Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-03-01Bitstream added on 2014-06-13T20:03:52Z : No. of bitstreams: 1 barbosa_rc_dr_assis_parcial.pdf: 125860 bytes, checksum: 550870f74b0312a91ef7c0528c96879f (MD5) Bitstreams deleted on 2015-08-28T16:09:01Z: barbosa_rc_dr_assis_parcial.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-28T16:10:02Z : No. of bitstreams: 1 000641254_20151231.pdf: 128485 bytes, checksum: 4ff5f025ae353b5b7814410496d06c74 (MD5) Bitstreams deleted on 2016-01-04T10:26:43Z: 000641254_20151231.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-01-04T10:28:34Z : No. of bitstreams: 1 000641254.pdf: 1243575 bytes, checksum: 8e0bca5f612405a468e43bc3331e1966 (MD5) Bitstreams deleted on 2017-01-02T15:03:56Z: 000641254.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2017-01-02T15:05:10Z : No. of bitstreams: 1 000641254.pdf: 49504527 bytes, checksum: 113151c3d6ff3c2410941b87c6faaab1 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O século XIX foi caracterizado pela historiografia ocidental como um momento de elaboração e definição de importantes conceitos científicos, pela busca por avanço tecnológico, assim como pelo crescimento literário e cultural. A retomada e a utilização de elementos da cultura greco-romana têm sido presença constante na formação e utilização desses conceitos. Alguns trabalhos populares vitorianos sugeriam que os romanos clássicos deixaram para os ingleses uma civilização que se dirigiu quase que diretamente para o estado moderno inglês. Partindo desse pressuposto, o objetivo deste trabalho é analisar como os vitorianos interpretaram a sexualidade romana, bem como, a conduziram no que diz respeito à construção de uma moral sexual no período, através da leitura das obras de Ovídio, poeta latino do século I d.C. que teve muita repercussão em seu momento histórico. Dentre suas obras, a Ars Amatoria se destaca, por pregar a ideia de que o prazer sexual entre homens e mulheres, para ser plenamente satisfatório, deveria ser mútuo, e a relação, livre e espontânea por ambas as partes. No entanto, Ovídio foi uma referência não assumida entre os vitorianos, justamente pelo fato de o século XIX estar marcado por uma necessidade de controle da conduta sexual. Esse controle insere-se no contexto de uma nação que vive um momento de mudanças devido à crescente industrialização e logo ao descontrole populacional desencadeado por fatores sociais, econômicos e imperialistas. A literatura vitoriana se caracteriza em parte pela produção de romances e biografias moralizantes, fato este que excluiria Ovídio do modelo de um herói que deveria ser exaltado. / The nineteenth century was characterized by Western historiography as a period of working up and definition of important scientific concepts, by search for technological advancement, as well as by literary and cultural growth. The recovery and the use of greek and roman culture elements have been constantly present in the formation and use of these concepts. Some popular Victorian works suggested that the Classic Romans left to the British a civilization which turned almost directly to the modern English state. Based on this purpose, this work aims to analyze how the Victorians interpreted the Roman sexuality, and how they led it concerning to the construction of a sexual morality in that period. For this, we resort to reading Ovid‟s works, Latin poet of the first century AD which had repercussions in his historical moment. Among his works, Ars Amatoria is detached, for preaching the idea that sexual pleasure for men and women, to be fully satisfactory, should be mutual, and the relationship, free and voluntary by both parties. However, Ovid was a reference not assumed among the Victorians, precisely because the nineteenth century is marked by a need to control sexual behavior. This control is inside the context of a nation that is experiencing a period of change due to increasing industrialization and soon to lack of controll of population triggered by social, economic and imperialist factors. The Victorian literature is characterized in part by the production of moralizing novels and biographies, a fact that excluded Ovid as a model of a hero which should be exalted.

