Esse estudo investiga as transformações nas visões de mundo presentes às narrativas e práticas cotidianas de habitantes de territórios urbanos situados às margens da água, as ilhas do Delta do Jacuí, na Região Metropolitana da capital do Estado do Rio Grande do Sul, Porto Alegre. Em meio a uma situação de conflito de uso de terras e águas na cidade, busca-se compreender como ações cotidianas dos moradores no ambiente urbano e suas representações quanto ao seu pertencimento diferenciado à paisagem urbana de Porto Alegre podem ser interpretados no contexto das tendências contemporâneas de reestruturação de relações sociais e reorientação de comportamentos para construção de uma cidadania ambientalmente comprometida com a preservação e recuperação dos ambientes naturais do planeta. Valendo-se do registro e da montagem de narrativas audiovisuais, a pesquisa voltou-se para a importância da experiência urbana desses sujeitos e da memória coletiva na compreensão das diferentes dimensões éticas que estão em jogo na visão ecossistêmica das relações entre indivíduo, ambiente e sociedade. A partir de seus itinerários urbanos, presentes às suas trajetórias sociais, investiga-se a relação entre seus sentimentos de enraizamento nas comunidades das ilhas e o reconhecimento de sua pertença a esferas sociais mais amplas, como a Região Metropolitana, a Região Hidrográfica e de uma forma geral, à Biosfera. / This thesis approaches the transformations in the world view that are present in the narratives and the daily practices of the residents of territories located on the margins of the water, the islands of the Delta do Jacuí, in the Metropolitan Area of the State of Rio Grande do Sul's capital, Porto Alegre, Brazil. Amid a situation of conflict of use of land and water in the city, we have interpreted the residents' daily actions in the urban environment and their representations of their belonging to the urban landscape of Porto Alegre on the context of the contemporary tendencies of restructuring of social relationships and reorientation of behaviors for construction of a citizenship committed to the preservation and recovery of the natural environment of the planet. Using the recording and the editing of audiovisual narratives, the research went back to the importance of the urban experience of those subjects and of the collective memory in the understanding of the different ethical dimensions of the ecossistemic point of view about the relationships among individual, environment and society. The study investigates their urban itineraries that are present in their social trajectories, their belonging to the communities of the islands and the recognition of their relationships to wider social spheres, as the Metropolitan Region, the Hydrographic Region and in general, to the Biosphere.

Esta pesquisa insere-se no campo de discussão da Antropologia Urbana e Visual. Busquei conhecer a composição de redes de solidariedade de emergência formadas como alternativa para enfrentar a situação de crise advinda da enchente de 2008 no Vale de Itajaí, SC. A enchente vivenciada propiciou a emergência de novas redes de interação e sociabilidade que podem ser definidas como relações de reciprocidade e solidariedade entre os indivíduos envolvidos. A construção dessas redes de solidariedade de caráter emergencial está fundamentada teoricamente na perspectiva de Larissa Lomnitz que, ao estudar comunidades populares, destacou sua centralidade constituída sobre o sistema de reciprocidade em que predominavam vínculos horizontais enquanto estratégia de sobrevivência. A etnografia da duração orienta a pensar acerca das trajetórias pessoais e coletivas que configuram as temporalidades da cidade, os tempos de crise e de continuidade da população vitimada. / This research belongs to the debating field of Urban and Visual Anthropology. I studied the configuration of solidarity networks of emergency formed as alternatives to face the situation of crisis originated in the 2008 flood (Vale de Itajaí, SC). The flood disposed those who lived it to develop new networks of interaction and sociability, which may be defined as relations of reciprocity and solidarity. The construction of these solidarity networks having an emergency character is based theoretically on Larissa Lomnintz‟s perspective, who highlighted its centrality studying popular communities. This character is constituted upon a system of reciprocity in which horizontal ties, as a surviving strategy, are predominating. The ethnography of the duration guides us to think personal and collective trajectories, which forms the temporalities of the city, the times of crisis and the continuity of the victimized population.

