Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T13:48:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Construção da coletividade no processo educativo.pdf: 1031355 bytes, checksum: e6ac4e2fac375912e75ca49b7666fcc7 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:09:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Construção da coletividade no processo educativo.pdf: 1031355 bytes, checksum: e6ac4e2fac375912e75ca49b7666fcc7 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T14:11:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Construção da coletividade no processo educativo.pdf: 1031355 bytes, checksum: e6ac4e2fac375912e75ca49b7666fcc7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-11T14:11:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Construção da coletividade no processo educativo.pdf: 1031355 bytes, checksum: e6ac4e2fac375912e75ca49b7666fcc7 (MD5) Previous issue date: 2013-05-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta pesquisa teve como objetivo geral evidenciar as contradições existentes na construção da coletividade, com foco na Turma Especial de Medicina Veterinária – UFPEL/PRONERA, bem como suas potencialidades práticas, no sentido da afirmação de uma educação voltada para a emancipação dos sujeitos. Além do objetivo geral, estabeleceram-se alguns objetivos específicos, sendo eles: situar historicamente a coletividade e sua formulação em Makarenko; observar quais são e como se efetivam os espaços coletivos da turma, no cotidiano do processo pedagógico; analisar como se apresenta a categoria da coletividade na proposta pedagógica da Turma Especial de Medicina Veterinária – UFPEL; identificar, sistematizar e analisar os elementos que se apresentam como obstáculos, ou que potencializam a construção da coletividade no processo educativo da Turma Especial de Medicina Veterinária – UFPEL. Orientada pela perspectiva dialética (KOSIK, 1976; TRIVIÑOS,2010), a pesquisa realizada teve enfoque qualitativo (MINAYO, 1994), sendo denominada, no que se refere ao tipo, um estudo de caso (TRIVIÑOS, 2010). A análise foi feita a partir do contexto histórico do MST e sua proposta educativa. A categoria da coletividade, no processo educativo, é trabalhada na perspectiva de Makarenko. As conclusões buscam retomar a totalidade do trabalho, bem como destaca os achados da pesquisa, principalmente no que se refere aos conhecimentos construídos no processo da investigação. / This research aimed to highlight the contradictions in the construction of the community, focusing on Special Class of Veterinary Medicine - UFPEL / PRONERA as well as its potential practices, towards the affirmation of an education aimed at the emancipation of the subject. In addition to the overall objective, set up some specific goals: to situate historically the community and its Makarenko formulation; observe what and how to actualize the collective spaces of the class, in the daily educational process; analyze how the category is presented in pedagogical collective of Veterinary Medicine Class Special - UFPEL; identify, classify and analyze the elements that stand as obstacles, or that enhance the construction of the community in the educational process of the Special Class of Veterinary Medicine - UFPEL. Guided by dialectical perspective (Kosik, 1976; TRIVIÑOS, 2010), the survey was qualitative approach (MINAYO, 1994), being named in relation to type, a case study (TRIVIÑOS, 2010). The analysis was made from the historical context of the MST and its educational proposal. The category of the community in the educational process is crafted from the perspective of Makarenko. The conclusions aim to take over all the work, as well as emphasize research findings, particularly in relation to knowledge constructed in the process of research.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-01-04T21:29:23Z No. of bitstreams: 1 DanubioGomesDaSilva_DISSERT.pdf: 8940789 bytes, checksum: 83b7d8364e0a55cfc84cfdb3e52977d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-01-07T17:30:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DanubioGomesDaSilva_DISSERT.pdf: 8940789 bytes, checksum: 83b7d8364e0a55cfc84cfdb3e52977d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-07T17:30:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanubioGomesDaSilva_DISSERT.pdf: 8940789 bytes, checksum: 83b7d8364e0a55cfc84cfdb3e52977d3 (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / Esta disserta??o tem como campo de experi?ncia e reflex?o o Pau e Lata: Projeto Art?stico-Pedag?gico e sua atua??o no campo da educa??o musical. Foi criado em 1996, junto ? Escola Comunit?ria Semente de Luz, localizada no Bairro Tabuleiro do Martins, em Macei?