Ce mémoire est a comme sujet les arguments produits dans les litiges qui impliquent les conceptions sur la santé mentale, présente dans les justifications et les actions des acteurs sociaux impliqués dans les discussions relatives à la maladie mentale au Rio Grande de Sul, dans un contexte de Contre-Réforme Psychiatrique. Cette étude vise à déterminer si c'est à partir de certaines relations sociales parmi les acteurs sociaux que les justifications et les actions sont produites. L'objet de cette étude est composé par les relations sociales et les arguments produits par les membres du Forum Gaucho de Santé Mentale à Porto Alegre. On utilise l’analyse relationnelle ainsi que la référence théorique de Michel Foucault et la sociologie pragmatique de Luc Boltanski. Il a été constaté qu’à partir d’une mise en cause sur la manière dont la configuration du Forum Gaucho de la Santé Mentale se concentre sur les principes de la justification employée par les acteurs sociaux appartenant au groupe, qu'il y a des idées différentes sur la santé mentale au sein du Forum et qu’il existe une prévalence de certains principes de la justification dans le discours une fois qu’il y a une prévalence de certains acteurs sociaux qui dépeint le discours. Pour bien mener cette investigation, dix représentants du Forum Gaucho de la santé mentale à Porto Alegre ont été interviewés et on a utilisé comme procédure méthodologique l'observation, ainsi que l'interview avec l'utilisation d'un script écrit. Après l'achèvement des entretiens, on a fait l'analyse de contenu. / Esta dissertação tem como tema os argumentos produzidos nas disputas envolvendo as concepções sobre saúde mental, presentes nas justificações e ações dos atores sociais envolvidos nas discussões referentes à Reforma Psiquiátrica, no Rio Grande de Sul, em um contexto de Contra-Reforma Psiquiátrica. O presente estudo tem como finalidade verificar se é a partir de determinadas relações sociais entre os atores sociais que as justificações e as ações são produzidas. O objeto deste estudo são as relações sociais e os argumentos produzidos pelos integrantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre. Utiliza-se a análise relacional, bem como o referencial teórico de Michel Foucault e a sociologia pragmática de Luc Boltanski. Foi verificado, a partir do questionamento de como a configuração do Fórum Gaúcho de Saúde Mental incide sobre os princípios de justificação mobilizados pelos atores sociais pertencentes ao grupo, que há concepções diferenciadas sobre saúde mental dentro do Fórum e há a prevalência de determinados princípios de justificação no discurso porque há uma prevalência de determinados atores sociais que veiculam este discurso. Para a realização desta pesquisa, foram entrevistados dez representantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre e utilizou-se como procedimento metodológico a observação, bem como a entrevista com o uso de um roteiro escrito. Após a realização das entrevistas, efetuou-se a análise de conteúdo. / The subject of this thesis is composed by the arguments produced in disputes involving conceptions about mental health present in the justifications and actions of social actors involved in discussions relating to Psychiatry Reformation in Rio Grande de Sul, in a context of Psychiatry Counter-Reformation. This study aims to check whether it is from certain social relations among the social actors that justifications and actions are produced. The object of this study is composed by the social relations and the arguments produced by members of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre. It is used the relational analysis as weel as the theoretical reference to Michel Foucault and to the Luc Boltanski’s pragmatic sociology. It was found from the question of how the configuration of the Forum Gaucho of Mental Health focuses on the principles of justification employed by social actors belonging to the group, that there are different ideas about mental health within the Forum and there is the prevalence of certain principles of justification in the speech because there is a prevalence of certain social actors who portrayed the speech. To carry out this survey, ten representatives of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre were interviewed and it was used as a methodological procedure the observation, as well as the interview using a script writing. After the nterview completion, it was the analysis of content.

