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Escritor, autor, narrador e herói = a construção do "eu" em Mémórias do Cárcere / Writer, author, narrator and hero : the building of "I" in Memórias do Cárcere

Batista, Eloisy Oliveira 17 August 2018 (has links)
Orientador: Márcio Orlando Seligmann Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-17T13:35:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Batista_EloisyOliveira_M.pdf: 1059321 bytes, checksum: fcb574a6bb7bce5c9c5b95c110dc135c (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objeto de estudo dessa pesquisa é a construção do "eu" na escrita autobiográfica de Graciliano Ramos, que, em Memórias do Cárcere assume os papéis de escritor, autor, narrador e herói. Em poucas palavras: o escritor é quem vivenciou as experiências narradas, o autor é quem assina a capa dessa e de outras obras, o narrador é quem apresenta a história ao leitor e o herói é o personagem em ação nas memórias. Cada um desses elementos é desenvolvido como tema propulsor de outras questões em cada um dos quatro capítulos dessa dissertação. A partir da leitura dessa obra, são discutidos temas como a relação entre o discurso da memória e a ficção; entre identidade e escrita de si; entre história e literatura; além de outros aspectos centrais nessa autobiografia, como a importância do testemunho, a narração do tempo e os sentidos produzidos a partir das condições de escrita e de publicação do texto literário / Abstract: The aim of this research is an in-depth analysis of the construction of "I" in the autobiographical writings of Brazilian author Graciliano Ramos (1892-1953) who, in his work Memórias do Cárcere, assumes the roles of writer, author, narrator and hero. In a few words: it is he, the writer, who lives the narrated experiences, he, the author, who signs the cover of this and others works, he, the narrator, who recounts the story to the reader, and he, the hero, who is the main character in the memoirs. Each of these elements is developed as a driving theme for other questions in each of the four chapters of this dissertation. Some of the themes that are discussed in this dissertation are the relationship between memory and fiction, identity and self-writing, and history and literature. Other key aspects of this autobiography that are examined and discussed are the importance of testimony, narrative time, and the meanings produced from the conditions under which this literary text was written and published / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária
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Ponto de Fuga Tempo, Fome, Fala e Poder em Vidas Secas e SÃo Bernardo / Vanishing Point Time, Hunger, Speech and Power in Barren Lives and St Bernard

Francisco Fabiano de Freitas Mendes 16 April 2004 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A obra de Graciliano Ramos (1892-1953) constitui um rico e variado material para a pesquisa em histÃria, enveredando pela relaÃÃo com a fonte literÃria. Neste trabalho, foco minhas atenÃÃes para o interior do nordeste brasileiro retratado pelo escritor alagoano, tomando dois de seus romances de ficÃÃo, SÃo Bernardo(1934) e Vidas Secas(1938), pilares de sua obra, para analisar as questÃes conflitantes entre o homem Graciliano e as transformaÃÃes sociais que o envolvem, o registro da aÃÃo desse homem enquanto à observada sua prÃpria aÃÃo como literato engajado e, por fim, o poder que acompanha o saber e o contato com a produÃÃo literÃria, tambÃm verificado nessa arma que à a escrita. Dessa forma, o trabalho se divide em capÃtulos que tratam de cada uma dessas questÃes: tempo, fome e fala, a fim de tentar compreender o registro literÃrio da realidade do interior nordestino dos anos 30 do sÃculo passado. / The books by Graciliano Ramos (1892-1953) form a rich and varied subject for researching History, heading for the relation with the literary source. In this work, I focus on the interior of the northeast of Brazil depicted by that writer, starting from two of his novels â in fact, his masterpieces â âSÃo Bernardoâ (1934) and âBarren Livesâ (1938), in order to analyse questions about the conflict between Graciliano Ramos and social transformations which embrace him, the registration by him on his own action as a committed man of letters and, finally, the power which accompanies the knowledge and the contact with the literary production â this weapon, the writing. In this way, this work is divided in chapters which deal with this subjects: time, hunger and speech, trying to understand the literary register on reality of northeastern interior of Brazil in the thirties last century.
