Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa dissertação é um estudo de antropologia urbana sobre as relações entre moradores e entre moradores e empregados em dois edifícios residenciais nos bairros do Maracanã e Grajaú. O objetivo foi demonstrar os sentidos subjacentes ao uso das noções de indivíduo e de pessoa, de individualismo e de hierarquia, em cada um desses contextos de relacionamento. Foram realizadas sete entrevistas semi-estruturadas com homens e mulheres de camadas médias urbanas. Os sentidos sugeridos pelos moradores apontaram para a existência de uma tensão entre as noções de público e privado, cordialidade e impessoalidade nos modos de classificar a si mesmo e aos outros nas interações sob diferentes circunstâncias dentro do edifício. Os depoimentos dos entrevistados concederam maior destaque às relações que mantinham com suas empregadas domésticas do que com as empregadas de outros condôminos. Nesse caso concedeu-se destaque para a operação de classificações em que pravaleciam a hierarquização e a subordinação, da parte dos moradores, e expedientes de agenciamento, por parte dos empregados. / This dissertation is a study in urban anthropology about the relations between residents and between residents and employees in two residential buildings in the areas of Maracanã and Grajaú. The objective was to demonstrate the meanings underlying the use of the notions of the individual and of the person, of individualism and of hierarchy, in each one of these relationship contexts. There were applied seven semi-structured interviews with men and women from urban middle classes. The meanings suggested by the residents pointed to the existence of a tension between the notions of public and private, cordialness and impersonality in the ways of classifying oneself and others in the different interactions under diverse circumstances inside the building. The statements of the interviewees granted prominence to the relations established between them and your own employees instead of the employees from other residents. In this case they granted prominence to the operation of ways of classifying in which prevailed hierarchy and subordination, from the part of the residents, and means of agency, from the part of the emplyees.

Submitted by Hellen Luz (hellencrisluz@gmail.com) on 2017-07-13T17:21:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaColetivaOficio.pdf: 4737239 bytes, checksum: b2ae7b826ab170bdbb3a6aa2453f32ec (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-17T13:18:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaColetivaOficio.pdf: 4737239 bytes, checksum: b2ae7b826ab170bdbb3a6aa2453f32ec (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-17T13:18:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MemoriaColetivaOficio.pdf: 4737239 bytes, checksum: b2ae7b826ab170bdbb3a6aa2453f32ec (MD5) Previous issue date: 2014-09-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O trabalho em questão tem por objetivo refletir a respeito do ofício de sapateiro em Belém, Pará. O estudo parte da apreciação das narrativas de trabalhadores que exercem atividades ligadas aos calçados na porção central da capital paraense – precisamente nos bairros de Batista Campos e Campina. Por meio das memórias destes sapateiros acerca de suas trajetórias sociais, busco compreender o modo como esta ocupação se transformou ao longo dos anos e de que forma esses sujeitos percebem as mudanças na própria vida urbana, considerando as modificações no espaço ao longo do tempo, logo, a conformação e reconfiguração das paisagens no mundo urbano belemense. As proposições aqui elencadas apontam para o fato de que através do saber-fazer característico do ofício de sapateiro e por meio de um “saber viver” que reflete a experiência cotidiana destes indivíduos, as oficinas de calçados constituem espaços prenhes de sociabilidades, onde além da fabricação e conserto de sapatos e artigos de couro, em geral, são também produzidas formas sociais outras túrgidas de uma dimensão simbólica e sensível que traduz seus conteúdos a partir das interações/relações ali engendradas e da intermediação dos próprios gestos técnicos característicos do ofício. / The objective of the present study is to think over shoemaker craft in Belém, Pará. The research starts from the assessment of cobbler’s narratives, accurately workers from Batista Campos’s district and Campina’s District, located at central portion of the city. By the review of shoemaker’s memories about their social trajectories, I intend to comprehend how this occupation altered itself, how these people realize changes in urban life and space modifications over the years elapsed, therefore, frame and reconfiguration of urban world’s landscapes. The propositions listed here point to the fact that shoemaker knowledge and know-how, and a “saber viver” that reflects everyday experience of these individuals make workshops constitute spaces of sociability. In these places, besides manufacture and repair of shoes, other social forms are produced – full of sensitive and symbolic contents resulting from interactions and relationships engendered there and by the mediation of craft inherent technical gesture.