Ce mémoire est a comme sujet les arguments produits dans les litiges qui impliquent les conceptions sur la santé mentale, présente dans les justifications et les actions des acteurs sociaux impliqués dans les discussions relatives à la maladie mentale au Rio Grande de Sul, dans un contexte de Contre-Réforme Psychiatrique. Cette étude vise à déterminer si c'est à partir de certaines relations sociales parmi les acteurs sociaux que les justifications et les actions sont produites. L'objet de cette étude est composé par les relations sociales et les arguments produits par les membres du Forum Gaucho de Santé Mentale à Porto Alegre. On utilise l’analyse relationnelle ainsi que la référence théorique de Michel Foucault et la sociologie pragmatique de Luc Boltanski. Il a été constaté qu’à partir d’une mise en cause sur la manière dont la configuration du Forum Gaucho de la Santé Mentale se concentre sur les principes de la justification employée par les acteurs sociaux appartenant au groupe, qu'il y a des idées différentes sur la santé mentale au sein du Forum et qu’il existe une prévalence de certains principes de la justification dans le discours une fois qu’il y a une prévalence de certains acteurs sociaux qui dépeint le discours. Pour bien mener cette investigation, dix représentants du Forum Gaucho de la santé mentale à Porto Alegre ont été interviewés et on a utilisé comme procédure méthodologique l'observation, ainsi que l'interview avec l'utilisation d'un script écrit. Après l'achèvement des entretiens, on a fait l'analyse de contenu. / Esta dissertação tem como tema os argumentos produzidos nas disputas envolvendo as concepções sobre saúde mental, presentes nas justificações e ações dos atores sociais envolvidos nas discussões referentes à Reforma Psiquiátrica, no Rio Grande de Sul, em um contexto de Contra-Reforma Psiquiátrica. O presente estudo tem como finalidade verificar se é a partir de determinadas relações sociais entre os atores sociais que as justificações e as ações são produzidas. O objeto deste estudo são as relações sociais e os argumentos produzidos pelos integrantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre. Utiliza-se a análise relacional, bem como o referencial teórico de Michel Foucault e a sociologia pragmática de Luc Boltanski. Foi verificado, a partir do questionamento de como a configuração do Fórum Gaúcho de Saúde Mental incide sobre os princípios de justificação mobilizados pelos atores sociais pertencentes ao grupo, que há concepções diferenciadas sobre saúde mental dentro do Fórum e há a prevalência de determinados princípios de justificação no discurso porque há uma prevalência de determinados atores sociais que veiculam este discurso. Para a realização desta pesquisa, foram entrevistados dez representantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre e utilizou-se como procedimento metodológico a observação, bem como a entrevista com o uso de um roteiro escrito. Após a realização das entrevistas, efetuou-se a análise de conteúdo. / The subject of this thesis is composed by the arguments produced in disputes involving conceptions about mental health present in the justifications and actions of social actors involved in discussions relating to Psychiatry Reformation in Rio Grande de Sul, in a context of Psychiatry Counter-Reformation. This study aims to check whether it is from certain social relations among the social actors that justifications and actions are produced. The object of this study is composed by the social relations and the arguments produced by members of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre. It is used the relational analysis as weel as the theoretical reference to Michel Foucault and to the Luc Boltanski’s pragmatic sociology. It was found from the question of how the configuration of the Forum Gaucho of Mental Health focuses on the principles of justification employed by social actors belonging to the group, that there are different ideas about mental health within the Forum and there is the prevalence of certain principles of justification in the speech because there is a prevalence of certain social actors who portrayed the speech. To carry out this survey, ten representatives of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre were interviewed and it was used as a methodological procedure the observation, as well as the interview using a script writing. After the nterview completion, it was the analysis of content.

ANDRADE, Francisco Gomes de. Trajetórias e condições do camponês: as relações sociais nos assentamentos do Ceará. 2009. 232f. Tese (Doutorado em Sociologia). Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by GLAUBENILSON CAVALCANTE (glaubenilson@yahoo.com.br) on 2011-11-18T13:06:44Z No. of bitstreams: 1 2009_TESE_FGAndrade.pdf: 1646436 bytes, checksum: fc62b4f34121672689162a5e1090ac13 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-23T15:40:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_TESE_FGAndrade.pdf: 1646436 bytes, checksum: fc62b4f34121672689162a5e1090ac13 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-23T15:40:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_TESE_FGAndrade.pdf: 1646436 bytes, checksum: fc62b4f34121672689162a5e1090ac13 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este trabalho analisa os avanços econômicos, políticos e sociais constatados no projeto de assentamento São José II, bem como no projeto Aroeira. Os dois assentamentos, sob a coordenação do INCRA, estão localizados no Município de Ocara, na microrregião de Chorozinho no Estado do Ceará. Para dar conta dessas análises, recorre-se à noção de habitus formulada por Pierre Bourdieu. Foi, então, realizada com os assentados uma pesquisa de campo, mediante entrevista, aplicação de questionários, realização de oficinas e observações de suas práticas, para reconstituir suas trajetórias. Envolveram-se, também, outros agentes direta ou indiretamente relacionados com sua história. O estudo está delimitado pelo o período 1950 a 2009, cobrindo desde sua condição de meeiro no latifúndio onde foi constituído seus habitus, até sua inscrição nos projetos de reforma agrária. Destaca-se no São José II a existência de dois grupos de produtores que se diferenciam pelas disposições incorporadas nas experiências. Um grupo formado por pessoas com idade entre 25 e 40 anos que viveram uma socialização plural, participaram como membros do MST, CPT, enquanto o outro grupo, constituído por indivíduos de mais de 40 anos, teve uma trajetória linear, ou seja, as disposições incorporadas são as do latifúndio. Essa configuração, sob a liderança do grupo mais jovem, estabeleceu uma rede de relações sociais que articula o Estado, o mercado e a cooperativa do assentamento. Com isso, diversificou suas fontes de renda, implantando o modelo agroindustrial múltiplo de processamento de castanha-de-caju, fábrica de cajuína e de ração, com o aproveitamento do bagaço proveniente do pseudofruto do cajueiro, a apicultura e ainda a criação de animais de médio e grande porte. O Aroeira constitui a configuração conservadora que se entende ser de sua socialização no contexto do latifúndio. É uma comunidade voltada para si e, nesse sentido, tacitamente foram forjados mecanismos de autoproteção, como a solidariedade e as relações de confiança que se contrapõem às pressões externas. Este trabalho, também, sustenta ser o capital social estruturado pelo habitus, o que permite compreendê-lo assumindo papéis diferentes nas duas comunidades.

