Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabela Fonseca Cardoza.pdf: 551303 bytes, checksum: 16326ff6c91d422471967b67f08619bb (MD5) Previous issue date: 2009-05-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The path of references to work in this study includes, initially, the texts by Freud Group Psychology and the Analysis of the Ego (1921) and Civilization and its Discontents (1930). Secondly, the references about the so called perverse setting will be used to discuss the instrumentalisation of the neurotic phantom in the tie which announces the miracle of having the father s supposed knowledge as a known fact. It allows this knowledge to be shared in the tie: a way out of the neurosis or the possibility of a complete suture. This setting would be an appropriation of the capitalist logic in the tie. Therefore, the theory of the four discourses by Lacan developed in the Seminar book 17, The Other Side of Psychoanalysis, will be taken as a tool developed by Lacan to deal with four formalizations of the social tie: the discourse of the master, the discourse of the hysteric, the discourse of the university and the discourse of the analyst. The presented path describes the first part of this study. In the second part, we propose to hold a discussion about our main question and objective: the discourse of the capitalist pointed by Lacan as a corruption of the discourse of the master that would painfully come to hold the hegemonic tie of our times. The aim of this study is to analyze the discourse of the capitalist as a fallacious tie with objects produced by techno-science, gadgets, in the current speech which were called latusas by Lacan. These objects would formalize the promise of a weak and impossible suture of the lack, promise of a complete happiness in the tie. The discourse of the capitalist would be an ill turn to the desiring subject, then. Hence, we ask: Could we think of a promise of a happiness covering up to the subject through object? The subject covered up by techno-science objects in the misleading of our times. Misleading in the sense of the discourse of the capitalist producing a (dis)course referring to the discontents inherent to the human in the tie by the trial of extinguishing the lack: violence in the elision of the ingrained hole of the desiring subject. That would be the instrumentalization of neurotic phantom in the tie trough the discourse of the capitalist. Thus, we ask: how does human survive in the now existing setting of me-more-all-always-the best-too much-even more ? These are the objectives this study aims to put in question / O caminho dos referencias escolhidos para trabalhar neste estudo inclui inicialmente os textos de Freud A psicologia das massas e análise do eu de 1921 e O mal-estar na civilização de 1930. Posteriormente, os referencias sobre a denominação montagem perversa serão apontados para tratar de uma instrumentalização do fantasma neurótico no laço, o que anuncia o milagre de ter como sabido o saber suposto ao pai, permitindo assim, que este pudesse ser compartilhado no laço, uma saída da neurose ou a possibilidade da sutura frente à inconsistência. A montagem figuraria uma apropriação da lógica capitalista no laço. Logo, a teoria dos quatro discursos de Lacan desenvolvida no seminário 17, O avesso da psicanálise, será abordada como um instrumental elaborado por Lacan para tratar de quatro formalizações do laço social: o discurso do mestre, da histérica, do universitário e do analista. Este percurso caracteriza a primeira parte do trabalho. A partir de então, propõe-se abordar a questão central e objetivo deste estudo, a saber: o discurso do capitalista, apontado por Lacan como uma corruptela do discurso do mestre, que viria de maneira pungente para dar conta do liame hegemônico da atualidade. O intuito do estudo é analisar o discurso do capitalista como um enlaçamento capcioso com os objetos produzidos pela tecnociência, os gadgets, no discurso corrente, que serão denominados por Lacan de latusas. Estes objetos formalizariam a promessa de sutura precária e impossível da falta, promessa de uma felicidade toda no laço. O discurso do capitalista seria, portanto, um desserviço ao sujeito desejante. Portanto, interroga-se: pode-se pensar em um soterramento de felicidade prometido ao sujeito via objeto? O sujeito soterrado pelos objetos da tecnociência nos extravios da atualidade. Extravios no sentido do discurso capitalista provocar um (des)curso, no que se refere ao mal-estar inerente ao humano no laço pela tentativa de aniquilação da falta. Uma violência no que diz respeito à elisão da hiância própria ao sujeito desejante. Isto seria a forma de instrumentalização do fantasma neurótico no laço através do discurso do capitalista. Destarte, interrogamos: como o humano existe na montagem atual do eu- mais- tudo- sempre - o melhor- demais- mais ainda ? Estes são os objetivos e inquietações que este estudo pretende interrogar

