Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-03-03T19:48:24Z No. of bitstreams: 1 MaiaraJulianaGoncalvesDaSilva_DISSERT.pdf: 9329303 bytes, checksum: bbfb6d3bba86d4940f7a60dd7d60c30a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-03-07T21:30:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MaiaraJulianaGoncalvesDaSilva_DISSERT.pdf: 9329303 bytes, checksum: bbfb6d3bba86d4940f7a60dd7d60c30a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-07T21:30:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MaiaraJulianaGoncalvesDaSilva_DISSERT.pdf: 9329303 bytes, checksum: bbfb6d3bba86d4940f7a60dd7d60c30a (MD5) Previous issue date: 2014-09-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / O objetivo deste trabalho ? analisar a vida intelectual natalense. No per?odo de 1889 a 1930, definimos como intelectuais os indiv?duos que produziram algum tipo de literatura na capital norte-rio-grandense, constituindo-se como produtores, mediadores e criadores culturais na capital potiguar. Durante as primeiras d?cadas da constru??o do regime republicano, o movimento intelectual na cidade do Natal se intensificou: os gr?mios liter?rios multiplicaram-se, as publica??es de obras liter?rias aumentaram, a imprensa peri?dica, que se autointitulava de car?ter liter?rio, acompanhava o ritmo fren?tico das modifica??es na capital, os intelectuais da cidade promoviam novos eventos e buscavam novos espa?os para suas reuni?es. Nesse sentido, buscamos investigar a din?mica cultural que foi constitu?da na capital do Rio Grande do Norte durante a Primeira Rep?blica (1889-1930), realizando, assim, algumas possibilidades de leituras sobre o tema. Concedemos uma aten??o especial ? atua??o desses intelectuais na imprensa, uma vez que a hist?ria da literatura na cidade encontra-se ligada ? hist?ria do desenvolvimento da imprensa peri?dica potiguar. Situando nosso trabalho no campo da hist?ria intelectual, trabalhamos com uma variedade de fontes: jornais, revistas, mem?rias e obras liter?rias. Questionamos-nos sobre quem eram os homens de letras potiguares durante a Primeira Rep?blica, sobre as articula??es constru?das por esses indiv?duos entre si e com outros segmentos sociais de sua ?poca, sobre as suas rela??es com a cidade, em suma, sobre o funcionamento enquanto grupo, ressaltando as regras, os la?os e as disputas existentes no campo liter?rio da cidade do Natal.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação busca investigar imaginários sobre memória social nas redes sociais on-line. Para tanto, analisam-se comentários deixados nas fan pages (páginas de fãs) Fortaleza Nobre, de Fortaleza, e O Rio de Janeiro Que Não vivi, do Rio de Janeiro, no site de rede social Facebook. O trabalho parte da hipótese de que os comentadores experimentam uma experiência com a cidade sensível ao curtir, comentar e compartilhar imagens antigas na sociabilidade, entendida como expressão comunicativa, observada nas duas comunidades virtuais. O principal objetivo da pesquisa é descobrir o que dão a ler os textos deixados em postagens públicas, no que diz respeito a espacialidades, temporalidades e sensorialidades evocadas pela cidade habitada e pela cidade perpassada pelo imaginário. Para tal abordagem, utiliza-se como metodologia de pesquisa a etnografia em meios digitais aliada às contribuições teóricas da hermenêutica, a partir da abordagem ricoeuriana de texto. Tendo em vista o caráter histórico e transdisciplinar do objeto, verdadeiros rastros escritos, a pesquisa tem como referenciais teóricos textos da Escola de Toronto, da História Cultural, da Geografia Cultural e da antropologia. Também serão caras à análise contribuições da sociologia do imaginário, dos estudos em memória social e a perspectiva de pesquisadores brasileiros que problematizam as relações entre comunicação e o sensível. A pesquisa aponta para a ocorrência do devaneio na web como expressão desse contato com a cidade sensível. Os comentários falam de uma valorização da experiência vivida e de construções arquetípicas sobre o espaço e o tempo condutoras de relações sacralizadas e monumentais com a memória e com as fotografias / This dissertation investigates imaginary about social memory in online social networks. Therefore, it analyzes comments left in fan pages Fortaleza Nobre, from Fortaleza, and O Rio de Janeiro Que Não Vivi, from Rio de Janeiro, based on networking site Facebook. The paper takes as assumption that the commenters experience an experience with the sensitive city by to like, commenting and sharing old pictures by sociability, understood as communicative expression, observed in both virtual communities. The main objective of the research is to find out the meanings of the texts left in public posts, with regard to spatiality, temporality