Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Regiane de Oliveira Oliveira.pdf: 504992 bytes, checksum: e6a9ffe7905cf42e629225d05b7d537d (MD5) Previous issue date: 2007-03-02 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research aims at investigating how the discursive practices of a teacher, who is a participant of this study, provide student s engagement in discourse. It also aims at evaluating and reflecting upon these discursive actions, through reflective sessions performed between the teacher-participant and the coordinator-researcher, suggesting room for the reconstruction of these discursive actions. The present study was performed following the social historic perspective discussed by Vygotsky (1930-34) and it is also supported by the language dialogic comprehension expressed by Bakhtin (1929). In order to understand the concept of discursive engagement, the Parâmetros Curriculares Nacional de Língua Estrangeira were used as a reference, as well as texts about this subject published by Moita Lopes (2003-2004). This study was carried out in a public school located in the center of the city of Diadema and involved, apart from the researcher who holds the post of teaching coordinator of the school, an English teacher who used to teach at the same school. Two of this teacher s classes were recorded and two reflective sessions were performed with the participant of this study. Results suggest the possibility of developing some reflective work between the English teacher and the coordinator, carried out within the school, with the objective of developing a complete understanding of the discursive practices that promote student s participation. This kind of work may help the teacher to become aware of the influences of his/her actions on the quality of student s participation during the class / Esta pesquisa tem por objetivo (1) investigar como as práticas discursivas de uma professora, participante deste estudo, propiciam o engajamento discursivo do aluno e, (2) por intermédio de sessões reflexivas realizadas entre a pesquisadora-coordenadora e a professora, avaliar e refletir sobre estas ações discursivas, propondo um espaço para a reconstrução das mesmas. O presente estudo foi realizado em uma perspectiva sóciohistórica do desenvolvimento, com base em Vygostsky (1930 1934) e apóia-se na compreensão dialógica da linguagem expressa por Bakhtin (1929). Para o entendimento sobre engajamento discursivo, uso como referência os Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Estrangeira do Ensino Fundamental (1998) e textos sobre esta temática publicados de Moita Lopes (2003 2004). Este estudo foi conduzido em uma escola pública estadual situada no centro da cidade de Diadema e envolveu, além desta pesquisadora que ocupa a função de coordenadora pedagógica da escola, uma professora de língua inglesa que atuava na mesma escola. Foram gravadas duas aulas da professora e realizadas duas sessões reflexivas entre as participantes deste estudo. Os resultados aqui apresentados sugerem a possibilidade de que um trabalho reflexivo do professor e do coordenador desenvolvido dentro da escola, com o objetivo de buscar uma compreensão sobre como as ações discursivas que promovem o engajamento discursivo do aluno podem auxiliar o professor a perceber a influência de suas ações na forma de participação do aluno na aula

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Recla.pdf: 1783938 bytes, checksum: 903e985156640e8fa1771166d0f98a6a (MD5) Previous issue date: 2014-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is about the global semantics in tupiniquins discursive practices. We take as object of analysis 46 discourses that are in the collection Os tupiniquim e guarani contam..., organized by Edivanda Mugrabi (2005). Our aim is to examine how the dimensions of the global semantic operate in the functioning of the cultural practices of everyday life experienced by the tupiniquim subjects, and show the effects of meaning present there. This theme is pertinent because the representations of tradition and the historical and sociocultural traits, that are linguistically embodied in the corpus, help in verify interdiscursive relations, subjectivity and forms of cultural expression that permeate tupiniquim discursive practices. We are based on the assumption that each discursive function has its relevant marks and that there is a system of global constraints governing all discourses, we defend the thesis that the organization of the coercive elements of tupiniquins indigenous discursive practices stems from the global semantics, which governs all aspects and functions as a constraint network. Our theoretical foundation is the Discourse Analysis, considering the French studies, in particular, the perspectives offered by Maingueneau (1993, 2004, 2005b, 2006a, 2007, 2008a). We elected as analytical categories interdiscourse, scenes of enunciation (emphasizing the scenography), plans of global semantic (vocabulary, intertextuality, theme, status of the enunciator and co-enunciator, discourse deixis, mode of enunciation and cohesion and the discursive ethos). We noted that the indigenous discourse can be grasped in its multiple dimensions, assuming the global semantics, since linguistic materiality are present in the subject, status annunciator and co-enunciator, language code, cohesion and enunciation mode, deixis, intertextuality, ethos, scenography. Through these elements, the indigenous discursive