Submitted by Eliezer Mendes Lopes (mendesfurg@gmail.com) on 2015-04-29T19:12:54Z No. of bitstreams: 1 LUCIANA PASTORINI URBIM.pdf: 1920207 bytes, checksum: 41646170539f89447c86896e6e9822e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-15T18:15:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LUCIANA PASTORINI URBIM.pdf: 1920207 bytes, checksum: 41646170539f89447c86896e6e9822e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-15T18:15:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANA PASTORINI URBIM.pdf: 1920207 bytes, checksum: 41646170539f89447c86896e6e9822e1 (MD5) Previous issue date: 2013 / Andar nas ruas brumadas, percorrer caminhos emaranhados, atravessar o labirinto, deixando-se perder na cidade e em suas imagens, até conhecer-lhe os segredos, é o que propõe ao leitor o romance Satolep, de Vitor Ramil. Nesse movimento, assim como o protagonista Selbor, o leitor torna-se flâneur, sujeito em busca de sentidos, de respostas, a integrar-se nesse mosaico desconstruído, acompanhando, assim, sua jornada na tentativa de conseguir, a partir de cada fragmento, ver o todo. A exemplo de Selbor, esta pesquisa, ao penetrar no universo onírico de Satolep, buscou seguir as pistas que a cidade oferece, perscrutando imagens e símbolos, a fim de melhor conhecer o imaginário que dá forma e vida à Satolep. O trabalho tenta, através das narrativas e das fotografias, e por meio dos olhares de Gaston Bachelard, Roland Barthes, Walter Benjamin, Gilbert Durand, Joseph Campbell, entre outros, desvendar algumas dessas imagens que chegam vindas da cidade-sonho, sonhada por Vitor Ramil. / Walking on misty streets, following tangled ways, crossing the labyrinth, and letting yourself to get lost in the city and in the city’s images until you find their secrets, that is the purpose of the novel Satolep, by Vitor Ramil. In that movement, the protagonist Selbor, as well as the reader, becomes flâneur, a person in search of meanings, of answers, who joins in this deconstructed mosaic, and so, follows his journey in an attempt to see the whole from each fragment. This research aimed to follow the clues offered by the city, as well as by the character, by penetrating the oneiric universe of Satolep, just as Selbor does in the story. In this way, this research focused on the elucidation of images and symbols in order to better understand the imaginary that gives form and life to Satolep. This study intended to find out some of those images that come from Vitor Ramil’s dreamlike city through the narratives and the pictures, as well as the theoretical background of Gaston Bachelard, Roland Barthes, Walter Benjamin, Gilbert Durand, Joseph Campbell, among others.

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-05-04T17:29:53Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ana Kelly Ferreira Nóbrega.pdf: 4121601 bytes, checksum: b0e53e9dcdafab0bae278383a7f5c81d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-04T17:29:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ana Kelly Ferreira Nóbrega.pdf: 4121601 bytes, checksum: b0e53e9dcdafab0bae278383a7f5c81d (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / CAPES / A dissertação propõe investigar as formas de mobilização das recentes manifestações de rua, tendo como objeto empírico de análise o Grupo Direitos Urbanos (DU) em Recife, um grupo que tem a sua origem na articulação de pessoas interessadas em política e preocupadas com os problemas da cidade. O Grupo Direitos Urbanos tem sua principal forma de mobilização o uso da ferramenta de internet e a plataforma das redes sociais. O grupo foi se expandindo através das redes sociais e começou a transformar suas preocupações em ação, ganha projeção nas mobilizações em torno do Ocupe Estelita, um território numa área central da cidade do Recife, pertencente ao antigo parque ferroviário e que existe uma proposta de um grande empreendimento imobiliário para o local. Em um determinado momento da história da democracia brasileira a institucionalização dos espaços de discussão e proposição das políticas públicas (com