Submitted by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-17T12:14:21Z No. of bitstreams: 1 VIGENTIN_Rafael_2016.pdf: 3484386 bytes, checksum: b9c7c3e6c6365180bb31e72dea08ed30 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-17T12:14:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIGENTIN_Rafael_2016.pdf: 3484386 bytes, checksum: b9c7c3e6c6365180bb31e72dea08ed30 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-17T12:14:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VIGENTIN_Rafael_2016.pdf: 3484386 bytes, checksum: b9c7c3e6c6365180bb31e72dea08ed30 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-17T12:14:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VIGENTIN_Rafael_2016.pdf: 3484386 bytes, checksum: b9c7c3e6c6365180bb31e72dea08ed30 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This paper analyzes the participations ways in a social movement of young people in Sorocaba city. It aims to contribute to the discussions about the young people participation and to reflect about educational respect processes that occur in these spaces. The research has been taken place for two years and it was used qualitative method, and it was observed the young people relation with the movement and the movement with the city. The bibliographic research is based on, specially, authors that study about sociology during the youth, bringing back the historical construction what youth is about, the relation between young people and society, the social representation and their attitude as social and historical subjects. It was analyzed the relation of young people with the politics, the difficulties about being recognized as political authors and some of their main actions through the history. It was done an analyze about the most present participation ways, considering, mainly, in the new collective actions, that assume characteristics of more fluid and horizontal organization, in nets and with strong dialogue with cultural aspects. We present a brief story about the Levante Popular no Brasil, the context and how it begot, its structure of organization and its main actions through the country, followed by the story of the movement in Sorocaba city, describing its main acts, its working dynamic, but also its conflicts and contradictions. Finally, We tried to understand the participation sense, analyzing its life trajectory, the coming to the political life and the relation of the young people with the movement, noticing that the sense of participating of a social movement is not only presented by ideological politics, but by the movement of constituting a space for friendship, construction of identities and sociability. / Este trabalho analisa as formas de participação juvenil em um movimento social de jovens na cidade de Sorocaba. O objetivo foi contribuir para as discussões a respeito da participação juvenil e refletir a respeito dos processos educativos que ocorrem nesses espaços. A pesquisa foi realizada no período de dois anos utilizando o método de pesquisa qualitativo, observando a relação dos jovens com o movimento e do movimento com a cidade. A pesquisa bibliográfica está baseada principalmente nos autores que trabalham com a sociologia da juventude, resgatando a construção histórica do que é a juventude, a relação dos jovens com a sociedade, as representações sociais e sua atuação enquanto sujeitos sociais e históricos. Buscou-se analisar a relação do jovem com a política, as dificuldades de serem reconhecidos enquanto atores políticos e algumas de suas principais atuações ao longo da história. É realizada uma análise das formas de participação mais atuais, considerando principalmente nas novas ações coletivas, que assumem características de organização mais fluídas, horizontais, em redes e com forte diálogo com aspectos culturais. Apresentamos uma breve história do Levante Popular no Brasil, o contexto de seu surgimento, sua estrutura de organização e principais ações no país, seguido pela história do movimento na cidade de Sorocaba, descrevendo seus principais feitos, sua dinâmica de funcionamento, m as também seus conflitos e contradições. Por fim, buscamos compreender os sentidos da participação, analisando suas trajetórias de vida, a chegada na v ida política e a relação dos jovens com o movimento, percebendo que os sentidos de participar de um movimento social não é apenas representado por questões ideológicas e afinidades políticas, mas pelo movimento se constituir como um espaço de amizades, construção de identidades e sociabilidades.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:36:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6684.pdf: 9087621 bytes, checksum: 7f00968e297c28a167ebf5043c19daba (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Financiadora de Estudos e Projetos / The aim of this study was to identify and understand the educational processes originated from the construction-reconstruction of an intercultural dialogical musical practice together with a participating community (students, parents, educators) from an extension project, in the city of Ituiutaba, Minas Gerais, the Project Writing the Future (Re) cutting papera, creating pannels. This project, which involves three educational institutions: the University, Universidade do Estado de Minas Gerais, Unidade Ituiutaba, the Music School, Conservatório Estadual de Música Dr. José Zóccoli de Andrade , and the Basic Educational School, Escola Estadual Governador Bias Fortes, is understood as a social practice, given that everybody participates freely, being able to access or leave when they wish to do so. Based on the dialogue and marked by a strong sense of collaboration, companionship is a basic requirement for such practice. The processo of construction-reconstruction of the research had as reference the pedagogical principles of the Brazilian educator Paulo Freire and was composed of two moments: data collection (intervention procedures: questionnaires, interviews, meetings) and development (gatherings, partitura, travelling, performance) of the Generating Music, seen as