otherness manifests, allowing effects of meaning that came from an integration of the discursive level. We observed that in the indigenous people discourse is revealed different ethos that participate in the construction of the scenography, in which resonates, for example, the voice of the indigenous people, of the white/ masterful man, of supernatural beings, of the enunciator, in order to establish the discursive effects. The ethos emerges in a speech that is indigenous, but it incorporates the constraints of religious, mystical, superstitious speeches, among others. Based on the results achieved, we considering that the global semantics, on wich the indigenous discourse also is structured, allows the deepening/ understanding of the limits of discourse, considering we recognize, based on Maingueneau (2005b), that the system installs the semantic constraints principles that make native speech belonging to a certain position / Esta pesquisa trata da semântica global em práticas discursivas indígenas tupiniquins. Tomamos como objeto de análise 46 discursos contidos na coletânea Os tupiniquim e guarani contam..., organizada por Edivanda Mugrabi (2005). Nosso objetivo é examinar de que forma as dimensões da semântica global operam no funcionamento das práticas culturais do cotidiano vivenciadas pelos sujeitos da população indígena tupiniquim e desvelam os efeitos de sentido ali presentificados. Essa temática é pertinente uma vez que as representações de tradição e os traços históricos e socioculturais, materializados linguisticamente no corpus, auxiliam na verificação das relações interdiscursivas, da subjetividade e das formas de manifestações culturais que perpassam as práticas discursivas tupiniquins. Apoiados no pressuposto de que cada funcionamento discursivo tem suas marcas relevantes e que há um sistema de restrições globais que rege todo discurso, defendemos a tese de que a organização dos elementos coercitivos de práticas discursivas indígenas tupiniquins decorre da semântica global, que rege todas as suas dimensões e funciona como uma rede de restrições. Tomamos como referencial teórico a Análise do Discurso de linha francesa, de modo particular, nas perspectivas propostas por Maingueneau (1993, 2004, 2005b, 2006a, 2007, 2008a). Elegemos como categorias de análise o interdiscurso, as cenas de enunciação (enfatizando a cenografia), os planos da semântica global (o vocabulário, a intertextualidade, o tema, o estatuto do enunciador e do co-enunciador, a dêixis discursiva, o modo de enunciação e de coesão e o ethos discursivo). Constatamos, tomando como base o princípio da semântica global, que o discurso indígena pode ser apreendido em suas múltiplas dimensões, pois na materialidade linguística estão presentes o tema, o estatuto de enunciador e do co-enunciador, o código linguageiro, o modo de coesão e de enunciação, a dêixis, a intertextualidade, o ethos, a cenografia. É por intermédio desses elementos que a alteridade discursiva indígena se manifesta, possibilitando efeitos de sentido provenientes de uma integração do plano discursivo. Verificamos que no funcionamento do discurso indígena são revelados diferentes ethos que participam da construção da cenografia, em que ressoa, por exemplo, a voz do indígena, do homem branco/dominador, de seres sobrenaturais, do enunciador, no intuito de estabelecer os efeitos discursivos. O ethos emerge em um discurso que é indígena, mas que incorpora as coerções dos discursos religioso, místico, supersticioso, entre outros. Com base nos resultados alcançados, consideramos que a semântica global, em que também se estrutura a discursividade indígena, permite o aprofundamento/ a compreensão dos limites da discursividade, haja vista que reconhecemos, apoiados em Maingueneau (2005b), que o sistema de restrições semânticas instala os princípios que tornam o discurso indígena pertencente a um certo posicionamento

Made available in DSpace on 2016-07-27T14:20:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vanessa Oliveira Mesquita.pdf: 1722906 bytes, checksum: 8bb450b13117de09114d5c616a17868c (MD5) Previous issue date: 2015-03-09 / Poverty is an object of attention and a battle for several nations. In this context, public policies are created in order to eradicate poverty around the world. In Brazil, those policies have been presented as a challenge. Different fields of study focus on the phenomenon, most of them with intervention approaches in search of overcoming poverty. The aim of this research was to study the phenomenon by approaching the public policies under the Critic Social Psychology from the Social Constructionism movement, Actor-Network Theory and governmentality. It aims to seek the understanding of the existing poverty in the Politics of Brazilian Social Assistance, specifically of the Bolsa Familia Program. The research was held in Rio Verde GO and information about the theme was obtained from public documents, observation and interviews. The poverty meaning was analyzed by the professionals and by the beneficiaries who work directly with the income transferring benefit. The analyses were performed through the method of discursive practices, by using Dialogic Method Map, Narrative Research and Research Tree. Through analyses it could be observed that gender issues are very common in the Program and those who are ahead of the politics don´t have this perception quite clear. Unlikely other researches, this one did not observe the effect of