Paulino, Antonio George Lopes. Economia solidária como projeto cultural e político: a experiência do Banco Palmas. 2008. 315 f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-28T17:00:01Z No. of bitstreams: 1 2008_tese_AGLPaulino.pdf: 19850156 bytes, checksum: 8326bb3f9901475a1b2470968f521022 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T01:07:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_tese_AGLPaulino.pdf: 19850156 bytes, checksum: 8326bb3f9901475a1b2470968f521022 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T01:07:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_tese_AGLPaulino.pdf: 19850156 bytes, checksum: 8326bb3f9901475a1b2470968f521022 (MD5) Previous issue date: 2008 / I present here an ethnographic approach, of interpretative type, which has as object of analysis an experience of supportive economy carried out by the Association of the Residents of Conjunto Palmeiras - ASMOCONP, neighborhood on the southern edge of Fortaleza city - CE. The work developed by ASMOCONP is supported by Palmas Bank, a microcredit institution founded in 1998 in order to promote in the local area the formation of a supportive network consisting of manufacturers, service providers and consumers. One of the most expressive symbols of this experience is a social currency called Palmas, which was designed to operate only in the neighborhood. The main argument oh this thesis is to say that the social economy is a cultural and political project that is under construction. Accordingly, the case of ASMOCONP / Palmas Bank system is studied as a specific experience in which that construction materializes itself on the symbolic and practical plans. There is, in the daily life, in the local area, a mobilization of efforts to strengthen and to broaden the ethos of community belonging, solidarity and reciprocity as fundamental values in the conduction of alternative economic practices to the ethos of capitalism. Educational activities, events, ceremonies and rituals are also mobilized for the purpose of ensuring social legitimacy to the actions carried out and design the visibility of local experience in a broader space of civil society. Thus, on one hand the system ASMOCONP / Palmas Bank attracts several partners and investments for projects that are worked in the Conjunto Palmeiras. On the other hand, it matches itself to thematic networks and social movements, occupying a pluralistic public sphere, where conceptual and practical elements are exchanged according to common interests. The participation in these networks reveals that the local experience is also a global dimension, where the economy, among other related topics, substance itself as a cultural and political movement capable of pointing out possible paths for the construction of a non-hegemonic globalization, focused on social, economic an environmental justice, community empowerment and in a participatory democracy / Apresento aqui uma abordagem etnográfica, de tipo interpretativo, que tem como objeto de análise uma experiência de economia solidária protagonizada pela Associação dos Moradores do Conjunto Palmeiras – ASMOCONP, bairro situado na periferia sul da cidade de Fortaleza – CE. O trabalho desenvolvido pela ASMOCONP tem como suporte o Banco Palmas, instituição de microcrédito fundada em 1998 para fomentar no território local a formação de uma rede solidária composta por produtores, prestadores de serviços e consumidores. Um dos símbolos mais expressivos desta experiência é uma moeda social denominada Palmas, que foi concebida para circular somente no bairro. O argumento principal desta tese configura-se no sentido de afirmar que a economia solidária é um projeto cultural e político que se encontra em processo de construção. Nesta perspectiva, o caso do sistema ASMOCONP/Banco Palmas é estudado como experiência específica em que essa construção materializa-se nos planos simbólico e prático. Há, no cotidiano do espaço local, a mobilização de esforços para que se fortaleça e se amplie o ethos do pertencimento comunitário, da solidariedade e reciprocidade como valores fundamentais na condução de práticas econômicas alternativas ao ethos do capitalismo. Atividades pedagógicas, eventos e solenidades rituais são também mobilizados com o propósito de assegurar legitimidade social às ações realizadas e projetar a visibilidade da experiência local no espaço mais amplo da sociedade civil. Assim, por um lado o sistema ASMOCONP/Banco Palmas atrai diversos parceiros e investimentos para os projetos que são operacionalizados no Conjunto Palmeiras. Por outro lado, articula-se a redes temáticas e de movimentos sociais, ocupando uma esfera pública plural, onde elementos conceituais e práticos são intercambiados em torno de interesses comuns. A participação nessas redes revela que a experiência local insere-se também numa dimensão global, em que a economia solidária, dentre outros temas afins, substancia-se como movimento cultural e político capaz de apontar caminhos possíveis para a construção de uma globalização contra-hegemônica, focada na justiça social, econômica e ambiental, no empoderamento comunitário e na democracia participativa