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa dissertação é um estudo de antropologia urbana sobre as relações entre moradores e entre moradores e empregados em dois edifícios residenciais nos bairros do Maracanã e Grajaú. O objetivo foi demonstrar os sentidos subjacentes ao uso das noções de indivíduo e de pessoa, de individualismo e de hierarquia, em cada um desses contextos de relacionamento. Foram realizadas sete entrevistas semi-estruturadas com homens e mulheres de camadas médias urbanas. Os sentidos sugeridos pelos moradores apontaram para a existência de uma tensão entre as noções de público e privado, cordialidade e impessoalidade nos modos de classificar a si mesmo e aos outros nas interações sob diferentes circunstâncias dentro do edifício. Os depoimentos dos entrevistados concederam maior destaque às relações que mantinham com suas empregadas domésticas do que com as empregadas de outros condôminos. Nesse caso concedeu-se destaque para a operação de classificações em que pravaleciam a hierarquização e a subordinação, da parte dos moradores, e expedientes de agenciamento, por parte dos empregados. / This dissertation is a study in urban anthropology about the relations between residents and between residents and employees in two residential buildings in the areas of Maracanã and Grajaú. The objective was to demonstrate the meanings underlying the use of the notions of the individual and of the person, of individualism and of hierarchy, in each one of these relationship contexts. There were applied seven semi-structured interviews with men and women from urban middle classes. The meanings suggested by the residents pointed to the existence of a tension between the notions of public and private, cordialness and impersonality in the ways of classifying oneself and others in the different interactions under diverse circumstances inside the building. The statements of the interviewees granted prominence to the relations established between them and your own employees instead of the employees from other residents. In this case they granted prominence to the operation of ways of classifying in which prevailed hierarchy and subordination, from the part of the residents, and means of agency, from the part of the emplyees.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / O surgimento de jogos eletrÃnicos que simulam partidas de futebol em suportes tecnolÃgicos denominados de âvideogamesâ se apresenta como o principal desencadeador de prÃticas de sociabilidades de um grupo de pessoas na cidade de Fortaleza e em outras cidades do Brasil. Deste modo, pudemos constatar a concretizaÃÃo de uma complexa rede de campeonatos, alÃm do surgimento de uma nova categoria de agentes que se definem como âcyberatletasâ ou âjogadores profissionais de futebol digitalâ. Estes agentes se distinguem pela efusiva e intensa participaÃÃo em competiÃÃes e torneios âoff-lineâ de futebol digital. Em meados em 2005, estes jogadores iniciaram um processo de profissionalizaÃÃo desta prÃtica que culminou com a oficializaÃÃo de diversas AssociaÃÃes e FederaÃÃes de jogadores em distintos estados brasileiros. Em Fortaleza, estes agentes constituÃram a formalizaÃÃo de uma instituiÃÃo denominada de FederaÃÃo Cearense de Futebol Digital (FCeFD). Com o advento destas instituiÃÃes, pudemos notar o surgimento de um mercado de bens simbÃlicos oriundo da prÃtica intensiva desses atletas nesta rede de campeonato que denominamos de âcircuitos dos cyberatletasâ. Neste sentido, elaboramos nesta dissertaÃÃo uma etnografia das prÃticas de sociabilidades desses agentes, atravÃs desta busca frenÃtica por estes signos de distinÃÃo presentes no campo do futebol digital. / The emergence of electronic games that simulate soccer matches in technologically supported media called "video games" is presented as the main trigger of practices of sociability of a group of people in the city of Fortaleza and other cities of Brazil. It was then possible to observe the realization of a complex network of championships, and the emergence of a new class of agents who define themselves as âcyber athletesâ or " professional digital soccer playersâ. These agents are distinguished by effusive and intense participation in offline digital soccer tournaments. In mid 2005, these players began a process