/AL. O trabalho se estendeu para o Rio Grande do Norte e posteriormente retornou para Alagoas, mantendo suas atividades nos dois estados, envolvendo aproximadamente 280 pessoas. As quest?es que nos moveram diante da experi?ncia do Pau e Lata foram: Quais as principais refer?ncias e elementos te?rico-metodol?gicos que constituem a forma??o do m?sico no Pau e Lata? Como os integrantes desse projeto percebem e se inserem no processo educacional de forma??o do m?sico? Como se d? e o que significa o uso dos instrumentos e o aprendizado da escrita e leitura musical? Essas quest?es nos levaram a realizar esta disserta??o, com o intuito de aprofundar a reflex?o sobre os processos de forma??o musical do Pau e Lata, relacionando as experi?ncias de seus integrantes nesse processo e as refer?ncias te?ricas que regem sua pr?tica educativa. Nesse sentido, delineamos os objetivos da pesquisa, quais sejam: descrever o Projeto Pau e Lata, tendo como foco seu contexto de atua??o e seus processos metodol?gicos; investigar a rela??o entre a participa??o efetiva de seus membros no processo de composi??o do repert?rio art?stico-pedag?gico e o seu desempenho no campo da milit?ncia cultural no meio em que atua. O processo de composi??o desta pesquisa est? fundamentado na perspectiva fenomenol?gica. Constitu?mos, portanto, o nosso trajeto metodol?gico de pesquisa a partir de dois caminhos que se comunicam: 1) a organiza??o e a descri??o de registros hist?ricos do Pau e Lata (documentos comprobat?rios, certid?es, cartazes, entre outros), e lembran?as trazidas na mem?ria do pesquisador e de outros componentes do grupo. 2) a forma??o de grupo focal e os depoimentos escritos e enviados, via online, dos participantes do Pau e Lata referentes aos temas sucata e onomatopeia, respectivamente. Participaram desse processo, 11 componentes, somando a presen?a do pesquisador, com a faixa et?ria entre 21 a 45 anos, todos integrantes do Pau e Lata do N?cleo UFRN. Os resultados desta pesquisa est?o centrados na discuss?o de tr?s eixos que descrevem e norteiam o trabalho desenvolvido pelo Pau e Lata: o trabalho coletivo, o uso da sucata como instrumento e a onomatopeia como base dos processos metodol?gicos da forma??o musical. Essa partitura foi composta em tr?s partes. A primeira ? apresentada a partir de um acervo de referenciais do Pau e Lata, composto por registros impressos e videogr?ficos. A segunda parte se refere ao instrumento utilizado pelo Pau e Lata, e a percep??o dos membros do grupo sobre esses instrumentos, que ocorre de forma que os mesmos est?o integralizados no contexto da forma??o do m?sico. O terceiro eixo diz de como se d? e o que significa o aprendizado da escrita e leitura musical que ocorre em dois aspectos correlacionados: o processo de ensino aprendizagem e o corpo como elemento musical nesse processo, associado com outras a??es em car?ter de estudos e aprofundamentos te?ricos / The field of experience and reflection in this dissertation is the Pau and Lata: Artisticpedagogical project and its activities in the field of music education It was created in 1996, by the Community School Sementes da Luz, located on Tabuleiro do Martins district, Macei? / AL. The work extended to the Rio Grande do Norte and later returned to Alagoas, keeping their activities in both states, involving approximately 280 people. The issues that moved us front the experience of Pau e Lata were: What are the main references and theoretical-methodological elements that constitute the formation of the musician in Pau e Lata? How members perceive this project and include themselves in the educational process of music formation? How it works and what is the meaning of the use of instruments and the learning of musical writing and reading? These questions lead us to undertake this dissertation, in order to deepen reflection on the processes of musical training on Pau e Lata, relating the experiences of its members in the process and the theoretical references governing their educational practice. In this sense, we outline the research objectives, which are: describe the Pau e Lata project, focusing on their context of action and their methodological processes; investigate the relationship between the effective participation of its members in the process of composition of the artistic and pedagogical repertoire and its performance in the field of cultural militancy in the environment where it operates. The writing process of this research is based on the phenomenological perspective. Therefore constitute our methodological research path two roads that communicate: 1) the organization and description of historical record of Pau e Lata (supporting documents, certificates, posters, etc.) and memories of the researcher and from other members of the group. 