Submitted by Jose Arnaldo Souza Machado Junior (arnaldojunior.jr@hotmail.com) on 2017-08-22T00:30:20Z No. of bitstreams: 1 Finalizada Arnaldo O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DA COMUNIDADE PEDRINHAS NO DELTA DO PARNAÍBA EM ARAIOSES-MA E SUAS RELAÇÕES DE TRABALHO.pdf: 3330513 bytes, checksum: 6fde16b52f95bcde8911775f49085168 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barroso (pbarroso@ufba.br) on 2017-08-22T19:02:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Finalizada Arnaldo O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DA COMUNIDADE PEDRINHAS NO DELTA DO PARNAÍBA EM ARAIOSES-MA E SUAS RELAÇÕES DE TRABALHO.pdf: 3330513 bytes, checksum: 6fde16b52f95bcde8911775f49085168 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-22T19:02:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Finalizada Arnaldo O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DA COMUNIDADE PEDRINHAS NO DELTA DO PARNAÍBA EM ARAIOSES-MA E SUAS RELAÇÕES DE TRABALHO.pdf: 3330513 bytes, checksum: 6fde16b52f95bcde8911775f49085168 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia – FAPESB / Este estudo buscou identificar o processo de construção identitária e sociocultural dos moradores da comunidade Pedrinhas e suas relações de trabalho: a agricultura, pesca e cata do caranguejo-uçá do Delta do Parnaíba/MA/PI. Esse área possui grande importância social, econômica e ambiental tanto para o Estado de Piauí, como para o Estado Maranhão, este último, onde focamos nosso objeto de pesquisa. No campo da cultura Castells (1999), discute suas relações com identidade e também atividades econômicas como o campesinato se utilizando de conceitos de Wanderley (2014), Chayanov (1924) e Cândido (2010). Nesse contexto sócio econômico em que essa pesquisa se enquadra, a atividade da cata do caranguejo é considerada, pelos órgãos gestores (ICMBio/IBAMA), a principal fonte de renda local, sendo seguida pela atividade agrícola camponesa. Nesta pesquisa, revemos essa afirmação e nos propomos a investigar se de fato à cata do caranguejo é mesmo a principal forte de renda da comunidade ou não, como afirma os órgãos gestores. Objetivou-se levantar os elementos identitários a partir da história, das tradições e dos costumes da comunidade com a finalidade de identificar, a partir das percepções dos moradores de Pedrinhas o real impacto que a atividade da cata do caranguejo possui na economia local, bem como a representatividade econômica da agricultura familiar na economia das famílias. Como resultados, esta pesquisa busca compreender como se dá o processo de transformação identitária, social e econômica, por meio dos elementos que formam a identidade local da comunidade, sendo que a atividade econômica é um dos elementos principais para a formação identitária local.

Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2017-09-04T19:37:04Z No. of bitstreams: 1 Aline_Santos_Lima_Tese_Doutorado_Final.pdf: 8064855 bytes, checksum: f8a775811dd4a0f9ae8539e800732825 (MD5) / Approved for entry into archive by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br) on 2017-12-06T18:55:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Aline_Santos_Lima_Tese_Doutorado_Final.pdf: 8064855 bytes, checksum: f8a775811dd4a0f9ae8539e800732825 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-06T18:55:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Aline_Santos_Lima_Tese_Doutorado_Final.pdf: 8064855 bytes, checksum: f8a775811dd4a0f9ae8539e800732825 (MD5) / Essa Tese foi construída a partir da necessidade de compreender o processo de territorialização do capital na produção camponesa, centrando o estudo na lavoura de mandioca no município de Laje (BA). O município de Laje, que é um dos principais produtores de mandioca da Bahia, se destaca pela permanência da questão agrária e pela presença de 72,6% da população no campo dedicando-se, especialmente, as formas convencionais de plantar mandioca para fazer farinha. Essas condições territoriais, somadas à história fundiária, foram fundamentais para que a Fundação Odebrecht escolhesse o município de Laje, em 2009, como sede de um projeto educacional e de geração de trabalho e renda, voltado à produção industrial de mandioca, denominado de Cooperativa Estratégica do Amido (CEA). Para tanto, o objetivo do presente trabalho é compreender os processos dos movimentos territoriais relacionados aos meandros da criação, da territorialização e do funcionamento da Cooperativa Estratégica do Amido e de sua estrutura interna, composta por uma Cooperativa (COOPAMIDO), uma