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Geografias do drama humano: leituras do espaço em São Bernardo, de Graciliano Ramos e Pedro Páramo, de Juan Rulfo

Marques, Gracielle [UNESP] 17 December 2009 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-17Bitstream added on 2014-06-13T19:34:50Z : No. of bitstreams: 1 marques_g_me_assis.pdf: 488095 bytes, checksum: 8c500b114e9b64f9b7bf92fc31f6660f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho pretende realizar uma análise comparativa dos romances São Bernardo (1934), do escritor brasileiro Graciliano Ramos (1892-1953), e Pedro Páramo (1955), escrito pelo mexicano Juan Rulfo (1918-1986), com o fim de demonstrar como se dá o processo de construção do espaço que permeia tais obras, procurando, com isso, explicitar as analogias e os contrastes entre as duas obras, a partir da percepção de que ambas projetam, no processo de construção do espaço, lugares que revelam conflitos sociais, psicológicos e existenciais do homem em confronto com sua origem e seu destino. O espaço em ambos os romances é construído por uma linguagem poética que prima por recursos de composição técnica e estrutural inovadores o que aproxima, entre outras coisas, as obras desses dois grandes expoentes da literatura latino-americana que, dessa maneira, retrataram a complexidade das sociedades da América Latina, simbolizadas num espaço rural emblemático que expressa, em perspectiva poética e sem caráter documental, diversas facetas da realidade. / El presente trabajo propone a desarrollar un análisis comparativo entre las novelas São Bernardo (1934), del brasileño Graciliano Ramos (1892-1953), y Pedro Páramo (1955), del mexicano Juan Rulfo (1918-1986), con el objetivo de demostrar cómo se articula el proceso de construcción del espacio en dichas obras, tratando de explicitar las similitudes y contrastes entre ellas, desde la percepción de que ambas proyectan, en dicho proceso, los lugares que revelan los conflictos sociales, psicológicos y existenciales del hombre en la confrontación con su origen y su destino. El espacio en ambas novelas se articula en un lenguaje poético que da primacía a los recursos de la composición técnica y estructural innovadores. Ello, entre otros aspectos, acerca a las obras de estos dos grandes exponentes de la literatura latinoamericana que, al hacerlo, describen la complejidad de las sociedades en América Latina, simbolizado, en un espacio rural emblemático que expresa en perspectiva poética y sin carácter documental, los diversos aspectos de la realidad.
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Autoquestionamento em Vidas secas e em Memórias do cárcere

Teixeira, Valéria da Silva 03 1900 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2008. / Submitted by Fernanda Weschenfelder (nandaweschenfelder@gmail.com) on 2009-09-22T18:20:31Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇAO PRONTA.pdf: 395533 bytes, checksum: 5da98a6ea46b39d2fdcb74a7c617727e (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-12-22T18:36:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇAO PRONTA.pdf: 395533 bytes, checksum: 5da98a6ea46b39d2fdcb74a7c617727e (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-22T18:36:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇAO PRONTA.pdf: 395533 bytes, checksum: 5da98a6ea46b39d2fdcb74a7c617727e (MD5) Previous issue date: 2008-03 / Com base nos estudos de Antonio Candido sobre o subdesenvolvimento da nação, esta dissertação analisa as obras de Graciliano Ramos, Vidas secas e Memórias do cárcere como narrativas que apresentam a questão do autoquestionamento. A literatura é uma questão na obra de Graciliano Ramos, é um problema a ser discutido, assim como o problema do atraso da nação. A leitura de seu texto é também, de certa forma, leitura da realidade brasileira. Vidas secas trata da constante caminhada dos retirantes nordestinos, tomando a região Nordeste como um lugar que não acompanhou o desenvolvimento do capitalismo brasileiro, é a crítica sobre a realidade histórica nordestina-brasileirauniversal. Memórias do cárcere é o livro em que Graciliano Ramos relata a experiência de ter sido preso político do Estado Novo, acusado de subversão. São, portanto, obras que tratam da realidade histórica brasileira. Graciliano Ramos surge como um escritor que se coloca na perspectiva do dominado, visando compreender o histórico da condição de subdesenvolvimento da nação que traz em si uma rede complexa de inter-relações históricas entre a Metrópole e a Colônia, entre as nações centrais e as periféricas, entre a classe dominante local e a massa explorada. No nível estético, Graciliano Ramos coloca a própria literatura em crise, uma arte que, enquanto crítica, volta-se sobre si mesma e se autoquestiona, reformulando-se constantemente. No texto de Ramos, mais que representação literária, há representação política, enfocando o tema da utopia de justiça social. Há crítica da realidade e também crítica da própria literatura. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Based on Antonio Candido’s studies about the nation underdevelopment, this dissertation analyzes two books written by Graciliano Ramos, Vidas secas and Memórias do cárcere, as narratives that present the self-questioning issue. Literature is a question in Graciliano Ramos’ work; it is a problem to be discussed, and so is the problem of nation retrogressing. In some way, by reading his text, one is also reading Brazilian reality. Vidas secas approaches the constant hike of the migrants from the northeastern Brazil, taking this region as a place that did not follow the development of Brazilian capitalism. It is a criticism about the northeastern- Brazilian- universal historic reality. Memórias do cárcere is the book in which Graciliano Ramos reports the experience of having been a politician in the New State period (Estado Novo), accused of subversion. Therefore, these books concern Brazilian historic reality. Graciliano Ramos appears as a writer that puts himself in the perspective of the dominated in order to understand the history of the condition of nation underdevelopment that brings a complex net of historic inter-relations between the metropolis and the colony, between central and peripheral nations, between the local dominant class and the explored masses. At the aesthetic level, Graciliano Ramos puts Literature itself into crisis: an art which, while criticizing, looks at and criticizes itself, reformulating itself constantly. In Ramos’ text, more than a literary representation, there is political representation, focusing on the theme of social justice utopia. He criticizes reality as well as Literature.
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O ressentimento como forma : sobre o narrador em Angústia, de Graciliano Ramos

Gomes, Maurício dos Santos January 2015 (has links)
Ce travail analyse Angústia, de Graciliano Ramos, à partir de la notion de narrateur ressenti, en cherchant une perspective de lecture pour articuler la forme de composition du roman à la subjectivité de son narrateur et aux contradictions d’une societé organisée sur une “démocratie restreinte” (conforme Florestan Fernandes dans l’A revolução burguesa no Brasil). Pour faire cela, le travail recherche la forme de composition d’Angústia, en remarquant “la memoire excessive” de Luís da Silva, protagoniste et narrateur du roman, par rapport à un groupe limité d’événements et de personnages, entre lesquels on souligne les fiançailles frustrées avec Marina et les humiliations face à Julião Tavares, avec qui Luís se compare systématiquement. Se la rememoration constante de ses propes chagrins nous permettre qualifier Luís comme ressenti, l’étude plus détenu sur le ressentiment, à partir de Friedrich Nietzsche e Max Scheler, souligne cette qualification, au même temps qu’il impose une question historique e sociale. Ainsi, comme une disposition reactive, à partir de laquelle un individu se définit par comparaison comme le contraire de un “autre” désirable mais inaccessible, le ressentiment correspondre aux mouvements subjectives de Luís, en ses constantes comparaisons, définitions et tentatives de auto-convaincrement. D’autre part, comme phénomène normal des démocraties modernes, le ressentiment nous conduit a problematizer le narrateur d’Angústia comme ressenti, à cause de sa insertion dans une societé competitive plein de vestiges d’une ordre sociale organizée sur les groupes de statut, oú les présupposés démocratiques se mélangent à logique des privilèges et des distinctions personneles. À partir de cet contradiction apparente on pose la question: comme se forme et se extériorise, en face d’une “démocratie restreinte”, le ressentiment du narrateur d’Angústia? Pour répondre à cette question, le travail a investigué la particularité du ressentiment de Luís en rapport à ses origines sociaux et la forme spécifique de sa manifestation dans le romam. Cet investigation, nous permettre conclure que, formé dans à partir d’une trajectoire sociale d’integration partiale et instable à la societé competitive, le ressentiment du narrateur d’Angústia se manifeste