2) the formation of focal groups and writing and sending, via online, testimonials the participants of Pau and Lata relating to issues scrap and onomatopoeia, respectively. Participated in this process 11 components, adding the presence of the researcher, with the age between 21-45 years, all members of Pau e Lata, Core UFRN. The results of this research are focused on the discussion of three axes that describe and guide the work of the Pau e Lata: collective work, the use of the scrap as instrument and the onomatopoeia as base of a methodological process of musical training. This score was composed of three parts. The first part is presented from a collection of references from Pau e Lata, composed of printed and videographic records. The second part refers to the instrument used by Pau e Lata, and the perception of group members on these instruments, which occurs so that they are integrated in the training of the musician.The third axis tells how and what it means learning of music writing and reading, that occurs in two related aspects: the teaching-learning process and the body as a musical element in this process, associated with other actions characterized as studies and theoretical deepening

O objetivo principal deste trabalho é investigar a formação das classes sociais na sociedade brasileira como possíveis coletividades que balizam a sociabilidade cotidiana e configuram estilos de vida. Para tanto, inicialmente faço uma breve incursão pela literatura de estratificação social e análise de classe, de forma a identificar os dilemas teóricos que caracterizam o campo de análise de classes atualmente. Investigo, então, se os padrões de escolha dos agentes sociais em domínios diversos da prática (alimentação, cuidados de si, cultura, etc.) variam segundo a classe e outros fatores, como gênero e idade. A hipótese principal é que a classe é um fator relevante para explicar os padrões de escolha dos agentes sociais e a formação de estilos de vida. / This study aims at investigating the process of social class formation as social collectivities which shape social relations and lifestyles in the Brazilian society. We initially engage with the recent literature on social stratification and class analysis, in order to depict the main theoretical dilemmas which characterize that scientific field. Then, social agents practices in different domains are examined in order to reveal the principles which might shape the probability of such practices (class, gender, age, etc.). We expect that class remain a central factor to explain the patterns shaping social agents practices and the formation of lifestyles.

O objetivo principal deste trabalho é investigar a formação das classes sociais na sociedade brasileira como possíveis coletividades que balizam a sociabilidade cotidiana e configuram estilos de vida. Para tanto, inicialmente faço uma breve incursão pela literatura de estratificação social e análise de classe, de forma a identificar os dilemas teóricos que caracterizam o campo de análise de classes atualmente. Investigo, então, se os padrões de escolha dos agentes sociais em domínios diversos da prática (alimentação, cuidados de si, cultura, etc.) variam segundo a classe e outros fatores, como gênero e idade. A hipótese principal é que a classe é um fator relevante para explicar os padrões de escolha dos agentes sociais e a formação de estilos de vida. / This study aims at investigating the process of social class formation as social collectivities which shape social relations and lifestyles in the Brazilian society. We initially engage with the recent literature on social stratification and class analysis, in order to depict the main theoretical dilemmas which characterize that scientific field. Then, social agents practices in different domains are examined in order to reveal the principles which might shape the probability of such practices (class, gender, age, etc.). We expect that class remain a central factor to explain the patterns shaping social agents practices and the formation of lifestyles.