indústria (BAHIAMIDO) e uma instituição voltada para a formação do campesinato (IPHA). A metodologia adotada pautou-se na pesquisa bibliográfica, documental e trabalho de campo. Para o levantamento dos dados empíricos, foram realizadas oficinas, entrevistas com moradores locais e lideranças, além do acompanhamento das atividades promovidas em torno da mandiocultura. O que se pode revelar é que a Fundação Odebrecht, ao territorializar um projeto voltado para o campesinato lajista, transformou a visão de mundo do engenheiro-empresário Norberto Odebrecht, numa estratégia de marketing sustentada pelo Estado. Ademais, as empresas que compõem os negócios da holding Odebrecht S.A. vêm se apropriando de terra, de água, de matérias-primas (amido) e do trabalho camponês ainda mais subordinado, porém qualificado em concordância com a lógica do capital. / ABSTRACT This Thesis was built in order to understand the process of territorialization of the capital in peasant production, focusing the study upon cassava farming, which is produced in Laje, a small city of Bahia, Brazil. Laje is well-known as one of the main producers of cassava in Bahia, and it stands out due the permanence of the agrarian question and by the presence of 72,6% of the population in the countryside, where they paid attention, especially, on the conventional ways of planting cassava, with the purpose to make flour. These territorial conditions, added to the history of land ownership, were fundamental to that Odebrecht Foundation had chosen the city of Laje, in 2009, as the headquarters of an educational project, that also could bring income and work generation, focused on the industrial production of cassava, called Cooperativa Estratégica do Amido (CEA). The aim of the present work is to understand the territorial movements processes related to the meanderings of the creation, territorialisation and operation of the Cooperativa Estratégica do Amido and its internal structure, composed by one cooperative (COOPAMIDO), one industry (BAHIAMIDO), and one institution directed to the formation of the peasantry (IPHA). The methodology adopted was based on bibliographical, documentary and fieldwork research. In order to gather the empirical data, it was realized workshops, interviews with local residents and leaders, besides, there was monitoring of the activities promoted by the culture of cassava. What it can be revealed is that the Odebrecht Foundation, by territorializing a project aimed at the lajista peasantry, turned the worldview of the engineerentrepreneur Norberto Odebrecht, into a marketing strategy supported by the State. In addition, the companies that make up the business of the holding company Odebrecht S.A. have been appropriating land, water, raw materials (starch) and peasant work, which is even more subordinate, but qualified in accordance with the logic of the capital.

BATISTA, Maria Aline da Silva. Questão agrária e campesinato: a feira agroecológica como uma estratégia de consolidação camponesa. 2014. 108 f. Dissertação (Mestrado em geografia)- Universidade Federal do Ceará, Fortaleza-CE, 2014. / Submitted by Elineudson Ribeiro (elineudsonr@gmail.com) on 2016-06-09T19:04:58Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_masbatista.pdf: 2619621 bytes, checksum: 5e296f227d01e79212cef28a0cb9dd39 (MD5) / Approved for entry into archive by José Jairo Viana de Sousa (jairo@ufc.br) on 2016-06-16T19:11:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_masbatista.pdf: 2619621 bytes, checksum: 5e296f227d01e79212cef28a0cb9dd39 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T19:11:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_masbatista.pdf: 2619621 bytes, checksum: 5e296f227d01e79212cef28a0cb9dd39 (MD5) Previous issue date: 2014 / The agrarian question is a problem that is not limited to the land issue, but unfolds into various dilemmas faced by peasants. The research aims at discussing the role of a path of peasant resistance in the northern region of Ceará: the Agroecological Fair (FA). It was sought to understand how the peasantry has used Agroecology to face the pressures of capital. It was delimited as the universe of the study the group of marketers agroecological and solidary from fair of Itapipoca and fair of Trairi totaling ten families. The FA are alternative marketing channels that enable the peasants greater autonomy in relation to the results of their work at the same time that democratizes access to food without pesticides. Based on the theorists who think the peasantry beyond the economic outlook