PRADO, Antonia Ieda de Souza. A luta da casa: arranjos econômicos e redes de proteção em famílias pobres urbanas. 2010. 273f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-28T17:20:17Z No. of bitstreams: 1 2010_tese_ AIde.S.Prado.pdf: 7424706 bytes, checksum: 5e04185e86d85facee4b3253c0f2e5f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T11:46:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_tese_ AIde.S.Prado.pdf: 7424706 bytes, checksum: 5e04185e86d85facee4b3253c0f2e5f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T11:46:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_tese_ AIde.S.Prado.pdf: 7424706 bytes, checksum: 5e04185e86d85facee4b3253c0f2e5f5 (MD5) Previous issue date: 2010 / This study analysis the way of living of families who live in the urban poor places of Fortaleza, especially, Pirambu, from the year 2006 to 2009. They are protection nets based on the empiric observation of the social organization of the “familiar net” and in the complexity of the relations in the context of the hard conditions of life and habitation. In this case, it is also considered the inefficacy of the state to provide habitation and security. These factors are associated to the difficult conditions of work market. This way the families create survival strategies. The home fight is the daily work involving, home tasks, cleaning, the food preparation, children cares. The word fight means also demands and reflections.‟ It translates the poor conditions. It represents the vision of the family and society that involve the conceptions of the domestic work and a real situation of responsibility and the purpose, especially women and their families. In the observation research in which the researcher takes part, I realized a case history. I observed four familiar nets. I realized an operationalism of the protection and economy as the condition of the survival possibility in the context of the extreme poverty. My analysis is based in the hypothesis of the solidarity in the” rural world”. The comprehension is based on the symbol of the old person in order to understand the family, before the migration to capital in the rural universe or in the interior cities of the state. My study is based on the action theory of Bourdieu (1996 to 2000) and the conception of poor family. (Sarti, 2005). The thesis concluded that family produce a protection strategy of survival in the where the family economy is estimated, not only in numbers but the estimation is based on living experiences. / Objetivo analisar o modo como as famílias moradoras de bairros pobres urbanos, especificamente, o bairro Pirambu no período de 2006 a 2009, constroem arranjos econômicos e redes de proteção, com base na constatação empírica da organização da “família em rede” e da complexidade dessas relações num contexto de parcas condições de vida e moradia; considerando também a ineficiência do Estado em prover habitação e seguridade, que, associadas à precariedade do mercado de trabalho, levam a família a criar estratégias de sobrevivência. A “luta da casa” é o trabalho cotidiano envolvendo os afazeres do lar, como a limpeza, o preparo dos alimentos e o cuidado dispensado às crianças. O termo “luta” também é sinônimo de ‘denúncias ou reflexões’, enfrentamento e traduz a condição de ser pobre, sendo assim representativo de uma visão de família e sociedade que transpõe concepções de trabalho doméstico e desvenda a real situação de responsabilidade e compromisso, principalmente das mulheres para com suas famílias. Na pesquisa de “observação direta”, realizei um “estudo de caso” com quatro redes de parentesco, analisando a operacionalização da proteção e da economia como condições de possibilidade para sobrevivência num contexto de extrema pobreza. Para esta análise, elenco a hipótese da influência de solidariedade do “mundo rural” apreendida [pelos idosos, pessoa de referência para análise na família] antes da migração para Capital, no universo rural ou em cidades do interior do Estado e elejo os conceitos da Teoria da Ação de Bourdieu (1996, 2000), e as concepções de família pobre de Sarti (2005). A tese chegou a conclusão de que a família produz um mecanismo de proteção numa rede de apoios, onde a economia familiar não se mede só em números, mas é expressa em vivências. / Le but est d’analiser la façon comme les familles habitantes dans des quartiers pauvres urbains, particulièrement, dans le quartier Pirambu, dans la période de 2006 à 2009, construisent des moyens économiques et des réseaux de protection, basé sur la constatation empirique de l’organisation de la « famille en réseau » et de la complexité de ces relations dans un contexte de conditions limitées de vie et de logement ; en considérant aussi l’inefficacité de l’État d’approvisionner habitation et sécurité, qui associées au manque du marché de travail, mènent la famille a créer des stratégies de survivance. La « lutte de la maison » est le travail quotidien qui englobent les tâches ménagères, comme le ménage, la préparation des nourritures et l’attention dispensés aux enfants. Le terme « lutte » est aussi synonyme de ‘dénonciation ou réflexions’, affrontement et traduit la condition d’être pauvre, donc représentatif d’une vision de famille et société qui dépasse des conceptions de travaux domestiques et montre la réelle situation de responsabilité et engagement, surtout des femmes avec leurs familles. Dans la recherche « d’observation direct », j’ai réalisé une « étude de cas »avec quatre réseaux de proches parents, en analisant l’operationalisation de la protection et de l’économie comme des conditions de possibilités pour la survie dans un contexte d’extrême pauvreté. Pour cette analyse, je liste l’hypothèse de l’influence de solidarité du « monde rural » saisie [par les âgés, personne de référence pour l’analyse dans la famille] avant la migration pour la Capitale, dans l’univers rural ou dans les villages à la campagne et j’élis les concepts de la Théorie de l’Action de Bourdieu ( 1996, 2000 ), et le conceptions de famille pauvre de Sarti (2005). La thèse conclut que la famille produit un mécanisme de protection dans un réseau de supports, où l’économie familiale ne se mésure pas qu’en chiffres, pourtant c’est exprimée sur des expériences.

