Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-21T16:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 210784.pdf: 1385599 bytes, checksum: c78e45298d0d51eaf00402e442a94c62 (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo dar historicidade ao processo de formação das pastoras luteranas no período de 1970 a 1990. Uma das principais questões é perceber o diálogo das estudantes da Escola Superior de Teologia (EST), localizada em São Leopoldo, Rio Grande do Sul, com as teorias feministas que foram surgindo a partir de meados da década de 70, momento em que esta faculdade começa a aceitar mulheres no estudo teológico. Uma outra questão é observar como estas estudantes de Teologia, a partir de sua presença nesta faculdade, foram se construindo como pastoras.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-06-20Bitstream added on 2014-06-13T19:22:24Z : No. of bitstreams: 1 duarte_s_dr_arafcl.pdf: 392009 bytes, checksum: eb09c6d9a525fc4aace9a8b5664389ba (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho concebe a literatura de auto-ajuda como uma prática contemporânea de subjetivação e procura analisar os discursos que sustentam determinados textos de auto-ajuda, compreendendo-os como parte integrante de discursos historicamente produzidos. Para tanto, procura verificar os efeitos de construção identitária, observados no discurso da Teoria Multifocal do Conhecimento, elaborada por Augusto Cury, um dos escritores representativos da literatura de auto-ajuda no Brasil. Sustentam esta pesquisa os pressupostos teóricos da Análise do Discurso francesa, a partir das contribuições dadas por Michel Foucault, já assinaladas por Michel Pêcheux, e amplamente desenvolvidas em vários trabalhos realizados por estudiosos brasileiros; mais especificamente, esta pesquisa centra-se nas noções de subjetividade e identidade e nas reflexões sobre ciência arroladas na obra de Foucault. Com esse aporte, problematiza-se a língua como materialidade do discurso cujo funcionamento, na auto-ajuda, possibilitou apreender tipos identitários a partir dos saberes criados nesse discurso visando a interferir e a conduzir as subjetividades em direção a um modelo de sujeito requisitado na contemporaneidade. A análise lingüístico-discursiva possibilitou perceber a conformação de um discurso utilitarista/pragmatista funcionando a partir do saber, do desejo, da crença e da ação dos sujeitos. / This research conceives the literature on self-help as a contemporaneous practice of subjetctivation, searching to analyse the discourses which support certain self-help texts and comprehending them as a constitutive part of discourses historically produced. Therefore, it searches to verify the effects of identity construction, observed in the discourse of the Teoria Multifocal do Conhecimento [Multifocal Knowledge Theory], elaborated by Augusto Cury, one of the most representative writers on self-help literature in Brazil. This research is based on the theoretical presuppositions of the Discourse Analyses of French orientation, from Michel Foucault contributions, also pointed by Michel Pêcheux, largely developed in several works taken by Brazilian researchers; specifically, this research focus on not only the notions of subjectivity and identity, but also on the discussions about science, the way it is understood in the works of Michel Foucault. Taken these postulates, we discuss the language as a materiality of the discourse, which functioning concerning this kind literature provides the apprehension of several identity types from the knowledge created within this discourse, which objective is to interfere and conduct the subjectivities towards a subject pattern required in nowadays. A linguistic-discursive analysis provided the realization of a configuration of an utilitarian/pragmatic discourse functioning from knowledge, desire, beliefs, and action of the subjects.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos do Desenvolvimento Humano e Saúde, 2013. / Submitted by Luiza Silva Almeida (luizaalmeida@bce.unb.br) on 2013-07-30T18:08:10Z No. of bitstreams: 1 2013_AnaCecíliaFerreiradeAmorim.pdf: 618316 bytes, checksum: dae15077cfd3bcd4c351e998110b52db (MD5) / Approved for entry into archive by Leandro Silva Borges(leandroborges@bce.unb.br) on 2013-08-02T20:25:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_AnaCecíliaFerreiradeAmorim.pdf: 618316 bytes, checksum: dae15077cfd3bcd4c351e998110b52db (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-02T20:25:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_AnaCecíliaFerreiradeAmorim.pdf: 618316 bytes, checksum: dae15077cfd3bcd4c351e998110b52db (MD5) / A partir de um acompanhamento psicoeducacional, com um grupo de adultos surdos, buscou-se pesquisar, nas interações surdo-surdo e surdo-ouvinte, os elementos enunciativos