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Peterson Jose Cruz Fernandes.pdf: 933571 bytes, checksum: 4e44593d81dcf61a4eec51b729112cd3 (MD5) Previous issue date: 2014-10-13 / This qualitative research with interdisciplinary intervention through literature review, experiences and dialogues, aimed to study and reflect on the relationship between school and interdisciplinarity, evidencing its base: human relationships based on intersubjectivity, excessively punished today. Based on this discussion, we tried to find grounds for the construction of an interdisciplinary school that critic the mechanisms that make us less people and at the same time, contributes to the development of competent people to a life that is not there, but, coexistence. There was here, the desire to take care of human relationships in school. In this research it was possible to notice that the contemporary, the result of a project that fundamentally shifted the reason for systemic and strategic fields, has presented challenges for humans and a sustainable life on the planet, because, among several consequences, promoted a dichotomy between science and existence. The maximum Cartesian: I think therefore I am, annihilated the know thyself. A reflection of this reality: companies, projects, policies, and especially people, are often forced to forget the being, giving way to other verbs too. Thus, there is the need to build subsidies that would allow a more humane and humanizing new path that would bring back man and science, returning them to their proper places. The school has an important role in this process because it is a fruitful space for reflection and action. The interdisciplinarity, understood in this work from the interdisciplinary practice of Ivani Catarina Arantes Fazenda, presents itself as full horizon of meaning, its epistemological and ontological potential, which understands that it is through and for man and the world that the educational process must exist, and in these instances, their territory more legitimate sense. This interdisciplinarity, inserted in a space that is constantly changing and in construction by five principles - consistency, humbleness, wait, respect and detachment, proposes to overcome the dichotomy between science and existence, and the replacement of truth by the truth of science the man as being in the world and the world, bringing up the context so urgent. It is also possible for the coexistence of reason and feeling; perception and knowledge. It is the reconsideration of a unitary conception of man and multiple world / A presente pesquisa qualitativa com intervenção interdisciplinar por meio de revisão bibliográfica, vivências e interlocuções, objetivou estudar e refletir sobre a relação entre escola e Interdisciplinaridade, evidenciando sua base: as relações humanas pautadas na intersubjetividade, demasiadamente castigadas hoje. A partir dessa reflexão, procurou-se encontrar fundamentos para a construção de uma escola interdisciplinar, que critica mecanismos que nos tornam menos gente e, ao mesmo tempo, colabora com o desenvolvimento de pessoas competentes para uma vida que não é existência, mas sim, coexistência. Houve aqui, o desejo de cuidar das relações humanas na escola. Com esta pesquisa foi possível perceber que a contemporaneidade, fruto de um projeto que deslocou a razão para campos fundamentalmente sistêmicos e estratégicos, tem apresentado desafios para o ser humano e para uma vida sustentável no planeta, porque, dentre várias consequências, promoveu uma dicotomia entre ciência e existência. A máxima cartesiana penso, logo existo aniquilou o conhece-te a ti mesmo. Um reflexo dessa realidade: empresas, projetos, políticas e, principalmente, as pessoas, são obrigadas, muitas vezes, a esquecerem do ser, cedendo espaço demasiado para outros verbos. Assim, há a necessidade de construirmos aportes que possibilitem um caminho novo, mais humano e humanizador, que resgate o homem e a ciência, devolvendo-os para os seus devidos lugares. A escola possui papel relevante nesse processo, pois, é espaço fecundo para reflexão e ação. A Interdisciplinaridade, compreendida nesse trabalho a partir da práxis interdisciplinar de Ivani Catarina Arantes Fazenda, apresenta-se como horizonte repleto de sentido, pelo seu potencial epistemológico e ontológico, que compreende que é por meio de e para o homem e o mundo que o processo educativo deve existir, sendo essas instâncias, seu território de sentido mais legítimo. Essa Interdisciplinaridade, inserida num espaço que é e está em constante transformação e construção por meio de cinco princípios - coerência, humildade, espera, respeito e desapego, propõe a superação da dicotomia entre ciência e existência, e a substituição da verdade da ciência pela verdade do homem enquanto ser no mundo e do mundo, trazendo à tona, a tão urgente contextualização. É também, possibilidade para a coexistência da razão e do sentimento; da percepção e do conhecimento. É reconsideração de uma concepção unitária do homem e múltipla do mundo

