Made available in DSpace on 2015-04-11T13:59:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raiana Mendes.pdf: 3314719 bytes, checksum: 0b2a982c69f174d0f981843e958b92ad (MD5) Previous issue date: 2012-06-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The material of this dissertation is constituted by ethnographical descriptions and analysis of testimonials that relate to the past, that revive the whole trajectory of a group of people and of their families. It is by means of the social trajectory of this group of female artisans that I approach the problematic of environmental policy and its consequences for the self-proclaimed traditional peoples and communities. The differential aspect here is that the self-definition of the female and male artisans of the arumã occurs after their gathering under an institutionalization into an association, the AANA- Associação de Artesãos de Novo Airão (Artisans Association of Novo Airão), created with the mediation of Fundação Vitória Amazônica NGO. This mediation occurred in the effort of implementing an organizing logic based on a formal and bureaucratized associative model, and its consequences were the reorganization of these artisans, who began to activate their kin network, by means of family labor, as a mobilization strategy, strengthening and ressignification of its own representative unity created before: the AANA / Constituem o material dessa dissertação descrições etnográficas e análises de depoimentos que se reportam ao passado, que revivem toda a trajetória de um grupo de pessoas e de suas famílias. É pela trajetória social desse grupo de artesãs e suas famílias que me aproximo da problemática sobre política ambiental e suas consequências para os autodenominados povos e comunidades tradicionais. O diferencial aqui é que a auto definição das artesãs e artesãos do arumã ocorre depois do encontro dos mesmos sob a institucionalização em uma associação, a AANA- Associação de Artesãos de Novo Airão, criada com a mediação da ONG Fundação Vitória Amazônica. Essa mediação se deu na tentativa de implementação de uma lógica organizativa pautada no modelo associativo formal e burocratizado, e teve como consequências a reorganização desses artesãos que passaram a acionar suas redes de parentesco, por meio do trabalho familiar, como estratégia de mobilização, fortalecimento e resignificação da sua própria unidade representativa já criada: a AANA

A dissertação analisa a trajetória social dos libertos de Mariana (MG) na segunda metade do século XVIII, período caracterizado pela reorganização da economia local, após o auge da mineração. Ao longo do século formou-se, naquela sociedade, um contingente significativo de egressos do cativeiro. O trabalho procura demonstrar, por meio do exame de diversos repertórios documentais (registros de óbitos, testamentos, inventários e ações cíveis), que o aspecto central daquelas trajetórias sociais foi a obtenção da liberdade. Ainda que a maior parte desses libertos contraísse dívidas e morresse na pobreza, a alforria representava o ponto de inflexão decisivo em suas vidas. / This work analyses the social trajectory of the freedmen in Mariana (MG) in the second half of the eighteenth century, a period characterized by the reorganization of the local economy, after the mining peak. Throughout the century, a significant contingent of people released from captivity was formed in that society. This work aims at demonstrating, through the exam of several documents, death records, testaments, inventories e civil actions, that the central aspect of such social trajectories was the conquest of freedom. Although most of the freedmen obtained debts and died in poverty, the manumission represented the turning point in their lives.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This reviewis inserted in the theoretic dicussion about militancyand engagement. The current work investigates the trajectory of the militant leaders of social movements in favor of the cause of educationInthe town of Paulo Afonso -Bahia. It was sought to learn wich social resourceswere triggered and converted to different forms of engagement in the investigated spaces.The capital originated from religious militancy presented itself as a fundamental resource to the researched forms ofoperation. Theresources of school diplomas, as well as the relationnetworks, present themselves in this review as important assets to the literate militants, not only in their militancy inside theirsphere of political engagement, but also as mechanisms of professional insertion. Also analyzed, were the relationshipnetworks stablished along social experiences, and their usein favor of theentrancein the militant and professional areas. Given investigation