Em Santos, São Paulo, Brasil, vivem 3.623 jovens de 14 a 18 anos em aglomerados subnormais, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE/Censo 2010. A Secretaria de Assistência Social do Município desenvolve políticas públicas pautadas na emancipação desse público, como forma de garantir sua proteção e seus direitos básicos. Entre elas estão os Centros da Juventude, que por meio de oficinas envolvendo cultura, comunicação e cidadania, visam promover espaços de reflexão, expressão e formação, fazendo do adolescente sujeito na criação de alternativas libertadoras. Nesse contexto, essa pesquisa vem contribuindo com o poder público por meio de práticas na interface Comunicação-Educação desenvolvidas nos Centros da Juventude de duas áreas denominadas Zona Noroeste e Zona Leste. Os sujeitos do estudo são jovens em situação de vulnerabilidade social, que cotidianamente contracenam com fenômenos como violência, criminalidade, tráfico de drogas e pobreza. O trabalho in loco é apoiado na fundamentação teórica dos campos da Comunicação e da Educação, em suas interfaces, tendo a perspectiva pedagógica do ucraniano Anton Makarenko (1888-1939) como principal referência, além de contribuições da Psicologia Social Comunitária. A proposta utiliza como mediação os recursos das tecnologias digitais e da Comunicação, sobretudo do Jornalismo, para o exercício da cidadania, o desenvolvimento de potencialidades e da capacidade de expressão de meninos e meninas nascidos no berço da cibercultura, mas que carecem de uma legítima inclusão digital. No processo, a pesquisa observou enunciados de caráter negativo em relação à vida e averiguou se as práticas de campo modificam essas expressões em ações positivas, de trabalho colaborativo, de solidariedade, de responsabilidade social, amizade e alegria, na busca de uma perspectiva de mudança social / In Santos, São Paulo, Brazil, there is 3,623 young people with 14-18 years living in subnormal agglomerates, according to the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) - 2010 Census. The Department of Social Services of the City develops public policies guided to the emancipation of this public, in order to ensure their protection and their basic rights. One of these is the Youth Centers, which through workshops involving culture, communication and citizenship, aimed at promoting opportunities for reflection, expression and training, making the adolescent a subject in creating liberating alternatives. In this context, this research has contributed to the government through practical Education-Communication interface developed in Youth Centers in two areas called North West Zone and East Zone. The study subjects are young people in situations of social vulnerability, which routinely living with phenomena such as violence, crime, drug trafficking and poverty. The work-site is supported in theoretical foundations of the fields of Communication and Education, in their interfaces, and the pedagogical perspective of Ukrainian Anton Makarenko (1888-1939) as the main reference, as well as contributions of Community Social Psychology. The proposal uses as mediation the resources digital technologies and communication, especially of Journalism, for the exercise of citizenship, developing of the potential and the capacity for expression of boys and girls that were born in the cradle of cyber culture, but lack a legitimate inclusion digital. In the process, the research observed set of negative character in relation to the life and examined whether the field practices modifies these expressions into positive actions, collaborative work, solidarity, social responsibility, friendship and joy, in the pursuit of a perspective of change social.

