O presente trabalho tem por objetivo demonstrar que um agente público no exercício de suas atribuições, por força das circunstâncias operacionais, algumas vezes atua como um agente político, conforme conceitos estabelecidos pela doutrina do Direito Administrativo. Esse agente público é Cândido Mariano da Silva Rondon, engenheiro militar; as circunstâncias são os trabalhos realizados no âmbito das Comissões Construtoras de Linhas Telegráficas nos estados de Mato Grosso, Amazonas e no Território do Acre; o agente político é o idealizador e executor de um serviço de proteção aos índios, pioneiro espaço público de discussão em torno das relações sociais com os povos indígenas. / The objective of this paper is to demonstrate that a public agent in order to accomplish assignments, due to operational circumstances, sometimes acts like a political agent, as the concepts established by Administrative law doctrine. This public agent is Cândido Mariano da Silva Rondon, military engineer; the circumstances are the services performed by the Telegraphic Commissions in the states of Mato Grosso, Amazonas and in Acre Territory; the political agent is the creator and executor of an indian protective service, pioneer public space for discussion of social relations with the Indian nations.

Nesta pesquisa o objetivo é trazer à tona a discussão sobre a acessibilidade universal, no espaço livre projetado. Buscando evidenciar dificuldades encontradas não só por pessoas com deficiências, mas também por toda a sociedade, no uso do território. Focando na sensibilização dos profissionais, especialmente arquitetos paisagistas. Este estudo busca discutir aspectos da concepção de projetos que, embora existam legislações e normas que tratem da questão de forma bastante ampla, a prática da construção da cidade \" real\" não garante os direitos adquiridos legalmente. Os espaços livres de uso público são locais onde se desenvolve a cidadania e têm fundamental importância no processo de inclusão social. Alguns espaços construídos, embora de acordo com a norma (NBR 9050 - Acessibilidade a Edificações, Mobiliário, Espaços e Equipamentos Urbanos), muitas vezes, não atende à pessoa com deficiência (PCD), porque o meio externo não é acessível. / In this research the purpose is to bring to light the discussion about universal accessibility on the designed free space, by trying to make evident the difficulties found not only by the disabled, but also by the entire society. It focuses on the professional, especially architects and landscape architects. This study tries to argue different aspects of the project conception which, even though there are laws and norms that handle the issue in an ample way, the practice of the \"real\" city construction does not guarantee the rights acquired legally. The public free spaces are spaces where the citizenship is developed and are really important in the process of social inclusion. Some of the built spaces sometimes doesn´t consider the disabled, although they follow the law (NBR 9050), because the exterior is not accessible.

Este trabalho destina-se ao estudo dos sistemas de espaços livres, tendo como estudo de caso a cidade de São Paulo e o conjunto de intervenções urbanas realizadas na sua periferia durante a gestão da então prefeita Marta Sulicy, denominado Programa Centros de Bairro. São apresentados conceitos que nortearam o processo de pesquisa, destacando-se os de espaço, lugar, paisagem, espaços livres e sistema de espaços livres; e que são o resultado da primeira etapa de trabalhos do Projeto Temático de Pesquisa QUAPÁ-SEL , buscando a partir daí compreender, em linhas gerais, a configuração e formação dos Espaços Livres Públicos da cidade de São Paulo. Num segundo momento, a partir da implantação do Programa Centros de Bairro, identifica-se nos meandros da idealização do Programa e na efetiva vivência da implantação das praças e de suas relações com os bairros, a manifestação das diversas formas de apropriação desses espaços e sua relação com a configuração do Sistema de Espaços. / periferiaThis work has the purpose to study free spaces systems, having as a case of study the city of Sao Paulo and the group of urban interventions done on its suburb during the mandate of the Mayor Marta Suplicy at the time, called Centros de Bairro. Concepts are presented, that oriented the research process, placing in evidence the ones of space, place, landscape, free spaces and system of free spaces; that are the result of the first part of works of the thematic projet of research QUAPA-SEL, looking forward to comphehend, in general, the configuration and formation of Public Free Spaces of the city of Sao Paulo. As a second step, after the implantation of the Centros de Bairro, Its seen in the details of the idea of the program and in its effective experience of the implementation of squares and its relations with the neighborhoods, the manifestation of different ways of appropriation of these spaces and its relation to the configuration of the system of spaces.

