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Historia do movimento democratico que criou a Sociedade Brasileira de Educação Matematica - SBEMPereira, Denizalde Josiel Rodrigues 23 August 2005 (has links)
Orientador: Maria Angela Miorim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-07T08:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2005 / Resumo: Nosso trabalho sobre o movimento que criou a Sociedade Brasileira de Educação Matemática (SBEM) está centrado no período que vai de 1985 a 1988, anos correspondentes à realização da VI Conferência Interamericana de Educação Matemática (CIAEM), em Guadalajara no México, e à fundação oficial da Sociedade Brasileira de Educação Matemática, na cidade de Maringá-PR. Ao ano de 1987 será dado especial destaque. Durante o Encontro Nacional de Educação Matemática (ENEM) na cidade de São Paulo, os participantes desse movimento decidiram empreender esforços, tendo em vista a criação de uma Sociedade que congregasse os educadores matemáticos brasileiros, sendo
estabelecido o prazo de um ano para a construção coletiva de seus estatutos. Esse processo
foi de uma riqueza ímpar: cerca de 1200 pessoas foram mobilizadas em seis grandes reuniões nacionais e cerca de sessenta reuniões regionais em um movimento nacional centralizado por uma Coordenação e descentralizado na base.
O presente trabalho defende a Tese de que o movimento que criou a SBEM foi um movimento de caráter eminentemente democrático.
Este movimento é caracterizado nesta obra contextualizado na história, mas se demarcando da concepção evolucionista como um desenrolar de fatos hierarquizados cronologicamente. Focamos a constituição de uma Comissão Central, que se estabeleceu no primeiro ENEM, realizado na PUC de São Paulo em fevereiro de 1987, como o marco fundamental deste movimento.
Comprometidos com concepções teórico-metodológicas do Materialismo Histórico Dialético, o marxismo da maturidade de Marx, procuramos relacionar o movimento aqui exposto com o contexto histórico em que foi gerado, onde o ¿passado¿ ocupa sua devida importância como ¿presente rearticulado¿. XXVII
No entanto, propomos como categoria central de análise um conceito de democracia não usual, distinto de seu sentido hegemônico: democracia, nesta Tese, tem sentido de trégua, de convivência com posições distintas, não como valor ideológico melhorativo, como harmonia, senão como resultado de impossibilidade, como resultante da luta de classes / Abstract: Our work about the movement which created the Brazilian Society of Mathematics Education (SBEM) is centered in the period that ranges from 1985 to 1988.
This period of time corresponds to the accomplishment of the VI Interamerican Conference of Mathematics Education, in Guadalajara, Mexico and to the official foundation of the Brazilian Society of Mathematics Education in Maringá, Paraná, Brazil. In 1987 it was given especial highlight. During the National Meeting of Mathematics Education (ENEM) in São Paulo city, the participants of this movement decided to work hard in order to create a Society which congregated the Brazilian Mathematics teachers, and a term of one year for the collective creation of its statutes.
This process was of unique importance: about 1200 people were mobilized in six large national meetings and approximately 60 regional meetings, in a national movement centered by a Coordination and historical context in which it was generated, where the ¿past¿ takes its real importance as ¿rearticulated present¿.
