e saberes desprovidos de uma visão histórica do problema. Atualmente, a implantação das Ações Afirmativas no Brasil despertou discussões ao redor da polêmica de se reconhecer, ou não, a condição desigual a que se vê submetido o negro brasileiro. A escola, como um espaço da vida cotidiana, está permeada por conceitos e pré-conceitos, podendo tornar-se um espaço de manutenção do racismo. Tendo por orientação teórica a Psicologia Sócio-Histórica, essa pesquisa teve por objetivo conhecer a visão que se tem da criança negra no espaço escolar. Foram realizadas observações livres registradas em um diário de campo, segundo uma metodologia etnográfica, tendo por foco uma turma de 1ª. série do Ensino Fundamental de uma escola pública da Cidade de Londrina, estado do Paraná. A pesquisa compreendeu, também, um levantamento das principais leis que respaldam o anti-racismo no Brasil tendo por foco a educação. O que se pôde verificar, a partir das observações livres, foi um discurso que culpabiliza o negro por sua condição, corroborando a idéia de mito da democracia racial, assim como a busca por atingir um ideal estético branco devido ao mesmo estar associado a um ideal de caráter e beleza... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: To study the racial relations in Brazil is indispensable to recognize the social and historical from the ethnical constructions that were formed, and still are forming, the brazilian nation. To have as objective to know the opinion that the school, the family, the children and the afrodescending child have about being a afro-descending person is to get inside of a space constituted in a society where the words about the subject "being black" are full of ideologies and speechs without a historical vision of the problem. At present, the implementation of affirmative actions in Brazil brought discussions around the polemical subject about to recognize or not the disproportional condition that seems a afrodescending person is submitted in Brazil. The school, as a space of the routine life, is surrounded by conceptions and preconceptions, becoming this way possible the maintenance of the racism. Having as theoretical orientation the social-historical psychology, this research has as objective to know the vision that people have about the afro-brazilian infant at the school place. There were made free recorded observations in some sort of a field's diary, following an ethnographic methodology, having as focus a 1st grade's group of the public school's fundamental education of Londrina, a city that belong to the state of Paraná. The research agglomerates a selection of the main laws that uphold the anti-racism in Brazil, having as focus the education. What could be verified from the free observations was a speech that blames the afro-descending person by his condition, corroborating the idea of the racial democracy myth, such as the seek to reach a white esthetic ideal due to the fact that this last one is associated to a character and beauty ideal, despite of the most recent... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Orientador: Dagoberto José Fonseca / Coorientador: João H. Costa Vargas / Banca: Jane Maria dos Santos Reis / Banca: Valquiria Pereira Tenório / Banca: Maria Aparecida Chaves Jardim / Resumo: Esta tese investigou a trajetória ocupacional das mulheres que ascenderam a cargos executivos e as diferentes formas de enfrentamento do racismo institucional e do preconceito de gênero no cotidiano laboral. A presente pesquisa propõe uma abordagem sociológica no intuito de analisar a questão de gênero e o racismo no mundo empresarial, tomando como cenário as cidades de São Paulo e Salvador, visto que são as capitais com maior número de pretas e pardas no território brasileiro. Procuro a partir das trajetórias de executivas pretas, pardas e brancas que ocupam cargos executivos em grandes empresas. Com foco nos cargos diretivos no mundo corporativo de modo a verificar os diferentes caminhos que essas mulheres trilharam para manter ou garantir sua mobilidade profissional. Buscou-se ainda identificar se os fenótipos raciais influenciam, ajudam ou atrapalham na ascensão dentro da carreira profissional. Tendo a violência simbólica como norte teórico, se pretendeu perceber os critérios e exigências adotados na seleção das trabalhadoras para ocupar postos e funções executivas no mercado de trabalho em empresas públicas, privadas e/ou mistas, de São Paulo e Salvador; o que é ser preta, parda, e branca no mundo corporativo e como vivenciam a experiência do racismo. Se buscou dialogar com a literatura sobre discriminação racial e de gênero no Brasil, possibilitando um levantamento histórico das experiências das mulheres brasileiras. Em termos de marco teórico, se trabalhou na perspectiva do feminismo negro num contexto brasileiro, dialogando com as reflexões de escritoras brasileiras e americanas, que foram pioneiras ao trabalhar na intersecção das categorias de raça e gênero e em apontar a ingerência dessas categorias na vida das mulheres negras e brancas, resultando em oportunidades desiguais para umas e outras. Em linhas gerais, constatou-se nas entrevistas que o mundo do trabalho ainda é machista e sexista. O... / Abstract: This study focuses on the occupational trajectory of women who rose to executive positions and different ways of coping with institutional racism and gender bias in the workplace everyday. This research proposes a sociological approach in order to analyze the issue of gender and racism in the business world, taking as a backdrop the cities of São Paulo and Salvador, as are the capitals with the highest number of black and brown in Brazil. I look from the paths of black, brown and white executives who hold executive positions in large enterprises. Focusing on executive positions in the corporate world in order to check the different ways that these women trailed to maintain or ensure their professional mobility. It sought to further identify whether racial phenotypes influence, help or hinder the rise in the professional career. Having symbolic violence as a theoretical north, was intended to realize the criteria and requirements adopted in the selection of workers to take up posts and executive positions in the labor market in public companies, private and / or mixed in São Paulo and Salvador; what being black, brown, and white in the corporate world and how to live the experience of racism. He sought dialogue with the literature on racial and gender discrimination in Brazil, providing a historical survey of the experiences of Brazilian women. In terms of theoretical framework, we worked from the perspective of black feminism in the Brazilian context, dialogue with the reflections of Brazilian and American writers who were pioneers when working at the intersection of the categories of race and gender and to point out the interference of these categories in the lives of black and white women, resulting in unequal opportunities for one or the other. Generally speaking, it was noted in interviews that the labor market is still macho and sexist. The females still weighs on the company's leadership decision for the choice of executive... / Doutor

A presente tese pretende estabelecer as confluências entre romances de três autoras distintas. Partindo de um viés womanista, dois romances de cada escritora foram analisados e suas similaridades enfocadas, principalmente no que concerne ao tratamento dado às personagens femininas. A tese é composta de cinco capítulos. O primeiro lida com conceitos e temas subjacentes ao debate em torno das literaturas produzidas pelas chamadas minorias. Já o segundo, mergulha no universo literário de Conceição Evaristo, nossa autora afro-brasileira. O terceiro segmento aborda a literatura da afro-americana Toni Morrison. No quarto capítulo, enfocamos a obra da moçambicana Paulina Chiziane. A costura do texto é alinhavada no quinto capítulo, quando tecemos considerações finais sobre as semelhanças e particularidades de cada autora / The present thesis intends to establish the confluences between novels by three distinct authors. From a womanist perspective, two novels by each author were analyzed and their similarities were highlighted, especially concerning the treatment provided to the female characters. The thesis is made up of five chapters. The first one deals with concepts and themes underlying the debate about the literatures produced by the so-called minorities. The second chapter dives into the literary universe of our Afro-Brazilian writer, Conceição Evaristo. The third segment of the thesis focuses on the literature of the Afro-American Toni Morrison. The fourth sheds light on the works of the Mozambican Paulina Chiziane. The sewing of the text receives its finishing touches in the fifth chapter, where we elaborate final considerations on the similarities and peculiarities of each author