Esta dissertação analisa os discursos sobre saúde e os investimentos nos corpos das mulheres em uma revista feminina, considerando que somos subjetivados por determinadas ideias acerca da saúde que circulam nos discursos que nos atravessam. Tal processo de subjetivação acontece de diferentes maneiras, sendo a mídia uma das mais importantes. O estudo é de natureza qualitativa, tendo como base os Estudos Culturais, em sua versão pós-estruturalista. As análises são apoiadas em ferramentas sugeridas pelo filósofo Michel Foucault, como discurso e poder, bem como seus deslocamentos, governo e biopoder. Constituíram o corpus da pesquisa 23 exemplares da revista argentina Para Ti, datados de 2 de janeiro até 25 de junho de 1940. Organizo as análises em dois marcadores, que indicam traços distintivos, sinalizadores de determinados sentidos nas análises. No primeiro deles, intitulado “mulher: a responsável pela saúde da família”, destaco os diferentes artifícios que posicionam as mulheres como responsáveis pela saúde da família. No segundo marcador, “imperativo da saúde: governo da vida e do corpo”, mostro maneiras como as leitoras vão sendo subjetivadas para que mantenham a sua saúde e de seus familiares. Ao conduzir suas condutas em diferentes esferas da vida, a Revista vai governando as mulheres e suas famílias, tendo como objetivo o governo da população, onde todos e todas aprenderão a ser saudáveis. / The thesis analyzes the discourses about health and the investments in women’s bodies made by a women’s magazine, considering that we are rendered subjective by certain ideas about health which are part of the discourses that surround us. This process of subjectification is manifested in different ways, the media being one of the most important. The study is of qualitative nature, based on Cultural Studies, in their post-structuralist version. The analyses are supported by tools suggested by philosopher Michel Foucault, such as discourse and power, as well as their displacements, government and biopower. The research corpus is comprised of 23 copies of the Argentinean magazine Para Ti (For You), dated from January 2 to June 25, 1940. The analyses are organized by two markers, which indicate the distinctive traits that highlight certain meanings in the analyses. In the first one, entitled “woman: responsible for family health” the different artifices, which position women as the ones in charge of families’ health, are highlighted. In the second marker, “imperative for health: governing life and body” the ways in which female readers are subjectified to take care of their own health, and that their families’ as well, are presented. By steering their conduct in different areas of life, the Magazine governs women and their families, with the aim of governing the population in a way in which all will learn to be healthy. / La disertación analiza los discursos sobre la salud y las inversiones en los cuerpos de las mujeres de una revista femenina, teniendo en cuenta que nos constituimos como sujetos por determinadas ideas acerca de la salud que circulan en los discursos que nos atraviesan. Este proceso de subjetivación sucede de diferentes maneras y una de las más importantes son los medios masivos de comunicación. El estudio es de carácter cualitativo y tiene como base los Estudios Culturales en su versión post – estructuralista. Los análisis se sustentan en las herramientas sugeridas por el filósofo Michel Foucault, en tanto discurso y poder, así como también en sus desplazamientos: gobierno y biopoder. El corpus de la investigación lo constituyen veintrés ejemplares de la revista argentina Para Ti, publicados del 2 de enero hasta el 25 de junio de 1940. Los análisis se organizan en dos marcadores que indican los rasgos distintivos y determinan los sentidos del análisis. El primero de ellos, titulado “La mujer: la responsable de la salud de la familia”, destaca las diversas estrategias que posicionan a las mujeres como responsables de la salud de la familia. El segundo marcador, “Imperativo de la salud: gobierno de la vida y el cuerpo” muestra las maneras por las cuales las lectoras van siendo subjetivadas para que mantengan su salud y la de su entorno familiar. Al conducir sus conductas en diferentes esferas de la vida, la revista va direccionando a las mujeres y sus familias teniendo como objetivo el control de la población donde todos y todas aprenderán a ser saludables.