However, we propose a concept of unusual democracy as central category, distinct from its hegemonical sense: democracy in this thesis, has the meaning of truce, of sociability, in distinct positions, not as an ideological improving a value, as harmony, but as a result of classes fight / Doutorado / Educação Matematica / Doutor em Educação
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Alteridade à margem: estudo de As Noites Marcianas, de Fausto Cunha / Alterity on the margins: a study of As Noites Marcianas, by Fausto CunhaRamiro Giroldo 18 October 2012 (has links)
O trabalho tem como objeto de estudo o volume de contos As Noites Marcianas (1960), de Fausto Cunha. Os contos serão lidos como uma tentativa de abordar, no plano estético, tensões entre a produção literária acolhida pelo cânone e a que não o é. Há o interesse de abordar a própria categorização genérica que cabe à obra como uma forma de alteridade, às margens da literatura oficialmente aceita como tal. No intuito de avaliar a opção por uma filiação genérica à ficção científica em contos que, tematicamente, parecem voltar um olhar negativo à uniformização do indivíduo conforme promovida pelas forças dominantes, o trabalho se ampara em proposições de Darko Suvin acerca do potencial subversivo da ficção científica e da cooptação pela indústria cultural de manifestações literárias a princípio passíveis de questionar os parâmetros da literatura oficialmente endossada. O conceito de alteridade é, no trabalho, discutido em relação com o familiarmente estranho, o efeito de unheimlich proposto por Sigmund Freud. À luz de proposições de Florestan Fernandes em Mudanças Sociais no Brasil, será avaliado o olhar que os contos, tanto internamente quanto no contexto de produção e recepção, voltam às instâncias conservadoras e às forças que procuram subvertê-las. / This work focuses on the anthology As Noites Marcianas (1960), by Fausto Cunha. The short stories will be read as an attempt to deal with, in the aesthetic dimension, tensions between the literary works acknowledged by the literary canon and those which are not. There\'s interest in addressing the generic categorization that fits the anthology as a form of alterity, on the margins of the literature officially accepted as such. To evaluate the option for a genre filiation to science fiction in short-stories that, thematically, seem to cast a negative look to the uniformization of the individual as promoted by the dominant forces, this work uses propositions by Darko Suvin about the subversive potential of the science fiction and about the co-optation by the cultural industry of literary manifestations originally capable of questioning the parametres of the officially endorsed literature. The concept of otherness will be discussed in connection with the familiarly strange, the unheimlich effect proposed by Sigmund Freud. In the light of propositions by Florestan Fernandes in Mudanças Sociais no Brasil, the work will evaluate how As Noites Marcianas deals with conservative instances as well as the forces which try to subvert them.
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O estudo da guerra e a formação da liderança militar brasileira (1996-2004).Oliveira, Tânia Regina Pires de Godoy Torres de 10 December 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004-12-10 / This study in the educational field displays the results of the bibliographic,
documental and field researches. These were studies about the war through the
teaching of Military History as this discipline is taught in the Brazilian Armed Forces
schools.
It highlights the study of war in History classes, the formation of the war
leader in Brazil prepares the soldier for his war performance but this educational orientation
has proven insufficient because it does not consider characteristics that are specific
to the Brazilian military personnel. That s an educational process that focuses the
History of War in a positive way and that does not necessarily prepare the officer for his
career in the Brazilian society, a society that is not interested in the topic of Defense.
That lack of interest can be explained by the fact that Brazil has rarely run any risks of
attack against its territory or its sovereignhood. That s why the people find civical or
subsidiary military action to be more important than actions of war.
The Army schools programs do not approach polemic topics in the
Armed Forces trajectroy in the Brazilian society. That s because our forces have never
been on a battlefield. They have mostly done territorial defense and administration.
Moreover, it has been involved in both social and political issues. Therefore, its educational
formation aims for a performance that will not actually take place in Brazil. It s
insufficient for the officer in his actual professional life.
To prove our theory, we analyze the politics concerning national defense.
These politics have existed since 1996 and we ll also see what they say about military
performance and its scarce presence in the teaching-learning process. The element that
brings about such analysis is the Military History content because it shows that the civilians
society keeps getting more and more estranged from defense issues.
Next, we present aspects of Military History in the three Brazilian army
schools from 1996 through 2004. We also present its specific features in the teachinglearning
process, the orientation for a study of war as an educational element in the
preparation of an officer and the way this discipline is regarded by education authorities.
