CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Este trabalho analisa a HistÃria da MemÃria do Quebra-quebra do dia 18 de agosto de 1942 a partir do quadragÃsimo e quinquagÃsimo aniversÃrio da Segunda Guerra Mundial. Malgrado a importÃncia retroativa que poderÃamos atribuir ao evento, como um dos fatores responsÃveis por pressionar o Governo de GetÃlio Vargas a declarar guerra aos paÃses do Eixo, apenas a partir da dÃcada de 1980 que se intensificam as erupÃÃes de investimentos de memÃria que transformam as depredaÃÃes a estabelecimentos comercias que tinham alguma relaÃÃo com os paÃses do Eixo (Alemanha, ItÃlia e JapÃo) em um acontecimento atravÃs do seu compartilhamento em matÃrias de jornais, livros de memÃrias, fotografias, restauraÃÃo e construÃÃo de monumentos. Analisando especificamente os investimentos de memÃria de Thomaz Pompeu Gomes de Matos, Alberto Santiago Galeno, StÃnio Azevedo, Geraldo Nobre e as memÃrias de algumas famÃlias dos descendentes dos imigrantes prejudicados pretendemos discutir os usos do passado no presente propondo questionamentos sobre as relaÃÃes entre memÃria individual e memÃria coletiva, a interaÃÃo entre o passado do acontecimento e o presente das enunciaÃÃes e o imbricamento entre as temporalidades no processo de formalizaÃÃo das narrativas desse dia. O acontecimento à encarado aqui nÃo como uma superfÃcie da conjuntura, mas sim como uma forma de observar os imbricamentos de possibilidades no presente do pretÃrito, nÃo como um dado imutÃvel, mas sim como indeterminado, incerto e aberto a novas configuraÃÃes de sentido e significado. / This text analyzes the History of Memory of the clash referred to as âQuebra-quebraâ that took place on August 18th 1942 from the fortieth and fiftieth anniversary of World War II. Despite the retrospective importance that we assign to the event as one of the factors responsible for pressuring the government of GetÃlio Vargas to declare war on the Axis powers, only from the 1980s are there intensifying eruptions of investments in memory that transform the depredations of the commercial establishments that had some relation to the Axis (Germany, Italy and Japan) in an event through its share in newspaper reports, memoirs, photographs, restoration and construction of monuments. Specifically analyzing memory investments of Thomaz Pompeu Gomes de Matos, Alberto Santiago Galeno, StÃnio Azevedo, Geraldo Nobre and memories of some families of descendants of harmed immigrants, it intends to discuss the uses of the past in the present proposing questions about the relationships between individual memory and collective memory, the interaction between the past event and the present of utterances and the interweaving of the temporalities in the formalization of narratives that day processes. The event is seen here not as a surface environment, but rather as a way to observe the interweaving of possibilities in the present tense, not as an immutable data but as indefinite, uncertain and open to new configurations of meaning and significance.

