Organization culture has been studies by distinct knowledge areas, such as Anthropology Sociology, Psychology and even Administration. The interest on this subject increased in the eighties and a lot of studies have been conducted, in order to understand better what organization culture really is and how it can be analyzed. However, few of those studies have been indeed concerned to understand how is the organization, what it does, how its members behave. Most of them are based on functionalist approach of an integrative and manageable culture, and they analyze only the artifacts. Nevertheless, one understand that culture studies are not are not directed only in that direction, but there are different ways to analyze organization culture, such as Interpretative Anthropology, which considers culture as an interlocking signs system. Ethnographic method consists on the survey of all possible data about a particular community, in order to know better its lifestyle or its specific culture. Sothat, besides using Interpretative Anthropology to build this search, one considered the ideas from Martin (1992, 2002). This author points that culture analysis must involve what is shared by the organization (integrator); what is manifested in groups (differentiator) and also the specific manifestations (fragmented). Based on this approach, this study aims to analyze shared, different and fragmented culture manifestations in the Hospital and show cultural regional traces that influence these manifestations. This was done as a case study in Uberlandia Cancer Hospital, using ethnography and semi-structured interview for data collection. These cultural manifestations raised the analysis categories: a) searching an identity as a Cancer Hospital; b) Concerning to patient health, integrity and well being; c) altruism; d) Power relationship; and e) Rules and Norms accomplishment. The first three categories were associated to integration approach, because they overpass any group formation and are common to any organization. The two are further differentiating and fragmented in some cases. Power relationship shows cultural expressions in specific groups, so they are differentiating. On the other hand there was fragmented manifestation considering power relation as bullying. The category Rules and Norms accomplishment is differentiated, because each employer group behaves in a different way within the organization. Each category is related to national and regional cultural traces, such as hospitality, religion devotion, habit of serving food, elitism, the Brazilian jeitinho and the valorization of relationship. This confirms our position that there are expressions of integration, differentiation and fragmentation which are directly related to cultural traces in HCa. / A cultura organizacional tem sido objeto de estudo de diversas áreas do conhecimento, como a Antropologia, a Sociologia, a Psicologia e, inclusive, a Administração. O interesse pelo tema se acentuou nos anos 1980 e, a partir de então, vários estudos têm sido conduzidos, na expectativa de melhor compreensão do que seja de fato cultura organizacional e como analisá-la. No início dos estudos da Administração voltados para o tema cultura, a maioria se pautava na perspectiva funcionalista, da cultura integradora e gerenciável, analisando apenas os artefatos. No entanto, entende-se que os estudos de cultura não se orientam somente nesta direção. Existem formas diferentes de analisar cultura organizacional, uma delas por meio da Antropologia interpretativa, que considera a cultura como um sistema de signos entrelaçados, utilizando a etnografia para suas análises. O método etnográfico consiste no levantamento de todos os dados possíveis sobre uma determinada comunidade, com a finalidade de melhor conhecer seu estilo de vida ou sua cultura específica. Assim, além de utilizar dos instrumentos da Antropologia para a construção deste trabalho, considerou-se a abordagem dada por Martin (1992, 2002), na qual a autora considera que a análise de cultura deve envolver o que é compartilhado pela organização, portanto, integrador; o que se manifesta em grupos, sendo diferenciador, e, ainda, as manifestações, que são específicas, e portanto, fragmentadas. Considerando esta abordagem, o objetivo geral deste trabalho foi levantar e analisar as manifestações culturais compartilhadas, diferentes e fragmentadas no Hospital, e apresentar os traços culturais regionais que influenciam essas manifestações. Isso foi feito em forma de estudo de caso, realizado no Hospital do Câncer em Uberlândia, utilizando-se de observação, caderno de campo e entrevista semiestruturada para coleta de dados. As manifestações culturais deram origem às categorias de análise: a) Busca por uma identidade como Hospital do Câncer; b) Preocupação com a saúde, com a integridade e com o bem-estar do paciente; c) Altruísmo; d) Relações de Poder e; e) Cumprimento de Regras e Normas. As três primeiras