Submitted by Gerson Alves De Oliveira (gersoemail@gmail.com) on 2018-08-09T18:08:39Z No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL PARA IMPRESSÃO - TESE.pdf: 9518294 bytes, checksum: ae291460a2501af6590d80e32d6ac38a (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-08-10T14:33:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_ga_dr_mar.pdf: 9518294 bytes, checksum: ae291460a2501af6590d80e32d6ac38a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-10T14:33:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_ga_dr_mar.pdf: 9518294 bytes, checksum: ae291460a2501af6590d80e32d6ac38a (MD5) Previous issue date: 2018-08-02 / Não recebi financiamento / Esta tese tem como objetivo analisar o processo de reconhecimento de uma identidade étnica quilombola na Comunidade de Remanescentes Quilombolas de Cocalim, no norte do estado do Tocantins. Deseja-se compreender o processo de incorporação de uma identidade e as respostas dos moradores frente ao projeto étnico institucional, mobilizadas a partir de uma organização social específica, cuja origem remete a um campesinato negro. A hipótese consiste em relacionar a forma como o grupo interpretou o quilombo histórico com sua organização social, marcada pela mobilização e pelo deslocamento, enquanto categorias sociais que fundamentam uma coletividade. Isto é, pretende-se investigar como as respostas, tanto dos agentes quanto do grupo, podem revelar uma memória fundamentada na trajetória de um grupo social histórica e politicamente marginalizado. Nesse sentido, a identidade será vista como parte de um sentimento de pertencimento, cuja lógica encontra no território um lugar que dá sentido à vida, um espaço onde é construída uma visão de mundo, manifestada nas respostas do grupo. A ideia é pensar o processo de incorporação da identidade quilombola, vinculada à luta por direitos, bem como pela tentativa de reafirmação de um sentimento de coesão, manifesto num conjunto de ações reveladoras de uma organização social coletiva. / This thesis aims to analyze the process of recognition of a quilombola ethnic identity in the Quilombola Remaining Community of Cocalim, in the northern state of Tocantins. We want to understand the process of incorporating an identity and the residents’ responses to the ethnic institutional project, mobilized from a specific social organization whose origin refers to a black peasantry. The hypothesis is to relate the way the group interpreted the historical quilombo with its social organization, marked by mobilization and displacement, as social categories that ground a collectivity. That is, we intend to investigate how the responses of both agents and group can reveal a memory based on the trajectory of a historically and politically marginalized social group. In this sense, identity will be seen as part of a sense of belonging, whose logic finds in the territory a place that gives meaning to life, a space where a world view is built, manifested in the group’s responses. The idea is to think about the process of incorporating the quilombola identity, linked to the struggle for rights, as well as for the attempt to reaffirm a sense of cohesion, manifested in a set of actions that reveal a collective social organization.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ive.pdf: 6878378 bytes, checksum: 63d5a292cb54994ca950ea7b253c513e (MD5) Previous issue date: 2007-06-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Music of feast to the encounter with Ilo, of Ive Novaes Luna, with orientation of Dr. José Ronaldo Faleiro, to intend a reflection about music of Ventoforte Theater. For this, in the first chapter the search traces a way that proposes surroundings between the present poetry in the letters of songs of Ventoforte s spectacles, written by Ilo Krugli, and the poetries of Federico Garcia Lorca. The oniric human and popular elements are investigated, like of the work of the both poetsdramatists. The second chapter draws parallels between the music of spectacles of Ventoforte s Theater and the music of the traditional feast of Brasil, considering that both bring to event that they participate, clear elements of the celebration. To elaboration of work were developed concepts of poetry, feast, symbols, myths and rites, attributes that constitute the poetics of group developed during thirty three years of its activities. At analyze the constitutive elements of work of studied artist , the search seeks to show that the director , actor, poet and plastic artist Ilo Krugli is maintaining with Ventoforte Theater, the option by a work constructed collectively that has the symbolic universe human like main element / Tem como objetivo uma reflexão a respeito da música do Teatro Ventoforte. Para tanto, no primeiro capítulo a pesquisa percorre um caminho que propõe proximidades entre a poesia presente nas letras das canções dos espetáculos do Teatro Ventoforte, escritas por Ilo Krugli, e as poesias de Federico García Lorca. São investigados os elementos oníricos, humanos e populares como ponto de intersecção da obra dos dois poetas-dramaturgos. Já o segundo capítulo traça paralelos entre a música dos espetáculos do Teatro Ventoforte e a música de festa tradicional do Brasil, uma vez que ambas trazem, para o evento de que participam, nítidos elementos de celebração. Para a elaboração do trabalho, foram desenvolvidos conceitos de poesia, festa, símbolos, mitos e ritos, predicados que constituem a poética do grupo desenvolvida durante os seus trinta e três anos de atividades. Ao analisar os elementos constitutivos da obra do artista estudado, o texto procura mostrar que o diretor, ator, poeta e artista plástico Ilo Krugli continua mantendo, junto ao Teatro Ventoforte, a opção por um trabalho construído coletivamente que tem o universo simbólico humano como matéria-prima