nÃo hà / Esta pesquisa aborda a ocupaÃÃo que deu origem à comunidade Morro da VitÃria, prÃximo ao Farol Novo do Mucuripe, Fortaleza-Ce. Estuda o contexto sÃcio-espacial e polÃtico do acontecimento, as prÃticas, estratÃgias e aÃÃes de agentes individuais e coletivos em meio à luta. Analisa a constituiÃÃo da âcomunidade polÃticaâ do Morro da VitÃria, alÃm da sua criaÃÃo sÃcio-espacial, a criaÃÃo da âComissÃoâ e do âBarracÃoâ e suas agÃncias confrontadoras e mediadoras junto ao Estado, a organizaÃÃo da comunidade e articulaÃÃo desta com seus aliados, a constituiÃÃo do âgrupoâ fundador da associaÃÃo (e outras formas organizativas) e a instituiÃÃo da âlideranÃa comunitÃriaâ. Trata de uma sÃrie de acontecimentos desencadeados no inÃcio de 2001, que resultaram num grande conflito fundiÃrio, apÃs a ocupaÃÃo de quadras no âmorroâ que estavam destinadas à construÃÃo de um conjunto habitacional, no bojo de um projeto de âurbanizaÃÃoâ que implicaria remoÃÃo de famÃlias de Ãreas prÃximas da praia para o cimo do campo de dunas, em torno ao farol. Com isso, hà um intenso processo de transformaÃÃes e produÃÃo do espaÃo, de relaÃÃes sociais e legitimidades polÃticas. No contexto de conflitos sÃcio-espaciais na regiÃo pesquisada, uma peculiaridade: por que no caso do Morro da VitÃria, alÃm de ocupar, pessoas decidiram resistir Ãs tentativas de despejo? Levando em conta que as ocupaÃÃes na regiÃo se caracterizam muito mais como prÃticas discretas de resistÃncia e que quando hà reaÃÃo repressiva os ocupantes saem sem muita resistÃncia ou veem esta frustrada, por que decidiram resistir e como conseguiram vencer? Para entender tal fenÃmeno, a pesquisa mobiliza teorias sociolÃgicas sobre prÃticas e estratÃgias, agÃncia individual e aÃÃo coletiva, bem como analisa a emergÃncia da dimensÃo moral de luta por reconhecimento. Tais cotejamentos teÃricos dialogam com narrativas colhidas atravÃs de uma pesquisa relacional e afetiva que, alÃm dos relatos, busca impressÃes, anÃlises e noÃÃes dos agentes envolvidos a partir de anos de convivÃncia e da realizaÃÃo de entrevistas em profundidade, numa abordagem antropolÃgica da polÃtica onde os ânativosâ, alÃm de informar, participam do processo de teorizaÃÃo a respeito dos acontecimentos, das agÃncias e das instituiÃÃes envolvidas.

Tese (doutorado)-Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Educação Ambiental, Instituto de Educação, 2011. / Submitted by eloisa silva (eloisa1_silva@yahoo.com.br) on 2012-11-30T17:07:01Z No. of bitstreams: 1 roselainealbernaz.pdf: 3476229 bytes, checksum: 9ffcd1dc6417faed9fddb2c6554d8632 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-11-30T17:07:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 roselainealbernaz.pdf: 3476229 bytes, checksum: 9ffcd1dc6417faed9fddb2c6554d8632 (MD5) Previous issue date: 2011 / Através de um exercício cartográfico, a presente tese propõe ensaiar formas, entre modos mais e menos acadêmicos, de pensar a formação de um professor de matemática. Neste sentido, faz uso de algumas experiências estéticas, para a criação de contos, misturando ficção e realidade, articulados a diferentes campos de saberes, como a arte, a filosofia e a ciência. Tal prática me permite propor um novo conceito a partir e para a formação de professores de matemática: Formação Ecosófica. A escolha pelas chamadas filosofias da diferença faz com que o texto articule autores vindos dos campos da filosofia e das ciências, Deleuze, Guattari, Foucault, Larrosa, Leibniz, com autores do campo da arte e da literatura, tais como, Lygia Clark, Clarice Lispector, Manuel de Barros, Lewis Carroll, Michel Houellebecq, Italo Calvino, Jorge Luiz Borges, Herman Melville, Fernando Pessoa, Kafka. Entende-se a Educação Ambiental e a formação de professores através dos conceitos de ecosofia, cuidado de si, dobra, acontecimento e experiência. Este texto também faz uma crítica do saber na Modernidade com sua estrutura lógica e sólida, bem como, ao saber e modos de vida na contemporaneidade e sua sociedade de controle, com suas formas fluidas, embasadas no consumo e descarte. Cria-se, assim, um novo conceito que parte da formação de alguns professores de matemática e se dirige a ela, dirige-se aos que se sentirem tocados por essa forma de pensar e atuar denominada “Formação Ecosófica”. / Through a cartographic exercise, the present thesis has the aim of trying out ways, between modes, more or less academic, of thinking the formation of a math teacher. This way, it uses some esthetics experiences, for the creation of tales, mixing fiction and reality, articulated in different fields of knowledge, such as art, philosophy and science. Such practice allows me to propose a new concept from and for the formation of math teachers: Ecosophic Formation. The choice for the so-called philosophies