We also show the way students of the three Brazilian military schools see
Military History, a regular part of their formation, and the way they see their own preparation
for the military career. Finally, we reflect upon the political and institutional role
of the Brazilian Armed Forces, as it is in the National Defense Policy. We also reflect
upon the difficulties to build a program that encloses the multiple functions to be performed
by a Brazilian military officer nowadays. / O presente trabalho de pesquisa na área de Educação apresenta os resultados
da pesquisa bibliográfica, documental e de campo acerca do estudo da guerra por
meio do ensino de História Militar ministrado nas Escolas de formação de oficiais das
Forças Armadas brasileiras.
Ao dar um enfoque privilegiado para o estudo da guerra no ensino de
História, a formação do líder guerreiro no Brasil segue a linha de preparo do soldado
profissional em seu desempenho na guerra, mas este direcionamento educativo demonstra
ser insuficiente, pois não considera os aspectos peculiares dos militares brasileiros,
em um processo educacional com enfoque sempre positivo e exemplar no trato
da História da guerra, o que não efetiva o preparo de sua oficialidade no exercício profissional
vinculado à realidade da sociedade brasileira, na qual não se interessa pelas
questões referentes à defesa, já que a nação sofre pouquíssimos riscos contra sua integridade
territorial e sua soberania e, por isso, considera mais relevante a atuação dos
militares em ações subsidiárias e cívicas do que aquelas relacionadas à prática da guerra.
Os programas curriculares das Escolas de formação castrense brasileiras
não abordam os conteúdos polêmicos da trajetória das Forças, que não se constituíram
em campo de batalha e sim majoritariamente em seu emprego na defesa territorial e na
manutenção administrativa das mesmas, além de seu envolvimento nas questões políticas
e sociais de ordem interna vinculadas às determinações histórico-sociais de seu país.
Portanto, sua formação educacional objetiva um desempenho profissional que, na prática,
não se efetiva na realidade brasileira, de maneira utilitária e insuficiente na consolidação
do oficial militar em seu desempenho profissional na atual sociedade brasileira.
Para demonstrar nossa tese, o trabalho realiza uma análise das políticas
públicas concernentes ao sistema de defesa nacional em vigor desde 1996, o que preconizam
quanto ao desempenho dos militares na consecução desse sistema e a incipiente
presença de suas determinações no processo de ensino-aprendizagem efetivado nas instituições
castrenses brasileiras atualmente, cujo elemento provocador da análise é o
conteúdo de História Militar ministrado nas mesmas, denotando a existência de um dis-
tanciamento da sociedade civil aos temas vinculados à defesa e à organização das Forças
militares brasileiras e a decorrente manutenção da autonomia das instituições castrenses,
tanto em sua organização quanto na formação educacional de sua liderança.
Em seguida, o trabalho apresenta os aspectos vinculados ao ensino de
História Militar nas três Escolas de liderança castrenses brasileiras no período de 1996 a
2004, suas especificidades no processo de ensino-aprendizagem, o direcionamento da
divulgação de um conhecimento no estudo da guerra enquanto elemento educativo no
preparo para o exercício profissional militar e as percepções desse ensino por parte dos
agentes educadores em História Militar na formação dos futuros líderes guerreiros das
Forças Armadas brasileiras.
Apresentamos, também, a maneira como os alunos das três Escolas de
formação de oficiais brasileiros compreendem a importância do estudo da guerra em
História Militar, efetivado em sua formação, e a percepção de seu preparo para o exercício
profissional militar. Finalmente, realizamos uma reflexão do papel políticoinstitucional
das Forças Armadas brasileiras, previsto na Política de Defesa Nacional
vigente no país, e as dificuldades existentes na constituição de um programa curricular
para contemplar as múltiplas funções a serem desempenhadas pelo profissional militar
brasileiro na atualidade.