reveladores da maneira como o sujeito surdo se posiciona sobre si (como se vê – concepções de si), como vê o outro e como se vê percebido pelo outro. A orientação argumentativa da pesquisa partiu do pressuposto teórico da perspectiva histórico-cultural de L. S. Vigotski e dos preceitos conceituais da filosofia da linguagem propostos por M. Bakhtin. O campo investigativo foi configurado com base na abordagem qualitativa, via videogravação dos diálogos produzidos e mediados pelo uso da Língua Brasileira de Sinais (Libras). Diante dos resultados obtidos e das discussões realizadas, pode-se concluir que o processo de autoconceitualizar-se é complexo e determinado historicamente, no qual o eu se constitui dialogicamente na(s) relação(ões) com o(s) outro(s), em uma constante contradição dialética, com base nas significações produzidas por meio das relações sociais, que são mediadas por signos ideológicos. Isto é, o modo como o surdo se vê tem relação direta com a forma como ele estabelece a sua relação com seus pares surdos e com os ouvintes. Nessa dinâmica, foi possível evidenciar que os surdos são marcados pela ideia de que a surdez é uma deficiência e que ele é alguém menor, em desvantagem social. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / A psychoeducational research with a group of deaf adults was conducted in order to analyze the deaf-deaf and deaf-listener interactions and distinguish the elements that reveal the way the deaf subject sees himself (conceptions about oneself), the way he sees the others, and the way he believes the others see him. The theoretical background for the research assumed the cultural- historical perspective of L.S. Vygotsky and the conceptual precepts of the philosophy of language proposed by M. Bakhtin. The investigation was based on a qualitative approach, and consisted of video recording of dialogues produced and mediated by the use of Brazilian Sign Language (Libras). The results and discussion show that the process of self-conceptualization is complex and historically determined. In this process, the self is constituted dialogically, affirming and/or opposing oneself dialectically, based on the meanings produced through social relations, which are mediated by ideological signs. In other words, the way the deaf see themselves is directly related to the way they interact with their deaf peers and with hearing people. As a result of this study, it became clear that the deaf believe deafness is a disability and that they are in social disadvantage.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Lingüística, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-08-05T13:36:42Z No. of bitstreams: 1 2013_EldaAlvesOliveiraIvo.pdf: 20853545 bytes, checksum: e6aa41a076ed0c86523faf0dc848cf48 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-05T14:02:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_EldaAlvesOliveiraIvo.pdf: 20853545 bytes, checksum: e6aa41a076ed0c86523faf0dc848cf48 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-05T14:02:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_EldaAlvesOliveiraIvo.pdf: 20853545 bytes, checksum: e6aa41a076ed0c86523faf0dc848cf48 (MD5) / Sob a ótica da Teoria Social do Discurso, no viés da Análise de Discurso Crítica (ADC), como aporte teórico e metodológico, e ainda, em um diálogo transdisciplinar com os pressupostos teóricos dos Novos Estudos do Letramento, da Ideologia e de suas contribuições e da constituição da Identidade no contexto da globalização, esta pesquisa O letramento de adultos na empresa: uma forma de alienação ou uma questão de sobrevivência? tem como objetivo analisar a produção textual de alunos de um curso de alfabetização de jovens e adultos, desenvolvido para os funcionários e ministrado na empresa. Esta análise tem a finalidade de verificar se as práticas discursivas dos alunos estão associadas e condicionadas ao contexto de polêmicas acerca do trabalho da empresa na cidade, e, ainda, se refletem por meio da construção identitária e das ideologias predominantes, as formas de legitimar a alienação e de assegurar a sobrevivên- cia como estratégias de fortalecimento desses sujeitos diante da natureza das relações e das formas simbólicas que as expressam, sendo tudo intermediado pela linguagem. A pesquisa defende a tese de que na produção textual dos alunos no letramento de adultos na empresa, as práticas discursivas refletem as formas de legitimar a alienação e de assegurar a sobrevivência. Com vistas a atingir o objetivo, analiso quatro textos produzidos pelos alunos e três reportagens sobre o trabalho da Empresa na cidade. Este corpus é analisado para responder a três questões: (i) É possível identificar marcas linguís- tico-discursivas do discurso da Empresa, na produção textual dos alunos?; (ii) Os discursos da mídia ao representar