of professionalization of the practice that led to the formalization of various associations and federations of players in different Brazilian states. In Fortaleza, these agents were the formalization of an institution called FederaÃÃo Cearense de Futebol Digital (FCeFD). The advent of these institutions enabled us to notice the emergence of a market of symbolic goods originated among the intensive practice of these athletes in this network of championships that we call "circuit of the cyberathletes". In this dissertation, we developed an ethnography of the practices of sociability of the agents in question through this frenetic search for these signs of distinction present in the field of digital soccer.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-19T16:22:16Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PedraRedesMalha.pdf: 8576232 bytes, checksum: 5ea6349cedce85571d8cae0c806c7fba (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-20T14:52:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PedraRedesMalha.pdf: 8576232 bytes, checksum: 5ea6349cedce85571d8cae0c806c7fba (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-20T14:52:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PedraRedesMalha.pdf: 8576232 bytes, checksum: 5ea6349cedce85571d8cae0c806c7fba (MD5) Previous issue date: 2016-03-08 / Esta tese tem o objetivo de etnografar a rede social envolvida no processo de circulação do pescado que chega diariamente na Pedra do peixe do Ver-o-Peso e é distribuído na malha urbana da cidade de Belém do Pará. O problema enfrentado é compreender como essa comercialização permanece, presentemente, central no maior mercado popular da cidade e à própria cidade, uma vez que foi iniciada, ainda, no período colonial brasileiro. A etnografia local assume importância cultural, histórica e econômica para a vida social de Belém; os sujeitos nesse mercado atuam, entre água e terra, em um conjunto de espaços coletivos onde há interpenetração da história com a cultura local, que se transformam em práticas e atualizam sentidos. Metodologicamente houve a pesquisa com dados secundários para embasamento teórico e a pesquisa etnográfica, com observação direta e observação participante, uma vez que ao ser aceito no campo pude, por vezes, auxiliar na comercialização do pescado na Pedra, na feira da Marambaia e em outro ponto de venda na cidade. O Ver-o-Peso, foi pesquisado como mercado popular, sistema simbólico e importância cultural à cidade de Belém. Houve a investigação quanto a origem desse espaço de entreposto pesqueiro, como lugar de inter-relações, suas especificidades, conflitos locais, leis ou regimentos tácitos e quanto a preparação da tripulação de embarcações pesqueiras para uma nova jornada que, pois, ao tempo que encerra a venda de uma carga de pescado, a ser é distribuído em Belém e outras localidades, finaliza um ciclo, e se inicia de modo concomitante, o preparo da próxima viagem em busca de peixe para venda nesse local, novamente. O pescado distribuído em Belém chega in natura aos consumidores finais que o encontram nas feiras, mercados, supermercados e outros pontos de venda da malha urbana da cidade, e mais, ainda, nos seus restaurantes diversificados, em forma de pratos regionais preparados aos muitos apreciadores. Nas considerações finais houve uma reflexão quanto à rede de comercialização do pescado e seus aspectos econômicos, sociais, culturais, suas regras, informalidades e seus conflitos, respondendo o que faz com que a circulação do pescado em Belém permaneça até a atualidade com muito vigor, tendo aquele locus do Ver-o-Peso como centralidade do seu fluxo, além de proposições advindas dos trabalhadores que lá atuam do dia-a-dia, quanto sua permanência, onde está. / This thesis aims to use ethnography to describe the social network involved in the process of fish circulation that arrives at Ver-o-Peso market on a daily basis and is distributed around the city of Belém do Pará. The problem is to understand how this commercialization still remains important, to this day, in the largest popular market in the city and to the city itself considering that it has been active since the Brazilian colonial days. The local ethnography becomes a cultural, historical and economic significance to the social life of Belém; the players in this market perform, between water and land, in a set of collective spaces, where an interpenetration of history to local culture exists, and is transformed in practices and update the senses. Methodologically, research was done using secondary data for theoretical foundation and the ethnographic research, with both direct and participant observation, once accepted in the field, sometimes, I was able to be help with the fish commercialization