the step by step of this process, based on the daily lives of the people involved their musical tastes, knowledge and skills. The theoretical reference was basically sustained mainly by the concepts of culture and interculturality. Inspire by phenomenology and of a qualitative nature, the principal tool for data collection was the field journals, with a later analysis, also interviews, photographs, film footages, drawings and texts written by the collaborating participants, term used in this research to refer to the students. The analysis of the data collected during the intervention and registered in the field journals enabled the construction of the following categories: A) Strengthening of the Identity: Oh my, he is strong, he is Zumbi, black warrior just like us! ; B) Respect towards others: I was feeling rather comfortable to play some music! ; C) Desire to become more: When this project started it changed my whole life! [...]. Now I can only do music! . Thus, we consider that practices in Musical Education demand, from those involved in it, commitment and responsability, permanent search of knowledge and skills, respect and acknowledgement of others. However, the process of teachers development, the stimulus of motivation with musical and personal development quality, the c reative and cooperative interaction in the familiarity of the different cultures, the guarantee of a musical education and teaching commited to the development of citizenship and the rights exercise, yet, present themselves as challenges to be face at present. / O objetivo deste estudo foi identificar e compreender os processos educativos decorrentes da construção-reconstrução de uma práxis musical dialógica intercultural junto à comunidade participante (estudantes, responsáveis, educadores/as) de um projeto de extensão, na cidade de Ituiutaba, Minas Gerais, o Projeto Escrevendo o Futuro (Re) cortando papéis, criando painéis. Esse projeto que envolve três instituições de ensino: a universidade, Universidade do Estado de Minas Gerais, Unidade Ituiutaba, a escola de música, Conservatório Estadual de Música Dr. José Zóccoli de Andrade , e a escola de educação básica, Escola Estadual Governador Bias Fortes é compreendido como sendo uma prática social, já que as pessoas participam por vontade e finalidades próprias, com liberdade de acesso e permanência. Com base no diálogo e marcada de forte espírito de co-laboração, a convivência é condição básica em práticas como essas. O processo de construção-reconstrução da pesquisa teve como referência os princípios pedagógicos do educador brasileiro Paulo Freire e constou de dois momentos: levantamento (procedimentos de intervenção: questionários, entrevistas, reuniões) e desenvolvimento (encontros, partitura, viagem, apresentação) da Música Geradora, compreendida como o passo a passo desse processo, com base no dia a dia das pessoas envolvidas seus gostos musicais, conhecimentos e habilidades. O referencial teórico se sustentou principalmente nos conceitos de cultura e interculturalidade. Com inspiração na Fenomenologia e de natureza qualitativa, o principal instrumento de coleta de dados foram os diários de campo, com posterior análise, além de entrevistas, fotos, filmagens, desenhos e textos escritos pelos/as participantes colaboradores/as, termo usado nesta pesquisa para se referir aos estudantes. A análise dos dados levantados na intervenção e registrados em diários de campo possibilitou a construção das seguintes categorias: A) Fortalecimento da Identidade: Nossa, ele é forte, é o Zumbi, guerreiro negro igual nóis! ; B) Respeito ao outro: Eu tava sentindo muito à vontade para tocar música! ; C) Desejo de ser mais: Quando esse projeto entrou, mudou a minha vida inteirinha [...]. Agora fiquei só nas música! . Dessa forma, consideramos que práticas em Educação Musical exigem, das pessoas envolvidas, compromisso e responsabilidade, busca permanente de conhecimentos e habilidades, respeito e reconhecimento do Outro. Entretanto, o processo de formação de professores/as, o estímulo à motivação com qualidade do desenvolvimento musical e pessoal, a interação criativa e cooperativa na convivência das diferentes culturas, a garantia de uma educação e um ensino de música comprometido com a formação para a cidadania e o exercício de direitos, ainda, se apresentam como desafios a serem enfrentados na atualidade.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2639.pdf: 2707417 bytes, checksum: c71f5c51b9c2a8b9fe904b7d3ab120c2 (MD5) Previous issue date: 2009-08-31 / This study has investigated, in the years 2007 to 2009, how eighteen young of social project Núcleo de Jovens Protagonistas of Non-Governmental Organization SOS adolescente from Campinas/SP city understand the social participation and the protagonists actions in the multiple spaces where they live, focusing on the educational processes that they experience, using a participatory methodology of qualitative research, through a critical-dialectical approach. The mode of educational action called Juvenile Protagonism, has emerged in a systematic way in the late 90's in the country, seeking to subvert the youth thematization as a social problem. Given the comments about the educational practice of that project and social studies that demonstrate a political action of youths supporting the consensus and more specific interventions, became important to investigate the problem from the perspective of young people named protagonist. The analysis was anchored in theoretical and methodological referencial which, far beyond criticism, qualifies knowledge and means of resistance of popular individuals or groups, researching and understanding the reality with them, taking the coexistence and dialogue as fundamental research procedures. Considering the dialectics of social reality, full of contradictions, as well as the institutional context in which they participate, the results presented by two thematic axles: to pass what you learn and make part and take part point to ambiguities or inconsistencies between words and actions of young, bypassing