of difference makes it possible for the text to articulate authors from philosophy and science fields, Deleuze, Guattari, Foucault, Larrosa, Leibniz, with authors from art and literature fields, such as, Lygia Clark, Clarice Lispector, Manuel de Barros, Lewis Carroll, Michel Houellebecq, Italo Calvino, Jorge Luiz Borges, Herman Melville, Fernando Pessoa, Kafka. The environmental education and the teachers formation can be understood through the ecosophy concepts, care of itself, folding, happening and experience. This text also makes a critic of the knowledge in the modernity with its logical and solid structure, as well as, to knowledge and ways of living in contemporaneity and its society of control, with its fluid forms, based on consumption and discarding. Thus, it is created a new concept that initiates from the formation of some math teachers and aims to it. It aims to those who feel themselves touch by this way of thinking and acting so-called “Ecosophic Formation”

Orientador: Mônica Graciela Zoppi Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-16T22:10:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zaidan_GeraldaMariadeCarvalho_D.pdf: 7237186 bytes, checksum: 9d52ef4b1015a23c89947c2c6dc04f5d (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa aborda os sentidos sociais do envelhecimento e sua repercussão no Lar dos Velhinhos de Campinas. Retomando os documentos do asilo desde 1889 com o 1º Estatuto do Asylo de Campinas, as publicações no jornal O Diário de Campinas, o Estatuto do Lar dos Velhinhos de Campinas e o folder sobre o asilo, são analisados processos de legitimação, dissimulação e naturalização de sentidos para o sujeito idoso no discurso social e em instituições. A relação tempo-espaço assume papel importante na configuração dos sujeitos inseridos no asilo. O tempo presente e sem expectativas; o passado, rememoração; o futuro, ausência de expectativas. No contexto asilar, o tempo cronológico deixa de sê-lo, expondo-se a historicidade dos sentidos. A forma de referir e designar mostra a produção de sentidos diferentes para o mesmo referente, seja a instituição ou seus integrantes; a multiplicidade dos sentidos sócio-históricos contrasta com a homogeneidade designada. Se de um lado temos a sociedade burguesa produzindo as normas e construindo seus espaços urbanos de identificação, de outro, o oprimido busca sua sobrevivência submetido as normas e designações. No passado, entendia-se que o "cidadão carente", entre os quais se incluía o idoso, devia receber auxilio e assistência, ao passo que o grupo dominante avaliava sua possibilidade de pertencimento. No momento histórico atual, passa a ser preocupação integrar as diversas gerações, procurando diminuir os preconceitos com relação a idade cronológica e a vida de aposentado. Substitui-se a conotação negativa do envelhecer por uma valorização do estar ativo. Estigmatiza-se a velhice dos que passaram a ser os verdadeiros velhos - os inativos e os dependentes -, como um problema social e, assim, o sujeito asilado ganha notoriedade / Abstract: This thesis deals with the social senses of aging and their repercussion in the rest home Lar dos Velhinhos de Campinas, located in the city of Campinas, State of Sao Paulo, Brazil. Studying documents like the 1st Estatuto do Asylo de Campinas, texts from the newspaper O Diario de Campinas, the Estatuto do Lar dos Velhinhos de Campinas and the folder presenting the rest home, we analyze processes of legitimation, dissimulation and naturalization of the senses of the aged subject in the social discourse. The relation timespace assumes an important role to the subjects living in the rest home. The present time has no expectations; the past is remembering and the future, lack of expectations. In the context of the rest home, the chronological time is affected by the historicity of senses. The ways to refer e to designate show the production of different senses to the same referent, which is the institution and its members; a multiplicity of social historical senses contrasts with the designated homogeneity. If, on the one hand, we have a bourgeois society producing the norms and constructing its urban spaces of identification, on the other hand the oppressed try to survive the norms and designations. In the past, it was understood that "the needy", which included the aged, should receive help and assistance, and the dominant class decided those who could enjoy citizenship. In the present historical moment, it is defended that the generations must be integrated and the prejudice in relation to the chronological age and the retired, banned. The negative senses of aging are changed to a valorization of activity. Now, the inactive and dependent aged are stigmatized as "the true aged", a social problem that