Orientador: Suzi Frankl Sperber / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-26T21:22:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nepomuceno_LuisAndre_D.pdf: 11460230 bytes, checksum: 4dabe60d00febb4694f645dedd89ed8e (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Teoria Literaria / Doutor em Letras

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-12T17:50:22Z No. of bitstreams: 1 Pedro Guagliano Centurión.pdf: 1261088 bytes, checksum: a65c61d8876090e003bcfc0d68aff657 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-12T17:50:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Guagliano Centurión.pdf: 1261088 bytes, checksum: a65c61d8876090e003bcfc0d68aff657 (MD5) Previous issue date: 2016-12-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper aims to investigate through the poetry analysis the representations Nature has in Cláudio Manuel da Costa. The selected corpus concentrates on twenty-eight of the one hundred sonnets of the volume Obras. To do so a characterization of this time and period poetry is required as also of the time that the author lived in. Both the historical characterizations of the time as of the poetry are essential to understand what elements or representations were pertinent at the time. Considering it we can better perceive the elements to read Cláudio’s poetry. To better understand his style we consulted some literary history works such as Alfredo Bosi (2015), Afrânio Coutinho (2007), Antonio Candido (2014) and José Guilherme Merquior (2014). To describe the classical style some texts were consulted, such as Roland Barthes’ article: Existe uma escrita poética? O grau zero da escrita: seguido de novos ensaios críticos (2004) and Introdução à Poética Clássica de Segismundo Spina (1967). Regarding the Brazillian History context Inconfidência Mineira’s books were used: Kenneth Maxwell (2010), Augusto de Lima Junior (1968) e João Pinto Furtado (2002). The material selected for analysis had two criteria. The first one consist in selecting those sonnets in which the nature is more prominent and the second one is the role nature has on the poem. The analysis concentrates in the nature and its role aiming the kind of representation it has: according to the bucolic genre, if the nature has a passive role or an active one, if it has human traces, etc / O presente trabalho objetiva investigar, por meio de leituras de poemas, as representações da Natureza em Cláudio Manuel da Costa. O corpus selecionado se concentra em vinte e oito dos cem sonetos do volume Obras. Para tanto, se fez necessária tanto uma caracterização da poesia dessa época quanto do contexto no qual estava inserido o poeta para entendermos quais elementos ou representações podem ser pertinentes à leitura dos poemas do autor, aos quais nos concentramos nessa dissertação. A fim de caracterizarmos o estilo de Cláudio Manuel da Costa tomamos as histórias da literatura de Alfredo Bosi (2015), Afrânio Coutinho (2007), Antonio Candido (2014) e José Guilherme Merquior (2014); e na caracterização do estilo clássico consultamos obras de crítica, como o texto de Roland Barthes sobre a poética clássica: Existe uma escrita poética? Contido em O grau zero da escrita: seguido de novos ensaios críticos (2004) e Introdução à Poética Clássica de Segismundo Spina (1967). Na contextualização histórica consultamos obras especializadas na história do Brasil colonial e da época da Inconfidência Mineira: Kenneth Maxwell (2010), Augusto de Lima Junior (1968) e João Pinto Furtado (2002). O corpus selecionado para análise se constitui daqueles poemas cuja natureza se apresenta no corpo do soneto e que nos permitem analisar sua representação e sua importância na ação do poema. A leitura se concentra o quanto possível na Natureza, em seu papel e em qual tipo de representação ela apresenta, de acordo com o gênero bucólico, se é uma natureza passiva ou ativa, se é humanizada etc