even permittedto relate this kind of militancy to symbolicspecific gratifications of such occupied spaces, as the recognition of identityfriendship networks. The structural transformations that took place in the townin the last few decades were also pointed,here, as important factorsthat influenced the collective mobilization forms analized. / Este estudo está inserido nas discussões teóricas acerca do militantismo e do engajamento. O presente trabalho investiga as trajetórias dos militantes dirigentes dos movimentos sociais voltados para a causa da educação no município de Paulo Afonso-BA. Procurou-se apreender quais os recursos sociais acionados e reconvertidos para diferentes formas de engajamento nos espaços investigados.O capital proveniente da militância religiosa revelou-se como um recurso fundamental para as formas de atuação pesquisadas. Os recursos dos títulos escolares, bem como as redes de relação se mostram como importantes trunfos para os militantes estudados, não só em suas militâncias dentro de suas esferas de atuação política, mas também como mecanismos de inserção profissional. Também foram analisadas as redes de relação estabelecidas ao longo das experiências sociais, e sua utilização em favor do ingresso no meio militante e profissional.Tal investigação permitiu, ainda, relacionar este tipo de militantismo a gratificações simbólicas específicas provenientes desses espaços ocupados, como o reconhecimento identitário e redes de amizades.As transformações estruturais ocorridas no município, nas últimas décadas, também foram apontadas, aqui, como importantes fatores que influenciaram as formas de mobilização coletiva analisadas.

La thèse propose d’une part de questionner sociologiquement la reconversion comme catégorie d’analyse et, d’autre part, d’analyser des parcours de sportifs de haut niveau marocains pour vérifier par la preuve les différentes stratégies de reconversion. Dans la carrière des sportifs de haut niveau, l’arrêt de la pratique reste aléatoire car il est lié à plusieurs événements qui échappent en partie au sportif. La compréhension sociologique de l’arrêt de la pratique sportive puis de la reconversion nous conduit à étudier les carrières et les trajectoires sociales d’un échantillon de sportifs de haut niveau marocains afin d’expliquer les repositionnements personnels et sociaux et de comprendre les différentes stratégies de reconversion. Dès lors, grâce à l’enquête qualitative, plusieurs facteurs sont analysés : les trajectoires, les modes de socialisation et les parcours personnels des sportifs, les types de sport et leur impact symbolique et économique au Maroc, les croyances et le crédit moral accordé par l’institution sportive et la société marocaine aux sportifs de haut niveau, le rôle des parents dans le suivi de leur carrière, ou encore le niveau d’engagement des structures sportives et ministérielles dans l’accompagnement de la reconversion des sportifs de haut niveau. / The thesis proposes, on the one hand, to sociologically question transition as a category of analysis and, on the other hand, to analyze courses of high-level Moroccan sportsmen to verify by proof the different strategies of conversion. In the career of high level athletes, stopping the practice remains random because it is linked to several events that partly escape the athlete. The sociological understanding of the stopping of sport and then transition leads us to study the careers and social paths of a sample of high-level Moroccan athletes in order to explain personal and social repositioning and to understand the different strategies of transition. Therefore, thanks to this qualitative survey, several factors are analyzed: the paths, modes of socialization and personal course of the sportsmen, the types of sport and their symbolic and economic impact in Morocco, the beliefs and the moral credit granted by the sports institution and Moroccan society for high-level athletes, the role of parents in the monitoring of their career, or the level of commitment of sports and ministerial structures that accompany the retraining of top athletes.