empowerment of beneficiaries who receive the benefit. In the feelings comprehended by the beneficiaries the money received was characterized as a generator of autonomy resource. It was also noted in the speech of the beneficiaries and professionals an existing dialogy between study and the labor market, putting the education as a function to overcome the current situation. It emerged between the effects of the professionals procedures, a discredit toward the Bolsa Família Program because of the lack of the programs information. And the notion of poverty for these professionals permeates the issue of biopsychosocial vulnerability. Both, professionals and the beneficiaries, respond to the effects provided by the public domain documents in a similar manner. In the documents, the notion of poverty is perceived as a problem in todays society and that it must be fought. Statistical data and indicators promote a nationalization of poverty. / A pobreza é percebida como um desafio para as Nações Unidas e, por isso, são formuladas políticas públicas que combatem a pobreza em âmbito mundial. No Brasil, a criação de políticas públicas assistenciais também têm se apresentado como um desafio. Diferentes áreas de estudos dão atenção a esse fenômeno e a grande maioria deles tem enfoque interventivo na busca por sua superação. Esta pesquisa estuda a pobreza, com enfoque nas políticas públicas, sob o olhar da Psicologia Social Crítica e a partir do movimento do Construcionismo Social, da Teoria Ator Rede e da governamentalidade. Objetiva-se a compreensão dos sentidos nas noções de pobreza existentes na Política de Assistência Social, mais especificamente do Programa Bolsa Família. A pesquisa foi realizada no município de Rio Verde-GO e teve como fontes de informação: documentos de domínio público que envolvem a temática, observações e entrevistas. Foram analisados os sentidos atribuídos à pobreza pelos(as) profissionais e beneficiários(as) que trabalham diretamente com o benefício de transferência de renda. A análise ocorreu a partir da metodologia das Práticas Discursivas, com o uso de Mapas Dialógicos, Linha Narrativa e Árvores. Em análise, pôde-se observar que as questões de gênero estão muito presentes no Programa e que nem sempre as profissionais que estão à frente da política têm essa percepção tão clara. Diferentemente de outras pesquisas, nesta não se observou o efeito de empoderamento das beneficiárias que recebem o dinheiro. Nos sentidos apreendidos pelas beneficiárias, o dinheiro recebido se caracterizou como um recurso gerador de autonomia. Observou-se, também, no discurso das beneficiárias e das profissionais, uma dialogia existente entre estudo e mercado de trabalho, que coloca a educação como um aspecto de superação da situação atual. Emergiu, no estudo, um descrédito por parte das beneficiárias com relação ao Programa Bolsa Família, em virtude da não compreensão sobre o funcionamento da política. A noção de pobreza para as profissionais entrevistadas perpassa a questão da vulnerabilidade biopsicossocial. Tanto as profissionais, como as beneficiárias, respondem aos efeitos produzidos pelos documentos de domínio público de maneira semelhante. Nos documentos, a noção de pobreza é percebida como um problema da sociedade atual e que, portanto, deve ser combatido. Os dados estatísticos e indicadores encontrados promovem uma naturalização da pobreza.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Pereira de Mattos.pdf: 3087708 bytes, checksum: 3e3a3dd5692aea7430c0f9395aaea885 (MD5) Previous issue date: 2010-11-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis focuses on ontological insecurity. In psychology, insecurity is elaborated as substrate of personhood experience from socialization processes found in theoretical approaches of Winnicott and within a perspective of social psychology, Mead´s. Today insecurity is linked to the risks that are embedded in our daily practices including violent crime. Among the various possibilities for contact with crime, the media falls as one of them for being a discursivity which exercises the power to circulate versions of reality by the use of linguistic and semiotics resources, whose combination can produce greater power to convince the receiving public. Therefore, our main goal in this study is to demonstrate how news about violent crimes on television feed insecurity. From the theoretical standpoint of discursive psychology and social semiotics, we analyze three reports on two distinct television programs, in order to highlight the role that the images and spoken words perform in convincing and feeding insecurity. This analysis showed us that the dimensions of insecurity are fed when the media, in its discursive strategy, presents the world as uncertain and quite deceitful due to the moral positioning of the television news in relation to the deviant, by the use of specialized knowledge, portraying the victim's fragility and overall impunity. The use of images, articulated with verbal speech, leads us to realize the lack of humanity in others, the imponderable of the risks insofar anyone can suffer the same damages as the victim´s (identification) and the lack of support and protection in the sphere of Justice. All of this put together enhances the sense of insecurity and, the way the news is structured, there is no way to exempt the media from the intention of producing the effects that contribute to the culture of fear. The relevance of this study, as we see