Spelling suggestions: "subject:"regionalismo"" "subject:"regionalismos""
161 |
Poetas em "reunião" : o grupo matrícula e a consolidação de um sistema literário regional na serra gaúchaCecchin, Aline Brustulin 05 August 2014 (has links)
O tema da presente dissertação consiste na investigação acerca da contribuição do Grupo Matrícula para a consolidação de um sistema literário regional na Serra Gaúcha. Ao compreender a literatura como um sistema particular, serão analisados elementos de produção, publicação e circulação em relação ao Grupo. Sob esse viés, fazem parte do sistema escritores, leitores e obras, e também editoras, universidades, livrarias, bibliotecas, análises críticas e outros. Será ainda observado o ambiente literário em que surge a antologia, assim como o ambiente que emerge após a sua publicação. À luz da sociologia da literatura, parte-se da totalidade de um sistema literário e, gradativamente, reduz-se ao sistema literário regional da Serra Gaúcha, para, finalmente, verificar o papel do Grupo Matrícula na consolidação desse sistema. Para tanto, servirão como aporte teórico os estudos sobre região cultural, regionalidades, literatura regional e sistemas literários. Os fatores sociais e culturais específicos de uma região, que agem sobre a produção e recepção da literatura, as instituições que constituem uma paisagem literária regional, assim como as condições de leitura e público literário são elementos investigativos da pesquisa em questão que contribuem para que se compreenda a vida literária na Serra Gaúcha, entre os anos de 1950 e 1980. / The topic studied in this master’s thesis is the investigation about the contribution of Grupo Matrícula to consolidate a regional literary system in Serra Gaúcha. Understanding the literature like a particular system, elements of production will be analyzed, as the publication, and diffusion in relation to the group. Writers, readers, books, publishing houses, universities, libraries, bookstores, and critical analysis are part of this system. The literary landscape, where the anthology arises, will be observed, and, also, the literary configuration after that. Based on the sociology of literature, this research is firstly developed considering a literary system in its totality, and, gradually, it reduces to the regional literary system in Serra Gaúcha, and, finally, it verifies the role of the Grupo Matrícula in the consolidation of a system. The studies about cultural region, regionalities, regional literature and literary systems will be used as theoretical basis. The social and cultural factors of a region that act on the production and reception of literature, the institutions that constitute a regional literary landscape, and, also, the conditions of reading and the literary public are investigating elements of this work. They contribute to understand the literary life in Serra Gaúcha, between 1950 and 1980.
|
162 |
A atuação da Comissão Parlamentar Conjunta e do Subgrupo de Trabalho-10 no MercosulMariano, Karina Lilia Pasquariello 24 April 2001 (has links)
Orientador: Shiguenoli Miyamoto / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T06:08:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Mariano_KarinaLiliaPasquariello_D.pdf: 18524325 bytes, checksum: 27b4413b0a72a0baa9a8dc0ad7c99d03 (MD5)
Previous issue date: 2001 / Resumo: Os processos de integração regional são impulsionados pelos governos, mas seu sucesso depende do envolvimento da sociedade. Essa participação pode ocorrer de muitas formas. No caso do Mercosul, ela se dá por meio da Comissão Parlamentar
Conjunta, do Subgrupo de Trabalho -10 e do Fórum Consultivo Econômico e Social. Este trabalho analisa a forma como essas três instâncias participaram e influíram no processo decisório do Mercosul ao longo do tempo, demonstrando os avanços obtidos e as particularidades de sua atuação. Constatamos que a influência destes órgãos no Mercosul está vinculada às características e comportamentos de seus integrantes. No caso da Comissão, constituída por parlamentares indicados por seus respectivos Congressos Nacionais, centramos a atenção na Seção Brasileira cuja atuação sofreu incontestável influência da cultura de funcionamento do Parlamento. O Subgrupo e o Fórum, por outro lado, foram fortemente influenciados pelas centrais sindicais que juntamente com os representantes empresariais direcionaram, em certa medida, a agenda de discussão dessas instâncias. Esta análise contribui para entender como são incorporados os interesses presentes na sociedade, por meio de seus representantes, e quais são os mecanismos de participação e de democratização do Mercosul / Abstract: Govemments sponsor regional integration, but its success depends on the involvement of society as a whole. This participation can take many forms. In the case of the Mercosur, it is taking place through the Joint Parliamentary Commission, the