destaque para os Conselhos Setoriais) era analisada como possíveis espaços que pudessem favorecer a descentralização política e administrativa no Brasil. Mas, o que se assiste é um avanço da governança corporativa em muitas cidades no país. A aliança do capital imobiliário com os capitais financeiro e fundiário vem ganhando centralidade no gerenciamento das cidades. Esta aliança sugere que seja um reflexo da tão jovem democracia brasileira. Em 2008, o anúncio da crise econômica mundial abala as estruturas das estabilidades sociais propagadas em muitos países. Nos Estados Unidos da América, por exemplo, muitas fábricas fecharam, bancos e empresas de seguro demitiram inúmeros funcionários. Algumas reações advindas da sociedade foram registradas e uma delas foi o Movimento Ocuppy. No Brasil as Jornadas de junho de 2013 pegam de surpresa muitos estudiosos e analistas do tema da democracia e movimentos sociais. Em Recife um projeto nomeado como Novo Recife gera polêmica, questionamentos e ampla mobilização de enfrentamento ao processo de produção do espaço urbano na cidade. Uma posição que vai ao encontro das premissas do Direito à Cidade. Este trabalho discute temas como governança corporativa, ativismo social, direito à cidade e movimentos sociais da atualidade. Dialoga com essas temáticas com o enfoque de contribuir com a reflexão dos movimentos contemporâneos ao responder QUEM, POR QUE e COMO protestam os ativistas sociais. / The thesis proposes to investigate the ways of mobilization of the recent street demonstrations, with the empirical object chosen for analyzing the Urban Rights Group in Recife, with the bias of the research marked the mobilizations around the Occupy Estelita. At one point in the history of Brazilian democracy institutionalization of spaces for discussion and proposal of public policies (especially the Sector Councils) was analyzed as potential areas that could foster political and administrative decentralization in Brazil. But what we are witnessing is an advancement of corporate governance in many cities in the country. The alliance of real estate capital with financial and land capital has gained centrality in the management of cities. This alliance suggests that it is a reflection of that young Brazilian democracy. In 2008, the announcement of the global economic crisis undermines the social stability of the structures propagated in many countries. In the United States, for example, many factories closed, banks and insurance companies have laid off many employees. Some reactions coming from the society were registered and one of them was the Occupy Movement. In Brazil the June 2013 Journay take by surprise many scholars and analysts theme of democracy and social movements. Recife in a project named as New Recife generates controversy, questions and broad mobilization to confront the production process of urban space in the city. A position that meets the premises of the Right to the City. This paper discusses topics such as democracy, governance, social activism, right to the city and social movements today. Dialogues with these issues with the focus to contribute to the reflection of the contemporary movements in responding WHO, WHY and HOW protest social activists.

NASCIMENTO-GOMES, Fernanda Sardelich, também é conhecido (a) em citações bibliográficas por: NASCIMENTO, Fernanda / Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-08-21T19:25:34Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fernanda Sardelich Nascimento-Gomes.pdf: 1589980 bytes, checksum: fb9e88e74213980dd4337d1b363603e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-08-28T22:50:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fernanda Sardelich Nascimento-Gomes.pdf: 1589980 bytes, checksum: fb9e88e74213980dd4337d1b363603e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-28T22:50:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Fernanda Sardelich Nascimento-Gomes.pdf: 1589980 bytes, checksum: fb9e88e74213980dd4337d1b363603e3 (MD5) Previous issue date: 2016-08-22 / FACEPE / Esta tese tem como objetivo