A aviação agrícola é uma atividade importante que afeta diretamente a preservação das florestas, da horticultura e agricultura, tendo presença marcante na cultura de arroz no sul do Brasil. As condições atuais de demanda e desenvolvimento, tornam a aviação agrícola, de fundamental importância para acompanhar as necessidades de crescimento da agricultura. De forma geral, este serviço especializado é feito por pequenas empresas e em alguns casos por pilotos agrícolas autônomos. Estas empresas, assim como os pilotos agrícolas, têm diversos problemas relacionados com o seu trabalho, que de certa forma são alvo de vários estudos do setor. Estes são focados principalmente no desenvolvimento de tecnologias voltadas para o aumento da produtividade e da qualidade de aplicação dos insumos agrícolas. Estas tecnologias criam uma mudança nas condições de trabalho, principalmente quanto a forma em que os pilotos agrícolas executam suas tarefas. Estas mudanças por sua vez, não são acompanhadas de muitos estudos que relacionem as novas condições de trabalho com os possíveis efeitos na Saúde e Segurança do Trabalho (SST) dos pilotos agrícolas. Assim, este estudo objetiva a compreensão de parte dos problemas presentes no ambiente de trabalho dos pilotos agrícolas, analisando a exposição ao ruído ambiental e a vibração de corpo inteiro, na realização do trabalho real. Além disto, é listada uma série de outros fatores de exposição relacionados ao trabalho, que podem potencializar ou atenuar os efeitos da exposição ao ruído e vibrações. Os resultados apresentados na primeira etapa deste estudo mostram uma série de fatores de exposição, e, os efeitos causados por estes na SST dos pilotos agrícolas, conforme o que é de conhecimento científico, e, conforme a perspectiva dos pilotos. Em um segundo momento, o trabalho se concentra nas condições de exposição ao ruído ambiental e exposição as vibrações de corpo inteiro, onde é constatado que os níveis de exposição a ambos os fatores estão muito acima do que é normalizado. Apesar destes resultados, é importante a condução de novos estudos direcionados para a evolução dos efeitos na SST dos pilotos agrícolas nas condições de trabalho atuais. / The agricultural aviation is an important activity that directly affects the preservation of forests, horticulture and agriculture having a strong presence in the rice crop in southern Brazil. The current conditions of demand and development, make agricultural aviation fundamentally important to follow the growing needs of agriculture. Overall, this specialized service is made by small companies and sometimes by autonomous agricultural pilots. These companies, and also the agricultural pilots, have several problems with their work, which somehow are the target of many studies. These are mostly focused on the development of technologies for increasing productivity and improving the quality of the agricultural inputs application. These technologies create a change in working conditions, especially regarding how the agricultural pilots perform their tasks. On the other hand, these changes were not followed by many studies that relate the new working conditions and the possible effects for Occupational Health and Safety (OHS) of agricultural pilots. So, this study aims to understand some of the problems present in the work environment of agricultural pilots, analyzing exposure to noise and whole body vibration, performing the work. In addition, is listed a number of other exposure factors related to work, which may increase or reduce the effects of noise exposure and vibration exposure. The results presented in the first stage of this study show a series of exposure factors, and the effects caused by these on the OHS of agricultural pilots, whichever is scientific knowledge, and, as the prospect of pilots. At a second stage, the work focuses on the conditions of noise exposure and whole body vibration exposure, where it is found that the levels of exposure to both factors are far above what is allowed by the standards. Despite these results, it is important to conduct further studies directed to the monitor of OHS problems evolution of agricultural pilots with today working conditions.

Produzimo-nos tanto culturalmente como biologicamente e é sobre a discussão dessa fabricação – de saberes que constroem o corpo, mas principalmente os saberes submetidos às normas científicas – que se trata essa dissertação. Apresentando a delimitação do meu objeto de pesquisa, deparei-me com a constatação de que os cursos de graduação da área da saúde, em sua maioria, têm a disciplina de Anatomia como introdutória ao currículo de formação; e as mesmas são, em sua quase totalidade, ministradas por médicos. Em tais condições, penso que muitas vezes é nessa disciplina que os alunos têm os primeiros contatos mais diretamente com o corpo humano e a inúmeros saberes a ele relacionados, saberes estes pautados em uma perspectiva médica. Acredito, assim, que a construção do conhecimento proposta nestas condições estabelece uma série de significações que geram efeitos na produção e compreensão sobre o corpo e na subjetivação desses sujeitos e suas práticas. Para tanto, trago como objetivo compreender como vêm sendo produzidos os saberes sobre o corpo em uma disciplina de Anatomia de um curso de graduação em Medicina. Na busca do cumprimento de tal objetivo, busquei compreender como se estabelece/estabeleceu a legitimidade de quem pode ou não falar do/sobre corpo neste âmbito; assim como, investigar alguns atravessamentos histórico-sociais que estavam em funcionamento naquele contexto e, portanto, na constituição desses saberes; e, ainda, identificar como se dava a pedagogização do corpo nessa disciplina. Para realização desta pesquisa busquei experimentar a pluralidade dos acontecimentos