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A relação forma literária e sociedade em Eles Eram Muitos Cavalos, de Luiz RuffatoFretta, Cristiano January 2013 (has links)
O presente trabalho discute as relações que podem ser estabelecidas entre forma literária e sociedade contemporânea no romance Eles eram muitos cavalos do escritor mineiro Luiz Ruffato. Para tanto, será analisada essa relação no mundo grego, no romance burguês do século XIX, no Modernismo do início do século XX para então chegarmos à contemporaneidade. Vendo as características textuais do romance de Luiz Ruffato, é possível que se estabeleçam nexos muito fortes com a sociedade brasileira contemporânea, ficando claro, assim, que literatura e sociedade dialogam também em termos textuais, como o gênero e desestruturação da sintaxe e da pontuação tradicional, por exemplo. Nesse sentido, o romance Eles eram muitos cavalos é importante para se refletir sobre forma literária e sociedade brasileira contemporânea. / This paper discusses the relationships that can be established between literary form and contemporary society in the romance Eles eram muitos cavalos from the Brazilian author Luiz Ruffato. Thus, we examined this relationship in the Greek world, the bourgeois novel of the nineteenth century, modernism in the early twentieth century then we get to the present. Seeing the textual characteristics of the novel by Luiz Ruffato, it may be established very strong links with the contemporary Brazilian society, becoming clear, therefore, that literature and society dialogue also in textual terms, such as gender and disruption of syntax and traditional punctuation for example. In this sense, the novel Eles eram muitos cavalos is important to reflect on literary form and contemporary Brazilian society.
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A relação forma literária e sociedade em Eles Eram Muitos Cavalos, de Luiz RuffatoFretta, Cristiano January 2013 (has links)
O presente trabalho discute as relações que podem ser estabelecidas entre forma literária e sociedade contemporânea no romance Eles eram muitos cavalos do escritor mineiro Luiz Ruffato. Para tanto, será analisada essa relação no mundo grego, no romance burguês do século XIX, no Modernismo do início do século XX para então chegarmos à contemporaneidade. Vendo as características textuais do romance de Luiz Ruffato, é possível que se estabeleçam nexos muito fortes com a sociedade brasileira contemporânea, ficando claro, assim, que literatura e sociedade dialogam também em termos textuais, como o gênero e desestruturação da sintaxe e da pontuação tradicional, por exemplo. Nesse sentido, o romance Eles eram muitos cavalos é importante para se refletir sobre forma literária e sociedade brasileira contemporânea. / This paper discusses the relationships that can be established between literary form and contemporary society in the romance Eles eram muitos cavalos from the Brazilian author Luiz Ruffato. Thus, we examined this relationship in the Greek world, the bourgeois novel of the nineteenth century, modernism in the early twentieth century then we get to the present. Seeing the textual characteristics of the novel by Luiz Ruffato, it may be established very strong links with the contemporary Brazilian society, becoming clear, therefore, that literature and society dialogue also in textual terms, such as gender and disruption of syntax and traditional punctuation for example. In this sense, the novel Eles eram muitos cavalos is important to reflect on literary form and contemporary Brazilian society.
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A relação forma literária e sociedade em Eles Eram Muitos Cavalos, de Luiz RuffatoFretta, Cristiano January 2013 (has links)
O presente trabalho discute as relações que podem ser estabelecidas entre forma literária e sociedade contemporânea no romance Eles eram muitos cavalos do escritor mineiro Luiz Ruffato. Para tanto, será analisada essa relação no mundo grego, no romance burguês do século XIX, no Modernismo do início do século XX para então chegarmos à contemporaneidade. Vendo as características textuais do romance de Luiz Ruffato, é possível que se estabeleçam nexos muito fortes com a sociedade brasileira contemporânea, ficando claro, assim, que literatura e sociedade dialogam também em termos textuais, como o gênero e desestruturação da sintaxe e da pontuação tradicional, por exemplo. Nesse sentido, o romance Eles eram muitos cavalos é importante para se refletir sobre forma literária e sociedade brasileira contemporânea. / This paper discusses the relationships that can be established between literary form and contemporary society in the romance Eles eram muitos cavalos from the Brazilian author Luiz Ruffato. Thus, we examined this relationship in the Greek world, the bourgeois novel of the nineteenth century, modernism in the early twentieth century then we get to the present. Seeing the textual characteristics of the novel by Luiz Ruffato, it may be established very strong links with the contemporary Brazilian society, becoming clear, therefore, that literature and society dialogue also in textual terms, such as gender and disruption of syntax and traditional punctuation for example. In this sense, the novel Eles eram muitos cavalos is important to reflect on literary form and contemporary Brazilian society.
