Submitted by Marcos Juinthi Koba Morise (marcosmorise@yahoo.com.br) on 2018-06-06T19:46:44Z No. of bitstreams: 1 Marcos Juinthi Koba Morise-Dissertação-PAPP-Unesp Franca.pdf: 3292458 bytes, checksum: 65b8ca9ee1b293d68e7fbc43010de1fe (MD5) / Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2018-06-07T17:16:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Morise_MJK_me_fran.pdf: 3292458 bytes, checksum: 65b8ca9ee1b293d68e7fbc43010de1fe (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-07T17:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Morise_MJK_me_fran.pdf: 3292458 bytes, checksum: 65b8ca9ee1b293d68e7fbc43010de1fe (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / O presente estudo buscou realizar um levantamento dos processos administrativos executados na gestão do Colégio Técnico Agrícola “José Bonifácio” da Unesp de Jaboticabal e padronizá- los através do desenvolvimento e utilização de um software livre. Inicialmente, o trabalho foi contextualizado com uma revisão bibliográfica referente à organização e gestão de escolas públicas com base na literatura e nas políticas públicas educacionais vigentes no Brasil. Em seguida, foram detalhadas as formas como a computação pode contribuir para integridade, organização e precisão das informações que serão compartilhadas entre os gestores da escola, auxiliando na tomada de decisões e na articulação entre o trabalho administrativo e o pedagógico. Neste contexto, foram estudadas e apresentadas questões referentes ao desenvolvimento de softwares para gestão escolar, que abordou os processos de análise e levantamento dos processos administrativos, diagramação do projeto e desenvolvimento do software. Ao final da implementação, foram apresentadas as funcionalidades da aplicação com foco na sua execução entre os diversos núcleos de atividades da escola. A aplicação desenvolvida foi disponibilizada sob licença de software livre, à qual garante que a execução, cópia, alteração e distribuição seja livre para o acesso de todos. / The present study carried out a survey of the administrative processes performed in the management of a Technical College located in São Paulo state and standardize them through the development and use of free software. Initially, the work was contextualized with a bibliographical review regarding the organization and management of public schools based on the literature and the current’s Brazil educational public policies. After the initial study, was demonstrated the ways which computing can contribute to the integrity, organization, and accuracy of information shared among school administrators, assisting in decision-making and articulating administrative and pedagogical work. In this context, was studied and presented questions related to the development of softwares for school management, which addressed the processes of analysis and survey of administrative processes, design diagram and software development. At the end of the implementation, the functionalities of the application were presented with a focus on its execution among the various school activities. The application developed was available under a free software license, which guarantees that the execution, copy, alteration and distribution is free for all.

An organizational strategy to develop software has appeared in the market. Organizations release software source code open and hope to attract volunteers to improve their software, forming what we call an open source project. Examples of organizations that have used this strategy include IBM (Eclipse), SAP (Netweaver) and Mozilla (Thunderbird). Moreover, thousands of these projects have been created as a consequence of the growing amount of software source code released by individuals. This expressive phenomenon deserves attention for its sudden appearance, newness and usefulness to public and private organizations. To explain the dynamics of open source projects, this research theoretically identified and empirically analyzed a construct – attractiveness – found crucial to them due to its influence on how they are populated and operate, subsequently impacting the qualities of the software produced and of the support provided. Both attractiveness' causes and consequences were put under scrutiny, as well as its indicators. On the side of the consequences, it was theoretically proposed and empirically tested whether the attractiveness of these projects affects their levels of activeness, efficiency, likelihood of task completion, and time for task completion, though not linearly, as task complexity could moderate the relationships between them. Also, it was argued at the theoretical level that activeness, efficiency, likelihood of task completion, and time for task completion mediate the relationship between attractiveness and software/support quality. On the side of attractiveness' causes, it was proposed and tested that five open software projects' characteristics (license type, intended audience, type of project and project’s life-cycle stage) impact attractiveness directly. Additionally, these projects' characteristics were argued to influence projects' levels of activeness, efficiency, likelihood of task completion, and time for task completion (and so an empirical evaluation of their associations was performed). The empirical tests of all these relationships between constructs were carried out using Structural Equation Modeling with Maximum Likelihood on three samples of over 4,600 projects each, collected from the largest repository of open source software, Sourceforge.net (a repeated cross-sectional approach). The results confirmed the importance of attractiveness, suggesting a direct influence on projects' dynamics, as opposed to the moderated-by-task complexity indirect paths first proposed. Furthermore, all four projects' characteristics studied were found to significantly influence projects' attractiveness, activeness, efficiency, likelihood of task completion, and time for task completion (with the exception of license type and time for task completion). Besides providing a statistical test of these propositions, this study discovered the direction of the influence of each project characteristic on projects' attractiveness, activeness, efficiency, likelihood of task completion and time for task completion. Lastly, conclusions, limitations, and future directions are discussed based on these findings.