decorridos, procurando não estabelecer tópicos a priori; compreendendo a importância da imersão no campo, no contexto onde os acontecimentos se produzem. Nessa perspectiva, realizei a observação das aulas da disciplina de Anatomia de um curso de graduação em Medicina, durante um semestre, visando olhar o contexto enquanto ele acontecia, um trabalho de campo participante de inspiração etnográfica. Neste estudo falo sobre como se dá a legitimidade de falar do/sobre corpo e dos modos de subjetivação que constituem o sujeito médico. Trato da produção de um aprendizado anatômico alicerçado no estudo prático/demonstrativo e sobre como os indivíduos vêm sendo produzidos e ensinados a pensar no laboratório. Assim como, falo do uso e posicionamento da linguagem científica e da utilização e articulação de técnicas pedagógicas para construir o objeto a conhecer. Com a realização deste estudo passei a compreender a produção de um corpo que chamei de anatomoclínico; assim denomino esse corpo dada sua imbricação com a Anatomia e com a clínica, mas principalmente dado o olhar que constituímos na produção deste corpo, um corpo anatômico que é padrão e tudo que desviar desta estandardização deve ser diagnosticado, subsidiado pela conformação do olhar clínico. Descrevemos, nomeamos, classificamos e organizamos uma configuração da doença. Um corpo que deve seguir uma normalidade, mas que às vezes é variante, desviante. Um corpo que segue estágios vitais e deve desenvolver-se conforme uma suposta linearidade biológica. Um corpo que responde ao trauma e se modifica, um corpo disfuncional (pois tem funções bem delimitadas e específicas). Também é um corpo que pode e deve ser diagnosticado. Um corpo que experimenta interferências: pode ser esquadrinhado, tornado visível, anatomizado, pode sofrer incisões, intervenções cirúrgicas, pode ser anestesiado e apresentar intercorrências. esse corpo não é apenas anatômico, é um corpo anatomoclínico. É muito mais do que um corpo passível de doenças, é um corpo que se presta à clínica, é um corpo diagnosticável, e só existe a partir do olhar anatomoclínico. / Producing ourselves either culturally or biologically and is about the discussion of such production – the knowledge that build up the body, but primarily the knowledge which are subject to scientific standards – what this dissertation is about. By showing the delineation of my research object, I came upon the fact that the graduation courses under health area, in their majority, have Anatomy classes as the introductory training curriculum; and they are, almost in its entirety, taught by doctors. In such conditions, I believe that students often have their first contact with the human body and many associated knowledge more directly attending this classes, such topics all based on a medical perspective. Therefore, according to my observation, the construction of the knowledge proposed under these circumstances establishes a series of meanings that generate effects in the constitution and understanding of this body and the subjectivities of these individuals and their practices. To this end, I have aimed to understand how such knowledge about the body in the Anatomy subject in a Doctor School course has been produced. In order to achieve my study goal, I sought to understand how the legitimacy of who can and can't talk about the body in this context is either settled or established; as well as investigating some social-historical crossings that were happening in that context and, therefore, in the constitution of such knowledge; and also, identify how these teaching methodologies and the way they look at the body in this subject become a pedagogy process. In order to carry out this survey I looked for in the plurality of elapsed events experience, seeking to establish a set priori topics; understanding the importance of immersion in the field, in the context where the events take place. In this perspective, I have attended as an observer some Anatomy classes from Medicine course, during a semester; to observe this context while it was happening, like taking part in the fieldwork through an ethnographic inspiration. In this study speak on how to give legitimacy to speak of / on body and subjective modes that constitute the subject physician. Tract the production of an anatomical learning grounded in the practical / demonstration study and how individuals are being produced and taught to think in the laboratory. As I talk of the use and placement of scientific language and the use and articulation of pedagogical techniques to build the object to be known. Through the completion of this study I have understood the production of a body which I have named anatomical/clinical; thus I name it due to its closeness to Anatomy and the clinic, but mainly because of the point of view we have been building up from this body, a standardized anatomical body from which whatever is different from it must be diagnosed by a clinical eye. We describe, name, rank and organize a configuration of the disease. A body that must follow normality, but that sometimes it varies, deviant. A body that follows vital stages and should develop itself according to a hypothetical biological linearity. A body that responds to trauma and changes, a dysfunctional body (as it has well-defined and specific functions). It is also a body that can and should be diagnosed. A body that is experiencing interference: it can be scanned, become visible, anatomized, it can suffer incisions, surgical interventions, it can be anesthetized and present complications. Then, this body is not just anatomical, is an anatomical and also clinical body. It is much more than a body prone to disease, it is a body that lends itself to the clinic, it is a diagnosable body, and exists only from the such perspective.