it, is the possibility of putting a spotlight over this process / Esta pesquisa tem como foco a insegurança ontológica. Na psicologia, a insegurança é trabalhada como substrato da experiência de pessoalidade a partir dos processos de socialização que encontramos nas teorizações de Winnicott e, dentro de uma perspectiva da psicologia social, nas de Mead. Na contemporaneidade a insegurança está associada aos riscos que atravessam nossas práticas cotidianas dentre elas a criminalidade violenta. Em meio às diversas possibilidades de contato com a criminalidade, a mídia se insere como uma delas por ser uma discursividade que exerce o poder de fazer circular versões de realidade pela utilização de recursos linguísticos e semióticos, cuja combinação pode produzir maior poder de convencimento frente ao público receptor. Portanto, objetivamos neste estudo demonstrar como notícias sobre criminalidade violenta veiculadas em telejornais alimentam a insegurança. A partir dos aportes da psicologia discursiva e da sociosemiótica, analisamos três reportagens em dois telejornais distintos, procurando destacar o papel que as imagens e os discursos falados exercem no convencimento e alimentação da insegurança. A análise nos mostrou que as dimensões da insegurança são alimentadas quando a mídia, em sua estratégia discursiva, apresenta o mundo como incerto e pouco confiável pelo posicionamento moral dos telejornais em relação ao desviante, pelo uso estratégico de saberes especializados, pela a maneira com que é retratada a fragilidade da vítima e a impunidade. O uso das imagens, articulados com o discurso verbal, nos remete à falta de confiança na humanidade do outro, à imponderabilidade dos riscos na medida em que qualquer um pode sofrer o mesmo agravo que a vítima (identificação) e à falta de suporte e acolhimento na esfera da Justiça. Todos esses elementos acionados potencializam as dimensões da insegurança e pela maneira como as notícias são estruturadas, não há como isentar a mídia de certa intencionalidade em produzir efeitos que visam contribuir para a cultura do medo. A relevância deste estudo, a nosso ver, deve-se a possibilidade de darmos visibilidade a este processo

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Ribeiro de Freitas.pdf: 1283715 bytes, checksum: dca9bc7ffa97f6121b151403b7dc9cc6 (MD5) Previous issue date: 2010-11-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Science is a collective activity that goes beyond the boundaries of the laboratory and involves a heterogeneous network of people and elements in a constant negotiation of power. To elect stem cells as a case study, we assume that these cells are located in a controversial field. That is, issues such as stem cell research are located in the center of a convergence of opposing logics: on one hand, the subject is driven by hope, and on the other, the subject is tempered by the logic of truth. Thus, focusing on the dissemination of science in the media, we chose to analyze three media vehicles considering their differences from the audience for whom they were directed. We selected the Pesquisa FAPESP periodical because it is a means of disseminating science to researchers; the periodical Ciência Hoje due to being a form of divulgation for a common public consumer of news stemming from the science; and the journal Folha de S. Paulo as an example of media aimed at the collective public in general. Thus, we seek to understand the visibility of stem cell research in these different media sources. Through the material offered in the newspaper Folha de S. Paul, we seek to understand in a time perspective, the news about the technique, the regulation and use of stem cells in their research field. Finally, we select some articles for analysis, which conveyed information on advances in techniques for obtaining stem cells and we contrast the regimes of truth with regimes of hope present in the arguments presented by the media. Such media were understood as documents of public domain and were analyzed according to the concepts from the perspective of discursive practices. The media understood as discursive practices are important in the construction and circulation of repertoires in our society and, as language in action, always have consequences. Thus, the scientific mediation, as pointed out by Latour (1994), rather than as a simple diffusion, is endowed with the ability to translate what it carries; resetting it, breaking it down or even betraying it / A ciência é uma atividade coletiva que extrapola as fronteiras do laboratório e que envolve uma rede heterogênea de pessoas e elementos em uma constante negociação de forças. Ao elegermos as células-tronco como estudo de caso, partimos do pressuposto de que tais células estão situadas em um campo controverso. Isto é, temas como células-tronco estão localizados no centro de uma convergência de lógicas opostas. De um lado, o assunto é impulsionado pela esperança e, de outro, é refreado pela lógica da verdade. Desse modo, tendo como foco a divulgação da ciência na mídia, elegemos para análise três veículos midiáticos considerando suas diferenças a partir do público para o qual eram direcionados. Selecionamos a revista Pesquisa FAPESP pelo fato de ser um meio de divulgação científica para pesquisadores; a revista Ciência Hoje, por ser uma forma de divulgação para um público leigo consumidor de notícias advindas da ciência; e, o jornal Folha de S. Paulo, como um exemplo de mídia voltada ao público