and sensorialities evoked by the inhabited city and the city permeated by the imaginary. For this approach, the research methodology is based on ethnography in digital media combined with the theoretical contributions of hermeneutics, mainly from the ricoeurian approach of text. Given the historical character and transdisciplinary of the object, seen as written tracks, the research dialogues with theoretical texts of the of the Toronto School of Communication, Cultural History, Cultural Geography and anthropology. Also will be costly to the analysis contributions from sociology of imaginary and social memory studies, besides the prospect of Brazilian researchers that discuss about the relationship between communication and the sensitive. The research points to the occurrence of daydream on the web as an expression of this contact with the sensitive city. The comments tell us about a recovery of lived experience and archetypal texts about time and space. They conduce to sacralized and monumental relationship with memory and photographs

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cora Coralina, poetisa goiana, por suas peculiaridades instigantes, tanto na vida pessoal quanto no âmbito literário, serve de grande atrativo para estudos estilísticos. Pretende-se aqui analisar estilisticamente seus poemas, a fim de se considerarem não só aspectos gramaticais, mas perceber a expressividade que contempla a obra da autora. Para tanto, são analisados recursos fônicos, sintáticos, semânticos, lexicais e morfológicos que compõem o seu estilo. Por ser (ex)cêntrica, diferente de uma maioria excludente e igual a uma minoria, Cora elabora seus poemas, representando não só sua própria vida, mas também as de um grupo de indivíduos que vivenciou, de certo modo, o mesmo que ela. Por meio da poesia, conta a história da Cidade de Goiás. Narra em forma de poema, descrevendo lugares, pessoas, situações, crenças e práticas de uma cidade repleta de preconceitos e de imposições sociais. No apogeu de sua arte, muitos se identificam com o conteúdo da sua obra, já que a literatura imita o real. A sua relevância se dá justamente porque trata a palavra poética com simplicidade, mas revelando toda sua potencialidade / Cora Coralina, poetiza goiana, por sus peculiaridades instigantes, tanto en la vida personal como en el ámbito literario, sirve de gran atractivo para estudios estilísticos. Se pretende aquí analizar estilísticamente sus poemas, con el objetivo de considerar no solamente los aspectos gramaticales, pero también percibir la expresividad que contempla la obra de la autora. Para ello, se analizan recursos fónicos, sintácticos, semánticos, lexicales y morfológicos que componen su estilo. Por ser (ex)céntrica, diferente de una mayoría excluyente e igual a una minoría, Cora elabora sus poemas, representando no solo su propia vida, sino también las de un grupo de individuos que han vivido, de cierta manera, lo mismo que ella. Por medio de la poesía, cuenta la historia de la ciudad de Goiás. Narra en forma de poema, describiendo lugares, personas, situaciones, creencias y prácticas de una ciudad repleta de prejuicios y de imposiciones sociales. En el apogeo de su arte, muchos se identifican con el contenido de su obra, ya que la literatura imita lo real. Su relevancia se da justamente porque trata la palabra poética con simplicidad, pero revelando toda su potencialidad

O presente trabalho tem como tema a relação entre comunicação e migração observada a partir do estudo de um grupo de cearenses que residem na cidade do Rio de Janeiro e trabalham como garçons. Nesta pesquisa, a comunicação, tratada como um processo cultural, que contempla a partilha de sentidos, revela-se como prática social que contribui para manter ativo o fluxo migratório de cearenses para o Rio de Janeiro. Especificamente, analisamos as representações sobre o Rio de Janeiro que circulam através das narrativas orais compartilhadas entre as pessoas que já migraram e os conterrâneos que têm interesse em migrar / This work is about the relation between communication and migration. More specifically it is based on researches made with a group of people who migrated from the state of Ceará to inhabit in the city of Rio de Janeiro to work as waiters. In this research the communication is treated as a cultural process. This sort of communication is revealed as social codes that contributes to maintain the migratory flow of people from the state of Ceará to Rio de Janeiro. We have focused our research and analyzed how Rio de Janeiro is represented through the verbal narratives shared between those who have migrated and those who have interest to migrate