Esta pesquisa trata do desenho e do desenhar com linhas no campo da Educação e das Artes na perspectiva das Filosofia da Diferença, e, pensa com a vida do Professor-artista, que é aquele que experimenta o desenhar tanto em sala de aula/vida professoral quanto em sua vida de artista/criador. Toma como problema questões que levam a pensar, como produzir vazamentos na representação do desenhar da figura humana para criar fazendo uso de técnicas de desenho. Por isso tem-se por objetivo criar com o desenhar, com a intenção de mostrar como fazer uso dos acontecimentos, acidentes, erros e catástrofes como potência para a criação. Desse modo, busca-se metodologicamente investir na experimentação criando/pensando com linhas, tanto na escrita quanto no desenhar. Fala-se em “com” por pensar/criar com as próprias linhas que são produzidas em processos de experimentação. Seja, com Linhas DeZenhantes, dando forma, volume, textura ao compor Figuras que tentam não se fixar em modelos ou representações idealizadas. Linhas essas usadas na criação de desenhos que não se tratam de figuras humanas, mas que podem sugerir imagens de partes do corpo humano. Seja, também, com Linhas de Escrita, ao produzir escritas poéticas juntamente com as Linhas DeZenhantes, levando em consideração que a escrita neste processo de experimentação também vem a ser desenho. Criar/Pensar/Experimentar nesta pesquisa se dá com a noção de intercessores de Gilles Deleuze, além de outros de seus textos, produzindo nos encontros com obras variadas de Francis Bacon, Giacometti e Van Gogh, algumas pranchas de Frank H. Netter, Sandra Corazza, Paola Zordan, entre outros. Com isso compõem-se desenhos nomeados nesta pesquisa como Figura corpo. Assim, com o próprio desenhar em contato com os materiais escolhidos para a produção dos desenhos, se compõe com estas diferentes linhas, num devir-tecelão. São tecidas Figuras corpo com o traçar de linhas diagramáticas, rotas nômades sobre territórios que ziguezagueiam entre paisagens ora familiares, ora desconhecidas, criando e vindo a criar com os percursos de desenhar-escrever/escrever-desenhar. / This research deals with the drawing and draw with lines in the field of Education and the Arts in view of the difference of philosophy, and thinks with the life of the teacher-artist who is one who experiences the draw both in the classroom / life professorial as in your life of artist / creator. It takes as problem issues that lead to think, how to produce leaks in the representation of the human figure drawing to create making use of drawing techniques. So has the objective to create with drawing, with the intention of showing how to make use of events, accidents, mistakes and disasters like power to create. Thus, they seek to invest in methodological experimentation creating / thinking with lines, both in writing and in drawing. There is talk of “with” to think / create with their own lines that are produced in experimental processes. Be with Drawing lines, forming, volume, texture when composing figures that do not hold in models or idealized representations. These lines used in the creation of drawings that are not human figures, but that may suggest parts of the human body images. Also, with writing lines, to produce poetic written together with drawing lines, taking into account that writing in this experimentation process also comes to design drawing. All of this, produce drawings named in this research as body figure. In addition the text of this research made of lines that are crossing, intertwine, are interwoven, missives lines, invented and / or dissertative. Create / Think / Try this search is with the notion of intercessors of Gilles Deleuze, and other of his texts, producing in meetings with various works of Francis Bacon, Giacometti and Van Gogh, some planks of Frank H. NeWtter, Sandra Corazza , Paola Zordan, among others. With that consist drawings named in this research as Figure body. So with the draw itself in contact with the materials chosen for the preparation of the drawings, it is made with these different lines, a becoming-weaver. Figures are woven body with trace of diagrammatic lines, nomadic routes on territories that zigzag between landscapes sometimes family, sometimes unknown, creating and been creating with the paths of drawing-write / write-draw.

Este estudo buscou compreender o significado do corpo para um grupo de gestantes, como estas mulheres vivenciam os processos fisiológicos do seu corpo durante a gestação e a sua repercussão na sexualidade, bem como conhecer a percepção relacionada ao parto normal e sua implicação para a atividade sexual. Conceitos da Antropologia médica foram usados como referencial teórico e o método adotado foi a etnografia. A pesquisa foi desenvolvida com sete mulheres residentes em um bairro popular da zona leste de São Paulo - SP. Adotou-se, para a coleta de dados, uma entrevista semi-estruturada com questões norteadoras e um desenho em uma silhueta feminina previamente reproduzida, de como elas viam as modificações no seu corpo durante o período. Os dados foram apresentados na forma de narrativa. Os resultados se resumiram em seis categorias e catorze subcategorias que deram origem à análise de um tema maior - O processo do nascimento como ritual de passagem para a construção da família, já que todo o processo da vivência corporal na gestação, suas mudanças e repercussão na atividade sexual, foram guiados pelo valor da constituição da família e estiveram presentes desde o momento em que essas mulheres começavam fazer projetos para adentrar à maternidade. Os achados deste estudo permitiram ter uma compreensão do conhecimento cultural das mulheres em relação aos significados do corpo e sexualidade no processo de nascimento, tornando-se para os profissionais de saúde uma ferramenta primordial na adequação das suas práticas / This study aimed to understand the meaning of the body to a group of pregnant women, how they experience the body physiologic processes during pregnancy and how