Esta dissertação resulta de um estudo etnográfico realizado junto a um grupo de moradores do bairro Lami, em Porto Alegre. A partir das lembranças dos “antigos” do bairro, o estudo apresenta o cotidiano e as trajetórias sociais desses moradores que conformam uma experiência urbana singular nas formas de habitar a cidade. O Lami situa-se no extremo sul da cidade, sendo conhecido por suas praias balneáveis e cenários de beleza natural. Um território relativamente livre das aglomerações urbanas características das áreas centrais, mas que vem acolhendo um número cada vez maior de moradores nos últimos anos, a medida em que os terrenos vão sendo loteados e vendidos, causando transformações na paisagem e na vida social local. O “progresso” que trouxe a luz elétrica, o asfaltamento das vias de acesso e o incremento no sistema de transportes, traz também as contradições da modernidade. Às imagens de um bairro “rural”, lugar de agricultura, pesca e veraneios, sobrepõe-se a imagem de uma periferia da cidade, cujos moradores são em sua maioria trabalhadores urbanos. Frente às agitações temporais percebidas como “tempos de crise” pelos antigos moradores, vemos um esforço destes em re-atualizar o cotidiano e reencontrar os laços de sociabilidade e solidariedade que ancoram uma “estética comunitária” no bairro, imbuindo-o de uma “ambiência” peculiar na cidade. / This thesis is the result of an ethnographic study, developed in conjunction with a group of local inhabitants from the neighbourhood of Lami, in Porto Alegre. Drawing from the local elders memories, the study represents the routines and the social interactions of such a group that leads to a unique urban experience in inhabiting a city. Lami is located in the most southerly district of the city, renown for its beautiful swimming beaches and amazing landscapes of natural beauty. It is an area free from the crowds which characterizes the more urban areas of the city. However, welcome as they are, it has been accommodating more and more inhabitants over the last few years. Its land have been sold and transformed into gated residential developments, which impact greatly on the landscape as well as the local social environment. This ‘progress’, that has brought the power distribution network, paved road infrastructure and the benefits of a public transportation system, unfortunately also promotes all the illogicalities of the modern world. The image of a rural neighborhood, a rural area perfect for fishing and tourism, conjoined with the city backdrop whose inhabitants, predominately look there for sustainable employment. Facing atemporal conflicts perceived as a “crisis point” by the local elders, there is an urgent need for these people to update their routine and rediscover their ties of sociability and solidarity which will anchor a “communal aesthetics” in the neighbourhood, providing such a distinctive environment within the city.

Esta dissertação investiga um grupo de fotógrafos amadores chamado Leica 1. A convivência no grupo faz com que seus encontros sejam motivados não só pela fotografia, mas também pela amizade que os envolve. Diante disso, desenvolve-se uma sociabilidade na qual se compartilha dos mais diversos assuntos cotidianos. A fotografia é, muitas vezes, um suporte e mesmo motivadora da memória. O grupo Leica 1 fotografa, registra, lembra, conta e faz a história, sendo arte ou sendo documento ou sendo uma arte-documento. Por isso, este é um trabalho construído pela convivência, pelas lembranças, pelas fotografias e pelas múltiplas vozes que são testemunhas e agentes da história da cidade de Porto Alegre, da história da fotografia e de muitas outras histórias. / The present essay investigates a group of amateur photographers called Leica 1. The living in the group makes their meetings be motivated not only for photography, but also for friendship which involves them. Therefore, it is developed sociability in which various daily matters are shared among the group. Photography is, for several times, supportive and even motivating for remembrance. Group Leica 1 photographs, records, reminds, tells, and makes history; being either art or a document, being an art-document. For this reason, the present work was built based on living, memoirs, photographs, and by the multiple voices which are witnesses and agents to the history of Porto Alegre, to the history of photography, and many other histories.