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / É possível uma juventude periferizada e criminosa ser encantadora, apaixonante? É possível se pensar esta mesma juventude cotidianamente em situação de fuga, como produtora de fervilhantes estéticas, reverberadora de vozes afirmativas, que amplificam e exibem, diante de nossos narizes, espancadas nas superfícies visuais de nossas cidades, significativas contradições e dissonâncias flagrantes de boa parte dos desafios urgentes para nossa sociedade fragmentada? Esta pesquisa, portanto, se mostrando, logo de cara, nada imparcial, propõe uma aventura intelectual cheia de ousadias, e por que não, crimes, que sugerem, mesmo que nada educadamente, respostas afirmativas a estas perguntas. Para tanto, mergulhei, e, de repente, me vi envolvido, contaminado por uma meninada que escolheu a piXaÇÃo como forma de espancar pelos muros, topos, marquises, pedras, janelas, ou melhor, pela superfície das cidades, a sua existência, gritando em fetiches visuais, sua condição nada anônima, que, não só habita, mas assina e registra à tinta spray, um projeto de cidade, em grande parte, anonimador. A cidade, aparentemente a contra gosto, veste este seu inescapável jeitão contemporâneo, em outras palavras, nada maquiado, em sintonia com os frangalhos, ruínas e imperfeições que nos constituem. Juventude criminosa reencantadora de projetos civilizatórios falidos? Quanta ironia! Ar respirável pela coragem! Vejo, portanto, a produção estética como condição para a existência humana, como maneira de amenizar as misérias de um vazio contemporâneo, como elemento reencantador de um mundo contaminado por um fetiche UNO metafísico. Tudo isso por uma vida mais fruível, prazerosa. piXaÇÃo, então, como uma entre as produções juvenis contemporâneas que, mesmo em sua farda condição periferizada, habitantes dos locais não só geograficamente, mas também, simbolicamente invisibilizados, nomademente, com toda audácia e indisciplina, atravessam esta cidade que, pelo que aparenta, não foi projetada para elas. Seres inesperados, bem-humorados, habilidosos na arte de não serem pegos, nem ligando para tudo isso, fervilhantes flagrantes de que nosso histórico projeto civilizatório, pautado em morais eurorreferenciadas, grosso modo, cristãs, não dão mais conta, se é que um dia deram. Polifonia urbana evidente, sem saber muito bem o que é crime e o que é arte, outras cidades, outras juventudes, outras estéticas. E eu vou por aí, em risco de vida. / Can a peripherized and criminal youth be charmer and lovely? Can we think this youth, in a daily situation of escape, as producer of exciting aesthetics, reverberating affirmative voices, which amplify and show, in front of our noses, spanked over the visual surfaces of ours cities, significatives contradictions and dissonances flagrants of urgent challenges to our fragmented society? This research, therefore, showing up as a nonimpartial work, proposes an intellectual adventure full of daring, and why not, crimes, suggesting, even not educative, affirmative answers to these questions. In this way, I plunged, and, suddenly, saw myself surrounded and contaminated by these youth. who chose the piXação as a way to spank through the walls, tops, marquee, stones, windows, or better, through the surface of the city, their existence, shouting out of loud in visual fetishes, their non-anonimous situation, that not only inhabits, but signs and register with aerosol paint, a city project, in several ways, anonimator. The city, apparently against its will, dresses its inescapable contemporary face, in other words, not made up, tuned with the frazzle, ruins and imperfections that constitute us. Criminal youth reenchanter of failed projects of civilization? Such irony! Respirable air through corage! I see, therefore, the aesthetic production as condition for the human existence, as a way to temper the miseries of a contemporary felling of empty, as a reenchanter element of a world contaminated by a metaphysical fetish UNO. All of this, for a more pleasable life. PiXação, so, as one of the contemporary youth aesthetic production that, even with its peripherized situation, inhabitants of locals, not only geographical, but symbolically invisibilized, nomads, with all audacity and indiscipline, crosses this city that, apparently, has not been projected for them. Unexpected beings, in a good mood, skilled in the art of not being caught, not caring about all of this, teeming flagrants that show us that our historical project of civilization, based on euro-referended morals, in some way, Christian, does not account for, anymore. Urban polyphony evident, without knowing very well what is crime and what is art, other cities, other youths, other aesthetic. And I go this way, in risk of life.