comme subjectivation de la dynamique d’une “démocratie restreinte”, où la possibilité de comparaison entre les individus, droit démocratique, semble dépendre des distinctions que tournent ses individus comparables, ce qui la transforme en privilège. / Este trabalho procura interpretar Angústia, de Graciliano Ramos, a partir da noção de narrador ressentido, buscando encontrar aí uma perspectiva de leitura capaz de articular a forma de composição do romance à subjetividade de seu narrador e às contradições de uma ordem social mediada por uma “democracia restrita” (tal como postulado por Florestan Fernandes em A revolução burguesa no Brasil). Para isso, o trabalho parte do mapeamento formal de Angústia, fazendo notar o “excesso de memória” de Luís da Silva, protagonista e narrador do romance, em relação a um conjunto limitado de eventos e personagens, entre os quais se destacam o noivado frustrado com Marina e as humilhações frente a Julião Tavares, com quem se compara sistematicamente. Se a rememoração constante das próprias mágoas parece suficiente para qualificarmos Luís enquanto ressentido, o aprofundamento da noção de ressentimento, a partir de Friedrich Nietzsche e Max Scheler, reforça essa qualificação, ao passo que lhe exige uma mediação de caráter histórico e social. Assim, enquanto disposição reativa, na qual um indivíduo se define comparativamente como oposto de um “outro” desejável mas inalcançável, o ressentimento parece de acordo com os movimentos subjetivos de Luís, em suas constantes comparações, determinações e tentativas de autoconvencimento. Por outro lado, como fenômeno típico das democracias modernas, o ressentimento nos leva a problematizar o narrador de Angústia enquanto ressentido, tendo em vista sua inserção em uma ordem social competitiva atravessada por traços estamentais de sociabilidade, em que os pressupostos democráticos parecem se conjugar à esfera do privilégio e das distinções pessoais. A partir dessa contradição aparente surge a pergunta: como se forma e se expressa, no contexto de uma “democracia restrita”, o ressentimento do narrador de Angústia? Buscando responder a essa questão, o trabalho desenvolveu-se no sentido de investigar a particularidade do ressentimento de Luís, tendo em vista suas origens sociais e a forma específica de sua manifestação. Essa investigação nos levou a concluir que, formando-se no decorrer de uma integração parcial e instável à sociedade competitiva, o ressentimento do narrador de Angústia manifesta-se enquanto subjetivação da dinâmica de uma “democracia restrita”, em que a possibilidade de comparação entre os indivíduos, suposto direito democrático, parece depender de distinções que os tornem comparáveis, convertendo-se assim em privilégio.
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ASPECTOS DA ORALIDADE EM ‘VIDAS SECAS’: REFLEXÕES LINGUÍSTICO-IDEOLÓGICAS

Santos, Jaqueline Estácio Barbosa de Jesus January 2017 (has links)
Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-18T13:58:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação. Jaqueline E. B. de J. Santos.pdf: 6780174 bytes, checksum: fe458e2346545e4bc512884663e0375c (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-18T17:20:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação. Jaqueline E. B. de J. Santos.pdf: 6780174 bytes, checksum: fe458e2346545e4bc512884663e0375c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-18T17:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação. Jaqueline E. B. de J. Santos.pdf: 6780174 bytes, checksum: fe458e2346545e4bc512884663e0375c (MD5) / A presente pesquisa, cujo título é Aspectos da oralidade em ‘Vidas Secas’: reflexões linguístico-ideológicas, tem como finalidade identificar a ocorrência de fenômenos da oralidade na língua escrita, a partir de excertos do gênero romance da literatura brasileira, do autor Graciliano Ramos, visando destacar as marcas do texto híbrido na relação fala-escrita, na perspectiva de Marcuschi (2001). Para tanto, esta proposta pauta-se teórico-metodológica na Linguística de texto, uma das ramificações do paradigma funcional da linguagem, consoante às pós-teorias de texto, pondo em foco a proposta de Heine (2012), a partir da Fase Bakhtiniana, cujas pesquisas têm-se voltado para as noções de texto, pautadas sobremodo nos pressupostos do filósofo Bakhtin. Quanto aos aspectos metodológicos, a pesquisa apresenta duas categorias: o corpus, constituído de excertos textuais do romance de „Vidas Secas‟ e a operacionalização das análises. Os resultados encontrados, consoante aos objetivos da