and Agroecology as a way for rural development, we sought to identify the strategies undertaken by farmers and the results arising. The methodology included literature review and field research. The plantation and agroecological fair were visited. Interviews semistructured taped were realized with peasants-marketer, agricultural technicians and consumers. It was found that agroecological techniques are contributing to the recovery of soils and are more efficient than conventional practices during periods of drought. It was observed that marketing through agroecological fair entails a significant increase in the income of peasants and induces diversification of production, which reflects a improved diet and promotes food security for families. The FA studied allows consumers access to safer products and fair prices. Social relations developed at the fairs transcends the economic dimension, generating friendships based on trust and solidarity. / A questão agrária é um problema que não se esgota na questão fundiária, mas se desdobra em vários dilemas vividos pelos camponeses. Essa pesquisa tem por objetivo discutir o papel da resistência camponesa na região norte do Ceará através das Feiras Agroecológicas (FA). Buscou-se compreender como o campesinato tem utilizado a Agroecologia para enfrentar as pressões do capital. Delimitou-se como universo de estudo o grupo de feirantes agroecológicos e solidários de Itapipoca e de Trairi, totalizando dez famílias. As FA são canais alternativos de comercialização que possibilitam ao camponês maior autonomia em relação aos resultados do seu trabalho ao mesmo tempo em que democratiza o acesso a alimentos sem agrotóxico. Tendo por base os teóricos que pensam o campesinato para além da perspectiva econômica e a Agroecologia como caminho para o desenvolvimento rural, procurou-se identificar as estratégias empreendidas pelos camponeses e os resultados decorrentes. A metodologia utilizada contou com revisão bibliográfica e trabalhos de campo, durante os quais, foram realizadas visitas às unidades de produção e às feiras agroecológicas. Foram feitas entrevistas semiestruturadas gravadas com os camponeses-feirantes, técnicos agrícolas envolvidos e consumidores. Verificou-se que as técnicas agroecológicas estão contribuindo para a recuperação dos solos e são mais eficientes que as práticas convencionais nos períodos de estiagem. Constatou-se que a comercialização nas feiras agroecológicas enseja um aumento significativo na renda dos camponeses e induz a diversificação da produção, o que reflete na melhoria da alimentação e promove a segurança alimentar para as famílias. As FA estudadas possibilitam aos consumidores o acesso a produtos mais seguros e a preços justos. As relações sociais desenvolvidas nas feiras transcendem a dimensão econômica, geram laços de amizade, baseados na confiança e na solidariedade.

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-03-22T14:04:36Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 6889361 bytes, checksum: 6c1c7c086cf06c52c28f48a97f8df4fb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-22T14:04:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 6889361 bytes, checksum: 6c1c7c086cf06c52c28f48a97f8df4fb (MD5) Previous issue date: 2000-12-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Neste estudo analisou-se na trajetória de mulheres e homens das comunidades do Banco Setúbal, Lagoa dos Patos e Córrego da Velha, na zona rural do município de Araçuaí no Médio Jequitinhonha, a (re)construção das relações de gênero e formas de reciprocidade, que possibilitam a organização de famílias em estratégias de reprodução social, em fase à dinâmica social vivenciada, privilegiando as experiências das mulheres. Para isso, utilizou-se as relações de gênero como perspectiva teórica interpretativa. A expansão da economia de mercado no Vale do Jequitinhonha, a partir da década de 60, através do processo de modernização da agricultura, associado às questões climáticas da região e o constante enfraquecimento do solo, conduziram as famílias camponesas á novas estratégias de reprodução social. Essas estratégias traduziram-se na combinação da agricultura de subsistência com trocas de mercado, através da migração sazonal dos homens, principalmente, para o corte de cana no interior de São Paulo. Essas novas estratégias estão imersas em formas tradicionais solidariedade e reciprocidade, e são possibilitadas por uma negociação no grupo doméstico, entre os homens, que partem para prover os recursos financeiros, e as mulheres, que