Working Subgroup- 10,andthe Economic and Social Consultative Forum. This work examines how these three instances have taken part in and influenced the decision making process in the Mercosur over time, showing the progress achieved and the particularities of the way they work. We have observed that the influence of these bodies in the Mercosur is associated with nature and behavior of their members. In the case of the Commission, set up by parliamentarians appointed by their respective National Congresses, we have focused our attention on the Brazilian Section whose work has undoubtedly undergone the cultural influence of the workings of the
Parliament. The Subgroup and the Forum, on the other hand, have been strongly influenced by labor unions, which, together with business representatives, have, to a certain extent, steered the discussion agenda of these instances. This examination has helped us understand how society's interests are incorporated, through its representative, and what the mechanisms are for participation
in and the democratization of the Mercosur / Doutorado / Doutor em Ciência Política
|
163 |
A trajetoria de uma " Casa de Saber" : o Instituto Historico e Geografico de Goias (1930-1970)Tavares, Giovana Galvão 27 January 2000 (has links)
Orientador: Silvia Fernanda de Mendonça Figueroa / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-28T15:13:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Tavares_GiovanaGalvao_M.pdf: 10955503 bytes, checksum: 309fff73d7badbef507f57d6a1de3b6d (MD5)
Previous issue date: 2000 / Resumo: O presente trabalho propõe-se a investigar e compreender a trajetória institucional do Instituto Histórico e Geográfico de Goiás (IHGG) ao longo das décadas de 1930 a 1970. Em nossa dissertação visualizamos o IHGG como uma instituição regional que buscou, através da reunião de diversos intelectuais goiano, em diferentes tempos, elaborar a história e a geografia da região de Goiás. Para esse fim, recorremos a nova historiografia da ciência que estabelece diálogo com a História Cultural. Esse diálogo investiga os objetos 'escondidos', e assim permite que se investiguem -instituições e práticas científicas anteriormente desconsideradas. Ao longo de sua trajetória o Instituto Histórico e Geográfico de Goiás teve, ao nosso entender, três fases que marcaram a sua vida institucional. A primeira caracteriza-se como o momento de criação e implantação, período marcado pela administração do professor Colemar Natal e Silva. A segunda caracteriza-se como o momento de consolidação da Casa. A terceira caracteriza-se pela fase de uma maior aproximação do IHGG com a sociedade goiana através da divulgação do conhecimento regional nos Cursos de Cultura Goiana e na Revista do Instituto. Essa dissertação apresenta uma análise dessas três fases abordando os papéis educacionais, sociais e políticos exercidos pela Instituição ao longo dos 50 anos por nós investigados / Abstract: The present study aims to investigate and consequently comprehend the institutional trajectory of the Historic and Geographic Institute of the State of Goiás (IHGG) between 1930 and 1970. In this dissertations we visualize this institute as a regional institution which, putting together some intellectuaIs, pursued the construction of the history of Goiás. To reach our goals, we made use of the new history of seience which has set a dialogue with the cultural history. This dialogue allows us to investigate the "hidden" objects and therefore, to investigate institutions and scientific practices that had never been considered before. In its institutional existence this institute has been marked, in our understanding, by there phases. The first one is characterized as the moment of creation and establishment, when we ean see that Professor Natal e Silva made his mark. The second one is the moment of consolidation of the house. FinaIly, the third phase is the one in which there is an approximation between the institute and goiana's society through the spreading of a regional knowledge in goiana's culture courses and in the Review of IHGG. This dissertation presents an analysis of those three phases discussing the educational, social and political roles led by the institute over the investigated fifty years / Mestrado / Educação Aplicada as Geociencias / Mestre em Geociências
|
164 |