Esta pesquisa trata do estudo de narrativa biográfica e trajetória social e da técnica de etnografia sonora no estudo da memória da vida cotidiana dos habitantes do território Bairro Navegantes, Porto Alegre-RS, tendo como ponto de partida a interpretação das formas de negociação dos habitantes locais com as transformações produzidas, ao longo das últimas décadas, na paisagem do bairro. Através da pesquisa etnográfica das formas de trabalho, gestos de ocupação, e sociabilidades dos moradores de dois lugares dos bairros São Geraldo e Navegantes, e das suas formas de narrar as transformações no interior do coração do Quarto Distrito, esta pesquisa pretende compreender o fenômeno da duração da memória do lugar integrando as formas destes habitantes experienciarem a cidade de Porto Alegre. Busca-se contemplar as tensões, as diferenças de visões de mundo, e estilos de vida dos diferentes atores da cena social etnografada, relacionando-os às distintas práticas sociais no bairro como chave interpretativa das possíveis acomodações por parte de seus habitantes das transformações espaço-temporais do lugar. / This research is a study about biographic account and social path and the audio ethnography technique regarging the study of inhabitants' everyday life memory in the Bairro Navegantes territory, Porto Alegre, Brazil. The interpretation of dealing methods of the local with the transformations produced in the area's landscapte throughout the last decades is the starting point of this study. Through the ethnographic research of the forms of work, occupation acts, and sociabilities from Porto Alegre's neighborhoods of São Geraldo's and Navegantes' inhabitants - and their ways of accouting the transformation in the inner area of Quarto Distrito - , this research aims at understanding the place memory duration phenomenon integrating the ways these subjects experienced the city of Porto Alegre. Moreover, it aims at contemplating the tensions, the differences of worldview, and lifestyles of the diverse actors of the ethnographic social scene, relating them to distinct social practice in the studied area as interpretative key to possible accomodation for the space-time transformation of the place by its inhabitants.

Submitted by Élica Luiza Paiva (paivaelica@yahoo.com.br) on 2015-10-15T17:05:17Z No. of bitstreams: 1 ÉLICA LUIZA PAIVA - 05-10-2015 - arquivo final para impressão (1).pdf: 1219600 bytes, checksum: c57827fe1518f0756dff66f6d9478e34 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-10-26T14:41:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ÉLICA LUIZA PAIVA - 05-10-2015 - arquivo final para impressão (1).pdf: 1219600 bytes, checksum: c57827fe1518f0756dff66f6d9478e34 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-26T14:41:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ÉLICA LUIZA PAIVA - 05-10-2015 - arquivo final para impressão (1).pdf: 1219600 bytes, checksum: c57827fe1518f0756dff66f6d9478e34 (MD5) / Fapesb - parcial / Narrativas de histórias de vida como formação de si: um jogo com adolescentes do Povoado do Maracujá é uma pesquisa-formação heterobiográfica que busca compreender como acontece a formação humana, tendo as narrativas de histórias de vida como dispositivo de formação. O cenário em que acontece a pesquisa é o Povoado do Maracujá, localizado no município de Conceição do Coité (BA), e as pessoas pesquisadas são oito adolescentes que voluntariamente se dispuseram a participar do Projeto Maracujá, no qual esta pesquisa é realizada como parte e a partir dos seus objetivos. Dentro de uma pesquisa-ação do tipo etnográfico, que é a deste Projeto, é feita uma pesquisa-formação heterobiográfica na qual os adolescentes são mobilizados a buscar as histórias de vida dos velhos do Povoado e são instigados a narrativizá-las, e assim a formação acontece pela heterobiografia: a escrita de si pela narrativa de Outro. Para isso, são planejadas atividades formativas direcionadas pelas categorias memória, mobilização, narrativas e formação. Essas categorias são discutidas na dimensão do jogo planejado, que apresenta em que e como o planejamento foi burilado, enquanto, na dimensão do jogo jogado, aparece o jogo das interpretações do que acontece no encontro das intenções postas nos planejamentos com as intenções e interações com/das pessoas pesquisadas. Nas atividades em que foram trabalhados os elementos estruturais da narrativa, os adolescentes tomaram para si os conhecimentos discutidos ludicamente e os levaram para a criação do argumento e do roteiro e a atuação no docudrama produzido e orientado pelos pesquisadores do Projeto Maracujá, como produto final. Por fim, a formação dos adolescentes aconteceu por ter havido encontros: das intenções nossas com as dos adolescentes e com a dos velhos entrevistados; dos adolescentes com ações, conteúdos, tecnologias que tanto lhes interessavam; dos adolescentes com os seus próprios saberes; dos adolescentes com as lembranças dos velhos; e, em todos eles, o reconhecimento de si pelas relações estabelecidas na/pela narrativa do Outro. / ABSTRACT Narratives of life stories as formation in itself: a game with adolescents from Povoado do Maracujá is an hetero biographical research-training that seeks to understand how human formations takes place, with the narratives of life stories as a formation device. The scenario in which the research takes place is Povoado do Maracujá, located in Conceição do Coité city (BA), and the subjects surveyed are eight teenagers who willingly volunteered to participate in the Maracujá Project, in which this research is carried out as part and from their goals. Within an ethnographic action research, which is what this project is made of, one hetero biographic research-training in which teenagers are mobilized to pursue the life stories of the Old town and are urged to narrate them, and so the training happens by hetero biography: Writing itself by the narrative of the other. For this, training activities are directed by such categories as memory, mobilization, narratives and training. These categories are discussed in the dimension of the planned game, which shows where and how the planning was thought while in the dimension of the game played, appears the set of interpretations of what happens at intentions put in planning the intentions and interactions with / of the surveyed people. The activities in which the structural elements of the narrative were worked, the teenagers took to themselves the knowledge discussed playfully and led to the creation of the script and the acting in the produced docudrama and guided by researchers from the Maracujá Project, as the final product. Finally, the formation of teenagers took place through meetings: our intentions with the teenagers and the older interviwed; adolescents with actions, content, technologies that interested them so much; teens with their own knowledge; adolescents with memories of elderly; and in all of them self- recognition by the relationships established in / by the narrative of the other.