a Empresa permeiam a produção textual dos alunos?; (iii) Como as práticas de letramento dos alunos representam dis- cursivamente a legitimação, a alienação e a sobrevivência? A metodologia é de cunho qualitativo e as categorias analíticas são embasadas em Fairclough (1992, 2003), em Thompson (1995) e em van Leeuwen (1998). Os resultados indicam que, na produção textual dos alunos no letramento de adultos na Empresa, as práticas discursivas estão associadas e condicionadas ao contexto apresentado e refletem as formas de legitimar a alienação e de assegurar a sobrevivência como estratégias de fortalecimento desses sujeitos, diante da natureza das relações e das formas simbólicas que as expressam, sendo tudo intermediado pelo discurso. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / From the perspective of Social Theory of Discourse, based on the Critical Dis- course Analysis (CDA), as a theoretical and methodological framework, and yet, in a transdisciplinary dialogue with the theoretical assumptions of the New Li- teracy Studies as well as the Ideology its contributions towards the construction of identity in the context of globalization, this research entitled The literacy of adults in the enterprise: a form of alienation or a question of survival? aims to analyze the writing production of students in a literacy course for young people and adults, developed for the employees in the company. This analysis seeks to verify whether the students discursive practices are associated and conditioned to the context of controversies about the company’s work in the city, and also if they reflect, through the construction of identity and prevalent ideologies, forms of legitimating alienation and ensuring the survival as strengthening strategies for these individuals towards the nature of relationships and of the symbolic forms they express, everything being mediated by language. The research supports the thesis that the writing production of students in adult literacy in the company, their discursive practices reflect ways of legitimizing the alienation and ensuring survival. In order to achieve the goal, four texts produced by students and three reports on the company’s work in the city are analyzed. This corpus is analyzed to answer three questions: (i) Is it possible to identify discursive speech marks in the company’s discourse, in students writing pro- duction? (ii) Are the media discourses, when representing the company, evident in the students writing production? (iii) How do the students’ literacy practices represent discursively legitimation, alienation and survival? The methodology adopted is qualitative and analytical categories are based on Fairclough (1992, 2003), Thompson (1995) and van Leeuwen (1998). The results indicate that in the students writing production of adult literacy in the company, the discursive practices are associated and conditioned to the research context and reflect the forms of legitimating alienation and ensuring the survival strategies for the strengthening these individuals, given the nature of relationships and symbolic forms they express, everything being mediated by discourse.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-08-12T15:04:20Z No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-08-13T11:09:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-08-13T11:09:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_PollyanadosSantosSilvaCosta.pdf: 490045 bytes, checksum: 28f50dd9024e92d4a47b66c8d4256123 (MD5) / A presente dissertação analisa a representação que a autora Paulina Chiziane faz do fenômeno da assimilação ocorrido em Moçambique no período da colonização por Portugal em sua obra O alegre canto da perdiz. Por meio de uma investigação do contexto histórico da nação africana à época colonial, esse trabalho traça a relação existente entre a assimilação, a manipulação da memória e a construção da identidade da população nativa, bem como as consequências geradas por essa política de domínio que perduram até os dias de hoje na sociedade moçambicana. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN / Este ensayo analisa la representación que hace la escritora Paulina Chiziane en relación a la asimilación que ocurrió en Mozambique en el período de la colonización por Portugal en la obra O alegre canto da perdiz. A través de una investigación del contexto histórico del período colonial, se estudia la relación existente entre la asimilación, la manipulación de la memoria y la construcción de la identidade de la población nativa, así como las consecuencias de una política de dominación que perdura hasta hoy en la sociedade mozambicana.