Made available in DSpace on 2014-06-12T18:34:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7622_1.pdf: 773854 bytes, checksum: 2840c812728c95a2adcb94daec6a2405 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002 / Análise das representações formuladas pela elite letrada maranhense acerca dos processos de decadência material e de renovação cultural presentes na produção intelectual dos novos atenienses. Estuda-se a recorrência do discurso da decadência e do mito da Atenas Brasileira como elementos basilares das imagens produzidas sobre o Maranhão. Discute-se a atuação dos novos atenienses, visando proceder a uma renovação cultural sistêmica no Maranhão, ancorada: por uma produção intelectual ponderável, versando sobre os mais diversos ramos do conhecimento e, em grande parte, sobre a realidade regional; por um ambiente editorial minimamente dinâmico e responsável pela publicidade da referida obra; por um espectro institucional variegado, paulatinamente constituído como lugares de memória essenciais, até então inexistentes; e por uma diversidade de eventos comemorativos e de interesses coletivos e setoriais da comunidade gonçalvina

Los temas abordados se coorganizan a partir de la lectura de la Constitución de Atenas, de Aristóteles; por consiguiente la hipótesis conductora que los organiza es que desde Aristóteles podemos hallar un filón rico, que nos permite adentrarnos en la propia historia del mundo heleno, en especial en su historia socio-cultural, y en las ideas que fueron sentando las bases de las instituciones político-administrativas, a través de las cuales un casi inconsciente derecho positivo se fue plasmando hasta el surgimiento de un estadio político-cultural de transitorio esplendor y equilibrio social, que luego de un cuarto de siglo de guerra intestina dio paso a una radical transformación de la polis. Transformación que podemos seguir y estudiar bajo la denominación que debemos a Johann Gustav Droysen (1808- 1884) de período helenístico.

A tirania é um dos elementos mais marcantes das Histórias e da escrita da história das Histórias. Dentre as várias vertentes de estudo que debatem este aspecto da obra do autor de Halicarnasso, há uma querela específica que discute se ele tinha uma visão pejorativa ou neutra em relação à tirania. A partir, em especial, de meados do século XX, as novas tendências da historiografia passaram a valorizar aspectos marginalizados da história até então, e os estudos herodotianos passaram a ser (re)vistos em conformidade com essas mudanças. À luz desta tendência atual, que entende o texto herodotiano como unidade textual, proponho uma leitura desta controvérsia pelo viés da ambigüidade e da tragédia. Dentro desta perspectiva, reis e tiranos têm um importante papel na narrativa ao compor a forma através da qual Heródoto expressa seu pensamento político na obra, pensamento este relacionado com suas preocupações em torno do exercício do poder. / Tyranny is one of the most remarkable elements of the Histories and of Histories\' historiography. Among many academic approaches which discuss this aspect concerning the narrative of this Halicarnassos author, there is a specific discussion about the possibility of a pejorative or a neutral vision of tyranny. From the middle of the twentieth century on, the new historiographical tendencies have valued marginal aspects of history, so, the herodotean studies started to be reviewed according to these changes. In the light of this current tendency, that understands the herodotean text as a textual unity, I propose a reading of this controversy through the perspective of ambiguity and tragedy. In this perspective, kings and tyrants have an important role in the narrative by composing the form through which Herodotus expresses his political thought in his work, a thought related to his concerns with the exercise of power.

A tirania é um dos elementos mais marcantes das Histórias e da escrita da história das Histórias. Dentre as várias vertentes de estudo que debatem este aspecto da obra do autor de Halicarnasso, há uma querela específica que discute se ele tinha uma visão pejorativa ou neutra em relação à tirania. A partir, em especial, de meados do século XX, as novas tendências da historiografia passaram a valorizar aspectos marginalizados da história até então, e os estudos herodotianos passaram a ser (re)vistos em conformidade com essas mudanças. À luz desta tendência atual, que entende o texto herodotiano como unidade textual, proponho uma leitura desta controvérsia pelo viés da ambigüidade e da tragédia. Dentro desta perspectiva, reis e tiranos têm um importante papel na narrativa ao compor a forma através da qual Heródoto expressa seu pensamento político na obra, pensamento este relacionado com suas preocupações em torno do exercício do poder. / Tyranny is one of the most remarkable elements of the Histories and of Histories\' historiography. Among many academic approaches which discuss this aspect concerning the narrative of this Halicarnassos author, there is a specific discussion about the possibility of a pejorative or a neutral vision of tyranny. From the middle of the twentieth century on, the new historiographical tendencies have valued marginal aspects of history, so, the herodotean studies started to be reviewed according to these changes. In the light of this current tendency, that understands the herodotean text as a textual unity, I propose a reading of this controversy through the perspective of ambiguity and tragedy. In this perspective, kings and tyrants have an important role in the narrative by composing the form through which Herodotus expresses his political thought in his work, a thought related to his concerns with the exercise of power.