No cenário brasileiro atual, em que se consolidam e se intensificam as práticas de políticas públicas no campo da urbanização de assentamentos precários, mostra-se pertinente buscar uma abordagem de intervenção que priorize o planejamento urbano como fio condutor do processo, de modo a possibilitar a qualificação de espaços urbanos que atendam ao interesse público, dando um passo além das soluções primárias para os problemas emergenciais das situações de risco e de provisão de infraestrutura básica. Ao colocar o espaço público no foco da questão, todos os demais componentes de projeto e ação se reposicionam no conjunto da intervenção numa lógica que prioriza o interesse da coletividade, a partir do qual se definem com maior consistência as diretrizes de intervenção. Este estudo busca um caminho pragmático para o enfrentamento deste desafio, construindo uma matriz para avaliação das intervenções de urbanização de assentamentos precários a partir do espaço público. Nela os indicadores agrupam-se nos eixos: inserção social; inserção ambiental; inserção urbana; inserção da moradia; áreas de encontro e lazer; e dinâmica de uso do espaço público, visando à avaliação da inserção dessas localidades e de suas comunidades na cidade consolidada. Dois assentamentos paulistanos foram estudados a partir da metodologia desenvolvida no trabalho: Jardim Iporanga/ Esmeralda (Cidade Dutra, Programa Guarapiranga, 1998/ 2007) para análise dos resultados da implantação, e Favela do Sapé (Rio Pequeno, Programa de Urbanização de Favelas da Prefeitura de São Paulo, obras em andamento em 2011) para análise do processo de projeto. / In the current Brazilian scenario, the practice of public policies is being intensified and reinforced in the environment of precarious settlements. Therefore, it is relevant to seek for an approach of intervention that prioritizes the urban planning as a guiding principle for this process, so as to enable urban spaces to attend public demands and take a step forward to rudimentary solutions for emergency problems on risky situations, offering appropriate basic infrastructure. By placing the public space in the heart of the question, all components of the project and the action are repositioned to prioritize the collective needs, from which intervention directions are more consistently defined. The purpose of this study is to seek a pragmatic way to face this challenge, by creating a matrix for the assessment of urban interventions in precarious settlements, having the public space as a starting point. In this matrix, the indicators are subdivided as follows: social insertion, environmental insertion, urban insertion, housing insertion, meeting and leisure areas, and the dynamic and use of the public space, aiming to evaluate the insertion of those places and its communities in the city. Two settlements in the city of São Paulo, Brazil, were studied with the methodology developed in this study: Jardim Iporanga/ Esmeralda (Cidade Dutra/Guarapiranga Program 1998/ 2007) for the analysis of the results after implementation, and Favela do Sapé (Rio Pequeno, Slums Upgrading Program by the São Paulo Municipal Administration) for the analysis of the process of the project.

Este trabalho trata, de modo específico, da apropriação do espaço na Vila Nova Jaguaré e, de modo geral, da forma como os processos de urbanização de favelas interferem na apropriação do espaço nesses assentamentos. Seu objetivo central é, portanto, descrever a apropriação do espaço verificada nessa favela recém-urbanizada, confrontando as teorias do pesquisador com o saber popular dos moradores sobre seu próprio lugar. Trata-se de uma aproximação a uma favela urbanizada, explorando essa nova realidade a partir de narrativas que articulam melhorias, oportunidades, conflitos e atividades que fazem parte de seu cotidiano. Em primeiro lugar, explora-se o contexto da formação do bairro do Jaguaré e da consolidação da Vila Nova Jaguaré, uma história marcada por diferentes períodos, em que a relação com o poder público, a organização dos moradores e o aspecto físico-urbanístico da Vila variaram muito. Em seguida, apresenta-se a apropriação das áreas livres na Vila Nova Jaguaré a partir de pesquisa de campo realizada entre2014 e 2017. Inicialmente, descreve-se as transformações que saltavam aos olhos do pesquisador e, depois, aprofunda-se a visão dos moradores sobre o momento atual do assentamento. Finalmente, confrontando posicionamentos individuais de moradores que situavam o momento atual entre avanços e impasses, observou-seque a favela urbanizada Vila Nova Jaguaré apresenta três narrativas principais. Ou seja, como a Vila Nova Jaguaré reúne novas condições de desenvolvimento, formalidade e institucionalidade juntamente com seus traços históricos de precariedade, informalidade, criminalidade e laços de vizinhança, dependendo do ponto de vista, pode ser considerada favela, comunidade ou bairro. Conclui-se, portanto, que, ao longo de sua consolidação, as melhorias urbanas e outras ações de reconhecimento de direitos sociais implantadas por parte do poder público não foram capazes de garantir a cidadania plena. A dimensão a que os moradores se referem como favela persiste, pois ela faz parte de seu processo de desenvolvimento,como se a urbanização da favela se desse simultaneamente à favelização do urbano. / This paper presents, specifically, the appropriation of space in Vila Nova Jaguaré and, generally, how slum upgrading processes interfere with the appropriation of space in these settlements. It\'s main objective is to describe the appropriation of space that was verified in this recently upgraded slum, comparing researcher\'s theories with common knowledge that