investigar, numa perspectiva interseccional, a sexualidade nos relacionamentos afetivo-sexuais (ficar e namorar) de jovens moradores de áreas urbanas e rurais. Insere-se no campo da Psicologia Social, tendo como perspectiva teóricoepistemológica norteadora as leituras do Construcionismo Social sobre interseccionalidade e sexualidade. A pesquisa foi desenvolvida em duas escolas públicas do Ensino Médio do Estado de Pernambuco, localizadas em Santa Cruz da Baixa Verde, na microrregião do Pajeú, há 437km de distância da capital Recife, e outra na região metropolitana de Recife, no bairro de Boa Viagem. Teve duração total de aproximadamente dez meses, período em que foram realizadas observações participantes, anotações no diário de campo e dezessete entrevistas semi-estruturadas (oito na área rural e nove na área urbana) gravadas e transcritas, que compuseram o material analisado. Rural e urbano não são pensados como espaços dicotômicos, mas como espaços que agregam processos psicossociais que produzem subjetividades, formas de ser nos indivíduos que partilham desses contextos. Assim, ainda que existam elementos compartilhados pelos/as jovens rurais e urbanos/as, sua manifestação é específica em cada contexto. O pertencimento aos diferentes contextos e suas características produzem na vida dos/as jovens posições de sujeito e subjetividade e marcam a forma dos/as jovens relacionarem-se. Nas áreas rurais, a interferência da família e comunidade nas relações afetivo-sexuais dos/das jovens é tomada como parte do modo de vida rural, porém, os/as jovens utilizam diferentes estratégias para driblar o controle sobre seus corpos e relações. O viver em áreas urbanas e a apropriação pelos/as jovens dos múltiplos espaços sociais existentes possibilitam formas de circulação dos corpos nas cidades, de consumo, do sistema de valores, de lidar com o tempo. Assim, os/as jovens urbanos/as gozam de maior liberdade circulação de seus corpos e de exercício da sexualidade. / The objective of this thesis was to investigate the sexuality – casual and committed affectivesexual relationships – of young people living in urban and rural areas, through an intersectional perspective. This study falls within the field of Social Psychology and uses the Social Constructionism readings on intersectionality and sexuality as the theoretical and epistemological guiding perspectives. This research was conducted in two public high schools in the state of Pernambuco – one located in Santa Cruz da Baixa Verde, in the micro-region of Pajeu, 437km from the capital city of Recife; and the other in the metropolitan area of Recife, in the neighborhood of Boa Viagem. The study was carried out over ten months through observations, field notes and seventeen semi-structured interviews (eight in the rural area and nine in the urban area) which were recorded and transcribed. In this study, rural and urban areas are not thought of as dichotomous spaces, but as spaces that contribute with psychosocial processes that produce subjectivities, specific ways of being, in individuals who share these contexts. Thus, although there are elements that are shared by rural and urban youth, their manifestation is specific to each context. The feeling of belonging to their different contexts with their specific characteristics produce in the lives of youth specific experiences of subject and subjectivity, and determine the peculiar way these young people relate to each other. In rural areas, the interference of family and community in the affectivesexual relationships of youth is part of the normal rural way of life. However, these young people use a number of strategies to circumvent this control over their bodies and relationships. Life in urban areas allow youth to appropriate multiple existing social spaces, enabling them to have more ways in which the body can move in the city, more ways they can consume, more value systems, more ways they can deal with time. Thus, urban youth generally enjoy greater freedom to move their bodies and consequently to exercise their sexuality.