pesquisa, evidenciam a ocorrência de estratégias de formulação do texto oral na referida obra, caracterizando, de modo incisivo, a hibridização textual. Desse modo, esta pesquisa permite a valorização dos gêneros híbridos, oportunizando o seu reconhecimento no que tange ao ensino da língua materna. / The present research, whose title is Aspects of orality in ‘Vidas Secas’: Linguistic-ideological reflections, aims at identify the occurrence of orality phenomena in the written language, from excerpts of the novel genre of Brazilian literature, of the author Graciliano Ramos, aiming to highlight the marks of the hybrid text in the speech-writing relation, in the perspective of Marcuschi (2001). Therefore, this proposal is based on theoretical and methodological in Linguistics of text, one of the ramifications of the functional paradigm of language, according to post-theories of text, focusing on the proposal of Heine (2012), from the Bakhtinian Phase, whose research has turned to the notions of text, modeled on the presuppositions of the philosopher Bakhtin. As for the methodological aspects, the research presents two categories: The corpus, made up of textual excerpts from the novel of „Vidas Secas‟ and the operationalization of the analyzes. The results found, according to the research objectives, show the occurrence of oral text formulation strategies in this work, characterizing, incisivily the textual hybridization. In this way, this research allows the valorization of the hybrid genres, allowing their recognition regarding the teaching of the mother tongue.
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De Vidas Secas à Memórias do Cárcere: um percurso de Nelson Pereira dos Santos

Andrade, Ana Paula [UNESP] 14 March 2007 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-14Bitstream added on 2014-06-13T20:54:44Z : No. of bitstreams: 1 andrade_ap_me_fran.pdf: 1945271 bytes, checksum: 9fb210fe82de5e693df024c3bca1d8ad (MD5) / Cineasta engajado, Nelson Pereira dos Santos marca a história do cinema nacional como um participante ativo de uma série de movimentos cinematográficos e como um dos mais importantes cineastas do Brasil. Diretor de uma extensa lista de longas e curtas-metragens, o ex-militante do PCB retomou, em dois momentos distintos e significativos de sua carreira, duas obras do já consagrado e reconhecido escritor alagoano Graciliano Ramos: Vidas Secas, de 1938, e Memórias do Cárcere, de 1953. O trabalho ora proposto debruçar-se-á sobre os dois filmes desse importante diretor, considerando como ponto de partida e prisma analítico comuns o caráter de denúncia social e política indicado inicialmente nos livros escritos por Ramos e retomado, por Santos, algumas décadas depois. Objetivamos compreender as modificações de concepção cinematográfica, apresentadas em Vidas Secas (1963) e em Memórias do Cárcere (1984), que entendemos estarem relacionadas às mudanças sociais, econômicas e políticas do país, bem como as transformações pessoais de Nelson Pereira ao longo dos 20 anos entre as duas películas / The committed director Nelson Pereira dos Santos marks the history of the national movies as an active participant of a series of cinematographic movements and as one of the most important directors of Brazil. Director of an extensive list of long and short-metragem. The ex-militant of PCB took it back in two significant and distinct moments of his career two works already consecrated and recognized from the writer Graciliano Ramos: Vidas Secas, of 1938, and Memórias do Cárcere, of 1953. The work now proposed will bend over about the two film from that important director, considering as the starting point and common analytic prism the character of social and politic denunciation indicated initially in the books written by Ramos and returned by Santos some decades afterwards, we are going to understand the modifications on cinematographic conception, presented in Vidas Secas (1963) and Memórias do Cárcere (1984) which is understood will be related to the economic and social country changes as well as the Nelson Pereira personal changes during the 20 years between the two films
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Crônicas de Graciliano Ramos em Cultura política (1941- 1944): estudo crítico