permanecem para manter a agricultura de subsistência e as relações sociais. Percebeu-se que as mulheres passaram a acumular, as tarefas do espaço da casa, tradicionalmente femininas, e as tarefas do espaço da produção (roça), tradicionalmente masculinas, impondo mudanças na divisão sexual de tarefas culturalmente construídas. Além disso, elas passaram a ser o principal do elo de ligação da família com a terra patrimônio. Através da permanência das mulheres, no lugar de origem , que significa a manutenção de relações sociais, e do seu trabalho na roça e na casa, que os homens mantém sua condição de camponeses. / The objective of this study was to analyze the trajectory of women and men living in the communities Banco Setúbal, Lagoa dos Patos and Córrego da Velha at the rural area of Araçuaí in Médio Jequitinhonha, Minas Gerais, as well as the (re)construction of gender relationships and reciprocity forms that allow the organization of families under social reproduction strategies, based on the existing social dynamics, emphasizing the role played by the women. Thus, gender relationships were used as an interpretative theoretical perspective. The economic expansion of Jequitinhonha Valley since the 1960s following an agricultural modernization process, associated to the region s climatic conditions and the constant weakening of soil, have led the peasant families to use new strategies of social reproduction. These strategies are reflected in family farming combined with market exchanges, through seasonal male migration, mainly to inland sugarcane plantations in the neighboring state of São Paulo. These new strategies, based on the traditional values of solidarity and reciprocity, are made possible by a family negotiation between the men - who leave to provide financial means, and the women - who stay to work the land and maintain social relations. It was observed that, to the traditionally female housework tasks, traditionally male farm work tasks were added, imposing changes on the culturally-oriented labor division by sex. Besides, women became the main link between family and the land. Only through the permanence of the women in their homeland , i.e., the maintance of the social relations, farm and house work, it was possible for the men to maintain their condition as peasants. / Dissertação importada do Alexandria

Submitted by Maria Rosa Moraes Maximiano (maria.maximiano@uffs.edu.br) on 2017-07-04T12:15:12Z No. of bitstreams: 1 RAUBER.pdf: 2597108 bytes, checksum: ffedc9fddedb051d725cfcde1a981798 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-04T12:34:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 RAUBER.pdf: 2597108 bytes, checksum: ffedc9fddedb051d725cfcde1a981798 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-04T12:34:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAUBER.pdf: 2597108 bytes, checksum: ffedc9fddedb051d725cfcde1a981798 (MD5) Previous issue date: 2016-09-09 / Conhecimento etnobotânico sobre plantas medicinais e plantas alimentícias não convencionais das famílias agricultoras pertencentes ao Núcleo Regional Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia. As plantas medicinais e PANC são importantes para as famílias agricultoras camponesas, contribuem com sua soberania e segurança alimentar, servem de remédios para si e seus animais domésticos, como defensivos e incrementam a biodiversidade funcional em seus cultivos, além de serem fonte de renda pela autonomia que proporcionam e pela comercialização. Os conhecimentos tradicionais sobre a biodiversidade que esses atores sociais apresentam devem ser resgatados e valorizados. Assim, este estudo teve como objetivo realizar o levantamento etnobotânico, identificar as plantas indicadas pelas famílias agricultoras do Núcleo Regional Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia; registrar suas finalidades, receitas, manejo e através dos depoimentos compreender como as transformações agrícolas influenciaram na ocorrência dessas plantas. Os dados foram obtidos através de entrevistas semiestruturadas realizadas de forma dialogada, também foi realizada a caminhada etnobotânica orientada pelos participantes para vizualizar as plantas que ocorrem e são cultivadas na unidade produtiva, que permitiram realizar registros fotográficos. As informações foram transcritas em tabelas do Excel 2007, a partir das quais foram realizadas as análises. Para evitar a identificação dos/as entrevistados/as seus nomes foram substituídos por nomes tradicionais de plantas. A identificação das plantas foi realizada através