they reflect in sexuality as well as to acknowledge their perception about normal birth and its implication to sexual activity. Concepts of medical anthropology were used as theoretical framework and the methodology adopted was ethnography. The research was carried out in a popular district in east area of São Paulo - SP. For data collection it was used semi-structured interviews with guiding questions, and drawing, in a feminine silhouette of how they perceive their body modification during this period. The data were presented in narrative format. The result were organized in six categories and fourteen subcategories which merged to a central theme Childbirth as a ritual passage in the construction of family once all the body experiences of gestation, the physiological body changes and its repercussion in sexual performance were present since they started making projects to go into maternity. The results of this study allowed an understanding of the cultural knowledge in relation to the meaning of the body and sexuality in childbirth which is an essential tool for adjusting professional practice

A presente tese objetivou descrever como se articulam os saberes sobre a 'humanização' para compor políticas relacionadas à educação para o parto como uma das estratégias de educação da vida; de que modo são colocados em operação os poderes que 'humanizam' as políticas de educação para o parto, sua contingência e historicidade e a maneira como o parto 'humanizado' torna-se modo de ordenamento da vida. Conceitos construídos por Michel Foucault, entre os quais dispositivo pedagógico, humanização, sociedade disciplinar, disciplina, corpo, biopolítica, governamentalidade, poder e resistência foram utilizados como ferramentas para a composição do estudo. Os documentos analisados fazem parte da política de humanização do parto e nascimento editados pelo Ministério da Saúde do Brasil. A análise procurou evidenciar rupturas e continuidades nas práticas de parto e os modos pelos quais as sociedades, disciplinar e de controle, produzem formas de educação para fazer viver e deixar morrer. Para isso, buscouse, em momentos históricos diversos, descrições relacionadas às práticas de parto que ordenaram, de diferentes maneiras, os modos pelos quais o parto e o nascimento tornaramse dispositivos de disciplina, controle e gerência da população na atualidade.

Neste estudo do tipo etnográfico investiguei como se dá o processo de ensinoaprendizagem da arte circense nas oficinas oferecidas pelo Circo Girassol na cidade de Porto Alegre-RS durante os anos de 2004 e 2005, onde participei de reuniões, festas, treinos, ensaios, eventos, aulas, performances, espetáculos, entre outros. Apresento alguns pontos importantes deste trabalho: a minha aproximação afetiva e profissional com o tema de estudo; a possibilidade de refletir sobre as transformações históricas do fenômeno Circo; os caminhos investigativos; o conhecimento do Circo Girassol e suas práticas que, a partir de uma descrição densa, é mostrado no seu processo de construção; o cotidiano dos artistas nas atividades circenses; a dinâmica do grupo; destacando o processo de ensino da arte circense nas oficinas ministradas pelos artistas-professores. Analisei as seguintes categorias que emergiram do campo, a saber: professores e alunos no processo de ensino-aprendizagem: ‘o que’ e ‘como’ é compartilhado o saber circense; a construção de um movimento corporal virtuoso e performático; treinamento, dor e sacrifício: o silenciamento do lúdico. Pensando o corpo a partir de referenciais culturais e históricos e a educação como um processo dialógico, considero que a prática pedagógica da arte circense no Circo Girassol se aproxima da prática da ginástica tradicional, para isso utiliza-se de alguns aspectos referentes ao treinamento físico; busca a construção de corpo e movimento nos moldes do Circo Contemporâneo, ou seja, uma estética de corpo reto, alinhado, com movimentos ‘limpos’, verticalizados em direção a um modelo padronizado tido como correto. Com uma prática docente de demonstração dos exercícios e o ensino centralizado no professor, inviabiliza uma proposta de educação pelo diálogo, reflexiva e lúdica. / In this ethnographic study I investigated the teaching-learning process of the circus art in the workshops offered by the Girassol Circus in the city of Porto Alegre – RS during the years 2004 and 2005, where I participated of the activities like meetings, parties, trainings, rehearsals, events, lessons, performances, shows, among others. I present some aspects that are important in this work: my affective and professional approach with the study subject; the possibility of thinking about the historical changes of the phenomenon Circus; the ways of investigation; the knowledge of the Girassol Circus and its practices which I present in a dense description. I also present the artists daily activities in the circus; the group dynamics, pointing out the teaching process of the circus art in the workshops given by the teachers-artists. In relation to the sharing of knowledge, I analyzed the following categories which emerged from the field: teachers and students in the teaching-learning process as ‘what’ and ‘how’ the circus knowledge is shared; the construction of a virtuous corporal movement; training, pain and sacrifice, the silence of the ludicrous. Thinking the body from cultural and historical aspects and education as a dialogical process, I consider that the pedagogical practice of the circus art in the Girassol Circus has a great similarity to the traditional gymnastics practice, as it uses some aspects of physical training; it searches the construction of body and movement having the contemporary circus as a pattern, in other words, as esthetics of straight bodies, aligned with ‘clean’ movements, uprighted towards a standardized correct model. With a teaching practice of demonstrating the exercises and a teaching-centered attitude, it makes impracticable a reflective and ludicrous proposal of education.