Orientador: Paulo Ferreira de Araujo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-08-13T21:16:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Florence_RachelBarbosaPoltronieri_D.pdf: 2556421 bytes, checksum: ff684c6ebf2a63fd63fb4c91d17db974 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: As possibilidades de discutir o desporto praticado pelas pessoas em condições de deficiência são inúmeras: rendimento diante das possibilidades agregadas com a sistematização de propostas adequadas através do deporto; os ganhos com as adaptações e inovações metodológicas; a adequação de material; possibilidades pedagógicas; os recursos tecnológicos como forma de maximizar as possibilidades; as inúmeras possibilidades mediadas pelos diferentes métodos de avaliações. Neste contexto a percepção de ganhos com a prática do desporto está presente no campo da saúde, social, político, além dos aspectos relacionados ao crescimento de pessoas a partir da ampliação de participação na sociedade. O presente trabalho justifica-se pelo envolvimento pessoal da pesquisadora, em relação à contribuição para a área da Educação Física Adaptada e para a pessoa em condição de deficiência. Objetivou-se investigar as particularidades ocorridas durante a trajetória dos atletas de ouro nas Paraolimpíadas de Atenas 2004 e as percepções sobre o sucesso dos sujeitos envolvidos: foram dezoito atletas em condições de deficiência visual e física, e dois atletas não deficientes, nas modalidades do judô, futebol de cinco, natação e atletismo. Para tanto, realizou-se uma pesquisa qualitativa do tipo estudo de caso descritivo cuja técnica para coleta de dados utilizou-se a entrevista semi-estruturada com êxito na sua aplicação de 100% da amostra, em seis Estados brasileiros, a saber: Paraná, Santa Catarina, Recife, São Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais. Utilizou-se a Análise de Conteúdo como forma de análise dos textos observados através dos recortes das entrevistas, nas categorias: I. A trajetória dos atletas no segmento escolar, II. A participação dos atletas nas aulas de Educação Física Escolar, III. O envolvimento com o desporto adaptado, IV. O olhar da mídia, V. O apoio familiar, VI. A importância do apoio financeiro e VII. As possíveis contribuições para com o desporto adaptado. Desta forma, concluímos que a prática desportiva pelas pessoas em condições de deficiência adquirida tem sua iniciação, em sua grande maioria, dentro de um contexto de (re)construção de vida, ou seja, após tornarem estáveis as alterações decorrentes da deficiência nos níveis orgânicos e/ou psicológicos. É neste momento que o desporto adaptado ganha importância na vida destas pessoas, com a conquista da segurança, a recuperação da autoestima, a ampliação das oportunidades e as percepções de potenciais, seja no campo social, nos benefícios orgânicos, nos benefícios familiares, nos benefícios sociais e nos benefícios financeiros. / Abstract: Discuss the possibilities of the sport practiced by people in conditions of deficiency are numerous: income in front of possibilities combined with the systematization of proposals through Sport, the earnings for adjustments and methodological innovations, the adequacy of equipment, educational opportunities, resources technology as a way to maximize the possibilities, the endless possibilities mediated by the different methods of assessments. In this context the perception of gains to sport is present in health, social, and political aspects than the growth of people from the expansion of participation in society. This work is justified by the personal involvement of the researcher, for contribution to the field of Adapted Physical Education and the person on condition of disability. The objective was to investigate the features during the course of athletes from skateboarding gold in Athens 2004 and the perceptions about the success of the individuals involved: eighteen athletes were able to visually and physically, and two non-disabled athletes, in terms of judo , of five football, swimming and athletics. Thus, a type of qualitative research case study describing their technique for data collection using the semi-structured in its successful implementation of 100% of the sample in six Brazilian states, namely: Paraná, Santa Catarina, Recife, São Paulo, Rio de Janeiro and Minas Gerais. Using the Content Analysis as a way of analyzing the texts seen through the clippings of interviews in the categories: I. The trajectory of the athletes in the school segment, II. The participation of athletes in the classes of Physical Education School, III. The involvement with the sport adapted, IV. The gaze of the media, V. The family support, VI. The importance of financial support and VII. Possible contributions to the sport adapted. Thus, we conclude that the sport by people in terms of disability has gained its start, in most, within a context of (re) construction of life, or become stable after the changes in levels of disability resulting from organic and / or psychological. It is now appropriate that the sport gained importance in the lives of these people, with the achievement of security, the restoration of self-esteem, the expansion of opportunities and perceptions of potential, whether in the social field in organic benefits in family benefits, in social benefits and financial benefits. / Doutorado / Atividade Fisica, Adaptação e Saude / Mestre em Educação Física