ARAÚJO,Iara Maria de. Os novos espaços produtivos: relações sociais e vida econômica no Cariri Cearense. 2006. 229f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-29T12:51:11Z No. of bitstreams: 1 2006_tese_IMDEA.pdf: 9881191 bytes, checksum: 9e22545916cbbde32706fae4fb67cf57 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T13:40:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_tese_IMDEA.pdf: 9881191 bytes, checksum: 9e22545916cbbde32706fae4fb67cf57 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T13:40:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_tese_IMDEA.pdf: 9881191 bytes, checksum: 9e22545916cbbde32706fae4fb67cf57 (MD5) Previous issue date: 2006 / This study evaluates how a “new productive space” was formed in the Cariri region in the hinterlands of the State do Ceara defined as a Local Productive Arrangement. In 1996 a huge industrial entrepreneur along with other investors installed themselves in the place. This enterprise is part of a political initiative directed towards industry as followed by several state governments that has been attracting industrial investments due to tax reductions and use of undeveloped local areas. Within the context of local productive arrangement here defined I tried to understand the effects of a new productive order as they mingle with the web of existing relations, and the implications and social processes that ensue from them. The afore-mentioned definition is based upon the argument that this new productive space is not the upshot of the investors’ invasion only. The Arrangement has characteristics of a production that shaped itself within a historical framework – not a brusque experience issuing from several relations that sprout from the interlacement of old local experience with new global influences. The winding course of social paths leads to unveiling the arrangement’s social build-up and perception of how the social relations among individuals and economic life interlace with the productive environment, mediating exchanges. This environment is characterized by local skills that have been incorporated to individuals as a result of a diffusion among them and their relatives. This practice created a clear social-productive environment in the area. I verified that the articulations established by local producers are decisive to the visibility and dynamics of the Arrangement, although the influx of outside investors was also an important factor due to the increase in production numbers and arrival of new technologies. Cultural and symbolic resources as well as forms of insertion in the new economy by means of expanding the circle of political, economic and social relations created the present productive process in the place. Changes occurred according to the engagement of forces that based themselves in change and permanence, tradition and modernization, preservation and reinvention. / Este estudo analisa a formação de um “novo espaço produtivo”, localizado na região do Cariri, no interior do estado do Ceará, definido como um arranjo produtivo local. No ano de 1996, uma grande unidade industrial, juntamente com outros setores da cadeia produtiva calçadista instalaram - se no local. Essa iniciativa fez parte da política industrial do programa de sucessivos governos do Estado do Ceará, que atrai empreendimentos industriais por meio de incentivos fiscais e aproveitamento de espaços regionais. Na definição do arranjo produtivo local aqui empreendida, buscou-se compreender como as influências da nova ordem produtiva se fundem nas teias de relações já estabelecidas, suas implicações e os processos sociais daí decorrentes. Referida definição se baseia na argumentação de que esse novo espaço produtivo não é o resultado da simples invasão de empresas. O arranjo tem marcas e características de uma produção constituída historicamente — e não de uma experiência brusca — decorrente de inúmeras tramas derivadas do entrelaçamento de antigas vivências locais com novas influências globais. O viés das redes sociais permitiu compreender a construção social do arranjo, perceber como as relações sociais entre os atores e a vida econômica se entrelaçam no ambiente produtivo, mediando as trocas. Este apresenta uma capacitação local incorporada nos indivíduos, fruto de uma difusão por meio de relações pessoais e familiares. Essa prática urdiu um ambiente sócio-produtivo que sustenta um conhecimento tácito no lugar. Observa-se que as articulações estabelecidas pelos produtores locais são decisivas para a visibilidade e dinamismo do arranjo, embora a entrada das empresas de fora tenha sido um fator importante pelo crescimento do número da produção e entrada de novas tecnologias. Os recursos culturais e simbólicos, assim como as formas encontradas de inserção na nova economia mediante a ampliação do círculo de relações no âmbito político, econômico e social, engendraram o processo produtivo atual no lugar. As mudanças ocorreram num jogo de forças fundadas em mudanças e permanências, nas tramas da tradição e da modernização, na imbricação da preservação e reinvenção.