Produzimo-nos tanto culturalmente como biologicamente e é sobre a discussão dessa fabricação – de saberes que constroem o corpo, mas principalmente os saberes submetidos às normas científicas – que se trata essa dissertação. Apresentando a delimitação do meu objeto de pesquisa, deparei-me com a constatação de que os cursos de graduação da área da saúde, em sua maioria, têm a disciplina de Anatomia como introdutória ao currículo de formação; e as mesmas são, em sua quase totalidade, ministradas por médicos. Em tais condições, penso que muitas vezes é nessa disciplina que os alunos têm os primeiros contatos mais diretamente com o corpo humano e a inúmeros saberes a ele relacionados, saberes estes pautados em uma perspectiva médica. Acredito, assim, que a construção do conhecimento proposta nestas condições estabelece uma série de significações que geram efeitos na produção e compreensão sobre o corpo e na subjetivação desses sujeitos e suas práticas. Para tanto, trago como objetivo compreender como vêm sendo produzidos os saberes sobre o corpo em uma disciplina de Anatomia de um curso de graduação em Medicina. Na busca do cumprimento de tal objetivo, busquei compreender como se estabelece/estabeleceu a legitimidade de quem pode ou não falar do/sobre corpo neste âmbito; assim como, investigar alguns atravessamentos histórico-sociais que estavam em funcionamento naquele contexto e, portanto, na constituição desses saberes; e, ainda, identificar como se dava a pedagogização do corpo nessa disciplina. Para realização desta pesquisa busquei experimentar a pluralidade dos acontecimentos decorridos, procurando não estabelecer tópicos a priori; compreendendo a importância da imersão no campo, no contexto onde os acontecimentos se produzem. Nessa perspectiva, realizei a observação das aulas da disciplina de Anatomia de um curso de graduação em Medicina, durante um semestre, visando olhar o contexto enquanto ele acontecia, um trabalho de campo participante de inspiração etnográfica. Neste estudo falo sobre como se dá a legitimidade de falar do/sobre corpo e dos modos de subjetivação que constituem o sujeito médico. Trato da produção de um aprendizado anatômico alicerçado no estudo prático/demonstrativo e sobre como os indivíduos vêm sendo produzidos e ensinados a pensar no laboratório. Assim como, falo do uso e posicionamento da linguagem científica e da utilização e articulação de técnicas pedagógicas para construir o objeto a conhecer. Com a realização deste estudo passei a compreender a produção de um corpo que chamei de anatomoclínico; assim denomino esse corpo dada sua imbricação com a Anatomia e com a clínica, mas principalmente dado o olhar que constituímos na produção deste corpo, um corpo anatômico que é padrão e tudo que desviar desta estandardização deve ser diagnosticado, subsidiado pela conformação do olhar clínico. Descrevemos, nomeamos, classificamos e organizamos uma configuração da doença. Um corpo que deve seguir uma normalidade, mas que às vezes é variante, desviante. Um corpo que segue estágios vitais e deve desenvolver-se conforme uma suposta linearidade biológica. Um corpo que responde ao trauma e se modifica, um corpo disfuncional (pois tem funções bem delimitadas e específicas). Também é um corpo que pode e deve ser diagnosticado. Um corpo que experimenta interferências: pode ser esquadrinhado, tornado visível, anatomizado, pode sofrer incisões, intervenções cirúrgicas, pode ser anestesiado e apresentar intercorrências. esse corpo não é apenas anatômico, é um corpo anatomoclínico. É muito mais do que um corpo passível de doenças, é um corpo que se presta à clínica, é um corpo diagnosticável, e só existe a partir do olhar anatomoclínico. / Producing ourselves either culturally or biologically and is about the discussion of such production – the knowledge that build up the body, but primarily the knowledge which are subject to scientific standards – what this dissertation is about. By showing the delineation of my research object, I came upon the fact that the graduation courses under health area, in their majority, have Anatomy classes as the introductory training curriculum; and they are, almost in its entirety, taught by doctors. In such conditions, I believe that students often have their first contact with the human body and many associated knowledge more directly attending this classes, such topics all based on a medical perspective. Therefore, according to my observation, the construction of the knowledge proposed under these circumstances establishes a series of meanings that generate effects in the constitution and understanding of this body and the subjectivities of these individuals and their practices. To this end, I have aimed to understand how such knowledge about the body in the Anatomy subject in a Doctor School course has been produced. In order to achieve my study goal, I sought to understand how the legitimacy of who can and can't talk about the body in this context is either settled or established; as well as investigating some social-historical crossings that were happening in that context and, therefore, in the constitution of such knowledge; and also, identify how these teaching methodologies and the way they look at the body in this subject become a pedagogy process. In order to carry out this survey I looked for in the plurality of elapsed events experience, seeking to establish a set priori topics; understanding the importance of immersion in the field, in the context where the events take place. In this perspective, I have attended as an observer some Anatomy classes from Medicine course, during a semester; to observe this context while it was happening, like taking part in the fieldwork through an ethnographic inspiration. In this study speak on how to give legitimacy to speak of / on body and subjective modes that constitute the subject