de literatura específica. Assim, foram entrevistadas 53 agricultores/as em 30 famílias e que residem no Território da Cantuquiriguaçu (Laranjeiras do Sul, Nova Laranjeiras, Rio Bonito do Iguaçu, Porto Barreiro) e Paraná Centro (Laranjal e Palmital). Destas, 15 são certificadas e 15 em transição agroecológica. A maioria participa do Núcleo desde sua fundação. São bastante miscigenadas, possuem de uma a cinco etnias. Apresentam características do campesinato como a produção diversificada para o autoconsumo, certa autonomia com relação ao mercado. As unidades produtivas em geral com duas pessoas e em sua maioria já entrando na faixa dos 50 anos. Quanto ao conhecimento tradicional, a principal forma de aquisição é a partir da convivência familiar, principalmente com a mãe. Foram indicadas 246 etnoespécies de plantas, que estão distribuídas em 76 famílias, 192 gêneros e 224 espécies, sendo que cinco ficaram indeterminadas. O principal uso é como medicinal humano com 56% de etnoespécies, seguido de PANC e condimentares com 20%, planta medicinal para uso animal 13%, planta bioativa 7% e para uso agrícola (defensivos e fertilizantes) 4%. Todas as famílias possuem ligação com agricultura tradicional, no entanto, as práticas agrícolas sofreram influências da modernização agrícola. Após a utilização de produtos químicos, houve uma redução na ocorrência de determinadas plantas medicinais e alimentícias, principalmente as espontâneas herbáceas. A saúde da família e o endividamento foram decisivos para a transição agroecológica. Com a transição ocorreu incremento na ocorrência de plantas nas unidades produtivas. / Ethnobotanical knowledge of medicinal plants and unconventional food plants of farming families belonging to the Núcleo Regional Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia. Medicinal plants and PANC are important for peasant farming families, contribute to their sovereignty and food security, serve as remedies for themselves and their pets, as defensive and increase the functional biodiversity in their crops, as well as being a source of income for autonomy they provide and for marketing. Traditional knowledge of biodiversity that these social actors have to be rescued and valued. This study aimed to carry out an ethnobotanical survey, identify the plants indicated by the farming families of the Núcleo Regional Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia; register their purposes, revenue management and through the testimonials understand how agricultural transformations influenced the occurrence of these plants. Data were collected through semi-structured interviews of dialogic form, was also held ethnobotany walk guided by the participants to visualize the plants that occur and are grown in the production unit, which have enabled photographic records. The information was transcribed in Excel 2007 tables, from which the analyzes were performed. To prevent the identification of / the respondents / as their names were replaced by traditional plant names. The identification of species was performed by the literature. So they were interviewed 53 farmers the 30 families and residing in the Território da Cantuquiriguaçu (Laranjeiras do Sul, Nova Laranjeiras, Rio Bonito do Iguaçu, Porto Barreiro) and Paraná Centro (Laranjal and Palmital), of these 15 are certified and 15 agroecological transition. Most part of the Núcleo Luta Camponesa since its foundation. They are quite blended, have a five ethnic groups. They have peasantry features as diversified production for self, certain autonomy with respect to the market. The production units in general with two people and mostly already entering their 50s. With regard to traditional knowledge, the main form of acquisition is from the family life, especially with the mother. 246 ethnospecies plants were indicated, which are distributed in 76 families, 192 genera and 224 species, of which five were indeterminate. The main use is as a human medicinal 56% of ethnospecies, followed by PANC and herbs with 20%, medicinal plant for animal use 13%, 7% and bioactive plant for agricultural use (pesticides and fertilizers) 4%. All families have links with traditional agriculture, however, farming practices were influenced agricultural modernization. After use of chemicals, there was a reduction in the occurrence of certain medicinal and food plants, especially herbaceous spontaneous. The health of the family and the debt were decisive for the agroecological transition. With the increase in frequency transition occurred in the plant production units.