Figurações da donzela-guerreira nos romances Luzia-homem e Dona Guidinha do PoçoOliveira, Valdeci Batista de Melo 17 December 2001 (has links)
Orientador: Vilma Sant'Anna Areas / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-29T00:56:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Oliveira_ValdeciBatistadeMelo_M.pdf: 5728373 bytes, checksum: 49d8cfa5268667dc7498902889a3575c (MD5)
Previous issue date: 2001 / Resumo: Esse trabalho estuda o topos da donzela-guerreira, sua adequação e afastamento nos romances Luzia-Homem e Dona Guidinha do Poço. Também estuda a permanência dessa figura no imaginário da cultura o cidental que tem sido suficientemente forte para as freqüentes reaparições dentro da tradição literária Ocidental, com o tempo, permitindo-lhe
configurar os caracteres fundamentais que formamum microenredo de forte coesão interna, perfeitamente reconhecível porque possui um ethos específico em sua estrutura profunda, mas que se pode recobrir de inúmeras variações no nível de sua estrutura de superficie. O motivo da donzela-guerreira nos veio de fora, é claro. Entre nós, sua figuração se
iniciou pela literatura popular, especialmente de cordel, depois conseguiu espaço na literatura erudita, especialmente no gênero romance, cujo locus, palco à sua narrativa, é o universo do sertão, lugar atávico, próximo do mundo semifeudal, cujas coordenadas socioculturais e políticas se pautam pelos mores seguros do patriarcalismo. Em Luzia-Homem, as dificuldades da tentativa de figuração desse topos são decorrentes do apego de Domingos Olímpio aos estereótipos femininos das convenções romântica e naturalista, cujos figurinos o impedem de criar uma mulher audaz, belicosa, de vontade própria e que faça jus agendi desses caracteres. Resulta que acaba por criar uma figura limítrofe, muito mais uma espécie de mulher biônica, inanida de susto. Ser híbrido e excessivo, numa espécie de mostrengo inverossímil, longe da pretendida figura da donzelaguerreIra. Em Dona Guidinha do Poço, Manuel de Oliveira Paiva erige a figura de uma mulher forte e determinada, capaz de conduzir o rumo de sua vida e de determinar o destino dos demais, porém incapaz de qualquer gesto e heroísmo, ou de altruísmo. Sua conduta, centrada em si mesma, muito a afasta da estóica donzela-guerreira. Guida é encarnação
cabal da mandona metida à fidalga, mercê da fortuna herdada do pai, fazendo com que sua figura se aproxime do topos da mandona desabusada, nossa versão sertaneja das figuras cômicas do alazón, bufão ou da megera, antiga habitante da comédia grega. Essa personagem encaixa-se como luva na categoria da personagem tipo, sendo, portanto, também limítrofe à tópica da donzela-guerreira / Abstract: This research work studies the maiden-warrior's topos, her adequacy and withdrawal, in the novels 'Luzia-Homem' and 'Dona Guidinha do Poço.' It also studies this character' s permanence in the imaginary of the western culture which has been strong enough to her fi-equent reappearing into the western literary tradition, with time, thus allowing her to configure the fundamental characters which form a micro-plot of strong internal cohesion, perfectly recognisable for it has a specific ethos in its deep structure, but which can be reappeared in countless variations in its surface structure. The figure of the maiden-warrior was brought into light fi-om the outside, of course. Among us her appearance started fi-om the popular literature, especially in the 'cordel' literature. After that it conquered space in the scholar literature, mainly in the novel genre, which foeus, stage to its narrative, is the arid countryside universe, atavistic place, near the semi-feudal world, which socio-cultural and political co-ordination are regulated by the safe mores of patriarchy. In 'Luzia-Homem' the difficulties in the attempt of appearance of this topos are resulting fi-om the devotion of Domingos Olímpio to the feminine stereotype of the romantic and naturalist convention, which clothes design impedes him to create a fearless, bellicose, determined woman, and willing to a jus agendi ofthese characters. As a result it creates a contiguous figure, a sort of bionic, fearless woman. She is a hybrid and excessive
being, a type of improbable lubber, far fi-ombeing the intended maiden-warrior's figure. In 'Dona Guidinha do Poço' Manuel de Oliveira Paiva raises the figure of a strong and determined woman, able to carry on with her own life and to determine the fate of the others. She is, however, incapable of any heroism or altruism gesture. Her selfcentred behaviour moves her away fi-omthe maiden-warrior. Perfect incarnation of the bossy woman who thinks is noble, at the mercy of the fortune inherited fi-omher father, her figure comes closer to the topos of the bossy unrestrained woman. Our version of the comic