Este trabalho tem por objetivo a análise do processo histórico que leva ao desenvolvimento de uma consciência democrática em Atenas no final do século V a.C. Para isto observa alguns processos concomitantes que confluem no despontar desta consciência democrática. Quais sejam: 1 - O desenvolvimento dos hábitos epigráficos em Atenas, em especial acerca da produção epigráfica e da organização destas inscrições enquanto hábitos arquivísticos. A relação da escrita com a organização da polis também faz parte deste processo. 2 - O desenvolvimento do conceito de democracia e sua relação com o termo demokratia. Esta investigação é feita através da análise tanto da literatura quanto da epigrafia. 3 – O desenrolar de uma disputa política entre oligarcas e seus opositores, associado ao desejo do fim da guerra do Peloponeso que era almejado pela maioria dos atenienses, mas por motivos diversos. Durante este processo há uma disputa pela autoridade das propostas dos grupos concorrentes. Esse critério gira em torno da ancestralidade da constituição ateniense indicada por cada grupo. As argumentações que procuram justificar a ancestralidade de suas propostas levam a um entrelaçamento com os processos acima mencionados. Desta confluência surge o desenvolvimento de uma consciência democrática entre os opositores dos oligarcas extremistas, os demotikoi. / This work aims to analyze the historical process that leads to the development of a democratic awareness in Athens at the end of the Fifth century b.C. In order to do that it observes synchronous processes that converge in the rise of such democratic awareness. Those processes being: 1 – The development of the epigraphical habits in Athens, specialy concerning the epigraphical production and its organization, developing in archival practices. The association between writing and the administration of the polis is also a part of this process. 2 – The development of the concept of democracy and its connection with the term demokratia. This investigation is done through the analysis of literature as well as epigraphy. 3 – The meanders of a political dispute between oligarchs and their opposition. This dispute is connected with a general desire to end the Peloponesian War, although each group for its own reasons. During this process there is a challenge of ancestry of the proposed, and purported, ancestral constitution of each group. The debate for the right to call their propositions as “the” ancestral constitution ends up entwining with the processes described above. From this convergence arose the development of a democratic awareness among the opposition of the oligarchs, the demotikoi.