A partir de reflexões acerca das implicações e das potencialidades da situação de conexão generalizada instituída na sociedade moderna, do reconhecimento de um processo de globalização que tende à formatação das tecnologias de rede a tecnologias de acesso aos indivíduos e da existência de um modelo de educação que, ao ignorar o potencial das tecnologias de rede e sua lógica subjacente, imprime aos indivíduos a marca da passividade, da verticalidade e da reprodução, aponta-se para a urgência de ampliação político-conceitual dos processos de inclusão digital, cuja base é a criação de uma cultura de rede. A partir dessa contextualização, esta tese relata o processo de análise do projeto de Emersão Tecnológica de Professores, realizado junto a um grupo de alunos dos cursos de licenciatura da Universidade de Passo Fundo no ano de 2003. Dentro de uma proposta de pesquisa participante, constituiuse em uma experiência de formação docente baseada na lógica das redes. O desenvolvimento desta experiência fornece subsídios à análise de sua possível contribuição para a construção de uma cultura equivalente e sua pertinência como base teórico-conceitual de propostas na área de informática educativa. / From reflections concerning the implications of the potentialities of the situation of generalized connection instituted in the modern society, of the recognition of a globalization process that tends to formatting the technologies of net in the technologies of access to the individuals and of the existence of an education model that, when ignoring the potential of the net technologies and its underlying logic, prints the individuals the mark of the passivity, the upright and the reproduction, it points to an urgency of politician-conceptual magnifying of the processes of digital inclusion, whose base is the creation of a net culture. Parting from this contextualization, this thesis describe the analysis process of the Technological Emersion of Professors project, carried through together a group of pupils of the courses of teachers formation of the University of Passo Fundo in the year of 2003. Inside of a proposal of participant research, one consisted in an experience of based teaching formation in the logic of the nets. The development of this experience supplies subsidies to the analysis of its possible contribution to the construction of a culture equivalent and its relevancy as theoretician-conceptual base of proposals in the area of educative computer science.

Nesta dissertação são descritas as diferentes práticas culturais que compõem a comunidade brasileira de Software Livre e de Código Aberto com o objetivo de demonstrar como são criados os laços entre agentes para a constituição de redes. Com base no trabalho de dois anos e meio de pesquisa, assumimos o ângulo das práticas culturais e do reconhecimento de agentes para problematizar a oposição binária que domina grande parte do debate sobre altruísmo e interesse próprio em economias da dádiva. Ao centrarmos o foco nas redes de trabalho e prestígio, procuramos demonstrar quão heterogênea é a malha de redes da comunidade F/LOSS brasileira. As orientações teóricas e metodológicas da antropologia do dom de Caillé e da antropologia da tecnologia de Ingold e Pfaffenberger foram combinadas para a investigação da conformação da comunidade brasileira em três domínios experienciais: o técnico, o político e o cultural. O trabalho de pesquisa foi conduzido nos encontros nacionais da comunidade brasileira, bem como através das listas de discussão, wikis, blogs, portais de notícias e conversas informais na rede IRC Freenode. O desenvolvimento da pesquisa aponta para o surgimento de uma nova cultura tecnopolítica no Brasil, produto de práticas políticas e técnicas intimamente relacionadas ao Software Livre e de Código Aberto. / In this thesis, I turn to various agents in the Brazilian Free and Open Software community - developers, evangelists, politicians, and users - in order to discuss how gift economy works to shape commitments among them for the building of networks. Drawing on two and a half years of research, I take the angle of cultural practices and prestige to problematize the binary opposition between altruism and self-interest that dominates much of the literature. By focusing on social networks and the production of prestige, I am able to demonstrate how heterogeneous the composition of social networks are for the Brazilian economy of F/LOSS sharing. The theoretical and methodological orientation of Caillé's "Anthropologie du Don" and Pfaffenberger's and Ingold's "Anthropology of Technology" were combined to describe the community of Brazilian agents, engaged in three experiential domains: technical (producers), political (agents that promote F/OSS in the federal government), and cultural (artists whose work is empowered by F/OSS and the concept of Free Culture). The research work was conducted during the gatherings of F/OSS community in Brazil, as well as in electronic mailing lists, wikis, Internet sites and informal discussions via IRC. The development of the research points to the emergence of a new technical and political culture in Brazil, embodied by the "free software movement" therefore articulating political, cultural and technological practices.

Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2017-01-09T15:41:10Z No. of bitstreams: 1 tese_monicapaz_2015.pdf: 2471538 bytes, checksum: a25ac6daa7d8d6abecec35319ab4d917 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-07-12T17:49:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_monicapaz_2015.pdf: 2471538 bytes, checksum: a25ac6daa7d8d6abecec35319ab4d917 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T17:49:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_monicapaz_2015.pdf: 2471538 bytes, checksum: a25ac6daa7d8d6abecec35319ab4d917 (MD5) / Capes / Na seara dos estudos sobre Gênero, Ciência e Tecnologia, há correntes feministas que compreendem que a tecnologia e a sociedade se constituem mutuamente. Desta forma, também consideram que relações de gênero estão implicadas na tecnologia e em toda a sua cadeia de planejamento, produção, consumo e apropriação (CASTAÑO, 2008; GARCÍA, 1999; HARAWAY, 2004; 2009; SEDEÑO, 1999; TABACK, 2007; WAJCMAN, 1991, 2006, 2009). Temos como universo desta pesquisa a comunidade das/dos entusiastas dos princípios sociotécnicos da cultura hacker e do movimento software livre, que são aqueles que acreditam que toda forma de informação, inclusive os programas computacionais, devem ser livres e difundidos entre todos (HIMANEN, 2001; LEVY, 1994; RAYMOND, 2001; SILVEIRA, 2004). Em teoria, a cultura hacker, o movimento software livre (SL) e os feminismos têm em comum o caráter ativista e questionador da ordem social, além de valores tais como a liberdade e a igualdade. Contudo, apesar desses ideais, há notáveis desigualdades e tensões de gênero no interior da comunidade software livre, evidenciado, principalmente, pelo baixo número de mulheres atuantes e pela própria existência de grupos de mulheres que discutem o tema. Sendo assim, a participação de mulheres se torna centro de debates e de atividades de empoderamento que buscam, em princípio, melhorar o convívio, o volume de uso e a qualidade da contribuição feminina ao software livre. Analisar estas organizações de mulheres na comunidade software livre com um olhar feminista é, de um modo geral, entendê-la enquanto espaço para a discussão de desigualdades, uma crítica à produção de tecnologia e à associação de ideologias masculinas hegemônicas à tecnologia. Nesta comunidade, escolhemos enquanto objeto empírico o grupo /MNT – Mulheres na Tecnologia <http://mulheresnatecnologia.org/>, que se propõe a debater o tema e fomentar a igualdade de gênero na área, também através do uso e da filosofia do software livre. O objetivo do trabalho é procurar conhecer o lugar social e ativista desse grupo de mulheres na comunidade SL do Brasil, buscando compreender como se dá a sua atuação e como as mulheres a percebem. Especificamente, buscamos 1) entender as motivações para a participação em grupos de mulheres nas TICs; 2) compreender as interações entre as mulheres do grupo e a relação com outros grupos similares; 3) investigar as tensões de gênero vivenciadas por estas mulheres; 4) conhecer as percepções destas mulheres sobre o tema gênero e tecnologias da informação e comunicação (TICs); 5) identificar as linhas de ação do grupo no sentido do empoderamento das mulheres na comunidade SL. A metodologia utilizada nesta pesquisa combina métodos qualitativos em ambiente online e presencial baseados na etnografia digital multimodal (AMARAL et al., 2008; BRAGA, 2006; ESTAELLA & ARDÈVOL, 2007; FRAGOSO et al., 2011; KOZINETS, 2009; MURTHY, 2008), ou seja, uma variação do método etnográfico adaptado ao ambiente digital. Dessa forma, confrontamos os princípios da cultura hacker e do software livre com as questões feministas a fim de interpretar como as mulheres estão modificando ou hackeando as relações de gênero nesta comunidade.