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447485.pdf: 7207682 bytes, checksum: c9411e0d82c63e53b80c713873e8b6ea (MD5) Previous issue date: 2013-03-27 / This research analyzes the film Maria Antonieta and aim to demonstrate that the work directed by American Sofia Coppola is able to provide a meaning related to existential condition of the individual in the contemporaneity. For that, performs two major efforts. First, it defines this individual using the sociology of Zygmunt Bauman e Michel Maffesoli, specifically their position about the situation of contemporany man. Then, analyzes the film, making an approach to dionisyan-liquid concept, developed based on the two thinkers. For this, it uses as methodology a technique of film analysis developed by David Bordwell. It is responsable for bringing the film to the sociological concept, demonstrating the possibility that the senses necessary for the consolidation or meaning are constructed, what characterizes the trajectory of the main character as a pendulum between Bauman's liquid modernity and Maffesoli's postmodernity. / Esta pesquisa analisa o filme Maria Antonieta e procura demonstrar que a obra dirigida pela norte-americana Sofia Coppola ? capaz de proporcionar um significado relacionado ? condi??o existencial do indiv?duo na contemporaneidade. Para isso, realiza dois grandes esfor?os. Primeiro, aborda este indiv?duo a partir das sociologias de Zygmunt Bauman e Michel Maffesoli, especificamente no posicionamento que ambos t?m a respeito da situa??o do homem contempor?neo. Depois, analisa o filme aproximando-o do conceito desconforto dionis?aco-l?quido, criado com base nos dois pensadores. Para isso, usa como aporte metodol?gico uma t?cnica de an?lise f?lmica de David Bordwell. Ela ? a respons?vel por aproximar o conceito sociol?gico ao filme, demonstrando a possibilidade de que os sentidos necess?rios para a consolida??o de um significado sejam constru?dos, caracterizando a trajet?ria da personagem principal como um movimento pendular entre a modernidade l?quida de Bauman e a p?s-modernidade de Maffesoli.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-11T15:45:56Z No. of bitstreams: 1 Luis Eduardo Duarte Novais.pdf: 1024776 bytes, checksum: 81cfebe1d0e682c71fa857911aef454d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-11T15:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Eduardo Duarte Novais.pdf: 1024776 bytes, checksum: 81cfebe1d0e682c71fa857911aef454d (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Roman Apostolic Catholic Church has reiterated that the schooling process must contemplate the etic and religious dimensions of human person with the objective of developing the personal and social responsibilities in opposite to conceptions intervened in utilitarianism and pragmatism. Once the Catholic Cristian vision defines education as the indispensable interlocutor in debates about educational reality, developed by the Ecclesial Magisterium after the II Vatican Council (1962-1965), this research aims to analyze the relation between Catholic Church educational conceptions and it aims to explore the school meaning in contemporaneity. The investigation presents the qualitative approach and exploratory nature, and the methodological procedure is the interpretation of post-council documents elaborated by the Congregation for Catholic Education. The documental analysis to realize the theoretical framework included John Paul II (1982), Edith Stein (2003) e Jacques Maritain (1945, 1967, and 1968). These authors present a unitary conception of human being and they develop the conception that there is not any dualist superposition between their organic-corporeal-psychic nature and religious-spiritual nature. They postulate that the human objective himself through culture and they affirm the education must be occupied of integral formation of everybody, as an essential sociocultural action. It is necessary reflecting about the curricular proposition of school education considering the relation between education and culture as a support to a project of human person development. The theorical fundamentation about curriculum have thinkers as Abramowicz (2006), Apple (2006), Candau (2000, 2014), Forquin (1993, 2000), Goodson (1995), Moreira (2011), Saviani (1996, 2005) and Silva (1995); they study the relation established between education and culture at school with different and conflicting approaches. Rodrigues (2001) systematizes relevant argumentation with the discussion about ethic’s formation of person by the overcoming of the complex axiology crisis that marks the contemporaneity. The results show that it is necessary undertake an integral human formation at school, and it must ensure to student the competence to know himself as a free ethical subject who is responsible for their choices, experiencing his relationship with God, with himself, in interaction with others and the environment / A Igreja Católica Apostólica Romana tem reiterado que os processos de escolarização devem contemplar as dimensões ética e religiosa da pessoa humana, a fim de favorecer o desenvolvimento de sua responsabilidade pessoal e social, em contraponto às concepções de educação mediadas pelo utilitarismo e pelo pragmatismo. Apoiada no pressuposto de que a visão cristã católica de educação, desenvolvida por um profícuo Magistério eclesial após a conclusão do Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965), a qualificaria como interlocutora indispensável nos debates sobre a realidade educacional, esta pesquisa tem como objetivo analisar a relação entre as concepções de educação da Igreja Católica e o significado da escola na contemporaneidade. A investigação é desenvolvida por meio da abordagem qualitativa, de natureza exploratória, tendo como procedimento metodológico a interpretação de documentos pós-conciliares elaborados pela Congregação para a Educação Católica. Em João Paulo II (1982), Edith Stein (2003) e Jacques Maritain (1945, 1967, 1968) encontra-se o arcabouço teórico a partir do qual é realizada a análise documental. Estes autores apresentam uma concepção unitária do ser humano, desenvolvendo o entendimento de que não há qualquer superposição dualista entre suas naturezas orgânico-corporal-psíquica e espiritual-religiosa; postulam, também, que o homem objetiva-se através da cultura, e que a educação, como ação sociocultural essencial, deve ocupar-se da formação plena de todos os cidadãos. Considerando a relação entre educação e cultura como respaldo de um projeto de desenvolvimento da pessoa humana, torna-se imprescindível refletir sobre as propostas curriculares da educação escolar. Os fundamentos teórico-conceituais sobre currículo têm, como referência, pensadores como Abramowicz (2006), Apple (2006), Candau (2000, 2014), Forquin (1993, 2000), Goodson (1995), Moreira (2011), Saviani (1996, 2005) e Silva (1995), que, com diferentes e, por vezes, conflituosas abordagens, dedicam-se a estudar os vínculos estabelecidos entre educação e cultura, na escola. Rodrigues (2001) sistematiza argumentações consideradas relevantes na discussão sobre a formação ética do sujeito, como mecanismo de superação da complexa crise axiológica que marca a contemporaneidade. Os resultados das análises apontam que é preciso empreender, no âmbito escolar, uma formação humana integral que garanta, ao estudante, a competência para se autoconhecer como sujeito eticamente livre e responsável por suas escolhas, vivenciando seu relacionamento com Deus, consigo mesmo, em interação com as pessoas de seu entorno e o meio ambiente

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wilson Roberto Bekesas.pdf: 10565031 bytes, checksum: 9fb0cd3b03e328f44786c85a6b1a8cb9 (MD5) Previous issue date: 2012-10-30 / The research´s objective is to study the characteristics of the changes of advertising language, when it lies under the impact of new communication technologies, which generate cyberspace and cyber culture. Its study´s objects are campaigns developed in the period between 1960-1980 and 1990-2010 - Lux (1963), Limpol (1978), Gol (2007) and Seda (2008); other campaigns were remembered for emphasizing aspects arising from major campaigns to analysis, such as Fox (2010) and Coca-Cola (2010). The question to be answered is: would the advertising be involved in a flow in which its language ceases to be a representation and becomes the presentation? The understanding is that through the exercise of representation, a third subject, "he / they", is placed on stage to represent possible or desirable aspirations of a subject-consumer that is, then, induced to consumption. On presentation, it is said that advertising, pressed against a backdrop of changing characteristics of cyber culture, would leave in search of maintaining its status as spokesperson and mirror of the consumer society, accepting the presence of the "subject" as a co-participant of the advertising communication´s action. A subject-consumer, in which occurs the reversal of the classical roles of transmitter-receiver