Orientador: Roberto Berton de Angelo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-17T12:54:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_LillianAndrezadosSantos_M.pdf: 11752050 bytes, checksum: 168d032e1fac191ca9590f01266c12ec (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa apresenta um estudo sobre as questões que envolvem a visualidade da cidade. Partindo de um roteiro previamente montado com três livros da obra literária de Ítalo Calvino - "As cidades invisíveis", "Marcovaldo ou as estações na cidade" e "O castelo dos destinos cruzados" - propõe um trânsito entre o espaço urbano e a bidimensionalidade da fotografia que o representa. São quatro capítulos que se dedicam respectivamente a: interpretação do termo imagem da cidade, percepção do espaço através das formas de olhar e transitar por ele, a fotografia como artefato que possibilita a criação de realidades, mostrando a cidade como o outro a enxerga e, por último, um ensaio fotográfico que resgata as questões propostas pelo texto e conclui o trabalho / Abstract: This research presents a study about the questions that involves the visuality of the city. Starting from a previously mounted script with three Ítalo Calvino's books - "Invisible cities", "Marcovaldo or the Seasons in the City" and "The Castle of Crossed Destinies" - proposes a passage through the urban space and the two-dimensional photographic representation of the city. There are four chapters dedicated, respectively, to: interpretation of the term "image" of the city, perception of space through the ways of looking and transiting by it, the photography as an artifact that enables the creation of realities, showing up the city as the "other" sees it, and, at last, a photographic essay which involves the proposed questions by the text, concluding the work / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Maria Jose de Azevedo Marcondes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-14T01:04:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Britto_LucianaDultra_M.pdf: 2920139 bytes, checksum: 4e486a79a5b566b3963f631d6ef66624 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Essa dissertação busca compreender o que são os Museus da Cidade e como eles se inserem no contexto urbano; por ter sido um dos pioneiros entre os museus brasileiros dedicados especificamente à cidade, o Museu da Cidade de Campinas tornou-se o foco desse trabalho. Uma vez que os Museus da Cidade são definidos como centros especializados na história e na cultura urbana, um conjunto de reflexões sobre as relações entre museu, cidade e arte orienta os passos dessa pesquisa; ela se baseia em bibliografia acadêmica, publicações impressas e eletrônicas, pesquisas de campo e levantamentos. A pesquisa parte do colecionismo praticado na Europa entre os séculos XII e XVII, estuda o surgimento do museu público, sua diversificação, a criação de um modelo de museu exportado para as Américas no século XVIII e seu desenvolvimento no Brasil até que no início do século XX fossem criados aqui museus de diversas especialidades. No fim do século XX, muitas cidades e patrimônios foram alçados à categoria de bens culturais; "musealização" e "espetacularização" eram, então, formas de preservar o patrimônio urbano e resgatar a idéia mesma de cidade para a população. O que a cidade podia atribuir ou extrair de seu patrimônio, bem como os cuidados que dispensava a ele e ao seu ambiente tornaram-se índices de qualidade de vida e fatores de atração para novos investimentos. Essa dissertação analisa, em seguida, as concepções museológicas e as experiências de criação dos Ecomuseus ou Museus de Território franceses, do Museu Regional brasileiro, do Departamento de Cultura e do Museu da Cidade de São Paulo como elementos de formação dos Museus da Cidade no século XX. No final do século XX, a implantação de novos museus e sua "espetacularização" passou a ser entendida como forma de produzir locais de sucesso e de projetar a imagem da cidade frente às demais; mais do que conhecimentos, esperava-se dos museus lazer e diversão. Finalmente, essa dissertação enfoca o Museu da Cidade de Campinas inaugurado em 1992; naquela ocasião, esse museu parecia atender em nome, proposta e edificação às recomendações científicas, às tendências econômicas e aos valores culturais dominantes entre os países globalizados. Sua análise revela a deformação do projeto original e o desvio das funções do museu, mas evidencia, também, suas potencialidades. O propósito