dwellers have about their own site. Therefore, this paper is a scientific approach to an upgraded slum, exploring this new reality based on narratives that explores ameliorations, opportunities, conflicts and activities which are part of everyday life. First, it explores the context of the formation of Jaguaré and the consolidation of Vila Nova Jaguaré, a history marked by different periods in which the relation with the government, dwellers organization and physical appearance of the settlement have changed considerably. Next, this paper presents appropriation of public space in Vila Nova Jaguaré based on field research conducted between 2014 and 2017. Initially, it describes the evident transformations to the researcher\'s eyes, and then it explores dwellers\' point of view about settlement\'s current moment. Finally, comparing dwellers\' individual stances that placed the current moment between advances and impasses, it was observed that the upgraded slum Vila Nova Jaguaré presents three main narratives. In other words, as Vila Nova Jaguaré brings together new conditions of development, formality and institutionally along with its historical traits of precariousness, informality, crime and neighborhood ties, depending on the point of view, it can be considered slum, community or neighborhood. In conclusion, during the consolidation of Vila Nova Jaguaré, the urban improvements and other actions that recognize social rights implemented by the government were not able to guarantee full citizenship. The characteristics that dwellers refers to as slum persist because it is part of their development process, as if slum\'s urbanization occurred simultaneously with the urban\'s precariousness.

É fácil perceber no centro da cidade de São Paulo a população em situação de rua; embora sua presença seja notória, a natureza do fenômeno de rua é para muitos desconhecida. Ao observá-lo, dissipam-se os preconceitos e emergem os aspectos complexos da vida de rua, sendo um deles o deslocamento. Embora que eles se deslocam, as pessoas em situação de rua continuam no mesmo lugar pois se mantem nos espaços públicos da cidade e na mesma situação precária de vida. Na situação de rua existem vários tipos de deslocamentos, porém o presente estudo se foca nos deslocamentos territoriais. Grande parte da população de rua se desloca todos os dias na cidade de São Paulo por diferentes motivos; sejam deslocamentos territoriais curtos, sejam longos, constituem o interesse da presente pesquisa. A concatenação das diversas razões que motivam os deslocamentos territoriais dos moradores de rua e das ações das autoridades locais (de renovação ou de assistência social) torna os deslocamentos desenvolvidos na área central ações muito mais complexas. Tanto a renovação urbana da área central, quanto a assistência social especializada para o atendimento à população em situação de rua, parecem à primeira vista ações contraditórias. Por um lado, parece que a renovação urbana provoca que os moradores de rua fujam dos espaços públicos em que se desenvolvem os projetos urbanos, procurando espaços deteriorados do centro da cidade; por outro lado, a assistência social adquire ano a ano mais relevância na área central, provocando que muitos moradores de rua de outras áreas da cidade procurem acolhimento nos centros de assistência especializados que se localizam nessa área. Portanto, a pesquisa apresenta essas duas ações como polos que afastam e atraem os moradores de rua no centro da cidade. Desenvolve-se uma análise das ações das autoridades locais e dos dados dos censos dos moradores de rua a fim de entender os deslocamentos territoriais e seu impacto nos bairros Sé e República. Por constituir um fenômeno urbano cuja natureza flutuante parece adaptar-se ao contexto imediato, o presente estudo o aborda a partir de uma ótica urbana, de uma perspectiva ampla, com a qual se pretende esclarecer o agir desses atores na área central da cidade de São Paulo. / It is easy to notice the population homeless people in the center of the city of São Paulo, though they have a notorious presence, the nature of the street phenomena is ignored by many. At a closer glance the prejudice dissipates and the complex aspects of the street life emerge, movement being one of them. Although they are always on the move, people in the street situation continue to be in the same place, for they remain in the same public spaces of the city and in the same precarious state of life. Within the context of the street life there are several kinds of movements, that is why this study focuses on the ones developed within the territory they occupy. Every day a great part of the street population moves within the city of São Paulo for different reasons, being either short or long, territorial movements constitute the main topic of this research. Once concatenated the reasons that motivate the territorial movements of the people that live in the streets and the actions of the local authorities (being that of renewal or welfare), the movements in the central area of the city turn into much more complex actions. Both the urban renewal of the central area and the welfare specialized on the treatment of the street population at first seem contradictory actions. On one side, it seems that the urban renewal causes the retreat of the homeless from the public spaces where the projects are developed, seeking other deteriorated spaces within the center of the city; on the other side, year by year welfare acquires more relevance in the central area, encouraging people in the street situation on other areas of the city to seek shelter in the specialized treatment centers on the central region. Therefore this academic research presents those two actions as poles that attract and withdraw the homeless in the central region of the city. It was developed an analysis of the actions of the local authorities and the censuses of the street population, that was done in order understand the territorial movements and their impact on the districts of the central region, Sé and Republic. Because it is an urban phenomena, whose wavy nature seems to adapt to the immediate context, this study has an urban approach, a broad perspective, with which seeks to enlighten the action of those players within the central region of the city of São Paulo.