Submitted by Mônica de Sá Dantas Paz (monicapazz@gmail.com) on 2017-04-03T16:14:25Z No. of bitstreams: 1 tese_MonicaPaz_2015_UFBA.pdf: 2947436 bytes, checksum: a08206f0c633ee8ccde61de254279357 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-07-12T17:47:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese_MonicaPaz_2015_UFBA.pdf: 2947436 bytes, checksum: a08206f0c633ee8ccde61de254279357 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T17:47:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_MonicaPaz_2015_UFBA.pdf: 2947436 bytes, checksum: a08206f0c633ee8ccde61de254279357 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) / Na seara dos estudos sobre Gênero, Ciência e Tecnologia, há correntes feministas que compreendem que a tecnologia e a sociedade se constituem mutuamente. Desta forma, também consideram que relações de gênero estão implicadas na tecnologia e em toda a sua cadeia de planejamento, produção, consumo e apropriação (CASTAÑO, 2008; GARCÍA, 1999; HARAWAY, 2004; 2009; SEDEÑO, 1999; TABACK, 2007; WAJCMAN, 1991, 2006, 2009). Temos como universo desta pesquisa a comunidade das/dos entusiastas dos princípios sociotécnicos da cultura hacker e do movimento software livre, que são aqueles que acreditam que toda forma de informação, inclusive os programas computacionais, devem ser livres e difundidos entre todos (HIMANEN, 2001; LEVY, 1994; RAYMOND, 2001; SILVEIRA, 2004). Em teoria, a cultura hacker, o movimento software livre (SL) e os feminismos têm em comum o caráter ativista e questionador da ordem social, além de valores tais como a liberdade e a igualdade. Contudo, apesar desses ideais, há notáveis desigualdades e tensões de gênero no interior da comunidade software livre, evidenciado, principalmente, pelo baixo número de mulheres atuantes e pela própria existência de grupos de mulheres que discutem o tema. Sendo assim, a participação de mulheres se torna centro de debates e de atividades de empoderamento que buscam, em princípio, melhorar o convívio, o volume de uso e a qualidade da contribuição feminina ao software livre. Analisar estas organizações de mulheres na comunidade software livre com um olhar feminista é, de um modo geral, entendê-la enquanto espaço para a discussão de desigualdades, uma crítica à produção de tecnologia e à associação de ideologias masculinas hegemônicas à tecnologia. Nesta comunidade, escolhemos enquanto objeto empírico o grupo /MNT – Mulheres na Tecnologia <http://mulheresnatecnologia.org/>, que se propõe a debater o tema e fomentar a igualdade de gênero na área, também através do uso e da filosofia do software livre. O objetivo do trabalho é procurar conhecer o lugar social e ativista desse grupo de mulheres na comunidade SL do Brasil, buscando compreender como se dá a sua atuação e como as mulheres a percebem. Especificamente, buscamos 1) entender as motivações para a participação em grupos de mulheres nas TICs; 2) compreender as interações entre as mulheres do grupo e a relação com outros grupos similares; 3) investigar as tensões de gênero vivenciadas por estas mulheres; 4) conhecer as percepções destas mulheres sobre o tema gênero e tecnologias da informação e comunicação (TICs); 5) identificar as linhas de ação do grupo no sentido do empoderamento das mulheres na comunidade SL. A metodologia utilizada nesta pesquisa combina métodos qualitativos em ambiente online e presencial baseados na etnografia digital multimodal (AMARAL et al., 2008; BRAGA, 2006; ESTAELLA & ARDÈVOL, 2007; FRAGOSO et al., 2011; KOZINETS, 2009; MURTHY, 2008), ou seja, uma variação do método etnográfico adaptado ao ambiente digital. Dessa forma, confrontamos os princípios da cultura hacker e do software livre com as questões feministas a fim de interpretar como as mulheres estão modificando ou hackeando as relações de gênero nesta comunidade. / In the area of Gender studies, Science and Technology, there are feminist approaches that understand that technology