Orientador: Eduardo Paulo Girardi / Resumo: No desenvolvimento de nossa pesquisa realizamos uma análise da relação da política dos territórios da cidadania e a ação do capital no campo no território da cidadania do Sudoeste Paulista. Região com características diferenciadas da realidade de outras regiões do estado de São Paulo, pois mantém uma população em torno 23% residente no campo, enquanto que no estado de São Paulo a média é de 4% (IBGE, 2010). Esta população residente no campo é composta por comunidades camponesas, quilombolas e assentamentos rurais. Os mesmos desenvolvem atividade agrícola e pecuária na condição de pequenos proprietários, posseiros, arrendatários e assentados, bem como de trabalhadores assalariados. O nosso trabalho, orientado pela geografia materialista, vem na perspectiva de conhecer, revelar e analisar os conflitos sociais frutos de concentração fundiária e da expansão da monocultura, processos que resultam em enfrentamento de classes. Sendo que para uma maior compreensão e sustentação do estudo o trabalho dialoga com vários autores a respeito do conceito de território e o conceito de desenvolvimento rural (territorial local). Neste contexto realizamos uma reflexão abordando os princípios e diretrizes da política dos territórios da cidadania. Nesta mesma perspectiva, analisamos as ações dos agentes voltados ao campo, recorrendo ao debate teórico dos paradigmas da questão agrária e do capitalismo agrário. Analisamos as ações dos agentes públicos ligadas à política do território. Buscamos tamb... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Orientador: Carlos Alberto Feliciano / Resumo: Vive-se no estado do Piauí a chegada de grandes projetos do capital, onde os direitos humanos e os conhecimentos tradicionais são violados em nome de um suposto interesse público, sendo que se opor a tal perspectiva é motivo de grande perplexidade por parte daqueles que creem nos benefícios de um progresso minado por falhas e contradições. Contrapondo a esse modelo, surge a luta e existência das comunidades tradicionais camponesas. A pesquisa realizada consiste em um estudo sobre as Lutas e Resistência de Comunidades Tradicionais do Semiárido Piauiense em frente os avanços dos grandes projetos do capital com destaque aos projetos de Mineração e Transnordestina, dando ênfase ao momento atual relacionando com suas histórias e avanços. Historicamente, o campo piauiense conviveu com problemas relacionados à questão agrária e disputa socioterritorial. Nenhuma política foi desenvolvida no sentido de mudar esse quadro dramático no campo, associado a essas questões intensificam a ação de outros fatores. As comunidades tradicionais que possuem uma relação histórico-cultural com o território piauiense tornam-se, na conjuntura atual, alvo do avanço de interesses privados e embasados pelo princípio da supremacia do interesse público: os grandes projetos do capital. Incluem-se, nesse processo, problemas socioterritoriais, que podem ser ocasionados a partir de tais práticas. Tomaram-se como base para esse estudo as comunidades camponesas do município de Curral Novo e Simões, locais de maio... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-29T17:54:12Z No. of bitstreams: 1 CÍCERO FERREIRA DE ALBUQYERQUE - TESE PPGCS 2016..pdf: 2364257 bytes, checksum: cd55d7bdf9f18d44be3d8e2c4f45a658 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-29T17:54:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CÍCERO FERREIRA DE ALBUQYERQUE - TESE PPGCS 2016..pdf: 2364257 bytes, checksum: cd55d7bdf9f18d44be3d8e2c4f45a658 (MD5) Previous issue date: 2016-11 / O fenômeno em tela é o da migração temporária do campesinato para o trabalho como canavieiro. Ele já dura décadas e atravessa várias gerações de camponeses que migram do Semiárido para outras regiões do Estado e do país como forma de sobrevivência, permanência e/ou ampliação da sua condição camponesa. A vida em pequenas e médias propriedades exige a migração. Ela é uma estratégia de pecúlio das famílias camponesas e serve ao seu projeto de reprodução. Mesmo enfrentando durante o período migrado condições adversas de existência e relações de trabalho de assalariamento, sua condição camponesa não é negada, o camponês não é reduzido à condição de proletário. Fatores macroeconômicos e conjunturais como as secas e estiagens importam para que a migração aconteça, mas também não podem ser negligenciados os fatores culturais como a tradição de migrar constituída no seio das famílias camponesas. A migração impacta as rotinas dos camponeses e de suas famílias. No corte da cana o corpo do migrante é submetido a uma rigorosa disciplina, ele é vigiado, é exigido de forma cruel. O corte da cana requer costume com o trabalho bruto, pede