their ways of understanding the object of study. These modes are related to learning and teaching, with educational roles and commitments they assume to themselves and with other young ones who live in multiple spaces of social inclusion where the critical consciousness and transformative action are highly relevant because they establish as reasonable utopia the change of the world guided by values of solidarity and justice. Was still verified the occurrence of various educational processes with humanizing character that transcend the boundaries of the Juvenile Protagonism proposal, as well as a perspective of more egalitarian gender relations. / O presente estudo investigou, nos anos de 2007 a 2009, como dezoito jovens do projeto social Núcleo de Jovens Protagonistas da Organização Não-Governamental SOS adolescente da cidade de Campinas/SP compreendem a participação social e as ações protagônicas nos múltiplos espaços em que estão inseridos(as), tendo como foco os processos educativos que vivenciam, utilizando-se de metodologia participativa de pesquisa qualitativa, por meio de uma abordagem crítico-dialética. A modalidade de ação educativa denominada Protagonismo Juvenil emergiu de forma sistematizada no final da década de 90 no país buscando subverter a tematização da juventude como problema social. Diante das observações sobre a prática educativa do referido projeto social e de estudos que apontam uma atuação política das juventudes a favor do consenso e de intervenções mais pontuais, tornou-se relevante investigar a problemática na perspectiva dos(as) próprios(as) jovens denominados(as) protagonistas. A análise ancorou-se em referencial teórico-metodológico que, para além da crítica, qualifica os saberes e formas de resistência de sujeitos ou grupos populares, pesquisando e compreendendo a realidade com eles, lançando mão da convivência e do diálogo como procedimentos fundamentais de investigação. Considerando a dialeticidade da realidade social, carregada de contradições, assim como do contexto institucional de que participam, os resultados apresentados por meio de dois eixos temáticos: passar o que se aprende e fazer parte e tomar parte apontam para ambigüidades ou incoerências entre discursos e ações dos(as) jovens, perpassando seus modos de compreensão do objeto de estudo. Estes modos relacionam-se com aprender e ensinar, com papéis e compromissos educativos que assumem consigo próprios(as) e com outros(as) jovens que convivem ou nos múltiplos espaços de inserção social onde a consciência crítica e ação transformadora são altamente relevantes porque estabelecem como utopia possível a mudança do mundo pautada em valores de solidariedade e justiça. Verificou-se ainda a ocorrência de diversos processos educativos de caráter humanizador que transcendem os limites da proposta do Protagonismo Juvenil, bem como uma perspectiva mais igualitária de relações de gênero.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2937.pdf: 4763396 bytes, checksum: 770cbf8dd6bff15d2aad3ec82957ed19 (MD5) Previous issue date: 2010-02-11 / Financiadora de Estudos e Projetos / This study was conducted with thirteen participants dips and jumps in the Bacia do Salto do Rio Jacaré, site located at Parque dos Saltos in Brotas city, small town of São Paulo state. The social practice of dips and jumps in Bacia, culturally developed by residents of the city since childhood, which is presented as a breach of the established commercially values by the brotense tourism industry, because are developing in an unused space by agencies to due the risk that the site offers to people who do this. During the development of this dissertation, the relationship between popular culture, languages and cutout art and, the time and freedom in leisure, dialogue each and provided orientate many of reflections built. The objective of this research was to unveil the essence of a social recreation in the Bacia do Salto, in attempt to understand the educational processes constituted in these relations, in recognition to cultural diversity as a possible element for the establishment of a teaching focused on the human and its existence. The methodology was phenomenology, located phenomenon mode, conduced from the question: What does sense in your experience in Bacia do Salto of Rio Jacaré Pepira? In the analysis of the data collected through individual interviews, we found four categories: A) Ecstasy; B) Envisage the adversity, C) Masculine context; D) Educational Processes. In the considerations we understand the relationships of the educational components that travel in continuous motion from the reflections of the participants, embodied by the sensations of pleasure, means of confronting the fears and anxieties of daily life and self-assertion on the role they have assumed before the society . The essence indicates that a new look unveiled without preconceptions and willing to accept the popular wisdom of the experience, practice, social leisure, has potential facultative to building a humane pedagogical Latin American, born by way of men and women's groups and grassroots communities. / O presente estudo foi realizado junto a treze participantes dos mergulhos e saltos na Bacia do Salto do Rio Jacaré Pepira, localizada no Parque dos Saltos, na cidade de Brotas, interior do estado de São Paulo. A prática social dos mergulhos e saltos na Bacia, culturalmente desenvolvida por moradores e moradoras do município desde a infância, apresenta-se como uma transgressão aos valores instituídos comercialmente pela indústria do turismo brotense, por desenvolverem-se em um espaço não utilizado pelas agências, em razão dos riscos que o local oferece a seus frequentadores. Durante o desenvolvimento desta dissertação, as relações entre a cultura popular, as linguagens e expressividade da arte, e o tempo e liberdade no lazer, dialogaram entre si e forneceram elementos que orientaram muitas das reflexões alcançadas. O objetivo desta investigação foi o desvelamento da essência da prática social lazer na Bacia do Salto, no intento de compreender os processos