gives notoriety to the aged subject living in the rest home / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Orientador: Eduardo Guimarães / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-18T06:34:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Machado_CarolinadePaula_D.pdf: 1386432 bytes, checksum: 869e3502e85d373789838f6f4d5ce667 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Na escrita de quatro importantes obras das Ciências Sociais do início do século XX, a palavra preconceito adquire sentidos específicos em cada uma delas, sentidos constituídos no funcionamento enunciativo, que é político e histórico. Nossa tese se inscreve na área da Semântica do Acontecimento na qual a análise de sentidos é considerada a partir do acontecimento enunciativo (GUIMARÃES, 2002). Também, são mobilizados alguns conceitos da Análise de Discurso francesa, a partir de trabalhos de Pêcheux (1975; 1988) e Orlandi (1994; 1999). Esta abordagem nos possibilita observar como os autores dessas obras, na primeira metade do século XX, compreendem as relações sociais na construção de um conhecimento sobre a nossa sociedade que serviria de referência para a produção científica que viria depois. Nosso objetivo foi analisar as designações da palavra preconceito nas obras: A evolução do povo brasileiro (1923), de Oliveira Vianna; Casagrande e Senzala (1933), de Gilberto Freyre; Raízes do Brasil (1936), de Sérgio Buarque de Holanda; e Formação do Brasil Contemporâneo (1942), de Caio Prado Júnior. Estas obras abrangem um período de transformação do Brasil, momento em que havia a preocupação do Estado, da elite no poder, dos intelectuais, com as mudanças sociais, econômicas e políticas. Há, assim, nesses textos, uma busca em se compreender os problemas e a formação da sociedade do Brasil do início do século XX. E, na medida em que os autores vão descrevendo as relações sociais, a palavra vai sendo significada. Observando as reescrituras e as articulações que constituem os diferentes domínios semânticos dessa palavra, vemos que os sentidos que circulam nas obras são eufemizados, naturalizados, apagados. E, com isso, na descrição da sociedade brasileira compreendemos que o funcionamento político da enunciação produz sentidos diversos, divididos, contraditórios para a palavra preconceito. No espaço de enunciação científico que essas obras configuram, aquilo que preconceito significa é dado como uma evidência, sendo que a palavra é raramente reescrita por uma definição. Mas, através das análises, vemos que em cada obra a palavra preconceito tem designações diferentes. Assim, além do sentido etimológico "ideia preconcebida", outras reescrituras e articulações vão determinando os sentidos dessa palavra e cada obra tem sentidos específicos que se modificam na relação com as diferentes discursividades que agenciam os locutores-cientistas. É assim que, em uma mesma obra, preconceito pode significar o erro de se supor a identidade, lugar do qual o locutor-cientista se distancia e, ao mesmo tempo, o locutor é agenciado por sentidos que fazem parte de uma teoria biologizante e que se configuram como preconceito racial, sendo que este tipo de preconceito não faz parte do domínio semântico da palavra nessa obra, mas que vai fazer parte dos domínios semânticos das outras obras, pois os outros autores falam deste preconceito ao descreverem a sociedade. Além disso, outros sentidos também circulam para a palavra preconceito, tais como o sentido de discriminação, de exclusão, de opressão, etc., e, desse modo, podemos compreender a instabilidade e a divisão dos sentidos dessa palavra que circula, na maioria das vezes, sob a evidência do sentido etimológico / Abstract: In the writings of four important works of the early twentieth century's Social Sciences the word prejudice acquires specific meanings for each - meanings constituted in the enunciative operation, which is political and historical. Our thesis is part of the Semantics of Events field, in which the analysis of meanings is considered taking the enunciative event as a starting point (Guimarães, 2002). Some concepts taken from the French Discourse Analysis are also put to use, based in works of Pêcheux (1975; 1988) and Orlandi (1994; 1999). This approach enables us to notice how the authors, in the first half of the twentieth century, understand social relations when setting up the knowledge about our society that would later serve as reference for the scientific production that was yet to come. Our objective was to analyze the designations of the word prejudice in the works: A evolução do povo brasileiro (1923), by Oliveira Vianna; Casa-grande e Senzala (1933), by Gilberto Freyre; Raízes do Brasil (1936), by Sérgio Buarque de Holanda; and Formação do Brasil Contemporâneo (1942), by Caio Prado