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[en] INFLUENCES OF CONSERVATISM IN THE INSTITUTIONAL FORMATION OF THE BRAZILIAN ARMY / [pt] INFLUÊNCIAS DO CONSERVADORISMO NA FORMAÇÃO INSTITUCIONAL DO EXÉRCITO BRASILEIROANDREA LEMOS MALDONADO CRUZ 10 January 2023 (has links)
[pt] A presente tese objetiva estudar a formação institucional do Exército Brasileiro, particularmente no que se refere à constituição da mentalidade militar do grupo que compõe seus oficiais. Buscou-se, a partir das ideias de Edmund Burke, cuja obra, Reflexões sobre a revolução na França, publicada em 1790, constitui arcabouço conceitual do conservadorismo clássico, identificar e entender as influências desse tipo de pensamento político e social na consolidação de aspectos conservadores da sociedade brasileira e de suas instituições, como o Exército. Realizou-se um estudo interdisciplinar, utilizando-se, por metodologia, uma pesquisa bibliográfica qualitativa, que abrangeu os campos da história, da sociologia e da ciência política. Usou-se, como indicadores comparativos entre a mentalidade militar e a mentalidade conservadora, os dez princípios apresentados por Russel Kirk, na obra The Conservative Mind: From Burke to Eliot. Foram analisados os Regulamentos e currículos da formação do oficial do Exército Brasileiro no período compreendido entre 1810 e 1944, e, também, o perfil do oficial na atualidade, recorrendo, para isso, às pesquisas realizadas pelo Programa de Apoio ao Ensino e à Pesquisa Científica e Tecnológica em Defesa Nacional (Pró-Defesa). O conservadorismo burkeano inseriu-se na sociedade brasileira durante o Império e alguns de seus aspectos foram adaptados à nossa cultura ibérica, que desenvolveu um tipo de conservadorismo com feições conciliatórias. Originando-se dessa sociedade, o Exército também consolidou, ao longo de sua evolução histórica e do processo de profissionalização de seus oficiais, uma mentalidade militar com firmes traços conservadores conciliatórios que até hoje pode ser identificada pelo capital simbólico desses profissionais. / [en] This thesis aims to study the institutional formation of the Brazilian Army, particularly with regard to the constitution of the military mentality of the group that makes up its officers. Based on the ideas of Edmund Burke, whose work, Reflections on the Revolution in France, published in 1790, it was sought to identify and understand the influences of this type of political and social thought in the consolidation of conservative aspects. of Brazilian society and its institutions, such as the Army. An interdisciplinary study was carried out, using, as a methodology, a qualitative bibliographic research, which covered the fields of history, sociology and political science. As comparative indicators between the military mentality and the conservative mentality, the ten principles presented by Russell Kirk, in the work The Conservative Mind: From Burke to Eliot, were used. The Regulations and curricula of the formation of the officer of the Brazilian Army were analyzed in the period between 1810 and 1944, as well as the profile of the officer today, using, for this, the research carried out by the Support Program for Teaching and Scientific Research. and Technological in National Defense (Pro-Defense). Burkean conservatism was inserted in Brazilian society during the Empire and some of its aspects were adapted to our Iberian culture, which developed a type of conservatism with conciliatory features. Originating from this society, the Army also consolidated, throughout its historical evolution and the process of professionalization of its officers, a military mentality with firm conciliatory conservative traits that until today can be identified by the symbolic capital of these professionals.