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-21T13:48:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-21T16:33:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-21T16:35:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T16:35:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-31 / Sem bolsa / Esta pesquisa versa sobre as memórias coletivas e práticas cotidianas de habitantes do Bairro Guajuviras, Canoas, Rio Grande do Sul, considerando-se os arranjos temporais que ritmam o viver cotidiano dos moradores de cidades brasileiras, configurados em suas expressões, imagens e narrativas. A partir de uma abordagem antropológica visual, utilizou-se, como método, a etnografia em contextos urbanos, atentando-se à linha de estudos relativos às sociedades complexas, e, como objetivo a análise do fenômeno da memória e da duração, entendido como cerne das afinidades sociais dos habitantes do espaço urbano contemporâneo. Com base nos estudos concernentes à narrativa biográfica e à trajetória social, buscou-se compreender o fenômeno da duração e da memória do lugar, tendo como princípio as interpretações das formas de negociação dos habitantes locais. Diante do caráter inacabado do viver urbano, o destaque se encontra nas estruturas espaço temporais que evidenciam o fenômeno da alteridade e da experiência humana com a cidade. Investigou-se como esses habitantes se identificam reciprocamente, incluindo a perspectiva solidária local, revelando nas narrativas o traçado que transcende o tempo, conduzindo muitos dos modos de estabelecer vínculos no espaço. / This research turns on the collective memories and everyday practices of inhabitants of neighborhood Guajuviras, Canoas, Rio Grande do Sul, considering the temporary arrangements that rhythm the daily lives of the dwellers of Brazilian cities, set in their expressions, images and narratives. From a visual anthropological approach it was used as method ethnography in urban contexts, paying attention to the line studies on complex societies, and as objective to analyze the phenomenon of memory and duration, understood as the core of social affinities of the inhabitants of contemporary urban space. Based on studies concerning to the biographical narrative and social trajectory, it aims to understand the phenomenon of life and memory of the place, with the principle interpretations of forms of negociation of the locals. Faced the unfinished character of urban living, the highlight is the temporal space structures that evidence the phenomenon of alterity and human experience with the city. It was examined how these people identify with each other, including local solidarity perspective, revealing the narratives tracing that transcends time, leading many ways to establish links in space.

Temos aqui um estudo de caso onde se exercita, dentro do partido teórico-metodológico da história cultural do urbano, a aplicação do conceito ‘trajetória social’ aos estudos históricos, Visa estabelecer as condições que possibilitaram ao jornalista Beto Stodieck assumir a condição de porta-voz de uma parcela dos jovens da elite florianopolitana, cuja posição apoiava-se principalmente no capital cultural e social – acesso à educação, à cultura erudita e nas redes de relações sociais – herdados de família. Centrando a atenção num indivíduo e na formação do seu ‘ponto de vista’ - entendido como o universo das posições no interior do qual o agente estava situado e onde se definiu sua ação – o registro das transformações morfológicas e culturais, conforme foram registradas nas crônicas diárias, ajudou a buscar a cidade real através das representações formuladas por Beto Stodieck. A análise dos escritos e das práticas sociais ali retratadas apontou que o alcance da coluna social desse jornalista, tratada aqui como um conjunto de crônicas sociais ligeiras, foi resultado de três características fundamentais: o estilo do escritor; a capilaridade e importância social do veículo (principalmente o jornal O Estado); e a multiplicidade de temas ligados ao cotidiano de leitores das mais diversas posições sociais. / This work presents a study of case, within the party theoretical and methodological of the urban cultural history, in which applies of the concept ‘social trajectory’ to historical studies; seeking to identify the conditions that allowed the journalist Beto Stodieck become the spokesperson of a portion of the young elite of Florianópolis, whose position was supported mainly in the cultural and social capital – access to education, to erudite culture and networks of relationships social - inherited the family. Focusing on a individual and the making of their 'point of view' - understood as the universe of positions within which the agent was located and defined his action – the record of morphological and cultural transformations, as were registered in chronic daily, helped to understand the real city, through the representations made by Beto Stodieck. The analysis of the writings and social practices there portrayed, pointed out that the reach of the social columns of the journalist, treated here as a set of ‘slight social-chronicles’, was the result of three basic features: the style of the writer, the capillary and social importance of vehicle (mainly the newspaper O Estado), and the multiplicity of themes related to the daily lives of readers within different social positions.