Esta pesquisa tem como foco a investigação das formas de expressão dos grupos familiares a partir dos espaços da morte da pólis ateniense no período inscrito entre aproximadamente 430 e o final do século IV a.C. Definido em função de um conjunto de mudanças significativas no conjunto arqueológico de contexto funerário no referido intervalo, o recorte cronológico adotado segue, portanto, as pistas de fenômenos da cultura material profundamente interligados e que nos sugerem uma forma peculiar dos grupos familiares se apresentarem e serem vistos nestes espaços. De fato, o desenvolvimento progressivo de novas formas de enterrar, de estruturas tumulares tipicamente clássicas e o surgimento de uma nova série de monumentos funerários com um repertório iconográfico tão original quanto padronizado, constituíram as bases para um estudo da categoria histórica ‘família’ (para aplicarmos um termo genérico, embora desconhecido na cultura clássica helênica em questão, senão como múltiplos termos e conceituações). Partindo majoritariamente de uma documentação de natureza arqueológica, procuramos, no decorrer do trabalho, identificar os principais conceitos e valores produzidos ao longo da trajetória de uso dos espaços funerários pelas famílias e como estes significados resultantes da intervenção direta em tais espaços remetem à dinâmica de reprodução dos próprios grupos e podem ser compreendidos à luz da conjuntura histórica de Atenas do século IV, principalmente. / The research that follows is focused on the investigation of the ways in which family groups expressed themselves within the funerary contexts of the Athenian polis from about 430 to the end of the fourth century. Defined by a set of remarkable changes registered in the archaeological material precisely in this period, the chronological span adopted follows thus the hints of material culture phenomena, all of them deeply interwined, suggesting that the family groups came up with a particular way of exposing themselves to social gazes. As a matter of fact, the development of new ways of burying, the equally new typical Attic tomb structures, as well as a freshly arising series of funerary monuments with new imagery (original and standardized at the same time) set the framework for the study of the historical category so-called ‘family’ by contemporary scholarship. We have chosen a set of archaeological evidences as a starting point so that it might help us to identify the main concepts and values created and performed by the families. We are interested in clarifying how the intervention of families in these spaces can lead us to the dynamic of its own reproduction and ultimately may be articulated to the fourth-century Athens and its particular historical moment.

Esta tese discute a produção do espaço urbano em Atenas de 200 a.C. a 14 d.C., analisando a interação entre práticas evergéticas, propaganda dinástica/imperial, e tradições e demandas locais. Após um extensivo levantamento dos estudos sobre o tema, assim como suas fontes e paradigmas, os capítulos que seguem discutem as intervenções espaciais em Atenas realizadas por ou em associação a reis helenísticos, potentados romanos e a casa imperial. Argumenta-se que estas intervenções formaram diferentes programas urbanos com lógicas espaciais específicas; e cada programa urbano deveria dialogar com os anteriores para afirmar sua própria lógica. Mais do que uma mera metáfora da história política, a história espacial de Atenas tardo-helenística e romana é tomada como parte da cultura material pela qual as estruturas políticas locais e imperiais se (re)produziam, no contexto de processos de integração mediterrânicos específicos. / This thesis discusses the production of the Athenian urban space from 200 BC to 14 AD, analyzing the interaction between euergetic practices, dynastic/imperial propaganda, and local traditions and demands. After a extensive survey of the studies on this subject and their sources and paradigms, the following chapters discuss the Athenian spatial interventions made by or in association with Hellenistic kings, Roman rulers and the imperial family. It is argued that these interventions formed different urban programs with specific spatial logics; and each urban program must dialogue with the earlier ones to assert its own logic. More than a mere metaphor of political history, the spatial history of Late Hellenistic and Early Roman Athens is taken as part of the material culture by which imperial and local political structures (re)produced themselves, in the context of specific Mediterraneans process of integration.

Essa dissertação de Mestrado trata das relações entre as transformações nas representações dos vasos áticos de figuras vermelhas do IV século a. C. sobre os Mistérios de Elêusis, e as transformações sociais ocasionadas pelo conflito bélico do Peloponeso do V século a.C. Partindo dessa relação, e seguindo a proposta de Henri Metzger, as mudanças identificadas nas representações vasculares do ciclo eleusino estão intrinsecamente ligadas às transformações sociais, religiosas, políticas e econômicas do IV século em Atenas. Essa dissertação se divide em questões teórico-metodológicas relativas à analise e interpretação das imagens nos vasos; a compreensão dos Mistérios; a contextualização social, econômica, política e religiosa de Atenas no IV século e por fim a analise das imagens do ciclo eleusino. / This work deals with the relations between the changes in the Eleusinian figuration of the Athenian red-figure vases in the fourth-century B.C. and the social changes related to the fifth-century Peloponnesian War. Our departure point lay in the proposition made by Henri Metzger that the changes identified in the images of the Eleusinian Mysteries are strictly connected with the social, religious, political e economic changes of the fourth-century Athens. This text is divided into theoretical-methodological questions about the analysis and interpretation of the images on vases; the comprehension of the Mysteries itself; the social, economical, political and religious contextualization of fourth-century Athens and finally the interpretation and analysis of the Eleusinian images.