leigo em geral. Dessa forma, buscamos entender a visibilidade das pesquisas com células-tronco nesses distintos veículos de comunicação e, por meio das matérias do jornal Folha de S. Paulo, buscamos compreender em uma perspectiva temporal, as notícias sobre a técnica, a regulação e os usos no campo das células-tronco. Por fim, selecionamos algumas matérias para análise, que veiculavam informações sobre avanços nas técnicas de obtenção de células-tronco e contrastamos os regimes de verdade com os regimes de esperança presentes nos argumentos apresentados pelas mídias. Tais mídias foram compreendidas como documentos de domínio público e foram analisadas de acordo com os conceitos da perspectiva das práticas discursivas. As mídias tomadas como práticas discursivas são importantes na construção e na circulação de repertórios em nossa sociedade e, como linguagem em ação, sempre produzem consequências. Dessa forma, a mediação científica, como aponta Latour (1994), mais do que como uma simples difusão, é dotada da capacidade de traduzir aquilo que ela transporta, de redefini-lo, de desdobrá-lo, ou até de traílo

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila Claudiano Quina Pereira.pdf: 1296127 bytes, checksum: ebfc01c05c8e0c1e41db06cd160faea1 (MD5) Previous issue date: 2010-11-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Volunteer work in health-care institutions is an expanding activity that responds to, public policies that promote incentives for donations from individuals as well as private corporations with double benefits: exemption from income tax and accountability as to social responsibility programs.. Various community sectors and government agencies are involved in volunteer activities in health services. Moreover, we cannot deny the benefits that this practice offers for people who are under hospital care and are vulnerable due to illness. Based on these premises, this research has focused on the effects that the managerial theories, laws, historical repertoires and governmental interest have in volunteer work in hospital settings. Taking as a point of departure the assertion that volunteers are polissemic actors that are performed by a variety of materialities ans socialities, the aim of this research was to understand how the volunteers are performed in a public hospital in the city of São Paulo. For this purpose, we accepted the methodological challenge of adopting a constructionist approach in dialogue with Actor Network Theory's proposals that enabled us to work with the complexity and the multiple versions of volunteer activity and also suggest that the society, institutions, technologies, architecture, among others actors, are an effect or a product of a heterogeneous network of human and nonhuman. To achieve this goal we started with a literature review that enabled us to understand the complex network in wich volunteer activity in hospitals is enmeshed. The study was conducted with the collaboration of the Volunteer Association of the Institute of Infectious Diseases Emilio Ribas and, in order to understand the procedures, social and material, that make up the voluntary practice in this hospital, we followed them in their daily routine. The various sources of information used in this study led us to argue that the volunteer work in healthcare is a social product, contextually located that sets in motion historical repertoires within the a heterogeneous network composed of human actors and non-humans / O trabalho voluntário na área da Saúde é uma atividade em expansão, comprometida com políticas públicas que, atualmente, movimenta recursos financeiros, desde doações de pessoas físicas até valores provenientes de empresas privadas, seja para contribuir, seja para isenção do imposto de renda ou ainda para promover um programa de responsabilidade social. Diversos setores da comunidade e órgãos públicos estão envolvidos na atividade voluntária desenvolvida nos serviços de saúde. Ademais, não podemos negar os benefícios que tal prática oferece a pessoas hospitalizadas e fragilizadas em decorrência do adoecimento. Dessas constatações chegamos à indagação sobre os efeitos que a gestão, as leis, os repertórios históricos e o interesse governamental têm no trabalho voluntário. Trata-se de uma figura polissêmica que é performada por materialidades e sociabilidades distintas. Por isso, nossa questão para este trabalho foi observar como o voluntário é performado no hospital. Acatamos o desafio metodológico de partir da postura construcionista para um diálogo com a proposta da Teoria Ator Rede que nos permitiu trabalhar com a complexidade e a multiplicidade de versões da atividade voluntária, além de sugerir que a sociedade, as instituições, as tecnologias, a arquitetura, dentre outros, são vistos como um efeito ou um produto de uma rede heterogênea de humanos e não humanos. Para consecução desse objetivo iniciamos com uma pesquisa bibliográfica que nos possibilitou entender a complexa trama na qual se insere a atividade de voluntários na área hospitalar. Para ser foco desse estudo, selecionamos a Associação dos Voluntários do Instituto de Infectologia Emílio Ribas, no qual acompanhamos o cotidiano dos voluntários para compreender os procedimentos, as materialidades e socialidades que compõem a prática voluntária nesse hospital e que performam o voluntário. As diversas fontes de informação utilizadas nesse estudo nos propiciaram argumentar que o voluntário na área da Saúde é um produto social, contextualmente localizado, performado pelos repertórios históricos e pela complexa rede heterogênea, composta por atores humanos e não humanos em que está inserido