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-03-27T19:29:57Z No. of bitstreams: 1 2016_WalescaAfonsoAlvesPôrto.pdf: 7480122 bytes, checksum: 8b80d9df614c4690dbeef681b8c4167c (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-28T11:29:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_WalescaAfonsoAlvesPôrto.pdf: 7480122 bytes, checksum: 8b80d9df614c4690dbeef681b8c4167c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T11:29:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_WalescaAfonsoAlvesPôrto.pdf: 7480122 bytes, checksum: 8b80d9df614c4690dbeef681b8c4167c (MD5) / Esta pesquisa busca investigar como o letramento crítico abre espaço para (re)construção de identidades sociais de gênero e raça/etnia com vistas à formação cidadã na sala de aula de francês como língua adicional. O objetivo é problematizar as percepções das/os participantes quanto à dinâmica dessas identidades na sociedade, analisando as possibilidades e os desafios de trabalhar nessa perspectiva pedagógica, bem como o seu desdobramento na formação de cidadãs/os críticas/os e reflexivas/os. O estudo ocorreu no primeiro semestre de 2016 na escola Aliança Francesa de Brasília em uma turma de alunas/os de nível intermediário de francês. Para tanto, esta pesquisa ancora-se nos seguintes construtos e teóricos: identidades como construção (HALL, 2014; WOODWARD, 2014; SILVA, 2014; NORTON, 2000); identidades como indissociáveis do ensino de línguas (FERREIRA; BRIGOLLA, 2013; MASTRELLA-DE-ANDRADE, 2010); identidades de gênero e raça/etnia como socialmente construídas (LOURO, 2003, 2008; AUAD, 2003; SCOTT, 1995; MUNANGA, 2005; OLIVEIRA, 2006; GOMES, 2005a; CRUZ; RODRIGUES; BARBOSA, 2011); letramento crítico (FREIRE, 2011; MONTE MÓR, 2015; MENEZES DE SOUZA, 2011a, 2011b). Com base nesses eixos teóricos, esta pesquisa caracteriza-se por uma pesquisa-ação (BARBIER, 2007; MOITA LOPES, 1996; FRANCO, 2005) de natureza qualitativa interpretativista (FLICK, 2009; MOITA LOPES, 1994). Os dados foram gerados por meio de atividades de intervenção baseadas em situações da contemporaneidade envolvendo questões de gênero e raça/etnia, bem como no livro didático. As/Os participantes se engajaram nas discussões, participando e interagindo dentro das temáticas, trazendo uma visão mais crítica das identidades sociais, indo, muitas vezes, além de opiniões formadas pelo senso comum. Contudo, houve momentos em que seus discursos naturalizaram práticas sociais, o que possibilitou refletir sobre elas. No que tange às possibilidades, o letramento crítico propiciou a problematização de identidades por meio das atividades desenvolvidas, como também pelo questionamento de imagens e discursos presentes no livro didático, mostrando que, como afirma Duboc (2015), podemos agir nas brechas da sala de aula. Um dos desafios encontrados foi o uso da língua-alvo, especialmente no início da pesquisa. Contudo, ao longo do semestre, as/os participantes foram desenvolvendo suas capacidades linguístico-discursivas, passando a usar, cada vez mais, a língua francesa nas interações. O grande desafio, sobretudo, foi na problematização em si, em como agir durante as interações, me levando a refletir que não há regras ou respostas prontas a serem dadas, mas sim possibilidades de repensar as construções identitárias. Com base nos questionários e nas produções escritas, as/os participantes demonstraram a relevância dessa prática pedagógica não apenas para o aprendizado da língua francesa, como também para a formação cidadã, apontando para uma reflexão crítica, tão valiosa em um ensino que se quer transgressivo. / This research aims to investigate how critical literacy provides opportunities to (re)construct social identities of gender and race/ethnicity with an eye on the citizenship formation in a classroom environment of French as an additional language. The purpose of this reserach lies on the discussion of the participants’ perceptions concerning the dynamics of those identities in society, by analyzing the possibilities and challenges of this pedagogical perspective, as well as its impact on the formation of reflective citizen(s). This study was conducted throughtout the first semester of 2016 at Aliança Francesa school in Brasília, in an intermediate class of French. Therefore, this research relies on the following constructs and authors: identities as construction (HALL, 2014; WOODWARD, 2014; SILVA, 2014; NORTON, 2000); identities as inextricable from language learning (FERREIRA; BRIGOLLA, 2013; MASTRELLA-DE-ANDRADE, 2010); identities of gender and race/ethnicity as socially constructed (LOURO, 2003, 2008; AUAD, 2003; SCOTT, 1995; MUNANGA, 2005; OLIVEIRA, 2006; GOMES, 2005a; CRUZ; RODRIGUES; BARBOSA, 2011); Critical Literacy (FREIRE, 2011; MONTE MÓR, 2015; MENEZES DE SOUZA, 2011a, 2011b). Based on these theoretical areas, this study features a research-action (BARBIER, 2007; MOITA LOPES, 1996; FRANCO, 2005) of interpretative and qualitative nature. Data were generated through