Júnior. These works cover a transformation period of Brazil, when there was a concern of the State, the ruling elite, the intellectuals, about social, economic and political changes. Thus, there is a quest for using these texts in order to comprehend the problems and the formation of Brazilian society in the early twentieth century. While the authors/speakers describe social relations, the word earns its meanings. When we observe the rewritings and articulations that constitute the many semantic domains of the word, we see the meanings used in those works are euphemized, naturalized, cleared. And, with this, in the description of Brazilian society, we understand that the enunciation's political functioning produces diverse, divided, contradicting meanings for the word prejudice. In the scientific enunciative space in which the works are inserted, the meaning of prejudice is taken as granted, since the word is rarely given another definition. But through analysis, we observe that for each work the word prejudice designates a diverse form. So, besides the "before judgment" etymological meaning, other rewritings and articulations determine the specific sense in which the word is understood in each work, modifying the relationship with the various discourses that broker the speakers/scientists. That is how prejudice, in a work, can mean the mistake of supposing an identity, from which the speaker/scientist moves away, and at the same time, the speaker is taken by meanings that are part of a biologizing theory that is set as racial prejudice - and this type of bias is not part of the word's semantic domain in the works, but it will be part of the other works' semantic domain, because the other authors/speakers use this bias to describe their society. Moreover, other meanings for the word prejudice are also used, as for discrimination, exclusion, oppression, etc., and, this way, we can understand the unstableness inconstancy and multiplicity of meanings for a word that is used most of the times under the evidence of its etymological meaning / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Orientador: Monica Graciela Zoppi-Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-11T00:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferrari_AnaJosefina_D.pdf: 5308648 bytes, checksum: bb67826a96ee1160214a34fc51bc02b8 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O tema da escravidão no Brasil foi vastamente tratado nas áreas de história, antropologia e direito. Na área de lingüística, os materiais que compõem os arquivos sobre a escravidão são analisados a partir de diferentes perspectivas. Na Semântica do Acontecimento isto vem ocorrendo há alguns anos. A presente tese de doutorado tem como corpus de análise documentos relativos a esse momento histórico. Analisamos aqui anúncios de fuga de escravos publicados nos jornais da cidade de Campinas entre 1870 e 1880. Partimos do pressuposto de que é através da voz do dono que se forma uma imagem pública e singular do escravo na sociedade campineira do século 19. O escravo, nesses anúncios, é falado, é descrito e, o mais importante, é constituído como sujeito singular. Neles o dono, ao reclamar o escravo como propriedade, como objeto, o diz sujeito de sua própria enunciação. Esse dizer será evidenciado no arquivo em relação ao nome próprio e a descrição. Por este motivo, nesta tese procuramos identificar os diferentes processos discursivos que, relacionados ao nome próprio e a descrição, agem no nosso corpus, delimitando, teoricamente, essas categorias de modo particular. O quadro teórico utilizado será o da Semântica do Acontecimento em diálogo com a Análise de Discurso francesa procurando construir um dispositivo de análise próprio e que possibilite a reflexão sobre os fenômenos lingüísticos encontrados / Abstract: The issue of slavery in Brazil was widely addressed in the fields of history, anthropology and law. In the field of Linguistics the materials that make up the files on slavery are analyzed from different perspectives. In Semantic of the Event it has occurred for a few years. This doctoral dissertation analyzes a corpus of documents related to this historical moment. Here, we analyze the escape announcements of slaves published in newspapers in the city of Campinas between 1870 and 1880. We presuppose that it is the voice of the owner that creates a unique and public image of the slave in the Campina's society of the 19th century. In these announcements, the slave is described and, more importantly, is constituted as a unique subject. They are places where the owner claims the ownership of the slave, who is seen as a property, an object, a subject of his own statement. This will be evidenced in the file in relation to the first name and description. Therefore, this