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-01T22:06:13Z No. of bitstreams: 1 AlexsanderPereiraDantas_DISSERT.pdf: 5831950 bytes, checksum: 3d570cbb92e8b29858427b8a47ec72c5 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-09T00:05:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AlexsanderPereiraDantas_DISSERT.pdf: 5831950 bytes, checksum: 3d570cbb92e8b29858427b8a47ec72c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-09T00:05:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlexsanderPereiraDantas_DISSERT.pdf: 5831950 bytes, checksum: 3d570cbb92e8b29858427b8a47ec72c5 (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Os estudos sobre cidade assumem diferentes perspectivas, dentre as quais situa-se a tem?tica da centralidade urbano regional. Elegendo a Cidade de Santa Cruz com base emp?rica, desenvolveu-se uma investiga??o, que de modo geral, objetivou analisar a rela??o entre o processo de produ??o do espa?o urbano e a centralidade regional, e de forma espec?fica, analisar o processo de produ??o do espa?o urbano, examinar as atividades que fundamentam a centralidade regional exercida pela cidade e elaborar a cartografia da ?rea de influ?ncia de Santa Cruz, segundo segmentos do setor de servi?os. Os procedimentos metodol?gicos envolveram pesquisas bibliogr?ficas, documentais e de campo. Os resultados indicam os processos socioespaciais que envolvem Santa Cruz redefiniram sua base econ?mica, que passou da agropecu?ria para o terci?rio, ressaltando sua fun??o de centro regional. A partir de atividades de com?rcio e servi?os, impulsionando uma din?mica que envolve uma rede de rela??es urbanas que tem a cidade como ponto de converg?ncia. Nesse contexto, a expans?o do segmento dos servi?os foi not?vel, especialmente no que se refere as institui??es p?blicas que se instalaram na cidade, destacando a instala??o dos campi da Universidade Federal do Rio Grande do Norte - UFRN e do Instituto Federal de Educa??o Ci?ncia e Tecnologia - IFRN. Acrescente-se ainda, a constru??o do Complexo do Alto de Santa Rita, que tornou a cidade um destino tur?stico, evento que contribuiu para a amplia??o dos servi?os, sobretudo de hotelaria e alojamento. Mediante isso, foi dinamizada a produ??o do espa?o urbano de Santa Cruz, sendo not?vel tamb?m o seu crescimento populacional, inclusive, com a popula??o urbana passando a ser predominante e a amplia??o do seu s?tio urbano, via ocupa??o de ?reas que deram origem a novos bairros. Nessa perspectiva, ? poss?vel afirmar que as manifesta??es do urbano em Santa Cruz redefiniram sua estrutura espacial e ampliaram suas fun??es urbanas, por meio de uma trama em que a centralidade regional foi sendo fortalecida e seu raio de influ?ncia ampliado chegando a extrapolar os limites do territ?rio potiguar. / The studies about city take different perspectives, among which is the theme of regional urban centrality. By choosing the City of Santa Cruz on an empirical basis, an investigation was developed, which, in general, aimed to analyze the relationship between the urban space production process and the regional centrality, and were specific to analyze the space production process urban; To examine the activities that underpin the regional centrality exercised by the city and to draw up cartography of the area of influence of Santa Cruz, according to segments of the services sector. The methodological procedures involved bibliographical, documentary and field research. The results indicate that social-spatial processes involving Santa Cruz have redefined their economic base, from farming to tertiary, highlighting its role as a regional center, based on trade and services activities, impelling a dynamic that involves a network of urban relations that has the city as a point of convergence. In this context, the expansion of the services segment was notable, especially with regard to public institutions that installed offices in the city and the campuses of the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN) and the Federal Institute of Education Science and Technology (IFRN). Also, the construction of the Alto de Santa Rita Complex, which made the city a tourist destination, an event that contributed to the expansion of services, especially hotel and accommodation. In this context, the production of the urban space of Santa Cruz was boosted, being also notable its population growth, including with the urban population becoming predominant, and the expansion of its urban site, through occupation of areas that gave rise to new neighborhoods. From this perspective, it is possible to affirm that the manifestations of the urban in Santa Cruz redefined its spatial structure and extended its urban functions, through a plot in which the regional centrality was being strengthened and its radius of influence extended, reaching to extrapolate the limits of the potiguar territory.