physician. Tract the production of an anatomical learning grounded in the practical / demonstration study and how individuals are being produced and taught to think in the laboratory. As I talk of the use and placement of scientific language and the use and articulation of pedagogical techniques to build the object to be known. Through the completion of this study I have understood the production of a body which I have named anatomical/clinical; thus I name it due to its closeness to Anatomy and the clinic, but mainly because of the point of view we have been building up from this body, a standardized anatomical body from which whatever is different from it must be diagnosed by a clinical eye. We describe, name, rank and organize a configuration of the disease. A body that must follow normality, but that sometimes it varies, deviant. A body that follows vital stages and should develop itself according to a hypothetical biological linearity. A body that responds to trauma and changes, a dysfunctional body (as it has well-defined and specific functions). It is also a body that can and should be diagnosed. A body that is experiencing interference: it can be scanned, become visible, anatomized, it can suffer incisions, surgical interventions, it can be anesthetized and present complications. Then, this body is not just anatomical, is an anatomical and also clinical body. It is much more than a body prone to disease, it is a body that lends itself to the clinic, it is a diagnosable body, and exists only from the such perspective.

Esta pesquisa trata do desenho e do desenhar com linhas no campo da Educação e das Artes na perspectiva das Filosofia da Diferença, e, pensa com a vida do Professor-artista, que é aquele que experimenta o desenhar tanto em sala de aula/vida professoral quanto em sua vida de artista/criador. Toma como problema questões que levam a pensar, como produzir vazamentos na representação do desenhar da figura humana para criar fazendo uso de técnicas de desenho. Por isso tem-se por objetivo criar com o desenhar, com a intenção de mostrar como fazer uso dos acontecimentos, acidentes, erros e catástrofes como potência para a criação. Desse modo, busca-se metodologicamente investir na experimentação criando/pensando com linhas, tanto na escrita quanto no desenhar. Fala-se em “com” por pensar/criar com as próprias linhas que são produzidas em processos de experimentação. Seja, com Linhas DeZenhantes, dando forma, volume, textura ao compor Figuras que tentam não se fixar em modelos ou representações idealizadas. Linhas essas usadas na criação de desenhos que não se tratam de figuras humanas, mas que podem sugerir imagens de partes do corpo humano. Seja, também, com Linhas de Escrita, ao produzir escritas poéticas juntamente com as Linhas DeZenhantes, levando em consideração que a escrita neste processo de experimentação também vem a ser desenho. Criar/Pensar/Experimentar nesta pesquisa se dá com a noção de intercessores de Gilles Deleuze, além de outros de seus textos, produzindo nos encontros com obras variadas de Francis Bacon, Giacometti e Van Gogh, algumas pranchas de Frank H. Netter, Sandra Corazza, Paola Zordan, entre outros. Com isso compõem-se desenhos nomeados nesta pesquisa como Figura corpo. Assim, com o próprio desenhar em contato com os materiais escolhidos para a produção dos desenhos, se compõe com estas diferentes linhas, num devir-tecelão. São tecidas Figuras corpo com o traçar de linhas diagramáticas, rotas nômades sobre territórios que ziguezagueiam entre paisagens ora familiares, ora desconhecidas, criando e vindo a criar com os percursos de desenhar-escrever/escrever-desenhar. / This research deals with the drawing and draw with lines in the field of Education and the Arts in view of the difference of philosophy, and thinks with the life of the teacher-artist who is one who experiences the draw both in the classroom / life professorial as in your life of artist / creator. It takes as problem issues that lead to think, how to produce leaks in the representation of the human figure drawing to create making use of drawing techniques. So has the objective to create with drawing, with the intention of showing how to make use of events, accidents, mistakes and disasters like power to create. Thus, they seek to invest in methodological experimentation creating / thinking with lines, both in writing and in drawing. There is talk of “with” to think / create with their own lines that are produced in experimental processes. Be with Drawing lines, forming, volume, texture when composing figures that do not hold in models or idealized representations. These lines used in the creation of drawings that are not human figures, but that may suggest parts of the human body images. Also, with writing lines, to produce poetic written together with drawing lines, taking into account that writing in this experimentation process also comes to design drawing. All of this, produce drawings named in this research as body figure. In addition the text of this research made of lines that are crossing, intertwine, are interwoven, missives lines, invented and / or dissertative. Create / Think / Try this search is with the notion of intercessors of Gilles Deleuze, and other of his texts, producing in meetings with various works of Francis Bacon, Giacometti and Van Gogh, some planks of Frank H. NeWtter, Sandra Corazza , Paola Zordan, among others. With that consist drawings named in this research as Figure body. So with the draw itself in contact with the materials chosen for the preparation of the drawings, it is made with these different lines, a becoming-weaver. Figures are woven body with trace of diagrammatic lines, nomadic routes on territories that zigzag between landscapes sometimes family, sometimes unknown, creating and been creating with the paths of drawing-write / write-draw.