dessa dissertação é demonstrar que, uma vez especializado na história e na cultura urbana, o Museu da Cidade de Campinas pode ser o mediador ideal do meio artístico local e o promotor de um pólo cultural relativamente autônomo da capital / Abstract: This dissertation aims the understanding of the so called Museums of the City and how they contribute into the urban context; once it was one of the pioneers among the brazilian museums dedicated specifically to the city, the Museum of the City of Campinas became the focus of this work. Once the Museum of the City are defined as specialized centers on urban history and culture, a conjunct of reflections on the relationship between Museum, City and Art guide the steps of this research; based on specialized bibliography, eletronic and press publications and field researches. The search begins at the collectionism practiced in Europe from the XII th to XVII th centuries, studies the emergence of the public museums, their diversification and creation a model of museum exported to Americas at the XVIII th century as well its development in Brazil up to the XX th century when a variety of museums come up. At the end of that century, cities as well urban patrimonies were upgraded to the category of cultural goods; "musealization" and "spetacularization" were the ways of preserving urban patrimonies and promoting to the population the concept of city in it self. All the cities could attribute to or extract from their patrimonies as well the care dispensed to them and to the environment became indexes of life quality and factors of attraction of investments. In sequence, this dissertation analyzes the museological concepts and experiences of creations of the french Ecomuseums or Museums of Territory, the brazilian Regional Museum, the Department of Culture and Museum of City of São Paulo seen as elements of formation the Museums of the City at the XX th century. At the end of the XX th century the implantation of new museums and it's"spetacularization" came to be understood as ways of producing locals of success and projecting the image of the city; more than knowledge, amusement and leisure were expected from the museums. Finally, this dissertation focuses the Museum of City of Campinas inaugurated in 1992; at that time, the museum seemed to correspond in name, proposal and edification the scientific recommendations, economic trends and cultural values then prevailing among the globalized nations. Nevertheless analysis indicated a distortion of the project and deflection of its functions but it also makes evident all its potentialities. The purpose of this dissertation is to demonstrate that once specialized in the urban history and culture the Museum of City of Campinas may become the ideal mediator of the local artistic universe and the promoter of a cultural pole relatively autonomous from São Paulo / Mestrado / Mestre em Artes

A mulher e a cidade: um estudo das relaÃÃes entre as personagens femininas e o espaÃo romanesco em Josà de Alencar e Machado de Assis concentra-se na investigaÃÃo da representaÃÃo do espaÃo nos romances LucÃola, Senhora e Dom Casmurro, a partir da movimentaÃÃo das protagonistas pelos ambientes pÃblicos e privados das narrativas. AtravÃs das anÃlises, observa-se como ocorre o trÃnsito das mulheres de ficÃÃo no espaÃo romanesco, alÃm de verificar como se constituem as relaÃÃes de verossimilhanÃa entre as personagens femininas e a realidade da mulher do sÃculo XIX, sempre tomando por base a movimentaÃÃo espacial. Para o estudo proposto foram levadas em consideraÃÃo a Ãpoca dos autores e a contextualizaÃÃo histÃrico-social da cidade do Rio de Janeiro, palco dos trÃs romances, alÃm da condiÃÃo feminina e sua atuaÃÃo naquela sociedade. Embasam essa etapa as obras de Dante Moreira Leite, Lilia Moritz Schwarcz, Laurentino Gomes, Maria Ãngela DâIncao e Peter Gay. As teorias relativas à personagem de ficÃÃo, de AntÃnio Candido e E.M. Forster, e ao espaÃo romanesco, de Osman Lins, Yves Reuter e Gaston Bachelard, sedimentam as anÃlises das obras que, comparadas entre si, proporcionam um breve panorama do imaginÃrio masculino do sÃculo XIX, sob a perspectiva das relaÃÃes mulher/cidade e personagem/espaÃo, apoiadas ainda nas consideraÃÃes de Luis Filipe Ribeiro. Os romances, apesar de pertencerem a movimentos literÃrios diferentes representam, de forma complementar, a evoluÃÃo do comportamento feminino e a forma como as personagens se relacionaram com os espaÃos pÃblicos e privados.