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thiago Ribeiro de Freitas.pdf: 1278257 bytes, checksum: ecda955fb1630a845acf64bfa86a15b4 (MD5) Previous issue date: 2015-03-12 / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo / The central objective of this research is to investigate why people decide to participate in experimental therapeutic procedures that involve risks and a considerable degree of uncertainty. The main argument rests on the fact that in the case of the decision to participate or not these treatments, people negotiate possible ambivalence between hope of a cure or a significant improvement and a wariness of uncertainties and risks within this context . The study was conducted in the unidade de Transplante de Medula Óssea do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto . The site was chosen to be a reference for autologous stem cell transplantation for the treatment of autoimmune diseases in Brazil. To achieve the objectives proposed in the thesis the researcher based in part on different sources of information: observations, interviews, conversations and documents that allowed a discussion on the nodes present in the decision, that is, on the aspects involved in the decision of participation in the clinical trial with bone marrow transplantation / O objetivo central desta pesquisa consiste em investigar por que as pessoas decidem participar de procedimentos terapêuticos experimentais que envolvem riscos e um considerável grau de incerteza. O argumento principal assenta-se no fato de que, no processo da decisão de participar ou não destes tratamentos, as pessoas negociam possíveis ambivalências entre a esperança de uma cura ou de uma melhora significativa e a cautela diante das incertezas e dos riscos presentes neste contexto. O estudo foi realizado na unidade de Transplante de Medula Óssea do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto. O local foi escolhido por ser uma referência em transplantes autólogos de células-tronco para o tratamento de doenças autoimunes no Brasil. Para alcançar os objetivos propostos na Tese o pesquisador se embasou em distintas fontes de informação: observações, entrevistas, conversas e documentos, que permitiram discutir sobre os nós presentes na decisão, isto é, sobre os aspectos envolvidos na deliberação da participação no ensaio clínico com transplante de medula óssea

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Bernardes Pereira.pdf: 4623533 bytes, checksum: 374fbb5e4f93b300ee7d378ac35ffdbf (MD5) Previous issue date: 2008-10-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Given the great variety of possibilities that the sports phenomenon in general presents to society, and specifically soccer in Brazilian society, we have chosen to study the collective construction of the type professional soccer player . Through a systematization of spoken and observed elements in soccer it was possible to reflect on the social configuration that permeates this construction and to understand the specifying matrixes, the social networks that are formed, the actors involved, the materialities that are present, the occurrence of competitions for strength in the social network, their characterization, and the interweavings of inter and intracategories in soccer. To make all this possible, we observed in loco the trainings and matches of different categories of soccer (3-5 year-olds, 6-8 year-olds, 9-11 year-olds, 12-16 year-olds, 17-20 year-olds, professionals). Also, we held informal conversations with players of these categories and the people they mentioned as part of their social networks (family members, professionals associated to soccer, such as physicians, nutritionists, physical therapists, journalists, teachers, coordinators, directors, and club sponsors). We decided to approach the age group/category in a crosssectional perspective, for which at least one soccer player of each category was randomly chosen to permit the identification of the social network that constitutes his universe as a soccer player. We observed their training and participation in matches, their routine, and the people present in their life when soccer is the issue. The question What is the meaning of being a professional soccer player? was the starting point for informal conversations with the components of the network, which demonstrated the meanings according to the point of view of each person involved in the construction of the professional soccer player type. The results showed that the trajectory of these young boys, searching for their formation and consolidation of their sense of belonging to this category, is defined by these meanings; as a result, they consolidate the matrix in which the type is updated as a category. The trajectory of these individuals is permeated by people and different situations, which produce their own ideas and expectations, not always correlated to the understanding of the reality the athletes live and want. To understand this trajectory, from the athlete s childhood to retirement, it was necessary to grasp the particularities and the psychosocial mediations of the construction of the professional soccer player type / Diante da gama de possibilidades que o fenômeno esportivo em geral apresenta para a sociedade, e especificamente o