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-18T13:33:44Z No. of bitstreams: 1 ameliagabrielathamermirandaramos.pdf: 4061128 bytes, checksum: 2cc88e806302ff38821fe561a76ec020 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T15:03:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ameliagabrielathamermirandaramos.pdf: 4061128 bytes, checksum: 2cc88e806302ff38821fe561a76ec020 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T15:03:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ameliagabrielathamermirandaramos.pdf: 4061128 bytes, checksum: 2cc88e806302ff38821fe561a76ec020 (MD5) Previous issue date: 2011-03-02 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem por objetivo compreender a formação do MUR (Ministério Universidade Renovadas) - um movimento estudantil ligado à RCC (Renovação Carismática Católica) - em suas estratégias de inserção empreendidas pelos mesmos nas universidades. Posteriormente, busca-se abordar as implicações e/ou aplicações dos ideais compartilhados pelos membros do MUR na vida profissional dos indivíduos que dele fizeram parte e que depois de formados integram os GPPs (Grupo de Partilha Profissional). Tal estudo propõe avaliar os desdobramentos da influência religiosa desses estudantes em sua ação pública e investigar o diálogo entre a subjetividade e esferas mais amplas de constituição da identidade desses jovens que, transitando entre um ambiente de suposta efervescência científica (a universidade) e outro que favorece a experimentação mística/emocional (a Renovação Carismática Católica) negociam valores ideológicos supostamente antagônicos: razão/fé/ethos juvenil. / The present work aims at having an accurate comprehension of the formation of MUR (University ministry renewed) a student movement linked to RCC (Catholic Charismatic renewal) in its strategies of action carried out by the students at the universities. Later, we tried to approach the implications and/or applications of the ideals shared by the members of MUR in the professional life of members who took part in it an that after graduation came to participate in GPP (professional Partition group) The present study aims at evaluating the unfoldings of religious influence of these students in their public action and investigate the dialog between the subjectivity and wider layers of identity of these students , that roam from a supposedly scientific effervescence place (university) to another one that helps the mystic/emotional experimentation( Catholic Charismatic renewal) and share supposedly antagonic ideological values such as reason/ faith/ juvenile ethos.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-02-15T10:55:34Z No. of bitstreams: 1 carloseduardopintoprocopio.pdf: 518715 bytes, checksum: 33e40c520b419db40754e4bd3aba82b6 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-15T13:55:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 carloseduardopintoprocopio.pdf: 518715 bytes, checksum: 33e40c520b419db40754e4bd3aba82b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T13:55:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carloseduardopintoprocopio.pdf: 518715 bytes, checksum: 33e40c520b419db40754e4bd3aba82b6 (MD5) Previous issue date: 2008-11-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação pretende analisar a inserção de grupos de oração carismáticos no meio universitário. Pretende-se questionar o senso comum “douto” presente neste meio que afirma que esta inserção pode ser vista como questionadora da composição moderna (laica) da universidade. Reforça esse questionamento a análise das articulações que esses grupos vêm realizando, o que permite encontrar mais modernidade nesses grupos e menos laicidade na universidade. Os universitários que participam desses grupos não apenas rezam, cantam e pregam, também procuram falar e se envolver com a ciência, o mundo do trabalho e a participação política. Não seriam estes elementos pilares constitutivos de nossa universidade? Desse modo, a medida em que acionam dispositivos próprios da universidade legitimam sua inserção, sem ter que dever nada para a universidade, que é por eles assimilada. / L’objectif de celle dissertacion est analyser l'intégration des groupes de prière charismatique dans le milieu universitaire. L'objectif est discuter le sens commun “douto” présent dans l’université, lequel affirme que cette intégration peut être considérée comme remise en question de la composition moderne (laïque) de l'université. Renforce cette question l'analyze de l’articulacion que ces groupes réalisent, ce qui permet de trouver plus modernité aux groupes et moins de la laïcité dans l’université. Les universitaires qui participent ces groupes ne sont pas prié seulement, chanté et de prêché, mais aussi ils sont parlé et cherché à s'impliquer avec la science, le monde du travail et la participation politique. Ne serait pas ces éléments piliers constitutifs de notre université? Ainsi, quand ils ont rapporté dispositifs propre de l'université légitimé son insertion, sans avoir à être quelque chose de l'université, qui est assimilé par eux.