Temos aqui um estudo de caso onde se exercita, dentro do partido teórico-metodológico da história cultural do urbano, a aplicação do conceito ‘trajetória social’ aos estudos históricos, Visa estabelecer as condições que possibilitaram ao jornalista Beto Stodieck assumir a condição de porta-voz de uma parcela dos jovens da elite florianopolitana, cuja posição apoiava-se principalmente no capital cultural e social – acesso à educação, à cultura erudita e nas redes de relações sociais – herdados de família. Centrando a atenção num indivíduo e na formação do seu ‘ponto de vista’ - entendido como o universo das posições no interior do qual o agente estava situado e onde se definiu sua ação – o registro das transformações morfológicas e culturais, conforme foram registradas nas crônicas diárias, ajudou a buscar a cidade real através das representações formuladas por Beto Stodieck. A análise dos escritos e das práticas sociais ali retratadas apontou que o alcance da coluna social desse jornalista, tratada aqui como um conjunto de crônicas sociais ligeiras, foi resultado de três características fundamentais: o estilo do escritor; a capilaridade e importância social do veículo (principalmente o jornal O Estado); e a multiplicidade de temas ligados ao cotidiano de leitores das mais diversas posições sociais. / This work presents a study of case, within the party theoretical and methodological of the urban cultural history, in which applies of the concept ‘social trajectory’ to historical studies; seeking to identify the conditions that allowed the journalist Beto Stodieck become the spokesperson of a portion of the young elite of Florianópolis, whose position was supported mainly in the cultural and social capital – access to education, to erudite culture and networks of relationships social - inherited the family. Focusing on a individual and the making of their 'point of view' - understood as the universe of positions within which the agent was located and defined his action – the record of morphological and cultural transformations, as were registered in chronic daily, helped to understand the real city, through the representations made by Beto Stodieck. The analysis of the writings and social practices there portrayed, pointed out that the reach of the social columns of the journalist, treated here as a set of ‘slight social-chronicles’, was the result of three basic features: the style of the writer, the capillary and social importance of vehicle (mainly the newspaper O Estado), and the multiplicity of themes related to the daily lives of readers within different social positions.

Cette thèse a pour objet les formes d'adhésion au discours sur les « Créatifs Culturels », saisi comme courroie de transmission dogmatique du « capitalisme vert ». À la croisée de la sociologie de l'engagement, de l'écologie et de l'étude des croyances, la thèse retrace, dans un premier temps, la construction sociale, au sein de la configuration sociale du « capitalisme vert », d'un « mouvement entrepreneurial » réformiste. Apparu au début des années 1990, ce mouvement est engagé dans un travail d'imbrication entre des valeurs New Age et écologiques et d'autres propres au champ économique. Dans un deuxième temps, l’enquête de terrain, qui s'appuie sur la réalisation d'entretiens biographiques auprès d’acteurs engagés dans la diffusion de ce discours, montre comment la mise en pratique de cette idéologie fait l'objet de positionnements sur un continuum allant d'un pôle dogmatique à un pôle utilitariste, ces logiques de sens résultant in fine de socialisations hétérogènes / This thesis deals with the forms of adherence to the discourse on « Cultural Creatives », grasped as a strap of dogmatic transmission of « green capitalism ». At the crossroads of sociology of commitment, ecology and the study of beliefs, the thesis first traces social construction within the social configuration of « green capitalism », of reformist entrepreneurial movement. Appearing in the early 1990s, this movement is engaged in a work of interweaving between New Age values and other ecologies specific to the economic field. In a second phase, the field survey, which is based on the production of biographical interviews with a cast committed to the dissemination of this discourse, shows how the putting into practice of this ideology is the subject of positioning a continuum going from an area of belief to a utilitarian one, resulting in ultimate heterogeneous socialisations