and society are mutually constituted. This way they also consider that gender relations are implicated in technology and all its process of planning, production, consumption and appropriation (CASTAÑO, 2008; GARCÍA, 1999; HARAWAY, 2004; 2009;SEDEÑO, 1999; TABACK, 2007; WAJCMAN, 1991, 2006, 2009). The universe of this research is the community of enthusiasts of socio-technical principles of the hacker culture and the free software movement, which are those who believe that all forms of information, including computer programs, should be free and distributed among all (HIMANEN, 2001; LEVY, 1994; RAYMOND, 2001; SILVEIRA, 2004). In theory, the hacker culture, the free software (FS) movement and the feminisms have the activist and questioning character of the social order in common, and values such as freedom and equality. However, despite these ideals, there are notable inequalities and gender tensions within the free software community, evidenced mainly by the low number of active women and even the existence of women's groups to discuss the topic. Thus, the participation of women becomes the center of debates and empowerment activities that seek in principle to improve the living, the amount of use and the quality of women's contributions to free software. To analyze these women's organizations in the free software community with a feminist viewpoint is, in general, to understand it as an area for discussion of inequality, a critique of the production of the technology and the association of male hegemonic ideologies with technology. In this community, we have chosen as the empirical object the group /MNT – Mulheres na Tecnologia <http://mulheresnatecnologia.org/>, that aims to discuss the issue and to promote gender equality in the area, also through the use and philosophy of free software. The objective of the work is to seek to know the social and activist place of this group of women in the FS community in Brazil, seeking to understand how their actions are done and how women perceive them. Specifically, we seek to 1) understand the motivations for participation in women's groups in information and communication technologies (ICTs); 2) understand the interactions between the women inside the group and the relationship with other similar groups; 3) investigate gender tensions experienced by these women; 4) know the perceptions of these women on the gender topic and ICT; 5) identify the group's lines of action towards women's empowerment in the FS community. The methodology used in this research combines qualitative methods in the online world and face to face environment and it is based in multimodal digital ethnography (AMARAL et al., 2008; BRAGA, 2006; ESTAELLA & ARDÈVOL, 2007; FRAGOSO et al., 2011; KOZINETS, 2009; MURTHY, 2008), ie, a variation of the ethnographic method adapted to the digital environment. Thus, we confront the principles of the hacker culture and the free software movement with feminist issues in order to interpret how women are hacking gender relations in this community. / En el área de los estudios sobre Género, Ciencia y Tecnología hay corrientes feministas que entienden la tecnología y la sociedad como mutuamente constituidas. Así, también consideran que relaciones de género están implicadas en la tecnología y a lo largo de su cadena de planificación, producción, consumo y apropiación (CASTAÑO, 2008; GARCÍA, 1999; HARAWAY, 2004; 2009; SEDEÑO, 1999; TABACK, 2007; WAJCMAN, 1991, 2006, 2009). El universo de esta investigación es la comunidad formada a partir de los principios socio-técnicos de la cultura hacker y del movimiento software libre, que son aquellos que creen que todas las formas de información, incluyendo programas informáticos, deben ser libres y distribuidos entre todos (HIMANEN, 2001; LEVY, 1994; RAYMOND, 2001; SILVEIRA, 2004). En teoría, la cultura hacker, el movimiento del software libre y los feminismos tienen en común el carácter activista y