Resumo: Desde o final do século XIX até meados do XX, os estudos clássicos foram permeados de conceitos racistas e excludentes, ideias de superioridade e dominação eram muito comuns entre os estudiosos. Buscando uma relação imediata com o passado e formando uma linha de tempo ininterrupta e teleológica, os estudiosos do mundo clássico, durante os períodos imperialistas e totalitários, uniram antigo e moderno, misturando-os de acordo com os interesses políticos nacionalistas e transformando a Antiguidade, principalmente romana, em um espelho de suas aspirações ideológicas. O mesmo ocorreu do âmbito da religiosidade romana, em que as literaturas canônicas, sobretudo as que tratam do Império Romano, preponderavam sempre às lembranças de um passado permeado por feitos políticos e militares, delegando à marginalidade os elementos da vida cotidiana e do ordinário, essenciais para compreender a construção das experiências humanas. Partindo desses princípios, nossa investigação se concentrará nas maneiras como se dão as expressões religiosas e as suas especificidades na cidade de Pompeia, focando, sobretudo, na deusa do amor, Vênus. Desse modo, uma releitura da relação entre amor, erotismo e religiosidade se torna necessária, na medida em que Roma antiga, por muitos anos, foi filtrada pelos olhos dos modernos historiadores, imbuídos de uma visão judaíco-cristã na qual se considera as esferas do sexual e do religioso como separadas. Assim, os exemplos de pinturas destacadas em contextos materiais distintos, em especial no interior de casas espalhadas por Pompeia, nos desafiam a desvincular sexualidade romana pagã da noção cristã de pecado e reinserí-la no universo religioso para uma percepção menos anacrônica da experiência romana em geral e pompeiana em particular.

Orientador : Profª Drª Renata S. Garraffoni / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 03/08/2016 / Inclui referências : f. 270-286 / Área de concentração / Resumo: Os estudos clássicos, de modo geral, desde o final do século XIX até meados do XX, foram permeados de ideais de superioridade e dominação. Buscou-se uma relação imediata com o passado antigo, formando uma linha de tempo ininterrupta e teleológica, na qual estudiosos do mundo clássico, por meio dos 'usos do passado', uniram antigo e moderno, misturando-os de acordo com os interesses políticos nacionalistas. Transformando, assim, a Antiguidade, principalmente a romana, em um espelho de suas aspirações ideológicas. Na historiografia a respeito de Roma, preponderou as lembranças de um passado permeado por feitos políticos e militares, delegando à marginalidade os elementos da vida cotidiana e do ordinário, essenciais para compreender a construção das experiências humanas. Temas como as práticas de religiosidade e a sexualidade ou o erotismo foram, por anos, relegados da história tradicional, ou, quando recuperados, estavam imbuídos de uma visão judaíco-cristã na qual se considerava as esferas do sexual e do religioso como algo totalmente distantes. Partindo dessas premissas, nossa investigação se concentrará nas maneiras como se dão as expressões religiosas e as suas especificidades na cidade de Pompeia, focando, sobretudo, em divindades relacionadas com os rituais de fertilidade (Vênus, Baco, Ísis, Priapo, Hermafrodito). De tal modo, a cultura material presente neste sítio arqueológico, proveniente de contextos materiais distintos, em especial, no interior de casas pompeianas, nos desafia a desvincular a sexualidade romana pagã da noção cristã de pecado e reinseri-la no universo religioso, oferecendo assim, uma percepção menos anacrônica da experiência romana em geral e pompeiana em particular. Palavras-Chave: Usos do passado, Pós-colonialismo, Império Romano, Cultura Material, Pompeia, Gênero e Cultura,, e Religiosidade. / Abstract: Until the middle of the 20th century, the Classical Studies were based on ideas of superiority and domination. This created a relationship between Ancient past and modern times according to political and national interests, in which especially the Ancient Rome was used to reflect ideological aspirations. Built around the 'the uses of the past', the Roman historiography privileged the military and political actions, instead of ordinary and everyday life. Human experiences such as religiosity, sexuality or eroticism were denied or taken according to the Judaic-Christian culture. Following these premises, our studies will focus on the religious manifestations and their specificities at the city of Pompeii, the rituals of fertility involving Gods like Venus, Bacchus, Isis, Priapus and Hermaphrodite in particular. The material culture presents in Pompeian houses, at the archaeological sites in Italy, challenge us to disengage Roman sexuality from the understanding of sin and reattach in a less anachronic religious universe of the Roman experiences. Key words: Uses of the Past, Post- Colonialism, Roman Empire, Material Culture, Pompeii, Sexuality and Gender Studies, Religiosity.