The present doctorate thesis dedicates to point out the aggregate of presuppositions, as well as the juridical, political and philosophical elements that informed the political/governmental understanding of Thomas Aquinas. It departs from the hypothesis that the cardinal virtues of prudence and justice are, on the Aquinas view, the most necessary ones to reach that he understood as consentaneous to the proper goals of a city or political community. In order to fulfill its purpose, this work presented the Thomasian treatment on prudence understood as right reason in acting , on justice constant and perpetual will to render each person its due , and finally on society: its nature, its ends and the conditions to its existence and perfecting. Other related subject is also dealt with, such as the own notion of virtue, right, law etc. Special emphasis has been given to the modalities named legislative prudence and legal justice, once they relate to common good, an essential element of the Thomasian view of society. The conclusion reached was the need for the virtues of prudence and justice by the ruler of a political society. / A presente tese de doutorado se dedicou a apontar o conjunto de pressupostos, bem como os elementos jurídicos, políticos e filosóficos que formaram o entendimento político-governamental de Tomás de Aquino, partindo da hipótese de que as virtudes cardeais da prudência e da justiça são, na visão do Aquinate, as mais necessárias para aquilo que ele entendia como consentâneo aos fins próprios da cidade ou comunidade política. Para tanto, o trabalho apresentou o tratamento tomasiano sobre a prudência, entendida como reta razão do agir, sobre a justiça, vontade constante e perpétua de dar a cada um o seu direito e, finalmente, sobre a sociedade: sua natureza, seus fins e suas condições de existência e aperfeiçoamento. Outros temas correlatos e de interesse foram igualmente vistos, como a própria noção de virtude, o direito, a lei etc. Deu-se especial ênfase às modalidades denominadas prudência legislativa e justiça legal, por dizerem respeito ao bem comum, elemento essencial para visão tomasiana de sociedade. Concluiu-se pela necessidade da presença das virtudes da prudência e da justiça no governante da sociedade política.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo do corpo que caminha pela cidade, com ou sem rumo, a presente dissertação procura investigar as relações que cercam essa simples ação, levando em consideração, inclusive, a roupa que esse homem veste. O corpo é discutido, tentando encontrar modos mais viscerais para um contato com a realidade operante e arquitetar novas narrativas. A caminhada é o mais simples ato para a (des)apropriação de territórios a serem experimentados. A roupa é a fronteira entre o corpo e a cidade. A camuflagem aparece como um meio eficiente de contactar o corpo com o meio e sua lógica atravessa nosso contato com o mundo. As cidades, suas ruas e espaços públicos solicitam o uso coletivo e se entregam satisfeitos às intervenções urbanas. O texto segue visitando trabalhos que cruzam esse conjunto, buscando desvios nos espaços e resignificando objetos abundantes que se apresentam sem finalidade, procurando inverter lógicas vigentes para realizar outros usos do corpo, da roupa e da cidade / Starting from the body that walks through the city, with or without direction, this paper investigates the relationships which surround this simple action, taking into account even the clothing worn by the man. The body is discussed, trying to find ways for a more visceral contact with reality and architecting new narratives. Walking is the simplest act for (dis)appropriation of territories to be experiments. Clothing is the boundary between the body and the city. The camouflage appears as an efficient way to connect the body and the environment, and its logic through our contact with the world. Cities, streets and public spaces solicit the collective use and recive, pleased, urban interventions. The text follows visiting art works that intersect this set, looking for deviations in spaces and redefining objects that present themselves in abundance without purpose, to reverse the logical force and, then, to make other uses of the body, clothing and the city