Submitted by Ingrid Lima (ingrdslima@hotmail.com) on 2017-11-10T13:22:05Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Valdilene.pdf: 4093833 bytes, checksum: 40e6310141c5188c5202567927d0065e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-10T18:14:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Valdilene.pdf: 4093833 bytes, checksum: 40e6310141c5188c5202567927d0065e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-10T18:20:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Valdilene.pdf: 4093833 bytes, checksum: 40e6310141c5188c5202567927d0065e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-10T18:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Valdilene.pdf: 4093833 bytes, checksum: 40e6310141c5188c5202567927d0065e (MD5) Previous issue date: 2017-07-11 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This work aims to analyze and characterize the urban centrality in Parintins, pointing out parameters of relations between the center and urban centrality with the dynamics of the waters; identifying trade and services in specific areas seeking to characterize them as urban centrality. From a bibliographical survey on the subject, documentary survey and persistent field work with observation, interviewing and application of forms, it was possible to identify the mobile centrality from the hydrological regime in the area of the “Lagoa da Francesa” and riverside of the northern part of town for where the waters of the Amazon River flow; the transitory centrality of the Parintins Folk Festival has also been identified, where the Cathedral Square, Oxen Square, Eduardo Ribeiro Square and headquarter of oxen Garantido and Caprichoso are spaces that are re-dimensioned according to the party. As well, the centrality of the Amazonas Avenue was identified, which goes through several stages and consolidates itself as the main route of the city. Finally, the characterization of the center of Parintins and its profile of expansion and at the same time remain as the centrality for concentrating its activities such as commerce and services, but especially for having the harbor as intermediate between the city and the near and distant world. The conclusion is that the riverside town has specificities by its connection with the river as a means of locomotion, with the culture of the place that can’t be left aside, but this alone does not explain the centrality that also has more general dimensions articulated with the reproduction general relations of production that also affect the cities of the Amazon. In this way, the results of this work contribute to the study of urban centrality from the riverside experience in a city that has much of the place, but also of the world and the dynamism of the urban. / Este trabalho pretende analisar e caracterizar a centralidade urbana em Parintins, apontando parâmetros de relações entre o centro e centralidade urbana com a dinâmica das águas; identificando comércio e serviços em áreas específicas buscando caracterizá-las como centralidade urbana. A partir de levantamento /bibliográfico sobre o tema, pesquisa documental e persistente trabalho de campo com observação, realização de entrevistas e aplicação de formulários foi possível identificar a centralidade móvel a partir do regime hidrológico na área da Francesa e orla da parte norte da cidade, por onde correm as águas do rio Amazonas; também foi identificada a centralidade transitória decorrente do Festival Folclórico de Parintins, onde a Praça da Catedral, Praça dos bois, Praça Eduardo Ribeiro e Currais do boi Garantido e Caprichoso são espaços que se redimensionam em função da festa. Assim como, foi identificada a centralidade exercida pela Avenida Amazonas que perpassa várias etapas e se consolida como a principal via da cidade. Por fim, a caracterização do centro de Parintins e seu perfil de expandir e ao mesmo tempo permanecer como a centralidade por concentrar as suas atividades, tais quais comércio e serviços, mas especialmente por ter o porto como intermédio entre a cidade e o mundo próximo e distante. A conclusão é que a cidade ribeirinha tem especificidades por sua ligação com o rio como meio de locomoção, com a cultura do lugar que não pode ser deixada de lado, contudo só isso não explica a centralidade que também tem dimensões mais gerais articuladas com a reprodução geral das relações de produção que atingem também as cidades da Amazônia. Desse modo, os resultados desse trabalho contribuem para o estudo da centralidade urbana a partir da vivência ribeirinha numa cidade que tem muito do lugar, mas também do mundo e do dinamismo do urbano.