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La brésilianité selon les manuels de Portugais Langue Étrangère (PLE) : les enjeux de l'époque de la monarchie catholique à l’ère de la mondialisation / Brazilianness according to Portuguese as Foreign Language textbooks : challenges from the period of the catholic monarchy to the era of globalization / A Brasillidade segundo os manuais de Português Língua Estrangeira (PLE) : desafios da época da monarquia católica à era da globalizaçãoThedim-Goirand, Maria 11 December 2018 (has links)
À partir de quarante-huit extraits empruntés à dix-huit manuels de Portugais Langue Étrangère (PLE) publiés au Brésil et aux États-Unis entre 1954 et 2008, s’effectuera une analyse de la représentation de la brésilianité – traduction du mot « brasilidade » en portugais, un concept qui condense les principales caractéristiques de la culture et de l’histoire brésiliennes – depuis sa construction à l’époque du Brésil colonial (1500-1815), jusqu’à son utilisation à l’ère de la mondialisation (période considérée à partir des années 1950). En me basant sur le système de conception des auteurs, j’observe que la manuélisation ne se limite pas à rendre compte des ruptures et des continuités qui s’établissent entre le savoir savant et le savoir réellement enseigné, ce qui équivaudrait à un cas spécifique de transposition didactique (Verret 1975). Bien davantage, ces extraits corroborent l’idée selon laquelle les manuels dont ils sont issus expriment un ensemble d’idéologies, en particulier l’idéologie du bonheur (Ellul, 1998), caractéristique fréquemment attribuée aux images d’un certain Brésil ainsi réduit à n’être perçu que comme un lieu de joie, dansant et chantant (Almeida Filho, 2005). / This analysis of the representations of Brazilianness (translation of the word « brasilidade » in Portuguese, a concept that embodies the main features of Brazilian culture and history) – from its construction in colonial Brazil (1500-1815) through to its use in the era of globalization (starting in the 1950s) – is based on forty-eight excerpts taken from eighteen Portuguese as a Foreign Language textbooks published in Brazil and the United States from 1954 to 2008: considering the authors’ process of conception, it can be noted that manualization is not only satisfied by the interruptions and continuities established between scholarly knowledge and knowledge to be taught, which would be classed as a specific case of didactic transposition (Verret 1975). These excerpts confirm the idea that their respective textbooks express certain ideologies, which include the ideology of happiness (Ellul, 1998), a characteristic frequently attributed to images of Brazil as a joyful place where singing and dancing abound (Almeida Filho, 2005). / Por intermédio de quarenta e oito excertos provenientes de dezoito manuais de Português Língua Estrangeira (PLE) publicados no Brasil e nos Estados Unidos entre 1954 e 2008, são analisadas as representações da brasilidade (conceito que concentra as principais características da cultura e da história nacionais) – desde sua construção no período do Brasil colonial (1500-1815) até seu uso na era da globalização (a partir da década de 1950): partindo do sistema de concepções dos autores percebe-se que a manualização não se satisfaz apenas com as rupturas e continuidades estabelecidas entre o saber sábio e o saber a ser ensinado; o que seria um caso específico de transposição didática (Verret 1975). Tais extratos validam a idea de que seus respectivos manuais expressam certas ideologias; dentre elas, a ideologia da felicidade (Ellul, 1998), característica frequentemente atribuída às imagens do Brasil enquanto lugar de alegria cantante e dançante (Ameida Filho, 2005).