educativos constituídos nessas relações, em re-conhecimento à diversidade cultural como um elemento possível para a constituição de uma pedagógica voltada ao humano como ser de sua existência. A metodologia utilizada foi a fenomenologia, modalidade fenômeno situado, orientada a partir da questão: Qual o significado de sua experiência na Bacia do Salto do Rio Jacaré Pepira? Na análise dos dados coletados mediante entrevistas individuais, encontramos quatro categorias: A) Extasias; B) Enfrentamento das adversidades; C) Contexto masculinizado; D) Processos Educativos. Nas considerações pudemos compreender as relações constituintes dos processos educativos, que transitam em movimento contínuo a partir das reflexões de seus participantes, corporificada pelas sensações de prazer, meios de enfrentar os medos e angústias do cotidiano e auto-afirmação no papel que assumem perante a sociedade. A essência desvelada indica que um novo olhar, sem pré-conceitos e disposto a aceitar o saber da experiência popular, à prática social lazer, revela-se como potencialmente facultativo à construção de uma pedagógica humanizadora latino-americana, carregada por sentidos de homens e mulheres de grupos e comunidades populares.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3103.pdf: 782835 bytes, checksum: 89ca01896a69954e4981007edc538841 (MD5) Previous issue date: 2010-02-22 / Faced with the intensifying of competitive capitalist market and economic deregulation at the international level, enterprises turn their investments to regions and sectors with greater liquidity and in search of greater profits. In this direction, considering the logic of flexible accumulation, cultural goods and services are revealed as superfluous products, thus ensuring a rapid growing of capital. Therefore, the increase in supply and consumption of cultural goods linked to the field of leisure is no coincidence. Opposed to this trend are the followers of the Landless Workers' Movement (MST), seeking alternatives towards counter-hegemony able to sustain a new social design, a movement towards change directly associated with the field of leisure and education. Taking this into consideration, the presented qualitative research, inspired on existential phenomenology, sought the understanding of the ascribed meaning of leisure as perceived by members of the MST, as well as to describe the educational processes that underlie this social practice in areas of agrarian reform expropriated by the MST in the city and region of Ribeirão Preto. The literature review included issues such as social practices, educational processes, leisure, education, agrarian reform and MST, that together formed the conceptual bases for the study. Following my introduction in the group, and a period of coexistence, being recognized by men, women, children, young adults and the elderly members of this social movement, all events were recorded in field diaries, bringing the total number of fourteen diaries. Analysis of the diaries registered during the study went through the phases of ideographic analysis (identification of units of meaning) and nomothetic analysis (creation of the thematic categories and organization of the categories in the nomothetic matrix). The construction of the results was based directly on the data presented in the nomothetic matrix, which revealed the following categories: A) Leisure as a means to fight; B) Unequal appropriation of leisure by the female gender; C) Human development in day-to-day life in the MST : organization, environmental care, solidarity, community, sharing and resistance. The study shows that leisure activities can and should provide elements that support the (re)understanding of social responsibilities, selfrecognition and the (re)cognition of others, through the socializing character of these experiences, raising awareness to the feeling of solidarity and the value of opportunities that emerge in cultural experiences related to the context of rural workers of the MST. Manifestations that are expressed in the arts, sports, political activism, more broadly, in social life. The revolutionary character of praxis in the field of leisure is conditioned upon its accuracy in understanding the determination, or mediation, of economy, politics, culture and history in the sociability sewed under the auspices of globalized capital, with its strengths and contradictions, at the same time, having a glimpse of where the evidence coalesce the interests and strengths, the weaknesses and limits of the working class. / Frente à intensificação do mercado concorrencial capitalista, com a desregulamentação econômica em nível internacional, as empresas voltam seus investimentos para regiões e setores de maior liquidez e em busca de maiores taxas de lucro. Nesta direção, seguindo a lógica da acumulação flexível, bens e serviços culturais revelam-se como mercadorias de superfluidade, assegurando assim, uma rápida valorização do capital. Não é por acaso, portanto, que aumenta a oferta e o consumo de bens culturais ligados ao campo do lazer. Na contramão dessa tendência estão os/as integrantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) buscando alternativas de construção de uma contra-hegemonia capaz de edificar um novo projeto societário, anseios transformadores que passam pelo campo do lazer e da educação. Diante disto o trabalho ora apresentado buscou, através da pesquisa qualitativa com inspiração na fenomenologia existencial, compreender o significado atribuído ao lazer na percepção de integrantes do MST e descrever os processos educativos que permeiam essa prática social em áreas de reforma agrária encampadas pelo Movimento no município e região de Ribeirão Preto. Houve a realização de uma revisão de literatura que contemplou temáticas relacionadas ao estudo, como práticas sociais, processos educativos, lazer, educação, questão agrária e MST que se constituíram enquanto bases teórico-conceituais para o estudo. Após cuidadosa inserção, e um período de convivência conhecendo e sendo reconhecido por homens, mulheres, crianças, jovens, adultos/as