[pt] Esta tese pretende indicar vínculos entre o pensamento político desenvolvido sob o influxo da filosofia da ilustração, a política colonial praticada pela Metrópole européia e os modelos literários do Arcadismo. O trânsito de idéias proporcionado pelo Iluminismo foi festejado por homens de letras brasileiros que começavam a estabelecer seu espaço político e cultural na Colônia: empregados em altos cargos da administração colonial, tais letrados conspiraram contra essa mesma administração. O espírito de autonomia, cunhado em ambiente metropolitano, apresentava descompassos em relação ao ambiente colonial americano. Os poetas da época, subordinados a fortes convencionalismos literários e políticos, dramatizaram esses descompassos: a literatura foi usual veículo do complexo pensamento político da época. / [en] The objective of this thesis is to point out the links between the political thought, developed under the influence of the Enlightenment philosophy, the colonial politics employed by the European metropolis and the literary patterns of Arcadism. The exchange of ideas brought about by the Enlightenment was welcomed by Brazilian scholars who started to acquire political and cultural status in the colony: those scholars who were high ranking officials in the colonial administration conspired against that same administration. The spirit of independence, which thrived in the metropolitan environment, was ahead of the situation in South America. The poets of that period, subordinated to political and literary conventions, dramatized this mismatch: literature became a common vehicle for the complex political thought of the time.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1832719 bytes, checksum: f2760053531616e979e6244010d7b44a (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / This dissertation is a comparative study between some satirical poems by Gregório de Matos e Guerra and the epistolary poem Cartas Chilenas by Tomás Antônio Gonzaga. These poets lived and produced in distinct centuries. Gregório de Matos was a poet in the 17th century and Tomás Antônio Gonzaga in the 18th century. This work investigates the satirical ways that both poets poeticize, often convergent, promoting a fruitful continuity of the satire in Brazilian literature. Moreover, it aims to distinguish and value the particularities of its inventive act. This study also aims to demonstrate that the historical factor is not a determining element of the artistic quality of the satirical poem, but is such for the thematic quality of the like, relating to the aforementioned poems. According to the final considerations, one can conclude that the satirical compositions reviewed were led by the poetry of two artists that revolutionized the verse of their time from the 17th and 18th centuries' poetic meter and through a subtle understanding of the world. / Esta dissertação é um estudo comparativo entre alguns poemas satíricos de Gregório de Matos e Guerra e o poema epistolar Cartas Chilenas, de Tomás Antônio Gonzaga. Estes poetas viveram e produziram em séculos distintos. Gregório de Matos foi poeta no século XVII, e Tomás Antônio Gonzaga, no século XVIII. Este trabalho investiga os modos satíricos de poetar de ambos, às vezes convergentes, às vezes divergentes, promovendo uma continuidade fecunda da Sátira na Literatura Brasileira. Além disso, visa a distinguir e valorizar as particularidades de seu ato inventivo. Este estudo também busca demonstrar que o fator histórico não é elemento determinante para a qualidade artística do poema, mas, nos poetas citados, é parte integrante de sua temática. As considerações finais permitem afirmar que as composições satíricas tratadas se conduziram pela poesia de dois artistas que recriaram sua época em versos por meio da medida poética dos séculos XVII e XVIII, e por um sutil entendimento do mundo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work investigates the relevance of the Parnaso Lusitano (1826), written by the portuguese author, named Almeida Garrett (1799-1854), in the construction process of the first Brazilian literary canon, proposing an analysis of the way his critique has been (re) appropriated by other eighteenth century literary anthologies, as well as the Brazilian literary historiography, serving as theorical basis for the scholar use of this literature, and contributing to the invention of the Arcadianism in its historiography. Thus, aiming at the objectives presented, besides the legislation related to literature teaching in each period, some eighteenth century anthologies, florilegiums, as well as other anthologic writings published between 1830 and 1860 various theoretical sources have been used as a reference, such as: literary theory (WILLIAMS, 1958; EAGLETON, 1983; CULLER, 1999; BLOOM, 1994; KHOTE, 1997), literary history (CARPEAUX, 1959; CÉSAR, 1978; ROUANET, 1991; SOUZA, 1999, 2007; ABREU, 2003; TEIXEIRA, 1999; WEBER, 1997; ZILBERMAN, 1994, 1997; ZILBERMAN e MOREIRA, 1998); cultural history (ANDERSON, 2008; RENAN, 