Faria, Patricia Aparecida Gonçalves de [UNESP] 27 July 2014 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-27Bitstream added on 2015-01-26T13:30:56Z : No. of bitstreams: 1 000804599_20160721.pdf: 64626 bytes, checksum: c3945a80a3f234d3a5452747047ebe31 (MD5) Bitstreams deleted on 2016-07-25T13:17:34Z: 000804599_20160721.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-07-25T13:18:43Z : No. of bitstreams: 1 000804599.pdf: 868449 bytes, checksum: 30425cec30d14b17ce0b6ef64ff28560 (MD5) / O escritor alagoano Graciliano Ramos (1892-1953) sempre foi reconhecido e aclamado pela crítica e pelo público como grande escritor de romances e memórias. Preso político durante o período do Estado Novo, após deixar o cárcere e alcançar o reconhecimento de editores e intelectuais renomados, decidiu fixar residência no Rio de Janeiro. Contudo, enfrentou sérias dificuldades financeiras na capital, juntamente com esposa e filhos, e constatou que sobreviver somente de literatura não era uma tarefa fácil. Aliando a prática da escrita de romances e contos com a imprensa da época, colaborou durante os anos de 1941 a 1944, com Cultura Política: revista mensal de estudos brasileiros (1941-1944), principal publicação do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), controlado pelo Estado Novo, responsável pela sua prisão em 1936, sem a mínima acusação formal. Assim, considerando o percurso intelectual e literário do autor de Vidas Secas, este trabalho pretende, a partir da análise das crônicas publicadas, na fonte primária Cultura Política, e posteriormente selecionadas para compor as publicações póstumas de Viventes das Alagoas (1962) e Linhas Tortas (1962), levantar as características da revista e suas estratégias para manter em seu rol de colaboradores figuras importantes, como Graciliano Ramos e, certamente, verificar as estratégias de escrita utilizadas pelo escritor para servir o Estado sem, contudo, se render a ideologia do governo. O presente estudo pretende, ainda, observar nas crônicas de Cultura Política a ótica do escritor ao discutir os usos e costumes nordestinos, a importância da linguagem e da vida literária, as relações políticas e econômicas ligadas, mais estritamente, ao nordeste / The alagoano writer Graciliano Ramos (1892-1953) has always been known and honored by the criticism and the public as a great writer of novels and memoirs. After being politically arrested during the time of the Estado Novo, he decided, after leaving th prison and achieving recognition among the publishers and known intellectuals, to live in Rio de Janeiro. However, he faced up serious financial problems in the capital, along with his wife and kids, and he noticed that living only of literature wouldn’t be so easy. Joining the practice of writing novels and short stories the to the press of the time, he collaborated from the years of 1941 to 1944 in Cultura Política: revista mensal de estudos brasileiros – monthly magazine of Brazilian studies - (1941-1944), the main publication of the Press and Advertising Department (PAD), controlled by the Estado Novo, which was responsible to send him to prision in 1936, without, at least, a formal accusation. Thus, considering the intellectual and literary path of the writer of Vidas Secas, this research aims, from the analysis of some chronicles published in Cultura Política and later chosen to be part of the posthumous publication of Viventes das Alagoas (1962) and Linhas Tortas (1962), at studying the characteristics of the magazine and its strategies to maintain the group of important people, such as Graciliano Ramos and, certainly, to verify the strategies of the writing used by the writer to help the State without, however, to surrender to the government ideology. This study still aims at defining in the chronicles of Cultura Política the relation to the writer’s point of view with the Brazilian northeast custom, the importance of the language and the literary life and the political and economical connection linked, more specifically, to the northeast
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A tensão dialética : literatura e sociedade nos alinhaves de Vidas secas e D'A hora da estrela