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-08-12T20:50:55Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 1.pdf: 19865406 bytes, checksum: a4c84fd69265ce5cf489205f1f898847 (MD5) Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 2.pdf: 2744141 bytes, checksum: 13e48b4ac9a9ad38c6e97e3b04158555 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-15T13:43:09Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 1.pdf: 19865406 bytes, checksum: a4c84fd69265ce5cf489205f1f898847 (MD5) Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 2.pdf: 2744141 bytes, checksum: 13e48b4ac9a9ad38c6e97e3b04158555 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-15T13:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 1.pdf: 19865406 bytes, checksum: a4c84fd69265ce5cf489205f1f898847 (MD5) Dissertação - Don Gomes Alves - 2016 - Parte 2.pdf: 2744141 bytes, checksum: 13e48b4ac9a9ad38c6e97e3b04158555 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-04-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The project "Symbiosis" aims to bring reflections on human beings and their relationship with the means they inhabit, whether for the environment, their habitat and/or other beings of our specie. In developing this search an experience was made in the Recycling Cooperative Healthy Environment (COOPERMAS), with activities and reflections that brought to light the prejudices surrounding that space, culminating in the use of art making how a relational tool among members and neighborhood working collective characteristics in a collaborative proposalIt was being built step by step. Human habits are put to debate this process and raise the power that cultural activities have to intervene in hostile environments, human working towards a connection between beings that circumscribe the cloth of Gaia. / O projeto artístico “Simbiose” se propõe a trazer reflexões sobre os seres humanos e sua relação com o meio em que vive, sejam com o meio ambiente, seu habitat e/ou os demais entes de nossa espécie. No desenvolvimento desta pesquisa foi realizada uma vivência dentro da Cooperativa de Reciclagem Meio Ambiente Saudável (COOPERMAS), com atividades e reflexões que trouxeram à tona os preconceitos que envolvem aquele espaço, culminando no uso do fazer artístico como ferramenta relacional entre cooperados e vizinhança, trabalhando características coletivas em uma proposta colaborativa que foi sendo construída passo a passo. Os hábitos humanos são colocados em discussão neste processo e suscitam o poder que ações culturais têm ao intervir em ambientes hostis, trabalhando o humano em prol de uma conexão entre os seres que circunscrevem o tecido de Gaia.

Made available in DSpace on 2016-04-15T23:47:44Z (GMT). No. of bitstreams: 5 Liana Paula Perez de Oliveira1.pdf: 1876476 bytes, checksum: 8e00069cf846855e1207d1b9f093a798 (MD5) Liana Paula Perez de Oliveira2.pdf: 2649161 bytes, checksum: 1fca8c73d1b565c4a3b9ce50e7a01386 (MD5) Liana Paula Perez de Oliveira3.pdf: 1703445 bytes, checksum: 91c14221040c8979cf9ec8c6c9f1f6d5 (MD5) Liana Paula Perez de Oliveira4.pdf: 1169606 bytes, checksum: 36924341729e8759a635c1ac8b8cee63 (MD5) Liana Paula Perez de Oliveira5.pdf: 1840905 bytes, checksum: 792a7c377b4c252d6cbe270cc5a073fa (MD5) Previous issue date: 2007-09-27 / A presente dissertação se intitula A Capacidade de Dizer Não Lina Bo Bardi e a Fábrica da Pompéia . A arquitetura de Lina Bo Bardi se desenvolve por meio de um ideário assimilado em sua trajetória de vida, pelo qual ela propõe soluções para o espaço e a coletividade. Diante de um mundo injusto, a arquiteta desenvolve uma escola de fazer pensar: propõe um mundo onde tudo é possível, através da Capacidade de Dizer Não, nas palavras do dramaturgo Bertold Brecht. No Sesc Pompéia, vislumbramos materializadas determinadas questões sugeridas por Lina: um espaço onde a história é vivenciada no dia a dia seja na antiga estrutura da Fábrica de Tambores construída pelos irmãos Mauser; seja pela coleção de bonecos de todo o país, de diferentes tempos, numa exposição de brinquedos para crianças. Através de pequenos gestos, a dignidade e respeito do povo são evidenciados. Elementos do universo de todo um coletivo fazem parte da obra do Centro de Lazer da Pompéia. A resolução de acompanhar a obra num escritório dentro do canteiro de obras leva a soluções distintas, carregadas de identidade. Lina Bo Bardi chega a compreensão da arquitetura como um ato coletivo, vivenciado dia a dia.