figures of the afazón, buffoon or termagant woman, ancient inhabitant of the Greek / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária
|
165 |
Do Recife nos anos 20 ao Rio de Janeiro nos anos 30 : Jose Lins do Rego, regionalismo e tradicionalismo / From Recife on the 1920's to Rio de Janeiro on the 1930's : Jose Lins do Rego, regionalism and traditionChaguri, Mariana Miggiolaro, 1983- 26 March 2007 (has links)
Orientador: Elide Rugai Bastos / Dissertação (Mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-11T02:38:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Chaguri_MarianaMiggiolaro_M.pdf: 3773083 bytes, checksum: 33e772b580976912ae3d0146d08c152f (MD5)
Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta pesquisa pretende recuperar a partir dos romances do Ciclo da Cana-de-Açúcar e das crônicas de José Lins do Rego (1901-1957), os contextos intelectuais e os processos sociais envolvidos na dinâmica de decadência dos engenhos e de ascensão das usinas na zona canavieira nordestina. Para tanto, reconstrói as ambiências intelectuais vivenciadas pelo autor nos anos 20 no Recife (dando particular atenção ao Regionalismo e ao modo como este perpassa a obra de José Lins) e no Rio de Janeiro durante os anos 30 e 40 (o lugar e o momento da consagração literária do romancista). Desse modo, são analisadas as polêmicas estéticas e políticas travadas pelo romancista ao longo da década de 20. São mapeadas, ainda, as críticas literárias aos romances do Ciclo da Cana-de-Açúcar tomando-as como um fio condutor que nos permite explorar a hipótese do Regionalismo nordestino ser compreendido como uma operação pela unidade nacional. Finalmente, a pesquisa dedica-se ao estudo dos romances do Ciclo da Cana-de-Açúcar explorando as nuances e os impasses envolvidos no processo de modernização da zona canavieira nordestina / Abstract: This research aims at reconstructing some aspects of José Lins do Rego's intellectual trajectory between the late 1920s and the late 1940s, with a focus on his novels the Ciclo da Cana-de-Açúcar and on his chronicles. The analysis starts with the reconstruction of the intellectual¿s contexts lived by the author in the 1920s in Recife (giving particular attention to the Regionalism and to the way as this get importance on the José Lins¿s novels and on his chronicles) and in Rio de Janeiro between the late 1930s and the late 1940s (the place and the moment of the literary consecration of the author). Following this, the esthetic and politics controversies in which the author was involved throughout the 1920s are analyzed. In the same way, the literary review is also analyzed and taken as a conductor wire that allows exploring the hypothesis of the Regionalism as an operation for the national unit. Finally, the research dedicates itself at study the Ciclo da Cana-de- Açúcar's novels exploring the deadlocks of the process of modernization of the sugar cane¿s farming in Brazil¿s northeastern / Mestrado / Pensamento Social Brasileiro / Mestre em Sociologia
|
166 |
Lúcio Cardoso: o laboratório da escrita literária - de Maleita À luz no subsoloRezende, Rosiane Vieira de 03 December 2007 (has links)
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-31T16:39:39Z
No. of bitstreams: 1
rosianevieiraderezende.pdf: 437327 bytes, checksum: 2f62eea8b01e1469892396a77185bdd0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T13:16:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1
rosianevieiraderezende.pdf: 437327 bytes, checksum: 2f62eea8b01e1469892396a77185bdd0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T13:16:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1
rosianevieiraderezende.pdf: 437327 bytes, checksum: 2f62eea8b01e1469892396a77185bdd0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T13:16:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1
rosianevieiraderezende.pdf: 437327 bytes, checksum: 2f62eea8b01e1469892396a77185bdd0 (MD5)
Previous issue date: 2007-12-03 / Este trabalho teve como objetivo traçar o perfil da escrita de Lúcio Cardoso
desde as publicações de Maleita e Salgueiro, de 1934 e 1935, à escrita de A luz no
subsolo, seu terceiro romance, lançado em 1936.
O ponto crucial desta pesquisa foi propor uma revisão destes três primeiros
romances do escritor e apontá-los como força motora do grande laboratório ficcional de
Lúcio Cardoso. Desta forma, propôs-se acentuar o trabalho de experiência constante
com a linguagem que teve sua culminância na Crônica da casa assassinada, obra-prima
do autor, escrita em 1956.