The starting point of the article is the idea that the original model of state of emergency government established to save the Constitution can be found in the Classical Roman Republic. It makes the characteristics of this institution to be analyzed. Institution that has founded an intellectual ‘tradition’ in the political and legal Western thought. The study also comments the characteristics that distinguish the “Roman dictatorship” as a concept that lightens the theoretical options of people who worry about the constitutional emergencies and the powers to set against. / El artículo toma como punto de partida la idea de que es en la República romana clásica donde ha de encontrarse el modelo original del gobierno de excepción instaurado para salvar la Constitución. A partir de ello, se analizan las características de esta institución, que ha fundado una«tradición» intelectual en el pensamiento político y jurídico de Occidente. El estudio también comenta los rasgos que distinguen a la «dictadura romana» como concepción que ilumina las opciones teóricas de quienes se preocupan por las emergencias constitucionales y los poderes para hacerles frente.

O presente trabalho buscou demonstrar a mudança na urbanização da Lusitania a partir do estudo dos fora e outras estruturas monumentais introduzidos pelos romanos a partir da nova organização territorial augustana, do final do século I a.C. Para isto, foram apresentados os assentamentos pré-romanos ibéricos, com ênfase nos existentes no futuro território da Lusitania, o processo de conquista romana e o urbanismo romano, a descrição e análise da arquitetura forense e pública romanas, que serviram de subsídio para a análise de dois estudos de caso, as cidades de Ammaia e de Conimbriga, escolhidas por apresentarem histórias de implantação e de pesquisa arqueológica distintas. Foram incluídos, no Corpus Documental, de forma mais restrita, outros assentamentos romanos, que serviram de comparação na análise, especialmente a capital provincial, Augusta Emerita (Mérida). Embora o estudo da Lusitania romana sofra pela limitação imposta pela escassez dos dados arqueológicos disponíveis e/ou publicados, foi possível observar a existência de um padrão na urbanização introduzida por Roma na Lusitania, que é visível nos fora e demais elementos urbanos, distinto do antigo urbanismo local pré-existente. / The present work tried to exhibit the change in urbanization of Lusitania starting from the study of the fora and other monumental structures introduced by Romans from the new Augustan territorial organization of the final of Ist century B.C. For this the pre-Roman Iberic settlements were presented with emphasis in those existent in the future territory of Lusitania, the process of Roman conquest and the Roman urbanism, the description and analysis of the forensic and public Roman architectures, which served as subsidiary material for the analysis of two case studies, the cities of Ammaia and Conimbriga, chosen because they presented distinct implantation and archaeological research histories. Other Roman settlements , in a more restricted form, were included in the Documental Corpus, which served as comparison in the analysis, specially the provincial capital, Augusta Emerita (Merida). Though the study of Roman Lusitania suffers the limitation imposed by the scarsity of available and/or published archaeological data, it was possible to observe the existence of a pattern in the urbanization introduced by Rome in Lusitania, which is apparent in the fora and further urban elements, distinct from the old pre-existing local urbanism.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-10-22T21:54:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Milena_Rosa_Araújo_Ogawa_Dissertação.pdf: 2244885 bytes, checksum: cd3bbd46fad2fc99f2db0148d4a3dd07 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-11-06T18:49:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Milena_Rosa_Araújo_Ogawa_Dissertação.pdf: 2244885 bytes, checksum: cd3bbd46fad2fc99f2db0148d4a3dd07 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-11-06T18:50:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Milena_Rosa_Araújo_Ogawa_Dissertação.pdf: 2244885 bytes, checksum: cd3bbd46fad2fc99f2db0148d4a3dd07 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-06T18:50:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Milena_Rosa_Araújo_Ogawa_Dissertação.pdf: 2244885 bytes, checksum: cd3bbd46fad2fc99f2db0148d4a3dd07 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-21 / Sem