categorias foram associadas à perspectiva da integração, uma vez que perpassam qualquer formação de grupos, sendo comuns a toda organização. As duas últimas categorias são diferenciadoras e fragmentadas em alguns casos. As relações de poder apresentam manifestações culturais que acontecem em grupos específicos, sendo, portanto, diferenciadoras. Por outro lado, houve manifestação fragmentada, considerado na categoria de relação de poder, o assédio moral. Já a categoria de Cumprimento de Regras e Normas é diferenciada, uma vez que cada grupo empregador possui um comportamento distinto dentro da organização. Cada uma dessas categorias está relacionada aos traços da cultura nacional e regional, como hospitalidade, devoção religiosa, hábito de servir comida, perfil de elite, o jeitinho brasileiro , a valorização das relações. Isso corrobora o nosso posicionamento de que existem manifestações de integração, diferenciação e fragmentação, que estão diretamente relacionadas aos traços culturais, inclusive no caso do HCa. / Mestre em Administração

Esta dissertação tem por objetivo investigar a representação do passado sul-rio-grandense desenvolvida nos estudos históricos do escritor e pesquisador porto-alegrense Athos Damasceno, entre as décadas de 1940 e 1970. Para tanto, analisa, sobretudo, alguns dos principais textos por ele publicados, os quais adotam, em geral, a cidade de Porto Alegre como objeto. A partir desta pesquisa, propõe-se que a interpretação acerca da história da região decorrente dos estudos deste autor configura-se em uma espécie de retórica da identidade regional que aponta para a existência de um Rio Grande do Sul urbanizado e modernizado. Esta retórica pode ser dividida em dois momentos, que indicam algumas diferenças entre si em relação à representação da temporalidade e da identidade. As divergências observadas na primeira (1940-1950) e segunda (1950-1970) fases relacionam-se principalmente à questão da modernização da cidade, vista inicialmente com desconfiança e, posteriormente, de uma forma mais otimista. Ademais, nota-se na narrativa do pesquisador um esforço em afirmar as semelhanças da região com a nação, a fim de reivindicar um espaço para aquela no seio desta. Damasceno aproxima a parte ao todo através do reconhecimento da relativa pluralidade de sujeitos que habitaram o passado e o presente do estado e, principalmente, pela ascendência, segundo ele, predominantemente açoriana do gaúcho. Tal vínculo seria o principal fator de ligação entre a cultura regional e nacional. / This research has the objective of analyze the sul-rio-grandense past representation developed by Athos Damasceno’s historical studies, between the period of 1940 and 1970. For that, this work analyses, especially, some of the most important texts of Damasceno, which adopt the city of Porto Alegre as object. This study suggests that in the texts of the author there is a kind of rhetoric of regional identity that shows a Rio Grande do Sul urbanized and modernized. This rhetoric can be divided in two moments. Firstly (1940-1950), the city modernization is faced with distrust. But, in a second moment (1950-1970), the same matter is seen in a more optimistic way. Furthermore, we can see in the author’s texts an effort to shows the similarities between region and nation. To prove it, his researches approach the diversity of subjects who lived in the province and, also, by the ascendancy Azorean of the gaucho. This nexus would be the main factor linking regional and national culture.

Esta dissertação tem por objetivo investigar a representação do passado sul-rio-grandense desenvolvida nos estudos históricos do escritor e pesquisador porto-alegrense Athos Damasceno, entre as décadas de 1940 e 1970. Para tanto, analisa, sobretudo, alguns dos principais textos por ele publicados, os quais adotam, em geral, a cidade de Porto Alegre como objeto. A partir desta pesquisa, propõe-se que a interpretação acerca da história da região decorrente dos estudos deste autor configura-se em uma espécie de retórica da identidade regional que aponta para a existência de um Rio Grande do Sul urbanizado e modernizado. Esta retórica pode ser dividida em dois momentos, que indicam algumas diferenças entre si em relação à representação da temporalidade e da identidade. As divergências observadas na primeira (1940-1950) e segunda (1950-1970) fases relacionam-se principalmente à questão da modernização da cidade, vista inicialmente com desconfiança e, posteriormente, de uma forma mais otimista. Ademais, nota-se na narrativa do pesquisador um esforço em afirmar as semelhanças da região com a nação, a fim de reivindicar um espaço para aquela no seio desta. Damasceno aproxima a parte ao todo através do reconhecimento da relativa pluralidade de sujeitos que habitaram o passado e o presente do estado e, principalmente, pela ascendência, segundo ele, predominantemente açoriana do gaúcho. Tal vínculo seria o principal fator de ligação