valores como la libertad y la igualdad. Sin embargo, a pesar de estos ideales, existen notables desigualdades y tensiones de género dentro de la comunidad software libre, evidenciadas principalmente por el bajo número de mujeres activas y por la existencia de los grupos de mujeres. Por lo tanto, la participación de mujeres se convierte en el centro de debates y de actividades de empoderamiento que buscan, en principio, mejorar la convivencia, el volumen de uso y la calidad de la contribución de las mujeres al software libre. Analizar estas organizaciones de mujeres en la comunidad software libre con una mirada feminista es, en general, comprender esta comunidad como un espacio para la discusión de las desigualdades, una crítica a la producción de tecnología y a la asociación de ideologías masculinas hegemónicas en la tecnología. En esta comunidad, elegimos como objeto empírico el grupo /MNT – Mulheres na Tecnologia <http://mulheresnatecnologia.org/>, que tiene el objetivo de discutir el tema y promover la igualdad de género en el área, también mediante el uso y la filosofía del software libre. Por lo tanto, procuramos conocer el lugar social y activista de este grupo de mujeres de la comunidad SL en Brasil, buscando comprender cuales son sus acciones y cómo las mujeres las perciben. En concreto, buscamos 1) comprender las motivaciones para la participación en grupos de mujeres en las TICs; 2) entender las interacciones en el grupo de mujeres y la relación con otros grupos similares; 3) investigar las tensiones de género experimentadas por estas mujeres; 4) conocer las percepciones de estas mujeres sobre el tema género y tecnologías de la información y de la comunicación (TICs); 5) identificar las líneas de acción del grupo hacia el empoderamiento de las mujeres en la comunidad de SL. La metodología utilizada en esta investigación combina métodos cualitativos en el entorno virtual y cara a cara basados en la etnografía digital multimodal (AMARAL et al., 2008; BRAGA, 2006; ESTAELLA & ARDÈVOL, 2007; FRAGOSO et al., 2011; KOZINETS, 2009; MURTHY, 2008), es decir, una variación del método etnográfico adaptado para ser aplicado en los ambientes virtuales. De este modo, confrontamos los principios de la cultura hacker y del software libre con las cuestiones feministas a fin de interpretar cómo las mujeres están “hackeando” las relaciones de género en esta comunidad.

Submitted by Núcleo de Pós-Graduação Administração (npgadm@ufba.br) on 2017-08-01T19:47:48Z No. of bitstreams: 1 Vicente Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Angela Dortas (dortas@ufba.br) on 2017-08-03T20:56:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Vicente Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-03T20:56:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vicente Aguiar.pdf: 3999867 bytes, checksum: 015359700650e02e9bc4c0c6ed1d33ae (MD5) / Esta tese examina as especificidades da natureza do trabalho realizado por indivíduos que participam de duas comunidades on-line voltadas à produção de bens na contemporaneidade: a do software livre para ambientes de desktop, denominado de GNOME; e aquela da versão em português da enciclopédia livre Wikipédia, também conhecida como Wikipédia Lusófona. Indo além dos limites analíticos ligados ao utilitarismo econômico, buscou-se entender como o trabalho compartilhado por esses indivíduos – que nesta tese são denominados de hackers e wikipedistas – impacta na viabilidade de um processo de produção por pares e na manifestação de um sistema de dádiva na contemporaneidade. Para isso, adotando um método de imersão etnográfica de forma adaptada a esse universo digital, esta tese procurou, num primeiro momento, caracterizar o processo de produção por pares, aberto e não mercantil de cada uma dessas duas comunidades. A partir dessa análise organizacional, buscou-se descrever a natureza, a ética e a cultura do trabalho adotado pelos hackers e wikipedistas em cada uma desses