Dentro desta hipótese de laboratório ficcional em processo buscou-se destacar a
presença marcante do regionalismo nas duas primeiras narrativas de Lúcio e a ruptura
desta linha literária a partir de A luz no subsolo. / This work aimed to draw Lúcio Cardoso’s writing profile from the publications
of Maleita and Salgueiro, of 1934 and 1935, to the writing of A Luz no subsolo, his
third novel, launched in 1936.
The crucial point of this research was to propose a revision of these three first
writer’s novels and point them out as motor power of Lúcio Cardoso’s great fictional
laboratory. This way, it was proposed to accentuate the work of constant
experimentation with a language that had its peak in Crônica da casa assassinada,
author’s masterpiece, written in 1956.
In this fictional laboratory hypothesis in process we seeked to bring out the
remarkable presence of regionalism in the two first Lúcio’s narrations and the break of
this literary line from A Luz no subsolo.
|
167 |
Arte, educação e literatura: o regionalismo universal de Eli brasiliense e frei confaloni / Art, literature and education: regionalism universal Eli brasiliense and Friar confaloniROSA, Denilson Pereira 29 April 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DENILSON PEREIRA ROSA.pdf: 1453789 bytes, checksum: 7dc5f39c48a22eb66607f6c02b6ce81c (MD5)
Previous issue date: 2012-04-29 / This dissertation, developed at the Research Line: Culture and Educational
Processes Program of Graduate Studies in Education of the Federal University of Goias,
addresses the issue of intrinsic relations between education, visual arts and
literature. To develop it we chose a qualitative approach, similar to bibliographic research using
methodological assumptions of the historical survey of art and culture of Goias in an aesthetic
standpoint and also local. We analyzed Eli Brasiliense novels and works
of Frei Nazareno Confaloni, looking for ideas about man and nature, the world of school,
modern art, the popular religion, work and courage of the frontiersman and his connection to
the land. For this analysis, we used the references of Barbosa, Candido,
Palacin, Olives, Borges, Cavalcanti and Sabino Junior. In conclusion, it was realized that the
culture, like possibility of education, goes beyond the art education of formal teaching, and yet
the languages of literature and the visual arts are interrelated and are essential in human
development. / A presente dissertação, desenvolvida na Linha de Pesquisa: Cultura e Processos Educacionais
do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás, aborda a
temática das relações intrínsecas entre educação, artes visuais e literatura. Para desenvolvê-la,
optou-se por uma abordagem qualitativa nos moldes da pesquisa bibliográfica, utilizando
pressupostos metodológicos da pesquisa histórica da arte e da cultura goiana em uma
perspectiva estética e também regional. Foram analisados romances de Eli Brasiliense, bem
como obras de Frei Nazareno Confaloni, buscando as ideias sobre o homem e a natureza, o
mundo da escola, a arte moderna, a religiosidade popular, o trabalho e a coragem do sertanejo e
sua ligação com a terra. Para tal análise, foram utilizadas as referências de Barbosa, Cândido,
Palacin, Olival, Borges, Cavalcanti e Sabino Junior. Como conclusão, percebeu-se que a
cultura, como possibilidade de educação, vai além da arte-educação do ensino formal, e ainda
que as linguagens da literatura e das artes visuais estão interligadas e são essenciais na formação
humana.