e idosos/as integrantes do desse movimento social, os acontecimentos foram registrados em Diários de Campo, totalizando um número de quatorze. A análise dos Diários construídos ao longo do estudo passou pelas fases de análise ideográfica (identificação das unidades de significado) e nomotética (construção das categorias temáticas e organização na Matriz Nomotética) e construção dos resultados. A construção dos resultados se baseou diretamente nos dados organizados na Matriz Nomotética que revelou as seguintes categorias: A) O lazer como instrumento de luta; B) Apropriação desigual do lazer pelo gênero feminino; C) Formação humana no dia-a-dia do MST: organização, cuidados ambientais, solidariedade, coletividade, partilha e resistência. O estudo aponta para a compreensão de que as atividades de lazer podem e devem proporcionar o (re)conhecimento das responsabilidades sociais, o auto-reconhecimento, (re)conhecimento do outro, através do caráter socializador dessas experiências, despertando para a promoção do sentimento de solidariedade e para a riqueza das possibilidades de se viver experiências no plano cultural ligadas ao contexto dos/as trabalhadores/as rurais do MST. Manifestações que se expressam nas artes, nos esportes, na militância política, na vida social mais ampla. O caráter revolucionário de uma práxis no campo do lazer está condicionado à sua acuidade em apreender as determinações, ou mediações, de ordem econômica, política, cultural e histórica, da sociabilidade tecida sob os auspícios do capital mundializado, com suas forças e contradições, e ao mesmo tempo, vislumbrar os indícios de onde se aglutinam os interesses e as forças, as debilidades e os limites da classe trabalhadora.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3609.pdf: 4128859 bytes, checksum: e5ae3da3664e68eaaaeb970c052e4400 (MD5) Previous issue date: 2011-02-26 / Based on studies about Popular Feasts it is possible to recognize different aspects which determine them as structuring practices on people s lives that experience those. It is still important to highlight that through these manifestations studies we are capable of knowing a little bit more about the Country s Popular Culture, not only as an entertainment or spectacle, but as something which is dynamized, modified, taking important part on group s and subject s identities formation. This paper had the objective to describe and analyze educational processes present in the Terno de Congado Marinheiro de São Benedito and, by this analysis, try to comprehend how these educational processes occur. The study was undertaken through a qualitative approach and the investigation strategy was a participative research. As for data collection, conversation circles were made and remarks about them registered on a field diary. There were two conversation circles containing five components each, from the Terno Marinheiro de São Benedito; collaborators of the research were aged between eleven and forty three years old. Guiding questions to conversation circles aimed to know: Terno s history, men and women s roles inside the group, teaching and learning relations and the importance to take part in a Congada group of the city. Analysis was divided in three phases: before-analysis, material exploration and treatment of obtained results and data interpretation. After detailed material perusals, it was listed the following thematic categories: 1 learn to life: orality, memories and experiences; 2 secrets and mysteries: visible and invisible worlds; 3 resistance, fight and prejudice; 4 collaboration and faith. Results showed that Congada is a social practice composed of educational processes involving elements such as collaboration and faith, fight, resistance, prejudice, relations between visible and invisible worlds and also learning for life. This social practice modifies daily life of its participants. Because of this Festivity, its sung music, ornaments, choreographies, different world opinions which compose the Congada pageants, congadeiros and congadeiras reaffirm their identity, show pleasure, joy and satisfaction by representing distinct roles from those of everyday life, keeping alive their tradition. This research indicates that congada in Uberlândia is a social practice which resists, transforms and educates. Because of that practice, men and women get formed to life creating strategies and diverse ways to be in the world, through dance, life histories, collaboration experiences and faith. / A partir de estudos das Festas populares é possível reconhecer aspectos diferenciados que as determinam como práticas estruturantes na vida das pessoas que as vivenciam. É importante ressaltar ainda que, por meio de estudos destas manifestações é possível conhecer um pouco sobre a cultura popular no país, não apenas como folguedo ou espetáculo, mas como algo que se dinamiza, se modifica e é parte importante na formação de identidades de grupos e sujeitos. Este trabalho teve como objetivo descrever e analisar processos educativos presentes no Terno de Congado Marinheiro de São Benedito e por meio desta análise compreender como estes processos educativos ocorrem. O estudo foi feito por meio de uma abordagem qualitativa e como estratégia de investigação, realizamos uma pesquisa participante. Como procedimento de coleta de dados, lançamos mão de rodas de conversa e as observações registradas em diário de campo. Foram realizadas duas rodas de conversa com cinco participantes do Terno Marinheiro de São Benedito, as colaboradoras e colaboradores da pesquisa tinham idades entre onze e quarenta e três anos. As questões orientadoras para as rodas de conversa buscaram saber: sobre a história do terno, sobre o papéis desempenhados por homens e mulheres dentro do grupo, as relações de ensino e de aprendizagem e a importância de fazer parte de um grupo de congada na cidade. A análise dos dados se estruturou em três fases: pré análise, exploração do material e tratamento dos resultados obtidos e interpretação dos dados. Após leituras minuciosas do material coletado, elencamos as seguintes