at the “Pedra”, at the Marambaia market and another point of sale in the city. Ver-o-Peso, was researched as a popular Market, symbolic system and of cultural importance for the city of Belém. There was an investigation concerning the origin of this fish trading space as a place of interrelations, its specific characteristics, local conflicts, laws or tacit regulations, and also the preparation of the fishing boat crews for a new journey, because once a fish load is sold, distributed throughout Belém and other places, a cycle ends and new preparations start again for the next trip in search for fish to be sold at this place. The fish distributed in Belém reaches final consumers in natura, and is found in street markets, small markets, supermarkets and other points of sale throughout the city, including the most diverse restaurants as regional dishes to people who love good food. During the final considerations, there was a reflection concerning the fish commercialization network and its economic, social and cultural aspects, its rules, informalities and conflicts, as a response to why fish circulation remains so vigorous after so many years, having Ver-o-Peso as the center of its flow, as well as, propositions collected from workers who labor there on a daily basis concerning its permanence at the local.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2436.pdf: 415459 bytes, checksum: f3ac7d64da545327ef95198f75249eb2 (MD5) Previous issue date: 2008-03-12 / Financiadora de Estudos e Projetos / This research had the objective to enlarge and to deepen the suburb analysis, using as an object the Gonzaga shantytown, located in São Carlos, in the countryside of the state of São Paulo, and a neighborhood spotted by the population of the city as a troubled one, and the home of most of the criminals operating in the city, since it s one of the neighborhoods where most inhabitants have low incomes. Through the ethnography focused on the study of a case, the Gonzaga shantytown, I have revised the co-extensive relation between two generation universes: the adult and the infantile, investigating the sociability in the neighborhood, using as objects, the street, the relationships among the children, and also the relationships between the children, their parents and their relatives. In sum, I have investigated through the field research, the participating observation, the ethnography as the children are committed with the configuration, and the net of social activities in the neighborhood and how all that is represented and portrayed in the children s behavior and sociability, as much as in their ludic activities. In this research, the main role is played by the children, therfore the text was built from the children s point of view; they are interlocutors. Thus, the children were treated as subjects, capable of representing and signifying their own experiences, as actors and social agents that signify, and not merely re-signify their social environment, and that perceive the world and represent it in their own way. At last, this research shows how the Gonzaga shantytown s children represent and signify the neighborhood where they live in, and, because of the children, we are able to know the life experience of those who live in the suburbs or in shantytowns, which is different than the one presented by the tv channels and the newspapers, medias that do not realize the diversity of inhabitants in these neighborhoods. / Essa pesquisa teve por objetivo ampliar e a aprofundar a análise sobre periferia, tomando como objeto de estudos a favela do Gonzaga, localizada na cidade de São Carlos, interior do estado de São Paulo, bairro estigmatizado pela população sãocarlense, que o vê como um bairro problema , local em que reside a maioria dos criminosos que atuam na cidade, pois é um dos bairros que abriga a população de baixa renda. Através da etnografia focalizada num estudo de caso, a favela do Gonzaga, problematizei a relação co-extensiva entre dois universos geracionais: o adulto e o infantil, investigando a sociabilidade no bairro, tomando como objetos de análise, a rua, a relação entre as crianças, a relação das crianças com os pais e com a parentela. Em suma, investiguei através da pesquisa de campo, da observação participante, da etnografia como as crianças estão comprometidas com a configuração e a rede de práticas sociais no bairro e como isso está representado e reproduzido no comportamento e na sociabilidade infantil e nas suas práticas lúdicas. Nesse trabalho de pesquisa as crianças ocuparam lugar central, por isso o texto é a partir do ponto de vista das crianças, elas são interlocutoras da pesquisa. Dessa forma, as crianças foram tratadas como sujeitos capazes de representar e significar suas experiências, como atores e agentes sociais que significam e não apenas resignificam seu mundo social, que apreendem o mundo e o representam a sua maneira. Enfim, essa pesquisa mostra como as crianças da favela do Gonzaga representam e significam o bairro em que vivem e, através das crianças conhecemos a experiência de vida daquelas pessoas que moram em periferias ou em favelas que é diferente daquela veiculada por meio da mídia ou de jornais, que não percebem a multiplicidade de sujeitos que moram nesses bairros.