futebol na sociedade brasileira, optamos por realizar um estudo sobre a construção coletiva do tipo jogador de futebol profissional . A partir da sistematização de elementos observados e conversados no contexto do futebol, foi possível refletir acerca da configuração social que permeia essa construção e entender as matrizes especificadoras, as relações sociais que são formadas, os atores envolvidos, as materialidades presentes, a ocorrência de jogos de força nas relações sociais, sua caracterização e entrelaçamentos inter e intracategorias do futebol. Para que isso fosse possível, escolhemos a observação in loco das situações de treinamento e jogo de diferentes categorias de jogadores de futebol (dente de leite, infantil, mirim, juvenil, júnior e profissional). Também conduzimos conversas informais com jogadores dessas categorias e com as pessoas citadas por eles como integrantes de sua rede de relações sociais (familiares e profissionais associados ao futebol, como médicos, nutricionistas, fisioterapeutas, jornalistas, professores, coordenadores, dirigentes e patrocinadores dos clubes). Decidimos utilizar um recorte transversal de faixa etária/categoria, no qual foi escolhido aleatoriamente um jogador de futebol de cada categoria e, a partir dele, buscamos identificar pessoas que constituem seu cotidiano como jogador de futebol. Observamos seus treinamentos, participação em jogos, rotina e as pessoas presentes em sua vida quando o assunto é futebol. A partir da pergunta norteadora O que é ser um jogador de futebol profissional? , conversas informais com os interlocutores presentes na vida de cada atleta demonstraram os sentidos utilizados na perspectiva de cada um dos envolvidos na construção do tipo jogador de futebol profissional. Os resultados mostraram que a trajetória desses jovens em busca de sua formação e da consolidação de sua pertença a essa categoria é definida por esses sentidos, os quais, por conseguinte, consolidam a matriz na qual o próprio tipo se atualiza como categoria. A trajetória desses indivíduos é permeada de situações diferentes e de pessoas, relatoras de idéias e expectativas próprias, que nem sempre se coadunam com o entendimento da realidade vivida e desejada pelos próprios atletas. Entender essa trajetória, desde o período da infância até a aposentadoria do esportista, requisitou fazer escolhas que levassem a compreender as particularidades do processo. Esses resultados corroboram a tese deste estudo, a qual afirma que a matriz que constrói o jogador de futebol profissional está presente nas diferentes faixas etárias, produzindo e reafirmando sentidos que o caracterizam como tipo

A presente pesquisa traz reflexões epistemológicas e metodológicas visando contribuir na conformação de novos saberes em saúde, no campo da Atenção Primária, problematizando a dicotomia sujeito-objeto e o discurso monovocálico do conhecimento e da verdade. Proponho uma aproximação do discurso científico pós-moderno do construcionismo social ao discurso contemporâneo da saúde no campo da Atenção Primária à Saúde, mais especificamente na Estratégia Saúde da Família (ESF). O construcionismo social tem sido descrito como teoria relacional; uma perspectiva que focaliza o caráter construído, situado e relacional do conhecimento. Aponta a riqueza da multiplicidade dos diálogos, preocupando-se com o que acontece entre as pessoas nos seus encontros e como se dá a construção de sentidos nestas relações. O discurso da ESF também tem em suas premissas o caráter relacional, contextual e construído da produção de práticas. Assim, tenho por objetivo construir possíveis articulações entre esses dois discursos, apontando fertilidades nesta articulação. O construcionismo social é proposto como ferramenta teórico-prática para contribuir com a operacionalização das premissas da ESF ? integralidade, co-responsabilidade, sensibilidade ao contexto local, à multiplicidade e a diversidade dos atores sociais envolvidos. Empiricamente, trata-se da análise de um grupo de hipertensão que ocorre semanalmente em uma Unidade de Saúde da Família de Ribeirão Preto-SP/Brasil, utilizando o conceito de Responsabilidade Relacional (RR) como ferramenta teórico/prática, contribuindo na construção de intervenções colaborativas e co-responsáveis em saúde. Para coleta de dados utilizei os registros do prontuário do grupo; sua áudio-gravação durante o primeiro semestre de 2005; e o registro em notas de campo. A análise de dados consistiu da transcrição das conversas grupais, realização de leitura extensiva de todas as suas conversas gerando a construção de uma crônica do grupo e de eixos processuais. Os três eixos de análise selecionados focaram para aspectos conversacionais deste grupo e seu contexto relacional diferenciado. No primeiro eixo, abordou-se o grupo como um espaço para a expressão dos participantes, proporcionando a construção e negociação coletiva das necessidades de saúde; no segundo, os recortes mostraram este grupo exercendo um elo entre a unidade de saúde e a comunidade, e finalmente no terceiro, o grupo foi tomado como espaço privilegiado de acolhimento aos participantes, favorecendo conversas para ampliação de sentidos na saúde, como também sua transformação. Assim, a análise deu visibilidade a posturas de RR dentro dos processos conversacionais, promovendo diversidade e multiplicidade e favorecendo vínculo e engajamento. Desta forma, aponto a importância das práticas dialógicas na construção de relações mais colaborativas