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:10:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_sinara.pdf: 774556 bytes, checksum: a94c52efd81dbfd9c51d735646ae06a5 (MD5) Previous issue date: 2009-08-20 / This paper discuss the city while mediation in the sociability, formation and education process. It considers that the modern city is puts beyond of the place and of the simple people and object agglomerations, as a way of living and where is the specific form of organization of the space in the cultural system of the capitalist industrial society. From this perspective, we investigate the relationship and educative implications produced by academics of the Pedagogy course of the Federal University of Goiás-Campus Jataí (UFG-CJ), concerning the experience, sociability processes and formation in Jataí, city of Southwest Goiás-Brazil. This work analyzes the relationships between persons and the city of Jataí. The city, space that (dis)arrange contradictorily as fundamental structural reality of the capitalist society is argued from Marx and Engels (2006); Munford (1982); Castells (1983), Cavalcanti (2001), Souza (2003), Rolnik (2004), Santos (1999), Miranda (1995) and Lefebvre (1991). We understand Jataí, in its singularity, as expression of the universality of the present cities, based in Melo (2003) and Silva (2005). One of the features of Jataí, disclosed as universal, is the implantation of the Federal University of Goiás (UFG), expression and consolidation of the necessities that the modernization process caused. This process is discussed based in Dourado (2001). The course of Pedagogy is accented because expressed the consolidation of the Campus in the decade of 1980. This research has an exploratory sense with predominantly qualitative procedures. We employ bibliographical research, questionnaires and interviews. The questionnaires and interviews had allowed to elaborate reflections about the reality of Jataí city, as well as of its habitants and visitors. In the sociability city spaces the persons have a link with the traces of the community, even though alive in an ambiguous context, in which characteristics of the modern society also exists. The citizens speak of itself, but they send to the universality of what it is lived in the city, in Jataí, from what is possible to consider the universality of the today s cities. These are references to understand the development of the concept and the reality of society and individual according to Adorno and Horkheimer (1973a and 1973b), Tönnies (MIRANDA, 1995) and Bourdieu (1997). This paper shows that Jataí is a place where are inscribed the traditional and the modern and such reality makes possible the individual to live the contradiction of to enchant with the place that, at the same time, it appears to him as something strange, in the measure as it passes by transformations. Such ambiguity is put in a process of interaction and tension, and it is lived in all the city spaces, especially in the university, important socialization place of and in the city, in which are reproduced conditions lived in the same one and, as well as in this, the relationships are established in contradiction / O presente trabalho discute a cidade enquanto mediação no processo de sociabilidade, formação e educação. Considera que a cidade moderna se põe, para além do lugar e da mera aglomeração de pessoas e objetos, como um modo de viver e é a forma específica de organização do espaço no sistema cultural da sociedade industrial capitalista. Dessa perspectiva, objetivou investigar os sentidos e implicações educativas produzidos pelos acadêmicos do curso de Pedagogia do Campus da Universidade Federal de Goiás (UFG) acerca da experiência, dos processos de sociabilidade e formação na cidade em Jataí-GO. Este estudo analisa como se dão as relações dos indivíduos com a cidade de Jataí. A cidade, espaço que se (des)organiza contraditoriamente como realidade estrutural basilar da sociedade capitalista é discutida a partir de Marx e Engels (2006); Munford (1982); Castells (1983), Cavalcanti (2001), Souza (2003), Rolnik (2004), Santos (1999), Miranda (1995) e Lefebvre (1991). Jataí é tomada em sua singularidade, como expressão da universalidade das cidades hodiernas, a partir de Melo (2003) e Silva (2005). Uma das particularidades jataienses, que se revela universal, é a implantação da UFG, expressão e consolidação das necessidades que o processo de modernização acarretou. Tal processo é discutido com base em Dourado (2001). Destaca-se o curso de Pedagogia, que expressou a consolidação do campus na década de 1980. O trabalho é uma pesquisa de caráter exploratório com procedimentos predominantemente qualitativos. Lançou-se mão de pesquisa bibliográfica, questionários e entrevistas. Os questionários e entrevistas permitiram elaborar reflexões concernentes a realidade da cidade de Jataí, bem como de seus habitantes e freqüentadores. Nos espaços de sociabilidade jataienses se está ligado aos traços da comunidade, embora viva-se num contexto ambíguo, no qual características da moderna sociedade também se fazem presentes. Os sujeitos falam de si em particular, mas remetem a universalidade