Simões, Luciana Carvalho de Aguiar 19 December 2011 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Literatura do Departamento de Teoria Literária e Literaturas do Instituto de Letras. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-04-16T13:24:14Z No. of bitstreams: 1 2011_LucianaCarvalhoAguiarSimões.pdf: 917225 bytes, checksum: f21310dca287f5df4f24d44b1becaa80 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2012-04-16T14:53:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_LucianaCarvalhoAguiarSimões.pdf: 917225 bytes, checksum: f21310dca287f5df4f24d44b1becaa80 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-16T14:53:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_LucianaCarvalhoAguiarSimões.pdf: 917225 bytes, checksum: f21310dca287f5df4f24d44b1becaa80 (MD5) / Esta dissertação é um estudo comparativo entre a obra Vidas Secas 1938), de Graciliano Ramos, e A Hora da Estrela (1977), de Clarice Lispector. Baseada na teoria que aborda as obras criadas dentro do sistema literário brasileiro, com característica de ruptura e continuidade, como afirma Antonio Candido, essa proposta crítica faz uma leitura dos romances, em questão, entendendo que em suas formas estão internalizadas, esteticamente, as contradições históricas que acompanham a nação desde sua formação. Para isso, parte-se do pressuposto que a crítica social existente nessas duas obras arte está na forma dos textos e não na superfície deles, podendo ser percebida diante do olhar crítico que observa e analisa a forma de organização dos elementos literários eleita pelos escritores para estetizar o drama das imensas desigualdades sociais que emolduram a historia do Brasil, sendo por isso representado em obras que compõem o sistema literário nacional. Porém, que se observa, nessas produções, é que a representação desse drama social brasileiro se dá, com eficácia estética e política, quando a literatura volta para si mesma para questionar os seus próprios limites de representação da vida, sendo, por isso autoquestionadora. Assim, propõe-se o encontro desses dois livros, um da década de 30 e outro de 70, na convergência que concretiza que chamei de representação tríplice, já que ambos, da superfície aos alinhaves, dão a ver três dramas: o do outro de classe, massacrado pelo sistema de organização social vigente – o capitalismo, o do intelectual que se propõe, diante de alta consciência e culpa, a representar esse outro, e o da própria literatura que se encarrega de dar a ver todo esse peso social. Por isso afirma que é nos liames do drama da representação em seus limites que se a eficácia das obras, cada uma com marcas específicas da originalidade de cada escritor e do seu momento de criação, mas não deixando de dialogar dentro do todo orgânico que é a literatura brasileira na representação dos seus impasses. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is a comparative study between Barren Lives (Vidas secas, original title) written by Graciliano Ramos (1983) and The hour of the star (A hora da estrela, original title), by Clarice Lispector (1977). Based on a theory that approaches these works as masterpieces created inside a Brazilian Literary system, presenting rupture and continuity as important characteristics, affirmed by Antonio Candido, this critical proposal presents a reading of the novels mentioned, understanding that their shapes internalize aesthetically the historical contradictions following the Brazilian nation since its formation. For reason, its believed that the social criticism presented in both masterpieces inside the texts shapes and not simply on their surfaces, being able to be noticed with a critical stare that observes and analyses the way the literary elements are organized and particularly chosen by the writers to represent aesthetically the social inequality drama that frames the Brazilian History, a drama that is represented in works that helped to build the national literary system. However, what we observe in these novels is that the social Brazilian drama can only be shown, with political and aesthetical efficiency, when literature is concerned about itself, questioning its own limits to represent life. In sense, literature is self-questioning itself. Thus, the meeting of these two novels is proposed, considering that the first one was written in the 30’s and the other one in the 70’s, in a convergence that explains what I called triple representation, considering that both of them, from the surface up to the plot, show three dramas: the drama represented by someone on a different social class, butchered by the current social organization, the Capitalism; the drama concerning the scholar who wants to represent that marginalized individual, having to deal with his or her own consciousness and guilt; and the drama of literature itself, that is responsible to show all this social issue. Therefore, it can affirmed that it is on the ties of the representation of this drama and its edges that the efficiency of these novels lies on, each one with its own specific traces, according to the originality of each writer and its moment of creation, but always dialoguing with the organic wholesome that is the Brazilian Literature in the representation of its impasses.