entre a cultura regional e nacional. / This research has the objective of analyze the sul-rio-grandense past representation developed by Athos Damasceno’s historical studies, between the period of 1940 and 1970. For that, this work analyses, especially, some of the most important texts of Damasceno, which adopt the city of Porto Alegre as object. This study suggests that in the texts of the author there is a kind of rhetoric of regional identity that shows a Rio Grande do Sul urbanized and modernized. This rhetoric can be divided in two moments. Firstly (1940-1950), the city modernization is faced with distrust. But, in a second moment (1950-1970), the same matter is seen in a more optimistic way. Furthermore, we can see in the author’s texts an effort to shows the similarities between region and nation. To prove it, his researches approach the diversity of subjects who lived in the province and, also, by the ascendancy Azorean of the gaucho. This nexus would be the main factor linking regional and national culture.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-16T13:26:20Z No. of bitstreams: 1 Manuela Arruda dos Santos.pdf: 2307198 bytes, checksum: dee3320c1158f62a85c2509ad9c1fe1d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T13:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manuela Arruda dos Santos.pdf: 2307198 bytes, checksum: dee3320c1158f62a85c2509ad9c1fe1d (MD5) Previous issue date: 2009-02-27 / This work intends to historicize the construction of the discourse of hygiene as a guide to structural changes of character, occurring in Recife, from 1831 to 1845. In considering the reports of travelers and chroniclers of the everyday reality, we have narrow streets and dirty, lack of drinking water and habits not civilized considered by the look of the "other". This scene contrasted with the ideas from Europe, in vogue at the time, which propagated the city as the "locus" of modernity, civility and hygiene. Examine the investment of public discourse and doctors in the construction of a new sensitivity on the dirt and the cleaning of Recife, in the first half of the nineteenth century. Embodied on the assumptions of Social Medicine, these words begin to materialize through the adoption of systematic measures directed to combat the garbage and sewage that infest the city, threatening the health of the population and hampering the economic transactions. It was around the discussion about the health conditions of the city that emerged answer some questions we are looking over the work. The edition of the Code of Municipal postures (1831) represented an attempt to standardize the urban space through devices prohibitive patterns occurring based as "unhealthy." We focus our analysis on the performance of doctors responsible for the creation of associations of consultative character, as the Council of Public Health (1845), which proposed establishing a constitution for the medical city. Observe that the legal provisions that were used in order to change habits on the health of urban space can tell us much about the subject and center on the very concept of health in the nineteenth century. / Este trabalho tem por objetivo historicizar a construção do discurso da higiene como elemento norteador de mudanças de caráter estrutural, ocorridas no Recife, entre 1831 a 1845. Ao analisar os relatos de cronistas e viajantes sobre a realidade cotidiana, deparamo-nos com ruas estreitas e sujas, falta de água potável e hábitos considerados incivilizados pelo olhar do “outro”. Tal cenário contrastava com o ideário vindo da Europa, em voga na época, que propagava a cidade como o "locus" de modernidade, civilidade e higiene. Examinamos os investimentos discursivos do poder público e dos médicos na construção de uma nova sensibilidade em relação à sujeira e à limpeza do Recife, durante a primeira metade do século XIX. Embasados nos pressupostos da Medicina Social, esses discursos começam a se materializar por meio da adoção de medidas sistemáticas direcionadas ao combate do lixo e imundícies que infestavam a cidade, comprometendo a saúde da população e dificultando as transações econômicas. Foi em torno da discussão acerca das condições de salubridade da cidade que surgiram algumas questões que procuramos responder ao longo do trabalho. A edição do Código de Posturas Municipais (1831) representou uma tentativa de normatizar o espaço urbano, por meio de dispositivos proibitivos aos hábitos corriqueiros, pautados como “insalubres”. Focamos nossa análise na atuação dos médicos, responsáveis pela criação de associações de caráter consultivo, como o Conselho de Salubridade Pública (1845), que propunha instituir uma constituição médica para a cidade. Consideramos que observar os dispositivos legais que foram utilizados com a finalidade de modificar hábitos acerca da salubridade do espaço urbano pode nos dizer bastante sobre os sujeitos históricos e sobre a própria concepção de saúde no século XIX.