bolsa / Nesta dissertação, investigamos a ação política através do emprego da oratória, seu ensino, transformação e sua influência durante o primeiro século de nossa era, no Principado romano no governo de Tito Flávio Domiciano (81-96 d.C.). Utilizamos como principal fonte de investigação O Diálogo dos Oradores, do historiador e senador romano Públio (Caio) Cornélio Tácito (55-117? d.C.). Nosso estudo procurou analisar a trajetória política de Tácito e abordar algumas das principais temáticas de suas cinco obras (Agrícola, Germânia, O Diálogo dos Oradores, História e Anais); discutir os aspectos pessoais e políticos da vida do autor por meio dos conceitos de memória e identidade; apresentar a biografia e compreender as reformas moralizantes do último governante Flaviano; e refletir sobre a oratória romana, o estudo desta e a atuação política em Domiciano. / In this dissertation, we investigate the political action through the use of oratory, its teaching, transformation and its influence during the first century of our era, in the Roman Principality under the government of Tito Flavio Domitian (81-96 A.D). In order to do so, The Dialogue of the Orators of the historian and Roman senator Publio (Caio) Cornélio Tacitus (55-117? A.D.) was used as a main source of investigation. The study sought to analyze the political trajectory of Tacitus and to address the main themes of his five works (Agricola, Germany, A Dialogue on Oratory, The History and The Annals); to discuss the personal and political aspects of the author's life through the concepts of memory and identity; to introduce the biography and to understand the moralizing reforms done by the last Flavian ruler; and to reflect on Roman oratory, its study and the political activity in Domitian.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-02T11:50:25Z No. of bitstreams: 2 Tese - Alice Maria de Souza - 2016.pdf: 1675996 bytes, checksum: 417613aa0943619025d9571a8a642520 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-02T11:51:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Alice Maria de Souza - 2016.pdf: 1675996 bytes, checksum: 417613aa0943619025d9571a8a642520 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-02T11:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Alice Maria de Souza - 2016.pdf: 1675996 bytes, checksum: 417613aa0943619025d9571a8a642520 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-07-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to analyze the different ways in which Lucius Cornelius Sulla, protagonist of two Civil Wars and Roman Dictator at the beginning of the first century BC, was characterized throughout Roman history. In order to do so, we have chosen three textual documents written in different contexts, whose interpretations of this Roman figure clearly diverge. By understanding the elements outside the text itself – such as context, author's aims and genre – we interpret these documents not only as products of appropriations of the past but also as producers of new representations of it, serving as transmitters and reframers of memory. Thus, the Jugurthine War that Sallust wrote during the Second Triumvirate, the Parallel Lifes written by Plutarch of Chaeronea in the last decades of the first century AD and the Roman History that Appian wrote during the reign of the Antonines at the end of the second century AD are studied to demonstrate how, over time, the view on the Sulla's trajectory have undergone significant change. / O presente trabalho objetiva analisar as diferentes maneiras que Lúcio Cornélio Sula, protagonista de duas Guerras Civis e Ditador romano no início do século I a.C., foi caracterizado ao longo da história romana. Para tanto, elegemos três documentos textuais escritos em diferentes contextos, cujas interpretações sobre esse romano divergem claramente. Compreendendo os elementos exteriores ao texto em si – tais como contexto, objetivos do autor e gênero – interpretamos esses documentos não somente como produtos de apropriações do passado mas também como produtores de novas representações dele, servindo como veículos de transmissão e ressignificação da memória. Assim, a Guerra de Jugurta que Salústio escreveu durante o Segundo Triunvirato, a Vida de Sula escrita por Plutarco de Queronéia nas últimas décadas do século I d.C. e a História Romana que Apiano escreveu durante o governo dos Antoninos, no final do século II d.C., foram estudadas para demonstrar como, ao longo do tempo, a visão relativa à trajetória de Sula sofreu significativas mudanças.