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Representação da História e Cultura Afro-Brasileira e Africana no livro didático de história do Ensino Médio (Campina Grande - PB). / Representation of Afro-Brazilian and African History and Culture in the textbook of history of High School (Campina Grande - PB).MELO, Thiago Silveira de. 11 October 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-11T13:37:43Z
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Previous issue date: 2014-03-24 / Neste trabalho problematizamos em torno da aplicabilidade da Lei 10.639/2003, que
instituiu o ensino da História e Cultura Afro-brasileira nos currículos e bancos escolares de nossa educação. Dessa forma, pautados no discurso da História Cultural, realizamos uma abordagem direcionada à prática docente e os livros didáticos do ensino médio, adotados por escolas públicas da rede estadual de ensino, localizadas no município de Campina Grande - PB. Assim, elencamos uma abordagem sobre o ensino da História e Cultura afro-brasileira e africana em sala de aula, bem como a forma com que os professores manuseiam o livro didático e repassam suas informações aos alunos, percebendo de que maneira esse material de apoio aborda e trás em suas discussões a figura dos negros e negras e sua contribuição para a formação da sociedade brasileira, em consonância com a Lei 10.639/2003. Portanto, nossa proposta, a partir desse trabalho, é perceber como a discussão em torno da educação para as relações etnicorraciais está sendo, ou não, desenvolvida no contexto escolar. Como referencial teórico, trabalhamos a partir dos estudos de Chartier (1990), com o conceito de representação, dos postulados de Certeau (1994), utilizando a categoria cotidiano, e utilizamo-nos ainda do conceito de identidade a partir das análises de Moreira e Câmara (2008), bem como o Tomáz Tadeu (2009). Ainda trazemos as leituras de autores como Nilma Lino Gomes (2003), Anderson Oliva (2009), entre outros que discutem a perspectiva da educação etnicorracial. Realizamos a presente pesquisa na perspectiva da História Oral em interface com a análise de conteúdo, a partir dos estudos de Franco (2007), onde tomamos como recurso as narrativas de professores da escola pública que
atuam no ensino médio e utilizam o material didático investigado. Como fontes,
trabalhamos com o livro didático, entrevista com professores, e documentos oficiais,
a exemplo da Lei 10.639/2003 e dos PCNEM. Esta pesquisa nos mostrou que, mesmo onze anos após a promulgação da Lei, ainda presenciamos uma desconfortante situação no tocante à abordagem da temática negra nas aulas de História das escolas observadas, tanto através dos materiais didáticos analisados, quanto do discurso de alguns professores entrevistados, onde atribuímos essa situação, entre outros fatores, à falta de iniciativa institucional dos órgãos públicos com relação à preparação desses professores ou à falta cuidado na seleção dos materiais didáticos que, por muitas vezes invisibilizam a história e cultura afro-brasileira. / In this we problematic work around the applicability of Law 10.639 / 2003, which
established the teaching of History and Afro-Brazilian culture in school curricula and
banks of our education. Thus, guided by the discourse of Cultural History, we conducted a targeted approach to teaching practice and textbooks of high school, adopted by public schools in the state schools, located in the city of Campina Grande - PB. Thus, we selected an approach to the teaching of history and African-Brazilian Culture and African in the classroom as well as the way teachers handle the textbook and pass your information to students, realizing how this support material addresses and back in their discussions the figure of black men and women and their contribution to the formation of Brazilian society, in accordance with Law 10.639/2003. Therefore, our proposal from this work is to understand how the discussion on education for ethnic racial relations is being or not developed in the school context. The theoretical work from Chartier studies (1990), with the concept of representation, the postulates of Certeau (1994), using the everyday category, and we use them even the concept of identity from Moreira analyzes and Hall (2008), as well as Tomáz Thaddeus (2009). Still bring the readings of authors such as Nilma Lino Gomes (2003), Anderson Oliva (2009), among others discussing the prospect of racial ethnic education. We conducted this research in connection with the Oral
History interface with the content analysis, from Franco's studies (2007), where we
take action as the public school teacher‟s narratives that operate in high school and
use teaching materials investigated. As sources, we work with the textbook, interviews with teachers, and official documents, such as the Law 10.639 / 2003 and PCNEM. This research showed us that even eleven years after the enactment of Law also observed an uncomfortable situation regarding the approach of the black subject in history classes of the schools surveyed, both through the learning materials analyzed, as the discourse of some teachers interviewed, which we attribute this situation, among other factors, the lack of institutional initiative of public bodies regarding the preparation of these teachers or lack of care in the selection of teaching materials that, for often erasing the history and African-Brazilian culture.
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