projetos e os impactos dessa lógica de trabalho no entendimento de um sistema de dádiva entre estranhos que é mediado pelos liames digitais da Internet. Para aprofundar ainda mais esse processo de investigação qualitativa, identificou-se como esse fenômeno da dádiva entre hackers e wikipedistas contribui para ampliação do entendimento sobre ambos os projetos de produção por pares na Internet, por meio da compreensão de uma dinâmica social de governança e relações de poder simbólico. Como resultado, é possível afirmar que a opção pelo exame desse tipo de fenômeno à luz da teoria da dádiva, em especial aquela que se manifesta entre estranhos na contemporaneidade, revelou alto grau de inteligibilidade. Afinal, o trabalho empreendido no seio dessas duas comunidades é melhor compreendido quando associado à força da “regra de ouro”, que nas sociedades antigas era traduzida pela tripla ação de “dar, receber e retribuir”, mas que, na atual sociedade em rede, parece ter sido sutilmente adequada para a tripla ação de “acessar, contribuir e compartilhar”. Foi possível então constatar que esse sistema de dádivas entre estranhos, além de ser tecido e mediado pela Internet, pode viabilizar organizações globais que, na prática, vão muito além da livre produção e distribuição de bens: elas viabilizam relações e vínculos entre pessoas de diferentes partes do mundo que não brotariam na aridez do utilitarismo de mercado. / This thesis examines the specific nature of the work performed by individuals who participate in two Commons-based Peer Production on-line communities: the free software desktop environment GNOME; and the Portuguese version of the free encyclopedia Wikipédia, also known as Lusophone Wikipédia. Going beyond the analytical limits linked to economic utilitarianism, we aimed to understand how the work shared by these individuals — who in this thesis are called hackers and Wikipédians — impacts on the viability of a peer production process and in the manifestation of a gift system in the contemporary times. To achieve this goal, adopting a form of ethnographic immersion method adapted to this digital universe, this thesis sought for, at first, to characterize the open and non-marked-based peer production process of each of these two communities. From this organizational analysis, we attempted to describe the nature, ethics and work culture adopted by hackers and Wikipédians in each of these projects and the impacts of this work ethic in the understanding of a gift system between strangers, which is mediated by the digital bonds of the Internet. To go deeper into this qualitative research process, it was identified how this donation phenomenon between hackers and Wikipédians helps to expand the understanding of each of those peer production projects on the Internet, through the understanding of the social dynamic of their governance and power relationships that are non-utilitarian, or more precisely, of symbolic nature. As a result, one can say that the choice of taking this kind of phenomenon under the light of the gift theory, specially the one that manifests itself among strangers in modernity, revealed a high degree of intelligibility. After all, the work undertaken within these two communities is best understood when associated with the strength of this "golden rule", which in ancient societies was translated into the triple action of "give, take, and give back". However, in the current network society, it seems to have been subtly suitable to the triple actions of "access, contribute, and share". It was possible to see that this gift system between strangers, beyond being woven and mediated through the Internet, can make global organizations that, in practice, go much beyond the free production and distribution of goods, feasible: they make relationships and links between people from different parts of the world that would not come about in the aridity of the utilitarian market, possible.