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2016-09-21T13:48:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-21T16:33:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-21T16:35:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-21T16:35:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leando Barbosa dos Santos_Dissertação.pdf: 11757528 bytes, checksum: 74d956a635e997273e022e3cdbb944c1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-31 / Sem bolsa / Esta pesquisa versa sobre as memórias coletivas e práticas cotidianas de habitantes do Bairro Guajuviras, Canoas, Rio Grande do Sul, considerando-se os arranjos temporais que ritmam o viver cotidiano dos moradores de cidades brasileiras, configurados em suas expressões, imagens e narrativas. A partir de uma abordagem antropológica visual, utilizou-se, como método, a etnografia em contextos urbanos, atentando-se à linha de estudos relativos às sociedades complexas, e, como objetivo a análise do fenômeno da memória e da duração, entendido como cerne das afinidades sociais dos habitantes do espaço urbano contemporâneo. Com base nos estudos concernentes à narrativa biográfica e à trajetória social, buscou-se compreender o fenômeno da duração e da memória do lugar, tendo como princípio as interpretações das formas de negociação dos habitantes locais. Diante do caráter inacabado do viver urbano, o destaque se encontra nas estruturas espaço temporais que evidenciam o fenômeno da alteridade e da experiência humana com a cidade. Investigou-se como esses habitantes se identificam reciprocamente, incluindo a perspectiva solidária local, revelando nas narrativas o traçado que transcende o tempo, conduzindo muitos dos modos de estabelecer vínculos no espaço. / This research turns on the collective memories and everyday practices of inhabitants of neighborhood Guajuviras, Canoas, Rio Grande do Sul, considering the temporary arrangements that rhythm the daily lives of the dwellers of Brazilian cities, set in their expressions, images and narratives. From a visual anthropological approach it was used as method ethnography in urban contexts, paying attention to the line studies on complex societies, and as objective to analyze the phenomenon of memory and duration, understood as the core of social affinities of the inhabitants of contemporary urban space. Based on studies concerning to the biographical narrative and social trajectory, it aims to understand the phenomenon of life and memory of the place, with the principle interpretations of forms of negociation of the locals. Faced the unfinished character of urban living, the highlight is the temporal space structures that evidence the phenomenon of alterity and human experience with the city. It was examined how these people identify with each other, including local solidarity perspective, revealing the narratives tracing that transcends time, leading many ways to establish links in space.

O presente estudo tem por objetivo analisar, sob a perspectiva antropológica, representações envolvidas no universo simbólico da etiqueta a partir de um campo privilegiado de observação empírica - os cursos de etiqueta oferecidos na cidade de São Paulo nos anos de 1990 - e, também, de instrumentos midiáticos como sites, livros, programas televisivos que constroem um repertório cultural do qual o público se utiliza para consumir tal bem simbólico. Analisamos, por fim, de que forma os aspectos conflitivos e simbólicos que emergem nesse campo polissêmico nos ajudam a compreender a "teia de significados" construída pelos sujeitos envolvidos nessa prática cultural. / The aim of the present study is to anaylise the representation involved in the symbolic universe of etiquette from an anthropological view, based on a privileged field of empirical observation - the etiquette courses taking place in the city of São Paulo in the 1990´s - and also on the media (web sites, books, magazines and tv programmes), which build a cultural fund that provides the public with such symbolic goods. At last we have analysed how the symbolic and conflitive aspects that come out from this varied help us to understand the "web of meanings" created by the individuals involved in this cultural practice.