of the medium/message, could be shared by both. He considers the assumptions of "membership" or "rejection" of advertising in relation to this flow. The rejection means the maintenance of its persuasive function as a priority and the denial of the subject as a participant in the advertising´s "text". With membership, advertising takes the co-participation of the subject and also the equivalence/transparency relation with him. To give the thesis fundaments, there was a search for authors whose discussions involves Culture and Media´s Environments, such as Lucrécia D Alessio Ferrara and Marshall McLuhan; besides others like Edgard Morin, Zigmunt Bauman, Jean Baudrillard and Gilles Lipovetsky, which prioritize studies on the present moment under the strong impact of essentially changing transformations like cyberspace. The thesis showed that the change in the flow from the representation language to the presentation one occurs, and that the subject-consumer is a vector that determines its fate, while it is advertising´s duty to look it up and introduce itself within the society´s liquid by both shared. Therefore, they are so similar in the midst of immersion and using seduction as a way to come to the world of communication, sharing also the same metaphor, the presentation / O objetivo da pesquisa é estudar as características das mudanças na linguagem publicitária, quando se situa sob o impacto das novas tecnologias da comunicação, geradoras do ciberespaço e da cibercultura. São seus objetos de estudo campanhas desenvolvidas no período compreendido entre 1960-1980 e 1990-2010 Lux (1963), Limpol (1978), Gol (2007) e Seda (2008); outras foram lembradas por enfatizar aspectos decorrentes das campanhas principais para análise, como Fox (2010) e Coca-Cola (2010). A pergunta que se procura responder é se a publicidade estaria envolvida num fluxo em que sua linguagem deixa de ser a da representação e passa a ser a da apresentação. Entende-se que sob o exercício de representação, um terceiro, ele/eles , é posto em cena para representar possíveis ou desejáveis aspirações de um consumidor-sujeito que, então, é induzido ao consumo. Como apresentação, diz-se da publicidade que, pressionada diante do cenário de mudanças características da cibercultura, partiria em busca da manutenção do seu status de porta-voz e espelho da sociedade de consumo, aceitando a presença do sujeito como co-participante da ação da comunicação publicitária. Um sujeito-consumidor, em que a ocorrência da inversão dos papéis clássicos do emissor-receptor do meio/mensagem poderia ser compartilhado por ambos. Considera as hipóteses da adesão ou rejeição da publicidade em relação a esse fluxo. A rejeição significando a manutenção da sua função persuasiva como prioritária e a negação do sujeito como participante do texto publicitário. Com a adesão, a publicidade assume a co-participação do sujeito e também a relação de equivalência/transparência com ele. Para fundamentar a tese, houve a procura por autores cujas discussões envolvessem a Cultura e Ambientes Midiáticos como Lucrécia D Alessio Ferrara e Marshall McLuhan; além de outros como Edgard Morin, Zigmunt Bauman, Jean Baudrillard e Gilles Lipovetsky, que priorizam estudos sobre o momento presente sob forte impacto das transformações essencialmente cambiantes como o ciberespaço. A tese mostrou que a mudança em fluxo da linguagem da representação para a da apresentação ocorre, e tem no sujeito-consumidor o vetor que determina seu destino, cabendo à publicidade procurá-lo e apresentar-se em meio ao líquido da sociedade por ambos compartilhado. São, portanto semelhantes em meio à imersão e no uso da sedução como maneira de vir ao mundo da comunicação, compartilhando também da mesma metáfora, a da apresentação

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:38:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlexRA_TESE.pdf: 1948113 bytes, checksum: 43305822cf1f66d3344f2742649a9b7a (MD5) Previous issue date: 2011-04-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / We seek consistency empirical and analytical rigor to the concept of touristification in the course of the contemporary arrangements of subjectivity and urbanity stations through a landscape of social (dis)encounters between residents and foreigners living in the capital of Rio Grande do Norte, Natal. In the last three decades the city has become a major destination country for national and international tourism, making tourism an important monitor of choreography in search of synchrony between cities and subjectivities, orchestrated by the cyclical crises and the relentless battle for systemic capitalistic expansion and survival. We proceed with an ethnographic and cartographic inspiration in Ponta Negra, where