Esta dissertação resulta de um estudo etnográfico realizado junto a um grupo de moradores do bairro Lami, em Porto Alegre. A partir das lembranças dos “antigos” do bairro, o estudo apresenta o cotidiano e as trajetórias sociais desses moradores que conformam uma experiência urbana singular nas formas de habitar a cidade. O Lami situa-se no extremo sul da cidade, sendo conhecido por suas praias balneáveis e cenários de beleza natural. Um território relativamente livre das aglomerações urbanas características das áreas centrais, mas que vem acolhendo um número cada vez maior de moradores nos últimos anos, a medida em que os terrenos vão sendo loteados e vendidos, causando transformações na paisagem e na vida social local. O “progresso” que trouxe a luz elétrica, o asfaltamento das vias de acesso e o incremento no sistema de transportes, traz também as contradições da modernidade. Às imagens de um bairro “rural”, lugar de agricultura, pesca e veraneios, sobrepõe-se a imagem de uma periferia da cidade, cujos moradores são em sua maioria trabalhadores urbanos. Frente às agitações temporais percebidas como “tempos de crise” pelos antigos moradores, vemos um esforço destes em re-atualizar o cotidiano e reencontrar os laços de sociabilidade e solidariedade que ancoram uma “estética comunitária” no bairro, imbuindo-o de uma “ambiência” peculiar na cidade. / This thesis is the result of an ethnographic study, developed in conjunction with a group of local inhabitants from the neighbourhood of Lami, in Porto Alegre. Drawing from the local elders memories, the study represents the routines and the social interactions of such a group that leads to a unique urban experience in inhabiting a city. Lami is located in the most southerly district of the city, renown for its beautiful swimming beaches and amazing landscapes of natural beauty. It is an area free from the crowds which characterizes the more urban areas of the city. However, welcome as they are, it has been accommodating more and more inhabitants over the last few years. Its land have been sold and transformed into gated residential developments, which impact greatly on the landscape as well as the local social environment. This ‘progress’, that has brought the power distribution network, paved road infrastructure and the benefits of a public transportation system, unfortunately also promotes all the illogicalities of the modern world. The image of a rural neighborhood, a rural area perfect for fishing and tourism, conjoined with the city backdrop whose inhabitants, predominately look there for sustainable employment. Facing atemporal conflicts perceived as a “crisis point” by the local elders, there is an urgent need for these people to update their routine and rediscover their ties of sociability and solidarity which will anchor a “communal aesthetics” in the neighbourhood, providing such a distinctive environment within the city.