|
168 |
Visões de Nordeste e de Desenvolvimento no Cinema Novo e Cinema da Retomada / Visions of Northeast and Development in New Cinema and Recovery CinemaAlbuquerque, Tulio Augusto Paz e 28 September 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:18:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Tulio Augusto Paz e Albuquerque.pdf: 1589075 bytes, checksum: ae9ded191644fee212c62e7995024ed3 (MD5)
Previous issue date: 2011-09-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims at presenting views of Brazilian Northeast and development thrown an analysis of movies about Northeast and the dialogue with historical context in which they are inserted. The analyzed movies were: Barren Lifes (1963), God and the Devil in the Land of the Sun (1964), A Dog‟s will (2000) and Too Much Brazil (2000). Initially, we considered Northeast as an unit. Nevertheless, the Northeast has an unique plurality, as seen in works of Freyre (1946) and Canclini (2008). The movies analyzed from a film analysis methodology expressed by Morettin (2007) portrait: this multiplicity; the theoretical discussions in their Brazilian historical context from the beginning of twentieth century; the effervescent discussions about nationalism; and regionalism that Oliven (2000), Freyre (1976) and Albuquerque Jr. (2006 and 2007) present and that will influent the written compositions in which the movies were inspired by. The movies analysis was made from the following categories: people-government relation, cangaço, coronelismo, landscape and religiosity. After the analysis we found multiple views of Brazilian Northeast which survive and reinvent themselves in time. / Esta dissertação tem como objetivo apresentar, através de análise fílmica de alguns filmes sobre o Nordeste e do diálogo com o contexto histórico em que esses se inserem, as visões de Nordeste e de desenvolvimento. Os filmes analisados foram: Vidas Secas (1963), Deus e o Diabo na Terra do Sol (1964), O Auto da Compadecida (2000) e 2000 Nordestes (2000). Inicialmente, consideramos o Nordeste enquanto unidade, porèm o Nordeste è de um pluralismo önico, visto nas obras de Freyre (1946), Canclini (2008). Os filmes analisados, a partir da metodologia de análise fílmica expressa por Morettin (2007), retratam essa multiplicidade, as discussões teóricas no seu contexto histórico brasileiro do início do século XX, as discussões efervescentes sobre o nacionalismo e o regionalismo que Oliven (2000), Freyre (1976) e Albuquerque Jr. (2006 e 2007) nos apresentam, as quais vão influenciar as composições escritas em que os filmes foram inspirados. A análise dos filmes se deu a partir das seguintes categorias: relações povo-estado, o cangaço, o coronelismo, a paisagem e a religiosidade. Após a análise constatamos, múltiplas visões de Nordeste, visões que sobrevivem ao tempo, e que se reinventam com o passar deste.
|
169 |
Deus no catolicismo sertanejo do Romance d A Pedra do Reino , de Ariano SuassunaAlves, Weber Firmino 16 March 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Weber Firmino Alves.pdf: 1569107 bytes, checksum: 9f367caa58c5f2f91eba9fc05f30978f (MD5)
Previous issue date: 2011-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The text literary evokes inside speeches from various backgrounds who have in the human world, which includes, among other aspects, the cultural expressions, within which is religion. For this reason, theological discourses and symbols of religions are refracted in the literature, the same way as other speeches. Either as subject or as figure (character), the presence of "God" is repeated throughout the literature, various figurations and thematizations engendered in constant dialogue and interdiscursive with the different religious traditions. From this, this research aims to identify and analyze these figures of God in the work of Ariano Suassuna, "Romance of The Stone of the Kingdom," in which a single Catholic religion, with certain peculiarities typical of the Brazilian Northeast, is woven. In such a religion formed in the work of textual space Suassuna, various depictions of God will take place in the narrative, dialogue interdiscursivecarnavalizante and, more specifically, with Christian traditions of Roman Catholicism. It is noticed that the figures presented in the god in this religion of Suassuna refracts literary elements of the official theology of the Roman Catholic Church and popular Catholicism by introducing different and controversial forms of expression, including syncretic, that divine person, shaper of much of Western imagination. The research, basing himself in literary theories and discourses, including contributions from Bakhtin (carnivalization and dialogism), Maingueneau (Interdiscursivity) and Ricoeur (hermeneutics), among others, has resulted in a rich dialogue samples interdiscursive established from figures and themes related to the god of the religion of Catholicism backcountry Stone of the Kingdom, seeking to identify similarities between concepts of theology and religion Suassuna, interpreting possible meanings generated in the world of the