the waterfront redevelopment in 2000 conducted by the government, influenced the implementation of various establishments, services and practices related to the construction of Natal s major industry hub of tourism and entertainment. We proposed an arch-genealogy of touristification inspared on Michel Foucault analytical perspective, increased by authors in confluence or in different theoretical and methodological approaches, among which stand out Karl Marx, Gilles Deleuze and Felix Guattari, Michael Hardt and Antonio Negri. The reflections that initially turned to the advancement of the sphere of consumerism as the issue capable of articulating the developmental trajectory of the capitalist system and the practice of tourism, promoting some effects (un)desirable in the conflictual dynamics of the condition of the district of Ponta Negra, territory each again (re) produces the designs to meet the consumption by affluent portion of the population and foreign, encountering social exclusion and inclusion differentiated a growing trend. We go forward with an analysis of the "liberation of desire" phenomenal features of the process of producing subjective, providing a breakdown of the recent world s financial crisis initially, but proved social and political crisis also, through a plot derived from the operation of real estate speculation, which Natal is mainly caught through touristification, showing the outlines of a generalized crisis in establishing a new order buoyed by the emergence of a context "biopolitical" since it is a major route that uses the capital to survive and expand, while guiding the process of "strategic beautification" held in Ponta Negra, problematized by us. We conclude by assessing the appropriateness of proposing on further analysis to explore the establishment of a "new social ontology in terms of interference touristification ongoing and the constitution of a "new order" local/global, away from that characterize a system's capitalist overcoming, try to give emphasis in the current stage of the radicalization of a capitalistic utopia / Buscamos consist?ncia emp?rica e rigor anal?tico para o conceito de turistifica??o, atrav?s dos arranjos urbanos e subjetivos contempor?neos postos por uma paisagem social de (des)encontros entre os moradores e os estrangeiros que convivem na capital do Rio Grande do Norte, Natal. Nas ?ltimas tr?s d?cadas a cidade transformou-se em um dos principais destinos do pa?s para o turismo nacional e internacional, fazendo do turismo um importante analisador da coreografia em busca de sincronia entre cidades e subjetividades, orquestrada pelas crises c?clicas e sist?micas da incessante batalha por sobreviv?ncia e expans?o capital?stica. Procedemos com uma pesquisa etnogr?fica e de inspira??o cartogr?fica no bairro de Ponta Negra, cuja reurbaniza??o da orla no ano de 2000 conduzida pelo poder p?blico, influenciou a implanta??o de diversos estabelecimentos, servi?os e pr?ticas vinculadas ? constru??o do maior p?lo da ind?stria do turismo e do entretenimento em Natal. Propusemos uma arque-genealogia da turistifica??o inspirada na anal?tica de Michel Foucault, acrescida por autores em conflu?ncia ou de distintas orienta??es te?ricometodol?gicas, entre os quais ganham destaque Karl Marx, Gilles Deleuze e F?lix Guattari, Michael Hardt e Antonio Negri, nas reflex?es que se voltaram inicialmente para o avan?o da esfera do consumismo enquanto inst?ncia capaz de articular a trajet?ria de desenvolvimento do sistema capitalista e a pr?tica do turismo, promovendo alguns efeitos (in)desej?veis na din?mica conflitiva das condi??es de exist?ncia do bairro de Ponta Negra, territ?rio que cada vez mais se (re)produz para atender aos des?gnios do consumo por parcela abastada da popula??o e estrangeira, encontrando na exclus?o social e na inclus?o diferenciada uma tend?ncia crescente. Avan?amos com uma an?lise dos desejos de libera??o , aspectos fenom?nicos do processo de produ??o de subjetividades, fornecendo um detalhamento da recente crise mundial inicialmente financeira, mas que se revelou social e pol?tica, atrav?s de um enredo derivado do funcionamento da especula??o imobili?ria, ao qual Natal se encontra implicado principalmente atrav?s da turistifica??o, evidenciando os contornos de uma crise generalizada no estabelecimento de uma nova ordena??o balizada pela emerg?ncia de um contexto biopol?tico , visto ser uma das principais vias que o capital recorre para sobreviver e se expandir, ao mesmo tempo orientador do processo de embelezamento estrat?gico ocorrido em Ponta Negra, por n?s problematizados. Finalizamos avaliando a pertin?ncia de se propor em an?lises posteriores a constitui??o de uma nova ontologia social face ?s interfer?ncias da turistifica??o em curso e a composi??o de uma nova ordem (g)local, que longe de caracterizar uma supera??o do sistema capitalista, trate de por em evid?ncia a atual etapa de radicaliza??o de uma utopia capital?stica