categorias temáticas: 1-Aprender para a vida: a oralidade, a memória e as experiências; 2-Segredos e mistérios: o mundo visível e o mundo invisível; 3-Resistência, luta e preconceito; 4-Colaboração e fé. Os resultados mostraram que a congada é uma prática social constituída de processos educativos que envolvem elementos como colaboração e fé, luta, resistência, preconceito, as relações entre o mundo visível e o mundo invisível e também aprendizados para a vida. Esta prática social modifica o papel da vida cotidiana de seus e suas participantes. Através da Festa, das músicas cantadas, dos enfeites, das coreografias, das diferentes visões de mundo que compõem os cortejos da congada os congadeiros e congadeiras reafirmam suas identidades, demonstram o prazer, a alegria e a satisfação em representarem papéis distintos do seu mundo cotidiano, mantendo viva sua tradição. A pesquisa nos mostrou que a congada em Uberlândia é uma prática social que resiste, transforma e ensina. Por meio dela homens e mulheres se formam para a vida criando estratégias e diversas maneiras de ser e estar no mundo por meio da dança, das histórias de vida, das experiências da colaboração e da fé.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5922.pdf: 2167194 bytes, checksum: cff29ed27e87752d4fa2d6f5468fd27f (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / The diagnosis and experiences of the treatment and follow up of a child or teenager with cancer can be a striking and destructuring not only for the patient but as well as the family. The emotional involvement of these families in this journey affects their own lives, since the experiences with cancer involve an adaptive process due to the troubles and changes that occur in the family dynamic, therefor, the family members learn how to deal with these difficulties to which they are exposed to and start to develop tackling strategies that allow them to adapt and survive in this new reality. In this context, the present research has as goals to identify the educational processes that occur in the living with cancer and understand how the families deal with the different phases related to the period of discovery, treatment and seeking for a cure for their children, brothers or sisters. A study case was developed in the qualitative nature and we counted with the collaboration of two families in which there was one child and one teenager in the follow up phase of cancer. The data gathering occurred in the city of São João da Boa Vista SP between the months of February and May of 2013, with open and individual interviews. The data analysis was made based on two themed categories: Resilience on cancer: A new meaning to life and Learning how to fight for life . The results revealed the after they have overcome the treatment phase, the families had a new meaning to the cancer experience, it was not seen as a synonym of death and punishment anymore and started to be seen as an opportunity of growth of everybody as human beings, which means that, the families understood that the experiences since the diagnoses and the treatment of cancer enabled them to think over their attitudes and forms of being in the world. In a general sense, all of them consider that the see and live life differently, they have become more comprehensive and less selfish, they are now concerned more with others, they cease the day and also they don t give as much importance to money and can now enjoy more the moments with their families. The collaborators of the research learned how to accept the cancer, have faith, trust and hope, not focusing on the disease, giving warmth and love to their children and siblings, to value the knowledge and feelings of the child, to follow the doctor s orientations, to exchange experiences with other people that have been through similar problems, to respect and seek the comprehension and union of all the family members and how to live intensely today. The appointed dimensions can contribute to the deconstruction of the stigma and the negative expectations the characterize cancer as a synonym of death, increasing hope and trust in the healing possibility and can be of special interest to think over the practice of health professionals, leading them to realize the importance of looking also to the families of the oncological patient, including them in care, respecting their feelings, knowledge, culture and forms of being and thinking, to accept and stand by them, consolidating with this the assistance giving of a humanized health care. / O diagnóstico e as vivências do tratamento e acompanhamento do câncer de uma criança ou um (a) adolescente pode ser uma experiência impactante e desestruturadora não apenas para o (a) paciente, mas também para a sua família. O envolvimento emocional das famílias nessa jornada acaba afetando suas próprias vidas, uma vez que as vivências com o câncer envolvem trabalho adaptativo frente aos transtornos e mudanças que ocorrem na dinâmica familiar, desta forma, os familiares vão aprendendo a lutar contra as dificuldades a que estão expostos e passam a desenvolver estratégias de enfrentamento que os permitam se adaptar e sobreviver a essa nova realidade. Neste contexto, a presente pesquisa teve por objetivos identificar processos educativos desvelados nas vivências de famílias que enfrentam a busca pela cura do câncer de seus filhos (as) ou irmãos (ãs) e compreender como as famílias significam as diferentes fases relacionadas ao período de descoberta, de tratamento e de busca pela cura de seus filhos (as) ou irmãos (ãs). Realizou-se um estudo de caso de natureza qualitativa e contou-se com a colaboração de duas famílias, sendo estas a de uma criança e a de um adolescente na fase de acompanhamento do câncer. A coleta dos dados ocorreu na cidade de São João da Boa Vista-SP entre os meses de fevereiro e maio de 2013, mediante realização de entrevistas abertas e individuais. A análise dos dados foi feita com base em duas categorias temáticas: Resiliência frente o câncer: Ressignificando a Vida e Aprendendo a lutar pela vida . Os resultados