SILVA, Valdísio Vieira da. Crítica da comédia As Vespas, de Aristófanes, ao tribunal popular ateniense. 2013. 92f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-20T14:58:18Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_vvsilva.pdf: 593534 bytes, checksum: dbaf299d25587f5b8fc5a30f79f15cc8 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-20T14:59:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_vvsilva.pdf: 593534 bytes, checksum: dbaf299d25587f5b8fc5a30f79f15cc8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-20T14:59:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_dis_vvsilva.pdf: 593534 bytes, checksum: dbaf299d25587f5b8fc5a30f79f15cc8 (MD5) Previous issue date: 2013 / This research of Master in Comparative Literature has for theme The portrait of judiciary institutions Athenian in comedy The Wasps, of Aristophanes. The approach of corruption in the judiciary institutions of the fifth century a. C., in The Wasps, highlight the artistic and political concerns of Aristophanes by preserving the values and integrity of democratic institutions of Athens. From the observation that proceeded Aristophanes in defense of the polis, the goal of this research is to analyze of the comedy The Wasps, centered on its principal: the prologue, the parodo, the agon, the parabasis, episodic scenes, the exodus and secondaries aspects: the educational, the political, the legal and the cultural. Aristophanes criticism came at a time when the Athenian society lived the splendor of democracy, reforms resulting from socio-political-economic Dracon, Solon, Cleisthenes and Pericles. In contrary pole of Athenian democracy, the politician and demagogue Cleon live, in the caricature comic, like a tyrant or an agent of divine king pre-classical Greece, which was the absolute master in society. Aristophanes covers all these aspects of Athenian life in two basic parts comedy: the first, going from verse 1 to verse 1010, relates to the conduct of manic of Filocleon (‘Which loves Cleon’) by courts, and the attempt of his son, Bdelicleon (‘Which hates Cleon’), to reeducating him; and the second, going from verse 1010 to verse 1535, concerned the social reintegration of Filocleão in Athenian life. Both parties of comedy are devoted, therefore, not only to criticize the conduct personal and functional of Filocleon, but invite the Athenian society to preserve its institutions or the functions of democratic power: the People's Assembly, the Council of Five Hundred and the Courts. / Esta Dissertação de Mestrado em Literatura Comparada tem por tema “O retrato das instituições judiciárias atenienses na comédia As Vespas, de Aristófanes.” A abordagem de corrupção nas instituições judiciárias do quinto século. a. C., em As Vespas, destaca as preocupações artísticas e políticas de Aristófanes, preservando os valores e integridade das instituições democráticas de Atenas. A partir da observação de que procedeu Aristófanes em defesa da pólis, o objetivo desta pesquisa é analisar a comédia As Vespas, centrada em seus aspectos principais: o prólogo, o párodo, o agón, a parábase, as cenas episódicas, o êxodo; e os secundários: o educacional, o político, o jurídico e o cultural. A crítica de Aristófanes veio em um momento em que a sociedade ateniense vivia o esplendor da democracia, resultante das reformas sócio-político-econômicas de Drácon, Sólon, Clístenes e Péricles. No pólo contrário da democracia ateniense, o político e demagogo Cleão vive, na caricatura cômica, como um tirano ou um agente divino rei da Grécia pré-clássica, que era o senhor absoluto na sociedade. Aristófanes abrange todos esses aspectos da vida ateniense em duas partes básicas da comédia As Vespas: a primeira, que vai do verso 1 ao verso 1010, diz respeito à conduta maníaca de Filocleão (‘O que ama Cleão’) pelos tribunais, e a tentativa de seu filho, Bdelicleão (‘O que detesta Cleão’), de reeducá-lo; e o segundo, passando do verso 1010 ao verso 1535, diz respeito à reinserção social de Filocleão na vida ateniense. Ambas as partes da comédia são voltadas, portanto, não só para criticar a conduta pessoal e funcional de Filocleão, mas para convidar a sociedade ateniense que salvaguarde as instituições ou as funções do poder democrático: a Assembleia do Povo, o Conselho dos Quinhentos e os Tribunais.