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:42:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debora Caramaschi de Campos.pdf: 6174655 bytes, checksum: 176988c0431a4859036a2bbe8cc45d4d (MD5) Previous issue date: 2014-06-09 / The present work, named Fashion Culture: Clothes and History, a sensitive way. A creative process, an aesthetic production?, investigates an educational practice and possible asymmetries and impermanences of the contemporary subject, the Fashion graduation student, by means of fashion history knowledge production and using a pedagogic activity named memory book , as a dispositive (Foucault), a poetic experience of thought (Heidegger) and also the artistic fruition. This research discusses Yohji Yamamoto s work as well as his identity as a fashion designer in relation to the visual arts. The phenomenological-existential method is also used, as well as historical narratives, intersubjective contact and observation. It reflects the individual creator/author and reader/discoverer towards modernity and contemporaneity. I also make use of micro-history as an analyses tool considering its analytical and detailed character by establishing a wider view over the cultural history. And, with the intent of interdisciplinarity, this research introduces unfinished creation and movements from the students and their singularities, histories, and dressing inheritances. / O presente estudo, intitulado cultura de moda: roupa e história, um meio sensível. um processo criativo, uma produção estética?, investiga uma prática educacional e possíveis assimetrias e impermanências do sujeito contemporâneo, aluno de graduação de Moda, através da produção de conhecimento em história da moda ao realizar uma atividade pedagógica denominada caderno de memórias , como um dispositivo (Foucault), experiência de abertura (Heidegger) e fruição artística. A pesquisa discute o trabalho do criador Yohji Yamamoto e sua identidade como designer de moda frente às artes plásticas. Usa do método fenomenológico-existencial, narrativas históricas, contato intersubjetivo e observação. Reflete o indivíduo criador / autor e leitor / desvelador frente aos contornos da modernidade em face da contemporaneidade. Utiliza como procedimento de análise a micro-história, dado seu caráter analítico e minucioso ao estabelecer um olhar mais amplo sobre a história cultural. E, com o intuito de interdisciplinaridade, apresenta criação e gestos inacabados de estudantes e suas singularidades, subjetividades, estórias e heranças vestimentares.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:43:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eduardo Henrique de Matos Lima.pdf: 3168745 bytes, checksum: 37132bfc79f1e501b2f4d0069eb964ce (MD5) Previous issue date: 2008-08-18 / It is a study about a case on the Project of Musical Education of Children, developed in an institution of the third section, located in Belo Horizonte/MG - Project Sound in the Light of No-formal Musical Education. It was adopted as theoreticalmethodological referential for the accomplishment of this work: the epistemological nature of Teacher's Ana Mae Barbosa triangular proposal and her approach on Art/Education; the pré-figurative Teaching and the musician's creative spirit, composer and teacher Koellreutter and the sociocultural Approach of the Musical Education based on the teacher Margarete Arroyo's studies. There were accomplished a research and an analysis of the works developed in the project, as well as the reached results from April 2006 to July 2007. It is intended with that research to contribute with the process of analysis and reflection about the practices and possibilities of the Musical Education of children in the contemporaneity, with emphasis in the no-formal proposals of teaching and learning. / Trata-se de um estudo de caso sobre o Projeto de Educação Musical de Crianças, desenvolvido em uma instituição do terceiro setor, localizada em Belo Horizonte/MG - Projeto Som na Luz de Educação Musical Não-formal. Foi adotado como referenciais teórico-metodológicos para a realização deste trabalho: a natureza epistemológica da proposta triangular da professora Ana Mae Barbosa e sua abordagem sobre Arte/Educação; o Ensino pré-figurativo e o espírito criador do músico, compositor e professor Koellreutter e; a Abordagem Sócio-cultural da Educação Musical com base nos estudos da professora Margarete Arroyo. Foi realizado um levantamento e uma análise dos trabalhos desenvolvidos no projeto, assim como os resultados alcançados entre os meses de abril de 2006 e julho de 2007. Pretende-se com essa pesquisa contribuir com o processo de análise e reflexão sobre as práticas e possibilidades da Educação Musical de crianças na contemporaneidade, com ênfase em propostas não-formais de ensino e aprendizagem.