2008; HALL, 2005;) and history of school subjetcs (CHERVEL, 1990; HÉBRARD, 1999; OLIVEIRA, 2004, 2008, 2010). / Este trabalho investiga o processo de formação do cânone brasileiro setencentista, a partir do Parnaso Lusitano (1826), de Almeida Garrett (1799-1854), buscando analisar o modo como seus julgamentos críticos foram (re) apropriados pelas antologias oitocentistas e pela historiografia literária brasileira, servindo de lastro teórico para o uso escolar da literatura nacional e contribuindo para a invenção do Arcadismo na historiografia dessa literatura. Para tanto, além da legislação referente ao ensino de literatura no período recortado, de algumas antologias, parnasos, florilégios e ensaios publicados entre 1830 e 1860 e da própria obra citada, serão usados alguns pressupostos da teoria literária (WILLIAMS, 1958; EAGLETON, 1983; CULLER, 1999; BLOOM, 1994; KHOTE, 1997), da história literária (CARPEAUX, 1959; CÉSAR, 1978; ROUANET, 1991; SOUZA, 1999, 2007; ABREU, 2003; TEIXEIRA, 1999; WEBER, 1997; ZILBERMAN, 1994, 1997; ZILBERMAN e MOREIRA, 1998); da história cultural (ANDERSON, 2008; RENAN, 2008; HALL, 2005;) e da história das disciplinas escolares (CHERVEL, 1990; HÉBRARD, 1999; OLIVEIRA, 2004, 2008, 2010).

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-05-28T14:49:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RepresentacaoAlegoricaDitadura.pdf: 7681753 bytes, checksum: b5e1d45f037a19d62ee283813b67a2c2 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-06-01T18:23:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RepresentacaoAlegoricaDitadura.pdf: 7681753 bytes, checksum: b5e1d45f037a19d62ee283813b67a2c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-01T18:23:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_RepresentacaoAlegoricaDitadura.pdf: 7681753 bytes, checksum: b5e1d45f037a19d62ee283813b67a2c2 (MD5) Previous issue date: 2004-02-26 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A Dissertação de Mestrado A Representação Alegórica da Ditadura Militar em O Minossauro, de Benedicto Monteiro: Fragmentação e Montagem faz análise dos elementos alegóricos constituintes do romance O Minossauro, caracterizados pela: fragmentação e montagem da obra, estratégia narrativa do escritor e relação entre a obra e o contexto social da ditadura militar no Brasil da década de 1970. A análise da estrutura do romance O Minossauro se pautou nas teorias sobre alegoria, figura de linguagem objeto de discussão entre os críticos da literatura brasileira na década de 1970. Os estudos teóricos foram complementados por entrevistas - com Benedicto Monteiro e com outros informantes –, entrevistas estas que acrescentaram importantes informações para esclarecimento e sistematização de questões relacionando vida e obra do autor. A pesquisa constatou em O Minossauro - romance representativo da produção literária da região amazônica da década de 1970 - flagrante presença de elementos alegóricos (fragmentação e montagem), empregados nas estratégias narrativas pelos escritores desse período. Essas características alinham o romance do escritor paraense a seus congêneres da década de 1970. A importância desse romance reside no fato de Benedicto Monteiro ter dialogado com este período sombrio da história brasileira e instaurado um lugar: o Pará como espaço romanesco da obra. / This Dissertation Representação Alegórica da Ditadura Militar em O Minossauro, de Benedicto Monteiro: Fragmentação e Montagem makes an analysis of the allegorical elements characterized by the fragmentation and assembly of the work, the narrative strategies of the author, and the relationship between the work and the social context of military despotism in Brazil in the 1970s. The theoretical studies were complemented by interviews – with Benedicto Monteiro and other informers – that added important information to the enlightenment and systematization of questions relating the author’s life and work. The research found out – in O Minossauro, representative novel of the literary production of the region of Amazonas in the 1970s – Flagrant presence of allegorical elements (fragmentation end assembly) used in the narrative strategies by the writers of this period. These characteristics range the novel of the writer from Pará to his congeners of the 1970s. The importance of this novel is the fact that Benedicto Monteiro dialogued with this shadowy period of the Brazilian history and established a place: the state of Pará as a romantic character of the work, object of this Dissertation.