corpos talhados para grandes jornadas laborais. As duras jornadas de trabalho nos canaviais maltratam trabalhador, provocam dores, exaustão e adoecimentos e até a morte. / The phenomenon on canvas is that of the temporary migration of the peasantry to work as sugarcane. It has lasted for decades and crosses several generations of peasants who migrate from the semi-arid to other regions of the state and the country as a way of survival, permanence and / or expansion of their peasant condition. Life in small and medium properties requires migration. It is a peculary strategy of peasant families and serves their breeding project. Even when faced with adverse conditions of existence and wage labor relations during the period, their peasant condition is not denied, the peasantry is not reduced to the status of a proletarian. Macroeconomic and cyclical factors such as droughts and droughts make migration a reality, but cultural factors such as the tradition of migration within peasant families can not be neglected. Migration impacts the routines of peasants and their families. In the cutting of the cane the body of the migrant is subjected to a rigorous discipline, he is guarded, it is demanded of cruel form. The cutting of the cane requires custom with the rough work, it asks for carved bodies for great working days. The hard days of work in the cane plantations mistreat workers, cause pain, exhaustion and illness, and even death.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotal.pdf: 18030429 bytes, checksum: b78fb421ded49e982ffe89695ecc3653 (MD5) Previous issue date: 2012-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The topic approached by this research deals in a general way with the rural resistance against the modern agriculture being this a resistance to a form of production and consumption purely capitalist that considers food as merchandise and thus spreads the social and environment chaos. Under this perspective, we interpret a peasant organization whose production is in a agroecologic basis and the commercialization of the products is done straight to the consumers in a public fair as a strong strategy of resistance that allows the (re)construction of the basis of the rural reproduction and the construction of paradigms that generate a local development. We have investigated the hypothesis of this experience to be fortified by a mechanism of certification developed by the social movement linked to Agroecology what means a participative certification for agroecologic products. The experience studied is the Agroecologic Fair that take place in João Pessoa-PB, in the campus I of the UFPB, that commercialize horti/fruit/farm products coming from 4(four) rural settlements located in Várzea do Rio Paraiba (alongside Paraiba River) in the district of Cruz do Espirito Santo, Sapé and Sobrado and a rural settlement located in the South Coast of Paraiba district of Conde. We evidenced that the strength of the related experience is achieved at the moment that a process of certification is granted to the agroecologic products through a common effort of production control that involves producers, consumers, technicians, government and civil society. / A temática abordada na presente pesquisa trata de modo geral da resistência do campesinato à agricultura moderna, sendo esta, uma resistência a um modo de produção e consumo puramente capitalista que, considera o alimento como mercadoria, e assim dissemina o caos social e ambiental. Nesta perspectiva, interpretamos uma organização camponesa cuja produção é de base agroecológica e a comercialização dos produtos realizada diretamente com o consumidor através de uma feira, como uma forte estratégia de resistência que permite a (re) construção das bases da reprodução camponesa, e a construção de paradigmas que geram um desenvolvimento local. Investigamos a hipótese dessa experiência ser fortalecida por um mecanismo de certificação desenvolvido pelos movimentos sociais ligados à Agroecologia que é a certificação participativa para produtos agroecológicos. A experiência estudada é a Feira Agroecológica que acontece em João Pessoa - PB, no campus I da UFPB, e que comercializa produtos hortifrúti granjeiros provenientes de 4 (quatro) assentamentos rurais localizados na Várzea do Rio Paraíba (nos municípios de Cruz do Espírito Santo, Sapé e Sobrado), e um assentamento rural localizado no Litoral Sul da Paraíba (município do Conde). Constatamos que o fortalecimento da referida experiência se dá no momento em que é inserido um processo de certificação para produtos agroecólogicos através de um processo participativo de controle da produção que envolve produtores, consumidores, técnicos, poder público e sociedade civil.