intervertion activities in contemporaneity situations regarding gender and race/ethnicity issues, as well as textbook. The participants engaged themselves in discussions by taking part and interacting in the purposed themes, providing a more critical view of social identities, and at times, going beyond the views established by the common sense. However, there were moments where these students’discourses naturalized the social practices which allowed some reflection over them. With regard to the possibilities, the critical literacy made possible to problematize the identities through those developed activities and questionning the images and discourses in the textbook, evidencing, according to Duboc (2015), that we can intervene in the fissures found in class. One of the challenges encountered was the use of target language, mainly, at the beginning of the research. Along the semester, the participants were developing their linguistic-discoursive abilities to the extent of using more and more French in the interactions. Thus, the ultimate challenge was the problematizing per si, in how to behave during the interaction, causing me to think that there are no rules or ready-made answers to be given out, but possibilities to reconsider the identities constructions. On the basis of questionnaires and writing productions, the participants revealed the importance of this pedagogical practice, not only for the French language learning, but also for the citizenship formation which claims for such valuable critical reflection in a learning practice meaning to transgress. / Ce mémoire a pour objectif d’analyser de quelle manière la littératie critique donne des opportunités pour la (re)construction des identités sociales de genre et race/ethnie tout en visant la formation citoyenne dans le cours de français langue additionnelle. L’objectif est de remettre en question les perceptions des participants par rapport à ces identités dans la société, en analysant les possibilités et les défis de travailler dans cette perspective pédagogique ainsi que son impact dans la formation de citoyens critiques et réfléchis. L’étude s’est déroulée au premier semestre de 2016 à l’Alliance Française de Brasília avec des élèves de niveau intermédiaire en français. Cette recherche s’est basée sur les termes et théoriciens suivants : identités comme construction (Hall 2014; Woodward 2014; Silva 2014; Norton 2000); identités comme indissociables de l’enseignement de langues (Ferreira; Brigolla 2013; Matrella-de-Andrade 2010); identités de genre et race/ethnie comme socialement construites (Louro 2003 2008; Auad 2003; Scott 1995; Munanga 2005; Oliveira 2006; Gomes 2005a; Cruz; Rodrigues; Barbosa 2011); littératie critique (Freire 2011; Monte Mór 2015; Menezes de Souza 2011a 2011b). Etant donnée ces axes théoriques, cette étude se caracterise par une recherche qualitative interprétative (Flick 2009; Moita Lopes 1994) dont la méthodologie est la recherche-action (Barbier 2007; Moita Lopes 1996; Franco 2005). Les données ont été créés à l’aide des activités d’intervention basées sur des situations de la vie contemporaine concernant des questions de genre et race/ethnie ainsi que sur le manuel utilisé en classe. Les participants ont interagi entre eux et se sont engagés dans les discussions, ils ont participé aux thématiques en apportant une vision plus critique au sujet des identités sociales, allant, plusieurs fois, au-delà des opinions formées par le sens commun. Néanmoins, il y a eu des moments où leurs discours ont essencialisé les pratiques sociales, ce qui a permis d’y réfléchir. En ce qui concerne les possibilités de travailler dans cette perspective d’enseignement, la littératie critique a favorisé la remise en question des identités grâce aux activités développées aussi bien que par la réflexion des images et des discours présents dans le manuel tout en montrant que l’on peut agir dans les opportunités qui émergent de la salle de classe (Duboc 2015). Un des défis rencontrés était l’usage de la langue-cible, en particulier au début de la recherche. Cependant, tout au long du semestre, les participants ont développé leurs capacités linguistiques et discursives en utilisant de plus en plus la langue française dans les interactions. Le grand défi a surtout été dans la problématisation en soi, la manière d’agir lors des interactions, ce qui nous a mené à réfléchir qu’il n’y a pas de règles ou de bonnes réponses toutes prêtes mais des possibilités de repenser les constructions identitaires. Dans les questionnaires et les productions écrites les participants ont souligné l’importance de cette pratique pédagogique non seulement pour l’apprentissage de la langue française mais aussi pour la formation citoyenne, en indiquant une réflexion analytique si importante dans un enseignement critique.