Esta dissertação investiga um grupo de fotógrafos amadores chamado Leica 1. A convivência no grupo faz com que seus encontros sejam motivados não só pela fotografia, mas também pela amizade que os envolve. Diante disso, desenvolve-se uma sociabilidade na qual se compartilha dos mais diversos assuntos cotidianos. A fotografia é, muitas vezes, um suporte e mesmo motivadora da memória. O grupo Leica 1 fotografa, registra, lembra, conta e faz a história, sendo arte ou sendo documento ou sendo uma arte-documento. Por isso, este é um trabalho construído pela convivência, pelas lembranças, pelas fotografias e pelas múltiplas vozes que são testemunhas e agentes da história da cidade de Porto Alegre, da história da fotografia e de muitas outras histórias. / The present essay investigates a group of amateur photographers called Leica 1. The living in the group makes their meetings be motivated not only for photography, but also for friendship which involves them. Therefore, it is developed sociability in which various daily matters are shared among the group. Photography is, for several times, supportive and even motivating for remembrance. Group Leica 1 photographs, records, reminds, tells, and makes history; being either art or a document, being an art-document. For this reason, the present work was built based on living, memoirs, photographs, and by the multiple voices which are witnesses and agents to the history of Porto Alegre, to the history of photography, and many other histories.

Esta pesquisa trata do estudo de narrativa biográfica e trajetória social e da técnica de etnografia sonora no estudo da memória da vida cotidiana dos habitantes do território Bairro Navegantes, Porto Alegre-RS, tendo como ponto de partida a interpretação das formas de negociação dos habitantes locais com as transformações produzidas, ao longo das últimas décadas, na paisagem do bairro. Através da pesquisa etnográfica das formas de trabalho, gestos de ocupação, e sociabilidades dos moradores de dois lugares dos bairros São Geraldo e Navegantes, e das suas formas de narrar as transformações no interior do coração do Quarto Distrito, esta pesquisa pretende compreender o fenômeno da duração da memória do lugar integrando as formas destes habitantes experienciarem a cidade de Porto Alegre. Busca-se contemplar as tensões, as diferenças de visões de mundo, e estilos de vida dos diferentes atores da cena social etnografada, relacionando-os às distintas práticas sociais no bairro como chave interpretativa das possíveis acomodações por parte de seus habitantes das transformações espaço-temporais do lugar. / This research is a study about biographic account and social path and the audio ethnography technique regarging the study of inhabitants' everyday life memory in the Bairro Navegantes territory, Porto Alegre, Brazil. The interpretation of dealing methods of the local with the transformations produced in the area's landscapte throughout the last decades is the starting point of this study. Through the ethnographic research of the forms of work, occupation acts, and sociabilities from Porto Alegre's neighborhoods of São Geraldo's and Navegantes' inhabitants - and their ways of accouting the transformation in the inner area of Quarto Distrito - , this research aims at understanding the place memory duration phenomenon integrating the ways these subjects experienced the city of Porto Alegre. Moreover, it aims at contemplating the tensions, the differences of worldview, and lifestyles of the diverse actors of the ethnographic social scene, relating them to distinct social practice in the studied area as interpretative key to possible accomodation for the space-time transformation of the place by its inhabitants.

Esta pesquisa insere-se no campo de discussão da Antropologia Urbana e Visual. Busquei conhecer a composição de redes de solidariedade de emergência formadas como alternativa para enfrentar a situação de crise advinda da enchente de 2008 no Vale de Itajaí, SC. A enchente vivenciada propiciou a emergência de novas redes de interação e sociabilidade que podem ser definidas como relações de reciprocidade e solidariedade entre os indivíduos envolvidos. A construção dessas redes de solidariedade de caráter emergencial está fundamentada teoricamente na perspectiva de Larissa Lomnitz que, ao estudar comunidades populares, destacou sua centralidade constituída sobre o sistema de reciprocidade em que predominavam vínculos horizontais enquanto estratégia de sobrevivência. A etnografia da duração orienta a pensar acerca das trajetórias pessoais e coletivas que configuram as temporalidades da cidade, os tempos de crise e de continuidade da população vitimada. / This research belongs to the debating field of Urban and Visual Anthropology. I studied the configuration of solidarity networks of emergency formed as alternatives to face the situation of crisis originated in the 2008 flood (Vale de Itajaí, SC). The flood disposed those who lived it to develop new networks of interaction and sociability, which may be defined as relations of reciprocity and solidarity. The construction of these solidarity networks having an emergency character is based theoretically on Larissa Lomnintz‟s perspective, who highlighted its centrality studying popular communities. This character is constituted upon a system of reciprocity in which horizontal ties, as a surviving strategy, are predominating. The ethnography of the duration guides us to think personal and collective trajectories, which forms the temporalities of the city, the times of crisis and the continuity of the victimized population.