dissertation aims at identifying the different processes of discourse that, related to the first name and description, act in our corpus, defining theoretically these categories in a particular fashion. The theoretical framework underlying this research is the Semantics of the Event in dialogue with the French Analysis of Discourse in an attempt to build a device of analysis which will make it possible to reflect on the linguistic phenomena found / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Esta dissertação sustenta a hipótese de que o espaço possa servir como matriz epistemológica à comunicação a partir de duas frentes de análise: A primeira parte do impacto causado pelas tecnologias da comunicação na constituição do espaço que, ao romperem com o modelo anterior da modernidade, teriam aberto uma crise no seu sentido. Crise essa que parte da crença de que a virtualidade do espaço encontra-se exclusivamente nos meios técnicos e não fundamentalmente no pensamento ou nas formas de subjetividade que dele decorrem. A outra motivação parte da premissa de que a própria epistemologia, já em sua origem grega, possui uma matriz espacial ao promover a cisão do mundo pela separação entre discurso (logos) e natureza (physis). Espacializado, o pensamento é capaz de demarcar as fronteiras entre as coisas , fazendo da natureza um amontoado de objetos cognoscíveis . Permite-se assim, conceber uma interioridade da consciência e presenciar uma objetificação do mundo que é progressivamente acentuada pelo poder da técnica em criar um discurso autônomo que não se refere mais ao seu criador senão a si próprio. Por outro lado, esse procedimento, que faz da consciência o lugar de intelecção do mundo, leva a um esquecimento do corpo como interface cognitiva com o mundo, deixando de ser coisa espacializante para ser, tal como quaisquer objetos, coisa espacializada. Quanto à comunicação, pressupomos dois planos para sua compreensão: como meio técnico e como acontecimento . Como meios técnicos de comunicação entendemos todas as formas de comunicação que se valem de um aparato técnico para se realizarem. Todavia, esta definição, por mais convencional que seja e justamente por isto , não nos exime das dificuldades que decorrem de arbitrar sobre o que seja um aparato técnico ou mesmo a própria comunicação. No que diz respeito à técnica, pode-se sempre argumentar que a escrita ou mesmo a linguagem configurem-se como técnicas, deslocando e atenuando o impacto que os meios técnicos de comunicação possam ter na contemporaneidade. Portanto, buscamos, além das estruturas da linguagem, uma especificidade para os meios técnicos de comunicação que justifiquem uma mudança na ordem política, social e, muito provavelmente, epistemológica. Acreditamos que essa especificidade dos meios técnicos de comunicação possa ser encontrada em sua capacidade de operar um recorte espaço-temporal na natureza. Quanto ao espaço, pensamos que esse recorte possa ser dado pela visibilidade, pela proximidade e pela continuidade que os meios técnicos possibilitam manipular na ordem natural da percepção dos eventos. Mediante uma ordem técnica, os eventos passam agora a ser passíveis de (re) produção não mais segundo a presença do corpo como mediador, mas de um aparelho técnico como interface. Embora cada meio técnico possua sua especificidade, toda a comunicação realizada através desses meios parece obedecer a essa nova ordem. Se os meios técnicos possuem essa especificidade, sugerimos que a comunicação como acontecimento também esteja submetida a esta matriz espacial na medida em que para realizar-se dependa da subjetividade, da criação de um espaço comum de acolhimento e pertencimento. / This dissertation sustains the hypothesis that space operates as an epistemological matrix in communication processes considering two points of view: the first comes from the impact caused by communication technologies in the organization of space which, by breaking with the previous model of modernity, might have opened a crisis in its meaning. Crisis that is based on the belief that space virtuality finds itself exclusively in the technical means, and not fundamentally in the thought or in the forms of subjectivity that derive from it. The second point of view addresses the premise that epistemology itself, already in its Greek origin, possess a spatial matrix since it splits the world into rational speech (logos) and nature (physis). Spacing the thought makes possible to demarcate the borders between things, transforming nature into a mass of cognizable objects. Consequently, it makes possible to conceive the consciousness as interiority as much as an objectification of the world, which is intensified by the power of technique in creating an autonomous speech that no longer refers to its