Este estudo aborda a relação cinema e identidade cultural através da análise do cinema chileno da década de 1990-2000, estabelecendo como foco de pesquisa os cineastas como mediadores culturais, que transitam pelos diferentes mundos e submundos do país, contribuindo para a construção e reconstrução da identidade chilena durante o período da transição democrática. Acolhendo a proposta teórico metodológica de Gilberto Velho (1999, 2001), foram estudadas as trajetórias de sete cineastas chilenos inseridos no seu contexto histórico, indo além da representação cinematográfica. A identidade chilena observada e construída pelos cineastas é um processo aberto, ressaltando a diversidade de traços identitários do país do final do século XX e início do XXI, que falam de uma multiplicidade de matrizes culturais. Coexistem, assim, o urbano, o rural, o insular, o barroco, o racionalista, o moderno e o tradicional, o culto e o popular e o massivo, registrando uma identidade híbrida que admite a valorização do local e o resgate de um imaginário próprio com referentes da memória coletiva e da memória nacional, no tempo presente com uma perspectiva do futuro.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Estudos Latino-Americanos, Programa de Pós-Graduação em Estudos Comparados Sobre as Américas, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-05-23T17:52:05Z No. of bitstreams: 1 2017_PriscillaMenezesdeOliveira.pdf: 73172299 bytes, checksum: 8bd66102b70860e665658e0db5ad0865 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-06T18:27:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_PriscillaMenezesdeOliveira.pdf: 73172299 bytes, checksum: 8bd66102b70860e665658e0db5ad0865 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T18:27:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_PriscillaMenezesdeOliveira.pdf: 73172299 bytes, checksum: 8bd66102b70860e665658e0db5ad0865 (MD5) Previous issue date: 2017-06-06 / Essa dissertação versa sobre a identidade dos imigrantes brasileiros em Londres e sua recriação no contexto da cidade multicultural de Londres observando como essa comunidade de imigrantes articula a alteridade brasileira para conquistar determinados espaços na vida social e no mercado de trabalho londrino. A cidade de Londres aparece como um dos destinos principais do movimento migratório brasileiro. Nesse contexto urbano, a comunidade brasileira marca sua presença a partir da ocupação de espaços próprios como restaurantes, salões de beleza e outros locais de comercio e serviços especialmente destinados a esses imigrantes. Esses locais brasileiros integram o cenário plural da cidade compartilhando espaços com outros grupos étnicos. Os diferentes cenários percorridos durante a pesquisa nos mostram a enorme diversidade dos imigrantes brasileiros em Londres. O processo de materialização da identidade brasileira nesses espaços é múltiplo e diversificado não havendo apenas uma única identificação possível. E ainda, a identidade nacional brasileira não aparece como um capital simbólico que garanta acesso a recursos e espaços sociais na vida londrina. / This dissertation deals with the identity of the Brazilian immigrants in London and their recreation in the context of the multicultural city of London, observing how this community of immigrants articulates a Brazilian alterity to conquer spaces in social life and in the London labor market. The city of London appears as one of the main destinations of the Brazilian migratory movement. In this urban context, the Brazilian community marks its presence by occupying its own spaces such as restaurants, beauty salons and other places of commerce and services specially destined to these immigrants. These Brazilian sites integrate the plural scenario of the city sharing spaces with other ethnic groups. The different scenarios covered during the research show us the enormous diversity of Brazilian immigrants in London. The process of materializing the Brazilian identity in these spaces is multiple and diverse, with not a single possible identification. And yet, Brazilian national identity does not appears as a symbolic capital that guarantees access to resources and social spaces in London life. / Esta tesis se ocupa de la