Esta dissertação apresenta o estudo etnográfico sobre as práticas de Le Parkour realizado em São Paulo. Essa nova prática corporal urbana de origem francesa vem ganhando adeptos no mundo todo, principalmente após o advento dos sites de armazenamento de vídeos na internet. Esse estudo pretende traçar um breve histórico das relações entre corpo e cidade tendo como fio condutor da narrativa os lazeres urbanos. Para tanto, almeja-se apresentar as especificidades do Parkour nesse contexto. Ao historicizar o surgimento dessas novas práticas corporais, pretende-se elencar a hipótese de que elas são marcadas pela passagem da sociedade disciplinar para a sociedade de controle. Finalmente, o estudo pretende lançar mão da ideia de construção lúdica da cidade em contraponto à noção de apropriação do espaço urbano. / This work introduces an ethnography study about the practice of Le Parkour performed in São Paulo city. This new corporal urban practice, native of France, is been gaining adepts from worldwide, especially after the emergence of video hosting sites on the internet. This study aims to provide a brief historical about the relationship between body and city, using the urban leisure as a point. For this, pretends to present the specificities of Parkour in this context. By historicizing the emergency of this news practices, intend to defend the hypothesis that they are marked by the passage of disciplinary society to control society. Finally, the study pretends to use the idea of ludic construction of the city in contrast to the notion of appropriation of urban space.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Costa 1.pdf: 3539425 bytes, checksum: b34edab816d37038d9df8c8316693dc3 (MD5) Previous issue date: 2008-07-04 / L espace public au Brésil est marqué pour les differences sociales, ethniques, raciales, de genre, de l âge et d autres, en constituant territorialités fixes ou transitoires. La corporéité, aussi differencée pour la condition sociale, appartenance ethnique-raciale, de genre et de l âge, deviens um elément central dans cette observation du processus de l apropriation de l espace. Cet dissertation montre la relation entre corporalité noire et l espace public dans la congada à Catalão, vue comme um rituel du catolicisme afro-brésilien avec la fête de Nossa Senhora do Rosário. Il s agit d une étude geografique d une expression culturelle d origine noir. A partir des dernières décades la géographie passe a s interesser pour la complexité et l espeficité des différentiations culturelles à l espace. Au commencement, les espaces publics devraient être lieux où tous étaient égales, mais la population noire brésilienne, qui porte dans leur corps une trajectoire de racisme, ne vie pas ces espaces de la même façon que la population blanche. Dans la fête de Nossa Senhora do Rosário la population noire, par moyen de la congada, des groupes noirs avec participation de personnes d autres appartenances ethniques e raciales, délimitent avec leur corporéité un territoire que s'il exprime au moyen d'une territorialité. Ainsi, on peut considérer que la congada n est pas seuleument une manifestation réligieuse, mais aussi une expression de la culture brésilienne et noire ou on observe des rélations de pouvoir. / O espaço público no Brasil é marcado pelas diferenças sociais, étnico-raciais, de gênero, faixa etária e outras, constituindo por vezes territorialidades fixas ou transitórias. A corporeidade, também diferenciada por condição social, pertencimento étnico-racial, gênero, faixa etária, torna-se um elemento central nessa observação do processo de apropriação do espaço. A pesquisa focaliza a relação entre corporeidade e cultura negras e o espaço público na congada de Catalão, realizada em meio a Festa de Nossa Senhora do Rosário. Trata-se de um estudo geográfico de uma expressão cultural de origem negra. Em princípio, os espaços públicos devem ser locais nos quais os direitos de todos devem ser iguais, mas a população negra brasileira por trazer em seu corpo toda uma trajetória de racismo, não vivencia estes espaços da mesma maneira que a população branca. Em todo o sudeste goiano há congadas, mas a de Catalão é a que tem maior visibilidade e apelo turístico. No entanto, a população negra não está devidamente representada nos segmentos de decisão econômicos, políticos e culturais do município. Na Festa de Nossa Senhora do Rosário, por meio da congada, grupos negros com participação de pessoas de outros pertencimentos étnicos e raciais, demarcam com sua corporeidade um território que se expressa por meio de uma territorialidade. Desta forma podemos considerar que a congada não é somente uma manifestação religiosa, mas também uma expressão da cultura brasileira e negra na qual se observam relações de poder.