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Simoes.pdf: 768787 bytes, checksum: 7d0e5a20642677af92419244e3fcff21 (MD5) Previous issue date: 2007-05-29 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This monograph deals with the limits between the literary entity named lyrical self , created by an author, and the real world entity that created the text who is the poet himself. For such a task we chose as an object for this research one of the most popular texts from Brazilian Poetry: Marília de Dirceu written by Tomas Antonio Gonzaga in the late XVIII century. The choice of this work was motivated not only for its popularity among poetry readers, but especially because we believe that in this text the limits or boundaries between the lyrical self and the poet are so fragile that even the autobiographical features of the author are now projected on to the lyrical self in a kind of narcissistic mirror. However, one of the most essential characteristics of Arcadian Poetry (Arcadismo) is the pastoral convention where the poet pretends to be a "shepherd" that gives voice to this fictional entity instead of his true self and his personal biography. That is one of the reason why Gonzaga's text represents a breakthrough from the traditional thinking of Arcadian Poetry. From a methodology of theoretical investigation into the concepts of language, discourse and literature, we try to understand the construction of the poem, its lyricism and how through the literary mimesis the alterities of the poetical text are established. All these are fundamental to the understanding of Arcadian Poetry. With these theoretical considerations and a brief research into the origins of Arcadian Poetry and its manifestations in Portugal and Brazil we tried to verify our hypothesis in the lyric poems created by Gonzaga. The result made us realize that the Arcadian canons were in fact followed in part of the work especially when the lyrical self as the character called Dirceu idealizes a happy world with his beloved Marília. Nevertheless, when Gonzaga is arrested suspected of taking part in Inconfidência Mineira and he has to write in prison, both the poet and the "shepherd" are now intermingled with each other reflecting the mutual dependency that both have and thus making the boundaries between fiction and reality even more delicate / A dissertação que ora apresentamos preocupou-se em averiguar como se estabelecem os limites fronteiriços entre a entidade literária que é o eu lírico , criação de um autor, e a entidade do mundo real, criadora do texto, que é o poeta. Para tanto, escolhemos como objeto de pesquisa um dos textos mais populares da poética brasileira: o livro de poemas líricos Marília de Dirceu, escrito por Tomás Antonio Gonzaga, em finais do século XVIII. A escolha de tal obra foi-nos motivada não só por sua popularidade entre os leitores de poesia, mas também porque acreditamos que nela o limite entre o eu lírico e o poeta se torne bastante tênue, a ponto de traços autobiográficos do autor se projetarem na figura do eu lírico , num espelhamento narcísico. Uma vez que no Arcadismo um dos traços marcantes é a convenção pastoril e o poeta, fingindo-se de pastor , concede voz a uma entidade ficcional em que se apagam a sua identidade e sua biografia pessoal, o texto de Gonzaga representaria uma ruptura aos cânones do período. A partir de uma metodologia de investigação teórica sobre conceitos relativos à linguagem, ao discurso e à literatura, procuramos entender melhor a construção da poesia, do seu lirismo e de como, através da mimese literária, se estabelecem as alteridades no texto poético, conhecimentos fundamentais para trabalharmos com a poesia árcade. Com tais levantamentos teóricos e uma breve pesquisa sobre a formação do Arcadismo e suas manifestações em Portugal e no Brasil, partimos para a verificação de nossas hipóteses nas liras de Gonzaga. O resultado deste trajeto acadêmico, aqui apresentado, nos levou a perceber que os cânones árcades se cumprem em parte na obra, quando o eu lírico , na figura do pastor Dirceu, idealiza um mundo feliz com sua amada Marília. No entanto, quando Gonzaga é preso, como suspeito de participação na Inconfidência Mineira, ao escrever suas liras na masmorra, poeta e pastor se imbricam numa única entidade que passa a refletir relações de mútua dependência, tornando a fronteira entre a literatura e a realidade cada vez mais imprecisa