entre trabalhadores de saúde-usuários, e a RR como recurso promotor de novas possibilidades em saúde. / This research brings epistemological and methodological reflections aiming to contribute to new knowledges in Healthcare, in the field of the Primary Care, problematizing the object-subject dichotomy and the monovocal discourse of knowledge and true. I propose an approach to the post-modern scientific discourse of social constructionism with the contemporary discourse of Health in the field of Primary Care, specifically in the Family Healthcare Program (ESF). Social constructionism has been described as a relational theory, in a perspective which focus the constructed, situated and relational character of knowledge. It points to the multiplicity of dialogues, concerning to what happen among people in their encounters and how do they make meaning in these interactions. The Family Healthcare Program s discourse has also in its premises the relational, contextual and constructed character in the production of the practices Thus, the objective is to construct articulations between these two discourses, pointing to the utility of this articulation. Social constructionism is proposed as a useful theoretical-practical tool contributing to the operationalization of the premises of the Program, which include: coresponsibility, sensibility to the local context, sensibility to multiplicity and sensitivity to the diversity of the social actors involved. Empirically, it is about the analysis of a hypertension group which gathers weekly in a Family Healthcare Center placed in the city of Ribeirão Preto-SP- Brazil. The concept of Relational Responsibility is used as an analytic resource, contributing with the construction of collaborative and co-responsible interventions in health. For the data collection I used the registration of the group written in the historical record; my participation in the group and the recording during the first semester of 2005; and the group diary. The analysis consisted of the transcriptions of the group conversations and extensive readings of all the conversations transcribed. From this close reading, a narrative of the group was created and placed upon various axes for purposes of analysis. The three axes selected for the analysis focused to the visibility of the conversational aspects in this group and its differentiated relational context. The first axis presents the group as a space for the expression of the participants, providing the collective construction and negotiation of needs in Health; the second axis documents the group creating a link between the health center and the community, and finally the third axis represents the way in which the group created a privileged welcoming space to the participants, favoring conversations that open up new meanings and understandings in healthcare and thus make possible transformation. In this way, the analysis points to the ways in which-through conversational processes- a stance of Relational Responsibility can promote the development of talk which allows diversity, multiplicity, connection and engagement. Thus, this understanding gives centrality to dialogical practices that promote more collaborative relationships between health professionals and users. Relational Responsibility is seen as a resource of new possibilities in Health.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sueli Marino.pdf: 229318 bytes, checksum: 65253a7d0ace19c98a1e1d8fdbefb079 (MD5) Previous issue date: 2013-10-04 / This study aims to comprehend the changes on the discourses and practices of sexuality considering the transformations that occurred in the last decades. Under the principles of the Systemic thinking and Social Construccionism, we seek to understand how the discourse and discursive practices about eroticism and sexuality are presented comparatively in two distinct historical moments in the two versions of the film Lolita, in 1962 and 1997, and that refer to the manifestations of desire and pursuit of pleasure. A qualitative analyzes was done with emphasis on the social poetics highlighting the defining moments of each segmentation of the movie that were then forwarded to units of meaning. We emphasize throughout this process that the definition of eroticism cannot be considered isolated from the contexts and the linguistic communities that establish the meaning of this dialogue and how the social constructions are inserted in a particular time and culture that also change over time / Este estudo se propôs a compreender as mudanças nas práticas e nos discursos de sexualidade considerando as transformações ocorridas nas últimas décadas. Sob os preceitos do Pensamento Sistêmico e do Construcionismo Social, buscamos entender como o discurso e as práticas discursivas sobre erotismo e sexualidade se apresentam comparativamente em dois momentos históricos distintos nas duas versões do filme Lolita, em 1962 e 1997, e que se referem às manifestações do desejo e da busca do prazer. Foram realizadas análises qualitativas com ênfase na poética social destacando os momentos marcantes de cada segmentação fílmica que nos remeteram às unidades de sentido. Destacamos ao longo desse processo que a definição de erotismo não pode ser considerada isoladamente dos contextos e das comunidades linguísticas que estabelecem o significado desse diálogo e como construções sociais, estão inseridas numa determinada época e cultura que ao longo do tempo também se modifica