Desde meados da década de 90 tornou-se prática de muitos jovens paulistas festejar ao ar livre, em áreas afastadas do centro urbano, por mais de 14 horas, ao som de música eletrônica e sob efeito de psicoativos, especialmente um novo, denominado de "ecstasy". Essas festas, chamadas de "raves", são realizadas em espaços especialmente escolhidos e preparados para a construção e o fortalecimento de uma rede de sociabilidade particular, nos quais se exercitam encontros, trocas, lealdades e conflitos. Rede que não se esgota no próprio evento, mas se alastra e orienta fluxos de pessoas e grupos pela cidade de São Paulo. Observando as raves brasileiras, principalmente as paulistas, é objetivo dessa dissertação anotar como contextos empíricos sujeitaram as definições de rave a reavaliações. Embora a perpectiva histórica de quase dez anos de raves no Brasil aponte para uma multiplicação de formatos de festas, o modo peculiar de festejar subsiste como um tema, uma referência e uma performance. / Since the mid 90's, it became popular among some young groups that live in or around São Paulo city to celebrate parties on open air in remote areas, far away from downtown, for more than 14 hours in a row, to the sound of electronic music and under the effect of drugs - mainly one called ecstasy. Those parties, also known as Raves, are held in especific places prepared for the construction and fortification of a network of a particular sociability, under which engagement, interchanges, loyalties and disputes are exercised. This network doesn't constrain iself only to such event, but spreads out and determines flows of people and groups throughout the São Paulo. The aim of this work is to examine the Brazilian Raves, especially the ones held in the state of São Paulo. The aim of this grasp the functional revaluations of meaning observed in the field work. Althougt the historical perpective of almost ten years of Raves in Brazil suggest for a increase in raves formats, the peculiar raving way still endures as a theme,a reference and a performance

A presente dissertação parte de meu engajamento como aprendiz de boxe em três diferentes equipamentos na cidade de São Paulo. Uma etnografia emaranhada em narrativas viscerais sobre uma pratica corporal eficaz, complexa, coletiva e contraditória. Para isso, procurei um olhar de perto e de dentro, convivendo solidariamente com meus colegas, desde a rotina das academias aos torneios e competições. Histórias de vida, corpos em metamorfose, olhares e gestos que representam, como mímica da violência, a postura da agressividade, se entrelaçam no limite entre o fantástico e o cotidiano. Boxe é movimento, compromisso matemática, dor, sacrifício, amor, dança, é sério, é pensar com as pernas, é roubar no olho, é para existir em outro lugar, é ritmo, tempo e barulho. Busquei compreender como se dá a construção de territórios, corpos e relações a partir do comprometimento em calçar as luvas. O mundo do boxe envolve uma emaranhada e complexa trama política-social, justapondo masculinidades conflitantes e contraditórias, utopias e reterritorializações, significados sobre racismo e violência, disciplina e sacrifício, espaços urbanos e fronteiras simbólicas, resultando em dinâmicas históricas singulares e carregadas de significação para as pessoas envolvidas. / The present dissertation starts from my engagement as boxing apprentice in three different equipments in the city of São Paulo. An ethnography entangled in visceral narratives about an effective, complex, collective and contradictory body practice. For this, I sought a look from near and within, living together with my colleagues, from the routine of the academies to the tournaments and competitions. Life stories, bodies in metamorphosis, looks and gestures that represent, as a mimic of violence, the posture of aggression, are intertwined in the limit between the fantastic and the everyday. Boxing is \"movement\", compromise, \"math\", \"pain\", \"sacrifice\", \"love\", \"dance\", \"serious\", is \"think with legs\", is \"steal in the eye\", is to \"exist elsewhere, is \"rhythm, time, and noise. I have tried to indicate how the construction of territories, bodies and relationships is given from the commitment to put on the gloves. The boxing world involves a complicated and complex political-social fabric, juxtaposing conflicting and contradictory masculinities, utopias and reterritorializations, meanings about racism and violence, discipline and sacrifice, urban spaces and symbolic frontiers, resulting in unique historical dynamics and charged with significance for the people involved.