Esta dissertação analisa os discursos sobre saúde e os investimentos nos corpos das mulheres em uma revista feminina, considerando que somos subjetivados por determinadas ideias acerca da saúde que circulam nos discursos que nos atravessam. Tal processo de subjetivação acontece de diferentes maneiras, sendo a mídia uma das mais importantes. O estudo é de natureza qualitativa, tendo como base os Estudos Culturais, em sua versão pós-estruturalista. As análises são apoiadas em ferramentas sugeridas pelo filósofo Michel Foucault, como discurso e poder, bem como seus deslocamentos, governo e biopoder. Constituíram o corpus da pesquisa 23 exemplares da revista argentina Para Ti, datados de 2 de janeiro até 25 de junho de 1940. Organizo as análises em dois marcadores, que indicam traços distintivos, sinalizadores de determinados sentidos nas análises. No primeiro deles, intitulado “mulher: a responsável pela saúde da família”, destaco os diferentes artifícios que posicionam as mulheres como responsáveis pela saúde da família. No segundo marcador, “imperativo da saúde: governo da vida e do corpo”, mostro maneiras como as leitoras vão sendo subjetivadas para que mantenham a sua saúde e de seus familiares. Ao conduzir suas condutas em diferentes esferas da vida, a Revista vai governando as mulheres e suas famílias, tendo como objetivo o governo da população, onde todos e todas aprenderão a ser saudáveis. / The thesis analyzes the discourses about health and the investments in women’s bodies made by a women’s magazine, considering that we are rendered subjective by certain ideas about health which are part of the discourses that surround us. This process of subjectification is manifested in different ways, the media being one of the most important. The study is of qualitative nature, based on Cultural Studies, in their post-structuralist version. The analyses are supported by tools suggested by philosopher Michel Foucault, such as discourse and power, as well as their displacements, government and biopower. The research corpus is comprised of 23 copies of the Argentinean magazine Para Ti (For You), dated from January 2 to June 25, 1940. The analyses are organized by two markers, which indicate the distinctive traits that highlight certain meanings in the analyses. In the first one, entitled “woman: responsible for family health” the different artifices, which position women as the ones in charge of families’ health, are highlighted. In the second marker, “imperative for health: governing life and body” the ways in which female readers are subjectified to take care of their own health, and that their families’ as well, are presented. By steering their conduct in different areas of life, the Magazine governs women and their families, with the aim of governing the population in a way in which all will learn to be healthy. / La disertación analiza los discursos sobre la salud y las inversiones en los cuerpos de las mujeres de una revista femenina, teniendo en cuenta que nos constituimos como sujetos por determinadas ideas acerca de la salud que circulan en los discursos que nos atraviesan. Este proceso de subjetivación sucede de diferentes maneras y una de las más importantes son los medios masivos de comunicación. El estudio es de carácter cualitativo y tiene como base los Estudios Culturales en su versión post – estructuralista. Los análisis se sustentan en las herramientas sugeridas por el filósofo Michel Foucault, en tanto discurso y poder, así como también en sus desplazamientos: gobierno y biopoder. El corpus de la investigación lo constituyen veintrés ejemplares de la revista argentina Para Ti, publicados del 2 de enero hasta el 25 de junio de 1940. Los análisis se organizan en dos marcadores que indican los rasgos distintivos y determinan los sentidos del análisis. El primero de ellos, titulado “La mujer: la responsable de la salud de la familia”, destaca las diversas estrategias que posicionan a las mujeres como responsables de la salud de la familia. El segundo marcador, “Imperativo de la salud: gobierno de la vida y el cuerpo” muestra las maneras por las cuales las lectoras van siendo subjetivadas para que mantengan su salud y la de su entorno familiar. Al conducir sus conductas en diferentes esferas de la vida, la revista va direccionando a las mujeres y sus familias teniendo como objetivo el control de la población donde todos y todas aprenderán a ser saludables.