p. 1 - 110 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-01-28T19:35:56Z No. of bitstreams: 1 44.pdf: 1266833 bytes, checksum: 193186fa66265d8c8dda034c10b7e1d4 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-01-30T13:00:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 44.pdf: 1266833 bytes, checksum: 193186fa66265d8c8dda034c10b7e1d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-30T13:00:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 44.pdf: 1266833 bytes, checksum: 193186fa66265d8c8dda034c10b7e1d4 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta dissertação discute as especificidades da dinâmica de trabalho dos hackers, no processo de produção não-contratual e colaborativo presente nas comunidades on-line de softwares livres - em particular, na comunidade relativa ao Projeto GNU Network Object Model Environment, mais conhecido pela sigla GNOME. A partir de uma exploração netnográfica, analisou-se, de início, a organização do trabalho que dá vida ao processo de produção colaborativo entre pares, empreendido por mais de 300 hackers e colaboradores de todos os cinco continentes do globo, no universo dessa comunidade on-line. Para tanto, levou-se em consideração algumas dimensões de uma realidade organizacional complexa como, por exemplo, a estrutura social e o fluxo de atividades. Além dessa análise, esta pesquisa buscou compreender a natureza do trabalho adotado pelos hackers no processo de produção e distribuição de softwares nessa organização, à luz da teoria antropológica da Dádiva. Como resultado, constatou-se então que se faz presente no Projeto GNOME um tipo de engajamento não-contratual, associado a uma forma de trabalho e circulação de bens que difere completamente de organizações ligadas à esfera do mercado ou do Estado. Em outras palavras, foi possível verificar uma nova expressão da dádiva moderna: um sistema de dádiva mediada por computador, tanto na essência como no modo de funcionamento e organização do trabalho. / Salvador

p. 1-88 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-03-13T17:39:18Z No. of bitstreams: 1 111j.pdf: 496860 bytes, checksum: ba793653049e6defe25e1470bb70fc4f (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lima(tatianasl@ufba.br) on 2013-03-14T19:42:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 111j.pdf: 496860 bytes, checksum: ba793653049e6defe25e1470bb70fc4f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-14T19:42:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 111j.pdf: 496860 bytes, checksum: ba793653049e6defe25e1470bb70fc4f (MD5) Previous issue date: 2006 / O software livre tem sido assunto de muita discussão devido às suas dificuldades de implantação e aceitação, apesar do baixo custo de aquisição. Este trabalho busca compreender como o software livre é percebido pelos usuários e quais os motivos da aceitação ou resistência quanto à sua utilização. A pesquisa analisou o comportamento de alunos do ensino superior na região metropolitana de Salvador que utilizaram o Linux após experiência prévia com o Windows. Foram também utilizados o Modelo de Aceitação de Tecnologia (TAM) e os conceitos de Heurística e Mapas Cognitivos. Os resultados obtidos apontam para uma utilização maior do Linux entre alunos dos cursos de tecnologia da informação do que de alunos de administração e uso da heurística da disponibilidade. A utilização do Linux é motivada pela segurança, economia e liberdade de uso e a resistência é causada pela pouca praticidade e complicação no uso, poucos aplicativos e falta de treinamento. / Salvador

80f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-24T14:46:56Z No. of bitstreams: 1 dissertacao Lucas Rocha.pdf: 1592382 bytes, checksum: 7bed9812a0dd368e8ab702d7d2c9d32a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-24T14:46:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Lucas Rocha.pdf: 1592382 bytes, checksum: 7bed9812a0dd368e8ab702d7d2c9d32a (MD5) Previous issue date: 2007 / Nosso tempo tem sido marcado por profundas transformações de ordem paradigmática resultantes de uma séria de reconfigurações nos planos social, cultural e tecnológico. Da relação simbiótica entre a sociedade informacional e pós-moderna, a cultura e as novas tecnologias de informação e comunicação emerge uma nova forma sócio-cultural denominada Cibercultura Nesse contexto, com base em experiências bem sucedidas das comunidades desenvolvimento de software livre, assistimos o surgimento de diversas iniciativas no ciberespaço com o objetivo de colaborar em torno da produção de bens culturais e informacionais de interesse comum. Os projetos de software livre e outras iniciativas surgidas no ciberespaço são exemplos da emergência de uma nova forma de produção em rede baseada em colaboração em larga escala movida por indivíduos auto-motivados. Esta pesquisa visa investigar de que forma essa produção colaborativa ocorre na comunidade de desenvolvimento do projeto GNOME. O GNOME é um projeto de software livre que visa desenvolver um ambiente desktop para GNU/ Linux e outros sistemas similares ao Unix, e uma plataforma de desenvolvimento para a criação de novos aplicativos para o desktop. O projeto GNOME possui uma comunidade de aproximadamente 500 contribuidores de diversas nacionalidades que colaboram através da Internet no desenvolvimento de módulos de softwares de alta complexidade. Mais especificamente, buscaremos realizar um estudo sobre a relação entre tecnologias de comunicação e ações coletivas e colaborativas no ciberespaço; identificar quais instrumentos de comunicação eletrônica são utilizados no GNOME e como estes instrumentos são utilizados na colaboração entre os seus participantes. / Salvador