VIEIRA, Ines Zena Almeida. Delicadeza e espírito de grupo: o basquetebol como invenção cultural. 2009. 173f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-29T13:41:16Z No. of bitstreams: 1 2009_tese_I AV.pdf: 26449556 bytes, checksum: e4106a933e98991468e0bec8adc0f8e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T14:30:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_tese_I AV.pdf: 26449556 bytes, checksum: e4106a933e98991468e0bec8adc0f8e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T14:30:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_tese_I AV.pdf: 26449556 bytes, checksum: e4106a933e98991468e0bec8adc0f8e3 (MD5) Previous issue date: 2009 / The main purpose of this research focuses the sociability in the universe of basketball players. It emphatizes the construction of the team sense, especialy between its young players. The theoretical perspective is based on the social historic and antropological investigation. The description of the basketball game dynamics shows the production of the sociability processes. It emphatizes the creation of the team sense. According to Simmel conception of sociability, the investigation analysed the two groups: the school group of a private social recreative BNB Club and the public and federal school CEFET. Both these educational organizations realize a joint work with young people in Fortaleza. The The research methodology includes: the direct observations, interviews, field diary, photographies and documents research, magazine, newspapers, studies found in the virtual lybraries and so on. The scientific analysis considered the reality such as the trainings and official competitions as the CEFET Cup in Fortaleza, in 2006 and the annual regional meeting of CEFETs named EDCENNE, in the years 2005 and 2006. These events have been realized since year 2000 up to now. The analysis includes events based on the Hobsbawn perspective which calls attention to the importance of the ritual in order to construct the cultural identity and to mantain symbols and traditions observed in the behavior of the groups in the Games context. The basketball game is apropriated in different social contexts as schools, recreative clubs and entertainment segments or enterprise ones. Some social organizations apropriated this game to divulgate their image of the social responsability and they also defend their trade strategics too. Some basketball players have called it the polite game due to its purposes that stimulate the team sense and the production of its specific discipline. / O principal intuito deste estudo focaliza a sociabilidade entre os jogadores de basquete, enfatizando a construção e difusão do espírito de equipe, principalmente, entre jovens. A pesquisa é de abordagem interdisciplinar e se baseia em estudos sócio-históricos e antropológicos para explicar como a dinâmica do basquete projeta aspectos da competição social em que ela está inserida, tais como a máxima do "sentido de equipe”, enfatizada em vários dos mecanismos de sua estrutura e encenação em quadra. Essa dinâmica pode ser vista como uma metáfora da realidade, ordenando a disputa regulada, cujo resultado sinaliza os processos de sociabilidade lúdica que fortalecem a perspectiva do trabalho em conjunto. Apoiei-me em conceitos como o de sociabilidade, de acordo com Simmel, para mostrar como se constrói e se difunde o sentido de equipe na dinâmica do basquete. A descrição das observações do jogo de basquetebol visou mostrar a construção de formas de sociabilidade entre seus praticantes. A investigação analisou dois grupos: a escolinha do clube sócio recreativo BNB (Banco do Nordeste do Brasil) e a escola pública federal CEFET-Ce (Centro Federal de Educação Tecnológica). Essas organizações educacionais realizam, cada uma a seu modo, trabalho em conjunto com jovens de ambos os sexos, em Fortaleza. Esta tese focaliza eventos vivenciados por atores desse jogo em atividades competitivas, ocorridas nesta década, iniciada desde o ano 2000, prolongando-se até o momento atual. Tais rituais são compreendidos a partir da perspectiva de Hobsbawm, dentre outros autores como Cuche e Peirano. Segundo Hobsbawm, essas iniciativas tem a importância de fortalecer identidades culturais no contexto de suas trocas sociais, através de incorporação e veiculação ou reinvenção de símbolos e de tradições dos grupos que incorporam essa prática. A pesquisa de campo incluiu entrevistas, observações diretas, com registro em diário de campo; fotografias, pesquisa documental, acervo de jornais, revistas, Internet (trabalhos localizados em bibliotecas virtuais) etc. Além da coleta de informações junto aos atletas das duas instituições referidas, a investigação considerou treinamentos e competições oficiais como Copa CEFET 2006; Encontro regional anual dos CEFETS Norte e Nordeste em 2005 e 2006; transmissões, pela TV, de competições nacionais e internacionais. Esta tese mostra o basquete como uma prática experimentada por diferentes grupos na vida em sociedade, em diversos contextos históricos. O jogo tem sido apropriado por segmentos empresariais e filantrópicos para promover “programas sociais”. Por suas especificidades de princípios e propósitos de disciplinar o trabalho em grupo, reprimindo o abuso de força física é nomeado por adeptos “o jogo da delicadeza”.