Este estudo explora a relação existente entre léxico e cultura por meio da análise em campos léxicos de neologismos verificados na língua portuguesa falada por bilíngües português-fala dialetal italiana (RCI-RS). Os dados foram extraídos de 24 entrevistas sociolingüísticas do BDSer realizadas na zona rural de Caxias do Sul, mais especificamente nas comunidades de Bevilácqua, São Braz e Santo Homobom. Foram considerados 42 neologismos por empréstimo - segundo conjugação da classificação proposta por Haugen (1972) e por Guilbert (1975) - ocorridos em unidades lexicais simples. Para estabelecer a relação entre práticas culturais e ampliação lexical os dados foram estruturados em campos léxicos, conforme Biderman (1981), integrados no formato de rede. Essa estruturação exigiu a realização de estudo etnográfico para que se identificasse o quadro de práticas sociais de que faz parte o emprego das unidades, justificando, dessa forma, a organização dos campos léxicos. Após a realização do estudo etnográfico, os dados foram divididos em duas redes semânticas representativas do equipamento cultural básico da comunidade de Bevilácqua. / The present study explores the relation between lexis and culture through the analysis of neologisms by borrowing (Haugen, 1972; Guilbert, 1975) in lexical fields. The neologisms are verified in Portuguese in the speech of Italian descendants who live in a rural area of Caxias do Sul, RS, Brazil. The data were collected from 24 sociolinguistic interviews of the BDSer corpus (UCS - DELE - Mestrado em Letras e Cultura Regional). The 42 units which were analyzed are borrowings from Italian dialects still spoken in the area. To establish the relation between cultural practices and lexical innovation, the data are structured in lexical fields which are, in turn, integrated in a network format, according to Biderman (1981). The research implied an ethnographical study in order to make possible the identification of social practices associated to the use of the units, justifying, thus, the organization of the lexical fields. The data were divided into two semantic networks which represent the basic cultural equipment of Bevilácqua, one of the studied communities.

Esta Dissertação investiga o projeto literário e político de Mansueto Bernardi (1888-1966), através da interpretação e análise dos seus ensaios literários e historiográficos, discursos e poemas. O autor, apesar de ter editado uma única obra literária, Terra convalescente, teve intensa atuação cultural e política durante a primeira metade do século XX, criando e dirigindo periódicos da Livraria e Editora Globo, de Porto Alegre, atuando em funções administrativas dos governos estadual e federal, chegando, inclusive, a chefiar a Casa da Moeda, durante o governo de Getúlio Vargas. Desse modo, este estudo tenta mostrar que Bernardi procurou divulgar a cultura do Estado do Rio Grande do Sul e esforçou-se para difundir o catolicismo na sociedade brasileira, colocando, em virtude disso, a religião como linha norteadora de seu projeto literário e político. Trata-se, portanto, de uma discussão interdisciplinar que transita entre a Literatura, a História e a Sociologia, e se volta para a cultura regional. / The aim of this research is to investigate the literary and political project of Mansueto Bernardi (1888-1966), through comprehensive analysis of his literary and historiographic essays, as well as of his speeches and poems. Having published only one literary work, the author had nevertheless intense cultural and political activity in the first half of twentieth century. Besides creating and supervising periodicals at Livraria e Editora Globo, in Porto Alegre, he served in both the federal and the Rio Grande do Sul state governments, having achieved the position of Chairman of the Brazilian Mint (Casa da Moeda) during President Getúlio Vargas administration. This study attemps to demonstrate that Bernardi tried to make the culture of Rio Grande do Sul known and made considerable efforts to divulge the creed of Catholicism in Brazilian society, therefore placing religion as a main source for his literary and political project. This Dissertation constitutes an interdisciplinary approach that reports the findings of research involving Literature, History and Sociology, while focusing regional culture.

Este estudo tem como objetivo desenvolver um diálogo entre a literatura e a História a fim de evidenciar as suas contribuições para a formação da imagem do gaúcho herói. Para tal, selecionamos as obras literárias O Gaúcho, de José de Alencar e O Vaqueano, de Apolinário Porto Alegre, devido ao seu pioneirismo na formação da personagem gaúcho e por serem elas precursoras da literatura regionalista rio-grandense. As análises discorrem na fundamentação de que a ideologia dos autores está inserida em suas narrativas. Analisamos as obras dentro de seu contexto histórico-temporal e ideológico, e identificamos que as imagens construídas na narrativa servem na construção de significados para gaúcho e, assim, conduzem o texto para a contemplação de ideologias contidas em projetos previamente estipulados. Afirmamos que a figura do gaúcho sofreu modificações no decorrer do tempo para atender definições ideológicas da sociedade em que se inseriu. No século XX a história serviu a política na construção de uma identidade regional, corroborando com a construção antecipada pela literatura. Assim, nobilitou o gaúcho, construindo um herói que serviu de elo para a unificação cultural do estado, defendeu a ideologia da classe política, fortalecendo-a, e incutiu uma imagem idealizada do gaúcho no inconsciente coletivo do povo rio-grandense. / This study has as main purpose develop a dialogue between the Literature and the History in order to evidence their contributions to construct the gaucho hero s image. For such, we have selected the literary compositions O Gaúcho, of José de Alencar and O Vaqueano, of Apolinário Porto Alegre, because their innovations in the formation of the gaucho s personage as well as they were precursors of the rio-grandense s regionalist literature. The analysis discourse into the recital that the author s ideology is inserted into their narratives. We have analyzed the compositions into their context ideological and secular description, and we identified the images constructed in the narratives served in the meanings construction for the gaucho, and, by this way, they lead the text to the contemplation of ideologies contained in projects previously stipulated. We state the gaucho s figure suffered modifications during the time to attend ideological definitions of the society where it was inserted. In the XX century, the history served the politics for the construction of a regionalist identity, corroborating with the anticipated construction for literature. Thus, it put the gaucho in the center of attentions, constructing a hero who served of link for the cultural unification of the State, defended the ideology of the politics, reinforcing it, and infused a idealized image of the gaucho into the collective unconscious of the rio-grandense people.