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O personagem fracassado em onze romances da literatura brasileira dos primórdios do século XXI

Oliveira, Denise Maria Hudson de 15 December 2016 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2016. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-27T13:31:59Z No. of bitstreams: 1 2016_DeniseMariaHudsondeOliveira.pdf: 1891385 bytes, checksum: dac62c5241571d6a1ab8b445929ed544 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-12T00:21:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_DeniseMariaHudsondeOliveira.pdf: 1891385 bytes, checksum: dac62c5241571d6a1ab8b445929ed544 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-12T00:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_DeniseMariaHudsondeOliveira.pdf: 1891385 bytes, checksum: dac62c5241571d6a1ab8b445929ed544 (MD5) Previous issue date: 2017-08-11 / Esta tese tem origem na pesquisa realizada no Mestrado em Literatura e Práticas Sociais na UnB na qual estudamos o papel do intelectual fracassado nas obras Angústia, de Graciliano Ramos, e Extensão do domínio da luta, de Michel Houellebecq. Naquele trabalho, demonstramos como os protagonistas de cada uma dessas obras valorizam a cultura e a intelectualidade; como eles se inserem nessa valorização e em que isso se converteu ou significou aos contextos das obras. Apontamos que as experiências de ambos resultaram em fracasso, inclusive o da própria intelectualidade. Tal pesquisa inspirou-se em Mário de Andrade, que percebeu a existência expressiva do personagem fracassado nos livros da literatura nacional e sobre isso escreveu, criticamente, em relação à literatura brasileira nos anos 1930, apontando, dentre outras situações, que a caracterização se relacionava a um grave sintoma nacional. Nesta pesquisa atual, o que agora verificaremos como se apresenta e está representado o personagem fracassado em onze romances publicados nos primeiros anos deste início de século XXI, se ele está ou não, por exemplo, caracterizado como sem competência para a vida. Caso afirmativo, verificar de que forma isso ocorre nos romances, levando em conta as paradoxais circunstâncias da modernidade e da civilização. De 2001 a 2011, selecionamos um livro de cada ano, de autores diferentes, para compor nosso corpus de análise e pesquisa cujos livros serão estudados em conjunto com o aspecto do fracasso. Para tanto, colhendo e extraindo de teóricos das áreas da literatura, da sociologia, da filosofia e da psicologia, principalmente, o que há de mais significante sobre tal condição, tão comum à vida. A intenção é a de investigar esses romances para melhor perceber as identidades e as máscaras dos personagens no theatro mundi que a todos abarca. / This paper is a result of research carried out during the Master’s course on Literature and Social Practices at the University of Brasilia (UnB), in which we studied the role of the failing intellectual in the books Angústia, by Graciliano Ramos, and Extensão do domínio da luta (Extension du domaine de la lutte), by Michel Houellebecq. In that paper, we demonstrated how the main characters of each book valued culture and intellectuality; the way they fitted in this perception and what it has become or meant to the books’ contexts. We highlighted that the experiences of the two characters ended up in failure, including intellectuality itself. This research was inspired by author Mário de Andrade, who noticed the significant experience of losers in national literature books and criticized it in relation to Brazilian literature in the 30s, pointing out that, among other situations, this characterization was related to a serious national symptom. This paper aims at analysing how the loser-type character presents itself and how it is represented in Brazilian literature in the first eleven years of the 21st century. If so, we aim at verifying how this has been happening in novels, taking into consideration the paradox circumstances of modern life and civilization. We selected a book per year, from 2001 to 2011, by different authors, to be part of our analysis and research corpus of books to be studied in respect with failure. For this purpose, we harvested and extracted from theoretical areas of literature, sociology, philosophy and psychology mainly what is most significant about this condition, so common to life. The intention is to investigate these novels to better understand the identities and the masks of the characters in the theater mundi that encompasses.

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