Temos aqui um estudo de caso onde se exercita, dentro do partido teórico-metodológico da história cultural do urbano, a aplicação do conceito ‘trajetória social’ aos estudos históricos, Visa estabelecer as condições que possibilitaram ao jornalista Beto Stodieck assumir a condição de porta-voz de uma parcela dos jovens da elite florianopolitana, cuja posição apoiava-se principalmente no capital cultural e social – acesso à educação, à cultura erudita e nas redes de relações sociais – herdados de família. Centrando a atenção num indivíduo e na formação do seu ‘ponto de vista’ - entendido como o universo das posições no interior do qual o agente estava situado e onde se definiu sua ação – o registro das transformações morfológicas e culturais, conforme foram registradas nas crônicas diárias, ajudou a buscar a cidade real através das representações formuladas por Beto Stodieck. A análise dos escritos e das práticas sociais ali retratadas apontou que o alcance da coluna social desse jornalista, tratada aqui como um conjunto de crônicas sociais ligeiras, foi resultado de três características fundamentais: o estilo do escritor; a capilaridade e importância social do veículo (principalmente o jornal O Estado); e a multiplicidade de temas ligados ao cotidiano de leitores das mais diversas posições sociais. / This work presents a study of case, within the party theoretical and methodological of the urban cultural history, in which applies of the concept ‘social trajectory’ to historical studies; seeking to identify the conditions that allowed the journalist Beto Stodieck become the spokesperson of a portion of the young elite of Florianópolis, whose position was supported mainly in the cultural and social capital – access to education, to erudite culture and networks of relationships social - inherited the family. Focusing on a individual and the making of their 'point of view' - understood as the universe of positions within which the agent was located and defined his action – the record of morphological and cultural transformations, as were registered in chronic daily, helped to understand the real city, through the representations made by Beto Stodieck. The analysis of the writings and social practices there portrayed, pointed out that the reach of the social columns of the journalist, treated here as a set of ‘slight social-chronicles’, was the result of three basic features: the style of the writer, the capillary and social importance of vehicle (mainly the newspaper O Estado), and the multiplicity of themes related to the daily lives of readers within different social positions.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maristela.pdf: 1536157 bytes, checksum: 6581f86ab7d982311e4808108ad3bd5a (MD5) Previous issue date: 2013-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research proposes a socio-historical microanalysis which attempts to understand the social trajectory of social and educational practice of Eglê Malheiros through, especially her memoirs. It is questionable to what extent the choices and actions of this woman were conditioned by their social trajectory marked by the admission in renowned schools, high level of accumulated cultural capital and political activism. The methodology option for oral history is made through semi-structured interviews in which the teacher reminisces about her social family origin, the school courses, the career and about the teaching practice that she developed in the State College Dias Velho between the 1947th and 1964th years in Florianópolis (SC). Therefore, there is a theoretical support in Pierre Bourdieu, especially to operationalize the concepts of habitus, field, cultural and social capital, both essential to understand the concept of social trajectory that sets the number of positions occupied successively by the same agent during her life. Communist militant, modernist, Eglê Malheiros graduated in Laws, but she chose to be a History teacher. In her memoirs states to have appropriated the prescribed curriculum for the teaching of this subject in a unique way, by opting for a critical theoretical and methodological bias based on historical dialectical marxism, while the normative text prescribed by national legislation had as a mark the conservatism that New State prevailed through the Organic Law on Secondary Education. To understand how the teacher reframed the curriculum position, moves the concepts of appropriation and curriculum. The first one from Roger Chartier and the second one from Tomaz Tadeu da Silva and Thomas Popkewitz. From these references analyzes the prescribed curriculum for the teaching of History as a text that was read, interpreted and