literary text. / O texto literário evoca em seu interior discursos de várias procedências que têm como referência o mundo humano, que inclui, dentre outras dimensões, as expressões culturais, no seio das quais se encontra a religião. Por essa razão, os discursos teológicos e os símbolos das religiões são refratados na literatura, do mesmo modo que outros discursos. Seja como tema ou como figura (personagem), a presença de Deus è recorrente na literatura, sendo diversas as figurações e tematizações engendradas em diálogo incessante e interdiscursivo com as diferentes tradições religiosas. A partir disto, a presente pesquisa objetiva identificar e analisar figuras de Deus presentes na obra de Ariano Suassuna, Romance d‟A Pedra do Reino , na qual uma singular religião católica, com certas peculiaridades típicas do Nordeste brasileiro, é tecida. Em tal religião constituída no espaço textual da obra de Suassuna, diversas figurações de deus vão tomando lugar na narrativa, em diálogo interdiscursivo e carnavalizante, mais especificamente, com tradições cristãs do Catolicismo Romano. Percebe-se que as figuras do deus apresentadas em tal religião de Suassuna refrata literariamente elementos da teologia oficial da Igreja Católica Romana e do catolicismo popular, instaurando diferentes e polêmicas formas de expressão, inclusive sincréticas, desse personagem divino, forjador de grande parte do imaginário Ocidental. A pesquisa, fundamentando-se em teorias literárias e discursivas, destacadamente, contribuições de Bakhtin (carnavalização e dialogismo), Maingueneau (Interdiscursividade) e Ricoeur (hermenêutica), dentre outros, apresenta como resultado amostras de um rico diálogo interdiscursivo estabelecido a partir de figuras e temas referentes ao deus da religião do catolicismo sertanejo da Pedra do Reino, buscando apresentar as identidades conceituais da teologia da religião de Suassuna, interpretando possíveis sentidos gerados no mundo do texto da obra literária.
|
170 |
Articulações armoriais: uma abordagem dialógica/intertextual do Lunário PerpétuoAndrade, Joana Paula Costa Cardoso e 09 July 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1
PDF - Joana Paula Costa Cardoso e Andrade.pdf: 985795 bytes, checksum: 74aaceeabe69c526b08b758d81382dce (MD5)
Previous issue date: 2013-07-09 / The Armorial Movement, idealized by Ariano Suassuna, aims at creating an erudite
art based on elements of the popular culture of Northeastern Brazil. To attain this
end, it seeks to convey several forms of artistic expression such as music, dance,
literature, fine arts and songs, issues that constitute our object of analysis in this
study. This important feature helps us to establish the dialogical character which is
inherent to the Armorial Movement. In the current scenario we find Antonio Nobrega
as one of the artists that summarize the armorial purpose of integration between
these various forms of expression. Nobrega prints in his work some features of great
cultural value in order to trace links between the several influences that form the
frame of the Brazilian Culture. It is our intention here to analyze the intertextual
references and the processes present in the collection of songs that compose his
concert Lunário Perpétuo, from the viewpoint of the language and of the armorial
values.Thus, the concretization of this work is justified as an opportunity to gather in
the same object of study aspects that feature a literary artistic movement while
establish a dialogue with the different works that make up the bulk of Brazilian
literature, in order to contribute to the process of building a diversified popular
imaginary. / O Movimento Armorial, idealizado por Ariano Suassuna, tem por objetivo criar uma
arte erudita que tenha por base os elementos da cultura popular do Nordeste
brasileiro. Para tanto, procura conduzir para esta finalidade várias formas de
expressões artísticas como a música, a dança, a literatura, as artes plásticas e a
canção, objeto de análise no presente estudo. Esta importante característica nos
ajuda a dimensionar o caráter dialógico inerente ao Movimento Armorial. No cenário
atual encontramos a figura do brincante Antonio Nóbrega como um dos artistas que
melhor sintetizam a proposta armorial de integração entre as diversas formas de
expressão. Nóbrega imprime em sua obra uma feição de grande valor cultural ao
traçar relações entre as diversas influências que formam o arcabouço cultural
brasileiro. Constitui nosso propósito neste trabalho analisar as referências
intertextuais e seus processos de ocorrência presentes na coletânea de canções
que compõem o seu espetáculo Lunário Perpétuo, a partir da proposta da linguagem
e dos valores armoriais. Dessa forma, a realização desse trabalho se justifica
enquanto oportunidade de reunir num mesmo objeto de estudo aspectos que
caracterizam um movimento artístico-literário ao mesmo tempo em que estabelece
um diálogo com as distintas obras que compõem o quadro da Literatura Brasileira a
fim de contribuir com o processo de construção de um imaginário popular
diversificado.
|
Page generated in 0.0751 seconds