revelaram que após superarem a fase do tratamento, as famílias atribuíram um novo significado à experiência do câncer, ele deixou de ser visto como sinônimo de morte, castigo e punição e passou a ser entendido como uma oportunidade de crescimento de todos (as) enquanto seres humanos, ou seja, as famílias entenderam que as vivências do diagnóstico e do tratamento do câncer possibilitaram a chance de repensar as suas atitudes, as suas formas de ser e estar no mundo. De modo geral, todos (as) consideraram que passaram a ver e a viver a vida de uma forma diferente, tornaram-se mais compreensivos e menos egoístas, passaram a se preocupar mais com o outro, a aproveitar mais o dia de hoje, deixaram de dar tanta importância ao dinheiro e passaram a valorizar mais os momentos em família. Os (as) colaboradores (as) da pesquisa aprenderam a aceitar o câncer, a ter Fé, confiança e esperança, a não focar a doença, a dar carinho e amor aos filhos e irmãos, a valorizar o saber e o sentimento da criança, a seguir as orientações médicas, a trocar a experiências com outras pessoas que passavam por problemas semelhantes, a respeitar e buscar a compreensão e união de todos os membros da família e a viver intensamente o dia de hoje. As dimensões apontadas podem contribuir com a desconstrução do estigma e das expectativas negativas que caracterizam o câncer como sinônimo de morte, aumentando a esperança e confiança nas possibilidades de cura e podem ser de especial interesse para repensar a prática dos profissionais de saúde, levando-os a reconhecer a importância de olhar também para as famílias do paciente oncológico, incluindo-as no cuidado, respeitando seus sentimentos, saberes, cultura e formas de ser e pensar, acolhendo-as e apoiando-as, consolidando desta forma a prestação de uma assistência em saúde humanizada.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-10-20T14:16:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-10-21T19:15:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T19:15:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatyane Pereira de Morais - 2016.pdf: 1772465 bytes, checksum: db7b962b38cc508f290810b0b0f4ed77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research is linked to the line of research Principles on Educational Processes from the Postgraduate Program in Education from Federal University of Goiás, which main objective was to analyze the studies on media by the Education and Communication Research Group of ANPED between 2004 and 2013, in order to investigate how the relation among media and educational processes work. To this end, a hundred and ninety full works were analyzed through a spreadsheet in order to bring up elements that indicated the tendencies of productions with regard to the discussion about media from RG 16. As to the analysis referential, this research is based on the Critical Theory theorists, mainly Adorno and Horkheimer, and on Marx. From the results obtained, the tendency that the majority of studies published by the Research Group 16 consider media and their products favorable to the educational processes was verified. The importance of media was justified because it mediates learning and socialization spaces that produce meanings, subjectivity, languages, discourse, dialogues, images, imagination, creativity, sensibility, glances, interactivity and new notions of time and space, id est, to form an independent individual. Some works have taken into account that media are favorable to education and, when the effectiveness of these media does not take place, specific groups were held accountable and punctual resolutions for the enhancement of the relation between media and education were indicated. A minor tendency from this Research Group was to analyze the media in its contradictions. A tendency in the analysis of the media dissociated from the totality of the society was perceived, that is to say, a more micro analysis, that emphasized the relation media/media product and individuals, whether teacher, student, child, teenager, parent, recipient, reader, those who look or see or listen. / Este trabalho está vinculado à linha de pesquisa Fundamentos dos Processos Educativos do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás cujo objetivo foi analisar os estudos sobre mídia no GT 16 de Educação e Comunicação da Anped entre 2004 e 2013, de modo a investigar como se dá a relação entre mídias e processos educacionais. Para tal, 190 trabalhos completos foram analisados por meio de uma planilha a fim de levantar elementos que indicassem as tendências das produções com relação à discussão das mídias nesse GT. Quanto ao referencial de análise, esta pesquisa embasa-se nos teóricos da Teoria Crítica da Sociedade, principalmente Adorno e Horkheimer, e em Marx. Nos resultados obtidos, verificou-se a tendência de a maioria dos estudos publicados no GT 16 considerar as mídias e seus produtos midiáticos favoráveis aos processos educacionais. A importância da mídia foi justificada por ela mediar espaços de aprendizagem e de socialização que produzem sentidos, subjetividades, linguagens, discursos, diálogos, imagens, imaginação, criatividade, sensibilidade, olhares, interatividade e novas noções de tempo e espaço, ou seja, formar um sujeito autônomo. Alguns trabalhos consideraram as mídias favoráveis à educação e, quando analisam que a efetividade das mídias não se realiza, responsabilizaram grupos específicos e indicaram estratégias de resoluções pontuais para o aprimoramento da relação entre mídia e educação. Já a menor tendência nesse GT foi analisar a mídia em suas contradições. Percebemos, assim, uma tendência de análise das mídias desvinculada da totalidade da sociedade, ou seja, uma análise mais micro, que enfatizou a relação mídia/produto midiático e sujeitos, sejam eles professor, aluno, criança, jovem, pais, receptor, leitor, aqueles que olham, ou veem ou escutam.