Estudo das obras ficcionais Semblantes de pioneiros e Campo dos Bugres, de Fidélis Dalcin Barbosa. Análise de aspectos referentes à organização social dos imigrantes italianos no Rio Grande do Sul: família, religião e trabalho. Confrontação interdisciplinar com dados sociológicos e historiográficos acerca do fenômeno da imigração. Problematização da representação ficcional estruturada a partir de princípios doutrinadores e etnocêntricos que reforçam o caráter heróico do imigrante. / Study of the fictional works Semblantes de pioneiros and Campo dos Bugres, from author Fidélis Dalcin Barbosa. Analysis about the aspects regarding the social organization of the italian immigrants in Rio Grande do Sul: family, religion and work. Interdisciplinary confrontation with sociological and historiography facts about the immigration phenomenon. Fictional representation problematization built of doctrinaire and ethnocentric principles, which reinforce the heroic character of the italian immigrant.

Análise dos poemas O cão sem plumas , O rio , Morte e vida severina e Quaderna, de João Cabral de Melo Neto. Discussão da representação da região e ultrapassagem do regionalismo nos poemas, com ênfase na descrição do homem e da mulher representantes da oposição da paisagem. Estudo das identidades regionais presentes nos textos, compatíveis com a divisão do estado em quatro universos culturais distintos. Trata-se de uma pesquisa interdisciplinar que transita entre a Literatura, a Sociologia e a Antropologia, e se insere no contexto dos estudos sobre cultura regional. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-21T19:12:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Lisiane Delai.pdf: 494892 bytes, checksum: 0a6855efa8f1b477b5e96294d7259053 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-21T19:12:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Lisiane Delai.pdf: 494892 bytes, checksum: 0a6855efa8f1b477b5e96294d7259053 (MD5) / Analysis of the poems O cão sem plumas , O rio , Morte e vida severina and Quaderna , by João Cabral de Melo Neto. Discussion about the representation of the region and the overtaking of the regionalism into the poems, with emphasis in the description of the representative man and woman in opposition to the landscape. Study concerning the present regional identities in the texts, according to the division of the state into four distinct cultural universes. The present task is an interdisciplinary research that involves the Literature, the Sociology and the Anthropology, and it is inserted within the context of the studies about regional culture.

Análise dos poemas O cão sem plumas , O rio , Morte e vida severina e Quaderna, de João Cabral de Melo Neto. Discussão da representação da região e ultrapassagem do regionalismo nos poemas, com ênfase na descrição do homem e da mulher representantes da oposição da paisagem. Estudo das identidades regionais presentes nos textos, compatíveis com a divisão do estado em quatro universos culturais distintos. Trata-se de uma pesquisa interdisciplinar que transita entre a Literatura, a Sociologia e a Antropologia, e se insere no contexto dos estudos sobre cultura regional. / Analysis of the poems O cão sem plumas , O rio , Morte e vida severina and Quaderna , by João Cabral de Melo Neto. Discussion about the representation of the region and the overtaking of the regionalism into the poems, with emphasis in the description of the representative man and woman in opposition to the landscape. Study concerning the present regional identities in the texts, according to the division of the state into four distinct cultural universes. The present task is an interdisciplinary research that involves the Literature, the Sociology and the Anthropology, and it is inserted within the context of the studies about regional culture.