ARAUJO, Helciane de Fátima Abreu. Estado e movimentos sociais no campo: a trama da construção conjunta de uma política pública no Maranhão. 2010. 173f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-29T13:54:30Z No. of bitstreams: 1 2010_tese_HDEFAA.pdf: 1816125 bytes, checksum: d05e0b5ff8c78b306e77cc43d23140ed (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T15:13:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_tese_HDEFAA.pdf: 1816125 bytes, checksum: d05e0b5ff8c78b306e77cc43d23140ed (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T15:13:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_tese_HDEFAA.pdf: 1816125 bytes, checksum: d05e0b5ff8c78b306e77cc43d23140ed (MD5) Previous issue date: 2010 / The relationship between government and Social Movements that working in the countryside, established in the process of joint construction of a particular public policy, directed to segments that living in household production, is the central axis of this thesis. The study has as empirical reference the lived experience in the state of Maranhao, in the period 2004-2008, with firmed covenants between the National Institute of Colonization and Agrarian Reform – NICRA and seven civil society organizations for the service delivery of Technical Social Environmental Advising – TSEA for families who reside in so-called Settlement Projects – SPs. The analytical inspirations combine theories of Political Economy, Political Sociology and Political Anthropology, with readings that, from the point of methodological and epistemological view, help you think the attitude of a researcher in the craft of doing research, among them, stand out the contributions of reflexive sociology (Bourdieu), the sociology of absences and emergencies (Boaventura dos Santos) and the interpretive anthropology (Geertz). Through a qualitative methodology, which combines different techniques of data collection, among them, observing events, interviews and visits to settlements, the study comes to perceptions of social agents involved in the initiative, identifying tensions and approximations that arise from joint action, which helps in the formulation of a sociological analysis, about the inconsistency of the contemporary Brazilian Nation, that attempts to establish itself as a democratic Nation of law, amid the dilemmas caused by adjustments to the dynamics of the capital, on its face globalized / A relação Estado/Movimentos Sociais atuantes no campo, estabelecida no processo de construção conjunta de uma dada política pública, voltada para segmentos que vivem da produção familiar, é o eixo central da presente Tese. O estudo tem, como referência empírica, a experiência vivenciada no estado do Maranhão, no período 2004-2008, com convênios firmados entre o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária – INCRA e sete organizações da sociedade civil, para a prestação de serviços de Assessoria Técnica, Social e Ambiental – ATES, às famílias que residem nos denominados Projetos de Assentamento - PAs. As inspirações analíticas põem em diálogo teorias da Economia Política, da Sociologia Política e da Antropologia Política, com leituras que, do ponto de vista metodológico e epistemológico, ajudam a pensar a atitude do pesquisador no ofício de fazer pesquisa, cabendo destacar contribuições de três vertentes: sociologia reflexiva (Bourdieu), sociologia das ausências e das emergências (Boaventura dos Santos) e antropologia interpretativa (Geertz). Por meio de uma metodologia qualitativa, que conjuga distintas vias investigativas - observação em eventos, realização de entrevistas, visitas aos assentamentos e pesquisa documental - o estudo chega às percepções dos agentes sociais envolvidos na iniciativa, identificando tensões e aproximações que advêm da ação conjunta, proporcionando a formulação de uma análise sociológica, acerca da contraditoriedade do Estado brasileiro contemporâneo que tenta firmar-se como um Estado democrático de direito, em meio aos dilemas provocados pelos ajustes à dinâmica do capital, em sua face mundializada

Ce mémoire est a comme sujet les arguments produits dans les litiges qui impliquent les conceptions sur la santé mentale, présente dans les justifications et les actions des acteurs sociaux impliqués dans les discussions relatives à la maladie mentale au Rio Grande de Sul, dans un contexte de Contre-Réforme Psychiatrique. Cette étude vise à déterminer si c'est à partir de certaines relations sociales parmi les acteurs sociaux que les justifications et les actions sont produites. L'objet de cette étude est composé par les relations sociales et les arguments produits par les membres du Forum Gaucho de Santé Mentale à Porto Alegre. On utilise l’analyse relationnelle ainsi que la référence théorique de Michel Foucault et la sociologie pragmatique de Luc Boltanski. Il a été constaté qu’à partir d’une mise en cause sur la manière dont la configuration du Forum Gaucho de la Santé Mentale se concentre sur les principes de la justification employée par les acteurs sociaux appartenant au groupe, qu'il y a des idées différentes sur la santé mentale au sein du Forum et qu’il existe une prévalence de certains principes de la justification dans le discours une fois qu’il y a une prévalence de certains acteurs sociaux qui dépeint le discours. Pour bien mener cette investigation, dix représentants du Forum Gaucho de la santé mentale à Porto Alegre ont été interviewés et on a utilisé comme procédure méthodologique l'observation, ainsi que l'interview avec l'utilisation d'un script écrit. Après l'achèvement des entretiens, on a fait l'analyse de contenu. / Esta dissertação tem como tema os argumentos produzidos nas disputas envolvendo as concepções sobre saúde mental, presentes nas justificações e ações dos atores sociais envolvidos nas discussões referentes à Reforma Psiquiátrica, no Rio Grande de Sul, em um contexto de Contra-Reforma Psiquiátrica. O presente estudo tem como finalidade verificar se é a partir de determinadas relações sociais entre os atores sociais que as justificações e as ações são produzidas. O objeto deste estudo são as relações sociais e os argumentos produzidos pelos integrantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre. Utiliza-se a análise relacional, bem como o referencial teórico de Michel Foucault e a sociologia pragmática de Luc Boltanski. Foi