Made available in DSpace on 2016-04-25T18:40:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PauloCezarRosa.pdf: 1134068 bytes, checksum: deaeadd8ef8b6be40b9d5a4a1db54e2e (MD5) Previous issue date: 2006-06-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation is aimed at presenting a proposal of development measurement model that results in a higher autonomy in the management of an institution of higher education. It consists of a case study that after characterizing the current historical context and elucidating basic concepts of development measurement, shows up the costs grounds, expenditures, loses, direct and indirect cost, fixed and variable costs, direct and variable costing methods and by absorption, activities and direct contribution. It has also been carried out a discussion on the development measurement and processes. Based on the administrative expression responsibilities centers , carried the concept of responsibility unit out. By using data from a Higher Education Institution - HEI, there have been prepared graphs, figures, pictures and tables from the educational processes mapping creating a conceptual model of result reports. After improving those data, the main objective of this dissertation has been reached: to develop a proposal of a model aiming at benefiting the HEIs, avoiding waste of labor, time and related resources. By analyzing and interpreting of the development indexes, it was possible to evidence that by using a map of the educational processes to help the decision making process, wastes had been identified and the results can be improved / Esta dissertação tem por objetivo apresentar uma proposta de modelo de mensuração de desempenho que possibilite maior autonomia na gestão de uma IES. Trata-se de um estudo de caso que, após caracterizar o contexto histórico atual e elucidar conceitos norteadores da mensuração de desempenho, apresenta os fundamentos de custos, despesas, perdas, custo direto e indireto, custos fixos e variáveis, métodos e custeio por absorção, atividades, direto ou variável e por contribuição direta. Foi também realizada uma discussão sobre medição de desempenho e processos. Baseando-se na expressão administrativa centros de responsabilidades , surgiu o conceito de unidades de responsabilidade . Utilizando dados coletados em uma IES, foram elaborados gráficos, figuras, quadros e tabelas a partir do mapeamento dos processos educacionais, criando um modelo conceitual de demonstração de resultados. Depois de melhorados esses dados, chegou-se ao principal objetivo desta dissertação: elaborar a proposta de um modelo capaz de beneficiar as IES, evitando desperdício de trabalho, tempo e recursos envolvidos. Na análise e interpretação dos indicadores de desempenho concluiu-se que utilizando o mapeamento dos processos educacionais para auxiliar na tomada de decisão, identificam-se desperdícios e os resultados podem ser melhorados

Within the paradigm of Sociocultural Theory, and using Activity Theory as a data-gathering and management tool, this microgenetic case study examined the processes - the growth, change, and development - engaged in by student-teachers in a foreign language education program as they worked together to complete an activity. The activity involved digital video recording and editing, mediators which were intended to facilitate the iterative review of and subsequent reflection and action upon the content of the video during its creation. By investigating the process of contextual interaction between learners and the mediational elements of their environment as the activity progressed, this study intended to further understanding of preservice teacher development in at least two important ways. The aims of this study were to discover a) tangible evidence of cognitive transformation (development in the form of regulation), as well as b) aspects of professionalization into a community of skilled second language teachers (as evidenced by activity). The present study took place in a graduate-level foreign language/TESOL education practicum course. The activity involved the making of a digital video to explain and exemplify a given second language instructional approach, as well as the rationale behind and methods of targeting a specific language skill. Using theoretical constructs previously shown to be effective in the pedagogy of teacher preparation, the creators of this task endeavored to design a socially- and artifact-mediated activity with the potential to broaden and deepen student-teachers' pedagogical and professional knowledge. The student-teachers failed to engage in meaningful dialogical or critical reflection as they engaged in the task, and made no perceptible regulative movement. What ultimately was revealed in the case of the study participants was a disconnect between the intentions of the core-task designers and the outcomes effected by the student-teachers. The data gleaned from this close examination of student-teacher processes was revelatory in terms of the quantity and types of factors that appeared to significantly impact the outcomes of the project. These factors have the potential to inform the process of translating socio-cultural theory into pedagogical practice, and should be of interest to anyone involved in the development of student-teachers, including those who design or deliver preservice teacher curricula. Discussed are the possible explanations for the disconnect between the designers and administrators of the activity and the participants in the study. Also considered are the potentially serious implications for second language teacher education programs and their curricula in terms of the application of sociocultural constructs to learning tasks and environments. Recommendations include increased scaffolding by the course professor through direct guidance, as well as by structuring tasks to facilitate students' ability to collaborate and to perceive and resolve the conflicts, contradictions, and tensions that arise during the course of the activity. On a broader level, serious examinations of teacher education programs and curricula are also recommended to look for ways to better understand, align, and achieve the goals of teacher developers and those of their student-teachers.