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:43:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andreia Ramalheiro Tolentino.pdf: 611809 bytes, checksum: 4a46b14768105b4c2c28dd0170adadf0 (MD5) Previous issue date: 2009-02-11 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The present research runs upon the importance of oral tradition in contemporary age, an age characterized by the loss of traditional references.It examines "rap" and "repente" as oral poetics that represent popular culture and tell the globalization effects, consequence of the current economic system. The research aimed at identifying the similarities between these two popular musical manifestations, ressignifying the action of cultural agents responsible for the continuance of such tradition, characterized by spoken singing. Under a cultural perspective, it created a dialogue with the interviewed subjects, in order to clarify both their world vision and the way they organize their social practices. By doing so, it was possible to see the elements which allow the comprehension of artistic and social representations of such groups. / O presente trabalho aborda a importância da tradição oral na contemporaneidade, caracterizada pela perda de referências tradicionais. Analisa o rap e o repente como poéticas orais que representam a cultura popular e traduzem os efeitos da globalização, conseqüência do sistema econômico vigente. Objetivou identificar as semelhanças entre ambos, ressignificando a ação dos agentes culturais responsáveis pela continuidade dessa tradição caracterizada pelo canto falado. A pesquisa realizada, sob o prisma cultural, estabeleceu um diálogo com os sujeitos entrevistados, explicitando a visão de mundo e o modo de organização das práticas sociais destes agentes, o que possibilitou a descoberta de elementos que permitiram a compreensão das representações artísticas, culturais e sociais desses grupos.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:24:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Morgana Maria Pitta Duarte Cavalcante.pdf: 32889356 bytes, checksum: 92667ce4be1e7b0146a43c36fc395d00 (MD5) Previous issue date: 2014-06-03 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / This thesis aims to investigate the architects strategies of design in buildings (12) on the ocean shore in Maceió-AL- Pajuçara, Ponta Verde, and Jatiúca area - in the period of 1980-2012, verifying the existence of architectural languages to generate a sense of contemporaneity , inherent in the discourse of part of the contemporary architecture, by analyzing the context of the place, the historical review through the influence of the architecture of Pernambuco in the local style, its modern antecedents, and the verticalization process that resulted in the contemporary built space. It discusses the concepts of visibility, formativeness, system, modernity, contemporaneity and cultural mobility, and the study of significant repertoire of examples of modern and contemporary architecture, through the analysis of their strategies of design. Through visual reading and critical analysis, this work aims to verify the presence of a contemporary architecture, starting in 1980, heiress of modern strategies of project, where this modern is understood not as a period but as a proposing of certain compositional principles. / A tese tem como objetivo investigar as estratégias projetuais dos arquitetos em edifícios verticais (12) na orla de Maceió-AL, nos bairros de Pajuçara, Ponta Verde e Jatiúca, no período de 1980-2012, verificando a existência de linguagens arquitetônicas comuns para gerar ideia de contemporaneidade , inerentes ao discurso de parte da produção da arquitetura contemporânea. Para tanto se faz a contextualização do lugar, revisão histórica através da influência da arquitetura pernambucana na arquitetura local, seus antecedentes modernos e o processo de verticalização que resultou no espaço edificado contemporâneo. Faz-se a discussão dos conceitos de visibilidade, formatividade, sistema, modernidade, mobilidade cultural, contemporaneidade e estudo de repertório de exemplares significativos da arquitetura moderna e contemporânea, através da análise de suas estratégias projetuais. Por meio de leitura visual e análise crítica, pretende-se verificar a existência de uma arquitetura contemporânea, a partir de 1980, herdeira de algumas estratégias do moderno, entendendo o mesmo não como uma época, mas como proposição de determinados princípios compositivos.