verificado, a partir do questionamento de como a configuração do Fórum Gaúcho de Saúde Mental incide sobre os princípios de justificação mobilizados pelos atores sociais pertencentes ao grupo, que há concepções diferenciadas sobre saúde mental dentro do Fórum e há a prevalência de determinados princípios de justificação no discurso porque há uma prevalência de determinados atores sociais que veiculam este discurso. Para a realização desta pesquisa, foram entrevistados dez representantes do Fórum Gaúcho de Saúde Mental de Porto Alegre e utilizou-se como procedimento metodológico a observação, bem como a entrevista com o uso de um roteiro escrito. Após a realização das entrevistas, efetuou-se a análise de conteúdo. / The subject of this thesis is composed by the arguments produced in disputes involving conceptions about mental health present in the justifications and actions of social actors involved in discussions relating to Psychiatry Reformation in Rio Grande de Sul, in a context of Psychiatry Counter-Reformation. This study aims to check whether it is from certain social relations among the social actors that justifications and actions are produced. The object of this study is composed by the social relations and the arguments produced by members of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre. It is used the relational analysis as weel as the theoretical reference to Michel Foucault and to the Luc Boltanski’s pragmatic sociology. It was found from the question of how the configuration of the Forum Gaucho of Mental Health focuses on the principles of justification employed by social actors belonging to the group, that there are different ideas about mental health within the Forum and there is the prevalence of certain principles of justification in the speech because there is a prevalence of certain social actors who portrayed the speech. To carry out this survey, ten representatives of the Forum Gaucho of Mental Health in Porto Alegre were interviewed and it was used as a methodological procedure the observation, as well as the interview using a script writing. After the nterview completion, it was the analysis of content.

SILVA, Maria Aparecida. Trajetórias de mulheres negras líderes de movimentos sociais em Araraquara - SP: estratégias sociais na construção do modo de vida. 2011. 186f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-27T16:17:07Z No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-01T14:55:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-01T14:55:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Tese_MASilva.pdf: 10964142 bytes, checksum: fdea9933879d52a3680e3695b1be0c6b (MD5) Previous issue date: 2011 / This thesis is about the experience of black women living in two different neighbourhoods of Araraquara, state of São Paulo, named Santana and Vila Xavier, who take part in the Black social movement, organizing cultural events or who attend a mainly afro-Brazilian environment. This research is qualitative and starts in the 1970s and ends 2010. Interviews were used as a methodological tool to collect the data featuring orally handed down history. Based on the interviews with 21 black women, their social environment, their insertion into the mainly afro-Brazilian community, the importance of education and schooling, and the significance of their areas of influence and action were reconstructed. The aim of this research is to verify, unveil and understand the social strategies elaborated by these women based on their experience by constructing a way of life that contributes to the strengthening of their identity, their development and performance in the Black social movement. These concerns arise as a way to broaden the comprehension of how this part of the population is perceived by a society that has defined its social roles. Roles that are in a sort of way subtly imposed and absorbed as a mean, by which social relationships are built and maintained. The approach is based on three main points of discussion: gender, ethnic-racial and black social movement. As the research is focused on women it’s inconceivable not to address the differences such as the relationship of power between sexes, and given they are black women, the ethnic-racial discussion about discrimination, particularities and singularities is possible but also the black social movement as a path to education, training and empowerment as a leader. Making them visible is to rescue them from the margins of society and to build a new history. / Esta tese versa sobre as experiências de mulheres negras participantes do movimento social negro, organizadoras de eventos culturais e ou freqüentadoras de espaço de maioria afrodescendente moradoras de dois bairros da cidade de Araraquara, interior de São Paulo, a saber: o Santana e a Vila Xavier. A investigação é qualitativa e procede a partir da década de 1970 a 2010 com o recurso metodológico da história oral tendo como ferramenta para a coleta de dados a entrevista, com depoimentos de 21 mulheres negras que resultou na reconstrução de seus espaços de sociabilidade, no envolvimento na comunidade de maioria afrodescendente, na representação da educação e da escola e no significado dos espaços de atuação em suas vidas. A finalidade é verificar, desvelar e perceber nas experiências dessas mulheres negras as estratégias sociais elaboradas na construção de modos de vida que contribuíram no fortalecimento da identidade, formação e atuação nos movimentos sociais negros. Estas preocupações surgem como uma forma de ampliar a compreensão de como esse contingente se encontra perante a sociedade que tem definido seus papéis sociais. Papéis, aliás, que acabam sendo, de alguma forma, impostos e absorvidos sutilmente como a maneira através das quais as relações sociais são mantidas. A abordagem está fundamentada em três eixos de discussões: gênero, étnicorracial e movimento social negro. Como a pesquisa é com mulheres, é inegável enfrentar as diferenças percebidas como relação de poder entre os sexos e são mulheres negras, o que possibilita a discussão étnicorracial, percebendo as discriminações, as particularidades e singularidades e também o movimento social negro na perspectiva de encaminhamento à formação e empoderamento na condição de liderança. Visibilizá-las significa tirá-las das margens que aparece na sociedade, e construir outra história.