do que é vivido na cidade em Jataí, a partir do que é possível considerar a universalidade da urbe hodierna. São referências para se compreender o desenvolvimento do conceito e da realidade de sociedade e indivíduo Adorno e Horkheimer (1973a e 1973b), Tönnies (MIRANDA, 1995) e Bourdieu (1997). A pesquisa revela que Jataí é lugar no qual se inscrevem o tradicional e o moderno e tal realidade possibilita ao indivíduo viver a contradição de se encantar com o lugar que, ao mesmo tempo, lhe surge como algo estranho, na medida em que passa por transformações. Tal ambiguidade, se põe num processo de interação e tensão, e é vivida em todos os espaços da cidade, especialmente na universidade, importante lócus de socialização da e na cidade, no qual se reproduzem condições vividas na mesma e assim como nesta, o sentidos se estabelecem em contradição

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esse trabalho à resultado do estudo etnogrÃfico que realizei sobre as relaÃÃes construÃdas entre os jovens surfistas e os espaÃos urbanos. Formas de uso, apropriaÃÃo e experimentaÃÃo que fazem do surfe um estilo de vida, uma forma singular de ser, viver e ocupar a cidade. O estudo buscou descrever, interpretar e analisar as formas pelas quais os jovens se apropriam do estilo-surfe e o re-significam na sua relaÃÃo consigo mesmo, com o outro e com o espaÃo pÃblico da praia. Como a pesquisa foi de cunho antropolÃgico, decidi privilegiar as tÃcnicas da observaÃÃo participante, do diÃrio de campo, as entrevistas, mas, sobretudo, a convivÃncia, os diÃlogos, os momentos-livres de fruiÃÃo dos estilos juvenis. No inÃcio do texto, apresento o objeto de estudo, meus percursos na pesquisa, escolhas e experiÃncias, alÃm das caracterÃsticas que bem definem o estilo-surfe de viver: leveza, rapidez, exatidÃo, visibilidade e multiplicidade. Segue-se com a discussÃo acerca dos elementos que compÃe o estilo-surfe: o ethos-surfe, o visual-surfe e os rituais de sociabilidade. Uma estratÃgia metodolÃgica foi a percepÃÃo da diversidade presente no mundo do surfe, tendo uma multiplicidade de modos-surfe de ser existentes; entÃo optei por construir uma tipologia das prÃticas do surfe presentes no espaÃo litorÃneo: surfe-moda, surfe-prazer, surfe-lazer e surfe-arte. A etnografia como opÃÃo metodolÃgica foi realizada tambÃm no sentido de aprofundar o estudo em universos simbÃlicos especÃficos como os picos do Icaraà e da Leste-Oeste, de entender as lÃgicas, as disputas, as hierarquias e as diferenciaÃÃes produzidas em cada ocupaÃÃo, modos de expressÃo e visibilidade dos jovens no espaÃo urbano. A pesquisa evidenciou que o surfe como estilo de vida com seus limites e usos diferenciados à para esses jovens, oportunidade de exercer suas preferÃncias, experimentaÃÃes, lazer, diversÃo, profissÃo, negÃcio, enfim, possibilidade para viver de um modo digno a sua juventude. / This work is the result of the ethnographic study I conducted on the relationships built between the young surfers and urban spaces. Ways to use, appropriation and experimentation that makes surfing a lifestyle, a unique way of being, living and occupying the city. The study sought to describe, interpret and analyze the ways in which young people take ownership of the style-surfing and a new meaning in their relationship with oneself, others and with the public space of the beach. Since the research was an anthropological one, I decided to focus on the techniques of participant observation, field diary, interviews, and above all, peaceful coexistence, dialogue, moments-free enjoyment of youth styles. At the beginning of the text, I present the subject matter, my journeys in the research, choices and experiences, well beyond the characteristics that define the style of living-surfing: lightness, quickness, exactitude, visibility and multiplicity. It follows with a discussion about the elements that make up the style-surfing: the ethos-surfing, surfing the look-and the rituals of sociability. A methodological strategy was the perception of the diversity present in the surf world, having a multitude of ways to be surf-existent, so I opted to build a typology of practices present in the coastal area surfing: surf-fashion-pleasure surfing, surf- Leisure and surf art. The ethnography as a methodological option was also performed in order to further study in specific subjects such as universal symbols of Icaraà peaks and the East-West, to understand the logic, the disputes, the hierarchies and distinctions produced in each occupation, mode of expression and visibility of young people in urban space. The research showed that surfing as a lifestyle with its limits and different uses is for these young people the opportunity to exercise their preferences, experimentation, entertainment, amusement, occupation, business, finally able to live a life worthy of his youth.

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