creator but to itself. On the other hand, that procedure leads to a forgetfulness of the body as a cognitive interface with the world becoming a spatialized thing instead of spatializing thing. Concerning communication, we presume two levels to achieve its understanding: as technical means and as an event . As technical means, we understand all the forms of communication that make use of a technical apparatus to take place. However, this definition, although conventional, does not exempt us from the difficulties of defining whatever a technical apparatus is or even what communication is. It is always possible to argue that language is a technique, displacing the impact that technical means of communication may have nowadays. Therefore, we seek, beyond the structures of language, specificity for technical means of communication that justify a change in the social, political and epistemological order. We believe that specificity can be found in the capacity of technical means to operate a space-time framework of nature. Regarding space, we think that this framework idea can be given by the visibility, proximity and continuity that technical means manipulate in the natural order of the events perception. By means of a technical order, events become possible through a technical device as the main interface with the world instead of the presence of the body as a mediator. Although each technical medium holds its specificity, communication carried out through those means looks to obey to that new order. If technical means hold that specificity, we suggest that communication as an event is also submitted to this spatial matrix since it depends on subjectivity to take place. Thus, it depends on the construction of a common space in a sense of belonging and shelter.

O jornalismo transforma em notícia os principais fatos do cotidiano de uma coletividade. As notícias são transmitidas através dos meios de comunicação a fim de possibilitar que essa coletividade saiba o que acontece de mais importante ou o que mais interessa aos jornalistas e às empresas jornalísticas. O jornalismo, portanto, é informação e, para isso, busca chamar a atenção para os acontecimentos que disponibiliza, em meio a um fluxo constante e até mesmo caótico de dados, o que configura a hipertelia. Este estudo explora os desdobramentos da comunicabilidade no jornalismo, fundamentado no conceito ontológico de comunicação proposto pela Nova Teoria da Comunicação. O procedimento de pesquisa utilizado é o Metáporo, que busca sentir as vibrações da comunicação enquanto Acontecimento único, aurático, efêmero, que força o pensamento e violenta a alteridade e que é estudado em seu desenrolar, o que constitui o chamado Princípio da Razão Durante. O Metáporo é o procedimento de pesquisa proposto pela Nova Teoria da Comunicação e busca sentir a comunicação ao considerá-la um fenômeno estético, que depende da receptividade. Quando se desdobra em comunicação, o jornalismo deixa de ser acontecimento noticioso para ser Acontecimento Comunicacional. No entanto, o estudo evidencia que, tendo em vista que a comunicação é rara, o jornalismo majoritariamente ocupa o desdobramento da informação, porque são dados feitos para serem transmitidos a fim de aumentarem o estoque de conhecimento da coletividade sobre determinado assunto. / Journalism turns into news the most important events of everyday life. News is broadcast so that the community can get acquainted with the most important events or with what is in the biggest interests of journalists and news organizations. Journalism is thus information and, therefore it seeks directing public attention to the events they broadcast by means of a constant, and even chaotic, flux of data; which characterizes hypertelia. The study presented here aims at exploiting the developments of journalism communications network, based on the ontological concept of communication as proposed by the New Theory of Communication. The procedure selected for this research is called Metaporo and it searches for sensing the communication vibration as a sole, auratic and ephemeral event. Such event pushes thoughts and imposes alterity that are studied along the event. It constitutes what is called Principle of Lasting Reasoning. Metaporo is a research procedure proposed by the New Theory of Communication that considers communication as an aesthetic phenomenon dependent on the receptiveness. Once evolved as communication, journalism ceases to be news events and becomes communication events. Nevertheless, the study presented here, considering the intermittent aspect of communication, shows that journalism primarily assumes the information diffusion because the data were made to be transmitted in order to supply knowledge to the collectivity about specific matters.