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O tema desta tese é compreender trajetórias de indivíduos que atuaram no tráfico de drogas e de armas na região metropolitana do Rio de Janeiro. Discuto as motivações que ensejaram a entrada destes indivíduos na atividade criminosa e os efeitos que a passagem pelo sistema prisional causou na constituição de suas identidades pessoais. O objetivo principal é examinar as condições que propiciaram o abandono do tráfico e detectar as mediações que serviram de suporte na tentativa de reinserção no mundo formal e lega. Procurei analisar as atividades do tráfico de drogas a partir das diversas interações entre seus participantes, reconstituídas por entrevistas com indivíduos que exerceram tal atividade. As formas sociais de conexão entre o lícito e o ilícito é examinada neste trabalho a partir das motivações individuais face à forças estruturais que induzem a produção de um jogo de identidades que não toma o indivíduo como um "locus " empírico dotado de encerramento da análise sociológica.

Esta tese investiga as relações entre cidade e subjetividade no contexto do bio-capitalismo cognitivo. Parte de quatro figuras subjetivas da crise econômica-antropológica (o endividado, o mediatizado, o securitizado e o representado), apontadas por Antonio Negri e Michael Hardt. A partir delas, fabula o tipo psicossocial do velocizado, figura transversal a todas as outras, elaborada junto a esta pesquisa para melhor mostrar o problema das dinâmicas urbanas e da circulação acelerada no mundo contemporâneo. Utiliza-se do método da dramatização deleuziana como estratégia de enfrentamento da velocização molar, buscando construir perspectivas criativas aos modos de subjetivação contemporâneo na cidade. Entende-se, aqui, a cidade como uma mega-máquina onde coabitam ritmos e movimentos de controle, processos de normalização e distopias catastrofistas, e, ao mesmo tempo, dispersão de práticas de resistências, de fuga das segmentações do poder e de heterotopias desativadoras das axiomáticas do capital. Desativações selvagens, bárbaras e alter-civilizadas são mobilizadas para produzir, em plena fábrica do capitalismo pós-fordista (a cidade) disrupções no comando e outras formas de circulação da subjetividade. Máquinas primitivas, despóticas e cínicas são apresentadas para exercitar heterotopias pedestres de esgotamento do olhar, de miniaturizações portáteis, de reaprendizados para pisotear o mundo, de perseguições de epifanias fugazes. Enigmas do caminhar forjadoras de outras andaduras aceleracionistas. / This thesis investigates the relationship between city and subjectivity in the context of bio-cognitive capitalism. From four subjective figures of the crisis economic-anthropological (the debt, the mediated, the securitized, and the represented), pointed out by Antonio Negri and Michael Hardt. It is analyzed from them the psychosocial type of the individual who experiences a high speed lifestyle, cross figure to all the others, drawn from this research to better show the problem of urban dynamics and accelerated movement in the contemporary world. The method of dramatization of Deleuze as a coping strategy molar speed, seeking to build creative perspectives to contemporary modes of subjectivity in the city. Understanding the city as a mega-machine where cohabit rhythms and movements of control, standardization processes and catastrophic dystopias, and at the same time, dispersion of resistance practices, avoidance of segmentations of power, and deactivating heterotopias of axiomatic of capital. Wild deactivations, barbarous and alter- civilized mobilized to produce in full factory post-Fordist capitalism (the city), disruptions in charge and other forms of subjectivity circulation. Primitive, despotic and cynical machines appear to exercise pedestrians heterotopias of exhaustion view, portable miniaturization of relearning to stomp the world, of epiphanies fleeting persecution. Enigmas of walking forger of other accelerationist gaits.