reframed by a sui generisteacher. Through some recalled examples by Eglê Malheiros it can be seen how she translated in classroom her theoretical and methodological marxist option. In teaching the History of Brazil, she wondered the contents presented in officers textbooks and she even added reflections that were not part of the formal curriculum. To teach about the economical formation of Brazil, the teacher included in her classes concepts such as Colonial Pact. Inspired by marxist authors, mainly in Caio Prado Junior, she was intended to make students reflect on History of a critical way, noting the condition of submission that the brazilian colony lived in relation to their cities. Take also as an example, the performance of Calabar at the time of the dutch invasion in Pernambuco. At the time, he was considered by brazilian historiography as a traitor to the country. Eglê Malheiros doubts about "betrayal" creating conditions for reflection about the clash between two metropolises (Portugal and the Netherlands) which had a common interest in exploring the brazilian colony. Daughter of a lawyer and a teacher, both political activists, Eglê Malheiros did the magisterium her main activity and her teaching practice crossed her being with her way of teaching, and unveiled in her way of teaching, her way of being. / Esta pesquisa realiza uma microanálise sócio-histórica que intenta compreender a trajetória social e a prática docente de Eglê Malheiros por meio, especialmente, de suas memórias. Questiona-se em que medida as escolhas e ações dessa mulher foram condicionadas por sua trajetória social marcada pelo ingresso em estabelecimentos de ensino renomados, alto nível de capital cultural acumulado e militância política. A opção metodológica pela história oral efetiva-se através de entrevistas semiestruturadas, nas quais a professora rememora a origem sociofamiliar, os percursos escolares, a carreira e a prática docente que desenvolveu no Colégio Estadual Dias Velho entre os anos de 1947 e 1964 em Florianópolis (SC). Para tanto, encontra-se respaldo teórico em Pierre Bourdieu, para operacionalizar os conceitos de habitus, campo, capital cultural e social, ambos imprescindíveis na compreensão da concepção de trajetória social que configura a série de posições sucessivamente ocupadas por um mesmo agente durante sua vida. Militante comunista e modernista, Eglê Malheiros graduou-se em Direito, mas escolheu ser professora de História. Em suas memórias, afirma ter se apropriado do currículo prescrito para o ensino dessa disciplina de forma singular, optando por um viés teórico-metodológico crítico fundamentado no marxismo histórico dialético, enquanto o texto normativo prescrito pela legislação nacional tinha como marca o conservadorismo estadonovista que vigorava através da Lei Orgânica do Ensino Secundário. Para compreender como a professora ressignificava o currículo posto, movimentam-se os conceitos de apropriação e currículo. O primeiro a partir de Roger Chartier, e o segundo de Tomaz. Tadeu da Silva e Thomas Popkewitz. A partir dessas referências, faz-se a análise do currículo prescrito para o ensino de História como um texto que foi lido, interpretado e ressignificado pela professora de forma sui generis. Por meio de alguns exemplos rememorados por Eglê Malheiros é possível perceber como ela traduzia em sala de aula sua opção teórico-metodológica marxista. Ao ensinar História do Brasil, ela questionava conteúdos apresentados nos livros didáticos oficiais e, inclusive, acrescentava reflexões que não faziam parte do currículo prescrito. Para ensinar sobre a formação econômica do Brasil, a professora incluía em suas aulas conceitos como o de Pacto Colonial. Inspirada em autores marxistas, principalmente em Caio Prado Junior, ela procurava fazer com que os alunos refletissem sobre a História de uma forma crítica, atentando para a condição de submissão que a colônia brasileira vivia em relação às suas metrópoles. Toma-se também como exemplo, a atuação de Calabar quando da invasão holandesa em Pernambuco. À época, ele era considerado pela historiografia brasileira como um traidor da pátria. Eglê Malheiros põe em dúvida essa "traição", criando condições para a reflexão acerca do embate entre duas metrópoles (Portugal e Holanda), que tinham o interesse comum em explorar a colônia brasileira. Filha de um advogado e uma professora, ambos militantes políticos, Eglê Malheiros fez do magistério sua principal atividade, cuja prática docente cruzou a sua forma de ser com a de ensinar e desvendou, na sua forma de ensinar, a sua forma de ser