identidad de los inmigrantes brasileños en Londres y su recreación en el contexto de la multicultural ciudad de Londres observando cómo ésta comunidad inmigrante articula la otredad brasileño en ganar ciertos espacios de la vida social y en el mercado laboral Londres. La ciudad de Londres aparece como uno de los principales destinos para la migración brasileña. En este contexto urbano, la comunidad brasileña marca su presencia a partir de la ocupación de sus propios espacios, tales como restaurantes, salones de belleza y otros sitios de comercio y servicios especialmente diseñados para estos inmigrantes. Estos parte brasileña local de la configuración de los espacios de intercambio de la ciudad con otros grupos étnicos plural. Los diferentes escenarios cubiertos durante la investigación nos muestran la enorme diversidad de inmigrantes brasileños en Londres. El proceso de realización de la identidad brasileña en estos espacios es múltiple y diversa, y no sólo existe un identificador único posible. Y, sin embargo, la identidad nacional brasileña no aparece como un capital simbólico que garantice el acceso a los recursos y los espacios sociales en la vida de Londres.

O presente estudo propõe-se investigar os debates sobre literatura e questão nacional na imprensa porto-alegrense, entre os anos de 1922 e 1937. Para tanto, pesquisaram-se os jornais Correio do Povo e Diário de Notícias, bem como as revistas Máscara e Revista do Globo. O objetivo é verificar, de uma parte, de que modo a imprensa de Porto Alegre, no referido período, percebeu e debateu a literatura sua contemporânea, e, de outra, de que modo percebeu e debateu a questão da nacionalidade, da identidade nacional, da brasilidade. Com tal intuito, examina-se, inicialmente, a questão nacional e a literatura no largo período anterior, do romantismo às vésperas da Semana de Arte Moderna. Tal exame mostrou-se fundamental para fins de comparação e contraste, em suma, de alicerce para a leitura aqui proposta. O entrelaçamento de literatura, questão nacional, história e sociedade é igualmente ensaiado, objetivando um quadro mais completo do momento político, social e cultural do período. Os resultados evidenciam a permanência do debate sobre a questão nacional, desde o romantismo brasileiro, não significando, contudo, continuidade invariável de respostas às questões em pauta. Grosso modo, um ufanismo legitimador e um pessimismo reformista são as posições dominantes e em disputa. A partir de 1924, com a virada nacionalizante dos modernistas, uma nova espécie surge: um ufanismo reformista, que será a tônica desses anos aqui estudados.

A pesquisa consiste em um estudo qualitativo sobre as representações do Brasil e dos brasileiros em sites da Internet gerados no exterior. A partir da hipótese de que as representações de brasilidade, desde há muito, estão ligadas ao mito fundador do Brasil, busca-se discutir como se constroem representações a respeito da identidade brasileira em tempos de mundialização da cultura, quando as narrativas, através de mídias como a Internet, crescentemente circulam em nível global. A discussão proposta encontra nas obras de Castells (1999; 2003), Hall (2002), Chauí (1986; 2000) e DaMatta (1993; 1994; 1996) os principais interlocutores para a formação de seu referencial teórico. A investigação propôs três objetivos distintos: a identificação das imagens utilizadas e veiculadas pelos sites para narrar a brasilidade; a verificação de como se constroem as representações a respeito do Brasil e dos brasileiros em suas narrativas verbais e visuais e, finalmente, a identificação dos elementos do mito fundacional presentes nessas representações. A análise do material empírico, realizada através de uma análise textual crítica baseada na semiologia barthesiana, permitiu verificar que, embora a brasilidade representada nos sites contenha elementos de ambigüidade e contradição, tais representações apontam predominantemente para a utilização de formas mitológicas de representação do Brasil e dos brasileiros. Ao circularem na Internet, tais representações atualizam a mitologia verde-amarela que representa o Brasil como país de riqueza natural e o brasileiro como povo pacífico, hospitaleiro, alegre e sensual.