Este trabalho trata de uma pesquisa de recepção baseada na fenomenologia do Princípio da Razão Durante. Ele teve como objetivo observar a relação entre o observador e a fotografia, e se pergunta: o que ocorre nesse processo? De um lado, ele considera que a comunicação acontece apenas no receptor, que ela é individual e intransponível, dependendo de certa abertura para o mundo, de certa percepção. De outro, que na fotografia o que se destaca é sua parte vívida, que também depende da percepção. No início, o trabalho ressalta as características híbridas da fotografia, como algo entre arte e documentação. O recorte aqui é a fotografia jornalística, que levanta questões para se pensar o que é a fotografia em geral. No segundo capítulo, faz-se uma aproximação entre a teoria e o Acontecimento comunicacional, a saber, a comunicação propriamente dita. Por último, o trabalho apresenta o relato obtido como resultado da observação realizada na exposição de fotojornalismo World Press Photo. / This work deals with a research based on the phenomenology of the Principle of Reason During. He\'s aimed to the observation of the relationship between the viewer and the photograph, and asks: what happens in this process? On one hand, he believes that communication happens only at the receiver, it is individual and impassable, depending on certain openness to the world, in a sense. On the other, he believes that in the picture what stands out is its vivid parts, that also depends on perception. At first, the work highlights the hybrid features photography as something between art and documentation. Detached here is the journalistic photography, posing questions to think about what is photography in general. In the second chapter, is made an approximation between theory and communicational Event, namely the communication itself. Finally, the paper presents a report obtained as a result of the observation made in photojournalism exhibition of World Press Photo.

Este trabalho apresenta um estudo sobre como séries televisivas reverberam na mente do espectador que as assiste, como interfere - se o faz - na sua capacidade sensorial e perceptiva, que ressonâncias subjetivas são provocadas, em suma, que produção de sentido se realiza no processo mental do espectador, que pode levá-lo a redefinir opiniões, comportamentos e posturas. Para tanto, utilizando, como procedimento de pesquisa, a proposta metapórica, na forma como é exposta pela Nova Teoria da Comunicação, apresentada pelo Núcleo de Estudos Filosóficos da Comunicação, FiloCom, da Escola de Comunicações e Artes da USP. O estudo debruça-se mais especificamente sobre as interfaces que permeiam a relação da identidade daquele que denominamos \"eu-espectador\", em sua relação com a alteridade (de outrem ou de outros objetos), no momento da vivência daquilo que se denomina Acontecimento Comunicacional dentro de uma obra televisiva. Os resultados obtidos desta investigação estão cotejados com proposições do campo teórico, particularmente aquelas que realizam uma reflexão a respeito do sensível como ponto de partida para observar o que atravessa a percepção do espectador em sua relação com as séries de TV. / This work presents a study about how television series reverberate in the mind of the spectator that assists them, how they interfere - if it does - in their sensorial and perceptive capacity, what subjective resonances are provoked, in short, what production of meaning is realized in the mental process of the viewer, which can lead him/her to redefine opinions, behaviors and postures. To do so, we use as a research procedure the metaphorical proposal, as it is exposed by the New Theory of Communication, presented by the Nucleus of Philosophical Studies of Communication, FiloCom, School of Communications and Arts of USP. The study focuses more specifically on the interfaces that permeate the relation of the identity of what we call the \"I-spectator\", in his/her relation to otherness (of others or other objects), at the moment of experiencing what is called \"Communicational event \"in a television work. The results obtained from this investigation are compared with propositions of the theoretical field, particularly those that perform a reflection about the sensitive as a starting point to observe what cross the perception of the viewer in their relation with the TV series.