O presente estudo tem por objetivo contribuir para a compreensão do pensamento político de Cícero no contexto do Pro Milone. Analisar-se-ão, portanto, a construção retórica do discurso, evidenciando o modo como a conduta de Clódio justificaria a violência de Milão no intuito de preservar o Estado. Ao mesmo tempo, a partir de uma análise histórica da carreira de Clódio, pode-se refletir sobre os aspectos políticos do seu relacionamento com Cícero e Milão, contrapondo os argumentos apresentados no discurso. / This dissertation aims at contributing to the discussion and comprehension of Ciceros political thinking in the context of the Pro Milone. The speech rhetoric is analyzed, focusing on how Clodius would justify the Milan violence as a means to preserve the state. Based on analyzes of Clodiuss career, this dissertation focuses on the political aspects of Clodiuss relationship with Cicero and Milan, contrasting the arguments presented in the speech

Além de Roma, nenhuma cidade no Alto Império Romano foi mais analisada, caracterizada e criticada a partir de perspectivas externas do que Alexandria no Egito. As imagens produzidas pela literatura ajudaram a elaborar a representação da cidade que a historiografia contemporânea perpetuou: uma cidade enorme, linda, rica, turbulenta e polêmica. O objetivo desta tese de doutorado é discutir as diversas representações sobre Alexandria, reforçadas e divulgadas por autores antigos entre o século I a.C. e III d.C.. Acreditamos que tais representações, associadas à grandeza e prosperidade de Alexandria que a assemelhavam à capital do Império, ilustram uma percepção da cidade como um espelho de Roma e, também, uma ameaça à sua hegemonia. Todas as ênfases nas qualidades e realizações de Alexandria por um lado, e nos seus problemas e tendência à rebelião, por outro, não eram inocentes e são indicativas de uma mentalidade que vislumbrava a cidade como um local que demandava a atenção contínua por parte dos representantes do poder romano. A intenção desta pesquisa é analisar os motivos que geraram essa dualidade nas narrativas, por meio do mapeamento das temáticas e contextos mais tratados pela tradição clássica. / Apart from Rome, no city in the early Roman Empire was more analyzed, characterized and criticized by external perspectives than Alexandria in Egypt. The images produced by the literature helped create the representation of the city that the contemporary historiography has perpetuated: an enormous, beautiful, rich, turbulent and polemic city. The aim of this doctorate thesis is to discuss the several representations about Alexandria reinforced and divulged by ancient authors between the first century BC and third century AD. We believe that theses representations associated to Alexandrias greatness and prosperity that made it similar to the capital of the Empire illustrate a perception of the city as a mirror to Rome and a threat to its hegemony. All the emphasis on Alexandrias qualities and achievements on the one hand, and on its problems and rebellious tendency on the other, were not innocent, and indicate a mentality that understood the city as a place that demanded continuous attention by the representatives of Roman power. The objective of this research is to analyze the reasons that led to this duality in the narratives by means of listing the themes and contexts mostly dealt with by the classical tradition.

Analisa-se na primeira parte desta tese a estrutura de composição do Historiarum Liber, obra de maturidade em que Tácito se propõe a relatar a história romana a partir do conturbado ano 69 d.C., o chamado ano dos quatro imperadores. Por meio de requintes na composição narrativa, em que se utiliza de toda uma gama de artifícios retóricos, o autor traça um vasto painel daquilo que considerou execrável nos romanos, bem como daquilo que procurou exaltar como boa forma de governo. Detém-se nos aspectos históricos do ano 69 e apoia-se nos aspectos literários para narrar a época pós-Nero, momento em que o poder se divide entre o senado e o exército. Dessa maneira, do que chegou a nós, o Historiarum liber propõe reflexão acerca das formas de governar, já apontando uma decadência daquilo que Tácito julgava como a força do Império. Na segunda parte, apresenta-se o texto estabelecido por Henri Goelzer para a editora Les Belles Lettres, com nossa tradução a latere, acrescida de notas de cunho gramatical, histórico e literário. / We analyze in the first part of this thesis the structure of composition of the Historiarum Liber, a work of maturity in which Tacitus intends to report the Roman history considering the agitated year of 69 d. C., the so called year of four emperors. Through strategies of refinement in the narrative composition, in which he uses a variety of rhetorical sources, the author pictures an ample frame of those things he considered abominable in Romans, as well as of those things which he tried to exalt as a good form of government. We dwell on the historical aspects of the year 69 and consider the literary aspects so as to narrate the post-Nero age, a moment in which the power is divided between the senate and the army. This way, taking into account what survived in history, the Historiarum liber proposes a meditation on the strategies of government, while pointing to the decadence of that which Tacitus judged as the strength of the empire. In the second part, we present the text established by Henri Goelzer for the French editor Les Belles Lettres, with our translation a latere, added by notes of grammatical, historical and literary nature.