Em Santos, São Paulo, Brasil, vivem 3.623 jovens de 14 a 18 anos em aglomerados subnormais, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE/Censo 2010. A Secretaria de Assistência Social do Município desenvolve políticas públicas pautadas na emancipação desse público, como forma de garantir sua proteção e seus direitos básicos. Entre elas estão os Centros da Juventude, que por meio de oficinas envolvendo cultura, comunicação e cidadania, visam promover espaços de reflexão, expressão e formação, fazendo do adolescente sujeito na criação de alternativas libertadoras. Nesse contexto, essa pesquisa vem contribuindo com o poder público por meio de práticas na interface Comunicação-Educação desenvolvidas nos Centros da Juventude de duas áreas denominadas Zona Noroeste e Zona Leste. Os sujeitos do estudo são jovens em situação de vulnerabilidade social, que cotidianamente contracenam com fenômenos como violência, criminalidade, tráfico de drogas e pobreza. O trabalho in loco é apoiado na fundamentação teórica dos campos da Comunicação e da Educação, em suas interfaces, tendo a perspectiva pedagógica do ucraniano Anton Makarenko (1888-1939) como principal referência, além de contribuições da Psicologia Social Comunitária. A proposta utiliza como mediação os recursos das tecnologias digitais e da Comunicação, sobretudo do Jornalismo, para o exercício da cidadania, o desenvolvimento de potencialidades e da capacidade de expressão de meninos e meninas nascidos no berço da cibercultura, mas que carecem de uma legítima inclusão digital. No processo, a pesquisa observou enunciados de caráter negativo em relação à vida e averiguou se as práticas de campo modificam essas expressões em ações positivas, de trabalho colaborativo, de solidariedade, de responsabilidade social, amizade e alegria, na busca de uma perspectiva de mudança social / In Santos, São Paulo, Brazil, there is 3,623 young people with 14-18 years living in subnormal agglomerates, according to the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) - 2010 Census. The Department of Social Services of the City develops public policies guided to the emancipation of this public, in order to ensure their protection and their basic rights. One of these is the Youth Centers, which through workshops involving culture, communication and citizenship, aimed at promoting opportunities for reflection, expression and training, making the adolescent a subject in creating liberating alternatives. In this context, this research has contributed to the government through practical Education-Communication interface developed in Youth Centers in two areas called North West Zone and East Zone. The study subjects are young people in situations of social vulnerability, which routinely living with phenomena such as violence, crime, drug trafficking and poverty. The work-site is supported in theoretical foundations of the fields of Communication and Education, in their interfaces, and the pedagogical perspective of Ukrainian Anton Makarenko (1888-1939) as the main reference, as well as contributions of Community Social Psychology. The proposal uses as mediation the resources digital technologies and communication, especially of Journalism, for the exercise of citizenship, developing of the potential and the capacity for expression of boys and girls that were born in the cradle of cyber culture, but lack a legitimate inclusion digital. In the process, the research observed set of negative character in relation to the life and examined whether the field practices modifies these expressions into positive actions, collaborative work, solidarity, social responsibility, friendship and joy, in the pursuit of a perspective of change social.