Submitted by GERCINA ALVES FILGUEIRAS null (gefilgueiras@hotmail.com) on 2017-07-18T19:42:28Z No. of bitstreams: 1 Gercina_dissertação_versão final_julho 2017.pdf: 1419639 bytes, checksum: ca06348db971524e8e519315cb9650a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-07-19T18:10:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 filgueiras_ga_me_ippri.pdf: 1419639 bytes, checksum: ca06348db971524e8e519315cb9650a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-19T18:10:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 filgueiras_ga_me_ippri.pdf: 1419639 bytes, checksum: ca06348db971524e8e519315cb9650a5 (MD5) Previous issue date: 2017-05-17 / Estudar a agricultura camponesa no sistema capitalista requer refletir e compreender sua existência num contexto desfavorável de produção e reprodução econômica e social. No seio deste cenário, encontram-se os agricultores camponeses, que espalhados pelas várias regiões do país, desenvolvem estratégias de resistência com o intuito de manter o trabalho e a vida no campo e garantir sua reprodução socioeconômica em cada realidade apresentada. Nesse sentido, a pesquisa aqui apresentada aborda esta categoria de produtores em suas transformações e adaptações necessárias para esta se reproduzir, gerar renda e cumprir seu papel social frente às investidas do capital. Para compreender como isto ocorre, buscou-se aqui analisar estas formas de resistência no território mediante os desdobramentos da agricultura camponesa neste processo a partir do estudo feito com os agricultores do Assentamento Antônio Conselheiro localizado no municíoio de Novo Planalto na região norte do Estado de Goiás, há 507 quilômetros da capital do Estado. Foi fundamental para isto, entender a relação entre o processo de reprodução desse tipo de agricultura a partir da intensificação do capitalismo no campo e os processos históricos envolvidos na dinâmica de ocupação do assentamento e de seu desenvolvimento territorial. A fim de alcançar os objetivos propostos, a pesquisa aborda também o processo histórico de luta pela terra e ocupação do território na região norte do Estado de Goiás, tendo como base o assentamento pesquisado para compreendermos a realidade atual desses camponeses e sua territorialização. Considerando que essa realidade foi pouco investigada até então, e que existem muitas lacunas neste processo, esta pesquisa é fruto principalmente da demanda que surgiu neste assentamento por aprofundamento das questões que envolvem os desafios de permanência na terra, sendo a produção e modo de vida camponês os principais fatores apontados neste processo. / Studying peasant agriculture in the capitalist system requires reflection and understanding of its existence in an unfavorable context of economic and social production and reproduction. Within this scenario, peasant farmers, spread throughout the different regions of the country, develop strategies of resistance with the purpose of maintaining work and life in the countryside and ensuring their socioeconomic reproduction in each presented reality. In this sense, the research presented here addresses this category of producers in their transformations and adaptations necessary to reproduce, generate income and fulfill their social role in front of the invested capital. To understand how this occurs, we sought to analyze these forms of resistance in the territory through the unfolding of peasant agriculture in this process from the study done with the farmers of the Antônio Conselheiro settlement located in the municipality of Novo Planalto in the northern region of the State of Goiás , There are 507 kilometers of the state capital. It was fundamental for this to understand the relationship between the process of reproduction of this type of agriculture from the penetration of capitalism in the countryside and the historical processes involved in the dynamics of occupation of the settlement and its territorial development. In order to reach the proposed objectives, the research also addresses the historical process of land struggle and land occupation in the northern region of the State of Goiás, based on the researched settlement to understand the current reality of these peasants and their territorialization. Considering that this reality has been little investigated until then, and that there are many gaps in this process, this research is mainly fruit of the demand that arose in this settlement by deepening the questions that involve the challenges of permanence in the land, being the production and way of life peasant The main factors pointed out in this process. / Lo estudio de la agricultura campesina en el sistema capitalista necesita para reflexionar y comprender su existencia en un contexto desfavorable de la producción y la reproducción económica y social. Dentro de este escenario, son campesinos, que se propagan a través de las diversas regiones del país, el desarrollo de estrategias de resistencia con el fin de mantener el trabajo y la vida en el campo y garantizar su reproducción socioeconómica en cada realidad presentada. En este sentido, la investigación que aquí se presenta se dirige a esta categoría de productores en sus transformaciones y adaptaciones a esta raza, generar ingresos y cumplir con su función social con el capital invertido. Para entender cómo sucede esto, hemos tratado de examinar aquí estas formas de resistencia en el territorio en virtud del desarrollo de la agricultura campesina en este proceso a partir del estudio de los agricultores del asentamiento Antônio Conselheiro situado en municíoio Nueva meseta en la región norte del Estado de Goiás hay 507 km de la capital del estado. Fue decisivo en esto, para entender la relación entre el proceso de reproducción de este tipo de agricultura de la penetración capitalista en el campo y los procesos históricos que participan en la ocupación de la dinámica de asentamiento y desarrollo territorial. Con el fin de alcanzar los objetivos propuestos, la investigación también aborda el proceso histórico de lucha por la tierra y la ocupación del territorio en el norte del estado de Goias, basado en el asentamiento investigado para comprender la realidad actual de estos agricultores y su territorio. Mientras que este hecho ha sido poco investigado hasta ahora, y hay muchas lagunas en este proceso, esta investigación es principalmente la demanda de fruta que se produjo en este asentamiento mediante la profundización de los temas relacionados con los retos que quedan en el suelo, y la producción y la forma de vida campesina los principales factores identificados en este proceso.